居住于塞尔自治州, 早期历史时期.

Th γάρ 什么良好的空间 oyd’ efimeros
oyd’ eratos, 监督厅露天广场 Sirios roas.
Archilochos.

虽然 Archilochus, 样式的问题, 我的导游是像写作, 虽然已经逃脱了我的注意力的摘录, 直到这个项目和我的朋友克里斯托 Polatidis 曾表示. 它看起来像我国最早的书面证词, 从近距离见过他的人. 事实上它是非常黄油的原因, 并退出 Archilochos 的有毒笔, 这不像荷马, 有很少的谄谀去找寻, 而慌乱的一切坏事的穗状花序. 萨索斯岛显示象驴回同一首诗.

Archilochus 的确应该到达我们的地方. 在佛里吉亚 Pariwn 与性别的战斗中, 萨索斯岛岛对面海岸, 最后一个殖民地的 Pariwn 是 Galipsos, 非常接近 Iiona 这是保罗端口. 所以在一些与邻居的战斗, 声称发现甲状腺肿谷的生活空间. 我们知道 Parioi 抵达 Bisaltia 凡根据短篇, Bisalti Osydri 杀, 但也在保罗雕像基座从马背上的考古发掘中被发现有铭文: 委托 Parioi 纪念碑在余烬岐, 为什么在他十几岁时去世, 争夺 erati Iiona.
这个伟大的小简介和 Archilochos 的诗, 是要尽可能多地了解, 复杂, 在谈到古代部落时. 既然没有明确的分界线. 当他们像敌人的战斗, 当防守沿 Iiona. 雅典人将有象英雄崇拜在保罗烬国王 riso 公司. 哪些神话的恒河猴的伊利亚特 》, 这是通常的色雷斯人和… “Serraios”.
“Re’ 风 dernomenos
色雷斯,Paionia 的 pageroys 和”
“周围磐吉奥
和 Paionioys 平原”
欧里庇得恒河
正如我们所见, 写作的史前区的叶子, 该地区居住的色雷斯人, Paeonian 和 Pelasgians. 从这些床单杂质, 和其他邻国 (马其顿人等), 或定居者 (Parioi, 雅典人等) 创建许多种族周围斯特里蒙及盆地周围的山脉的斜坡, 今天我们所谓的塞尔自治州. 从被隔绝的部落或 prosmichthikan 的影响, 他们创造了他们自己的文化和方言, 它的特点. 基于这些井, 这些门类分成两大类. 在弗里吉亚和 Paionika, 从主效应主要语言方言的使用. 县地区, 作为将报价单, 没有绝对的性质而言,其地理上的鉴定, 和两性的边界并不确定 Paioniko 或色雷斯人的性别, 这就像我们都是从古代.

Paionika 性别:

Agrianes

“…anisti 和 Agrianas 和 Laiaioys 和其他人作为联合国 Paionika…”
修昔底德
Agrianes 正如他们在修昔底德的手性 Paioniko 居住在东北地区的斯特里蒙小区, 正如由斯特拉波写. C. Kaftantzis 在我们的历史应该住在古老的 orbiloy 的重要组成部分的塞尔写的, 来自地区的 Melenikou (南保加利亚), 直到西南山脚下的 Menoikioy.
阿里安对亚历山大上升, Paeonian 单身人士, 这样来假定这种古典时期期间, 还有一些到 Agrianes 的文化变革. Agrianes 是一个身体最健壮的, 哈代和 polemikoteroys 的当时人民了解世界, 作为通知我们再次阿里安. 都是朋友和盟友的马其顿人和国王 Laggaros 有着非常友好的联系, 这两个腓力二世’ 和 m. 亚历山大 ·.
关于性,我们有在英仙座的时候的最新报告. 明显地然后吸收文化到另一种性别. 然而,当我们说 “同化” 或 “消失了”, 我需要知道如何的每一个人和文化的特点, 宗教 (我们会更详细地谈论这) 文化遗产中一种新的杂质摘要. 没什么丢失的一切都是传统. 他们不想重复你应当承担在头脑中和在随后的比赛,我们会提到.

Laiaioi

“Laiaioi 国家 Paionikon” 我们写拜占庭 Stephen. 是 Agriani 的邻居, 像修昔底德告诉我们: “和 Strymonos 河, Skombroy 和条件, di Laiaiwn 和 Agriani 流动”. 没有 Laiaioys 的许多参考文件. 可能住在变得更强大的影子和 Agriani 他们同性恋.

Siriopaiones

其首都 Siri Siriopaiones, 希罗多德住在闹市区被后来被命名为 Odomantiki. 此人在 513 p 的历史第一次提到. 期间他反对波斯将军 Megabazoy Paiones.

Paioples

他似乎生活在山区的 Menikio 郊区的人们, 相比低地 Siropaionwn. 特别是在当前 darnakochwriwn 领域, 作为和进一步东山麓及斜坡的 Menikio, 到 n. Zichni. 我们报告从希罗多德是从 Megabazo 在波斯和冒险精神的回报. 后来我们再读关于他们在薛西斯在 480p 竞选期间. 他们发现小硬币与野鸭和蜥蜴的斯沃罗诺斯作为根据分配给 Paioples 的刻画. 事实上 Paioples 作为移民迫害,马其顿人认为斯沃罗诺斯, 来自该地区的普雷斯帕.

Doberes

希罗多德的人活到了 Paioplwn 的人, 有可能在区域 n. Zichni 在阿利斯特拉蒂,大概是 Paionikoy 性,并切断了从该地区多伊兰在这一带定居后该特洛伊木马程序的一部分, Paionikis 向东部和南部殖民地时代.

DerronesZaieleoiOrreskioi

三人都是不为我们所知他们的地理位置, 但从他们的硬币我们都知道. 根据他们的货币, 确认这些人民在 500 p 斯特里蒙一带的存在. 关于. 性能和货币符号, 推测它是人民 Paionikoys. 最有趣的是 Derrones, 谁愿意提供赫西基奥斯拿他们的名字从一个神进城, 这是健康的女神. 应当指出的是希腊人用来调用所有的疗愈者神, 作为 Paeonian 或 Paiionas. 在这里,你要在一种货币 Pelasgic 中脱颖而出 – Paioniko 那一侧有名称 Lykeios 和其他阿波罗与题字 Derrwnaios. 治疗师神阿波罗.

弗里吉亚语言性别:

Maedi

“Maedi, 色雷斯的国度, 接近马其顿…” 我们写的 F. 拜占庭的. Maedi 与 Laiaioys 和 Paeonian Agrianes 和色雷斯人 Sintoys 共享, 当前自治州北部地区. 战争的人和激烈. 他们被打败了两次由马其顿人, 首次从并购. 亚历山大在 340 p 和菲利普 · e ·’ 211 p, 但没有永久制服. 甚至对罗马人升起来的 Maedi. 还有发现在政治和提到的 Maidwn 和 Skordiskoys 未知的 RAID 题词 (加拉太书 》) 在马其顿, 119 和 118 p. 然而,他们被击败罗马人早在阿尔戈斯的某个未知位置. 后来他们参加了在 Mythridatiko 战争和付出高昂的代价,如苏拉掠夺该国的人都被困在 Haemus 山的 Maidwn 和斯拉维亚卡.

Wdones

“Wdones, 色雷斯的国度, 每 Maidois 欧姆. 狄俄尼索斯在审级 Maidwn t Bassarikwn’ 野生的性别和 wdones elesipeploi”.
斯特凡诺 Vyzantios.
当我们写和 c. Kaftantzis 他们的名字是指要么向 Idones 地区的保罗,下面将会看到, 无论是在 Klwdwnes 这意味着女伴. 因此我们得出结论 wdones 是一块最著名的色雷斯地区的性别, hedoni. 也许你是的原始的核心.

Sintoi

“邀请的 γάρ 叉色雷斯人 Sinties, 或 Sintoi, 或 Saioi…”
燕姿. 拜占庭的
Sintoi 是色雷斯人的性, 大概是 Sindwn 的一部分, 希罗多德的人住在东部克里米亚, 毗邻斯基泰人. 这种性别可能下降到南部和遭遇如此你正在考虑该地区, 和在西南的 Nestos 命名为 Sapes (Sintioi… D’ Sapai 现在这些 onomazoynte:). 此外荷马和斯特拉波告诉我们说话没有希腊的一个种族, 居住在雷和根据第一个在奥德赛 》 称为 Sintioi, “Sintias Agriofwnoys” 并根据第二个 Sintoys.
名称的起源,我们不能从古希腊绘制任何意义. C. Kaftantzis 认为,这个名字来自哪些手段是太阳的 Sandwn 一词. 但越有可能是被赶到这一结论从自己的角度出发为到 Strymonioys 人 iliolatria. 最有可能的是,这个词被来自一种未知的方言.

Odomantes

也许最复杂的历史,Strymoniki Earth 内部. 原则上我们被局限于一个地区的 Pageos, 利用一些山的地雷, 但主要 Satres 控制. 后 Meidika (并为此 c. Kaftantzis 写道,也许延长与波斯人的帮助,这具有 Odomantwn 习惯的意义,正如我们将看到), Odomantes 似乎占据整个东部斯特里蒙, 从该地区现今 Sidirokastrou, 对保罗! 为此,我们有一个混乱, 居住在同一地区,从所有性别最著名希腊佛里吉亚, Edoni. 关于起源的 Odomantwn 也在很多方面占上风和分歧. 其他人认为 Paeonian, 其他色雷斯人, 其余的犹太人! 后者逐出得出这一结论的奇怪和令人厌恶的 Odomantwn 的希腊习惯, 使包皮环切术.
作为为例亲自与 Odomantwn 全神贯注在过去的几个. 我对这的个人观点是人们正在从 RAID 和 Megabazoy 绑架去几乎苍凉的乡村的 Paiones 的色雷斯人性别, 鹰派 Satres 的 piezomenoi. 而文化加入 Paeonian 返回, 作为与波斯人的波斯湾战争后知道那有 Iionas 的堡垒, 而后来占领雅典人. 所以这个奇怪的习惯, 他们也带来了从东部回来的 Paeonian, 要么波斯缓缴的海岸和该区域的堡垒.

Edoni

Edoni 是其中一个最著名的古代色雷斯人部落. 对于希腊人来说,单词 idwnas 是很多次这个词的同义词通常色雷斯! 埃斯库罗斯在波斯人的特点的色雷斯人的土地作为 “Idwnis 标志”, 在第十世纪词典, 在 Word 中 父亲 = 佛里吉亚 Idwnika. Idones 居住的老年人和萨索斯岛, 在阿陀斯山, 在 Bisaltia Mygdonia 修昔底德的流离失所的马其顿亚历山大在哪里’ 在公元前五世纪。.
一大批伸展 Pageos N 斜坡之间的乐趣, Aggiti 和 strimonikos 湾, 东部的斯特里蒙, 被称为的菲或 Kiasa. 较小的一块, 南部的 Paggaio 被称为皮埃里亚和阴道 Pierikos. Myrkino 古市一带称为 Myrkinia. 虽然接近甲状腺肿和高脚杯的脚流进海里的区域被称为 “Niriidwn 共舞”. 在这里,你要站在我们看到在废墟中保罗与若虫或插图和邪教的特殊关系, 作为这座古城的北墙外的神圣一仙女, 他们是非常有趣的礼节崇拜 chthonias, 那或许不得不与甲状腺肿,或许也有 Rodopi 的女儿, 其中,他演奏和珀耳塞福涅在被冥神哈在 Elefsina,后者被绑架.

北墙前若虫靖国神社

Satrai – Bissoi

Satres 住在山的最高不可接近的地方, Pageos, Menoikioy, Rodopi 和甚至可能西. 可能属于 Dio 支派和自由的人, 野生, 很多时候 listrikos 和 polemikotatos. 因为它告诉我们希罗多德,就永远不会屈从任何人. 它不是, 如此强大的战争经常担任志愿者或在其他国家的军队的雇佣军. 希罗多德的 Satres 是著名的 Bissoi, 祭司的狄俄尼索斯, 然后是单独的色雷斯人部落. 伟大的人民抵制德默特琉王 to239p. 到菲利普 e’ 183 p。, 在其中的时代被称为色雷斯的主要种族. 罗马人还战斗 72 p. 和最后只有 11 m ypotachtike. Re’ 最小. Piswna. 作为人民他改信基督教的罗马人和合并与大量的 Dardanoys,所以失去了在这个熔炉里的国家、 文化和这个品种, 宗教 orgiastikis, 野生动物和自然文化.

Panaioi

Panaioi 住在附近保罗. 希罗多德在该地区的部落枚举中没有提到. 你应该因此假定或转移在这里拿起 Megabazo 后 Paiones 是色雷斯人或与 Paeonian 或所有三个人一起的色雷斯人的外加剂. Aggitis 河被评为由拜占庭人, 作为 Panakas, 可能不是无关紧要的东西. 他们的名字可能有宗教形态的神尿布. 显然,您需要拥有一些圣潘, 狄俄尼索斯剧院的一部分, 该区域的所有人民,神秘主义者神狄俄尼索斯. 是众所周知的从崇拜的神潘在我们县一带发现. 所以从保罗随葬俑, 作为主要来自 Gazwroy anathimatos 剪辑下神的脚 tragisia 在哪里, 以 Theydas 题字, Koyzilmoris, anethinto Pan eyxamenoi. Koyzilmoris 的名称似乎是色雷斯人.
在伯罗奔尼萨战争期间 Panaioi 他们参加雅典人. Panaioi 然后在马其顿王国并吞之后 “失去了”, 显然在马其顿帝国内, 创建与其他邻近的部落, 更一般的色雷斯人的文化.

彼雷斯

另一个奇怪的故事那样 Odomantwn. 色雷斯人彼雷斯, 但那是更加清楚希腊影响. 迷人的神话陪他们,为他们的高艺术和哲学. 从伊利亚特 》 已知彼雷斯, 虽然色雷斯人在未指定的时间内抵达,住在奥林巴斯. 从那里被赶在一系列的战争, 从第一次的马其顿国王. 所以发现南帮边坡的 Pageos, 它的可能,他们的第一个摇篮.

Bisaltai

Bisaltwn 土地是以西的南一边斯特里蒙. 住在一起他们 Idwnoys, Pelasgians 和 Paeonian 主要有他们自己的国王,许多人的我们已经离开的人的名字. Bisaltae 是原住民, 谁偶尔来在很大程度上因为他们征服. 从古老岁月交换与希腊文化, 由来自希腊南部定居者居住和海岸. (… 估计 oikimenin Argilon 在海边, parexime 市希腊, 这和 kaleetai 点 Bisaltii katyperthe. 希罗多德). 作为一个为他们所爱的自由的人的特点, 勇敢和他们的纪律. Bisaltae 名称来源于其先祖 Bisalti, 太阳和地球的儿子.
以下是一个典型的报价从希罗多德给 Bisaltae, 从波斯湾战争.
然后 Bisaltwn 和 Kristinaiwn 的国家的国王, 在通常的色雷斯人的起源, 没有这闻所未闻. 他不仅指出他永远不会成为薛西斯奴隶, 和左面开始到罗多彼山, 但他的儿子们和有序不着手与希腊. 但也因为他们无视他的话, 或者是因为他们只是想成为战争的旁观者, 参加与顽战役. 当每个人回到战役后安然无恙, 他们的父亲拿出这种归咎的眼睛. 他们得到的费用.

Pelasgic 性别:

Kristwnaioi

在波斯湾战争时 Kristwnaioi, 正如我们看到以上似乎构成一个共同的状态与 Bisaltae. 这不是 omofyloys 的人. 希罗多德告诉我们它是土著 Pelasgians. 西侧的甲状腺肿和北部的 Bisaltwn Katoikoysaan. 归因于这些银币显示牛头一侧,另一方面天马.

  • 他们采取了以上信息并提出会为那些想进一步信息的书籍:

塞尔镇和他的选民的历史. (C). Kaftantzis (第二卷)
古代地理学的马其顿. M. Dimitsa (章 16 第章 21)
希罗多德的历史 (第五本书和后)
修昔底德 (第二个和第四本书)
斯特凡诺 Vyzantios 国家 (这两本书)
Soyidas 字典

http://emmanouilpapas.blogspot.gr

“Reethron 纯 Strymonos” 埃斯库罗斯波斯人

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