基地职位档案按类别 "选择性" (页 13)

叙利亚, «小马其顿»: 安菲波利, 迪翁, 佩拉

展览与 300 现在是叙利亚的照片, 一个“永远失去的世界”, 推出于 6 2 月, 塞萨洛尼基 MIET 文化中心.

对“肮脏的叙利亚”的“问候”很早就开始了. 从一开始——几乎- 内战时期 (的 2011) 在中东撕裂的地方, 在 世界上最古老的国家之一, 有历史 7.000 时报.

叙利亚是塞琉古的“另一个希腊”, 斯特拉博描述中的“小马其顿”. 有 50 希腊城市, 以马其顿城市的名字命名 (迪翁, 佩拉, 埃德萨, 韦里亚, 安菲波利, 塞留西亚, 安提阿, ETC。) 并在希腊化时期蓬勃发展, 希腊罗马和拜占庭时代.

就在去年12月, 的 联合国教育研究所 (酉) 宣布大约 290 叙利亚的遗产地或纪念碑已被持续的内战摧毁, 如卫星照片所示.

«… 对于紫色的渔民和腓尼基的商人.

… 对于贝都因人来说, 居住在古老废墟中的德鲁兹人和库尔德人.

.. 对于数十个无人居住的拜占庭村庄.

… 在 Simeon Stylitis 度过下午时光, 当石头变红的时候, 沙漠中的日落, 幼发拉底河的傍晚, 巴尔米拉的金色黎明.

… 为阿勒颇五个基督教教派的大都市以及古老庄园墙后种着茉莉花和柠檬树的天堂庭院.

… 献给罗马努斯·梅洛多斯和叙利亚人以法莲.

… 献给汉娜·曼苏尔, 我们称他为约翰·大马士革…».

它们是策展人“奉献”的节选。 玛丽安娜·科罗米拉斯 在“伟大”和“过滤”叙利亚-仅介绍 多元化摄影展, 题为“干杯, 噢，集邮叙利亚 – Theofilos Prodromos 在一个完全失落的世界拍摄的照片», 其发展自 6 2 月, 在 国家银行教育基金会塞萨洛尼基文化中心.

希腊文化的灯塔和基督教的先驱, 大马士革期间“讲”希腊语 10 几个世纪: 从 300 例如. 直到 705 公元, 因此哈里发瓦利德废除了希腊语“作为国家的官方语言”, 直到那时.

300 图片来自 3.000 镜头

… “重温并分享我们的经历. 这样我们就不会忽视叙利亚. 让这个伟大的文化摇篮留在我们的记忆中，让我们自己的记忆成为所有人的财产。…»

的 300 现在的照片 (医生的 – 业余摄影师 泰奥菲洛斯·普罗德罗莫斯– 狂热的旅行者, 早些时候, 和国家形象的“情人”受到彻底破坏的威胁) 是从超过 3.000 镜头 他们现在结合玛丽安娜·科罗米拉斯的文本进行创作- 杰出的 在长期受苦受难的叙利亚长途跋涉.

“尽管我们正在密切关注中东正在发生的悲剧, 数百万人的戏剧, 破坏和掠夺重要古迹, 展览纯粹是文化性的, 没有提及最近发生的事件» 请注意组织者并继续…

记忆的机制

“通过泰奥菲洛斯·普罗德罗莫斯的镜头和历史学家玛丽安娜·科罗米拉斯的文字，一个善良的世界展现在眼前, 有着深厚的文明，在希腊文化的历史记忆中尤其熟悉.

Iota Asimakopoulou 教授将在她的讲座中提供极其重要的信息 – 阿扎卡是叙利亚马赛克的非法出口, 通过黑市, 由圣战主义者.

目的是调动记忆机制, 回忆 不仅仅是千年的希腊文化, 这个地方的希腊罗马和拜占庭历史 (333 例如. 直到 636 公元), 还有希腊和叙利亚文化之间的联系和影响 从青铜时代到现在”.

大马士革说希腊语 10 几个世纪

叙利亚是塞琉古的“另一个希腊”, 这 ”小马其顿» 在 Strabo 的描述中. 有 50 希腊城市, 以马其顿城市的名字命名 (迪翁, 佩拉, 埃德萨, 韦里亚, 安菲波利, 塞留西亚, 安提阿, ETC。) 并在希腊化时期蓬勃发展, 希腊罗马和拜占庭时代.

希腊文化的灯塔和基督教的先驱, 大马士革期间“讲”希腊语 10 几个世纪: 从 300 例如. 直到 705 公元, 因此哈里发瓦利德废除了希腊语“作为国家的官方语言”, 直到那时.

在那里 - 然后在巴格达- 第一批希腊书籍被翻译成阿拉伯语, 他保存了许多古希腊人的作品.

该展览由以下机构协办： 全景文化协会档案馆 (回答) 和 国家银行教育基金会.

“够了 卡瓦菲斯的诗, 那些受到叙利亚启发的人, 也被“暴露”。 (在音频播放中, 但也在文本中 张贴在横幅上) 在展览区. 不是偶尔, 在其场地举办的展览, MIET发布 两个小部分: “K.P 的叙利亚诗歌. 玛丽安娜·科罗米拉斯的《卡瓦菲斯》和《北回归线》.

讲座有意义

展览伴随着一系列有关该主题的讲座, 学校参观和教师研讨会.

第一堂课定于周四举行 12 2 月, 在 19.15, MIET书店 (齐米斯基 11) 主题: «中东历史地理» 演讲者是历史学家玛丽安娜·科罗米拉斯.

在 25 2 月, AUTH 古典考古学教授, 伊奥塔·阿斯玛科普鲁 – 阿贾卡 将在塞萨洛尼基拜占庭文化博物馆发表关于“叙利亚的马赛克». 它将提供的极为重要的信息之一是叙利亚马赛克的非法出口, 通过黑市, 由 圣战主义者.

如今，美国和欧洲的主要和地区博物馆的陈列柜上装饰着许多马赛克, 而罕见的马赛克部分, 作为古物的产物, 被世界各地的多个私人收藏.

仅仅一个月之内，它们就被偷了并被卖掉了 18 独特风格的马赛克，带有来自叙利亚东北部的奥德赛场景

展览将向公众开放 直到 19 4 月.

根据 APE 和 Ethnos 的信息

thetoc.gr

尽管 Nymphaion Arsameia

睡莲

尽管有 Nymphaeum，但 Arsameia 古城 (将它与 Arsameia 而不是幼发拉底河区分开来) 那是她王国的一座城市科马吉尼, 它建在 Nymphaeus 河附近 (今天 Kahta çayı), 幼发拉底河的支流.

它是由亚美尼亚人 Arsamis 在希腊化晚期建立的, 波斯国王大流士的祖父. 它位于土耳其的 Eski Kahta 地区, 50 阿德亚曼市以东公里.

该地区直到中世纪才有人居住…

Kommagini 是一个独立的国家 164 例如. 直到 72 公元年. 于是他被罗马人奴役.

后来它传给了拜占庭帝国，并于公元 638 年. 被阿拉伯人征服.

Arsameia 最令人印象深刻的发现涉及 Mithridates I Kallinikos 的神殿 (109 例如. – 69 例如), 由他的儿子安条克一世建造, 谁宣布了自己 “上帝”.

游行路线, 从 Nymphaeus 河开始通向山坡, 保存有接待表演的三幅浮雕 (握手).

论希腊古典时代的墓碑, 握手象征着告别死者. 该节目给出了离开和损失的一般信息. 在密特拉的情况下, 插入另一个元素: 密特拉斯 (Mithras) 是协议和正义的守护神, 所以他经常被描绘成神 “谁伸出援手”. 浮雕是否描绘了上帝与死者之间的某种协议？;

在该系列的第一幅浮雕中，仅保留了密特拉斯 (Mithras) 的形象 – 阿波罗 – 太阳. 第二种形式必须是 Mithridates A’ 卡利尼科斯, Antiochus I Theos 的儿子.

雕像的形式支配着幼发拉底河谷…

第二次解脱, 其中只有一部分幸存下来, 代表 Mithras 和 Mithridates A’ 或安条克一世.

安心就在眼前，所谓 “石室”, 它被刻在山上的岩石上…

…它也有一个令人惊叹的山谷景色.

结束, 第三个救济 (复制 – 原型在伦敦大英博物馆) 代表 Mithridates I Kallinikos 和 Herakles – Artagni 并放置在希腊铭文附近, 雕刻在洞穴入口上方, 未指定其用途.

“KING THE GREAT ANTIOCHUS THEO RIGHTEOS 巨大的哲学家和 PHILLELLE…”. 在题词中, 这是安纳托利亚现存最大的铭文, 还提到了 Arsameia 的名字, 这也导致了城市的识别… 铭文是希腊语, 因为 Antiochos I Theos 是亚历山大大帝母亲一方的后裔, 老底嘉… 从他统治开始, 安条克意识到他无法对抗罗马帝国的强大力量. 另一方面，罗马人已经意识到 Commagene 王国对于保护幼发拉底河的通道非常重要, 因为帕提亚帝国在附近扩张… 所以, 虽然 61 例如. 安条克成为罗马人的附庸, 非常快, 的 59 例如, 罗马元老院授予他紫色的提本努斯勋章 (镶边长袍) 和联合国王的头衔.

洞穴的台阶, 其入口位于铭文下方, 他们深入 158 措施… 洞穴可能代表密特拉斯的诞生, 谁出生于 25 十二月来自洞穴中的处女… (拜占庭在后来的几年中采用 12 月 25 日耶稣的诞生日是为了促进密特拉教追随者的皈依, 谁是, 那些年, 罗马帝国的主要宗教).

Arsameia 考古遗址位于受保护的 Nemrut 国家公园内, 其中有简陋的旅游设施… 这座城市被明斯特大学的德国教授曝光, 卡尔多纳, 的 1951.

周边地区的景色是独一无二的，显然是选择位置的主要因素…

在山顶有一座类似于哈利卡纳苏斯陵墓的陵墓, 其中只有少数废墟和两个仪式空间的马赛克地板留存至今. 根据 12 世纪的手稿, 陵墓的石头被叙利亚人迈克尔使用, 叙利亚东正教会的族长 1166 直到 1199, 用于扩建 Barsauma 修道院.

http://erevnw.blogspot.gr

磐吉奥资助 m 的运动. Alexandrou

黄金矿山的 m. 亚历山大 · ~ amythitoi 珍宝的波斯人发生了什么事;

世界知名的亚历山大大帝到达当时的边缘.
很多已知的征服和发现历史.
几个关于项目- 男人和大量的测定.

-但如何被资助的亚历山大大帝的运动;
-已隐藏资源;
-也许未知的金矿;

信息有冲突.
事实上大多数来源, 谈到他离开了菲利普的巨额债务. 他在那儿很少的钱与他在亚洲的其他. 其他更多的钱和收入从希腊北部金矿最初然后在亚洲.
当亚历山大, 当他成为国王, 他重申希腊政策的知名的"合唱": "我们从上届政府收到了烧焦的土地"; 但菲利普没有留下任何"烧焦的地球". 离开了一个有组织的国家, 与产生收入的征服, 尤其是黄金矿山和 argyrwrycheia 人不断金属硬币.

菲利普 ·, 知道对钱的需求, 为了实现运动一直都梦想在亚洲, 她照顾的很早就去找到并理解保证收入的地方. 也许是最具决定性的行为 357 例如. (甚至在之前出生亚历山大) 当捕获的保罗使用征服者只公羊. 与保罗一起赢得了所有黄金矿山的 Pageos – 什么,最好不得不从金融的角度提供的土地的马其顿和色雷斯.
这些地雷是融资菲利普的任何活动的中坚力量. 他们对马其顿王国他们有雅典一个世纪前的Lavrion民主的银矿同一位置: 提供稳定的收入.
稳定, 但没有足够的菲利普的计划. 直到菲利普死亡举办, 计划, 竞选和征服. 而每征服成本. 这不仅是一般的军费开支, 菲利普是武术中的创新
他学会了用战争机器这在当时是近期的发明叙拉古: 弩, petrovola, 弹射器和elepoleis (战斗塔).
所有这些成本计算, 而Philip则使得不考虑成本, 作为围困相继征服一个城市, 以整合所有的宏伟计划.

菲利普仍然固定金矿色雷斯 – 附近Krinides镇, 占领并更名为“腓”. 据说，仅金矿在腓立比归因 1.000 每年黄金的人才 (26 吨). 谢谢’ 他开始铸造金币那名在希腊世界中最常见的货币.

亚历山大继续使用飞利浦的金银币, 但随后在银币重点介绍了相对于自己的体重雅典型号 (大力士在一边和其他宙斯). 白银的偏好可能表明黄金可能不足.
所以, 当它的“亚历山大的时间“, 他“从父亲那里继承, 与冠, 没有几个债务“，根据库尔提乌斯和阿里安. 阿里安说，亚历山大在金库几个黄金和白银的对象发现. 由于货币, 也不 60 人才.
从其他, 菲利普的债务抵’ 其他 500 并通过’ 其他 800 人才.
该铸锭作为单位重量为 26 克, 但作为一个货币单位相当于 6.000 DR, 所以 60 人才是 360.000 DR那个时代. 与当时的一分钱购买力 (一分钱那么无异于低工资和购买力相当于 10-20 欧元) 一个人买了必要的穷日子. 亦即 60 人才是工资 1.000 收入微薄的人一年 (某处 5-10 目前亿欧元). 该但是亚历山大与他的时候，他开始为亚洲至少 35.000 男人. 这意味着经济需要超过 2.000 人才.
有亚历山大做“隐藏”资源; 不明资金来源或捐赠
它始于什么,有什么.
当推出亚洲, 花 60 人才和食品 30 只有天 (由普鲁塔克提到, 基于一些源酋长命名). 相关人士透露给略有不同的号码, 但都同意: 金钱有大量. 该Onisikritos谈到债务 200 人才 (PT:军事贷款时Sarantos KARGAKI), 而阿里斯托布鲁斯说，准备的成本 70 人才. 这一切都远离 (到最低限度) 需求 2.000 人才.
答案是肯定的, 亚洲的事情改变. 他继续在征服世界上最富有的国家，并确保从敌人的战利品必要 .
被征服的总督府也“提供”了一切,他们可以从自己的收入中得到什么 (亚历山大确保不改变被征服地区的行政结构，以保持“国家”的顺利运转). 还, 似乎通过谁陪同他说，他与他的探矿专家给人留下的故事 (研究人员存款，地质学家, 我们今天要说的) 他派人去“追踪”他所发现的有关金矿的任何谣言.
他一直致力于寻找资源，直到去世, 即使他已经掌握了波斯伟大国王的所有黄金 – 难以置信的宝藏.
当他的船只准备开始在阿拉伯半岛作战时，他去世了, 据说那里盛产黄金.

从财务角度来看，亚历山大的起步可能很困难, 但最终没有出现这样的问题, 此外, 开创了经济学的新时代. 当亚历山大推翻大流士的波斯规则, 的 329 例如, 并进入波斯宫殿, 在历史的镇馆之宝前发现.
大流士的宝藏本质上是美索不达米亚所有国家自历史开始以来积累的所有宝藏.
黄金 3.000 时报! 自苏美尔时代以来, 当一个民族征服另一个民族，该地区的国家和帝国相互继承时, 每个人的金子和财宝每次都会改变. 大流士拥有来自希腊的宝藏和战利品, 波斯战争期间，特别是薛西斯战争期间，由国王带到他面前. 有, 仍然, 来自他和他的前任所征服的各个民族的宝藏.
这些, 虽然, 与赛勒斯发现的宝藏相比，这根本不算什么, 波斯人的第一位国王, 来自米底人, 以及米底人在摧毁巴比伦时从巴比伦人手中夺取的宝藏. 当然，巴比伦人从他们所征服的民族那里获得了宝藏和战利品, 亚述人和其他人.
大流士的宝藏表明金钱并不能带来胜利. 他们也不买账, 如果对手是亚历山大. 这是波斯国王要吸取的教训之一.
当亚历山大决定转移大流士的宝藏时, 他们被需要 20.000 骡子和 5.000 骆驼. 希腊世界前所未有的财富, 据说相当于 12 百万英镑白银. 只有大流士王座的场景才给亚历山大带来了宝贵的财富 3.000 人才 (超过五亿欧元). 当然，大流士可能是在寻求报复: 用一个, 也许是未知, 心理战的形式, 在满载黄金和妇女. 随着宝亚历山大发现大流士的母亲, 他的妻子和他的后宫!
这些宝物, 这比希腊人见过的黄金还要多, 他们最终也定义了希腊历史, 因为他们是“资助”“后裔”之间无休无止的战争的人 – 亚历山大大帝的继承者.
它们仍然是经济史上的一个“车站”: 它的存在和流通首次创造了“通货膨胀倾向”. 通货膨胀的历史始于亚历山大开始从仓库中取出大流士的黄金并将其分配给希腊人的那一刻!
结果是希腊人变成了 (不自觉的) 发明家和通货膨胀. 大量资金和财富从金库流入市场, 结合战役产生的军事需求, 新士兵的招募和亚历山大大帝继承者之间无休止的战争导致一切都增加. 工资翻了两番, 价格和生活成本也是如此.
腓力和亚历山大的金银矿也推动了铸币业. 亚历山大去世后多年，他的硬币仍在继续铸造. 这些也可以表明贵金属来源的地理位置.
它们只在亚历山大还活着的时候存在 25 不同面额的硬币: 两个在马其顿, 埃及 1 个，亚洲 23 个. 从钱币的铸造可以明显看出，重心和贵金属的来源已经东移.
然而, 从数量上看，最大的产量似乎是在马其顿. 最大的金币是在那里铸造的, 而较小的和银色的. 这表明黄金的重要来源仍在马其顿.
亚历山大去世后，铸币厂开始生产 31, 乃至 100 几年后，亚历山大的“四德拉克姆”被铸造于 51 部分, 这表明 & 金属的来源非常丰富，并继续向希腊世界供应硬币，希腊世界沉迷于前所未有的同类相食，无视“来自西方的云彩”, 罗马的崛起.
大流士的大部分财宝都流向了佩拉.
亚历山大将大量波斯财宝运回马其顿. 我们知道，即使 150 大约几年后，佩拉留下了大量的东西, 足以打动新征服者, 罗马人.
普鲁塔克在他的作品《平行生活》中 (蒂莫莱恩-埃米利厄斯·帕夫洛斯) 描述埃米利乌斯·保卢斯战胜珀尔修斯后带到罗马的宝藏. 战利品被游行三天:
“他们经过的第一天 250 装有柱子的车厢, 图片和雕像. 第二天，装有马其顿武器的马车再次经过，尾随而来。 3.000 男子每人四人抬着一个装满银币的银罐, 而其他人则携带各种贵重物品和装饰品. 第三天他们被抬了 77 装有金币的金色容器 – 就像银色的一样!»
更多来自 150 多年的设备支出, 战争, 浪费和“奢侈”是亚历山大大帝继承者希腊化时代的特征，而宝藏仍然如此巨大, 让罗马人眼花缭乱.
一开始会怎样？, 当亚历山大看到他时;
由于某种不可思议的原因，珀尔修斯也没有, 面对他的生命和统治最严重的危险, 但即使是在他之前的马其顿国王也没有“兑现”大流士的“宝藏”来加强他们的防御或资助他们的战争计划. 罗马人发现了如此多的黄金, 如果珀尔修斯使用了它, 也许马其顿不会丢失. 然而, 人们总是对自己的财宝表现得很奇怪.
他们可能饿了, 但他们常常拒绝放弃继承的黄金.
他们也吸取了大流士在他们之前学到的教训: 最富有的人并不总是获胜. 真是讽刺, 但希腊似乎已经被黄金淹没了. 当他拥有“超乎想象”的财富时, 然后它就消失了.
亚历山大的金矿存在. 这不是神话, 他们也不为人所知. 他们发现自己资助了几个世纪以来最大胆的运动，并帮助建立了迄今为止世界上最大的国家. 该状态最终没有“保持”的事实是另一回事, 也许与他所拥有的财富并不完全无关. 在这方面，, 毫不夸张地说，亚历山大的金矿在整个人类历史，特别是希腊历史上发挥了“生死攸关”的作用。.

http://master-lista.blogspot.gr

新的部长和保罗在前景

奥萨口语, 他们暗示改变后卫文化部: 新词汇, 钉鞋

“我拍摄的，所以我们是”. 有了这个提示在文化部打开科斯塔斯·Tasoulas他最后一次演讲提供-along安吉拉Gerekos和丽娜Mendoni- 在阿里斯蒂德斯·巴尔塔斯和尼科斯Xidakis. 要遵循情感, 警告, 对萨马拉斯和韦尼泽洛斯引用, 尖峰Amfipolis, 掌声和“犯罪”.

一切你曾经说过阿里斯蒂德斯·巴尔塔斯 - 体育文化教育和Thriskefmaton-部长, 尼克Xidakis -anaplirotis文化部长- 和斯塔沃罗斯·科托尼斯-yfypourgos体育- 他们有一个共同的起点. 它不是别人，正是这一事实不予批准的其他表达是安东尼斯·萨马拉斯从来没有交给亚历克西斯齐普拉斯. “谢谢你的礼貌方式接待, 特别是涉及到非温柔的程序，我们在最近几天已经看到了，给了我们沉重的和国际上，“阿里斯蒂德斯·巴尔塔斯说. 本着同样的精神说话，主Xidakis和Kontonis, 科斯塔斯Tasoula在年底干预说“不kaloutsiki印象，我离开-as说，诗人- να δημιουργήσει την εντύπωση πως είμαι αχάριστος ή δειλός. Δεν είναι σωστό να λέγονται αυτά ενώ ο Αντώνης Σαμαράς είναι απών… 的,τι συνέβη στο Μαξίμου έχει σχέση με τη συνεννόηση που έγινε.»

Eνας υπουργός Πολιτισμού δεν είναι αυτό που νομίζαμε
感谢和礼貌没有隐瞒了一下新的领导层的情绪不承认以前的普遍性和鞭打的工作. 该vrachniasmenos尼科斯Xidakis一开始就澄清. “我们支持平滑性和一致性，但有远见的裂缝.

首先，当然，新的政治领导人谈到阿里斯蒂德斯·巴尔塔斯，并回答了考古学家协会表示不满, αλλά και στη σχετική αιχμή που άφησε ο Κώστας Τασούλας μιλώντας πριν από αυτόν, για τη συνένωση των υπουργείων. «Σας διαβεβαιώνω πως η συγχώνευση δεν είναι μια πράξη καταβρόχθισης του πολιτισμού από την παιδεία, αλλά μια πράξη αναγνώρισης του πολιτισμού και μέσω της σχέσης του με την παιδεία. Ο πολιτισμός είναι το όλο», τόνισε ο κύριος Μπαλτάς. Και όρισε στη συνέχεια το ρόλο ενός υπουργού Πολιτισμού λέγοντας «δεν πρέπει να επιβάλλει τον προσωπικό του γούστο, αυτό είναι αδιανόητο. Στόχος του υπουργού πρέπει να είναι η παροχή των μέσων για την άνθηση της δημιουργικότητας χωρίς μεσολάβηση της προσωπικής αισθητικής και του γούστου του. Στόχος πρέπει να είναι διάχυση του πολιτισμού, η εκπαίδευση σε αυτόν και η εκ των κάτω πληρέστερη ανάπτυξη του πολιτισμού.»

Υποσχέθηκε ρήξη και ανατροπή στο πλαίσιο όμως της συνέχισης του ελληνικού πολιτισμού και του ελληνικού κράτους και προειδοποίησε «Θα έχουμε πλήρη κομματική αχρωματοψία. Μας ενδιαφέρει η συλλογικότητα η δημοκρατία παράγει πράγματα μόνο όταν ο ένας προσθέτει σε αυτό που λέει ο άλλος και όλοι μαζί δημιουργούν. Θα υπάρξει όμως απόλυτη διαφάνεια και πάταξη της διαφθοράς από όπου κι αν προέρχεται». Απευθυνόμενους στους υπαλλήλους του υπουργείου τόνισε πως δεν έχουν τον ρόλο των καλλιτεχνών αλλά των υπηρετών του πολίτη.

O Tσιτσάνης και ο Θεόφιλος και ο Μόραλης
Ο Νίκος Ξυδάκης αναφέρθηκε εξαρχής στη συγκίνησή του. «Είναι μεγάλη η συγκίνηση που θα υπηρετήσω από το υπουργείο έναν χώρο τον οποίο υπηρετώ επί δεκαετίες. Εναν χώρο τους περισσότερους ανθρώπους του οποίου γνωρίζω και τιμώ.» Τόνισε πως η Ελλάδα γράφει ιστορία αυτές τις μέρες και απάντησε με νόημα στον Κώστα Τασούλα που νωρίτερα έλεγε «εύχομαι να μην μπείτε στον πειρασμό λόγω του φόβου για το χειρότερο να επικαλεστείτε μια αβάσιμη και ψεύτικη ελπίδα». Ο Νίκος Ξυδάκης ξεκαθάρισε ότι το μόνο που δεν έχει αυτή η ελπίδα είναι αβεβαιότητα “η ελπίδα είτε είναι ζωντανή είτε δεν υπάρχει”.

Εδωσε το στίγμα της πολιτικής που θα ακολουθηθεί με αναφορά στην ανάγκη δημιουργίας υποδομών για τον σύγχρονο πολιτισμό, τις σύγχρονες τέχνες, ενώ επανέλαβε πολλές φορές την έννοια της παράδοσης. «Για εμάς πολιτισμός είναι ότι συνετέθη στους δύο αιώνες του νεοελληνικού κράτους. Eίναι η παράδοση, είναι ο σύγχρονος υψηλός πολιτισμός αλλά είναι και ο λαϊκός πολιτισμός. Είναι ο Τσιτσάνης, η Παπαγιαννοπούλου, είναι ο Θεόφιλος και ο Μόραλης και ο Παπαλουκάς. Eίμαστε φωνές πολλών ανθρώπων».

Για να ακολουθήσουν οι αιχμές για την Αμφίπολη – άλλωστε ο Νίκος Ξυδάκης σε πρόσφατο άρθρο του στη Καθημερινή είχε βάλλει εναντίον της επικοινωνιακής διαχείρισης του θέματος. «Ο ρόλος της ιστορίας, του πολιτισμού, της τέχνης δεν είναι να οδηγεί τον λαό σε συνθήκες υπεραναπλήρωσης και κομπλεξισμού». Και βέβαια διατράνωσε τον ρόλο του πολιτισμού όχι μόνο ως εργαλείο ανάπτυξης, αλλά κυρίως ως όχημα και έκφραση ταυτότητας. «Ο πολιτισμός συμπυκνώνει χωρίς να ποδηγετεί μια ταυτότητα, χωρίς να παράγει ιδεολογία, χωρίς κομματικές χρήσεις σαν και αυτές που είδαμε και πρόσφατα». Για να καταλήξει: Προσερχόμαστε ανεξίθρησκοι.

Οι ευχαριστίες για τον Βενιζέλο και τον Σαμαρά
Είχαν προηγηθεί οι τοποθετήσεις του Κώστα Τασούλα, της Αντζελας Γκερέκου και της Λίνας Μενδώνη. Ο Κώστας Τασούλας, με το πόδι νευρικά να κουνιέται συνεχώς κάτω από το τραπέζι όσο μιλούσε, είχε μια συγκίνηση που δεν κάλυψε καθόλου την ευγένειά του, εξαφάνισε όμως το γνωστό χιούμορ του. Αναφερόταν συνεχώς στον Αριστείδη Μπαλτά με την προσφώνηση «κύριε καθηγητά», τόνισε πως εσχάτως η αρχαιολογία σταμάτησε να αφορά την ελίτ και αγκαλιάστηκε από όλο τον κόσμο που αγωνιούσε για καλά νέα, υπονοώντας σαφέστατα την Αμφίπολη.

Οι λέξεις προβολή και ανάπτυξη ήταν αυτές που επανέλαβε περισσότερο από κάθε άλλη ενώ η μοναδική φορά που ανέβασε τον τόνο της φωνής του ήταν όταν εξέφρασε τη δυσαρέσκειά του για το γεγονός ότι το υπουργείο δεν είναι πια αυτοτελές «είχε δοκιμαστεί και στο παρελθόν αυτό και απέτυχε».

Ηταν το σημείο που κάλεσε τη Λίνα Μενδώνη να μιλήσει αν και ίδια του είχε ζητήσει να μην το κάνει. Οχι για άλλο λόγο, όπως εξήγησε η ίδια, αλλά επειδή είχαν περάσει ήδη 4 ώρες από την προσέλευση δημοσιογράφων και εργαζομένων για την τελετή παράδοσης και παραλαβής, που επρόκειτο να γίνει στις 11 το πρωί και ξεκίνησε τελικά στις 3 μετά το μεσημέρι. Η γενική γραμματέας του υπουργείου – ευχαρίστησε τα στελέχη του υπουργείου που είναι πάνω από το μέσο όρο των δημοσίων υπαλλήλων, μίλησε για την άνευ όρων αφοσίωση πολλών εργαζομένων.

Και ευχαρίστησε τον Ευάγγελο Βενιζέλο για τη στήριξη και τη φιλία του και τον Αντώνη Σαμαρά για την εμπιστοσύνη και τη φιλία του, με κάποιους από τους συγκεντρωμένους να αντιδρούν. Γεγονός που βεβαίως δεν την πτόησε και ολοκλήρωσε την ομιλία της. Νωρίτερα η Αντζελα Γκερέκου είχε αναφερθεί σε όσα επιτεύχθηκαν στο χώρο του σύγχρονου πολιτισμού, ζητώντας από τον Νίκο Ξυδάκη να ασχοληθεί με το θέμα της ανάπτυξης της Ελλάδας ως χώρου κινηματογραφικών παραγωγών. Πρόκειται για το σχέδιο που ξεκίνησε με την δημιουργία φορολογικών κινήτρων και υποδομών αλλά δεν ολοκληρώθηκε.

而且, όσοι οι άλλοι έκαναν τις τοποθετήσεις τους (ανάμεσά τους βέβαια και ο πρώην και ο νυν υφυπουργός Αθλητισμού που μίλησαν με τα καλύτερα λόγια ο ένας για τον άλλο) ο Νίκος Ξυδάκης και η Αντζελα Γκερέκου αντήλλαξαν χαρτάκια με τα κινητά και τα mail τους.

Εχοντας κλείσει πέντε ώρες στο κατάμεστο αμφιθέατρο της Μπουμπουλίνας, η τελετή παράδοσης παραλαβής ολοκληρώθηκε. Και μαζί ήταν σαφές καθώς άδειαζε η αίθουσα με μεγάλες πυκνές ουρές, πως είχε μόλις γραφτεί το τέλος μιας εποχής. Τα πάντα πλέον θα είναι διαφορετικά. Και αυτό δεν έγινε προφανές τόσο από το περιεχόμενο των λόγων της νέας ηγεσίας – άλλωστε σε αντίθεση με άλλους υπουργούς δεν εξήγγειλαν συγκεκριμένες κινήσεις και δεσμεύσεις. Ηταν εμφανές όμως από τον τόνο της φωνής. Από το νέο λεξιλόγιο. Από την έμφαση στο όλο, την σοβαρή έμφαση στην παράδοση και στη σύγχρονη τέχνη και από την προτεραιότητα της ταυτότητας έναντι της προβολής.

http://www.iefimerida.gr/news/189079/osa-eipothikan-osa-yponoithikan-stin-allagi-froyras-toy-ypoyrgeioy-politismoy-neo#ixzz3Q9ZspAoI

ΠΟΙΑ ΤΑ ΕΠΌΜΕΝΑ ΒΉΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΆΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΕΊΟΥ ΤΗΣ ΑΜΦΊΠΟΛΗΣ;

在古墓喀斯特开挖可能结束, 但考古学家们的真实工作现在开始. 研究, “战争” 与官僚, 披露的开挖 apotelesmatwn, 有一些观点应该给予纪念碑的性质特别注意.

什么古法

根据民族, 出版的第一个结论是强制性的，使今年, 按照古法, (3028/2002) 其中明确规定: “首席发掘必须在两年内从挖掘开始提交首发表现的刊物” (文章 39, 第段 3). 并可这个特殊的挖掘还没有被系统地分类，由中央考古

理事会, 因为它必须受法律, 但该物质是. 自此开始 2013, 也许今年他们必须提交原件的发现. 超越, 有五年建成后保证金, 使最终的出版物. 然后，我们将开始在国际科学辩论, 根据考古证据. 一些科学界没有到目前为止, 因此，只有假设，并不总是很准确. 即使它保持生活的描述, 这表明通过考古服务的情况下进行的风险纪念碑挖掘, 或纪念馆已在运行的私人或公共项目被发现, 再次率先发布必须在今年完成.

据段 4 文章 39, “所需的人员进行发掘提交一份最终报告, 认定名单, 的“结束后九个月内的照片和计划.

下一步骤是起草, 与多学科团队所有成员的参与, 一个全面的维护计划, 恢复墓和增强. 这里, 科学家们将被邀请回答另一个关键问题: 这是纪念碑，游客;

到什么程度; 这意味着决定, 总是在古老的利益驱动: () a) 访问者是否进入或访问将停在狮身人面像B的无头佛像前) 可行性入口, 在多大程度上允许. 它达到公众直至最后, 主墓室;

由于空间狭窄, 如果当墓参观, 预计进入术语用于同时游客的最大数目. 还, 它肯定会采取措施，以确保参赛者不要马赛克步骤 (所以很可能会建立一个坡道在离它的距离).

结束, 如果支撑和支持的一些金属元素 (脚手架) 坚持, 应该有究竟是怎么游客相对运动这些.

回想一下，菲利普二世墓’ 在Aigai不开. 整个皇家土堆位于一个现代化的博物馆内壳和坟墓的前面是可见, 但液晶面板停止游客行军前面.

结构设计

我们在研究中得出. 据报道在国家报告, 应该考虑某些将要开发的静态充分研究. 这不仅是因为, 作为文化部本身已经公布, 主墓室就是边际平衡.

而且因为在周边地区的使用挖掘设备, 作为时间和什么碑经历, 需要问题的具体知识. 目标是成为绝对坚固纪念碑和不危及部分或游客兼顾安全性下降的元素和相同的完整性.

结构设计, 像其他研究, 他们应提交中央考古委员会. 平时, 该测试中的至少两个步骤完成. 这是讨论的预谋, 提出的意见，并按照接下来的讨论与修正突出显示的项目.

极端条件

该过程是耗时的, 因为需要时间对每个研究的成熟. 继KAS的意见和部级决定, 来自各行的社区金融协议中列入正在进行中. 另一种情况是，给钱国家资源的执行, 但是, 考虑到该国的经济形势, 这是非常困难的.

准备和提交CAC的法律意见的范围在最新的研究是研究维修或零件属于建筑设计和雕塑, 马赛克和表演. 他们应该根据KAS介绍了舆论的规律. 一些维修工作已经完成，现在, 但这些应该是所谓的“急救”碑和装饰元素，而不是最终的恢复和保护方案的应用.
鉴于该地区的极端气候条件, 这些研究是绝对必要.

该易碎的石头安菲波利, 已在建设中使用, 但Thassian大理石, 强烈冷冻条件下反应.
还, 低温有助于砂浆的破坏和负责装饰画的恶化, 一起当然与在氧气和水分amtosfairas重新曝光彩色的.

屋顶必须更换

但这些研究, 没有已完成. 它仍然是悬而未决的殡葬纪念碑的洪水必要的保护 (河Strymon和Cercinitis湖几乎是在严重限制) 和降雨. 已建成的住房，应考虑暂时. 该材料不能经受多年. 一旦需要更全面和更持久的保护盖的研究, 另外一个安身.

由于他们都是, 在古人类学家和zoooarchaiologoi将继续骨骼的研究已经在坟墓里被发现. 下面的结论然而，应该对明年预计年底. 在之间, 国家将不得不决定是否要在山顶种姓其他一些地方作出新的考古调查, 其中，地球物理调查发现潜在的人为干扰.

在任何情况下, 这个时候, 开挖许可证必须一定是由CAC给出. 这意味着我们需要找到钱经法定预算沉积. 在五十万欧元目前的挖掘国家赋予, 因为理论是“救市”. 但是，这不能继续. 此次发掘队应该再和金融家.
源: rizopoulospost.com

遗传学的希腊人

米诺斯线粒体DNA

一个非常有趣的研究检查来自线粒体DNA 37 从拉西锡的穴居人, 老 3,7-4,4 千年, 即从青铜时代，在此期间兴盛于克里特岛米诺斯文明. 调查的主要结论:

米诺斯线粒体 DNA 显然是 “欧洲的” 与当今欧洲的人口相似, 安纳托利亚的情况则不然, 高加索和西亚, 北非的情况就更少了. 因此推翻了这一理论的米诺斯文明在外面 - 和特别北非- 来源.
研究人员称，克里特岛在新石器时代初期就获得了最初的定居点，然后这些原始人群在几千年后创造了米诺斯文明.
古代米诺斯线粒体 DNA 与新石器时代欧洲的其他考古样本相关, 这可能意味着，米诺斯是与新石器时代殖民化浪潮相关联的群体推出了agroktinotrofiki经济在欧洲.
米诺斯人也与许多现代人群有着密切的关系, 包括来自克里特岛和希腊其他地区的几个不同样本. 事实上，距离他们最近的现代人口是拉西锡高原的人口.
尽管线粒体 DNA 并不能提供详细分离群体的足够可能性, 显然，米诺斯人和现代克里特岛人之间存在着很大程度的连续性，而且现代希腊人和一般欧洲人之间也存在很大程度的连续性.

希腊中石器时代/新石器时代 DNA 研究的初步结果

A 讲座博士的. Christina Papageorgopoulou 获得 BEAN 项目框架内希腊地区中石器时代/新石器时代 DNA 分析的第一批结果. 总结讲座的一些内容:

希腊地区的 DNA 保存状况比中欧或西伯利亚更差, 由于较高的温度和使用的帧的样本，但没有最近挖掘, 但足够变化的样品中 (一些地区给可靠的DNA几乎总是)
存在线粒体单倍群X, K, J, H, Ť
单倍群的U缺失的是中欧最重要的石器时代
希腊样本显示与中石器时代的中欧相距甚远 (Fst=0.19-0.2) 但两者中石器时代和新石器时代的样本显示，从新石器时代中欧有点距离 (Linearbandkeramik的Fst = 0.03-0.05)

突变的B-地中海贫血米诺斯缺席

根据最近的研究, 样本 24 米诺斯 (约公元前2000) 他们没有发现突变，导致对B地中海贫血在现代克里特岛. 但该疾病的杂合子在现代克里特的频率是 7.6%, 所以N的样品中= 24〜期望找到这样的一个突变. 因此, 虽然我们不能排除现有样品这种突变的存在, 似乎频率必须相对低或零.

在北欧Voreioasiatiki杂质

一个重要的新研究发现了一个令人吃惊的事实对欧洲人口的构成: 欧洲人尤其是北方人似乎已经夹杂着它类似于欧亚大陆北部地区的人口元 (西伯利亚) 还有美洲印第安人 (谁以前来自西伯利亚 15 数千年左右).
这种混合物似乎不同程度地影响了所有欧洲人, 但在更大程度上是北欧的居民. 撒丁岛人口似乎受到的影响最小. 其他对古代欧洲 DNA 的研究表明，王子 (新石器时代的木乃伊 5,3 在意大利和奥地利边境的冰川中发现了数千年的历史), ηGok4 (大约在同一时期的瑞典巨石居民), 而且也是自铁器时代以来保加利亚的居民，他们彼此以及现代撒丁岛人看起来都很相似.
看来欧洲大陆的过去比现在有趣多了’ 什么,许多人的想法. 混合物之间的约会 “北亚” 古代欧洲人的元素可以追溯到大约 2,000 例如. 有足够的估计范围.
关于这种现象是如何产生的，人们提出了两种假设. 根据第一个, 这种混合是由于新石器时代的人口从中东来到欧洲，并与欧洲的中石器时代的居民混合在一起，这些居民在基因上流向亚洲, 可能是由于史前欧亚北部地区狩猎采集者从东向西的自由流动. 第二个假说通过假设印欧人混合群体从欧亚草原一侧入侵欧洲来解释这一现象.

单倍型分析 2.257 欧洲人

一个非常有趣的消息研究研究了几个欧洲人群中近代血统的分布.

常染色体 DNA 是分块遗传的，每个人随机获得其父亲和母亲 DNA 的一半. 在第一代, 这些片段的长度可以很长, 但在每一代人中, 持久的 “剪裁” 形成了祖父母一代继承下来的名副其实的拼贴画, 曾祖父母的.
因此，如果两个人在其中一条染色体上共享一段很长的 DNA, 那么他们很有可能有一个相对较近的共同祖先, 而如果长度较短, 那么共同祖先就被降级到遥远的过去. 在某一点之后，这个过程重建完全消除了 “信号” 共同血统.
然而幸运的是，可以用大约50万个遗传标记以相对较高的精度检查两个人在过去几千年中是否有共同的祖先. Αφού μπορούμε να το κάνουμε αυτό για δύο ανθρώπους, μπορούμε να το κάνουμε και για δύο πληθυσμούς. Έτσι συμπεραίνουμε αν υπήρξε ροή DNA ανάμεσά τους στο ιστορικό παρελθόν, και να εκτιμήσουμε πότε έγινε αυτή η ροή, βλέποντας αν αφορά σχετικά μικρά ή μεγάλα κομμάτια DNA.
举个例子, μελέτες στους Αφροαμερικανούς έδειξαν πως το γονιδίωμά τους αποτελεί ένα μωσαϊκό από Ευρωπαϊκό και Αφρικανικό DNA σε αναλογία περίπου 1 πρός 4. Αναλύοντας δε τα σχετικά μεγάλα μήκη αυτών των κομματιών, εξήχθη το συμπέρασμα πως η πρόσμιξη έγινε -κατά μέσο όρο- 关于 8 γεννιές πριν, δηλαδή στο μέσο περίπου της ιστορίας της άφιξης Ευρωπαίων αποίκων και Αφρικανών δούλων στον Νέο Κόσμο.
Η καινούρια μελέτη είναι αρκετά ενδιαφέρουσα για την εξακρίβωση των επιπτώσεων των μεσαιωνικών μετακινήσεων πληθυσμών (κυρίως των Γερμανικών και Σλαβικών φύλων) στην Ευρώπη.
Διαπιστώνεται πως η Ισπανία, η Γαλλία, και η Ιταλία παρουσιάζουν μικρό “信号” κοινής μεσαιωνικής καταγωγής με τις χώρες του Γερμανικού βορρά, πράγμα που σημαίνει μάλλον πως η μετακίνηση Γότθων, Φράγκων, Λογγοβαρδών, Νορμανδών, 等等。. δεν οδήγησε σε πολύ μεγάλες αλλαγές στην Δυτική Ευρώπη.
Η Ισπανία φαίνεται αρκετά ομοιογενής χώρα που, 正如我们所看到的, δεν επηρεάστηκε σημαντικά από τους μεσαιωνικούς Βησιγότθους. 反过来, η Ιταλία, φαίνεται να έχει μια σχετικά “βαθιά” δομή στον πληθυσμό της (前 2.300 至少几年) η οποία πιθανόν σχετίζεται με την άφιξη διαφορετικών πληθυσμών στο έδαφός της (例如. Ελλήνων στο νότο).
Το δείγμα των Ελλήνων (το οποίο συλλέχθηκε στη Βόρειο Ελλάδα) παρουσιάζει τη μεγαλύτερη συνάφεια με αυτό των Αλβανών και δευτερευόντως των κατοίκων της ΠΓΔΜ. Όμως όλοι οι πληθυσμοί της Βαλκανικής, συμπεριλαμβανομένων των Ελλήνων και Αλβανών έχουν κοινούς μεσαιωνικούς προγόνους (στα τελευταία 1.500 χρόνια περίπου) με τους πληθυσμούς της Ανατολικής Ευρώπης. Η πιθανότερη ερμηνεία είναι πως Έλληνες και Αλβανοί επηρεάστηκαν μεν και αυτοί από τις μετακινήσεις των Σλάβων κατά τον Μεσαίωνα, αλλά σε μικρότερο βαθμό από τους πληθυσμούς της Ανατολικής Ευρώπης που μιλάνε σήμερα Σλαβικά. Τέτοια επίδραση φαίνεται και σε άλλους μη Σλαβικούς πληθυσμούς, όπως οι Ούγγροι και οι Γερμανοί.
Η γεωγραφική προέλευση και ο βαθμός πρόσμιξης του Σλαβικού παράγοντα δεν μπορούν προς το παρόν να εκτιμηθούν. Η προσωπική μου εκτίμηση με βάση τα δείγματα του Dodecad Project και τη σύγκριση των ηπειρωτικών Ελλήνων με αυτούς από την Κρήτη, τα νησία, 塞浦路斯, τον Πόντο, καθώς και με τους Νοτιοιταλούς, Τούρκους της Ανατολίας, και Αρμενίους, δείχνουν πως υπάρχει πράγματι μια αυξημένη “Βορειοευρωπαϊκή” συνιστώσα στον πληθυσμό της ηπειρωτικής Ελλάδας, η οποία φαίνεται σαν σφήνα στο Ανατολικομεσογειακό τόξο από την Σικελία μέχρι την Αρμενία.
Σε συνδυασμό με την χρονολόγηση των απλοτύπων από την καινούρια μελέτη στον Μεσαίωνα, φαίνεται αρκετά πιθανό το ενδεχόμενο η απορρόφηση ορισμένων Σλαβικών στοιχείων να συνετελέσθηκε αυτήν την περίοδο. Βέβαια αυτή η εισροή δεν αντικατέστησε τον ντόπιο πληθυσμό, 这仍然是基本地中海 (周围放置的意大利床的北部和南部之间的中间希腊人的样本). Η προσωπική μου εκτίμηση είναι πως πρόκειται για πρόσμιξη της τάξεως του 10-20%.
在任何情况下, μαζί με εξαιρετικά καινούρια προγράμματα στον τομέα του αρχαίου DNA όπως το BEAN Project και ένα άλλο μεγάλο Ευρωπαϊκό πρόγραμμα για τους ανθρώπους από το 45.000 直到 4.500 πριν από το παρόν, θα μάθουμε τα επόμενα χρόνια αρκετά πράγματα για την προϊστορία και προέλευση των διαφόρων Ευρωπαϊκών πληθυσμών.

从石器时代伊比利亚DNA

A 新的研究揭示了伊比利亚半岛的中石器时代人的起源第一道曙光. 他们的线粒体DNA属于单倍群U5b2c1. 如图所示, οι κάτοικοι της Ευρώπης πριν από την έλευση της γεωργίας ανήκαν σε διάφορες υπο-ομάδες της απλοομάδας U και κυρίως στην U5. Μέχρι τώρα τα περισσότερα στοιχεία γι’ 它在中欧和东欧被发现, 但最近的事态发展表明，类似的人口是在英国, 卢森堡, 和伊比利亚半岛.
Οι μελετητές απομόνωσαν επίσης ένα μικρό τμήμα του αυτοσωματικού DNA των δύο Μεσολιθικών κυνηγών-τροφοσυλλεκτών. Εδώ βρέθηκαν αντιμέτωποι με μια έκπληξη: οι Μεσολιθικοί άνθρωποι φαίνονται αρκετά κοντά βέβαια με τους σύγχρονους Ευρωπαίους αλλά έχουν μια μικρή σαφή και ορατή απόκλιση προς την μεριά των σύγχρονων Ανατολικο-Ασιατικών πληθυσμών. Αν συγκριθούν μόνο με Ευρωπαϊκούς πληθυσμούς, ομοιάζουν περισσότερο με Βορειοευρωπαϊκούς πληθυσμούς και δεν φαίνεται να προκύπτει πως υπάρχει συνέχεια στον τοπικό πληθυσμό, ούτε ακόμα και με τους Βάσκους οι οποίοι υποτίθεται από ορισμένους πως αποτελούν απόγονους του Μεσολιθικού Ευρωπαϊκού πληθυσμού.
Υπάρχει εδώ μια αντιστροφή: ενώ μια Νεολιθική κάτοικος της Σουηδίας, έμοιαζε πιο πολύ με τους σύγχρονους Νοτιοευρωπαίους, εδώ έχουμε Μεσολιθικούς κατοίκους της Ιβηρίας που ομοιάζουν με τους Βορειοευρωπαίους. Η πιθανότερη εξήγηση είναι πως πριν από την έλευση της γεωργίας στην Ευρώπη, η ήπειρος κατοικούνταν από ένα στρώμα πληθυσμού το οποίο έχει απορροφηθεί από μετέπειτα μεταναστεύσεις αλλά έχει διατηρηθεί σε μεγαλύτερο βαθμό στις πιο απομακρυσμένες βόρειες περιοχές. Πάντως φαίνεται πως αυτό το υπόστρωμα δεν είναι κυρίαρχο αλλά έχει επικαλυφθεί σε μεγάλο βαθμό από μεταναστεύσεις πληθυσμών κατά την Νεολιθική εποχή και την εποχή του Χαλκού.

从新石器时代瑞典DNA

新研究杂志科学他设法从四岁提取DNA染色体 5000 关于年新石器时代瑞典. Τρία από αυτά τα άτομα ήταν κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες (Pitted Ware Culture PWC) ενώ μία ανήκε στον πρώτο γεωργικό πολιτισμό της Βόρειας Ευρώπης (Funnelbeaker Culture / Trichterbecherkultur TRB). Το δείγμα της γεωργού ήταν ένα δόντι το οποίο βρέθηκε σε ένα Μεγαλιθικό τάφο.
Δύο υποθέσεις έχουν διατυπωθεί για την διάχυση της γεωργικής οικονομίας στην Ευρώπη. Σύμφωνα με μιαν υπόθεση η ιδέα της γεωργίας μαζί με τα είδη εξοικειωμένων φυτών και ζώων υιοθετήθηκε αυτόνομα από τους Ευρωπαίους κυνηγούς-τροφοσυλλέκτες. Άλλη υπόθεση υποστηρίζει πως το Νεολιθικό αγρο-ποιμενικό “包” 和其他技术 (像anagersi巨石纪念碑) 在大陆的两端，从定植人横跨大陆运送传送自己的新经济.
Η νέα μελέτη υποστηρίζει σαφώς την δεύτερη υπόθεση. Τα δείγματα γεωργών και κυνηγών-τροφοσυλλεκτών προέρχονται από μια απόσταση 400χλμ μεταξύ τους και έχουν διαφορά το πολύ μερικών αιώνων. Παραταύτα παρουσιάζουν γενετικές διαφορές μεταξύ τους τόσο σημαντικές όσο δυο σημερινοί Ευρωπαίοι από διαφορετικά άκρα της Ευρώπης.

Πιο σημαντικά, 农业样品类似于欧洲地中海人民, 特别是塞人和希腊人. Τα δείγματα των κυνηγών-τροφοσυλλεκτών βρίσκονται εκτός της σημερινής γενετικής ποικιλομορφίας της Ευρώπης, αλλά ομοιάζουν περισσότερο προς τους Φινλανδούς και άλλους Βορειοευρωπαίους.
Φαίνεται πως τουλάχιστον στην αρχική φάση της διάδοσης της γεωργίας στην Ευρώπη δεν υπήρξε μεγάλη ανάμιξη ανάμεσα στις δύο ομάδες. Στην ίδια τη Σκανδιναβία, στα άκρα της Ευρώπης, γεωργοί και κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες ζούσαν ξεχωριστά για 1000 χρόνια κι όμως δεν είχαν έρθει σε μεγάλη επαφή μεταξύ τους, με αποτέλεσμα το γεωργικό δείγμα να ομοιάζει ακόμα με τους πληθυσμούς της Μεσογειακής Ευρώπης, από την οποία πιθανότητα προήλθε μερικές χιλιετίες νωρίτερα.

(A)分析巴尔干和西亚与ChromoPainter /精细结构

根据 Dodecad Project ολοκλήρωσα μια πρώτη ανάλυση των Ελλήνων μαζί με διάφορους άλλους πληθυσμούς από την Βαλκανική χερσόνησο και τη Δυτική Ασία χρησιμοποιώντας το συνδυασμό προγραμμάτων ChromoPainter και fineSTRUCTURE (paintmychromosomes.com).
Το αυτοσωματικό DNA, δηλαδή το DNA των 22 χρωματοσωμάτων πλην του X/Y κληρονομείται σε “轨道”. Κάθε άνθρωπος έχει ένα ζευγάρι από το χρωματόσωμα 1, ένα από το 2, κοκ. Το DNA σε κάθε χρωματόσωμα αποτελείται από κάποια κομμάτια που ανήκαν στον πατέρα του, και κάποια κομμάτια που ανήκαν στην μητέρα του.
的 ανασύνθεση των χρωματοσωμάτων (recombination) 父母在几代人的染色体的孩子产生越来越小 (长) 从人类祖先的DNA片段, αφού η ακολουθία DNA διαρκώς διασπάται και ανασυντίθεται σε κάθε γενεά.
Η τεχνική του ChromoPainter χρησιμοποιεί στατιστικές μεθόδους για να εξάγει χρήσιμες πληροφορίες από το DNA, κοιτάζοντας όχι μόνο το τί βάση έχει ο κάθε άνθρωπος σε κάθε σημείο του γονιδιώματός του (例如. 一个, C, G, ή T) αλλά ανασυνθέτοντάς το σε κομμάτια (chunks) συνεχούς DNA τα οποία είναι πανομοιότυπα με άλλους ανθρώπους (例如. ACCGGTT).
Μια αναλογία βοηθάει να κατανοήσουμε τη χρησιμότητα αυτών των τεχνικών. Φανταστείτε ένα βιβλίο όπου το κείμενο αποτελείται από τα γράμματα a, b, c, d, … Αν δεν κοιτούσαμε μόνο τί γράμματα περιέχει ένα βιβλίο αλλά και τους συνδυασμούς των γραμμάτων, θα μπορούσαμε να εξάγουμε το συμπέρασμα πως ένα βιβλίο όπου βρίσκουμε τον συνδυασμό -ing στο τέλος των λέξεων είναι πιθανό να είναι γραμμένο στα Αγγλικά, ενώ ένα βιβλίο όπου βρίσκουμε το συνδυασμό -ano είναι γραμμένο στα Ιταλικά. Η τεχνική του ChromoPainter χρησιμοποιεί όλα τα στοιχεία, από απλά “字母” έως μεγάλες ακολουθίες DNA.
To γεγονός πως το DNA κληρονομείται σε “轨道” ονομάζεται σύνδεση (linkage). Χρησιμοποιώντας λοιπόν πληροφορίες για την σύνδεση γενετικών δεικτών, μαζί με πληροφορίες για την πιθανότητα το χρωματόσωμα να “撕裂/重组” 在其长度的任何点 (重组地图), 我们可以多比较不同人的DNA “精明”: 如果他们有l.ch. 漫长的共同DNA序列随后可能是亲属, 如果他们有长的几个短序列, 它们可能属于相同或相关的人口, 而他们很少 (συγκριτικά) κοινό DNA μπορεί να ανήκουν σε ξεχωριστούς πληθυσμούς.
Οι διάφοροι άνθρωποι έχουν κοινό το 99% του DNA τους, αλλά οι μικρές διαφορές στο υπόλοιπο 1% αρκούν για να δημιουργήσουν τις πολλαπλές φαινοτυπικές διαφορές (例如. στο χρώμα των ματιών ή τη διαμόρφωση των χαρακτηριστικών του προσώπου) αλλά και να μας δώσουν ασφαλείς πληροφορίες για την προέλευσή τους.
Χρησιμοποιώντας αυτές τις τεχνικές λοιπόν μπόρεσα, χρησιμοποιώντας περίπου 250 χιλιάδες γενετικούς δείκτες να εντοπίσω 25 不同 “人群” 一组 413 人. 整个过程大约花了一个星期的平均现代计算机, 其结果是令人印象深刻.

Δεν θα αναλύσω λεπτομερώς όλες τις πτυχές αυτής της ανάλυσης. Όλα τα στοιχεία βρίσκονται 在这里 (在英语中).
Θα επιμείνω όμως σε ορισμένα σημεία. Χάρη στη συμμετοχή στο Dodecad Project, έχω τώρα ένα δείγμα 20 希勒内斯 (Greek_D) από διάφορες περιοχές εντός και εκτός της σημερινής Ελλάδας, καθώς και ενός Έλληνα της Κύπρου (Greek_Cypriot_D). Το υπάρχον δείγμα κατανέμεται σε τρεις υποομάδες:

pop8 όπου βρίσκονται Έλληνες από την ηπειρωτική Ελλάδα
pop14 όπου βρίσκονται Έλληνες από την Κρήτη, το Αιγαίο, τη Μικρά Ασία, την Καππαδοκία και τον Πόντο, με διάφορους βαθμούς πρόσμιξης με Έλληνες από την ηπειρωτική Ελλάδα
pop11 όπου βρίσκονται οι Ελληνοκύπριοι από μια δημοσιευμένη μελέτη (Cypriots) ο ένας Ελληνοκύπριος του Dodecad Project καθώς και 3 Τουρκοκύπριοι και ένας που έχει μερική Τουρκοκυπριακή καταγωγή

Ενδιαφέρον έχει επίσης και ο pop22 όπου βρίσκονται σειρά ατόμων από τον Πόντο διαφόρων εθνικοτήτων/γλωσσών.
Είναι σημαντικό να παρατηρήσουμε πως η τεχνική αυτή κατόρθωσε να ομαδοποιήσει σωστά άτομα που προέρχονται από διαφορετικούς πληθυσμούς. 在大样本代表的人群中 (像希腊人一样, 特克斯, 和亚美尼亚人) 能够识别人口亚组. 而在样本较小的人群中 (像. σε διάφορες ομάδες της Βαλκανικής ή στους διάφορους πληθυσμούς του Πόντου) ομαδοποίησε ορθά συγγενείς ή γεωγραφικά κοντινούς πληθυσμούς.

Όσο αυξάνονται ο αριθμός των δειγμάτων, τόσο θα αυξάνεται και η δυνατότητά μας να ανακαλύπτουμε την δομή των διαφόρων πληθυσμών.

举个例子, τα μικρά δείγματα Σλοβένων, Σέρβων, Βοσνίων, 等等。. ομαδοποιούνται τώρα στην pop18. Το ίδιο και τα μικρά δείγματα Τούρκων/Αρμενίων/Λαζών/Μουσουλμάνων Ποντίων από τον Πόντο στην ομάδα pop22. Αυτή η ομαδοποίηση θα μπορέσει πιθανότατα στο μέλλον να οδηγήσει σε πιο λεπτομερείς ομάδες, αρκεί να βρεθούν περισσότεροι συμμετέχοντες από τις συγκεκριμένες περιοχές.
举个例子, αυτή τη στιγμή υπάρχει μόνο ένας αμιγής Κρητικός στο πρόγραμμα, ο οποίος βρίσκεται με διάφορους άλλους Έλληνες στην ομάδα pop14. Αν συμμετάσχουν αρκετοί Κρητικοί ακόμα, 这是可能造成 “克里特队” 与那些谁拥有更多的相应塞 (pop11). 分别, 如果牵涉到很多塞尔维亚人和斯洛文尼亚, 很可能打破pop18组，并创建塞族和斯洛文尼亚的小组.
也有人群提供任何陈述, 如阿尔巴尼亚, 100% 假牙, 100% 从希腊爱奥尼亚, Μαυροβούνιοι, κοκ Είναι προφανές πως αν αυτές οι ομάδες έχουν κοινά γενετικά χαρακτηριστικά, αυτά δεν μπορούν να ανακαλυφθούν εάν δεν υπάρχει κανένας από αυτούς στο πρόγραμμα!

Dodecad Project: μεγαλύτερη ευκρίνεια για τον Ελληνικό πληθυσμό

Στην προηγούμενη ανάρτηση παρουσίασα τα πρώτα αποτελέσματα για το δείγμα των 12 Ελλήνων του Dodecad Project, που καταδεικνύουν την θέση των Ελλήνων ανάμεσα στη Νότιο Ευρώπη και Δυτική Ασία, με μικρότερες επιρροές από τη Βόρεια Ευρώπη, Μέση Ανατολή, και αμελητέες από την Αφρική, τις Ινδίες και την Άπω Ανατολή.

Πρόσφατα προχώρησα ένα βήμα παραπέρα χρησιμοποιώντας τα δεδομένα των εθελοντών του προγράμματος σε συνδυασμό με τα δημοσιοποιημένα δεδομένα από επιστημονικές έρευνες, προχωρώντας σε μια πιο ενδελεχή ανάλυση των σχέσεων ανάμεσα στους διάφορους Δυτικοευρασιατικούς πληθυσμούς (Καυκασοειδείς) από την Ευρώπη, Δυτική και Κεντρική Ασία και Βόρειο Αφρική.

Το σημαντικότερο νέο στοιχείο από αυτή την ανάλυση είναι ο διαχωρισμός της Βορειοευρωπαϊκής συνιστώσας σε Βορειοδυτική Ευρωπαϊκή (που έχει μέγιστα στη Σκανδιναβία, 联合王国, και Ιρλανδία) 和 Βορειοανατολική Ευρωπαϊκή (που έχει μέγιστα στους Λιθουανούς, βόρειους Σλάβους, και Φινλανδούς). Επίσης η Νοτιοευρωπαϊκή συνιστώσα διαχωρίζεται πλέον σε δύο, 一 Βασκική με μέγιστο στους Βάσκους και κατανομή κυρίως στον Ατλαντικό αλλά και στη Νοτιοδυτική Ευρώπη, και μια Σαρδηνιακή με Μεσογειακή κατανομή που εκτείνεται έως και τη Δυτική Ασία.

Όλα τα αποτελέσματα μπορείτε να τα βρείτε στο Dienekes’ Anthropology Blog, αλλά εδώ αναφέρω τις μέσες τιμές για το Ελληνικό δείγμα 12 人:

Δυτική Ασία 31.3

Σαρδηνία 31.0

Βορειοανατολική Ευρώπη 11.7

Βορειοδυτική Ευρώπη 11.7

Νοτιοδυτική Ασία 8.9

Βασκική 5.1

Βόρειος Αφρική 0.1

Ανατολική Ασία 0.1

Ανατολική Αφρική 0.1

Νότιος Ασία 0.0

Υποσαχάριος Αφρική 0.0

Δεν χρειάζεται να επαναλάβω πως αυτές οι τιμές αποτελούν πτυχές των σχέσεων των Ελλήνων με άλλους πληθυσμούς και δεν σημαίνουν αναγκαστικά πως οι Έλληνες είναι μίγμα Βάσκων, Σαρδήνιων, Δυτικοασιατών, κ.ο.κ. Απλά καταδεικνύουν πως υπάρχουν λ.χ. μεγαλύτερες κοινές καταβολές με τους λαούς της Μικράς Ασίας παρά με τους Βάσκους ή με τους Σαρδήνιους και άλλους Μεσογειακούς λαούς παρά με αυτούς της Βαλτικής.

Ένα ενδιαφέρον στοιχείο από αυτή τη μελέτη είναι η “ισορροπημένη έκφραση” των Βορειευρωπαϊκών συνιστωσών. Αυτό καταδεικνύει, κατά τη γνώμη μου πως γενετικά στοιχεία με βόρειο χαρακτήρα δεν ήρθαν στην Ελλάδα μόνο εξαιτίας των μετακινήσεων Σλάβων κατά την μεσαιωνική περίοδο, αφού οι Σλαβικοί πληθυσμοί έχουν πολύ μεγαλύτερη ΒΑ Ευρωπαϊκή παρά ΒΔ Ευρωπαϊκή συνιστώσα (αναλογία 3.7 : 1 στους Ρώσους έναντι 1:1 στους Έλληνες).

在意大利南部和西西里岛的相应百分比是 2.6 和 13.2 (αναλογία 0.2 : 1), 在意大利中部 3.8 和 20.7 (αναλογία 0.19 : 1), 而巴尔干样本 32.6% 和 23.7 (αναλογία 1.4 : 1).

因此，这是明智的假设SE欧洲的组件与历史事件相关的希腊人 (在中世纪斯拉夫运动) τα οποία είχαν αμελητέα επίδραση στην Κεντρική Νότια Ιταλία (που δεν δέχτηκε Σλάβους), αμέσως μεγαλύτερη στην Ελλάδα, τα Βαλκάνια, 和最大外北欧的巴尔干斯拉夫. 这种效果不超过 1/9 关于, 即使所有的SE的欧洲成分减少到这种现象.

但是，让我们不要忘记，这些部件被发现北美和西亚, 高加索, 波斯, 甚至印度, ενώ αντίστοιχα Δυτικό Ασιατικές και Νοτιοευρωπαϊκές επεκτείνονται προς την Βόρειο Ευρώπη, επομένως είναι επικίνδυνο να τις ανάγουμε εξ’ ολοκλήρου σε συγκεκριμένους πρόσφατους λαούς.

Φυσικά όσοι Έλληνες έχουν αυτοσωματικά γενετικά δεδομένα από την 23andMe ή Family Tree DNA που θέλουν να συνεισφέρουν στο Dodecad Project με απόλυτη ανωνυμία και εχεμύθεια είναι ευπρόσδεκτοι, 他们可以联系我 dodecad@gmail.com 了解更多详情.

Dodecad Project: 第一次打希腊

我荣幸地指出，我们已经达到了 12 希腊参与者 Dodecad Project. Χάρη στη συμμετοχή τους, μπορούμε να κάνουμε μελέτες όπως 这 που δείχνει κάποια συνάφεια ανάμεσα στους Έλληνες και τους κατοίκους της Νότιας Ιταλίας και Σικελίας ή 这 που δείχνει τη θέση των Ελλήνων σε σχέση με τους κατοίκους της Δυτικής Ασίας.

Όποιος φίλος θέλει να συμμετάσχει στο πρόγραμμα μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μου στο dodecad@gmail.com όπως ανέφερα εδώ. Τώρα πια μπορώ να επεξεργαστώ δεδομένα και από την 23andMe και από την Family Tree DNA.

Μέχρι στιγμής τα αποτελέσματα των Ελλήνων μελών του Project με βάση της 10 συνιστώσες που χρησιμοποιώ συνήθως είναι τα εξής:

Μπορούμε να παρατηρήσουμε:

Σημαντικότερη και σταθερότερη συνιστώσα είναι η Νοτιοευρωπαϊκή, η οποία έχει το μέγιστο της στη Σαρδηνία και απαντάται σε όλη την Ευρώπη, ειδικά τη Νότια και τη Δυτική Ασία
Αμέσως επόμενη και σχετικά σταθερή είναι η Δυτικοασιατική, η οποία έχει το μέγιστο της στον Καύκασο και την Μικρά Ασία και επεκτείνεται από τον Ατλαντικό μέχρι την Ινδία
的 Βορειοευρωπαϊκή συνιστώσα έπεται και είναι πιο μεταβλητή, δηλαδή το ποσοστό της στον κάθε Έλληνα μπορεί να διαφέρει αρκετά. Αυτή η συνιστώσα έχει μέγιστα στη Βαλτική αλλά επεκτείνεται αρκετά ισχυρά μέχρι τα βόρεια σύνορα της Ελλάδας αλλά και σε ολόκληρη την Βορειο-κεντρική Ευρώπη και Βόρεια Ευρασία
的 Νοτιοδυτικό Ασιατική συνιστώσα έχει το επόμενο ποσοστό και είναι αρκετά σταθερή. Έχει το μέγιστό της στους Μεσανατολικούς πληθυσμούς.
Τα ποσοστά των υπολοίπων συνιστωσών είναι μικρά και αρκετά μεταβλητά, δηλαδή κάποιος μπορεί να έχει ένα μικρό ποσοστό ενώ οι περισσότεροι σχεδόν μηδέν. Το σύνολο όλων μαζί είναι 0.36% 其中 0.24% 可以被称为 Anatolikoefrasiatiko (蒙古人) 和 0.03% Anatolikoafrikaniko (埃塞俄比亚). 缺少西点, 同时有轻微北非 (0.04%) 和 Νοτιοασιατικά (0.05%). Πιθανώς αυτά τα ποσοστά να βρίσκονται στα όρια του στατιστικού θορύβου.

Γενικά οι Έλληνες φαίνεται να έχουν αναμενόμενη σύσταση δεδομένης της γεωγραφικής τους θέσης.

Ακολουθεί ένας συγκριτικός πίνακας μέσων τιμών για άλλους πληθυσμούς.

Σημειώνεται τέλος πως οι δέκα αυτές συνιστώσες δεν πρέπει να θεωρούνται ως υπαρκτοί πληθυσμοί του παρελθόντος, αλλά είναι υποθετικοί πληθυσμοί που υπολογίστηκαν από το πρόγραμμα ADMIXTURE και μας βοηθούν να δούμε κάποιες πτυχές των σχέσεων ανάμεσα σε έναν μεγάλο αριθμό πληθυσμών.

Το παλαιότερο Εμπορικό Κέντρο 2700 ετών ανακαλύφθηκε στην Αρχαία Αργιλο

Οι αρχαιολόγοι έφεραν στο φως τα εξαιρετικά καλά διατηρημένα ερείπια ενός αρχαίου εμπορικού κέντρου στη Βόρεια Ελλάδα.
Ανακαλύφθηκε στοά σε σημείο όπου γίνονται ανασκαφές από το 1992.Είναι τόσο καλά διατηρημένη που μεμονωμένα καταστήματα μπορεί να προσδιοριστούν – συμπεριλαμβανομένων και των χώρων που κατασκεύαζαν και πωλούσαν το δικό τους ελαιόλαδο. 1378509_1387917354782358_960411203_n

Η μη ομοιόμορφη σχεδίαση δείχνει ότι κάθε ιδιοκτήτης είχε σχεδιάσει και κατασκευάσει το μαγαζί του, μόνος του.在古希腊, η στοά, ήταν μια μεγάλη, ανοιχτή κατασκευή που συνήθως στεγάζονταν καταστήματα και οριοθετούσε τις δημόσιες πλατείες από την πόλη.

Οι στοές ήταν κοινές κατά την ελληνιστική περίοδο, από τον 3ο έως τον 1ο αιώνα π.Χ., αλλά νωρίτερα παραδείγματα είναι εξαιρετικά σπάνια.
578077_1387917291449031_1402309650_n
Η αρχαία Άργιλος βρίσκεται 4 千米. δυτικά των εκβολών του ποταμού Στρυμόνα, 在一段距离 6 περίπου χλμ. από την αρχαία Αμφίπολη, εκτείνεται σε έκταση 150 亩，占Palaiokastro山.
argilos
根据既定的文学传统 655 例如. από Ανδρίους και ήταν η παλαιότερη αποικία στην αιγαιακή ακτή και η ανατολικότερη της Άνδρου.
建立甲状腺肿谷的控制，丰富的农产品的目的，, 木材和矿产腹地.
在高峰期, 公元前5世纪, η Άργιλος ήταν μια από τις πλουσιότερες πόλεις της περιοχής.
969191_1387917438115683_1509944704_n
Η ανασκαφή της Αργίλου είναι μια συστηματική ανασκαφική έρευνα στο πλαίσιο κοινού ελληνοκαναδικού προγράμματος που ξεκίνησε το 1992 και συνεχίζεται.
Υπεύθυνοι των ανασκαφών είναι ο Καναδός καθηγητής Κλασικών Σπουδών του Πανεπιστημίου του Μόντρεαλ Ζαν Περό και ο αρχαιολόγος κ. Ζήσης Μπόνιας προϊστάμενος της ΙΗ΄Εφορείας Αρχαιοτήτων Καβάλας.

«Δεν είχαμε ιδέα ότι κάτι τόσο ιστορικώς σημαντικό θα μπορούσε να βρεθεί κρυμμένο εδώ» δήλωσε ο κ. Περό για το εύρημα. «Είναι εξαιρετικά συναρπαστικό και πιστεύουμε ότι υπάρχουν πολλά ακόμα πράγματα που μπορούν να βρεθούν.»
Οι αρχαιολόγοι τόνισαν ότι τίποτα σαν αυτό δεν είχε ανακαλυφθεί ποτέ και ότι περιμένουν να βρούν πολλά περισσότερα καταστήματα όταν θα ξεκινήσουν τις ανασκαφές στην ανατολική πλευρά της στοάς το επόμενο έτος.

http://www.argilos.net/

腓立比的考古遗址的管理计划

作为他对教科文组织的申请的一部分

在中央考古委员会最近一次会议 (KAS), 成员一致给出了许可，应存入由 2 月 1 日在最新的国际组织的腓立比的候选资格的主计划 2015.

项目的目标

正如所述 KAS, 这个项目的目的是记录的需要和可能性的腓立比的考古遗址, 成型的行动来保护, 维护和出现. 特定, 这些都是在五轴联动发展的干预措施, 除其他外, 从自然灾害涉及文化遗产保护, 作为火灾, 洪水和地震, 以及在维护, 恢复和增强古集.

还, 抄近路穿过两个空间的老路撤销的规定 (目前处于非活动状态), 这减少了在宽度和没有沥青将仍然只有一半为紧急情况和需求挖掘, 标记和创建车位及公共设施和, 结束, 确保在该地区活动的继续, 作为教育节目和腓立比的节日.

腓立比的考古遗址千丝万缕的联系不仅与辉煌市成立马其顿国王菲利普, 但与著名的战役，决心坚定的罗马帝国的未来, 虽然它是该地区在外邦人的使徒, Paul, 按下第一次他在希腊和欧洲领土传福音和第一位女基督徒给银行的 Zygaktis 河上的脚, 圣丽迪雅.

腓立比城是在马其顿东部最重要的考古遗址. 第一批移民是殖民者从萨索斯岛, 谁建立的 360 例如. 殖民地的 krinides. 痤疮在希腊化时期经历了这个城市. 挖掘工作开始于在腓立比 1914 从法国考古学校. 今天, 考古的服务, 萨洛尼基亚里士多德大学和法国考古学校继续考古研究. 挖掘的结果保存在腓立比考古博物馆.naftemporiki.gr

英雄的魔法 ipeirwtissa 奥林匹克运动会

亚历山大大帝谁从来没有在阴影住着两个“巨人”的母亲!

虽然考古推测墓主著名的乘员在安菲波利的种姓位置发现让一步, 传奇的奥运会仍然是最流行的理论之一.

历史学家和作家安德鲁·常澄清“ 90% 他们是“, 同时其他国际知名考古学家把它埋在安菲波利巨人墓, 与他们的论据有合理的依据.

如果有什么历史渊源不同意; 当我们说西西里的狄奥多罗斯, 当他声称“卡山德以自己的行动证明了他是完全反对亚历山大的政策, 他杀死了奥运会，扔掩埋和重建与亚历山大已经夷为平地非常谨慎底比斯“. 公元前1世纪的历史学家. 没有留下关于激进Ipirotissa命运的疑问时，着重强调“特噶尔奥林匹克fonefsanta掩埋ripsai”.

无论历史的真相安菲波利的乘客, Molossos著名的公主和母亲的指挥官仍然是古代世界的神秘人物, 一个充满活力的女人谁是积极参与时代的政治发生的事情, 作为个性和它的影响绝不限于弱者的位置.

至于公主Ipirotissa的生活, 冒险只能占: Kassandou背叛了和可耻的死亡, Olympiada平反传说好战和管理不可能, 不能掩盖她的个性是生活的“巨人”, 菲利普和亚历山大...

早年

奥赛诞生 373 例如. 作为伊庇鲁斯Molossos王的第二个出生的女儿, Neoptolemos乙, Passarona镇 (约阿尼纳州目前), 资本则可能王国. 在当时的标准, 它的名字是她生活的过程中改变, 跟随她生活中的事件: 公主出生Polyxeni Myrtali她结婚后更名和后来成为著名的奥林匹克 (和Stratonice) 当菲利普加冕奥运冠军在奥运会的战车比赛 356 例如.

对于童年没有多大名气, 虽然我们知道，确定她的生命的时刻是在岁的时候 11 她失去了父亲即位叔叔Arybbas. 首先这项工作, 结婚的姐姐奥林匹克, 特罗亚 (和侄女Arybbas), 并在古Ambracia转移福美来 (Orraon), 他可能从小公主.

从小渴望教育, 奥林匹亚接过传统的高等教育时代特有的王室血统, 虽然她表现出对形而上的东西一样渴. 他还住在其Molossos的全盛时期, 机构和精神觉醒的审查期, 因此，所有的Helladic世界是自行决定.

除了所以得到国王的教育, 他被邀请加入祭司的奥秘，甲骨文在德尔福担任多年, 同时对深奥的生命和死亡的形而上学好奇偷偷从喧闹的神秘领土提出了萨莫色雷斯的Kaveiria, 即有涉嫌举行了第一次腓力二世 (大神的圣殿). 从这个神秘的参与成为蛇古代著名的熟悉 (传说甚至告诉自己，宙斯在一条蛇，导致亚历山大大帝认为他是众神之王的儿子的形式与她联合)…

从伊庇鲁斯公主, makedonissa女王

奥数结婚马其顿国王, 菲利普二世, 的 357 例如. 和旁边的二十年过去了 (作为国王的谋杀 337 例如), 获得他的两个孩子, 亚历山大三世和克娄巴特拉. 其实这也是八名女菲利普只有一个 (全年表: 吻, Avdati, Filinna, 奥林匹克运动会, Nikasipoli, 迈达斯, 阿尔西诺伊和克娄巴特拉), 谁把女王的称号, 作为可分辨的所有其他的更高的教育和动态字符.

根据自身的压力，这是由菲利普吞并Molossos王国所有邻近地区, 与她和她年幼的儿子留了很多年在她的家乡和多多纳. 因此，当我爬上后来亚历山大在马其顿继承掌舵忠诚关系Molossos和马其顿.

奥数从一开始就带着他进入佩拉行动的庭院, 试图保护自己的儿子继承在马其顿王位. 因此，虽然有很多的赞誉其好斗的个性和无与伦比的魅力, 别人指责再次病态的喜爱亚历山大和阴谋，以获得最后提名垂涎 (普鲁塔克, 说, 表征发火的和嫉妒, 而家养蛇出现的习惯，不能向任何人声张).

尽管 20 多年来，他花了菲利普的侧, 后在和谐几年的共同生活的疏离夫妻, 当王用另一种可行性婚礼, 这一次Attalids房子的17岁的埃及艳后, 从而达到了另一个后裔, 该Arrhidaios最新. 这一事实是疏远了奥运会，并敦促她最后放弃, 作为贪得无厌的性行为旁边是国王和他的儿子, 他们将不再有权马其顿王位 (根据另一个版本, 是宙斯的神话故事变成了蛇，她的怀孕激怒了亚历山大和菲利普分手, 指责她通奸, 他公开承认亚历山大是不是儿子!).

菲利普甚至决定他的女儿嫁给埃及艳后对Molossos王和弟弟奥林匹亚的, 亚历山大一世, 部分要感谢前女王, 他们希望重建他们的关系. 但是我们知道在婚礼仪式上他的私人卫队鲍桑尼亚的头钉他用剑.

部分研究人员今天谋杀背后的藏身之奥赛本身论证, 在最后菲利普的婚姻之际年轻克娄巴特拉和收购他们的儿子, 谁威胁皇权亚历山大. 涉及他和亚历山大大帝在杀人计划的历史场景, 作为元帅着手海豚清洗和政治对手，以确保他的王位, 总是对报复他的父亲被谋杀的借口.

我们也都在另一个时代臭名昭著的诡计和阴谋, 因此，所有的场景是开放的. 还菲利普信任闭眼和割让它缺乏征服活动时，王国治的季节都消失了. 额外, 奥运会所取得的马其顿法院自己的圈子里的最爱，阿谀奉承者, 东西带来了和其他摩擦在他们的关系...

政治与死亡亚历山大大帝

展现战士的性格和英雄性格的时间为奥运已经达到: 离开马其顿后，伊庇鲁斯和结算 (亚历山大大帝登基在王国的掌舵人的伟大目标是不成功), 他成为摄政和未成年人监护人甚至孙子涅俄普托勒摩斯III, 当他的哥哥死了亚历山大一世.

伊庇鲁斯发达的政治活动, 超过希腊世界历史意义的影响力: 延长“Molossos的常见在王国新安装平等大陆, 在“Apeirotan的盟友”和旧声望xanadinontas了重命名.

虽然新的联盟是不是长寿 (仅仅持续了 8 ΧΡΌΝΙΑ: 336-328 例如), 她已经成为Molossos的坚强的人, 有决心执政党和拳头的伊庇鲁斯其他 11 或 13 (根据其他来源) ΧΡΌΝΙΑ.

当得知心爱的儿子亚历山大三世的死亡 323 例如, katarrakomeni简直不敢相信这一悲惨消息. 石油在发生大火惨剧清楚地扔难以置信的争吵和指挥官的继任者epigones的愤怒的斗争, 因为有谁声称的领土巨大馅饼的份额许多将领.

尤其是当他接到海豚宝座菲利普的另一个儿子, 该Arrideus (从Filinna), 奥运会无法掩饰自己的愤怒 (他从同时返回马其顿 317 例如). 亚历山大IV的新生孙子的生命危险 (亚历山大和罗克珊的儿子), 但自那之后anagoreftei间摄政解决叛乱, 它太大了.

奥林匹克运动会, 罗克珊和亚历山大IV便唯有以确保伊庇鲁斯, 看亚历山大大帝的继任者的毁灭性的战斗从Molossos王国. 但命运还没有表示，其最后一句话......

武装冲突和性能

战争的后果膏接班人功能强大的一般在马其顿卡桑德, 最大的政治对手竞赛, 谁与海豚Arrhidaios联盟荣登宝座马其顿专员. 预见的是，新的剧情将离开开式冠她的孙子亚历山大IV, 奥赛组织人马Molossos并侵入马其顿.

即使在Arrhidaios势力首次交锋, 大陆军奥运会夺觊觎捕获冠, 发现老人不幸去世了女王. 就在此时，排在卡山德的觉醒, 谁在Pydna围攻奥林匹亚 (市Thermaikos) 后 7 个月的围困女王投降拯救他的孙子的生活.

卡山德，但打破了他的诺言，屠宰奥运会, 尽管根据其他来源, 他敦促那些谁讨厌她的石头, 然而，留下尸体掩埋腐烂. 这是一个同时时代结束的悲惨下场. 与外部框架，没有高层的支持了奥运, 什么罗克珊担心发生的事情: 安提帕特, 儿子卡山德和马其顿功率篡位, 囚禁她和她的儿子亚历山大四和秩序 311 例如. 母亲和儿子被杀害......

NEWSBEAST.GR

居住于塞尔自治州, 早期历史时期.

Th γάρ 什么良好的空间 oyd’ efimeros

oyd’ eratos, 监督厅露天广场 Sirios roas.

Archilochos.

虽然 Archilochus, 样式的问题, 我的导游是像写作, 虽然已经逃脱了我的注意力的摘录, 直到这个项目和我的朋友克里斯托 Polatidis 曾表示. 它看起来像我国最早的书面证词, 从近距离见过他的人. 事实上它是非常黄油的原因, 并退出 Archilochos 的有毒笔, 这不像荷马, 有很少的谄谀去找寻, 而慌乱的一切坏事的穗状花序. 萨索斯岛显示象驴回同一首诗.

Archilochus 的确应该到达我们的地方. 在佛里吉亚 Pariwn 与性别的战斗中, 萨索斯岛岛对面海岸, 最后一个殖民地的 Pariwn 是 Galipsos, 非常接近 Iiona 这是保罗端口. 所以在一些与邻居的战斗, 声称发现甲状腺肿谷的生活空间. 我们知道 Parioi 抵达 Bisaltia 凡根据短篇, Bisalti Osydri 杀, 但也在保罗雕像基座从马背上的考古发掘中被发现有铭文: 委托 Parioi 纪念碑在余烬岐, 为什么在他十几岁时去世, 争夺 erati Iiona.
这个伟大的小简介和 Archilochos 的诗, 是要尽可能多地了解, 复杂, 在谈到古代部落时. 既然没有明确的分界线. 当他们像敌人的战斗, 当防守沿 Iiona. 雅典人将有象英雄崇拜在保罗烬国王 riso 公司. 哪些神话的恒河猴的伊利亚特》, 这是通常的色雷斯人和… “Serraios”.
“Re’ 风 dernomenos
色雷斯，Paionia 的 pageroys 和”
“周围磐吉奥
和 Paionioys 平原”
欧里庇得恒河
正如我们所见, 写作的史前区的叶子, 该地区居住的色雷斯人, Paeonian 和 Pelasgians. 从这些床单杂质, 和其他邻国 (马其顿人等), 或定居者 (Parioi, 雅典人等) 创建许多种族周围斯特里蒙及盆地周围的山脉的斜坡, 今天我们所谓的塞尔自治州. 从被隔绝的部落或 prosmichthikan 的影响, 他们创造了他们自己的文化和方言, 它的特点. 基于这些井, 这些门类分成两大类. 在弗里吉亚和 Paionika, 从主效应主要语言方言的使用. 县地区, 作为将报价单, 没有绝对的性质而言，其地理上的鉴定, 和两性的边界并不确定 Paioniko 或色雷斯人的性别, 这就像我们都是从古代.

Paionika 性别:

Agrianes

“…anisti 和 Agrianas 和 Laiaioys 和其他人作为联合国 Paionika…”
修昔底德
Agrianes 正如他们在修昔底德的手性 Paioniko 居住在东北地区的斯特里蒙小区, 正如由斯特拉波写. C. Kaftantzis 在我们的历史应该住在古老的 orbiloy 的重要组成部分的塞尔写的, 来自地区的 Melenikou (南保加利亚), 直到西南山脚下的 Menoikioy.
阿里安对亚历山大上升, Paeonian 单身人士, 这样来假定这种古典时期期间, 还有一些到 Agrianes 的文化变革. Agrianes 是一个身体最健壮的, 哈代和 polemikoteroys 的当时人民了解世界, 作为通知我们再次阿里安. 都是朋友和盟友的马其顿人和国王 Laggaros 有着非常友好的联系, 这两个腓力二世’ 和 m. 亚历山大 ·.
关于性，我们有在英仙座的时候的最新报告. 明显地然后吸收文化到另一种性别. 然而，当我们说 “同化” 或 “消失了”, 我需要知道如何的每一个人和文化的特点, 宗教 (我们会更详细地谈论这) 文化遗产中一种新的杂质摘要. 没什么丢失的一切都是传统. 他们不想重复你应当承担在头脑中和在随后的比赛，我们会提到.

Laiaioi

“Laiaioi 国家 Paionikon” 我们写拜占庭 Stephen. 是 Agriani 的邻居, 像修昔底德告诉我们: “和 Strymonos 河, Skombroy 和条件, di Laiaiwn 和 Agriani 流动”. 没有 Laiaioys 的许多参考文件. 可能住在变得更强大的影子和 Agriani 他们同性恋.

Siriopaiones

其首都 Siri Siriopaiones, 希罗多德住在闹市区被后来被命名为 Odomantiki. 此人在 513 p 的历史第一次提到. 期间他反对波斯将军 Megabazoy Paiones.

Paioples

他似乎生活在山区的 Menikio 郊区的人们, 相比低地 Siropaionwn. 特别是在当前 darnakochwriwn 领域, 作为和进一步东山麓及斜坡的 Menikio, 到 n. Zichni. 我们报告从希罗多德是从 Megabazo 在波斯和冒险精神的回报. 后来我们再读关于他们在薛西斯在 480p 竞选期间. 他们发现小硬币与野鸭和蜥蜴的斯沃罗诺斯作为根据分配给 Paioples 的刻画. 事实上 Paioples 作为移民迫害，马其顿人认为斯沃罗诺斯, 来自该地区的普雷斯帕.

Doberes

希罗多德的人活到了 Paioplwn 的人, 有可能在区域 n. Zichni 在阿利斯特拉蒂，大概是 Paionikoy 性，并切断了从该地区多伊兰在这一带定居后该特洛伊木马程序的一部分, Paionikis 向东部和南部殖民地时代.

Derrones – Zaieleoi – Orreskioi

三人都是不为我们所知他们的地理位置, 但从他们的硬币我们都知道. 根据他们的货币, 确认这些人民在 500 p 斯特里蒙一带的存在. 关于. 性能和货币符号, 推测它是人民 Paionikoys. 最有趣的是 Derrones, 谁愿意提供赫西基奥斯拿他们的名字从一个神进城, 这是健康的女神. 应当指出的是希腊人用来调用所有的疗愈者神, 作为 Paeonian 或 Paiionas. 在这里，你要在一种货币 Pelasgic 中脱颖而出 – Paioniko 那一侧有名称 Lykeios 和其他阿波罗与题字 Derrwnaios. 治疗师神阿波罗.

弗里吉亚语言性别:

Maedi

“Maedi, 色雷斯的国度, 接近马其顿…” 我们写的 F. 拜占庭的. Maedi 与 Laiaioys 和 Paeonian Agrianes 和色雷斯人 Sintoys 共享, 当前自治州北部地区. 战争的人和激烈. 他们被打败了两次由马其顿人, 首次从并购. 亚历山大在 340 p 和菲利普 · e ·’ 211 p, 但没有永久制服. 甚至对罗马人升起来的 Maedi. 还有发现在政治和提到的 Maidwn 和 Skordiskoys 未知的 RAID 题词 (加拉太书》) 在马其顿， 119 和 118 p. 然而，他们被击败罗马人早在阿尔戈斯的某个未知位置. 后来他们参加了在 Mythridatiko 战争和付出高昂的代价，如苏拉掠夺该国的人都被困在 Haemus 山的 Maidwn 和斯拉维亚卡.

Wdones

“Wdones, 色雷斯的国度, 每 Maidois 欧姆. 狄俄尼索斯在审级 Maidwn t Bassarikwn’ 野生的性别和 wdones elesipeploi”.
斯特凡诺 Vyzantios.
当我们写和 c. Kaftantzis 他们的名字是指要么向 Idones 地区的保罗，下面将会看到, 无论是在 Klwdwnes 这意味着女伴. 因此我们得出结论 wdones 是一块最著名的色雷斯地区的性别, hedoni. 也许你是的原始的核心.

Sintoi

“邀请的 γάρ 叉色雷斯人 Sinties, 或 Sintoi, 或 Saioi…”
燕姿. 拜占庭的
Sintoi 是色雷斯人的性, 大概是 Sindwn 的一部分, 希罗多德的人住在东部克里米亚, 毗邻斯基泰人. 这种性别可能下降到南部和遭遇如此你正在考虑该地区, 和在西南的 Nestos 命名为 Sapes (Sintioi… D’ Sapai 现在这些 onomazoynte：). 此外荷马和斯特拉波告诉我们说话没有希腊的一个种族, 居住在雷和根据第一个在奥德赛》称为 Sintioi, “Sintias Agriofwnoys” 并根据第二个 Sintoys.
名称的起源，我们不能从古希腊绘制任何意义. C. Kaftantzis 认为，这个名字来自哪些手段是太阳的 Sandwn 一词. 但越有可能是被赶到这一结论从自己的角度出发为到 Strymonioys 人 iliolatria. 最有可能的是，这个词被来自一种未知的方言.

Odomantes

也许最复杂的历史，Strymoniki Earth 内部. 原则上我们被局限于一个地区的 Pageos, 利用一些山的地雷, 但主要 Satres 控制. 后 Meidika (并为此 c. Kaftantzis 写道，也许延长与波斯人的帮助，这具有 Odomantwn 习惯的意义，正如我们将看到), Odomantes 似乎占据整个东部斯特里蒙, 从该地区现今 Sidirokastrou, 对保罗! 为此，我们有一个混乱, 居住在同一地区，从所有性别最著名希腊佛里吉亚, Edoni. 关于起源的 Odomantwn 也在很多方面占上风和分歧. 其他人认为 Paeonian, 其他色雷斯人, 其余的犹太人! 后者逐出得出这一结论的奇怪和令人厌恶的 Odomantwn 的希腊习惯, 使包皮环切术.
作为为例亲自与 Odomantwn 全神贯注在过去的几个. 我对这的个人观点是人们正在从 RAID 和 Megabazoy 绑架去几乎苍凉的乡村的 Paiones 的色雷斯人性别, 鹰派 Satres 的 piezomenoi. 而文化加入 Paeonian 返回, 作为与波斯人的波斯湾战争后知道那有 Iionas 的堡垒, 而后来占领雅典人. 所以这个奇怪的习惯, 他们也带来了从东部回来的 Paeonian, 要么波斯缓缴的海岸和该区域的堡垒.

Edoni

Edoni 是其中一个最著名的古代色雷斯人部落. 对于希腊人来说，单词 idwnas 是很多次这个词的同义词通常色雷斯! 埃斯库罗斯在波斯人的特点的色雷斯人的土地作为 “Idwnis 标志”, 在第十世纪词典, 在 Word 中 父亲 = 佛里吉亚 Idwnika. Idones 居住的老年人和萨索斯岛, 在阿陀斯山, 在 Bisaltia Mygdonia 修昔底德的流离失所的马其顿亚历山大在哪里’ 在公元前五世纪。.
一大批伸展 Pageos N 斜坡之间的乐趣, Aggiti 和 strimonikos 湾, 东部的斯特里蒙, 被称为的菲或 Kiasa. 较小的一块, 南部的 Paggaio 被称为皮埃里亚和阴道 Pierikos. Myrkino 古市一带称为 Myrkinia. 虽然接近甲状腺肿和高脚杯的脚流进海里的区域被称为 “Niriidwn 共舞”. 在这里，你要站在我们看到在废墟中保罗与若虫或插图和邪教的特殊关系, 作为这座古城的北墙外的神圣一仙女, 他们是非常有趣的礼节崇拜 chthonias, 那或许不得不与甲状腺肿，或许也有 Rodopi 的女儿, 其中，他演奏和珀耳塞福涅在被冥神哈在 Elefsina，后者被绑架.

北墙前若虫靖国神社

Satrai – Bissoi

Satres 住在山的最高不可接近的地方, Pageos, Menoikioy, Rodopi 和甚至可能西. 可能属于 Dio 支派和自由的人, 野生, 很多时候 listrikos 和 polemikotatos. 因为它告诉我们希罗多德，就永远不会屈从任何人. 它不是, 如此强大的战争经常担任志愿者或在其他国家的军队的雇佣军. 希罗多德的 Satres 是著名的 Bissoi, 祭司的狄俄尼索斯, 然后是单独的色雷斯人部落. 伟大的人民抵制德默特琉王 to239p. 到菲利普 e’ 183 p。, 在其中的时代被称为色雷斯的主要种族. 罗马人还战斗 72 p. 和最后只有 11 m ypotachtike. Re’ 最小. Piswna. 作为人民他改信基督教的罗马人和合并与大量的 Dardanoys，所以失去了在这个熔炉里的国家、文化和这个品种, 宗教 orgiastikis, 野生动物和自然文化.

Panaioi

Panaioi 住在附近保罗. 希罗多德在该地区的部落枚举中没有提到. 你应该因此假定或转移在这里拿起 Megabazo 后 Paiones 是色雷斯人或与 Paeonian 或所有三个人一起的色雷斯人的外加剂. Aggitis 河被评为由拜占庭人, 作为 Panakas, 可能不是无关紧要的东西. 他们的名字可能有宗教形态的神尿布. 显然，您需要拥有一些圣潘, 狄俄尼索斯剧院的一部分, 该区域的所有人民，神秘主义者神狄俄尼索斯. 是众所周知的从崇拜的神潘在我们县一带发现. 所以从保罗随葬俑, 作为主要来自 Gazwroy anathimatos 剪辑下神的脚 tragisia 在哪里, 以 Theydas 题字, Koyzilmoris, anethinto Pan eyxamenoi. Koyzilmoris 的名称似乎是色雷斯人.
在伯罗奔尼萨战争期间 Panaioi 他们参加雅典人. Panaioi 然后在马其顿王国并吞之后 “失去了”, 显然在马其顿帝国内, 创建与其他邻近的部落, 更一般的色雷斯人的文化.

彼雷斯

另一个奇怪的故事那样 Odomantwn. 色雷斯人彼雷斯, 但那是更加清楚希腊影响. 迷人的神话陪他们，为他们的高艺术和哲学. 从伊利亚特》已知彼雷斯, 虽然色雷斯人在未指定的时间内抵达，住在奥林巴斯. 从那里被赶在一系列的战争, 从第一次的马其顿国王. 所以发现南帮边坡的 Pageos, 它的可能，他们的第一个摇篮.

Bisaltai

Bisaltwn 土地是以西的南一边斯特里蒙. 住在一起他们 Idwnoys, Pelasgians 和 Paeonian 主要有他们自己的国王，许多人的我们已经离开的人的名字. Bisaltae 是原住民, 谁偶尔来在很大程度上因为他们征服. 从古老岁月交换与希腊文化, 由来自希腊南部定居者居住和海岸. (… 估计 oikimenin Argilon 在海边, parexime 市希腊, 这和 kaleetai 点 Bisaltii katyperthe. 希罗多德). 作为一个为他们所爱的自由的人的特点, 勇敢和他们的纪律. Bisaltae 名称来源于其先祖 Bisalti, 太阳和地球的儿子.
以下是一个典型的报价从希罗多德给 Bisaltae, 从波斯湾战争.
然后 Bisaltwn 和 Kristinaiwn 的国家的国王, 在通常的色雷斯人的起源, 没有这闻所未闻. 他不仅指出他永远不会成为薛西斯奴隶, 和左面开始到罗多彼山, 但他的儿子们和有序不着手与希腊. 但也因为他们无视他的话, 或者是因为他们只是想成为战争的旁观者, 参加与顽战役. 当每个人回到战役后安然无恙, 他们的父亲拿出这种归咎的眼睛. 他们得到的费用.

Pelasgic 性别:

Kristwnaioi

在波斯湾战争时 Kristwnaioi, 正如我们看到以上似乎构成一个共同的状态与 Bisaltae. 这不是 omofyloys 的人. 希罗多德告诉我们它是土著 Pelasgians. 西侧的甲状腺肿和北部的 Bisaltwn Katoikoysaan. 归因于这些银币显示牛头一侧，另一方面天马.

他们采取了以上信息并提出会为那些想进一步信息的书籍:

塞尔镇和他的选民的历史. (C). Kaftantzis (第二卷)
古代地理学的马其顿. M. Dimitsa (章 16 第章 21)
希罗多德的历史 (第五本书和后)
修昔底德 (第二个和第四本书)
斯特凡诺 Vyzantios 国家 (这两本书)
Soyidas 字典

http://emmanouilpapas.blogspot.gr

“Reethron 纯 Strymonos” 埃斯库罗斯波斯人

分类：选择性