Historia:Alexander – Los tres deseos

Historia:Alexander – Los tres deseos

Es muy instructivo incidente relacionado con la vida de Alejandro, el gran rey griego.

Alexander, después de haber conquistado muchos reinos, volvía a casa. En el camino, cayó enfermo y le llevó a su lecho de muerte. Con la muerte le mirando en la cara, Alexander se dio cuenta de cómo sus conquistas, su gran ejército, su espada afilada y toda su riqueza eran sin importancia.

Ahora deseaba llegar a casa para ver a su madre frente y ella su último adiós. Pero, tuvo que aceptar el hecho de que su salud se hunde no permitiría alcanzar su patria lejana. Así, el poderoso conquistador laicos postrada y pálido, esperando inútilmente a su último aliento. Llamó a sus generales y dijo, “Yo pronto partirá de este mundo; Tengo tres deseos, por favor cumplirlas sin fallar.” Con lágrimas que fluyen por sus mejillas, los generales acordaron acatar la última voluntad de su rey.

“Mi primer deseo es,” Alexander dijo, “Mis médicos solos deben llevar mi ataúd.”
Después de una pausa, Él continuó, “En segundo lugar, Deseo cuando mi ataúd se está llevando a la tumba, el camino que conduce al cementerio de estar cubierto de oro, plata y piedras preciosas que he recogido en mi tesoro.
“El rey sentía agotado después de decir esto. Cogió el descanso de un minuto y continuó. “Mi tercer y último deseo es que se mantenga ambas manos colgando de mi ataúd.” Las personas que se habían reunido allí maravillaron deseos extraño del rey. Pero nadie se atreve a llevar la cuestión a sus labios. General favorito de Alejandro besó su mano y presionado a su corazón. “O rey, le aseguramos que tus deseos todo se cumplirá, Pero nos dicen por qué haces tales deseos extraños?”

Ante esto Alexander respiró profundamente y dijo:
“Quiero que el mundo sepa de las tres lecciones que he aprendido solo. Quiero que mis médicos para llevar mi ataúd porque la gente debe darse cuenta de que ningún médico puede realmente curar a nadie. Son impotentes y no puede salvar a una persona de las garras de la muerte. Así que la gente no dar la vida por sentado.

El segundo deseo de oro derrame, plata y otras riquezas en el camino al cementerio es decirle a la gente que no siquiera una fracción de oro vendrá conmigo. He pasado toda mi vida ganar riquezas pero no puede tomar nada conmigo. Dejar que la gente se da cuenta que es una pura pérdida de tiempo para perseguir la riqueza.

Y sobre mi tercer deseo de tener mis manos colgando fuera del ataúd, Deseo que sepan que he venido vacía entregó a este mundo y mano vacías ir fuera de este mundo.”

Con estas palabras, el rey cerró los ojos. Pronto dejó muerte convencerlo y su último suspiro. . . .

fuente: lobalholisticmotivators.blogspot.gr

Alexander – una nueva teoría sobre una antigua leyenda

Alejandro el Grande

Como millones de otros he sido cautivado por el misterio de la gran pirámide de Egipto. Así que cuando leí eso en el 9TH Siglo que una cierta califa Al Ma'mun había roto literalmente su manera en él, Bueno mi curiosidad tiene lo mejor de mí y me decidí a investigar. He encontrado que el renombrado Califa no estaba solo, Aparte de la mano de obra necesaria para cavar los túneles también había tomado un gran equipo de expertos altamente calificados, ¿Pero por qué? Seguramente un hombre sólo le interesa tesoro escondido no habría requerido un nivel de conocimientos. Bondad! Imagínate el gasto que tenía que ir a en el empleo de estos expertos y en un momento cuando estaba ocupado defendiendo las fronteras de su califato.

El túnel hecho por el califa Al Ma'mun en la gran pirámide

El túnel hecho por el califa Al Ma'mun en la gran pirámide (Wikipedia)

La gran pirámide había sido sellada por miles de años cómo supo el Califa que había algo de gran valor dentro de? La única manera que él habría podido saber era si había leído un antiguo manuscrito que grabó tal elemento se coloca en la pirámide. Esto es muy probable ya que su padre había construido el 'Casa de la sabiduría ' en Bagdad, que era famoso en todo el mundo conocido para la recopilación y estudio de manuscritos antiguos. Tal fue el interés de Al Mamun en la sabiduría y los secretos del pasado que se le conocía al comercio manuscritos con su archienemigo el emperador bizantino Theophilos. Pero el emperador bizantino tenía acceso a incluso más raros manuscritos, Algunos dicen que en realidad tomada de la biblioteca de Alejandría. También empleó el erudito fabulosamente inteligente conocido comoLeo el matemático ', literalmente uno de los hombres más inteligentes del mundo. Aquí estaba un hombre que el Califa estaba desesperado por conseguir porque Leo podría leer y traducir a griego antiguo y copta.

Califa al-Mamun envía un emisario a Theophilos emperador bizantino

Califa al-Mamun envía un emisario a Theophilos emperador bizantino (Wikimedia)

Así, ¿Qué Al Mamun y su equipo descubrieron en la gran pirámide fue verdaderamente increíble y totalmente planificada para! Antiguas leyendas por un número de historiadores árabes, tales como la 9TH escritor árabe del siglo Ebn Abd Alhokim, nos dicen entre otros tesoros, el Califa descubrió una estatua de piedra y que dentro había un hombre que llevaba un pectoral de oro cubierto de gemas. Mintiendo a su lado estaba un escudo y espada fabulosamente bien. En la cabeza del hombre pone un enorme rubí del tamaño de un huevo de gallina que brilló como la luz del día! La estatua en la que fue enterrado el cuerpo estaba cubierta de una escritura misteriosa que nadie en aquel momento pudo descifrar. A propósito, Algunos han dicho que la gran pirámide es exterior piedra cubierta, Ahora falta, también estaba cubierto de escritura griega o copta.

Los egipcios no fueron generalmente enterrados en su armadura así quién era este gran guerrero? En la búsqueda para descubrir que ésta pudo haber sido, Exploré muchas leyendas, documentos, y pinturas medievales. Para mí era sólo un candidato porque la historia dice que Alejandro Magno fue enterrado en Egipto con su armadura en. El único problema era que Alexander se dijo haber sido enterrado en Alejandría o en Memphis. Sin embargo, informes también sugieren que estaba conmovido y creo que ha sido enterrado al menos tres veces.

Una representación del siglo XIX de la procesión del funeral de Alexander basado en una descripción de Diodoro

Una representación del siglo XIX de la procesión del funeral de Alexander basado en una descripción de Diodoro (macroevolution.net)

Por desgracia, antiguos textos escritos por personas que conocieron a Alejandro, o que reunió información de hombres que sirvieron con Alexander, todos habían perdidos. Sin embargo, hubo unos pocos fragmentos originales e inscripciones izquierda. Un ejemplo de texto original es que el Parián mármol encontrado en Paros. Entre otra información, registra las fechas de carta roja en la vida de Alejandro, incluyendo su entierro en Memphis en 321/320 B.C.

La sección media del Parián mármol

La sección media del Parián mármol, ahora en el Museo Ashmolean, Oxford

Cuentas originales escritas por sus contemporáneos es decir Ptolomeo, Aristóbulo, Nearco, y Onesícrito han perdido pero por suerte para nosotros, Hay importantes obras posteriores basados en los antiguos escritos que han sobrevivido. Incluyen Diodoro Sículo, escritura en el primer siglo A.C., Quinto Curcio Rufo, mediados a finales de siglo i D.C., Arrian 1er al 2do siglo A.D., el biógrafo Plutarco 1er al 2do siglo A.D., y Justin, fechada a por el 4 º siglo D.C..

Además, Hay el infame 'Alexander Romance' supuestamente compilado a partir de una serie de historias escritas por Callisthenes. Confundir la cuestión más, Actualmente se acepta que hay un número de autores de esta obra y el autor que callisthenes se conoce como pseudo Calístenes! Fue durante los primeros siglos después de la muerte de Alexander, Cuando una cantidad de material legendario fue recogida en este cuerpo de trabajo. El texto experimentó, o al menos se afirma, numerosas expansiones y revisiones a lo largo de la antigüedad y la edad media. Algunos dicen que contiene historias dudosas, Sin embargo debido a su popularidad y de su héroe Alexander, el manuscrito ha sido traducido a muchos idiomas. Estos días, los historiadores no tome en serio este trabajo, sino porque fue tomada en serio en el pasado, Tenerlo en cuenta en mi investigación.

17versión del siglo XX de la ‘Alexander Romance’

17TH-versión siglo del 'Alexander Romance' (Wikipedia)

La fuente más confiable de la antigua Alexander es considerada Arrian. Él tomó sus historias de Ptolomeo y Aristóbulo y escribió ' Anabasis Alexandri,"Las campañas de Alejandro Magno, (El término griego 'Anábasis se refiere a una expedición de un litoral hacia el interior de un país) y es probablemente la contribución más importante al conocimiento de Alejandro Magno que podemos dibujar en. Ptolomeo había sido un amigo cercano de Alexander desde su infancia y había llegado a convertirse en un líder general. Después de la muerte de Alexander se convirtió en Faraón de Egipto. Algunos lo han criticado por exagerar los atributos de Alexander en el campo de batalla y en su vida privada. Supuestamente él levantó su elogio de Alexander y su estrecha relación con él para asegurar su lugar en la historia egipcia y la de los faraones posteriores de Ptolomeo.

Alejandro Magno y Ptolomeo I Sóter atacando

Alejandro Magno y Ptolomeo I Sóter atacando. Miniatura 13 del Constantino Manasses Chronicle, 14siglo XX (Wikimedia)

La idea de que el cadáver antiguo supuestamente encontrado en la gran pirámide por el califa Al Ma'mun puede haber sido que Alejandro Magno es intrigante.

En primer lugar, Si lo que he escrito realmente sucedió., (el lector debe decidir después de haber visto la evidencia), Entonces, lugar de descanso final de Alexander también podría ser divulgada. Sabríamos no sólo donde fue enterrado ahora pero más o menos lo que año y quien lo enterró en su descanso final lugar. En otras palabras nosotros deberíamos ser capaces de rastrear su paradero hoy porque debe llevar directamente desde el descubrimiento de Al Ma'mun. De hecho, es la culminación de la historia en mi libro Alexander, Una nueva teoría sobre una antigua leyenda ', Aunque no establecidos para encontrarlo!

En segundo lugar, He investigado el paradero de ese enorme rubí que Al Ma'mun encontrado tirado en la cabeza, (desde la antigüedad un símbolo de la realeza) y creo que todavía existe el rubí.

El asombro de Saint Sisoes

«El asombro de Saint Sisoes» muestra al Santo arrodillado ante los restos de Alejandro Magno (OrthodoxWiki)

Abrazando el espíritu, así como la ley de la carta, admirar la bella arte, así como estudiar el contexto de la palabra escrita, He tratado de traer el pasado y su gente en perspectiva, y supongo que, metafóricamente, vuelta a la vida.

Puede haber pasado 2 mil años, Pero nuestra comprensión de la pasión de Alexander por las glorias de la vida y la muerte aún puede disparar nuestra imaginación e inspirar el alma. También pueden inspirar a aquellos interesados en orígenes antiguos para buscar la verdad sin importar dónde está escondido!

Evidencia adicional con respecto a quién puede haber colocado Alexander en la gran pirámide, el año lo pusieron allí, y lo más importante, ¿por qué lo pusieron allí, está disponible en el libro de Lucy Caxton, ‘Alexander, Una nueva teoría sobre una antigua leyenda' o visite su sitio web en www.lucycaxtonbrown.co.uk.

Imagen recomendado: El alivio que representa Alejandro Magno. Fuente: BigStockPhoto

Por Lucy Caxton Brown

– Ver más en: http://www.Ancient-Origins.net

Los leones y el orgullo de Anfípolis

Comenzaré señalando que el inglés es un idioma complicado, uno de cuyos caprichos es el uso de sustantivos colectivos extraños, por ejemplo: un asesinato de cuervos, o una manada de leones. Una vez más estoy utilizando esto como la especie de pun que Aristophanes apreciado, en el sentido de que los griegos deberían estar orgullosos de ambos el monumento conocido como la tumba de León, y el trabajo del equipo allí. Seguir leyendo

ANFÍPOLIS – GEOGRAFÍA – HISTORIA – CRONOLOGÍA

Anfípolis era una ciudad importante de Macedonia (después de EGAS la Capital), era la base marítima. Desde allí partió la flota de Alejandro Magno hacia Asia.

Fue fundada como una colonia ateniense en el año 430 a.C.y luego conquistada y anexada a Macedonia en el año 358 a.C. por Filipo II.

Después de la muerte de Alejandro los principales acontecimientos históricos sucedieron en esta región de Macedonia , en el Norte de Grecia. Seguir leyendo

Es la madre de Alejandro Magno en la tumba en Amphipolis?

Las esfinges recientemente descubiertas que vigilaba la entrada a la tumba de León bajo el gran montículo en Amphipolis en Macedonia se dieron a conocer el 12 de agosto 2014 durante una visita del primer ministro griego, Antonis Samaras. Puede ser nos dicen más de lo que ya se ha realizado sobre el ocupante de esta tumba recién excavada y sus conexiones con otras tumbas importantes macedonios del período. Que de hecho son esfinges, en lugar de grifos o leones alados, se demuestra por el hecho de que ambos tenían originalmente senos femeninos humanos en el área del pecho. A pesar de que estos pechos, junto con la cabeza y las alas, fueron removidos por mutilación deliberada en algún momento en el pasado, Fotos publicadas muestran claramente la piedra empieza a sobresalir en los bordes de los parches dañados (Figuras 1 y 2).

Figura 1. Las esfinges revelaron recientemente sentado encima de la entrada de la tumba en Amphipolis
Figura 2: Primer plano de la esfinge derecha
La tumba ha sido fechada en el último cuarto del siglo IV antes de Cristo (325-300BC) por los arqueólogos, dirigido por Katerina Peristeri. Este fue el período inmediatamente posterior a la muerte de Alejandro el grande en 323BC. Esfinges no son particularmente comunes en las tumbas Macedonio alto estatus de esta época, Pero, significativamente, las esfinges fueron destacadas piezas de la decoración de dos tronos encontrados en las tumbas de finales del siglo IV A.C. de dos reinas macedonias en el cementerio real de Aegae (Vergina moderno) en Macedonia. El primero de ellos fue encontrado en la tumba atribuida a Eurydice me, la abuela de Alexander el grande. Esfinges talladas estaban entre los adornos de sus paneles hasta que fueron robadas por ladrones en 2001 (Figura 3).
Figura 3. El trono de Eurydice I y su panel con esfinges
En segundo lugar, un trono de mármol fue encontrada en otra tumba real cerca de la tumba de Eurydice yo por K. A. Rhomaios en 1938. Fue en pedazos, Pero desde entonces ha sido reconstruida (Figura 4) y tiene esfinges como partidarios para reposabrazos y también reales starbursts macedonios a la cabeza de su panel trasero. Arqueología ha demostrado que esta tumba nunca fue cubierta por el túmulo habitual, Así no se puede nunca han sido ocupada. Aproximadamente data de finales del siglo IV A.C.. Ambas de estas tumbas son de una sección del cementerio real dominada por tumbas femeninas de alto estatus y por lo tanto, conocido como las "reinas"Cluster".
Figura 4: El trono de una reina de finales del siglo IV A.C. de la tumba de Rhomaios en Aegae
Por lo tanto, parece que las esfinges eran un determinado símbolo de reinas Macedonio del siglo IV A.C.. Pero ¿por qué podrían macedonias reinas han asociado ellos mismos con esfinges? Una posible respuesta surge de la mitología griega. Apolodoro 3.5.8 escribió: Layo fue enterrado por Damasistratus, Rey de platea, y Creonte, hijo de Menoeceus, tuvo éxito al Reino. En su reinado una calamidad pesada invadió Tebas. Por Hera envió la esfinge, cuya madre era su padre de tifón y Equidna; y ella
tenía la cara de una mujer, el pecho y los pies y cola de León, y las alas de un pájaro. Así que la esfinge era la criatura de la Hera, Reina de los dioses y esposa de Zeus. Es bien sabido que los reyes de Macedonia remontar su ascendencia de Zeus vía Heracles (e.g. Diodoro 17.1.5 y Plutarco, Alexander 2.1), que ponen las representaciones de Zeus en su invención y que ellos mismos asociados con Zeus absolutamente generalmente. Se celebraban un festival importante de Zeus en Dion y el pueblo de Eresus en altares de Lesbos erigido a Zeus Philippios (M. N. Tod, Una selección de inscripciones griegas históricas 2, 1948, No. 191.6) – posiblemente, lo que indica el divinisation de Philip II disfrazado de Zeus. Si el rey Macedonio se hizo pasar por Zeus, por lo tanto no sería sorprendente si su reina senior se asoció con Hera, la dueña de la esfinge.
Las esfinges en Amphipolis por lo tanto pueden ser interpretadas como sugiriendo que el ocupante de la tumba era una prominente reina de Macedonia. Sabemos de los registros históricos que cualquier tal reina murió en Amphipolis en el último cuarto del siglo IV A.C.? De hecho hay dos dichos candidatos: Olimpia, la madre de Alejandro Magno y Roxane, su esposa. La situación con respecto a Roxane es sencilla: fue asesinada por orden de Casandro junto con su hijo de 13 años, Alejandro IV, mientras encarcelado en Amphipolis en 310BC (Diodoro 19.52.4 & 19.105.2). La ubicación de la muerte de Olimpia es menos clara, la única buena evidencia siendo el relato de Diodoro 19.50-51. Después de Olimpia se rindieron a Casandro en la primavera de 316BC en Pydna, inmediatamente envió tropas para buscar la rendición de sus tropas en Pella y Anfípolis. Pella debidamente capitulado, Pero
Aristonous en Amphipolis inicialmente negó a cumplir. Por lo tanto Casandro tuvo Olimpia escribirle una carta ordenándole a rendirse. Después de que él había hecho, Casandro inmediatamente arregló los asesinatos de Aristonous y Olimpia. Aunque el paradero de Olimpia en este punto es ambigua, Parece muy improbable que aspiran no solo fue a Amphipolis con su ejército, teniendo en cuenta que
estos eventos tuvieron semanas transpirar. Si es así, Parece probable que llevó Olimpia, en lugar de dejarla sola en otra parte de Macedonia recién volver a conquistado, potencialmente a ser rescatados por sus partidarios. Por lo tanto hay muchas posibilidades de que Olimpia también murió en Amphipolis.
Las tumbas del padre de Alejandro, Felipe II, y de su hijo Alexander IV, fueron descubiertas bajo un enorme montículo en el cementerio real de Aegae por Manolis Andronicus a finales de 1970. Hay algunos interesantes paralelismos entre este par de tumbas y los nuevos hallazgos en Amphipolis. En primer lugar, elementos de la decoración pintada de los elementos arquitectónicos en Amphipolis son una coincidencia exacta cerca a dicha decoración en la tumba de Alexander IV en Aegae (Figura 5).
Figura 5. Decoración pintada en la tumba en Amphipolis (izquierda) y la tumba de Alexander IV (derecho)
En segundo lugar, una línea espaciada de rosetas de 8 pétalos recién descubiertos en la tumba de Amphipolis proporcionan un igualado para las líneas similares de rosetones que decoran las bandas de borde de la larnax oro de la tumba de Philip II de Aegae (Figura 6). Olimpia por supuesto habrá participado en arreglos para el entierro de su marido.
Figura 6. La línea de 8 pétalos rosetones en Amphipolis coinciden con los rosetones en el larnax del padre de Alejandro
En tercer lugar, el monumento del león que una vez que estaba parado en la cima del gran montículo en Amphipolis fue reconstruido sobre la base de sus fragmentos por Jacques Roger y sus colegas en un artículo publicado en 1939 (Le Monument au Lion d'Amphipolis, BCH 63, PP. 4-42). Hay paralelos cercanos entre la fachada de este monumento y las fachadas de las tumbas de Philip II y IV de Alexander (Figura 7). Tenga en cuenta también que el borde de la azotea simulado en la parte superior de la fachada de la tumba de Alexander IV coincida con el borde de la azotea simulado por encima de las rosetas en la tumba de Anfípolis (Figura 6).
Figura 7. Reconstrucción de la fachada del monumento Amphipolis de Roger (izquierda) en comparación con las fachadas de las tumbas de Philip II y IV de Alexander en Aegae.
Finalmente, es interesante notar que el piso recién revelado de fragmentos de mármol blancos fijo en una matriz de cemento rojo en el vestíbulo de la tumba en Amphipolis tiene una coincidencia exacta en una mancha de suelo reveló en el Palacio Real de finales del siglo IV A.C. en Aegae (Figura 8).
Figura 8. Sección de piso de mármol fragmentos en una matriz de cemento rojo en el Palacio Real de Aegae (izquierda) en comparación con la planta similar en el vestíbulo de la tumba de Anfípolis (derecho)
En esta prueba que considero Olimpia a ser el principal contendor en el momento de la escritura (6/9/2014) para el ocupante de la magnífica tumba en Amphipolis actualmente siendo excavado con Roxane también una fuerte posibilidad. Debe recordarse que el montículo tumba tiene un diámetro de 155m, mayor incluso que el Gran túmulo de Aegae y planteando la cuestión de los cuales los macedonios posiblemente hubiera gastado tanto dinero y esfuerzo en conmemoración, Olimpia es por lejos la respuesta más convincente en la actualidad. Aunque es cierto que las cuentas antiguas dicen que ella era impopular en el momento de su muerte, Sin embargo es evidente que ella sólo era muy impopular entre la facción de Casandro, mientras que Casandro mismo era lo suficientemente preocupado por su popularidad en cuanto a organizar su muerte inmediata para evitar su direccionamiento a la Asamblea Macedonia (Diodoro 19.51). Además, su ejército bajo Aristonous quedado leal a su causa mucho después de que ella misma había rendido.
En última instancia, su causa fue vista en el tiempo como idéntico con la causa del mismo Alejandro, Así fue en un sentido Alexander quien ellos honorados por construir a su madre una tumba espectacular. Si lo fueron objetó que no aspiran habría permitido la construcción de una tumba magnífica por sus enemigos, Olimpia o Roxane, Quiero señalar que aspiran probablemente permitía el entierro de Alexander IV en Aegae, desde su tumba parece que han sido construidos durante el reinado de Casandro. También veo que no aparece ningún motivo cardinal para Casandro haber negado su entierro de enemigos y
generalmente han sido la práctica que los gobernantes no permitían el entierro de enemigos muertos en el momento. Son numerosos los ejemplos contrarios, e.g. Arrian 3.22.1 escribió: Alejandro envió el cuerpo de Darío a Persépolis, con las órdenes que debe ser enterrado en el sepulcro real, de la misma manera como los otros reyes persas antes que él había sido enterrada.
Es especialmente interesante y pertinente que otro par de monumental 4ta tarde temprano 3ro siglo A.C. esfinge griega femenina independiente esculturas fue descubierta por Auguste Mariette en excavar el dromos de la Memphite Serapeum de Saqqara en Egipto en 1851 (Figura 9). Estas esfinges son un muy buen paralelo de Amphipolis esfinges y Lauer & Picard en su 1955 libro sobre el griego esculturas en el Serapeum argumentaron que datan a Ptolomeo I. Un semicírculo de las estatuas de los filósofos griegos y poetas también fue descubierto por Mariette en el dromos del Memphite Serapeum cerca de las esfinges (Figura 10) y Dorothy Thompson en ella 1988 libro sobre Memphis bajo los Ptolomeos sugirió que el semicírculo había vigilado la entrada de la primera tumba de Alejandro Magno en Memphis. Que he elaborado esta idea en mi artículo sobre el sarcófago de Alejandro Magno
Publicado en Grecia & Roma en abril 2002. Más tarde, en la segunda edición de mi libro sobre la búsqueda de la tumba de Alejandro Magno (Mayo 2012), Escribí en el contexto de discutir el semicírculo: "En 1951 Lauer descubrió un fragmento de una inscripción en la vecindad de algunas otras estatuas griegas [incluyendo el par de esfinges griegas] más abajo el dromos del Serapeum de pie. Parece ser la firma de un artista en caracteres griegos, de forma que data del temprano siglo III A.C.. Es por lo tanto
Parece probable que toda la estatuaria griega en el Serapeum fue esculpida bajo Ptolomeo I, por lo tanto, estas estatuas fueron contemporáneas con la tumba de Alexander Memphite."
Figura 9. Las esfinges encontradas por Mariette en el dromos del Serapeum en Memphis
Figura 10. La relación entre el semicírculo y las esfinges en el Serapeum
Estos pares de estatuas de esfinge de la cuarta tarde temprano 3ro siglo a.c. monumentales pueden llegar a ser prácticamente único en la tumba de Anfípolis y la probable tumba Serapeum. (Las esfinges similares sólo que he descubierto aún son una pareja decorando un extremo de la tapa del "sarcófago lidio" encontrado junto con el "sarcófago de Alexander", pertenecientes a Abdalonymus, en la necrópolis real en Sidón.) Si es así, refuerza enormemente la conexión de la tumba de Anfípolis y el Serapeum con Alexander. Potencialmente refuerza la datación de las esculturas del Serapeum a Ptolomeo I (que ha sido muy disputado., Aunque de escasa evidencia). También directamente conecta las esfinges griegas de la Serapeum con una tumba real Macedonia de finales siglo IV A.C. situado en Macedonia, así impulsar la candidatura de la Serapeum como el sitio de la tumba inicial de Alexander, más tarde se trasladó a Alejandría. Es incluso posible que Olimpia encargado las esfinges encontradas en el Serapeum para adornar la tumba de su hijo ilustre en Memphis.

Autor
Andrew Chugg
Autor de varios académicos y la búsqueda de la tumba de Alejandro Magno
documentos sobre la tumba de Alexander (ver https://independent.academia.edu/AndrewChugg
y www.alexanderstomb.com)