豊かな歴史と背景の事件、国民の関心と北ギリシャの都市 2014 巨大な発見で… お墓探しの enoiko と.
古代マケドニアの主要都市のいずれかに加えてアンフィ ポリス, 時に地域の特定都市中心だったローマ, それは行政区域の席だった “マケドニア最初” 初期キリスト教時代の司教の座席.
最初の調査結果は、アンフィ ポリスのリンク 初期キリスト教の時代、それに時間の顕著な宗教センター, 発掘調査で明るみに出て, 、 1961, 考古学者ディミトリス ラザリディス.
「しかし、長い axiologon ktirion 伊藤教会初期キリスト教時代, 明らかに Bezesteni の位置 '’ ヨセフ Efthymiadis のフィールド内, 年の apokalyftheisis の東 1961 コロネード. Ekplixin を引き起こすという事実に非常に建てられたその 4 palaiochristianikai basilikai eichon apostasin の 1 つ他から. ロイヤル d ミクロン部分だけ浮上, すなわち東側の外側の北部と南部側の部分だけ. ロイヤル triklitoy 幅であることが検出されました 19,85 径ソケット 6,75 m. 南側は映画で明らかになった 14,38 m. 長さの北 11,20 m. 大聖堂の外壁は厚さを持っています。 0,80 m. – 0,85 m。, ソケットの壁 1 メトロンと主力 0,78 m. それが中央通路にテスト トレンチ genomenis によって検出されました, ロイヤルは、plakostrwton dapedon を持っていたこと…”, 「考古学的な社会の進行で考古学者ディミトリス ラザリディス, 今年の引用で 1964 テーマにしました。: 「Anaskafai とアンフィ ポリスで ereynai».
書面による証言を明らかにそれは使徒パウロの停止ポイントだった, テッサロニキに行く, アンフィ ポリスから渡されました。 そして地域のキリスト教を説教しました。. 特定, それは報告された紀元 1 世紀の真ん中にいます。, 周り 50 西暦, テッサロニキのフィリッピによって彼のパスで使徒パウロ, アンフィ ポリスから渡されました。. 口頭の証言によると, 使徒パウロ年 49 西暦, シラスとテモテ ルークの三人の仲間と共に彼らはアンフィ ポリスのフィリッピから行くと, アンフィ ポリスの Rodolivos の村で停止, 終末論的なビジョン トロアスに行った時 1 つの夜を見た後, ダーダネルス海峡のアジア側, 古代都市トロイに建てた.
ビジョンによると, 新約聖書使徒の行為の本の中で述べたように, 誰が書いた福音伝道者, 医師と使徒パウロの准は、具体的には: 夜の間に"女性マケドニア立って勃起のビジョンに登場したポールと, 彼を喜ばせると言っ: マケドニアに通路し、私たちを助ける」.
キリスト教のアンフィ ポリスは、古代のアクロポリスの代わりに同じ考古学サイト. 古代世界の終わりで, コンスタンティノープルのローマ帝国の首都との公式の宗教としてキリスト教の確立の転送, キリスト教の行脚の場所としてアンフィ ポリスの新しい開花期間を支持.
"Ereynan diakosmisin aplin リフレクティブ部品に行った時を越えるし、様々 な建築要素すなわちセクションの列と diakosmisin ソフト akanthis シートと真ん中にクロス kiokranwn. Epichwsews perisynelegisan の土壌で katastrafeisis 聖堂の壁の装飾の寄木細工とモザイク セクション EC」に言及している彼の回顧録, 考古学者ディミトリス ラザリディス.
古代アクロポリスの異教の神社の代わりに 6 世紀の 1 つの目撃者の中に, 新しい宗教の記念碑的な寺院を継続. Triklites 5, 6 世紀 a.d の 4 つのバシリカが、発掘されました。. 見事なモザイクの床と. 地域で最も印象的なビザンチン記念碑は第 6 世紀のバジリカの perikentros 寺院です。, ギリシャのいくつかの初期の perikentroys 寺院の一つ. 初期キリスト教時代の証明とその他の所見の都市の端, 碑文として, エンボス加工, 墓石, 船舶, 硬貨およびミニチュア絵画. 下で汗疹を発見しました。 (汗疹), ododeiktes, 駅の前の道から走行距離の状態で. それらにも刻まれ、Egnatia の製造元の名前と、anakainistwn の後.
古代都市の小型にもかかわらず, 拡張初期キリスト教時代の内外壁の要塞はアンフィ ポリス. サイズと宗教的な建物の輝き初期キリスト教都市のダイナミズムに証言します。.
疫病, 6 世紀、スラヴ人の後の動き, 都市の漸進的な低下につながった、最終的に都市の中心地としてその終焉につながった. 考古学者 Stavroula Dadaki によると, 建造物の破壊および都市の縮小があります。, 現象内陸洗面器のすべての初期キリスト教都市で発見され、当時のビザンチン帝国の重要な期間を反映しています。. 7 世紀後半からソースによってアンフィ ポリスの不在 (最後のアンフィ ポリスになる教区の言及、 692 西暦), 急激な減少を示しの放棄. 9 世紀以降, ストルマ川の河口に家計の基本方針, どこの港町, mesobyzantinwn 都市城の線に沿って, 16 世紀のように人生に Chrysoypolis の名前で知られています。. ストルマのデルタの地域に散らばってビザンチンそして後ビザンチン年の建物, どちらかカヴァラ港と内陸部に海岸からつながる道路アトス山の依存関係に関連付けられました。.
小さな集落を作成された歴史的なアンフィ ポリスの廃墟の上, ある Marmarion, 現代の村の北にあります。, 要塞化された都市の外、ストルマ川の交差点近く, マルマリのリソースとして知られています。, 古代の木製の橋, 旅行者の駐車場ニーズを提供していますと, ストルマ川色. 後ビザンチンとオスマン帝国時代の初期に、Marmario での生活を続けた.
アンフィ ポリスの地域で半ば、14 世紀に兄弟アレクシオスとジョンを操作します。, 皇帝ジョン V 世パレオロゴスの同盟国として人はセルビア人から地域を気を取られて. で 1367 修道院 Pantocrator、専用タワーを建立. 塔は、丘の最初の斜面, マルマリの村付近し、半分存続. 一方アラブ人の塔と一緒に, Zografou の修道院のドメーヌ, それは甲状腺の後背地の農産物の濃度と配布ポイント. 初期のオスマン帝国時代として生き残ったの決済として Marmarion と橋船ストルマ eiseplean の河口に達して. 最後のを報告 1547 ベロンのブラウザーから, Chrysoupoli は既に下落中. 18-19 世紀まで保持された通路、ただし、この時点で川. 18 世紀 Neochori をという名前の新しい決済は丘の中腹に開発され、古代の遺跡やキリスト教アンフィ ポリスに近い. 今日では近代的な決済は北部のテッサロニキの初期キリスト教や古代の城壁の一部であります。.
テッサロニキの初期キリスト教のアンフィ ポリスほぼ古代アンフィ ポリスの真ん中にある、低い丘の上から小さなセクションを占めている、古典時代の城塞. 独自の地区によって定義されます。. 周囲の全長と庭 1105 m. それは北東の角に拡張子を持つ不規則な四角形を形成します。. 南側は、古代のアクロポリスの南部のルートと一致しています。. 異なります高さに生き残っ 0,50 m. まで 1,50 m. 至る幅 1,65 m. まで 2,75 m. それは南北軸と 3 つの pylides の 2 つの主要なゲート. Tetrapleyroys 塔と円形の北東の角に間隔で補強. 修復個所を表示します。, 追加や四季折々 のリカバリ. 4-6 世紀に一般に日付を記入. 6 日の終わりに – 7 世紀初頭、横壁の限られた都市で pentapleyro タワーと南へ北から 1/4.
アンフィ ポリスの初期キリスト教バシリカ
従来、ロイヤル s 名前されている城壁に囲まれたエリア anaskaftikan 4 バシリカ内, (B), (C), (D), 近点建物, タンクと住宅の部分. アンフィ ポリスの初期キリスト教バシリカ、フィリッピ、テサロニケのそれらより小さい建物. Xylostegis ロイヤルの種類, 地中海沿岸全体の初期キリスト教の時代に勝った男. 絶妙な建築彫刻やモザイクの床で飾られました。. バシリカ A, それは識別された最初のキリスト教の建物, ディミトリス Lazaridis の考古学者によって. それは、3-クワイヤ スプリントと, 別の附属書とアトリウム、エキソ ナルテックス. 2 つの列柱によって 3 つの通路に分かれて、kionokrana といくつかの列を発見するの. それはまた antwpi のスケールで説教壇のベースと presbyterioy のダムの主力を維持. 拝廊と身廊の床は大理石のスラブから, モザイクがあった側通路とエキソ ナルテックス, 南の通路を保持, 前庭のものだけでなく、.
6 世紀半ばに建築の装飾に基づく教会日付. Achristeyse に渡された横の壁. ロイヤル B, 要塞壁の北東の角の近くにあります。. それは、3-クワイヤ ナルテックスとアトリウム. 北のアトリウムと拝廊側開発 4 つの補助スペース. 中央身廊の大理石の床をもたらした, うち横通路モザイクをかろうじて維持したまま. 6 世紀に日付を記入. ロイヤル C, 都市の西部の部分にあります。, ロイヤル s の数メートル北西. それは、3-クワイヤ ナルテックスとアトリウム, 西ではなく南の側に置かれています。. 心のこもった野菜と幾何学的な装飾のすべての分野で持って来られるモザイクの床. 後陣の領域では、後半 1 ルーム チャペルが保持されます。. 5 世紀の後半にまで遡る. その後の翼廊の建設 teichismenis エリアの外彼女の左.
ロイヤル d ' 黙示録シリーズの最後のロイヤルは、, 工芸品ではなく、年代順に (5 世紀の第 2 半分). それは、3-クワイヤ スプリントと, パティオと様々 な附属の北と南の側で開発. Presbyterioy ダムの主力と説教壇の基地を存続中. 中央通路は大理石の床と水平粘土スラブ. アトリウムからは柱廊玄関と場所は、列の主力を維持します。.
Perikentros の寺院は都市の最も印象的な組成初期キリスト教建築モニュメント、ギリシャのこの期間のいくつかの perikentroys の寺院の一つ. 寺の中心は地域の回廊フロア プラン oktagwnikis に囲まれた中央の六角形です。. 東の 5 つの両面 1 つ外に突き出て 2 つの長方形の部屋が並ぶ後陣のニッチ. 全体の寺が飾られているいくつかの場所で非常に良い状態で保存されている豊富な大理石のインレイ.
