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| Figura 1. As esfinges revelaram recentemente estar acima da entrada da tumba de Anfípolis |
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| Figura 2: Close-up da Esfinge da direita |
A tumba foi datada do último quarto do século IV antes de Cristo (325-300A.C.) por arqueólogos, liderada por Katerina Peristeri. Este foi o período imediatamente após a morte de Alexandre o grande em 323BC. Esfinges não são particularmente comuns nos túmulos Macedónio de alto status desta época, Mas, significativamente, esfinges eram partes proeminentes da decoração dos dois tronos encontrada nas tumbas de duas rainhas macedónias atrasado do século IV A.C. no cemitério real de Aegae (Vergina moderno) na Macedônia. A primeira delas foi encontrada na tumba atribuída a Eurydice, a avó de Alexandre, o grande. Esfinges esculpidas estavam entre as decorações de seus painéis até que eles foram roubados por ladrões em 2001 (Figura 3).
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| Figura 3. O trono Eurídice eu e seu painel com esfinges |
Em segundo lugar, um trono de mármore foi encontrado em outro túmulo real perto pelo túmulo de Eurydice eu pelo K. A. Rhomaios em 1938. Estava em pedaços, Mas desde então tem sido reconstruída (Figura 4) e tem como apoiadores para descansos do braço e também reais starbursts macedónios, à frente de seu painel traseiro esfinges. Arqueologia tem demonstrado que essa tumba nunca foi coberta pela mamoa usual, Então ele pode nunca foram ocupado. Data aproximadamente ao final do século IV A.C.. Ambos estes túmulos são de uma seção do cemitério real dominada por graves feminino de status elevado e, portanto, conhecido como o "Queens 'Cluster".
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| Figura 4: O trono de rainha da tumba Rhomaios em Aegae atrasado do século IV A.C. |
Parece, portanto, que as esfinges eram um determinado símbolo de tarde rainhas Macedónio do século IV A.C.. Mas por que podem macedónias rainhas têm associaram-se esfinges? Uma possível resposta emerge da mitologia grega. Apolodoro 3.5.8 escreveu: Laio foi enterrado por Damasistratus, Rei de platéias, e Creonte, filho de Meneceu, sucedeu ao Reino. Em seu reinado, uma calamidade pesada se abateu sobre Tebas. Para Hera enviou a Esfinge, cuja mãe era equidna e Tifão, o pai dela; e ela
tinha o rosto de uma mulher, o peito, pés e cauda de leão, e as asas de um pássaro. Assim que a esfinge era a criatura de Hera, Rainha dos deuses e esposa de Zeus. É sabido que os reis da Macedônia traçada sua descendência de Zeus através de Héracles (ex.. Diodoro 17.1.5 e Plutarco, Alexander 2.1), que eles colocaram representações de Zeus em sua cunhagem e que eles associaram-se Zeus bastante geral. Eles celebravam um festival importante de Zeus em Dion e o povo de Eresus em altares de Lesbos erigido a Zeus Philippios (M. N. Tod, Uma seleção de inscrições históricas gregas 2, 1948, Não. 191.6) – possivelmente, indicando o divinisation de Philip II, sob o disfarce de Zeus. Se o rei macedônio posou como Zeus, Consequentemente dificilmente seria surpreendente se sua rainha sênior tornou-se associado com Hera, a amante da Esfinge.
As esfinges em Anfípolis, portanto, podem ser interpretadas como a sugerir que o ocupante da tumba foi uma proeminente rainha da Macedônia. Sabemos do registro histórico que qualquer tal rainha morreu em Anfípolis no último trimestre do século IV A.C.? Na verdade existem dois desses candidatos: Olímpia, a mãe de Alexandre, o grande e Roxanne., sua esposa. A situação em matéria de Roxana é simples: Ela foi morta por ordem de Cassandro, juntamente com seu filho de 13 anos, Alexandre IV, enquanto preso em Anfípolis em 310BC (Diodoro 19.52.4 & 19.105.2). O local da morte de Olímpia é menos claro, a única boa evidência sendo o relato de Diodoro 19.50-51. Depois de Olímpia se rendeu a Cassandro na primavera de 316BC em Pidna, Ele imediatamente enviou tropas para buscar a rendição de suas tropas em Pella e em Anfípolis. Pella devidamente capitulou., Mas
Aristonous em Anfípolis inicialmente se recusou a conformidade. Por conseguinte, Cassandro teve Olímpia escrever uma carta, ordenando-o a render-se. Depois que ele tinha feito, Cassandro imediatamente organizou os assassinatos de Aristonous e de Olímpia. Embora o paradeiro do Olímpia neste ponto é ambíguo, Parece muito improvável que Cassandro não se foi para Anfípolis com seu exército, tendo em conta que
Estes eventos levaram semanas a transpirar. Se assim for, Parece provável que levou Olímpia com ele, ao invés de deixá-la sozinha em uma outra parte da Macedónia recém re-conquistada, potencialmente a ser resgatado por seus partidários. Portanto, há uma boa chance de que Olímpia também morreu em Anfípolis.
Os túmulos do pai de Alexandre, Filipe II, e de seu filho Alexander IV, foram descobertos sob outro monte enorme no cemitério real de Aegae por Manolis Andronicus na década de 1970. Existem alguns interessantes paralelos entre este par de túmulos e as novas descobertas em Anfípolis. Em primeiro lugar, elementos da decoração pintada dos elementos arquitectónicos em Anfípolis são uma correspondência exata perto de tal decoração na tumba de Alexander IV em Aegae (Figura 5).
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| Figura 5. Decoração pintada na tumba em Anfípolis (esquerda) e o túmulo de Alexander IV (direito) |
Em segundo lugar, uma linha espaçada de rosetas de 8-pétala recém descoberto na tumba Anfípolis fornecem uma correspondência próxima para as linhas similares de rosetas que decoram as bandas de borda da urna de ouro da tumba de Philip II em Aegae (Figura 6). Olímpia será claro estiveram envolvidas em arranjos para o enterro do marido.
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| Figura 6. A linha de rosetas de 8-pétala encontrada em Anfípolis corresponder as rosetas sobre a urna do pai de Alexandre |
Em terceiro lugar, Monumento do leão que uma vez ficou no topo do monte grande em Anfípolis foi reconstruído com base em seus fragmentos por Jacques Roger e seus colegas em um artigo publicado em 1939 (Monumento Le au Lion d'Amphipolis, CE / 63, PP. 4-42). Há perto de paralelos entre a fachada deste monumento e as fachadas dos túmulos de Philip II e IV Alexander (Figura 7). Observe também que a borda do telhado simulado na parte superior da fachada do túmulo de Alexander IV corresponde a borda do telhado simulação acima as rosetas na tumba Anfípolis (Figura 6).
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| Figura 7. Reconstrução de Roger da fachada do monumento de Anfípolis (esquerda) em comparação com as fachadas dos túmulos de Philip II e IV de Alexander em Aegae. |
Finalmente, é interessante notar que o piso recém revelado de fragmentos de mármore brancos fixo em uma matriz de cimento vermelho no vestíbulo da tumba em Anfípolis tem uma correspondência exata em um remendo de revestimento revelado no palácio real de finais do século IV A.C. em Aegae (Figura 8).
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| Figura 8. Seção do assoalho de mármore fragmentos em uma matriz de cimento vermelho no palácio real em Aegae (esquerda) comparado com a palavra semelhante no vestíbulo da tumba Anfípolis (direito) |
Nessa evidência, considero Olímpia para ser o mais cotado no momento da escrita (6/9/2014) para o ocupante da tumba magnífica em Anfípolis atualmente sendo escavada com Roxana também uma forte possibilidade. Convém recordar que o monte da tumba tem um diâmetro de 155m, maior até do que a descoberta arqueológica em Aegae e colocando a questão de quem os macedónios concebivelmente gastaria tanto dinheiro e esforço em cima comemorando, Olímpia é, de longe, a resposta mais convincente no momento. Embora seja verdade que as contas antigas dizem que ela era impopular no momento da sua morte, no entanto, é evidente que ela só era muito impopular com facção do Cassandro, Considerando que a Cassandro se foi suficientemente preocupado com sua popularidade como organizar sua morte imediata para evitar seu endereçamento Assembléia Macedónio (Diodoro 19.51). Além disso, seu exército sob Aristonous permaneceu fiel a causa dela muito tempo depois que ela mesma tinha se rendido..
Em última análise, a causa dela era vista na época como idêntico com a causa do próprio Alexandre, Então foi no sentido de Alexander quem eles honrados através da construção de sua mãe uma tumba espetacular. Se ele foram objetou que Cassandro não teria permitido a construção de um magnífico túmulo para seus inimigos, Olímpia e/ou Roxana, Eu teria nota que Cassandro provavelmente permitiam o sepultamento de Alexander IV em Aegae, desde que seu túmulo parece ter sido construído durante o reinado do Cassandro. Vejo também nenhuma razão Cardeal para Cassandro ter negado seu enterro de inimigos e ele não aparece
geralmente tem sido a prática que governantes não permitia o sepultamento dos inimigos mortos no momento. Exemplos contrários são numerosos, ex.. Arriano 3.22.1 escreveu: Alexandre enviou o corpo de Dario de Persépolis, com as ordens que ele deve ser enterrado no sepulcro real, da mesma forma como os outros reis persas antes dele tinha sido enterrado.
É especialmente interessante e pertinente que outro par de monumental 4 final para início do século III A.C. autônomas feminino grego Esfinge esculturas foi descoberto por Auguste Mariette em escavar o dromos da Memphite Serapeum em Saqqara em Egipto em 1851 (Figura 9). Essas esfinges são um paralelo muito boa para as esfinges de Anfípolis e Lauer & Picard em seus 1955 livro sobre o grego esculturas no Serapeum argumentaram que datam de Ptolemy eu. Um semicírculo de estátuas de poetas e filósofos gregos também foi descoberto por Mariette no dromos do Memphite Serapeum perto as esfinges (Figura 10) e Dorothy Thompson nela 1988 livro sobre Memphis sob os Ptolomeus sugeriu que o semicírculo tinha guardava a entrada do primeiro túmulo de Alexandre o grande em Memphis. Elaborado sobre esta idéia em meu artigo sobre o sarcófago de Alexandre o grande
Publicado em Grécia & Roma em abril 2002. Mais tarde, na 2ª edição de meu livro sobre a busca para a tumba de Alexandre, o grande (Maio 2012), Eu escrevi no contexto de discutir o semicírculo: "Em 1951 Lauer descobriu um fragmento de uma inscrição no bairro de algumas outras estátuas gregas [incluindo o par de esfinges gregas] mais abaixo o dromos do Serapeum de pé. Parece ser a assinatura do artista em caracteres gregos, de forma que datam do começo do terceiro século A.C.. É, portanto,
Parece provável que toda a estatuária grega no Serapeum foi esculpida sob Ptolemy eu, daí estas estátuas foram contemporâneas com a tumba de Alexandre Memphite."
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| Figura 9. As esfinges encontradas por Mariette no dromos do Serapeum em Memphis |
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| Figura 10. A relação entre o semicírculo e as esfinges no Serapeum |
Esses pares monumentais estátuas de Esfinge de 4 atrasado para o início do século III A.C. podem provar para ser praticamente único para a tumba de Anfípolis e o provável túmulo de Serapeum. (As esfinges só semelhantes que ainda descobri são o par decorar um fim da tampa do sarcófago"Lídio" encontrado juntamente com o sarcófago"Alexander", pertencentes a Abdalônimo, na necrópole real em Sidon.) Se assim for, grandemente reforça a ligação de ambos o túmulo de Anfípolis e o Serapeum com Alexander. Potencialmente reforça a datação das esculturas Serapeum de Ptolemy eu (que foi muito disputada, no entanto, na escassa evidência). Também diretamente conecta as esfinges gregas do Serapeum com um túmulo real macedônio de fim do 4º século A.C. localizado na Macedônia, assim, impulsionar a candidatura do Serapeum como o local da tumba inicial de Alexander, mais tarde, mudou-se para Alexandria. É até possível que Olímpia encomendou as esfinges encontradas no Serapeum para decorar o túmulo de seu filho ilustre em Memphis.
Autor
Andrew Chugg
Autor de The Quest para a tumba de Alexandre, o grande e vários acadêmicos
artigos sobre a tumba de Alexandre (Ver https://independent.academia.edu/AndrewChugg
e www.alexanderstomb.com)
