Histoire:Alexander – Les trois souhaits

Histoire:Alexander – Les trois souhaits

Il est très instructif incident mettant en cause la vie d'Alexandre, le grand roi grec.

Alexander, Après avoir conquis de nombreux royaumes, rentrait. Sur le chemin, Il est tombé malade et il lui a fallu à son lit de mort. Avec la mort lui regarder dans son visage, Alexander s'est rendu compte combien ses conquêtes, sa grande armée, son épée tranchante et toutes ses richesses étaient sans conséquence.

Il désirait maintenant rejoindre la maison pour voir sa mère faire face et lui offre son dernier adieu. Mais, Il a dû accepter le fait que sa santé naufrage pas lui permettrait d'atteindre sa lointaine patrie. Alors, le Conquérant puissant laïcs prostrée et pâle, attente impuissants à respirer son dernier. Il appela ses généraux et dit :, “Je vais quitter ce monde bientôt; J'ai trois souhaits, s'il vous plaît les réaliser coup sûr.” Avec des larmes coulant sur leurs joues, les généraux ont convenu de respecter les dernières volontés de leur roi.

“Mon premier désir est que,” a déclaré Alexander, “seuls Mes médecins doivent porter mon cercueil.”
Après une pause, Il a continué, “Deuxièmement, Je désire que lorsque mon cercueil est transporté à la tombe, le sentier qui mène au cimetière être parsemé d'or, argent et pierres précieuses, dont j'ai recueilli dans mon trésor.
“Le roi se sentait épuisé après avoir dit cela. He took a minute’s rest and continued. “Mon troisième et dernier souhait est que mes deux mains être conservés balançant sur mon cercueil.” The people who had gathered there wondered at the king’s strange wishes. Mais personne n'ose apporter la question à leurs lèvres. Général favori d'Alexandre embrassé sa main et appuyé sur eux à son cœur. “O roi, Nous vous assurons que vos souhaits seront tous remplis, Mais dites-nous pourquoi faire ces voeux étranges?”

À cela, Alexandre prit une profonde inspiration et dit:
“Je voudrais que le monde sache des trois leçons que je viens d'apprendre. Je veux que mes médecins à porter mon cercueil, parce que les gens devraient se rendre compte qu'aucun médecin ne peut vraiment guérir quelqu'un. Ils sont impuissants et ne peuvent pas sauver une personne des griffes de la mort. Alors laissez pas les gens prennent la vie pour acquis.

Le second souhaite de dispersion or, argent et autres richesses en route vers le cimetière est de dire aux gens que même pas une fraction d'or viendra avec moi. Je passais tous les richesses de ma vie qui gagnent, mais ne peux pas prendre quoi que ce soit avec moi. Laissez les gens se rendent compte qu'il est une pure perte de temps pour chasser la richesse.

Et sur mon troisième souhait d'avoir mes mains pendantes sur le cercueil, Je souhaite que les gens sachent que je suis venu les mains vides dans ce monde et les mains vides, je sors de ce monde.”

Avec ces mots, le roi ferma les yeux. Bientôt il mort lui conquérir et expira. . . .

source: lobalholisticmotivators.blogspot.gr

Alexander – une nouvelle théorie sur une ancienne légende

Alexandre le Grand

Comme des millions d'autres, j'ai été fasciné par le mystère de la grande pyramide en Egypte. Alors, quand j'ai lu que dans le 9e siècle qu'un certain calife Al Ma'mun avait littéralement écrasé son chemin dedans, Eh bien ma curiosité a eu raison de moi et j'ai décidé d'enquêter sur. J'ai trouvé que le célèbre calife n'était pas seul, mis à part les ouvriers pour creuser des tunnels, il avait également pris une grosse équipe de spécialistes hautement qualifiés, mais pourquoi? Sûrement un homme uniquement intéressé par trésor caché n'aurait pas exigé un tel niveau d'expertise. Bonté! Imaginez la dépense qu'il a dû aller à par l'emploi de ces experts et à une époque où il était occupé à défendre les frontières de son califat.

Le tunnel par le calife Al Ma'mun dans la grande pyramide

Le tunnel par le calife Al Ma'mun dans la grande pyramide (Wikipedia)

La grande pyramide avait été scellée pour des milliers d'années, alors comment le calife savais qu'il y avait quelque chose de grande valeur à l'intérieur? Le seul moyen qu'il aurait pu savoir, c'était s'il avait lu un manuscrit ancien qui a enregistré cet élément étant placé dans la pyramide. C'est tout à fait probable, étant donné que son père avait construit le 'Maison de la sagesse " à Bagdad, qui était célèbre à travers le monde connu pour la collecte et l'étude des manuscrits anciens. Tel a été l'intérêt de Al Mamun dans la sagesse et les secrets du passé qu'il était connu au commerce des manuscrits avec son ennemi juré, l'empereur byzantin Theophilos. Mais l'empereur byzantin a eu accès aux manuscrits encore plus rares, certains disent effectivement prise de la bibliothèque d'Alexandrie. Il a également employé l'érudit fabuleusement intelligent connu commeLéon le mathématicien », littéralement un des plus habiles hommes dans le monde. Voilà un homme que le calife était désespéré pour mettre la main sur parce que Leo savaient lire et traduire copte et grec ancien.

Calife al-Mamun envoie un émissaire à l'empereur byzantin Theophilos

Calife al-Mamun envoie un émissaire à l'empereur byzantin Theophilos (Wikimedia)

Alors, quel Al Mamun et son équipe a découvert dans la grande pyramide a été vraiment incroyable et totalement prévus pour! Légendes anciennes par un certain nombre d'historiens arabes, tels que la 9e écrivain arabe Ebn Abd Alhokim, Dites-nous qui parmi d'autres trésors, le calife a découvert une statue de Pierre, et que l'intérieur était un homme qui portait une cuirasse d'or couvert de pierres précieuses. Se trouvant à ses côtés était un fabuleusement belle épée et bouclier. Sur la tête de l'homme, poser un énorme rubis la taille d'un œuf de poule qui luit sous la lumière du jour! La statue où fut enterré le corps était couvert par un mystérieux écrit que personne à ce moment-là pourrait déchiffrer. D'ailleurs, certains ont dit que la grande pyramide extérieure Pierre Carter, aujourd'hui disparue, était également couvert d'écriture grecque ou copte.

Egyptiens ne étaient pas habituellement enfouie dans leurs armures alors qui était ce grand guerrier? Dans la quête pour découvrir à qui cela peut avoir été, J'ai exploré de nombreuses légendes, documents, et peintures médiévales. Pour moi il n'y n'avait qu'un seul candidat, car l'histoire dit qu'Alexandre le grand a été enterré en Egypte avec son armure sur. Le seul problème était que Alexander a dit qu'il a été enterré à Memphis ou à Alexandrie. Cependant, des rapports suggèrent également qu'il a été déplacé et je crois qu'il a été enterré au moins trois fois.

Une représentation du XIXe siècle du cortège funèbre de Alexander basé sur la description de Diodore

Une représentation du XIXe siècle du cortège funèbre de Alexander basé sur la description de Diodore (Macroevolution.net)

Malheureusement, textes anciens écrits par des gens qui savaient Alexander, ou qui recueilli des informations auprès des hommes qui ont servi avec Alexander, avaient tous été perdus. Cependant, Il y a quelques fragments originaux et inscriptions à gauche. Un exemple de texte original est que le marbre de Paros trouvé à Paros. Parmi les autres informations, Il enregistre les dates de lettre rouge dans la vie d'Alexandre, y compris son enterrement à Memphis en 321/320 Av. J.-C..

La section centrale du marbre de Paros

La section centrale du marbre de Paros, maintenant à la Ashmolean Museum, Oxford

Comptes originaux rédigés par ses contemporains, à savoir de Ptolémée, Aristobule, Néarque, et Onésicrite ont été perdus mais heureusement pour nous, Il y a des travaux plus tard importants basés sur les écrits antiques qui ont survécu. Il s'agit notamment Diodore de Sicile, écrivant au premier siècle avant j.-c., Quinte-Curce, milieu à la fin du 1er siècle A.D., Arrien 1e-2e siècle ap. J.C., le biographe Plutarque Ier au IIème siècle ap. J.C., et Justin, daté à autour du 4ème siècle de notre ère.

De plus,, Il y a le tristement célèbre « Alexander Romance » aurait été compilée à partir de plusieurs histoires écrites par Callisthenes. Pour semer la confusion plus loin, Il est actuellement admis qu'il y a un certain nombre d'auteurs de cet ouvrage et l'auteur que callisthenes correspond au Pseudo-Callisthène! It was during the first few centuries after Alexander’s death, Quand une quantité de la matière légendaire a été réunie dans cet ensemble de travaux. Le texte a fait l'objet, ou alors c'est revendiquée, nombreuses extensions et révisions tout au long de l'Antiquité et le moyen-âge. Certains disent qu'il contient des histoires douteuses, Cependant en raison de sa popularité et celle de son héros, Alexander, le manuscrit a été traduit en plusieurs langues. De nos jours, les historiens ne prennent pas ce travail au sérieux, mais parce qu'elle a été prise au sérieux par le passé, J'ai il prendre en compte dans mes recherches.

17Version ème siècle de l' 'Alexander Romance'

17e-version du siècle de le « Alexander Romance » (Wikipedia)

Est considérée comme la plus fiable source antique sur Alexander Arrien. Il prit ses histoires de Ptolémée et d'Aristobule et a écrit « Anabasis Alexandri,« Campagnes d'Alexandre, (Le terme grec "Anabase visée à une expédition d'une côte à l'intérieur d'un pays) et est probablement la plus importante contribution à la connaissance d'Alexandre le grand qui nous pouvons compter sur. Ptolémée, j'avais été un ami proche d'Alexandre depuis son enfance et a continué pour devenir un leader général. Après la mort d'Alexandre, il devient Pharaon d'Égypte. Certains ont critiqué lui pour exagérer les attributs d'Alexandre sur le champ de bataille et dans sa vie privée. Il censé être haussé son éloge funèbre d'Alexandre et sa relation étroite avec lui afin de garantir sa place dans l'histoire égyptienne et celle des pharaons Ptolémée qui a suivi.

Alexandre le grand et Ptolémée I Sôter attaquant

Alexandre le grand et Ptolémée I Sôter attaquant. Miniature 13 de la chronique de Manassès de Constantine, 14e siècle (Wikimedia)

L'idée que le cadavre antique a censément trouvé dans la grande pyramide par le calife Al Ma'mun aurait pu Qu'alexandre le grand est intrigant.

Tout d'abord, Si ce que j'ai écrit n'est en fait arrivé, (le lecteur doit décider après avoir vu la preuve), puis dernière demeure d'Alexandre pourrait également être divulguée. Nous aimerions connaître non seulement où il est enterré aujourd'hui, mais à peu près quel endroit année et qui l'enterra dans sa dernière demeure. En d'autres termes, nous devrions être en mesure de retracer ses allées et venues aujourd'hui car cela devrait déboucher directement à partir de la découverte de Al Ma'mun. En effet, C'est le point culminant de l'histoire dans mon livre Alexander, Une nouvelle théorie sur une ancienne légende ', Bien que je ne partaient point de le trouver!

Deuxièmement, J'ai étudié les allées et venues de cette énorme ruby que Al Ma'mun trouvés allongés sur la tête, (depuis l'antiquité un signe de la royauté) et je crois que le rubis qui existe encore aujourd'hui.

Le Étonnement de Saint Sisoès

« L'étonnement du Saint Sisoes » montre le saint à genoux devant les restes d'Alexandre le grand (OrthodoxWiki)

En embrassant l'esprit, ainsi que le droit de la lettre, admirer les beaux art ainsi que pour étudier le contexte de la parole écrite, J'ai essayé de faire du passé et son peuple en perspective, et je suppose, métaphoriquement, retour à la vie.

Deux mille ans peut-être passé, mais notre compréhension de la passion d'Alexandre pour les gloires de la vie et la mort peut toujours tirer notre imagination et inspirer l'âme. Il peut également inspirer ceux intéressés par les origines anciennes de rechercher la vérité, peu importe où il est caché!

Autres éléments de preuve au sujet de qui peut avoir placé Alexander dans la grande pyramide, l'année qu'ils l'ont mis là, et surtout, pourquoi ils l'ont mis là, est disponible dans le livre de Lucy Caxton, ‘Alexander, Une nouvelle théorie sur une ancienne légende' ou visitez son site Web à www.lucycaxtonbrown.co.uk.

Descriptive: Relief représentant Alexandre le grand. Source: BigStockPhoto

Par Lucy Caxton Brown

– Voir plus à: http://www.Ancient-Origins.net

Lions et la fierté d'Amphipolis

Je vais commencer en faisant remarquer que l'anglais est une langue compliquée, une des bizarreries de dont est l'utilisation d'étranges noms collectifs, par exemple: un assassiner des corbeaux, ou un groupe de lions. Une fois de plus, j'utilise cela comme la sorte de calembour Qu'aristophanes apprécié, en ce sens que les Grecs devraient être fiers du monument les deux anciennement connu comme le tombeau de Lion, et le travail de l'équipe, il. CONTINUER LA LECTURE

ANFÍPOLIS – GEOGRAFÍA – HISTORIA – CRONOLOGÍA

Amphipolis était une importante ville de Macédoine (Après la capitale EGAS), a la base maritime. De là, il a quitté la flotte de Alexandre le grand vers l'Asie.

Elle a été fondée comme une colonie athénienne dans l'année 430 a.C.y puis conquis et annexé au Macédoine dans l'année 358 COLOMBIE-BRITANNIQUE. par Philippe II.

Après la mort d'Alexandre les principaux événements historiques qui s'est passé dans cette région de Macédoine , dans le nord de la Grèce. CONTINUER LA LECTURE

Est la mère d'Alexandre le grand dans la tombe de Amphipolis?

Les Sphinx récemment découverts l'entrée du tombeau de Lion sous le grand tertre Amphipolis en Macédoine ont été dévoilés le 12 août 2014 lors d'une visite du premier ministre grec, Antonis Samaras. Ils peuvent nous dire plus qu'a encore été réalisée sur l'occupant de cette tombe nouvellement excavée et ses connexions avec les autres tombes macédoniennes importants de la période. Qu'elles sont effectivement Sphinx, plutôt que des griffons ou des lions ailés, est illustré par le fait que les deux avaient initialement seins humains dans la région de la poitrine. Malgré le fait que ces seins, ainsi que les chefs et les ailes, ont été supprimés par la mutilation délibérée à un moment donné dans le passé, photos publiées montrent clairement la pierre commence à sortent sur les jantes des correctifs endommagés (Chiffres 1 et 2).

Figure 1. Les Sphinx a récemment révèlent assis au-dessus de l'entrée du tombeau à Amphipolis
Figure 2: Gros plan du sphinx droite
Le tombeau a été daté du dernier quart du IVe siècle avant J.c. (325-300COLOMBIE-BRITANNIQUE) par les archéologues, dirigé par Katerina Peristeri. Ce fut la période immédiatement après la mort d'Alexandre le grand dans 323BC. Sphinx n'est pas particulièrement fréquents dans les tombes macédoniennes de statut élevé de cette époque, mais, significativement, Sphinx était parties proéminents de la décoration des deux trônes trouvés dans les tombes de la fin du IVe siècle av. des deux reines macédoniennes dans le cimetière royal de l'Égée (moderne Vergina) en Macédoine. Le premier d'entre eux a été découvert dans une tombe attribuée à Eurydice j'ai, la grand-mère d'Alexandre le grand. Sphinx sculptés ont été parmi les décorations de ses panneaux jusqu'à ce qu'ils ont été volés par voleurs dans 2001 (Figure 3).
Figure 3. Le trône d'Eurydice I et son panneau avec Sphinx
Deuxièmement, un trône de marbre a été trouvé dans une autre tombe royale près de la tombe d'Eurydice je par K. A. Rhomaios dans 1938. C'est en morceaux, mais a depuis été reconstruit (Figure 4) et il a Sphinx comme des partisans pour les accoudoirs et aussi des sursauts Macédoniens royal à la tête de son panneau arrière. L'archéologie a montré que cette tombe n'est jamais couverte par le tumulus habituel, donc il peut ne jamais avoir été occupé. Il remonte à peu près à la fin du IVe siècle av.. Deux de ces tombes sont d'une section du cimetière royal dominée par les tombes féminines de statut élevé et donc connu comme le « Queens 'Cluster ».
Figure 4: Le trône de la Reine fin 4e siècle avant JC de la tombe de Rhomaios à Égée
Il semble donc que les Sphinx était un particulier symbole de la fin reines macédonienne d'IVe siècle av. J.-C.. Mais pourquoi pourraient reines macédoniennes se sont associés avec Sphinx? Une réponse possible se dégage de la mythologie grecque. Apollodore 3.5.8 a écrit: Laïos fut enterré par Damasistratus, roi de Platées, et Créon, fils de Ménécée, le Royaume. Sous son règne une lourde calamité s'est abattue sur Thèbes. Pour Hera envoyé le Sphinx, dont la mère était son père Typhon et Echidna; et elle
avait le visage d'une femme, le cancer du sein, pieds et queue d'un lion, et les ailes d'un oiseau. Donc le sphinx était la créature d'Héra, Reine des dieux et épouse de Zeus. Il est bien connu que les rois de Macédoine remonter leur ascendance de Zeus par Héraclès (par exemple. Diodore de Sicile 17.1.5 et Plutarque, Alexander 2.1), qu'ils mettent des représentations de Zeus sur sa monnaie et qu'ils s'associée à Zeus très généralement. Ils ont célébré une fête importante de Zeus à Dion et les gens de Eresus dans les autels de Lesbos érigé à Zeus Philippios (M. N. Tod, Une sélection d'Inscriptions historiques grecques 2, 1948, ne. 191.6) – ce qui indique peut-être la divinisation de Philippe II en guise de Zeus. Si le roi macédonien posé comme Zeus, Il en conséquence ne serait guère surprenant si sa dame senior s'associée avec Hera, la maîtresse du sphinx.
Les Sphinx à Amphipolis peuvent donc être interprétées comme donnant à entendre que l'occupant du tombeau a été une éminente Reine de Macédoine. Que savons-nous du dossier historique que toute cette reine mourut à Amphipolis dans le dernier quart du IVe siècle av.? Il y a en fait deux de ces candidats: Olympiade, la mère d'Alexandre le grand et Roxane, sa femme. La situation en matière de Roxane est simple: elle a été tuée sur ordre de Cassandre ainsi que son fils de 13 ans, Alexandre IV, emprisonné à Amphipolis en 310BC (Diodore de Sicile 19.52.4 & 19.105.2). L'emplacement de la mort d'Olympias est moins claire, la seule bonne preuve étant le récit de Diodore 19.50-51. Après Olympias se rendirent à Cassandre au printemps 316BC à Pydna, Il a immédiatement envoyé des troupes pour obtenir la reddition de ses troupes à Pella et à Amphipolis. Pella capitulé dûment, mais
Aristonous à Amphipolis a d'abord refusé de conformité. Cassandre avait donc Olympias lui écrire une lettre lui ordonnant d'abandonner. Après qu'il l'avait fait, Cassandre a immédiatement organisé les meurtres de Aristonous et Olympias. Bien que les allées et venues de Olympias, à ce stade sont ambiguës, Il semble très peu probable que Cassandre ne lui va pas à Amphipolis avec son armée, étant donné que
ces événements ont eu des semaines à transpirer. Dans l'affirmative, Il semble probable qu'il prit Olympias avec lui, plutôt que de laisser tranquille dans une autre partie de Macédoine fraîchement re-conquis, potentiellement d'être secourue par ses partisans. Il n'y a donc de bonnes chances que Olympias meurt également à Amphipolis.
Les tombes du père d'Alexandre, Philippe II, et de son fils Alexander IV, ont été mis au jour sous un autre monticule énorme dans le cimetière royal à Égée par Manolis Andronicus dans la fin des années 1970. Il y a des parallèles intéressants entre cette paire de tombes et de nouvelles découvertes d'Amphipolis. Tout d'abord, les éléments de la décoration peinte des éléments architecturaux à Amphipolis sont une correspondance exacte près de telle décoration dans le tombeau d'Alexander IV à Égée (Figure 5).
Figure 5. Décoration peinte dans le tombeau à Amphipolis (gauche) et le tombeau de Alexander IV (droit)
Deuxièmement, une ligne espacée de 8 pétales rosettes nouvellement découvert dans le tombeau d'Amphipolis fournir une correspondance étroite pour les lignes semblables de rosaces qui ornent les bandes de bord de l'or larnax de tombeau de Philippe II de l'Égée (Figure 6). Olympias sera bien sûr ont participé à des arrangements pour la mise au tombeau de son mari.
Figure 6. La ligne de rosettes de 8 pétales à Amphipolis correspondent les rosettes sur le larnax du père d'Alexandre
Troisièmement, le monument du lion qui, une fois que se tenait au sommet le grand tertre Amphipolis a été reconstitué sur la base de ses fragments par Jacques Roger et ses collègues dans un article publié dans 1939 (Le Monument au Lion d'Amphipolis, BCH 63, pp. 4-42). Il y a près parallèles entre la façade de ce monument et les façades des tombes de Philippe II et Alexander IV (Figure 7). Notez également que la bordure du toit simulée dans la partie supérieure de la façade de la tombe de Alexander IV correspond à la bordure du toit simulée au-dessus les rosettes dans le tombeau d'Amphipolis (Figure 6).
Figure 7. Reconstruction de Roger de la façade du monument Amphipolis (gauche) comparé avec les façades des tombes de Philippe II et IV de Alexander à Égée.
Enfin, Il est intéressant de noter que le sol fraîchement révélé des fragments de marbre blancs fixe dans une matrice de ciment rouge dans le vestibule de la tombe à Amphipolis a une correspondance exacte dans une parcelle de plancher a révélé dans le palais royal de fin 4e siècle avant JC à Égée (Figure 8).
Figure 8. Section de plancher de fragments de marbre dans une matrice de ciment rouge dans le palais royal à Égée (gauche) par rapport à la parole semblable dans le vestibule de la tombe d'Amphipolis (droit)
Cette preuve, j'estime Olympias d'être les en tête au moment de la rédaction (6/9/2014) pour l'occupant du tombeau magnifique à Amphipolis en train d'être fouillé avec Roxane également fort possible. Il convient de rappeler que le tumulus a un diamètre de 155m, plus grand même que le grand Tumulus à Égée et posant la question, dont les Macédoniens auraient théoriquement consacré cet argent et les efforts sur la commémoration, Olympias est de loin la réponse la plus convaincante à l'heure actuelle. S'il est vrai que les anciens comptes dire qu'elle était impopulaire au moment de sa mort, Il est néanmoins clair qu'elle n'est vraiment impopulaire avec la faction de Cassandre, alors que les Cassandre lui-même était suffisamment préoccupé par sa popularité quant à organiser sa mort immédiate afin d'éviter son s'adressant à l'Assemblée macédonienne (Diodore de Sicile 19.51). En outre, son armée sous Aristonous est resté fidèle à sa cause, longtemps après que qu'elle se soit rendu.
En fin de compte, sa cause a été vu à l'époque comme étant identique à la cause d'Alexandre lui-même, C'est donc en un sens Alexander dont ils honorés en construisant sa mère un spectaculaire tombeau. Si il ont objecté que Cassandre n'aurait pas permis la construction d'un tombeau magnifique pour ses ennemis, Olympias et/ou Roxane, Je tiens à souligner que Cassandre ne probablement permettait la mise au tombeau de Alexander IV à Égée, étant donné que son tombeau semble avoir été construit pendant le règne de Cassandre. Aussi, je vois aucune raison de cardinal pour Cassandre ont refusé son inhumation d'ennemis et il n'apparaît pas
généralement avoir été la pratique que les souverains ne permettaient pas la mise au tombeau d'ennemis morts au moment. Exemples de compteur sont nombreux, par exemple. Arrien 3.22.1 a écrit: Alexandre envoya le corps de Darius à Persépolis, avec les ordres qu'il doit être enterré dans le tombeau royal, de la même manière que les autres rois de Perse dont il était saisi avait été enterrée.
Il est particulièrement intéressant et pertinent qu'une autre paire de monumental 4e fin aux sculptures autoportante sphinx grec féminin début IIIe siècle av. J.-C. a été découvert par Auguste Mariette en excavant le dromos de la memphites Sérapéum de Saqqarah en Egypte en 1851 (Figure 9). Ces Sphinx est un parallèle très bon pour le Sphinx d'Amphipolis et Lauer & Picard dans leur 1955 livre sur le grec sculptures dans le Serapeum a fait valoir qu'elles datent de Ptolémée I. Un demi-cercle de statues de poètes et philosophes grecs a été également découvert par Mariette dans le dromos du Serapeum memphites près du Sphinx (Figure 10) et Dorothy Thompson dans son 1988 livre sur Memphis sous les Ptolémées a suggéré que le demi-cercle avait gardait l'entrée du premier tombeau d'Alexandre le grand à Memphis. J'ai développé cette idée dans mon article sur le sarcophage d'Alexandre le grand
publié dans Grèce & Rome en avril 2002. Par la suite, dans la 2e édition de mon livre sur la quête de la tombe d'Alexandre le grand (Mai 2012), J'ai écrit dans le contexte de l'examen le demi-cercle: "En 1951 Lauer a découvert un fragment d'une inscription dans le voisinage de quelques autres statues grecques [dont la paire de sphinx grec] permanent plus bas le dromos du Sérapéum. Elle semble être la signature de l'artiste en caractères grecs de forme datant du début du IIIe siècle avant J.-C.. Il donc
est probable que toute la statuaire grecque dans le Serapeum a été sculptée par Ptolémée I, C'est pourquoi ces statues étaient contemporains avec tombeau memphites d'Alexandre. »
Figure 9. Les Sphinx trouvés par Mariette dans le dromos du Sérapéum de Memphis
Figure 10. La relation entre le demi-cercle et les Sphinx au Sérapéum
Ces paires monumentales de statues de sphinx du 4 fin au début du 3e siècle av. pourrait pour être pratiquement unique à la tombe d'Amphipolis et le tombeau de Serapeum probable. (Les Sphinx similaires seulement que j'ai découvert encore sont la paire décorant une extrémité du couvercle du « sarcophage lydien » trouvé avec le sarcophage"Alexander", appartenance à Abdalonymus, dans la nécropole royale de Sidon.) Dans l'affirmative, Il renforce grandement la connexion de la tombe d'Amphipolis et le Serapeum avec Alexander. Potentiellement, elle renforce la datation des sculptures Serapeum à Ptolémée I (qui a été beaucoup contesté, Cependant, sur scant preuve). Il relie également directement les Sphinx grecs du Serapeum à une tombe royale macédonienne de la fin IVe siècle av. situé en Macédoine, stimulant ainsi la candidature du Serapeum comme le site du tombeau initial d'Alexandre, plus tard déplacé à Alexandrie. Il est même possible qu'Olympias commandé les Sphinx le Serapeum, consultables pour décorer la tombe de son fils illustres à Memphis.

Auteur
Andrew Chugg
Auteur de la recherche de la tombe d'Alexandre le grand et plusieurs universitaires
documents sur le tombeau d'Alexandre (Voir https://independent.academia.edu/AndrewChugg
et www.alexanderstomb.com)