Amphipolis.gr | Le nombril de la terre

L'Espace qui s'impose autant que tout autre dans la pensée de l'Homme

Le nombril de la terre

Au début de la magnifique gorge de Petra, en Jordanie, je me tiens en face d'une courte inscription et d'un dessin gravés sur la roche. C'est un hommage d'un soldat grec, une référence à la « plaque tournante de la terre », Delphi, que les Grecs emportaient avec eux partout où ils allaient. J'ai aussi eu une merveilleuse mention avec moi, l'essai de George Seferis sur Delphes. Quand j'ai ouvert "Tests", Mes ailes se sont immédiatement ouvertes, et comme les aigles mythiques que Zeus laissa s'envoler des deux bouts du monde, entre les Pierres Phédriades: «(…) Le mythe peut signifier que les forces obscures sont le levain de la lumière· que plus ils sont intenses, plus la lumière devient profonde quand elle les domine. Et on se demande si le paysage de Delphes bat d'un tel scintillement interne, c'est parce qu'il n'y a probablement aucun coin de notre terre qui a été autant fermenté par les forces chthoniennes et la lumière absolue ". En effet, Le paysage de Delphes est l'un des plus époustouflants au monde. Beaucoup de ceux qui l'ont vécu l'admettent. Parce que Delphoiden n'est qu'un musée d'art et d'histoire de la Grèce antique, ce n'est pas seulement un paysage magnifique que la lumière rayonnante irrite les yeux. C'est un paysage qui parle à l'esprit et à l'âme de grandes choses, pour la puissance de Dieu d'harmonie, de lumière et de divination, parle de bonnes idées, comme Amfiktionies. Généralement le paysage de Delphes, les monuments, le musée avec le strict Envoyé, sources, les pierres, tout cela ne donne pas seulement l'impression d'un grand site archéologique, mais d'un paysage qui dérange le visiteur dans son ensemble et de l'attitude de vie qu'il a jusqu'à présent.

Paysage céleste et idéologie delphique
En remontant les pavés sur lesquels tant de gens ont marché en pèlerins depuis des milliers d'années maintenant, on laisse à gauche le Trésor des Athéniens (a été construit avec le butin de la bataille victorieuse de Marathon en 490 par exemple)· et alors que nous marchons vers la première clairière du paysage, où la plupart des visiteurs s'arrêtent pour être photographiés appuyés contre un pilier. C'est alors que les mots du journaliste et critique d'art britannique "Guardian" Jonathan Jones reviennent à l'esprit· l'un des pèlerins que nous avons appelés:

"Delphes, en Grèce, ont la forte revendication d'être considéré comme le paysage le plus magnifique sur terre. Re’ ma dernière courte visite là-bas s'est imprimée dans mon esprit comme l'archétype de toutes les peintures de paysage classiques· l'endroit de rêve que Turner en quelque sorte, Claude et Poussin ont essayé de les représenter dans leurs œuvres. Dans ma mémoire, le ciel bleu cristal de Delphes illumine les marbres et argent les feuilles des oliviers, les faisant briller encore plus que les œuvres les plus brillantes de Turner. Ce paysage semble être né dans le ciel, est éthéré. Ses couleurs authentiques et l'harmonie parfaite de la culture et de la nature l'élèvent au monde imaginaire des dieux. La mythologie grecque devient une réalité à Delphes ".

Et nous continuons à monter au temple d'Apollon, dont les colonnes – ceux qui se dressent encore face à des siècles orageux – ressemblent à des pièces sur l'échiquier de la pensée humaine. On pourrait écrire "Connais-toi toi-même" (a la connaissance de soi), un autre "Zéro agan" (ne rien faire d'excessif), et une autre "excellente mesure", et d'autres à s'exprimer en utilisant d'autres citations de la sagesse ancienne. Les dimensions du temple sont impressionnantes, mais aussi son poids. Des pierres anciennes gisant sur le sol sauvent la musique d'une longue expérience. Tout d'abord, les humains ont communiqué avec la Terre Mère à travers les vapeurs d'un ruisseau souterrain qui est venu à la surface d'une fissure dans la terre.. Les gens posaient la tête sur le sol, ils se sont endormis et la Grande Mère leur a parlé dans leurs rêves: "D'abord, je loue ap’ les dieux dans ma prière / la première diseuse de bonne aventure Terre· (…)Dit Eschyle aux « Euménides ».
Mais aussi imposantes que soient les éruptions terrestres, la lumière est toute-puissante. Ainsi Apollon devint le dieu de la lumière et de l'harmonie, souverain ici. Il a tué Python, le fils de la Grande Mère, et il s'installa sur la fissure sacrée de la terre, révéler l'avenir aux mortels à travers la Pythie et ses prêtres.

Donc toute l'histoire de la Grèce est passée par ici, du trépied, à côté de la fissure où la Pythie était assise en train de mâcher des feuilles de laurier, et par le prêtre qui a enregistré ses cris inarticulés pour les transformer avec les autres prêtres en un oracle. De l'endroit que les peuples de l'époque archaïque choisiraient pour établir leur colonie en terre étrangère, jusqu'aux grands événements de l'ère classique et des années des grands rois macédoniens.

Tous les développements politiques, les épisodes historiques, l'idéologie de l'espace grec, ont été imprimés sur les architectures, en sculptures, aux statues que les cités grecques consacraient à chaque occasion au dieu qui non seulement connaissait l'avenir, mais il les révéla aussi aux mortels, ce qui a fait de lui l'ap le plus respecté’ toutes les personnes. Et au-dessus était le théâtre construit par les rois du royaume hellénistique de Pergame, au 2e s.. par exemple, pour la réalisation de concours musicaux et théâtraux. Cette quintessence de la culture grecque symbolisée par Delphes avait dans son esprit "clair" l'exceptionnel Angelos Sikelianos (et supporter d'Eva Palmer), quand ils ont essayé au début du siècle dernier de faire revivre l'idée delphique avec les festivités de ce théâtre:

"Dans l'esprit des jeunes Grecs,
où il se baigne dans le nouveau
rose foncé clair,
une imitation est jouée
de la lutte du Dieu ascendant,
du nouvel Apollon,
quand il a tué Python… »

L'homme de Delphes, comme George Seferis l'appelle, avait quelque part ici, près du stade, sa maison. Les deux poètes se sont rencontrés ici aussi et c'est peut-être là que de telles idées ont d'abord traversé l'esprit de Seferis.: "Au fil des années et avec l'aide de nos poètes, nous commençons à soupçonner à quel point les échos de notre tradition peuvent aller et vont., nous clarifions lentement quelles sont les choses qui nous distinguent dans le monde dans lequel nous vivons "…

Un endroit séparé de l'autre monde
Il est impossible de poser les "Procès" et d'échapper à la description de George Seferis de Delphes, venant de la mer, d'Itéa:

"Sur Delphes, après avoir passé le village, et la route t'amène devant la mosquée, avez-vous le sentiment que vous êtes entré p’ un endroit séparé de l'autre monde. C'est un amphithéâtre niché sur les premières marches du Parnasse. Au lever du soleil et au nord, il est fermé par les Phédriades: le Yambeia qui descend comme la proue d'un grand navire et coupe le radeau· le nord de Rodini où il repose presque sur le stade. A l'ouest la paroi rocheuse d'Ai-Lia, et au-delà des montagnes de Lokrida, Gione, où tu vois le soleil régner. Si tu tournes les yeux vers le sud, vous avez devant vous les lignes robustes de Kirfi et, à ses pieds, les gorges de Pleistos. Pleistos est sec en été· tu vois son lit de rivière asséché briller au soleil, mais un ruisseau d'oliviers déborde, tu dirais, et inonde toute la plaine d'Amfissa, à la rive, où le marin les voit pour la première fois. Plus proche, les pierres des ruines de marbre sont brillantes, où se détachent les trois colonnes du Dôme. J'allais oublier Castalia. Cependant, son eau a un parfum de thym".

Pourquoi ressentons-nous une telle vibration ici;
"Je pense à ces grosses vagues de fond avec le temps, qui changent le sens des mots. Par exemple. le sens du mot oracle, où il est allé à notre époque; Le mot est devenu un objet archéologique. Convenu. Mais sa signification; A-t-il subtilement pris telle ou telle forme scientifique ou mathématique; Qui sait. Cependant ce que l'on ressent c'est que, dans les profondeurs de la réflexion d'aujourd'hui, il doit rester quelque chose de ces vieilles expressions catalysées. autrement, Comment pouvons-nous ressentir une telle vibration ici;»

Georges Seferis, "Delphes", dans "Essais" ((B)’ volume, Publications Ikaros)

Étrangers, hospitalité, guides touristiques…

Le concept de voyageurs et de leur étrangeté existe depuis longtemps dans ce lieu, comme le sanctuaire et l'oracle ont amené des gens de tous les coins de la Grande Grèce et même de l'étranger. Il y a toujours eu un grand flux de touristes, implacable depuis des siècles. Déjà depuis les années de Plutarque, il y avait des guides qui guidaient les visiteurs vers la mosquée et les sites qui l'entourent. Et maintenant, les guides avec leurs parapluies en été guident les visiteurs sur le site archéologique, qui, cependant, n'est plus lié par une foi commune, mais chacun porte son propre mythe, comme ses articles de voyage personnels.

Grèce – Matrice mondiale de la culture

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