Spazio imposto come nessun altro nel pensiero umano
All'inizio del sorprendente gola a Petra, in Giordania stare in piedi di fronte a una breve iscrizione e un motivo inciso nella roccia. E 'un omaggio al soldato greco, un riferimento al "ombelico del mondo", Delphi, i greci presero con loro ovunque andassero. E ho avuto con me una meravigliosa di riferimento, il saggio George Seferis per Delphi. Quando ho aperto la "Testing", e subito ha aperto le mie ali, e come le aquile mitiche lasciati Giove vola da entrambe le estremità del mondo, tra Phaedriades: «(…) Il mito può significare che le forze oscure sono il lievito di luce· che la più intensa è, tanto più profonda è la luce quando il padrone. E nessuno riflette che, se il paesaggio di Delfi palpita una fibrillazione tale interna, E 'il motivo per cui non v'è forse angolo nella nostra terra essere impastato tanto delle forze ctonie e luce assoluta ". infatti, il paesaggio di Delphi è uno dei più drammatici nel mondo. L'ammettere molti che hanno sperimentato. Perchè Delfoiden è soltanto un museo di arte antica greca e la storia, non è solo uno splendido paesaggio luce irradia irrita gli occhi. Si tratta di un paesaggio che parla alla mente e l'anima a grandi cose, per il potere dell'armonia di Dio, di luce e divinazione, parla di grandi idee, come amphictyony. In generale il paesaggio di Delfi, i monumenti, il museo con la massima Auriga, fonti, le pietre, tutti questi non sono semplicemente danno l'impressione di un grande sito archeologico, ma un paesaggio che conta unito il visitatore e l'atteggiamento che tiene lontano.
paesaggio celeste e Delphi ideologia
Risalendo l'asfaltata che ha lasciato su tante persone che vengono come pellegrini per migliaia di anni, lasciare lasciato il Tesoro degli Ateniesi (costruito con il bottino della vittoriosa battaglia di Maratona 490 per esempio)· e mentre camminiamo al primo paesaggio radura, dove la maggior parte i visitatori si fermano pendente fotografato su una colonna. Questo è quando si torna alla mente le parole del giornalista e critico d'arte della British «The Guardian» Jonathan Jones· uno dei pellegrini che dicono:
"Delphi, in Grecia, Hanno una forte pretesa di essere considerato il più bel paesaggio della terra. Re’ il mio ultimo breve visita mi ci sono stati impressi nella mente come l'archetipo di tutti i classici dipinti di opere di pittura del paesaggio· il luogo da sogno che in qualche modo Turner, Claude e Poussin cercavano di rappresentare nelle loro opere. Nella mia memoria, il cristallo Galanos Ouranos Delphi illumina i marmi ed argenti foglie degli ulivi, rendendoli brillare ancora più forte rispetto alle brillanti opere di Turner. Il paesaggio che sembra che è nato al cielo, è essenziale. I colori originali e la perfetta armonia tra cultura e natura dell'ascensore nel mondo fantastico degli dei. Delphi mitologia greca alla realtà ".
E intorno e salire al tempio di Apollo, le cui colonne – coloro che sono ancora in piedi contro i secoli tempestosi – come pedine sulla scacchiera del pensiero umano. Si potrebbe scrivere "Conosci te stesso" (Avere la conoscenza di sé), un'altra "nulla in eccesso" (non fare nulla di troppo), e un altro "Metron Ariston", e altri hanno espresso con altre massime della saggezza antica. Le dimensioni del tempio sono impressionanti, e il peso. La recumbent sulla terra antiche pietre preservare la musica di una lunga esperienza. In primo luogo la comunicazione di persone erano con la Madre Terra attraverso un sotterraneo fumi dei corsi d'acqua che venivano in superficie da una crepa del terreno. La gente ha toccato la testa a terra, Hanno preso il loro sonno e la Gran Madre parlò loro nei loro sogni: "Prima di lode’ Dei mia supplica / protomantissa la Terra· (…)"Eschilo dice in" The Eumenidi ".
Ma, come se le elevazioni di terre sono impressionanti, luce è Onnipotente. Così era dio della luce e armonia Apollo, dominante qui. Uccidi Python, il figlio della Grande Madre, e installato uno sopra la fessura della terra sacra, a descrive che le cose vengano a mortale attraverso oracolo Priest.
Così tutta la storia della Grecia ha attraversato qui, dal treppiede, vicino a incrinarsi seduto Pythia foglie di alloro da masticare, e il sacerdote che ha registrato le grida inarticolati alla trasformazione insieme agli altri sacerdoti in Oracle. Dal luogo in cui la gente del periodo arcaico avrebbero scelto di istituire la loro colonia in terra straniera, fino a quando i grandi eventi di epoca classica e gli anni di grandi re macedoni.
Tutti gli sviluppi politici, eventi storici, l'ideologia dello spazio greca, riflessa in campo architettonico, sculture, statue dedicate alle città greche in ogni occasione il dio che non solo conosceva le cose a venire, ma rivelato ai mortali e, che lo ha reso il più rispettato da’ tutto. E soprattutto il teatro è stato costruito dai re del regno ellenistico di Pergamo, II secolo. per esempio, per eseguire musica e teatro giochi. Questo compendio della civiltà greca che simboleggia Delfi era il "alafroiskioto 'mente l'eccezionale Angelos Sikelianos (e symparastatria Eva Palmer), quando hanno provato all'inizio del secolo scorso per xanathymisoun l'idea di Delfi con le celebrazioni in questo teatro:
"Nella mente di giovane greco,
dove faceva il bagno nel nuovo
profonda rosa chiaro,
qualche imitazione giocato
la lotta di Dio prepuberale,
il nuovo Apollo,
quando uccise Pitone ... "
Man Delphi, come lo chiama Giorgos Seferis, E 'stato da qualche parte qui, nei pressi di fase, la sua casa. Si sono incontrati qui e entrambi poeti e forse qui essere passati prima alla sua mente tali idee Seferis: "Col passare degli anni e con l'aiuto dei nostri poeti iniziano e sospettano quanto in profondità vanno e gli echi della nostra tradizione, lentamente chiariscono quali sono le cose che ci distinguono nel mondo in cui viviamo" ...
Luogo separato dall'altro mondo
E 'impossibile lasciare sotto il "Testing" e allontanarsi dalla descrizione di George Seferis Delphi, proveniente dal mare, da Itea:
"On Delphi, dopo aver attraversato il paese, e per portare la strada di fronte alla moschea, si ha la sensazione che si è venuto a’ individuato un posto da un altro mondo. Si tratta di un anfiteatro situato sui primi passi del Parnaso. Nel est e nord, nelle Phaedriades chiusura: il Yampeia scendere come la prua di una grande nave e taglia la valle· nord Rodini dove riposa quasi Stadium. A ovest la parete rocciosa di Sant'Elia, e al di là delle montagne della Locride, il Giona, dove si vede il tramonto. Quando si effettua occhi nel Sud, avete davanti a voi le linee robuste di Kirfis e, i suoi piedi, la valle del Pleistos. La maggior parte è secco in estate· vedi scintillante al sole letto asciutto, Ma un flusso di oliva versando, sara 'dice, e inondato tutta la valle di Amfissa, come la riva, dove prima consultare il navigatore. più vicino, Si tratta di pietre lucide delle rovine di Marmara, dove i tre pilastri dello stand cupola. Stavo per dimenticare la Castalia. Tuttavia l'acqua ha un profumo di timo ".
Perché ci sentiamo qui tale vibrazione;
"Rifletto questi grandi onde di fondo attraverso il tempo, di spostare i significati delle parole. L.ch. il significato della parola dell'oracolo, che è stato nel nostro tempo; La parola è diventata un oggetto archeologico. concesso. Ma il suo significato; Lo ha fatto impercettibilmente questa o quella forma scientifica o matematica; Chi lo sa. Ma ciò che si sente è che, la profondità del pensiero attuale, qualcosa deve essere lasciato da quei vecchi espressioni catalizzati. altrimenti, come potremmo qui sentire una tale vibrazione;»
George Seferis, "Delphi", nel "Testing" ((B)’ volume, pubblicazioni Icarus)
gli stranieri, ospitalità, guide ...
Il concetto del viaggiatore e il loro Xenia era molto vecchio in questo luogo, come il tempio e l'oracolo portato persone provenienti da ogni angolo della Magna Grecia e anche da stranieri. C'era sempre un grande browser attuali, secoli inquiete tanto. Già dai tempi di Plutarco erano guide che mostravano i visitatori della moschea e visita della città intorno ad esso. e ora, guide turistiche con i loro ombrelloni in estate porta i visitatori al sito archeologico, ma non lega ad una fede comune, ma ognuno porta la sua leggenda personale, come gli oggetti personali di viaggio.