Hjem Al - indlæg Arkiv efter kategori "engelsk" (Side 13)

Kategori: engelsk

Historie:Alexander – De tre ønsker

Historie:Alexander – De tre ønsker

Der er meget lærerigt hændelsen med livet i Alexander, den store græske konge.

Alexander, efter sejr over mange riger, blev vender hjem. På måde, Han blev syg og det tog ham til hans død seng. Med død stirre ham i hans ansigt, Alexander indså hvordan hans erobringer, hans store hær, hans skarpe sværd og alle hans rigdom var uden betydning.

Nu længtes han efter at nå hjem for at se hans mors ansigt og byde hende hans sidste farvel. Men, Han var nødt til at acceptere, at hans synkende helbred ikke ville tillade ham at nå frem til sit fjerne fædreland. Så, den mægtige Erobreren lå udmattet og bleg, hjælpeløst venter på at trække vejret hans sidste. Han kaldte sine generaler og sagde, “Jeg vil afvige fra denne verden snart; Jeg har tre ønsker, Venligst bære dem uden at fejle.” Med tårerne strømmer ned ad deres kinder, generalerne enige om at overholde deres kongens sidste ønsker.

“Mit første ønske er, at,” sagde Alexander, “Mine læger alene skal bære min kiste.”
Efter en pause, Han fortsatte, “For det andet, Jeg ønsker at når min kiste overføres til graven, stien fører til kirkegården være overstrøet med guld, sølv og ædle stene, som jeg har indsamlet i min treasury.
“Kongen følte udmattet efter at have sagt dette. Han tog et minut resten og fortsatte. “Mit tredje og sidste ønske er, at begge mine hænder holdes dinglende ud af min kiste.” De mennesker, der havde samlet der undrede sig over kongens mærkelige ønsker. Men ingen tør bringe spørgsmål til deres læber. Alexanders foretrukne general kyssede sin hånd og pressede dem til sit hjerte. “O konge, Vi kan forsikre Dem om, at dine ønsker vil blive opfyldt, men fortæl os hvorfor du gør sådanne mærkelige ønsker?”

På dette Alexander tog en dyb indånding og sagde:
“Jeg ønsker at verden skal vide af de tre lektioner jeg har bare lært. Jeg ønsker mine læger at bære min kiste, fordi folk bør indse, at ingen læge virkelig kan helbrede nogen. De er magtesløse og kan ikke redde en person fra kløerne på døden. Så lad ikke folk tage livet for givet.

For det andet vil strewing guld, sølv og andre rigdomme på vej til kirkegården er at fortælle folk, ikke engang en brøkdel af guld vil komme med mig. Jeg brugte hele mit liv, tjener rigdomme, men kan ikke tage noget med mig. Lad folk til at indse, at det er en ren og skær spild af tid at jage rigdom.

Og om min tredje ønske om at have mine hænder dinglende ud af kisten, Jeg ønsker folk at vide, at jeg kom Tom rakte ind i denne verden og tømme rakte jeg går ud af denne verden.”

Med disse ord, Kongen lukkede sine øjne. Snart han Lad død erobre ham og åndede sin sidste. . . .

kilde: lobalholisticmotivators.blogspot.gr

Alexander – en ny teori på et gammelt sagn

Alexander den Store

Ligesom millioner af andre har jeg været betaget af mysteriet om den store pyramide i Egypten. Så når jeg har læst, at i den 9th århundrede en visse kaliffen Al Ma'mun havde bogstaveligt smadrede sin vej ind i det, min nysgerrighed blev godt for meget for mig og jeg besluttede at undersøge. Jeg fandt, at den berømte kaliffen ikke var alene, bortset fra medhjælpere skal grave tunneller havde han også taget en enorm team af højtuddannede akademikere, Men hvorfor? Sikkert ville en mand kun interesseret i skjulte skat ikke have krævet sådant niveau af ekspertise. Godhed! Forestil dig den regning, han måtte gå til at ansætte disse eksperter og på et tidspunkt, da han var travlt forsvare grænserne for hans kalifat.

Tunnelen lavet af kaliffen Al Ma'mun i den store pyramide

Tunnelen lavet af kaliffen Al Ma'mun i den store pyramide (Wikipedia)

Den store pyramide havde været lukket i tusinder af år så hvordan vidste kaliffen, der var noget af stor værdi inde? Den eneste måde han kunne have kendt var hvis han havde læst en gammel manuskript, der registreres en vare lægges i pyramiden. Det er ganske sandsynligt, da hans far havde bygget den 'House of Wisdom' i Bagdad, som blev berømt i hele den kendte verden for indsamling og undersøgelse af gamle håndskrifter. Sådan var Al Mamun interesse for visdom og hemmeligheder i fortiden, som han var kendt for at handle håndskrifter med sin ærkefjende den byzantinske kejser Theophilos. Men den byzantinske kejser havde adgang til endnu sjældnere håndskrifter, Nogle siger faktisk taget fra biblioteket i Alexandria. Han også ansat den fabelagtigt intelligent lærde kendt somLeo matematikeren ', helt bogstaveligt en af de klogeste mænd i verden. Her var en mand, kaliffen var desperat for at få fat i, fordi Leo kunne læse og oversætte koptiske og antikke græske.

Kaliffen al-Mamun sender en udsending til kejser Theophilos

Kaliffen al-Mamun sender en udsending til kejser Theophilos (Wikimedia)

Så, Hvad Al Mamun og hans team opdagede i den store pyramide var virkelig fantastisk og helt planlagt for! Gamle legender af en række arabiske historikere, som den 9th århundrede arabisk forfatter Ebn Abd Alhokim, fortælle os, at blandt andre skatte, kaliffen opdagede en sten statue og at inde var en mand, der bar en guld brystplade dækket af perler. Liggende ved sin side var et fabelagtigt fine sværd og skjold. På hovedet af manden lå en enorm ruby på størrelse med en kylling æg, der skinnede som dagens lys! Statuen, hvor den var begravet var dækket i en mystisk skriver, at ingen på tidspunktet kunne dechifrere. Forresten, nogle har sagt, at den store pyramide 's ydre casing sten, nu mangler, var også dækket græsk eller koptiske skriftligt.

Egypterne var ikke normalt begravet i deres panser så der var denne store kriger? I søgen efter at afdække som dette kan have været, Jeg udforskede mange legender, dokumenter, og middelalderlige malerier. For mig var der kun én kandidat, fordi historie sagde, at Alexander stort blev begravet i Egypten med sin rustning på. Det eneste problem var, at Alexander var siges at have været begravet i Memphis eller Alexandria. Men, rapporter tyder også han blev flyttet og jeg tror, at han er blevet begravet på mindst tre gange.

En 1800-tals skildring af Alexanders begravelse procession baseret på en beskrivelse af Diodorus

En 1800-tals skildring af Alexanders begravelse procession baseret på en beskrivelse af Diodorus (macroevolution.net)

Desværre, gamle tekster skrevet af folk, der kendte Alexander, eller der indsamles oplysninger fra mænd, der serveres med Alexander, alle var gået tabt. Men, der var et par originale fragmenter og indskrifter venstre. Et eksempel af originale tekst er The pariske marmor fundet på Paros. Blandt andre oplysninger, det registrerer røde bogstav datoer i livet af Alexander, herunder hans begravelse i Memphis i 321/320 F.KR.

Den midterste del af pariske marmor

Den midterste del af pariske marmor, nu på den Ashmolean Museum, Oxford

Oprindelige konti skrevet af hans samtidige nemlig Ptolemæus, Aristobulos, Nearchus, og Onesicritus er forsvundet men heldigvis for os, der er betydelig senere værker baseret på de gamle skrifter, der har overlevet. De omfatter Diodorus ved, skriver i det første århundrede f.kr., Quintus Curtius Rufus, midten til slutningen 1. århundrede e.kr., Arrian 1 til 2. århundrede A.D., levnedsbeskriver Plutarch 1 til 2. århundrede A.D., og Justin, dateret til omkring det fjerde århundrede E.kr.

Derudover, der er den berygtede 'Alexander Romance' angiveligt kompileret fra en række historier skrevet af Callisthenes. At forvirre emnet yderligere, Det er i øjeblikket accepteret, at der er en række af forfatterne til dette arbejde og forfatteren Callisthenes kaldes pseudo Callisthenes! Det var i de første århundreder efter Alexanders død, Når en mængde den legendariske materiale var samlet i dette organ af arbejde. Teksten undergik, eller så det hævdes, talrige udvidelser og ændringer i hele oldtiden og middelalderen. Nogle siger, at det indeholder tvivlsomme historier, men på grund af sin popularitet, og at dens helt Alexander, Håndskriftet er blevet oversat til mange sprog. Disse dage, historikere tager ikke arbejdet alvorligt, men da det blev taget alvorligt i fortiden, Jeg tog det i betragtning i min forskning.

17udgave th århundrede af 'Alexander Kærlighed'

17th-århundrede version af 'Alexander Romance' (Wikipedia)

Den mest pålidelige gamle kilde på Alexander anses for at være Arrian. Han tog hans historier fra Ptolemæus og Aristobulos og skrev ' Anabasis Alexandri,«Kampagner af Alexander, (Det græske ord 'anabasis’ henvist til en ekspedition fra en kystlinje i indre af en land) og er formentlig det vigtigste bidrag til kundskab om Alexander den store, som vi kan trække på. Ptolemæus jeg havde været en nær ven af Alexanders siden barndommen og havde gået at blive en førende general. Efter Alexanders død blev han Farao af Ægypten. Nogle har kritiseret ham for overdriver Alexanders attributter både på slagmarken og i sit private liv. Han angiveligt forøgede sin lovprisning af Alexander og sin egen nære forbindelser med ham for at sikre sin plads i Egyptens historie, og som efterfølgende Ptolemæus faraonernes.

Alexander stort og Ptolemaios I Soter angriber

Alexander stort og Ptolemaios I Soter angriber. Miniature 13 fra Constantine Manasse Chronicle, 14århundrede (Wikimedia)

Tanken om, at den gamle lig angiveligt fundet i den store pyramide af kaliffen Al Ma'mun kan have været Alexander stort er spændende.

For det første, Hvis hvad jeg har skrevet skete faktisk, (læseren skal beslutte at have set beviserne), derefter kan Alexanders endelige hvilested også videregives. Vi ville vide, ikke blot hvor han var begravet nu men nogenlunde Hvad år og der begravede ham i hans sidste hvile sted. Med andre ord bør vi kunne spore hans opholdssted i dag, fordi det bør føre direkte fra opdagelsen af Al Ma'mun. Faktisk, Det er kulminationen på historien i min bog Alexander, En ny teori på et gammelt sagn ', selv om jeg ikke satte sig for at finde det!

For det andet, Jeg har undersøgt opholdssted for den enorme ruby, Al Ma'mun fundet liggende på hovedet, (siden oldtiden et tegn på royalty) og jeg tror ruby stadig eksisterer i dag.

Forbavselse Saint Sisoes

'Forbavselse af Saint Sisoes' viser saint knælende før resterne af Alexander stort (orthodoxwiki)

Ved at omfavne ånd, samt loven om brevet, du beundrer den smukke kunst samt at undersøge for rammerne af det skrevne ord, Jeg har forsøgt at bringe fortid og dets befolkning i perspektiv, og jeg formoder, metaforisk tilbage til livet.

Have kan gået to tusind år, men vores forståelse af Alexander's passion for herligheder af både liv og død kan stadig skyde vores fantasi og inspirere sjælen. Det kan også inspirere dem af os interesseret i gamle rødder til at søge ud af sandheden, uanset hvor det er skjult!

Yderligere dokumentation der kan have anbragt Alexander i den store pyramide, det år, de satte ham der, og vigtigst af alt, hvorfor de satte ham der, fås i Lucy Caxton bog, ‘Alexander, En ny teori på et gammelt sagn' eller besøge hendes hjemmeside på www.lucycaxtonbrown.co.uk.

Udvalgt billede: Relief skildrer Alexander stort. Kilde: BigStockPhoto

Af Lucy Caxton Brown

– Se mere på: http://www.Ancient-Origins.net

Løver og stolthed af Amphipolis

Jeg vil starte med at påpege, at engelsk er et kompliceret sprog, en af hvis særheder er brugen af mærkelige kollektiv navneord, for eksempel: et mord af krager, eller en stolthed af løver. Endnu en gang bruger jeg dette som form for ordspil Aristofanes værdsat, i den forstand, at grækerne bør være stolte af både monument tidligere kendt som The Lion grav, og arbejdet i team der. ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

ANFÍPOLIS – GEOGRAFÍA – HISTORIA – CRONOLOGÍA

Amphipolis var en vigtig by i Makedonien (Efter den kapital EGAS), var den maritime base. Derfra drog det flåde af Alexander stort til Asien.

Det blev grundlagt som en athenske koloni i år 430 a.C.y derefter erobret og vedlægges Makedonien i år 358 F.KR.. af Philip II.

Efter døden af Alexander de vigtigste historiske begivenheder der er sket i denne region af Makedonien , i den nordlige del af Grækenland. ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Er mor til Alexander stort i graven ved Amphipolis?

De nyligt opdagede sfinkser bevogter indgangen til Lion grav under en stor bunke på Amphipolis i Makedonien blev afsløret på 12 August 2014 under et besøg af den græske premierminister, Antonis Samaras. De kan fortæller os mere end endnu er blevet realiseret om beboer af denne nyligt udgravede grav og dets forbindelser med andre vigtige Makedonsk gravene af perioden. At de er sfinkser, snarere end griffins eller bevingede løver, Det fremgår af det faktum, at begge oprindeligt havde menneskelige kvindelige bryster i brystet. På trods af at disse bryster, sammen med hoved og vinger, blev fjernet ved bevidste lemlæstelse på et tidspunkt i fortiden, offentliggjorte billeder viser tydeligt sten begynder at Rage på fælge af de beskadigede patches (Tal 1 og 2).

Figur 1. Sfinkser for nylig afsløret sidder over graven indgangen på Amphipolis
Figur 2: Næroptagelse af højre Sfinxen
Graven er blevet dateret til sidste kvartal af det fjerde århundrede før Kristus (325-300F.KR.) af arkæologerne, ledet af Katerina Peristeri. Dette var i perioden umiddelbart efter døden af Alexander stort i 323BC. Sfinkser er ikke særlig udbredt i høj status Makedonsk grave fra denne tid, Men, betydeligt, sfinkser var fremtrædende dele af udsmykningen af to troner fundet i sene fjerde århundrede f.kr grave to Makedonsk dronninger i den kongelige kirkegård i Aegae (moderne Vergina) i Makedonien. Først af disse var fundet i graven tilskrives Eurydice jeg, bedstemor til Alexander stort. Udskårne sfinkser var blandt dekorationer af dets paneler, indtil de blev stjålet af røvere i 2001 (Figur 3).
Figur 3. Tronen i Eurydice jeg og dens panel med sfinkser
For det andet, blev fundet en marmor trone i en anden kongelige grav tæt ved graven af Eurydice jeg ved K. A. Rhomaios i 1938. Det var i stykker, men siden er blevet rekonstrueret (Figur 4) og det har sfinkser som tilhængere for både arm hviler, og også royal Makedonsk starbursts i spidsen for sine bagpanelet. Arkæologi har vist, at denne grav aldrig var dækket af de sædvanlige tumulus, så det kan aldrig har beskæftiget. Det går nogenlunde til slutningen af det 4. århundrede f.kr.. Begge af disse grave er fra en del af den kongelige kirkegård domineret af høj status kvindelige grave og derfor kendt som "Queens 'klynge".
Figur 4: Tronen i en sene fjerde århundrede f.kr dronning fra Rhomaios grav på Aegae
Det synes derfor at sfinkser var en bestemt symbol af sene fjerde århundrede f.kr Makedonsk queens. Men hvorfor kan Makedonsk queens har forbundet sig med sfinkser? Et muligt svar fremgår af græsk mytologi. Apollodorus 3.5.8 skrev: Laios blev begravet ved Damasistratus, Kongen af Platæa, og Creon, søn af Menoeceus, lykkedes Kongerige. I hans regeringstid overgik en stor calamity Theben. For Hera sendte Sfinxen, hvis mor var myrepindsvin og Faderen Typhon; og hun
havde i ansigtet af en kvinde, brystet og fødder og hale af en løve, og vingerne af en fugl. Så Sphinxen var væsen af Hera, Dronning af guderne og hustru af Zeus. Det er velkendt, at kongerne af Macedon spores deres afstamning fra Zeus via Heracles (fx. Diodorus 17.1.5 og Plutarch, Alexander 2.1), at de sætter skildringer af Zeus på deres mønter, og at de forbundet sig med Zeus helt generelt. De fejrede en vigtig festival af Zeus på Dion og folk i Eresus i Lesbos opførte altre til Zeus Philippios (M. N. Tod, Et udvalg af græske historiske indskrifter 2, 1948, Nej. 191.6) – eventuelt med angivelse af divinisation af Philip II i skikkelse af Zeus. Hvis den makedonske konge stillet som Zeus, det vil derfor næppe være overraskende, hvis hans senior dronning blev forbundet med Hera, mistress af sphinx.
Sfinkser på Amphipolis kan derfor tolkes som tyder på, at beboer af graven var en fremtrædende dronning af Macedon. Kender vi fra de historiske optegnelser, at enhver sådan dronningen døde på Amphipolis i den sidste fjerdedel af det 4. århundrede f.kr.? Der er faktisk to sådanne kandidater: Olympias, mor til Alexander stort og Roxane, hans kone. Situationen vedrørende Roxane er ligetil: Hun blev dræbt på ordre fra Cassander sammen med sin 13-årige søn, Alexander IV, mens fængslet på Amphipolis i 310BC (Diodorus 19.52.4 & 19.105.2). Placeringen af død af Olympias er mindre klar, den kun god dokumentation for at være hensyn til Diodorus 19.50-51. Efter Olympias overgav sig til Cassander i foråret af 316BC på Pydna, Han sendte straks tropper til at søge om overgivelse af sine tropper på Pella og på Amphipolis. Pella kapitulerede behørigt, Men
Aristonous på Amphipolis nægtede i første omgang overholdelse. Derfor havde Cassander Olympias skrive ham et brev bestiller ham til at overgive sig. Efter at han havde gjort det., Cassander arrangeret straks mordene på både Aristonous og Olympias. Selvom Olympiass opholdssted på dette punkt er tvetydig, synes det meget usandsynligt, at Cassander ikke selv gå til Amphipolis med sin hær, betragtning af, at
disse begivenheder tog uger at svede. Hvis det er tilfældet, Det forekommer sandsynligt, at han tog Olympias med ham, snarere end at overlade hende alene i en anden del af frisk igen erobret Makedonien, potentielt at blive reddet af hendes tilhængere. Derfor er der en god chance for, at Olympias også døde på Amphipolis.
Gravene af Alexanders far, Philip II, og Sønnen Alexander IV, blev afdækket under en anden enorm højen i den kongelige kirkegård i Aegae af Manolis Andronicus i slutningen af 1970 ' erne. Der er nogle interessante paralleller mellem dette par af grave og de nye fund på Amphipolis. For det første, elementer i de malede udsmykning af de arkitektoniske elementer på Amphipolis er en i nærheden af eksakt match til sådanne dekoration i graven af Alexander IV på Aegae (Figur 5).
Figur 5. Malede dekoration i graven ved Amphipolis (venstre) og graven af Alexander IV (højre)
For det andet, en afstand linje af 8-petal rosetter nyopdagede i Amphipolis grav giver en tæt kamp til de lignende linjer af rosetter, at dekorere kant bands af den guld larnax fra Philip IIS grav på Aegae (Figur 6). Olympias vil naturligvis har været involveret i ordninger for Gravlæggelsen af hendes mand.
Figur 6. Linjen af 8-petal rosetter fundet på Amphipolis match rosetter på larnax af Alexanders far
For det tredje, lion monument, der engang stod på toppen af en stor bunke på Amphipolis blev rekonstrueret på grundlag af dens fragmenter af Jacques Roger og hans kolleger i en artikel offentliggjort i 1939 (Le Monument au Lion d'Amphipolis, CLEARINGCENTRET FOR BIOSIKKERHED 63, PP. 4-42). Der er tæt paralleller mellem facade af dette monument og facader af gravene af Philip II og Alexander IV (Figur 7). Bemærk også, at den simulerede tag kant øverst på facaden af graven af Alexander IV svarer simulerede tag kant over rosetter i Amphipolis grav (Figur 6).
Figur 7. Rogers rekonstruktion af facaden af Amphipolis monumentet (venstre) sammenlignet med facader af gravene af Philip II og Alexander IV på Aegae.
Endelig, Det er interessant at bemærke, at frisk afslørede gulvet i hvid marmor fragmenter fast i en matrix af røde cement i forhal i graven ved Amphipolis har et eksakt match i en patch af gulvbelægning afsløret i det sene fjerde århundrede f.kr kongelige palads på Aegae (Figur 8).
Figur 8. Gulv afsnit af marmor fragmenter i en rød cement matrix i det kongelige palads på Aegae (venstre) sammenlignet med lignende gulvet i forhal i Amphipolis grav (højre)
Dette beviser mener jeg Olympias at blive den førende contender på i skrivende stund (6/9/2014) for beboer af den storslåede grav på Amphipolis i øjeblikket udgravede med Roxane også en stærk mulighed. Det bør erindres, at tomb højen har en diameter på 155m, større end de store Tumulus på Aegae og udgør spørgsmålet hvoraf makedonerne ville tænkes har brugt så mange penge og kræfter på mindes, Olympias er langt det mest overbevisende svar på nuværende tidspunkt. Selv om det er rigtigt, at de gamle konti siger, at blev hun upopulær på tidspunktet for sin død, Det er dog klart, at hun kun var virkelig upopulære med Cassanders fraktion, mens Cassander, selv var tilstrækkelig bekymrede over hendes popularitet, arrangere hendes øjeblikkelig død for at forhindre hendes adressering den makedonske forsamling (Diodorus 19.51). Desuden, hendes hær under Aristonous forblev loyale over for hendes årsag længe efter hun selv havde overgivet sig.
I sidste ende, hendes sag blev set på tidspunktet som identisk med årsag af Alexander sig selv, så det var i en vis forstand Alexander, hvem de hædret ved at bygge sin mor en spektakulær grav. Hvis det blev gjort indsigelse mod, at Cassander ikke ville have tilladt opførelse af en storslået grav for hans fjender, Olympias og/eller Roxane, Jeg vil bemærke, at Cassander sandsynligvis tillader Gravlæggelsen af Alexander IV på Aegae, da hans grav synes at have været bygget i Cassanders regeringstid. Jeg kan også se nogen kardinal grund til Cassander til har nægtet hans fjender nedgravning og det ikke synes
generelt at have været praksis at herskere ikke lod Gravlæggelsen af døde fjender dengang. Counter eksempler er talrige, fx. Arrian 3.22.1 skrev: Alexander tilsendt Persepolis kroppen af Darius, med ordrer at det skal blive begravet i den kongelige grav, på samme måde som de øvrige persiske konger før ham havde været begravet.
Det er især interessant og relevant, at et andet par af monumentale sent 4 til tidlige 3. århundrede f.kr fritstående kvindelige græske sphinx skulpturer blev afsløret af Auguste Mariette i udgravning dromos af Memphite Serapeum ved Saqqara i Egypten i 1851 (Figur 9). Disse sfinkser er en meget god parallel til Amphipolis sfinkser og Lauer & Picard i deres 1955 bog om græske skulpturer på Serapeion hævdede, at de går til Ptolemæus jeg. En halvcirkel af statuer af græske tænkere og digtere var også afdækket af Mariette i dromos af Memphite Serapeum tæt på sfinkser (Figur 10) og Dorothy Thompson i hende 1988 bog på Memphis Under Ptolemæerne foreslog at halvcirkel havde bevogtet indgangen til Alexander stort på Memphis første grav. Jeg udarbejdet på denne idé i min artikel på sarkofagen af Alexander stort
udgivet i Grækenland & Rom i April 2002. Senere, i den anden udgave af min bog om The Quest for graven af Alexander stort (Maj 2012), Jeg skrev i forbindelse med diskuterer halvcirkel: "I 1951 Lauer opdagede et fragment af en indskrift i nabolaget af nogle andre græske statuer [herunder par af græske sfinkser] stående længere nede dromos af Serapeion. Det synes at være en kunstners signatur med græske bogstaver af form dating til den tidlige tredje århundrede f.kr.. Det derfor
forekommer sandsynligt, at alle de græske skulpturer på Serapeion var modelleret under Ptolemæus jeg, Derfor var disse statuer samtidige med Alexander's Memphite grav."
Figur 9. Sfinkser fundet af Mariette i dromos af Serapeion i Memphis
Figur 10. Forholdet mellem halvcirkel og sfinkser på Serapeion
Disse monumentale par af sphinx statuer fra det sene fjerde tidlige 3. århundrede f.kr kan vise sig for at være næsten entydigt Amphipolis grav og de sandsynlige Serapeion grav. (Kun lignende sfinkser jeg har endnu ikke opdaget er parret udsmykning ophør af låget af "lydisk sarkofagen" fundet sammen med "Alexander sarkofagen", tilhører Abdalonymus, i den kongelige begravelsesplads på Sidon.) Hvis det er tilfældet, Det styrker stærkt tilslutning af både Amphipolis grav og Serapeion med Alexander. Det forstærker potentielt dateringen af Serapeion skulpturer til Ptolemæus jeg (der har været meget omdiskuteret, selv om ringe bevis). Det forbinder også direkte de græske sfinkser af Serapeion med en royal Makedonsk grav af det sene fjerde århundrede F.kr beliggende i Macedon, således øge Serapeion kandidatur som stedet for Alexanders oprindelige grav, flyttede senere til Alexandria. Det er endda muligt at Olympias bestilt sfinkser fundet på Serapeion for at dekorere hendes navnkundige søn på Memphis grav.

Author
Andrew Chugg
Forfatteren af The Quest for graven af Alexander stort og flere akademiske
papirer på Alexander's tomb (Se https://independent.academia.edu/AndrewChugg
og www.alexanderstomb.com)