Amphipolis.gr | La scoperta della misteriosa città affondata di Heraklion

Si è creduto per essere una città mitica, fino a che naturalmente è stato effettivamente scoperto. Alcuni credono che la sua scoperta cambiò la storia come noi la conosciamo per sempre. L'antica città di Heraklion era noto a molti filosofi greci antichi, fra loro Erodoto, cui riferiva questa antica città in numerosi dei suoi scritti, anche se non è stata provata l'esistenza di questa città fino al XIX secolo. Con la scoperta di Heraklion, innumerevoli enigmi sono stati risolti e siamo riusciti a saperne molto di più sul nostro passato attraverso questa antica città.

Come la maggior parte delle scoperte incredibili, Ciò troppo presa dai incidente marino archeologo Franck Goddio era alla ricerca di navi da guerra che affondò durante la battaglia del Nilo in 1798 che apparteneva a Napoleone lungo la costa di Alessandria, e proprio quando si pensava che non c'era niente laggiù, si imbatté in una delle più importanti scoperte che può rendere un archeologo marino.

Tra gli egiziani e greci, la città si è riferita a come Heraklionpor Thonis. Si è creduto di essere stato un prospero Impero tra il VII secolo A.C. e il 12. La posizione della città era appena fuori del litorale di Alessandria, nella baia di Aboukir.

L'importanza dell'antica Heraklion

Proprio come molte altre città e imperi leggendari, Heraklion è scomparso senza lasciare traccia, e dopo migliaia di anni, suoi tesori rosa fuori dall'acqua come milioni visto l'incredibile scoperta riportare Heraklion in vita. Tra gli elementi trovati c'erano statue giganti della antica dea egizia Iside, felice e figure di un misterioso e sconosciuto faraone egiziano, tutti loro sono stati trovati in una sorprendentemente buone condizioni. Centinaia di piccole statue era anche scoperto che una volta apparteneva alla di Cleopatra. Decine di manufatti religiosi ere trovano che apparteneva alla suprema divinità dell'antico Egitto come Isis, Osiride e Horus. Archeologi subacquei ha anche incontrato alcuni sarcofagi con i resti mummificati di animali sacrificati per Amun-Gereb, il Dio supremo degli egiziani. Ma forse la più importante delle scoperte sono i pilastri in numerose iscrizioni e geroglifici, che sono secondo gli archeologi, in ottime condizioni.


I ricercatori sono riusciti a identificare le principali sezioni di questa antica città sommersa, tavole d'oro con record in lingua greca, parlando di Tolomeo III (282-222 A. C), Chi restaurato i santuari o templi dedicati ad Ercole. Una stele di granito nero inoltre è stato scoperto quasi intatto; ricercatori è riuscito a imparare che Candia era il nome greco di questa antica città, ma per gli antichi Egizi, la città si chiamava Thonis. Gli storici ritengono che l'antica città di Heraklion è stato situato in una posizione strategica che collegava la penisola. I ricercatori hanno scoperto numerose banchine e ancore antiche.

Per i faraoni dell'antico Egitto Thonis, come si è riferito a, è stato considerato come il principale porto grazie alla sua posizione geografica. Non c'era, dove il commercio principalmente è stato fatto, e dove i visitatori formano Grecia e altri paesi navigati a. Gli archeologi hanno trovato oltre seicento antiche ancore di varie forme e oltre sessanta relitti risalenti dal sesto al secondo secolo a.c.. Secondo Goddio, antichi marinai getterebbe loro ancore in acqua dopo lunghi viaggi come offerte agli dèi.

Goddio scoprì numerose statue, tra quelli, vicino al santuario dedicato a Osiride, un gran numero di artefatti sono stati trovati in fatto di granito rosa. Inoltre sono stati trovati altri oggetti e statue, ma una volta che ha catturato l'attenzione di archeologi erano tre colossali statue realizzate in granito rosa, raffigurante un re, la regina, il Dio della fertilità, abbondanza e l'inondazione del Nilo. Ciò dimostra la grande importanza che il tempio aveva una volta in antico Heraklion.

Un altro degli oggetti trovati holding importante significativo era una stele fatta di granito rosa, con scritte bilingue che descrive il significato ideologico che il Santuario di Candia aveva sotto il regno tolemaico.

Heraklion svaniscono come Atlantide?

Pozzo, molte grandi città come Heraklion, Alessandria e Canoups furono distrutti da catastrofiche calamità naturali. Ricercatori dell'Università di Cambridge ha condotto uno studio delle placche tettoniche mediterranee e scoperto che una faglia geologica potrebbe avere causato un grande terremoto e tsunami nell'anno 365 ANNUNCIO. Secondo gli scienziati, il terremoto che la regione in passato potrebbe accadere di nuovo poiché hanno calcolato che a causa delle caratteristiche geologiche di struct, la regione è soggetta a terremoti catastrofici ogni 800 anni.

Il destino di Heraklion è stata condivisa da altre antiche città che hanno sofferto di simili catastrofi centinaia o migliaia di anni fa, alcuni di loro sono l'antica città di Alessandria, fondata da Alessandro Magno nel 331 BC e l'antica città di Canopo.

Proprio come questa città è stato scoperto per caso, archeologi marini saranno forse, un giorno, anche trovare il leggendario città/continente di Atlantide, Chi potrebbe trovarsi da qualche parte sotto l'acqua, in attesa di venire alla vita ancora una volta, vincendo nel corso di storia e archeologia per bene.

Immagine sorgente: © Franck Goddio/Hilti Foundation, foto: Christoph Gerigk

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Amphipolis.gr | L'ALESSANDRIE di Alexander

L'ALESSANDRIE fondata da Alessandro
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(A). Il Totale ALESSANDRIE indicato

1 Alessandria in Tracia. Secondo Plutarco, costruita il 339 per esempio, durante la campagna e la vittoria di Alessandro su Maidwn (NB. circa in ΄Ebroy contea di oggi).

2 Alexandria Bay in Tracia nel nero. Fu costruito nel 334 per esempio, Quando spedite Alexander con l'esercito sul loro modo di Asia.

3 Alessandria nella Troade. Costruito sulla spiaggia di Dardania dopo la vittoria nel fiume di Graniko ( NB. negli odierni Turchia di fronte l'isola di Samos).

4 Alessandria d' Latmw di Caria. Per questo non sono presenti altri elementi. È scomparso è la città di Caria Alinda, dove fuggì la regina del partito, che e la consegnò ad Alessandro.

5 Alessandria d'Egitto a Isso-Cilicia. Fu costruito nel 333 per esempio, Dopo la vittoria a Isso (NB. Alessandretta in Turchia di oggi fronte a Cipro).

6 Alessandria d'Egitto. Con la tradizione dell'Egitto nel mese di dicembre 332 per esempio, Alexander ha scelto il sito per costruire il più grande come immaginato Centro commerciale nel Mediterraneo orientale. Piani per oikodomisitis megaloprepesteris da tutti gli ALESSANDRIE incaricati l'architetto leader del suo tempo. il Deinokrati. La costruzione iniziò nel 331 per esempio (NB. Alexandria, Egitto odierno).

7 Alessandria a Cipro. Fondata nel 331 ad esempio in occidentale di Cipro, dal re di Solon Pasikrati, o suo figlio, Nicocle.

8 Alessandria d'Assiria – stivali/Gaygamila. Fondata nel 331 per esempio dopo la vittoria in Gaygamila.

9 Alessandria d'Egitto a Parthyini o Alexandroypolis. Fu costruito nel 330 p. X, in prossimità di città odierna Sachroynt. In quale paese..........

10 Alessandria d'Areia / Areia. Fu costruito nel 320 per esempio, 200 km a sud est di Artakoana, dove oggi Situato nella città di Herat in Afghanistan occidentale.

11 Alessandria d' Gedrwsia. Fondata nel 330 per esempio, Quando Alexander trascorso con l'esercito in Gedrwsia.

12 Alessandria d'Arachwsia. Fondata nel 330 per esempio, dopo la sottomissione di Arachwsias, l'attuale abitato in Kandachar Il Pakistan orientale.

13 Alessandria del Caucaso / Parapamisades. Fu costruito nel 329/8 ad esempio sul versante meridionale del Monte Paropamisoy, chiamato il Caucaso indiano. Villaggio di Mpegram Afghanistan, 40-50 miglia a nordest della capitale Kabul.

14 Alessandria in Battria / Baktra. Questa è la pietra della Battriana Aorno, che la primavera 329 BC ha reso una base per ulteriori escursioni e ricostruito. Oggi è la città Karabolak, Sud su area corrente la provincia di Kunduz, in Afghanistan.

15 Alessandria d'Iaxarti / Tanaϊ. Era alta e Alexandreschata. E ' stato costruito entro i limiti del sogdiano 329 per esempio

16 Alessandria d' Makarini.

17 Il primo Alessandria su wxo.

18 La seconda Alessandria d' ΄Wxo.

19 Alessandria a Margo.

20 Alessandria d' Sogdia.

21 Il Boykefalios Alessandria o Boykefalia.

(B). L'ALESSANDRIE fiducioso

1 Alessandria in Latmw di Caria (l'anno 334 per esempio)

2 Alessandria in Isso di Cilicia (l'anno 333 per esempio)

3 Alessandria in Egitto (l'anno 331 per esempio)

4 Alessandria in Assiria (l'anno 331 per esempio)

5 Alessandria in Areiois (l'anno 330 per esempio)

6 Alessandria in Arachwsia ( l'anno a.c.)

7 Alessandria in Caucaso o a Parapamisadais (l'anno 329 per esempio)

8 Alessandria in Baktra (l'anno 329 per esempio)

9 Alessandria in Iaxarti o altrimenti il Alta (l'anno 329 per esempio)

10 L'Alessandria Margoy (l'anno 328 per esempio)

11 L'Alessandria di Sogdwn (l'anno 327 per esempio)

12 Alessandria – Boykefaleia (l'anno 326 per esempio)

13 Alessandria in Akesini (l'anno 326 per esempio)

14 Alessandria in Indiano, o l'Alessandria Wpiani (l'anno 325 per esempio)

15 L'Alessandria di Moysikanwn (l'anno 325 per esempio)

16 L'Alessandria di Swrianwn o il Pattalini Alessandria (l'anno 325 per esempio)

17 Alessandria in Wreitais (l'anno 325 per esempio)

18 Alessandria in Soysiani (l'anno 324 per esempio)

19 Alessandria in Babylon in Eufrate Fiume (l'anno 324 per esempio)

(C). Il controverso ALESSANDRIE

Il controverso ALESSANDRIE è:

1 Alessandria in Sakastini

2 Alessandria in Wxiani

3 Alessandria in Sogdiana

4 Alessandria in Makarini

5 Alessandria in ΄Wrois

6 Alessandria in Carmania

7 Alessandria in Cipro

8 Alessandria in Thraki nella baia di nera (1)

Riferimenti / Bibliografia:

(1) Holevas K. John : L'economia di Alessandro Magno. Pagine 116-121. Versioni PELASGO. Atene 1994.

http://safem.gr

Amphipolis.gr | La "tomba del Olympias ', la grande idea di Samara e di fondi segreti

Reticente, blocco delle autorità di polizia del caso, salti logici e arbitrarie conclusioni circa l'origine delle antichità, amatoriale degli errori nella gestione del caso e 1,2 milioni. Euro, cui destino viene ignorato…
Il 2009, Agenzie di intelligence americana ha dato le informazioni di EII che mafiosi ucraini si sono tenuti pronti per la vendita sul 30 Antichità greche e romane. L'EII immediatamente informato il capo della polizia greca., il Ministero della cultura e del competente ministro Antonis Samaras. Il caso ha preso a gestire il suoi segreti e suo consigliere, Chrysanthos Lazaridis, in collaborazione con l'archeologo 'Katerina', che è stato poi nominato nell'ufficio di un ministro e apparteneva agli archeologi del Ministero.

«Lazaridis con "Katerina" sono stati installati nell'attico dell'edificio di Bouboulinas, isolato da altri dipendenti e nessuno sapeva che cosa esattamente si tratta di. Gli archeologi hanno etichettato la soffitta "giafka", come era lontano da occhi indiscreti e c'era il gran segreto», archeologo ha detto con una lunga permanenza presso l'edificio principale del Ministero.

Αντώνης Σαμαράς

L'ambiente di Samara, con l'accordo del Segretario generale Thodoris Dravilas, poi ha deciso di tenere la cassa a tenuta stagna e non aggiornare (come è la solita procedura) il dipartimento di Archaiokapilias sicurezza accusa che aveva guadagnato negli ultimi anni importanti esperienza dalla cooperazione internazionale e aveva fatto molto significativi successi nel perseguire la criminalità transfrontaliera di archaiokapilias, come-tra gli altri- il caso del Museo Getty, il caso "Shelby White» e naturalmente il famoso caso di Shinoussa (che per ragioni sconosciute, non ha mai raggiunti il pubblico). Il "giafka" ha scelto di lavorare solo con i EII, come questo faciliterebbe la strettezza della cassa.

Gli sviluppi politici e le elezioni anticipate non sono autorizzate a procedere con l'indagine. Il governo di Karamanlis si è dimesso, le elezioni in ottobre 2009 evidenziato vincitore George Papandreou e ministro della cultura Pavlos Geroulanos ha preso.

Con intervento di Antonis Samaras, che si basava sul caso dell'Ucraina, sono rimasto nel «Bouboulina Katerina», come operatore del fascicolo, che è stato nominato il nuovo ministro e consulente. Allo stesso tempo, restituito come segretario generale del Ministero della Lina Mendoni, stretto collaboratore di Evangelos Venizelos, che aveva servito sulla ypoyrgias nella stessa posizione (1999-2004).

Il 2010, il caso dell'Ucraina fu a sua volta ripreso. "Katerina" in collaborazione con il "Jacob", un informatore da Salonicco, e con l'assistenza di Katehaki, arati Grecia del Nord in cerca la tomba da cui essi potrebbe derivare l'antichità greca arrivò nelle mani della mafia Ucraina. Bug 'ascolto' sospetti, sono stati attivati i comunicatori, missioni organizzate in Macedonia e Tracia, ma hanno mostrato nulla di utilizzabile.

Un affare nazionale

"Sapevamo che il consulente del ministro particolare viaggiare, sotto il segreto nella Grecia del Nord, ma ufficialmente ci salutava nel buio. Archeologo, Documentazione che indirizzo esecutivo che collaborano con il "Katerina", progetto che "Il ministero non hanno fiducia nella sicurezza" e che "non come" synergazomastan ", Ha detto un poliziotto esperto che servì poi nell'accusa di Atene polizia PRECINCT livello generale Archaiokapilias.

Un altro funzionario ha aggiunto che "dal Ministero della cultura ha invitato ad per imparare ogni dettaglio sulle operazioni di polizia, qualcosa di assolutamente insolito. Era come se si voleva sostituire il nostro ruolo, per l'accusa dipartimento Archaiokapilias podigetisoyn, il Ministero della cultura ha il pieno controllo. C'era anche un inspiegato vuoto di fiducia che non è stato capito".

Alla fine dell'anno è stato deciso che si terrà in Ucraina e la missione di rendere il contatto con i saccheggiatori. Poi selezionato un fenomenale processo. Invece di scorrere il ceppo delle autorità greche perseguire, sono addestrati e autorizzati per queste imprese, Si è deciso di apparire come un candidato per l'acquisizione di archeologo leilatimenwn di antichità "Katerina", che si recò a Kiev e prese contatti con i Mafiosi. Come consentito viaggiare in tale una missione dipendente e non metaklitos COP; Chi avrà la responsabilità, Se qualcosa non va bene;

"Katerina" ha incontrato due mafiosi in febbraio 2011, Ha mostrato le antichità vendita. Loro valore complessivo-come hanno detto- era nell'ordine di diverse decine di milioni. Euro. I Mafiosi ha fatto un movimento complesso non 'professionale'. Ha accettato di farsi fotografare con volti scoperti davanti all'antico.

Informazioni indicano che due ucraini (hanno usato il greco alias) Essi hanno sostenuto che hanno forti connessioni politiche con l'ambiente del primo ministro Yulia Tymoshenko e dato anche il link e-mail, per far avanzare i negoziati commerciali.

"Katerina" ritornò in Grecia con due foto, ma il Ministero della cultura non è l'ovvio. Trasmissione-cioè- le prove all'Interpol e cercano la cooperazione di polizia per l'arresto di archaiokapilwn e il rimpatrio del pensiero greco-come- Antichità.

Per dimostrare le origini greche, senso territoriale, non in termini di arte greca (che potrebbe essere nel più ampio mondo greco "' della stagione, che non è lontano dai confini dello stato greco), Dovevo trovare la tomba di origine nel territorio greco. Ciò era necessaria per il rimpatrio, ma non per la cattura di archaiokapilwn e congelamento del tesoro dell'oro, fino a quando potete dimostrare la posizione di lathranaskafis.

Foto del CD impugnato (che ha in suo possesso Plus"EF".) Vi abbiamo mostrato nell'illustre archeologo della Macedonia. Dopo lunga panoramica, ha stabilito che "è patchwork skythikwn, Forse antichità greca e Tracia |

L'obiettivo era ora di trovare la tomba di origine, Ho cominciato a ricevere le proporzioni mitiche. Ancora una volta, prevalse la fattibilità della procedura normale. Ma, come ritardo identificando la tomba come il pericolo è cresciuto a vendere antichità nel mercato illegale internazionale. Nel frattempo, l'EII aveva fatto busta segreta 1,2 milioni. euro per l'impresa, che avevano caratterizzato la "rilevanza nazionale".

La "tomba del Olympias '

Nel mese di giugno 2011, archaiokapilos si avvicinò il "Ira", archaiopwli di Atene, e ha dato le informazioni che vendere mafiosi ucraini greco tesoro con centinaia di oggetti d'oro dei faraoni e successivamente le ha dato un CD con la "merce". Il CD ha avuto 372 foto di antichità, alcuni dei quali apparsi in entrambe le foto originali che avevano portato il "Katerina" da Kiev. Ma ora era molto più antico.

il "Ira" chiuso gli appuntamenti di Lina Mendoni nel suo ufficio nella Bouboulinas e ha dato il CD, presenza di 'Katerina'. Dagli elementi, "Katerina" e coloro che sono coinvolti nel caso si presume hanno tratto la conclusione che, per giustificare un grande insieme di oggetti d'oro dei faraoni, principalmente gioielli, Dovevo venire da una tomba reale femmina, e anche delle Olimpiadi, la madre di Alessandro Magno.

Le indagini si intensificarono nel nord della Grecia per la scoperta della tomba di 'Olympias senza risultato e il 2012, con l'ormai primo ministro Samaras, Thodoris Dravilas governatore di EII, Lina Mendoni ditta nel Ministero della cultura e il "Katerina" di condurre nuove missioni segrete all'estero (Svizzera e Liechtenstein) per la raccolta dati.

Nei documenti dell'epoca sono ora chiaramente affermati che Atene collega ucraino antico con tomba in Grecia da dove essi provengono. È una convinzione che non ha mai adeguatamente motivata, come non c'erano indicazioni che probabilmente sembrava esattamente opposta direzione: pesce che qualcosa stava succedendo e come gli antichi dall'Ucraina, Né la Grecia né provenuto ed era autentico, almeno per la maggior parte.

Nel mese di gennaio 2013 è stato l'incontro nell'ufficio di Samara, con la partecipazione del primo ministro, Di Lina Mendoni, Lazaridis e Chrysanthos di 'Katerina', che-nel frattempo- è stato nominato consigliere speciale al Maximou. C'era la presentazione del caso al primo ministro e la visualizzazione delle fotografie dei CD che aveva portato il "Ira".

Incontro-fiasco a Maximou

L'incontro era stato chiamato ed eminente archeologo specializzato nell'antichità della Macedonia, che prima ha visto le foto della tomba di Olympias tesoro presunto '». La riunione si è conclusa nel fiasco, come l'archeologo – secondo le informazioni- primo piano tesoro ' patchwork che non viene dalla Grecia». Anche messo in dubbio l'autenticità di oggetti d'antiquariato.

Foto del CD impugnato (che ha in suo possesso Plus"EF".) l'ha anche mostrato un altro illustre archeologo della Macedonia. Dopo lunga panoramica, ha stabilito che "andando per patchwork, skythikwn, Forse greco e Traci antichità dalle colonie della regione di Crimea e probabilmente qualche falso, copie moderne».

Le foto non sono sufficienti per una valutazione scientifica e sicura, ma alcuni oggetti d'oro hanno assomigliato a quelli utilizzati in epoca antica a saldare.

"La mancanza assoluta di oggetti in ceramica o di bronzo, da un insieme di centinaia di antichità avrebbe trovato in una tomba, Inoltre non è qualcosa di normale. Extra, molti oggetti raffigurati nelle immagini sono copie dal Museo Hermitage, Arte greca o scita, dalla regione della Crimea, Mentre altri fortemente rievocativo di antichità che sono stati pubblicati nel libro classico di Dyfri Williams e Jack Ogden, "Greca oro: gioielli del mondo classico", una coincidenza che ci muove molti sospetti", come abbiamo detto l'archeologo.

Un altro archeologo, da più esperti nell'arte della miniatura, stimato che la stragrande maggioranza delle antichità del CD impugnato ' è del Nord, dalla Crimea, con molti e "barbaro" Scythian "tracce animali. Due oro, tre gioielli e collane pesanti potrebbe venire dal laboratorio macedone del IV secolo, ma ancora una volta, Questo tipo di progetti, Viaggiando nel più ampio mondo ellenistico e trovano risposta in altre regioni, Oltre a Macedonia [la collana d'oro nelle foto del CD è quasi identica a quella di cui al Museo dell'Ermitage].

Anche, il thesaurus non può essere originato da una tomba e perché gli oggetti sono stati presso almeno due e tre secoli datazione». L'archeologo ha sottolineato che AMA non interferire nelle mani della gioielleria e se non ha studiato con la comodità del tempo in situ e non da foto, non riuscite a decidere l'autenticità. Inoltre, gioielli d'oro sono facile da copiare. Ricerca con macchinari speciali per il controllo della lega d'oro è necessario.

Ambizione e ossessioni

Il primo ministro-in onore di- Impostare quindi (fuggitivo) l'ambizione dei suoi consiglieri e il suo entourage, che forse aspirava a collegare il nome di Samara, con una svolta in Macedonia, tipo di Andronico-Karamanli. Ma alcuni hanno insistito. Il "Parapolitika" sono stati scritti mesi dopo, nel reportage dalla conferenza di n. (d). Calcidica la 2014, Lazarides detto che Katyn in pozzi: "Aspettare e vedere. Una scoperta può cambiare la storia della Macedonia".

L'azienda non è terminata, Nonostante la fine ingloriosa della riunione presso Maximou. L'ossessione ha preso possesso di elementi. Come fa ogni esperto burocrate, Quando è respinta la proposta di 'up', indietro attraverso un'altra strada.

Presso 12 Aprile 2013, l'allora ministro della cultura Costas Tzavaras, inviare una lettera confidenziale al Ministero della tutela del cittadino, Niko dendi, Aggiornamento sui progressi delle indagini in Graves 'Impresa' e chiede l'assistenza dei. Tra gli altri, Afferma che gli oggetti (spoliazioni antichità greco) "a nostra disposizione per la vendita dai greci all'interno nel febbraio-marzo 2013. Gli stessi oggetti sono ora disponibili dal circuito commerciale estera e occupazione, in cui penetriamo…».

Verità, il "noi" essendo esattamente cosa significa e quali capacità sono stati i volti dietro il 'noi'; E perché non è andato immediatamente il caso al procuratore; Anche, nella lettera ai Dendia Javara incluso foto allegata-"prove", accennare-tra l'altro- in antichità non - greco e, Forse falsi. La lettera porta le stime anche per il coinvolgimento di Milosevic figlio mercatino dell'antiquariato. Era «il drago che mancava da fiaba»; Se non fosse una tragedia, piuttosto era bufala…

Tuttavia, ci sono più domande che risposte.

► Si pannello di archeologi è stato governato per l'origine o l'autenticità delle 'prove';

► Come molti soldi dato dall'EII finanziamenti segreti per impresa;

► è stato uno sforzo di ricerca-cheiragwgimenis fiasco politico che ha finito per un po ' più tardi anche politicamente manipolativo in Anfipoli; Era criteri politici o ci sono altri lati che sono associati con i servizi di polemica, ambizioni personali, anche altri benefici anexichniasta;

► Cadde definitivamente "gruppo di graves ' (quindi privo di rappresentante) vittima di frodi ingegnoso;

► Però è così, C'è un politico o altra responsabilità;

Ma la tragedia di kwmiko-"tombe" ha poi… Prossimamente.

*I nomi "Ira", "Jacob" e "Katerina" sono alias. I dati reali sono a disposizione del giornale, così come i controversi archivi fotografici.

Tsipras domanda – 2011

"Operazione tombe" in casa

Nel mese di dicembre 2011, il Presidente di SYRIZA Alexis Tsipras, presentato nella domanda tempestiva Parlamento sull'azione di EII. Nella sua risposta, l'allora ministro della protezione del cittadino, Christos Papoutsis, citato-tra l'altro- e i segreti dei fondi EII che sono stati versati in 2010 (anno di crisi…) per la spesa privata, per un totale di 5,9 milioni. Euro.

Χρήστος Παπουτσής Christos Papoutsis, l'ex Ministero della. Tutela del cittadino, in casa a dicembre 2011. | GIANNIS PENNAC/EUROKINISSI

"Dalla 5,9 milioni, la quantità dei 1,2 milioni. basso al commercio, che è in corso, non compiuti, lì ha- trasferito all'anno prossimo», ha dichiarato il signor in casa. Papoutsis. L'azienda-come dimostrato dalle prove di "EF Plus."- la "tomba del Olympias '. Tuttavia, fondi sono stati versati successivamente. Quanto costa; A quanto pare hanno i documenti per le spese riservate dell'era-come è richiesto dalla legge e consuetudine- danneggiato. Ma, "operazione tombe" dovrebbe hanno lasciato tracce su Katechaki.

www.efsyn.gr
redattori della rivista

Amphipolis.gr | Il "dollaro" di Alessandro Magno

Le monete trovate nel monumento funerario di Anfipoli – monete con la testa di Alexander il grande, monete del II secolo A.C.. ma anche del 3 ° secolo d.c.- "illuminare" l'altro lato dell'impero multinazionale di.

«Taglio» Alexander vissuto come moneta dal capo della;
Perché la moneta è stata "valuta forte" e "titolo garantito» sui mercati internazionali;
Qual è stata la "rivoluzione" per il commercio che ha portato in Asia centrale;
Che cosa hanno fatto i suoi successori;
Ci siamo rivolti a George Chowder, direttore del Museo Epigraphical e Numismatico, ex direttore del Museo Archeologico Nazionale.
"Quando 333 per esempio. Alessandro Magno sconfisse a Isso, adottato l'ateniese "politica monetaria e le valute, il famoso tetradrachms di Alessandria, Dominano a sua volta ai mercati internazionali. Anche dopo la sua morte, comandante, per due secoli, diverse città greche continuano a coniare monete nel suo nome ".

Alexandra Le valute

"Alessandro il Grande non C o visualizzati come mai vissuto in tagli di monete", spiega Mr.. Kakavas. "Spesso mi equiparato o confuso raffigurazione della testa di un imberbe Ercole che porta una testa di leone sulla parte anteriore della tetradrachms e dracme con la scritta ALEXANDER lungo vissuto e re Alessandro postumo, con il ritratto di righello.
Le prime illustrazioni che si trovano in tagli post-mortem di successioni di comandante. Alexander rappresentato come divinizzata in tagli Lisimaco con le corna di Ammon Zeus, in tagli di Tolomeo I, con le corna di Ammon Zeus e nascondere la testa di elefante e cappuccio terminale per le prime monete di Seleuco A., illustrando con leopardo pelle casco e corna di toro. L'illustrazione è puramente propagandistica / carattere ideologico e ha lo scopo di mostrare loro solo i successori legittimi del progetto ".
1Nomisma
Oro stater M. Alexandrou 330-320 per esempio. Amphipolis Mint

Anche i Celti

"Il ritratto divinizzato di Alessandro si riflette anche in tagli di Macedonia nel 1 ° secolo. per esempio, quando ormai l'area si è trasformata in una provincia romana e la sua economia è controllata esclusivamente ed interamente dai romani. La circolazione della sua moneta è di vasta portata (dal Medio Oriente e il Mar Nero in Asia Minore e in Egitto) sia in vivo e postmortem definire le relazioni economiche di un impero "multinazionale". Il riconoscimento della personalità di Alessandro Magno è così grande che la sua moneta ha risposto e imitazioni Celti e Traci ".

L'era del dollaro

Vale a dire, Era il dollaro, la "valuta forte" della stagione;
"Solo. Il Tetradrachm di Alessandro è la valuta internazionale del mondo ellenistico. Come al giorno d'oggi, così le economie del passato erano potenti - le valute 'internazionali', come il dollaro o l'euro oggi. Il solvente queste valute ha avuto un ambito sovralocale circolazione e divenne ampiamente accettato per il loro valore cespite e la purezza del metallo.
I fattori che rendono una moneta forte o "internazionale" è stato l'area geopolitica, sovranità commerciale e la salute economica dell'Autorità, chi emesso (città, stato, regno, impero). Anche, determinanti era stretto controllo statale nella produzione, taglio cioè., e il movimento, la fluidità del metallo e soprattutto,, garantito il titolo e il peso fisso ".
2Nomisma
Oro stater M. Alexandrou 330-320 per esempio. Amphipolis Mint

La scala di dominio economico globale

"Così, dopo la tetradrachm d'argento di Atene e oro Dario dell'Impero Persiano, il successivo più forte valuta "internazionale" diventerà la valuta di Alessandro, prima e dopo la sua morte, l'epoca mercato finanziario globale fino alla metà del 1 ° secolo. per esempio.
A parte il ruolo dominante che svolge nell'economia del mondo ellenistico, vale la pena notare che è la moneta che 'insegna' i cashless modo transazioni popoli che vivono da allora in pieno achrimatia (Popoli dell'Asia centrale). La scala di dominio economico globale, la tetradrachm dei successori di Alessandro: il denario d'argento di Roma, solidus d'oro dei Bizantini, argento dirhem il mondo arabo, il chrysoducato Serenissima di Venezia, argento taliro Asburgo, il 8 Reales -il moneta d'argento dei mari, Ispanias-, libbra d'oro Gran Bretagna, il dollaro e l'euro ".

I successori e la testa di Ercole

"La testa di Eracle, fondatore della dinastia di Temenid, inciso sul fronte della tetradramma di Alessandro Magno, Divenne così famoso che è stato identificato nella mente dei più tardi lo stesso re macedone. Successori, di riuscire a consolidare la loro autorità e appaiono come successori naturali del lavoro e la filosofia di Alexander, Hanno riprodotto la testa di Ercole che è stato raffigurato sulle monete di Alessandro la valuta che ha pubblicato su paesi che sono ereditati.
Alessandro anteriore affronta in tetradrachms di Tolomeo Salvatore (319-315 per esempio) orsi come copertura testa di elefante nascondere, per commemorare il comandante della campagna in India, e intorno al collo gli auspici di Giove. L'esempio è stato seguito in Oriente Seleuco A., l'erede principale dei possedimenti asiatici, su darici doppio oro (305-301 per esempio). Fine, Alessandro anteriore affronta nel tetradrachms Lisimaco (all'inizio del terzo secolo. per esempio) con l'aggiunta del corno conferma l'esistenza del divino, come Pais Zeus, uno che aveva riconosciuto il sacerdozio egiziano di Ammon Zeus ".
3Nomisma
Argento Tetradracma M. Alexandrou 323-320 per esempio. Amphipolis Mint

Fino a quando

"Philip G., fratellastro di Alessandro Magno, continua il taglio di monete d'argento con i tipi di Alexander, ma con il suo nome ora. Durante il regno di Cassandro (316-297 per esempio), Macedonia ha continuato a rilasciare tetradrachms il nome di Alexander. Anche, Demetrio assediante (306-293 per esempio), all'inizio del suo regno ha continuato a coniare monete con i tipi di Alexander, variando solo la scritta KING DIMITRIOU. Anche, Antigono Gonatas (277/6-239 per esempio) tagliare tetradrachms tipi di Alexander e la scritta KING ANTIGENE. Queste sono le ultime versioni dei re macedoni utilizzando i tipi di Alessandro Magno monete.
Nel Regno di Tracia, agli inizi del conio del re Lisimaco (360-281 per esempio) incluso argento dracme tipo e il nome di Alessandro, Ben presto il nome è stato sostituito da quello di Lysimachia.
Nel Regno di Attalidi, Filetero, sul 280 per esempio. tetradrachms emesse tipi di Alessandro il Grande di nome Alexander, ma con nome Seleuco e il regno dei Tolomei, solo Tolomeo I Lagos (367-282 per esempio) monete coniate con i tipi di Alessandro Magno e il nome ALEXANDER.
Infine, il Regno dei Seleucidi, Seleuco Nicator A. (358/3-281 per esempio) originariamente emesso tetradrachms argento tipi di Alessandro Magno e Seleuco KING iscrizione ".
4Nomisma
Argento Tetradracma M. Alexandrou 323-320 per esempio. Amphipolis Mint

Zecche locali città greche

"Le città stesse sono mentine suo regno rispettivo monarca ellenistico".

Fino all'avvento dei romani

"La moneta introdotta da Alessandro Magno nel territorio non è scomparso dopo la morte del comandante, ma ha continuato a tagliare e far circolare in tutto il mondo ellenistico fino all'arrivo dei Romani.
In fonti letterarie antiche valute sono indicati come "Alexander". Dopo la morte di Alessandro, zecche esistenti aggiunti decine di nuovo in Macedonia, Epiro, in Illiria, Paeonia, in Grecia centrale, Peloponneso, Asia minore, a Cipro, in Siria, in Fenicia, in Egitto e Cirene, l'Oriente e il Mar Nero. Le ultime versioni di "Alexander" sono stati tagliati nel corso del primo trimestre del primo secolo. per esempio. le città greche di Odessa e Nesebar sul Mar Nero ".

2 ° secolo aC. in Macedonia

"Il 2 ° secolo. per esempio. Macedonia a parte i tagli degli ultimi re Antigonidon macedoni (Antigono II Gonatas, Filippo e Perseo), spostare i tagli autonome con la scritta macedoni pubblici, argento tetradrachms Atene, il cosiddetto "nuovo stile", il tetrovola Istieas, i cosiddetti "psefdorodiakes" dracme ecc "

I primi tempi dei romani

"Per quanto riguarda epoca imperiale (1-3os Secolo. a.d.) in Grecia circolanti sporadicamente dinari (moneta d'argento di Roma), per i pagamenti dei soldati romani, ma monete di rame per lo più domestiche, necessari per le transazioni finanziarie nazionali locali. Soprattutto nelle città di spazio emesso monete greche con il ritratto dell'imperatore corrente sul lato anteriore e divinità e simboli della città che danno le città un certo senso psefdoaftonomias ".

Nel 3 ° secolo. Agostini. in Macedonia

"Nel 3 ° secolo. Agostini. le transazioni vengono effettuate come per la maggior parte con le monete delle città della Macedonia di rame, come Salonicco, Pella, di Anfipoli, di Dion, Filippi e con tagli della macedone comune raffigurante la testa del divinizzato Alessandro e episodi della sua vita (ad esempio, la Bisbetica Bucefalo)».
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Amphipolis.gr | Dove è il nostro antico;

Elenco delle opere d'arte originali, Epoca di Alexander Philip, situati in paesi stranieri sotto la proprietà pubblica o privata e sono senza tempo attraverso i secoli, prodotti di furto.

Argomento divertente è l'evento dell'invocazione, che queste opere sono copie di epoca antica e non le opere originali. Queste opere appartengono ai greci e sarà a livello internazionale, con tutti i modi legittimi, essere rimpatriato nella loro patria.

Museo di Napoli. tif

TIF Napoli

1. Statua a cavallo di Alexander Philip. ΄Ergo di

il dynasty di Argead macedone scultore famiglia reale, il famoso Lisippo, quel katigeto da Sicione di Corinto. È stato rubato dai Romani dal presente sito archeologico di Dion, Pieria, Dopo l'occupazione della Grecia da Romani. È stato rivelato durante gli scavi di stoErkolano Italia. Oggi sono sotto il possesso illegale di pubblico di Italia, il Museo Archeologico di Napoli.

La storia di creazione del progetto, è la seguente. Nella battaglia del fiume Granico, in primavera 334 per esempio, Apollonia ίλη, con ilarcho Socrate e il suo comandante Ptolemy Lagoy, aveva ricevuto l'ordine di apposizione prima – epelasews. Oiprwtoi 25 cavalieri che efoneythisan al primo assalto della battaglia del Granico,etimithisan di Alexander ho ordinato il Lysippo, Ho dipinto questi ragazzi con 25 rispettive statue a cavallo, collocato nel nostro noto Dion in Pieria. Il 25 statue a cavallo accompagna e la statua di Alexander.

Museo di Napoli. jpg

cavalli di Lisippo. jpg

2. Il 25 quelle statue a cavallo erano i seguenti movimentati

storico, tipico esempio di saccheggio e furto di opere d'arte greche. Il 146 A.C. dopo la battaglia di Pidna in Macedonia e l'occupazione della Grecia da Roma, rubato il stinRwmi romano Kointo Metellus e trasportati, per formulare l'omonima galleria di (Porticus Metelli). Con l'istituzione dell'Impero bizantino, o Megas Constantine trasferiti alcuni di questi 25 statue a cavallo, che l'Ippodromo bizantino grazia tisKwnstantinoypolis.

Nei secoli successivi e durante il periodo delle crociate, il 1204eklapisan di nuovo dai crociati, dal sito dell'Ippodromo bizantino di Istanbul e trasferiti per la seconda volta in Italia, nella Basilica di San Marco a Venezia. Il 1799 Napoleone Bonaparte, la stola dalla Cattedrale di Venezia, li portò a Parigi e costruito nel carosello di arco. Dopo la caduta di Napoleone 1815, le statue greche rubate tornate a Venezia. Oggi salvato cavalli di bronzo dorati 4 – 5, senza i loro piloti, nella Basilica di San Marco, tisItalias a Venezia e relativamente recente nel Museo archeologico della città stessa. Dion, Roma,ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΎΠΟΛΗ, Venezia, Parigi, Venezia, C'è stata nel corso dei secoli il tragico viaggio del furto di opere d'arte del personale dello scultore Alexander, il famoso Lisippo da Kiato (Alberi di fico) Korinthias. Debito di onore e di kathikontosolwn dei greci, loro rimpatrio alla loro patria, In Dion, Pieria, di fuori di Litochoro, il sito archeologico. Ci sono.

Pompei. jpg

3. Mosaico di Lisippo, dedicato alla battaglia di Isso. Il

mosaico che è stato stampato in vendita greca precoce

1950. È stato rubato dai Romani in Siria, dove egli era in possesso dei suoi successori di Seleuco, Re del Regno ellenistico della regione, Generale e guardia del corpo di Alexander. Si trasferì a Pompei e subito danni parziali da lava vulcanica, durante l'eruzione del Vesuvio, Ha distrutto la città famosa. Oggi l'incredibile opera di Lisippo, si trova nel Museo Archeologico di Napoli, Italia. L'Università di Napoli ha studiato accuratamente lo stile e i colori del mosaico, scoprendo ancor più noto, tranne Darius e Alexander, persone, con l'uso della tecnologia laser e ingrandimento parziale in un computer, parti dell'intero progetto.

4. Testa di Alessandro. Trovati a Megara. Ora si trova presso moyseioGkety (J. Paul Getty), in California, Stati Uniti. È finora sconosciuto, i dettagli dell'uscita illegale della Grecia dalla testa e la legalizzazione dell'occupazione delle Americhe, altrimenti la storia giuridica del furto e l'occupazione illegale e appropriazione indebita.

Berlino TIF

5. Busto di Alessandro, testa al petto intero, dell'anno 300 per esempio, statua di marmo tmimaapo. Dopo la battaglia del Granico, il rilascio di Mileto da persiani, Alexander ha visitato il Priene, un'antica città greca, Chi ha sofferto dalle inondazioni del fiume Meandro, e per questo motivo xanachtizotane in un pendio di Mycale.

Il tempio di Atena a Knoll più prominente del Priinis, Ha incontrato la generosità di Alexander, come testimonia l'iscrizione votiva : Re Alexander anethike Athinaiii Poliadi tempio. Si trova nel Museo Archeologico di Berlino (Antikenmuseum) in Germania. Trovati durante gli scavi di Priinis. L'occupazione di leptomereiesparanomis del progetto mente ΄Agnwstes, dalle autorità tedesche.

Alex + Darius. tif

Darius Alexand. tif

6. Anfora da Ruvo, 330- 320 per esempio, raffigurante la battaglia di Dario ad Alessandro, nella zona centrale dell'Anfora, probabilmente la battaglia di Isso. L'Alexander è raffigurato a cavallo a cavallo. Oggi sono il Museo Archeologico Nazionale di Napoli in Italia. ΄Agnwstes tempo per trovare i dettagli e l'occupazione illegale della nave.

Medaglia egizia. jpg

7. Medaglia d'oro raffigurante la forma di Alexander. Trovato nella Ampoykir d'Egitto. Oggi si trovano nel Museo Archeologico di Berlino, in Germania. ΄Agnwstes tempo per trovare dettagli e avendo in mente la medaglia.

Kopegchagi. tif

8. Busto in marmo di Alessandro, testa al petto intero, trovato in Hock. Ora si trova nel Museo di Copenaghen in Danimarca. ΄Agnwstes trovare tempo e dettagli dell'occupazione, dalle autorità della Danimarca.

TIF Sardonychas Pyrgotelis Parigi.

9. Incisione in sardonycha, raffigurante Alexander cornuti, e indica allegoricamente Apollo Karneio, che era una delle divinità più antiche della Macedonia. Lavoro di 325 per esempio circa. Capolavoro stupefacente per mano di Pyrgoteli, incisore leader e amico personale di Alessandro. Attualmente è nelle Cabinet de Médailles, Raris, in Francia. ΄Agnwstes tempo per trovare dettagli e occupazione illegale, dalle autorità francesi.

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10. Minerale Cameo con Alexander e Olympias, probabilmente lavoro di Pyrgoteli. Situato presso il Museo di storia dell'arte a Vienna, in Austria (Kunsthistorisches Museum), 350-300 A.C.. Un altro simile si trova a San Pietroburgo in Russia.

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11. Tre (3) Vincendo medaglie di Alexander. Soprammobili incredibile di arte greca monetaria. Probabilmente creato da aree tisMakedonias, durante il periodo dell'occupazione romana della Grecia, essi avevano il diritto di organizzare competizioni sportive, come Veria, iPerinthos a Salonicco e della Tracia. I lati raffigurano Filippo e Alessandro, Mentre i lati opisthotypes raffigurano Alexander con il carro della vittoria alata e in caccia Leone. Trovato il 1867, acquistato da ufficiali di Napoleone Iii e rimborsati presso l'attuale Biblioteca nazionale tisGallias. Trova i dettagli mancante e illegale mercato.

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12. A (1) Medaglia con cuscinetto recto Athena con elmo decorata con serpente e Verso Alexander in caccia Leone. StisSerres è stato trovato tramite il colonnello inglese Leake, e dalla 1864 circa situato al fondo di Fitzwilliam, a Cambridge, in Inghilterra. ΄Agnwstes i dettagli dell'occupazione illegale e appropriazione indebita.

Colonna di Azara. jpg

13. Busto di Alessandro, opera di Lisippo, noto come il busto di Azara. Trovato a Tivoli, in Italia e in possesso di Azara, l'ambasciatore spagnolo a Roma e successivamente a Parigi. Attraverso questo Signore, il busto di Alessandro passò nelle mani di Napoleone di Korsikanoy. Oggi brisketaiparanoma in Francia, il Museo del Louvre a Parigi. Il posto appartiene al Museo di Pella, probabilmente hanno rubato dai Romani.

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14. Alexander – Sole-Kosmokratwr. Di Amiso del Ponto, di 350 – 300 a.c.. Oggi si trovano a Bruxelles, Belgio, Musée du Cinquantenaire in. Dettagli sconosciuti di lathrokatochis illegale dalle autorità belghe e la probabile transazione.

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15. Scudo in miniatura raffigurante Alexander – ΄Ilio. Trovati nella tomba di amore in Evia Eretria. Oggi si trova in America, presso il Museum of fine arts di Boston. Dettagli sconosciuti di uscita illegale da Grecia e illegale lathrokatochis, dalle autorità americane. La posizione di questo progetto appartiene al Museo Archeologico di Chalkida.

Ingresso capitale palazzi :  Capitello ionico complesso di entrare nei palazzi dei caprini (Vergína).  Questo è un espatriato al Louvre. Esso appartiene al sito archeologico di Vergina, non nel Louvre. Sostengono in modo legale e a livello internazionale il rimpatrio di, nella terra dove appartiene. Lì nello stesso posto, dove vedere Philip, Alexander, L'Olimpiade.

16. Ingresso capitale palazzi : Capitello ionico complesso di entrare nei palazzi dei caprini (Vergína). Questo è un espatriato al Louvre. Esso appartiene al sito archeologico di Vergina, non nel Louvre. Sostengono in modo legale e a livello internazionale il rimpatrio di, nella terra dove appartiene. Lì nello stesso posto, dove vedere Philip, Alexander, L'Olimpiade.

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Amphipolis.gr | Ο ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΚΑΙ Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΟΥ

Si può vedere λίκνων essere utilizzato in un corteo dionisiaco in questo sarcofago Dioniso

L'Alessandrino e romani presentano Dionysus come un esilarante Bakcho, Dio del vino e intrattenimento. Ma Dioniso è qualcosa di più di tutti loro e i vari siti di titoli, come Dendrite, Anthios, Karpis, Fleys ecc., la conferma. Per quanto riguarda le orge dionisiache, non erano il significato attuale di con orge?, ma erano atti di devozione e di culto, Mentre gli atti della sua menadi apparteneva alle cerimonie di inverno e sembra non avere avuto alcun legame con le feste del vino.

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Amphipolis.gr | Arte greco-buddhista

Arte greco-buddhista è la manifestazione artistica di Greco-Buddhism, culturale sincretismo tra il Greco classico cultura e Buddismo, che si è sviluppato in un periodo di vicino a 1000 anni in Asia centrale, tra le conquiste di Alessandro Magno nel IV secolo A.C., e il Conquiste islamiche del VII secolo D.C.. Arte greco-buddhista è caratterizzata dal forte realismo idealistico e sensuale descrizione di Arte ellenistica e le prime rappresentazioni del Buddha in forma umana, che hanno contribuito a definire l'artistico (e in particolare, scultorea) Canon per arte buddhista in tutto il continente asiatico fino ad oggi. È anche un forte esempio di culturale sincretismo tra le tradizioni orientali e occidentali.

Le origini dell'arte Greco-Buddhista si trovano nell'ellenistica Regno greco-battriano (250 BC- 130 BC), Situato nell'odierno Afghanistan, da quale cultura ellenistica irradiato nella Subcontinente indiano con l'istituzione del Regno indo-greco (180 BC-10 A.C.). Sotto il Indo-Greci e poi il Kushan, l'interazione di cultura greca e buddhista fiorì nella zona di Gandhara, nell'odierno nord Pakistan, prima di diffondere ulteriormente in India, influenzando l'arte di Mathura, e poi il Hindu arte della Impero di Gupta, che è stato estendere al resto del sud-est asiatico. L'influenza dell'arte Greco-buddhista che si diffuse anche verso il nord verso Asia centrale, fortemente che interessano l'arte della Bacino del Tarim, e, infine, le arti della Cina, Corea, e Giappone.

Arte ellenistica in Asia del sud

Moneta d'argento raffigurante il re greco-battriano Demetrio I (200-180 BC) indossa un scalpo di elefante, simbolo della sua conquista dell'India. Indietro: Herakles, tenendo un leone in pelle e un club a riposo sopra il braccio. Il testo recita:: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ - BASILEŌS DĒMĒTRIOU "of King Demetrius".
Argento moneta raffigurante la Greco-battriano Re Demetrio mi (200-180 BC) indossa un scalpo di elefante, simbolo della sua conquista dell'India. Indietro: Herakles, tenendo un leone in pelle e un club a riposo sopra il braccio. Il testo recita:: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ – BASILEŌS DĒMĒTRIOU “del re Demetrio”.

Potenti stati ellenistici sono stati stabiliti nelle zone di Battria e Sogdiana, e poi l'India del Nord per tre secoli dopo le conquiste di Alessandro Magno intorno 330 BC, il Seleucide Impero fino al 250 BC, seguito dalla Regno greco-battriano fino al 130 BC, e il Regno indo-greco Da 180 BC ad intorno 10 BC.

Gli esempi più evidenti dell'arte ellenistica si trovano in monete della Greco-battriano Re del periodo, such as Demetrio I di Battria. Molte monete del re Greco-battriano sono state rinvenute, tra cui il più grande argento e oro monete mai coniate nel mondo ellenistico, classifica tra i migliori della raffinatezza artistica e tecnica: essi “mostrano un grado di individualità mai eguagliata dalla spesso più blando descrizioni dei loro contemporanei royal più a ovest”. (“Grecia e il mondo ellenistico”).

Questi regni ellenistici stabilito città sul modello greco, così come in Ai-Khanum in Battria, visualizzazione di caratteristiche architettoniche prettamente ellenistici, Statuario ellenistico, e resti di Aristotélicienne stampe di papiro e orde di moneta.

Bere vino e musica (Dettaglio da Chakhil-i-Ghoundi stupa, Hadda, 1St-II secolo D.C.).
Bere vino e musica (Dettaglio da Chakhil-i-Ghoundi stupa, Hadda, 1St-II secolo D.C.).

Questi elementi greci penetrarono in India nordoccidentale a seguito dell'invasione della Greco-battriani in 180 BC, Quando hanno stabilito il Regno indo-greco in India. Città greche fortificate, such as Sirkap nel nord del Pakistan, sono stati stabiliti. Motivi decorativi ellenistico di stili architettonici utilizzati come ghirlanda di frutta e pergamene. Tavolozze di pietra aromatici oli che rappresentanti temi puramente ellenistici come un Nereide cavalcando un KETOS mostro marino si trovano.

In Hadda, Divinità ellenistica, such as Atlas sono trovati. Divinità del vento sono raffigurati, che interesserà la rappresentazione delle divinità del vento fino a Giappone. Scene dionisiaca rappresentano persone in stile classico, bere vino da anfore e suonando strumenti.

Interazione

Non appena i greci invasero l'India per formare il Regno indo-greco, una fusione di Hellenistic e gli elementi buddista ha iniziato ad apparire, incoraggiato dalla benevolenza dei re greci verso il buddismo. Questa tendenza artistica, poi sviluppato per diversi secoli e sembrava fiorire ulteriormente durante la Impero Kushan dai secolo D.C..

Modello artistico

Un capitello indo-corinzio con il Buddha al suo centro, 3-4secolo del Th, Gandhara.
Un Capitale Indo-corinzio con il Buddha al centro, 3-4secolo del Th, Gandhara.

Arte greco-buddhista raffigura la vita di Buddha in maniera visiva, probabilmente incorporando i reali modelli e concetti che erano disponibili agli artisti del periodo.

Il Bodhisattva sono raffigurati come principi indiani a torso nudo e gemmati, e il Buddha come re greci indossando la luce toga-come himation. Gli edifici in cui essi sono raffigurati incorporano stile greco, con l'onnipresente Capitelli Indo-corinzio e greci rotoli decorativi. Divinità circostanti formano un pantheon greco (Atlas, Herakles) e divinità indiana (Indra).

Materiale

Stucchi, così come la pietra è stato ampiamente utilizzato dagli scultori in Gandhara per la decorazione di edifici monastici e culto. Stucco fornito dell'artista con un mezzo di grande plasticità, consentendo un elevato grado di espressività da dare alla scultura. Scultura in stucco era popolare ovunque buddismo diffuso da Gandhara – India, Afghanistan, Asia centrale e Cina.

Evoluzione stilistica

Stilisticamente, Arte greco-buddhista, iniziato da essere estremamente raffinato e realistico, evidente come il Buddha in piedi su, con “un trattamento realistico delle pieghe e su alcuni addirittura un accenno di volume modellato che caratterizza il lavoro migliore greco” (Boardman). Ha poi perso questo sofisticato realismo, diventando progressivamente più simbolico e decorativo nel corso dei secoli.

Architettura

La presenza di stupa la città greca di Sirkap, che è stato costruito da Demetrius intorno 180 BC, già indica un forte sincretismo tra ellenismo e il Fede buddista, insieme ad altre religioni come Induismo e Zoroastrismo. Lo stile è greco, ornata Colonne corinzie eccellente esecuzione ellenistico.

Il Titano Atlante, sostenere un monumento buddista, Hadda.
Il Titan Atlas, sostenere un monumento buddista, Hadda.

Più tardi nel Hadda, le divinità greche Atlas è rappresentata tenendo Monumenti buddisti con colonne greche decorate. Il motivo è stato ampiamente adottato in tutto il sub-continente indiano, Atlas è sostituita da indiano Yaksa nei monumenti della Sunga intorno al II secolo A.C..

Buddha

Una delle prime rappresentazioni del Buddha, 1St-II secolo D.C., Gandhara, Pakistan: In piedi di Buddha (Museo Nazionale di Tokyo).
Una delle prime rappresentazioni della Buddha, 1St-II secolo D.C., Gandhara, Pakistan: In piedi di Buddha (Museo Nazionale di Tokyo).

Tra il II secolo A.C. e il i secolo D.C., prime rappresentazioni antropomorfiche del Buddha sono state sviluppate. Questi erano assenti da strati precedenti di arte buddista, che ha preferito a rappresentare il Buddha con simboli come lo stupa, l'albero della Bodhi, il posto vuoto, la ruota, o le impronte. Ma l'immagine di Buddha antropomorfo innovativo immediatamente raggiunto un altissimo livello di sofisticazione scultorea, Naturalmente ispirato dagli stili scultorei della Grecia ellenistica.

Molti degli elementi stilistici nelle rappresentazioni del punto Buddha-greco influenza: Greco himation (una luce toga-come veste ondulata che copre entrambe le spalle: Buddista caratteri sono sempre rappresentati con un dhoti perizoma prima di questa innovazione), il Halo, il contrapposto posizione delle figure in posizione verticale, stilizzata Mediterraneo capelli ricci e top-nodo apparentemente derivata dallo stile della Apollo del Belvedere (330 BC), e la qualità misurata dei volti, tutti resi con forte artistici realismo (Vedere: Arte greca). Alcuni del Buddha in piedi (come quella nella foto) furono scolpiti con la specifica tecnica greca di mani e a volte i piedi in marmo per aumentare l'effetto realistico, e il resto del corpo in un altro materiale.

Foucher considerato soprattutto ellenistica Buddha in piedi come “la più bella, e probabilmente il più antico dei Buddha”, assegnandoli ai secolo A.C., e che li rende il punto di partenza delle rappresentazioni antropomorfiche del Buddha (“L'arte buddista di Gandhara”, Marshall, p101).

Sviluppo

Il cofanetto Bimaran, che rappresenta il Buddha, datata intorno 30-10 BC. British Museum.
Il Scrigno di Bimaran, che rappresenta il Buddha, datata intorno 30-10 BC. British Museum.

C'è un certo dibattito per quanto riguarda la data esatta per lo sviluppo della rappresentazione antropomorfa del Buddha, e questo ha un cuscinetto su se l'innovazione è venuto direttamente dalla Indo-Greci, o era uno sviluppo successivo del Indo-sciti, il Indo-parti o il Kushan sotto l'influenza artistica ellenistica. Maggior parte delle prime immagini del Buddha (soprattutto quelli del Buddha in piedi) sono anepigrafi, che lo rende difficile avere una datazione certa. È l'immagine conosciuta più in anticipo del Buddha con indicazioni approssimative data la Scrigno di Bimaran, che è stato trovato sepolto con monete del re Indo-scita Azes II (o forse Azes I), che indica un 30-10 Data BC, anche se questa data non è undisputed.

Un capitello indo-corinzio dalla Butkara Stupa in cui è stata trovata una moneta di Azes II. Datato al 20 BC o precedente (Torino città museo d'arte antica).
Un Capitale Indo-corinzio dal Stupa di Butkara sotto quale moneta di Azes II è stato trovato. Datato al 20 BC o precedente (Torino città museo d'arte antica).

Tale datazione, così come il generale stile ellenistico e l'atteggiamento del Buddha sulla bara Bimaran (himation abito, contrapposto atteggiamento, rappresentazione generale) avrebbe fatto un lavoro possibile Indo-Greco, utilizzato nelle dediche di Indo-sciti, subito dopo la fine del dominio Indo-Greco nella zona di Gandhara. Poiché già Visualizza una sofisticato iconografia (Brahma e Śakra come assistenti, Bodhisattva) in stile avanzato, suggerirei di che molto precedenti rappresentazioni del Buddha erano già attuale di quel tempo, Tornando alla regola della Indo-Greci (Alfred A. Foucher and others).

I risultati di Greco-Buddhista successivi per essere rigorosamente databili sono piuttosto tardi, ad esempio il c.AD 120 Scrigno di Kanishka e Kanishkas monete buddista. Queste opere almeno indicano però che la rappresentazione antropomorfa del Buddha era già esistente nei secolo D.C..

Affresco descrivere l'imperatore Han Wudi (156-87 BC) adorare due statue del Buddha, Grotte di Mogao, Dunhuang, c.8th secolo D.C.
Affresco che descrive imperatore Han Wudi (156-87 BC) adorare due statue del Buddha, Grotte di Mogao, Dunhuang, c.8th secolo D.C.

Da un'altra direzione, Fonti storiche cinesi e dipinti murali nella Bacino del Tarim città di Dunhuang descrivere con precisione i viaggi dell'esploratore e ambasciatore Zhang Qian A Asia centrale per quanto riguarda Battria intorno 130 BC, e la stessa murales descrivono l'imperatore Han Wudi (156-87 BC) adorare statue buddiste, spiegando loro come “uomini d'oro hanno portato 120 A.C. da un grande Han generale nelle sue campagne contro i nomadi.” Anche se non ci è menzione di Han Wudi adorare il Buddha nella letteratura storica cinese, i murales suggerirebbe che le statue del Buddha erano già in esistenza durante l'II secolo A.C., collegandoli direttamente al tempo degli Indo-Greci.

Più tardi, la cronaca storica cinese Hou Hanshu descrive l'inchiesta sul buddismo fatto intorno AD 67 dall'imperatore Imperatore Ming (ANNUNCIO 58-75). Egli mandò un inviato per la Yuezhi in India nordoccidentale, Chi ha portato indietro, dipinti e statue del Buddha, confermando la loro esistenza prima di quella data:

“L'imperatore, per scoprire la vera dottrina, mandò un inviato a Tianzhu (天竺, India nord-occidentale) (India nord-occidentale) per informarsi sulla dottrina del Buddha, dopo che quadri e statue [del Buddha] apparso nel Regno di mezzo.” (Hou Hanshu, Trans. John Hill)

Una tradizione Indo-cinese che spiega anche Nagasena, conosciuto anche come Menandrodi maestro buddista, creato in 43 BC nella città di Pataliputra una statua del Buddha, il Buddha di smeraldo, che fu poi portato a Thailandia.

Eracle rappresentazione della Vajrapani come il protettore del Buddha, 2ND secolo Gandhara, British Museum.
Heracles raffigurazione di Vajrapani come il protettore del Buddha, 2ND secolo Gandhara, British Museum.

Nell'arte di Gandhara, il Buddha viene spesso mostrato sotto la protezione del dio greco Herakles, in piedi con il suo club (e poi un bastone di diamante) appoggiato sul braccio.[1] Questa insolita rappresentazione di Eracle è lo stesso di quello sul retro di Demetrio’ monete, ed è associata esclusivamente a lui (e suo figlio Eutidemo II), visto solo sul retro delle sue monete.

Presto, la figura del Buddha fu incorporata all'interno di progetti architettonici, come fregi e colonne corinzie. Scene della vita del Buddha sono tipicamente raffigurati in un ambiente architettonico greco, con protagonista indossando abiti greci.

Dèi e Bodhisattva

Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Gandhara.
Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Gandhara.
Gli dei buddisti Pancika (sinistra) e coltivato (diritto), 3secolo Rd, Takht-i-Bahi, Gandhara, British Museum.
La divinità buddista Pancika (sinistra) e Hariti (diritto), 3secolo Rd, Takht-i-Bahi, Gandhara, British Museum.

Divinità dal pantheon mitologico greco tendono anche ad essere incorporati nelle rappresentazioni buddista, visualizzazione di un forte sincretismo. In particolare, Herakles (del tipo delle monete Demetrio, con club appoggiata sul braccio) è stato usato abbondantemente come la rappresentazione di Vajrapani, il protettore del Buddha.[2] Altre divinità greca abbondantemente utilizzato nell'arte Greco-Buddhista sono rappresentazione di Atlas, e il dio greco del vento Boreas. Atlante in particolare tende ad essere coinvolti come un elementi di sostegno in elementi architettonici buddisti. Borea è diventato il Dio giapponese del vento Fujin attraverso il Greco-Buddhista Wardo. La divinità madre Hariti è stato ispirato da Tyche.

Specialmente sotto i Kushan, Ci sono anche numerose rappresentazioni di riccamente decorato, principesca Bodhisattva tutto in stile Greco-Buddhista molto realistico. Il Bodhisattva, caratteristici della Mahayana forma di buddismo, sono rappresentati sotto i tratti di Kushan princes, completato con i loro accessori canonici.

  • Frammento di Borea dio del vento, Hadda, Afghanistan.
    Frammento del Dio del vento Boreas, Hadda, Afghanistan.
  • Gandharan Atalanta
    Gandhara Atalanta
  • Atalante alato.
    Atalante alato.
  • Il Buddha, affiancato da Herakles / Vajrapani e Tyche / Hariti.
    Il Buddha, fiancheggiato da Herakles/ Vajrapani e Tyche/ Hariti.
  • "Laughing boy" da Hadda
    “Ridere ragazzo” da Hadda
  • Amorini

    Winged Amorini in possesso di un corona di fiori sopra il Buddha (sinistra:dettaglio), Hadda, 3secolo Rd. Musée Guimet.
    Alato Amorini tenendo una corona sopra il Buddha (sinistra:dettaglio), Hadda, 3secolo Rd. Musée Guimet.

    Amorini alati sono un altro motivo popolare nell'arte Greco-Buddhista. Di solito volano in coppia, possesso di un corona, il greco simbolo della vittoria e della regalità, sopra il Buddha.

    Queste cifre, conosciuto anche come “apsarases” ampiamente sono stati adottati nell'arte buddista, soprattutto in tutta l'Asia orientale, Nel derivato di forme per la rappresentazione di Greco-Buddhista. La progressiva evoluzione dello stile può essere visto nell'arte di Qizil e Dunhuang. Non è chiaro tuttavia se il concetto dell'amorini volanti è stato portato in India da ovest, Se ha avuto un'origine indiana indipendente, Sebbene Boardman considera una donazione classica: “Un altro motivo classico che abbiamo trovato in India è la coppia di figure alate librantesi, generalmente chiamato apsaras.” (Boardman)

    Amorini e ghirlande. Gandhara. 1St-II sec.. Musée Guimet.
    Amorini e ghirlande. Gandhara. 1St-II sec.. Musée Guimet.

    Scene di amorini holding ricco ghirlande, talvolta adornata con frutti, è un altro motivo molto popolare di Gandhara, direttamente ispirato dall'arte greca. A volte si argomenta che l'unica concessione all'arte indiana appaia nella cavigliere indossati dall'amorini. Queste scene ha avuto un'influenza molto ampia, per quanto riguarda Amaravati sulla costa orientale dell'India, dove l'amorini sono sostituiti dalle yakṣas.

    Devoti

    Fregio di Gandhara con devoti, azienda foglie di banano, in stile prettamente ellenistico, colonne corinzie all'interno, 1St-II secolo D.C.. Buner, SWAT, Pakistan. Victoria e Albert Museum.
    Fregio di Gandhara con devoti, Holding Piantaggine foglie, in stile prettamente ellenistico, interno Colonne corinzie, 1St-II secolo D.C.. Buner, SWAT, Pakistan. Victoria e Albert Museum.

    Alcuni fregi Greco-Buddhista rappresentano gruppi di donatori o devoti, dando spunti interessanti sull'identità culturale di coloro che hanno partecipato al culto buddista.

    Alcuni gruppi, spesso descritto come il “Rilievi di Buner,” solitamente datata ai secolo D.C., raffigurano i greci in perfetto stile ellenistico, sia nella postura, rendering, o abbigliamento (indossando il greco chitone e himation). A volte è difficile anche percepire un reale messaggio religioso dietro le quinte. (La scena di devoto a destra potrebbe, con dubbio, raffigurano la presentazione del principe Siddharta alla sua sposa. Potrebbe essere anche solo una scena festosa.)

    Circa un secolo più tardi, fregi raffigurano anche Kushan devoti, solitamente con il Buddha come figura centrale.

    Animali fantastici

    Un Ichthyo-Centauro, 2ND secolo Gandhara, Victoria e Albert Museum.
    Un Ichthyo-Centauro, 2ND secolo Gandhara, Victoria e Albert Museum.

    Varie divinità animale fantastico di origine ellenica sono stati utilizzati come elementi decorativi di templi buddisti, fregi spesso triangolare in scale o davanti gli altari buddisti. L'origine di questi motivi può essere trovato in Grecia nel v secolo A.C., e più tardi nei disegni di vassoi di profumo Greco-battriano come quelli scoperti in Sirkap. Tra i più popolari animali fantastici sono tritoni, Ichthyo-Centauri e KETOS mostri marini. Va notato che gli animali fantastici simili sono presenti nei rilievi Egiziani antichi, e potrebbe pertanto sono stati trasferiti Battria e India indipendentemente dall'imperialismo greco.

    Come fantastici animali del mare, Essi sono stati, nel primo buddismo, dovuto per portare tranquillamente le anime di persone morte al paradiso delle acque. Questi motivi sono stati successivamente adottati in arte indiana, dove hanno influenzato la raffigurazione del mostro indiano Makara, Varunadi montare.

    Contributo di Kushan

    Un primo triade buddista Mahayana. Da sinistra a destra, un devoto Kushan, il Bodhisattva Maitreya, il Buddha, il Bodhisattva Avalokitesvara, e un monaco buddista. 2ND-3 ° secolo D.C., Gandhara.
    Dei primi Mahayana Triade buddista. Da sinistra a destra, A Kushan devoto, il Bodhisattva Maitreya, il Buddha, il Bodhisattva Avalokitesvara, e un monaco buddista. 2ND-3 ° secolo D.C., Gandhara.

    La parte successiva dell'arte Greco-buddhista in India nordoccidentale è associata solitamente con il Impero Kushan. I Kushan erano un popolo nomade che ha iniziato la migrazione dalla Bacino del Tarim in Asia centrale da intorno 170 BC e finì per fondare un impero in India nordoccidentale dal II secolo A.C., dopo aver stato ellenizzato piuttosto attraverso i loro contatti con i Greco-battriani, e più tardi gli Indo-Greci (adottarono la scrittura greca per la scrittura).

    I Kushan, al centro della Via della seta con entusiasmo raccolto opere d'arte da tutti i quartieri del mondo antico, come suggerito dalle orde trovate nella loro capitale nel nord il sito archeologico di Begram, Afghanistan.

    I Kushan sponsorizzato buddismo insieme ad altre fedi iraniano e Hindu, e probabilmente contribuito alla fioritura di arte Greco-Buddhista. Loro monete, Tuttavia, suggerire una mancanza di raffinatezza artistica: le rappresentazioni dei loro re, such as Kanishka, tendono ad essere grezzo (mancanza di proporzione, disegno ruvido), e l'immagine del Buddha è un assemblaggio di una statua di Buddha ellenistico con piedi grossolanamente rappresentato e allargate nello stesso modo come il re Kushan. Questo tende a indicare l'anteriorità delle statue ellenistico Greco-Buddhista, utilizzato come modelli, e una conseguente corruzione di Kushan artisti.

  • Maitreya, con coppia di Kushan devoto. 2ND secolo Gandhara.
    Maitreya, con coppia di Kushan devoto. 2ND secolo Gandhara.
  • Maitreya, con devoti Kushan, destra e sinistra. 2ND secolo Gandhara.
    Maitreya, con devoti Kushan, destra e sinistra. 2ND secolo Gandhara.
  • Maitreya, con indiano (sinistra) e Kushan (diritto) devoti.
    Maitreya, con indiano (sinistra) e Kushan (diritto) devoti.
  • Kushans adorare ciotola del Buddha. 2ND secolo Gandhara.
    Kushan adorando ciotola del Buddha. 2ND secolo Gandhara.
  • Coppia di Kushan devoto, nei dintorni di Buddha, Brahma e Indra.
    Coppia di Kushan devoto, nei dintorni di Buddha, Brahma e Indra.
  • The "Kanishka casket," con il Buddha circondato da Brahma e Indra, e Kanishka nella parte inferiore, ANNUNCIO 127.
    Il “Scrigno di Kanishka,” con il Buddha circondato da Brahma e Indra, e Kanishka nella parte inferiore, ANNUNCIO 127.
  • Buddha triade e in ginocchio Kushan devoto coppia. 3secolo Rd.
    Buddha triade e in ginocchio Kushan devoto coppia. 3secolo Rd.
  • Influenze del sud

    Arte dei Sunga

    Balaustra-holding Yaksa con colonne corinzie, Madhya Pradesh (?), Periodo Sunga (2ND-i secolo A.C.). Musée Guimet.
    Balaustra-azienda Yaksa con Corinzio colonne, Madhya Pradesh (?), Periodo Sunga (2ND-i secolo A.C.). Musée Guimet.
    sollievo indiano di probabile re indo-greca, con il simbolo triratana buddista sulla sua spada. Bharhut, 2ND secolo A.C.. Museo indiano, Calcutta (disegno).
    Rilievo indiano di probabile Indo-greco Re, con buddista Triratna simbolo sulla sua spada. Bharhut, 2ND secolo A.C.. Museo indiano, Calcutta (disegno).

    Esempi dell'influenza ellenistica o arte Greco-Buddhista l'arte della Impero Sunga (183-73 BC) sono solitamente debole. La religione principale, almeno all'inizio, sembra essere stato Induismo brahmanica, anche se alcune realizzazioni buddista tardi in Madhya Pradesh conosciuto anche come, ad esempio alcune espansioni architettonici che sono stati fatti presso il stupa di Sanchi e Bharhut, originariamente iniziato sotto il re Ashoka.

    Questo periodo Sunga-balustrate-azienda Atalante[Disambiguazione necessaria] Yaksa dal periodo Sunga (sinistra), adotta il Atalante[Disambiguazione necessaria] tema, solitamente soddisfatta da Atlas, ed elementi di Corinzio capitale e l'architettura tipica dei fregi Greco-Buddhista da nord-ovest, anche se il contenuto non sembra essere correlato al buddismo. Questo lavoro suggerisce che alcuni dei fregi Gandhara, influente per questo lavoro, può essere presente già nei secolo A.C. o II secolo.

    Altre opere di Sunga mostrano l'influenza di motivi floreali di scorrimento, elementi ellenistici nel rendering della piega di abiti e. Raffigurazione di un straniero armato II secolo A.C. (diritto), probabilmente un re greco, con il simbolismo buddista (Triratna simbolo della spada), indica anche una sorta di culturale, religiosa, e lo scambio artistico in quel punto del tempo.

    Arte di Mathura

    Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Mathura.
    Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Mathura.
    Un Bodhisattva, 2ND secolo, Mathura
    Un Bodhisattva, 2ND secolo, Mathura

    Le rappresentazioni del Buddha in Mathura, nel nord dell'India centrale, sono generalmente datata leggermente più tardi rispetto a quelli di Gandhara, anche se non senza dibattito, e sono anche molto meno numerosi. Fino a quel punto, Arte buddista indiano era stato essenzialmente aniconica, evitando la rappresentazione del Buddha, fatta eccezione per i suoi simboli, come la ruota o la Albero della Bodhi, anche se alcuni arcaica rappresentazione scultorea Mathuran di Yaksas (divinità della terra) sono state datate ai secolo A.C.. Anche questi Yaksas indicare qualche influenza ellenistica, forse risalente all'occupazione di Mathura Indo-Greci durante l'II secolo A.C..

    In termini di predisposizioni artistiche per prime rappresentazioni del Buddha, Arte greca fornito uno sfondo molto naturale e secolare per una rappresentazione antropomorfica della divinità, Se al contrario “non c'era nulla in precedente statuaria indiana a suggerire un simile trattamento della forma o vestito, e pantheon indù non fornito nessun modello adeguato per una divinità aristocratica e interamente umana” (Boardman).

    Scorrimento greco supportato da indiano Yaksas, Amaravati, 3III secolo D.C.
    Scorrimento greco supportato da indiano Yaksas, Amaravati, 3III secolo D.C.

    Le sculture di Mathura incorporano molti elementi ellenistici, ad esempio il realismo idealistico generale, e i principali elementi di design come i capelli ricci, e indumento piegato. Specifici adattamenti Mathuran tendono a riflettere le condizioni climatiche più calde, come sono costituite da una maggiore fluidità dei vestiti, che progressivamente tendono a coprire solo una spalla invece di entrambi. Also, tipi facciali inoltre tendono a diventare più Indianized. Bottoni in “Ellenismo in India” descrive “il carattere misto della scuola di Mathura nel quale troviamo un lato, una diretta continuazione dell'antica arte indiana di Bharut e Sanchi e d'altra parte, l'influenza classica derivata da Gandhara”.

    L'influenza dell'arte greca può essere sentito oltre Mathura, per quanto riguarda Amaravati sulla costa orientale dell'India, come dimostra l'utilizzo del greco scorre in combinazione con divinità indiana. Si trovano anche altri motivi come greci carri tirati da quattro cavalli nella stessa zona.

    Per inciso, Arte indù ha iniziato a sviluppare dal 1 ° al 2 ° secolo D.C. e trovato la sua prima ispirazione nell'arte buddista di Mathura. Progressivamente incorporava una profusione di elementi stilistici e simbolici indù originali comunque, in contrasto con l'equilibrio generale e la semplicità dell'arte buddista.

    L'arte dell'immaginario sessuale frequente di Mathura caratteristiche. Immagini femminili con seni nudi, nudo sotto la vita, visualizzazione di labbra e femmina organi genitali sono comuni. Queste immagini sono più sessualmente esplicite rispetto a quelli dei periodi precedenti o successivi.

    Arte dei Gupta

    Buddha del periodo Gupta, 5secolo del Th, Mathura.
    Buddha della Gupta periodo, 5secolo del Th, Mathura.
    Testa di un Buddha, Periodo di Gupta, 6secolo del Th.
    Testa di un Buddha, Periodo di Gupta, 6secolo del Th.

    L'arte di Mathura acquisito elementi progressivamente più indiani e ha raggiunto una raffinatezza molto alta durante la Impero di Gupta, tra l'IV e il vi secolo D.C.. L'arte dei Gupta è considerato come l'apice dell'arte buddista indiano.

    Elementi ellenistici sono ancora chiaramente visibili nella purezza della statuaria e le pieghe dei vestiti, ma sono migliorato con un rendering molto delicato il drappeggio e una sorta di radianza rinforzato con l'utilizzo di arenaria rosa.

    Dettagli artistici tendono ad essere meno realistico, come visto nei riccioli conchiglia simbolici usati per rendere l'acconciatura del Buddha.

    Espansione in Asia centrale

    Influenze artistiche greco-buddhista naturalmente seguirono buddismo nella sua espansione all'Asia centrale e orientale dai secolo A.C..

    Battria

    Statua da un monastero buddista 700 ANNUNCIO, Afghanistan
    Statua da un monastero buddista 700 ANNUNCIO, Afghanistan

    Battria fu sotto il controllo greco diretto per più di due secoli dalle conquiste di Alessandro Magno in 332 BC per la fine dei Greco-battriano Unito intorno 125 BC. L'arte di Battria era quasi perfettamente ellenistica, come dimostrano i resti archeologici di Greco-battriano città come Alessandria sull'Oxus (Ai-Khanum), o l'arte numismatica del re Greco-battriano, spesso considerato come il migliore del mondo ellenistico, e tra cui il più grande argento e oro monete mai coniate dai greci.

    Quando il buddismo espanse in Asia centrale dai secolo D.C., Battria visto i risultati della Greco-buddhista sincretismo arrivano sul suo territorio dall'India, una nuova miscela di rappresentazione scultorea è rimasto fino alle invasioni islamiche.

    Il più sorprendente di queste realizzazioni sono il Buddha di Bamyan. Essi tendono a variare tra il 5 e il 9 ° secolo D.C.. Il loro stile è fortemente ispirato dalla cultura ellenistica.

    In un'altra area di Battria chiamato Fondukistan, alcune opere d'arte Greco-Buddhista sopravvisse fino al VII secolo nei monasteri buddisti, visualizzazione di una forte influenza ellenistica combinato con manierismo e decorativismo indiano, e alcuni influenzare il Sasanide Persiani.

    La maggior parte dell'arte resto della Battria venne distrutto dal v secolo in poi: i buddisti sono stati spesso accusati di idolatria e tendevano ad essere perseguitati dalla iconoclasta Musulmani. Distruzioni continuarono durante il Guerra Afghanistan, e soprattutto per la Talebani regime di 2001. Il caso più famoso è quello della distruzione della Buddha di Bamyan. Ironia della sorte, la maggior parte dell'arte resto dall'Afghanistan ancora esistente è stato rimosso dal paese durante il periodo coloniale. In particolare, una ricca collezione esiste presso il Musée Guimet in Francia.

    Bacino del Tarim

    "Heroic gesture of the Bodhisattva", 6terracotta th-7 ° secolo, Tumshuq (Xinjiang).
    “Eroico gesto della Bodhisattva“, 6Th-VII sec. in terracotta, Tumshuq (Xinjiang).
    Testa di un Bodhisattva, 6terracotta th-7 ° secolo, Tumshuq (Xinjiang).
    Testa di un Bodhisattva, 6Th-VII sec. in terracotta, Tumshuq (Xinjiang).

    L'arte della Bacino del Tarim, chiamato anche Dove arte, è l'arte che si è sviluppato dal 2 attraverso l'undicesimo annuncio di secolo in Serindia or Xinjiang, la regione occidentale della Cina, che fa parte del Asia centrale. Esso deriva dall'arte della Gandhara e chiaramente combina tradizioni indiane con influenze greche e romane.

    I missionari buddisti che viaggiano con il Via della seta ha introdotto questa arte, lungo con Buddismo stessa, nella Serindia, dove si è mescolato con influenze cinesi e persiane.

    Influenze in Asia orientale

    Le arti della Cina, Corea e Giappone adottato influenze artistiche Greco-Buddhista, ma tendevano ad aggiungere molti elementi locali nonché. Ciò che rimane più facilmente identificabile dall'arte Greco-Buddhista sono:

    • Il realismo idealistico generale delle figure che ricordano l'arte greca.
    • Abbigliamento elementi con elaborati pieghe di stile greco.
    • L'acconciatura riccio caratteristico del Mediterraneo.
    • In alcune rappresentazioni buddista, librandosi alato figure tenendo una corona.
    • Elementi scultorei greci come viti e volute floreali.

    Cina

    Wei settentrionali Buddha Maitreya, ANNUNCIO 443.
    Wei settentrionali Buddha Maitreya, ANNUNCIO 443.

    Greco-buddhista elementi artistici possono essere rintracciati nell'arte buddhista cinese, con variazioni locali e temporali diversi a seconda del carattere delle varie dinastie che ha adottato la fede buddista. Alcuni dei primi noti buddista manufatti trovati in Cina sono piccole statue su “alberi di soldi”, datato annuncio di circa 200, in tipico stile di Gandhara (disegno): “Che le immagini importate che accompagnano la dottrina appena arrivata provenivano da Gandhara è fortemente suggerito da tali caratteristiche di Gandhara precoce su questo “albero dei soldi” Buddha come l'alta ushnisa, disposizione verticale dei capelli, baffi, simmetricamente cappio veste e incisioni parallele per le pieghe delle braccia.” “Crocevia dell'Asia” p209

    Alcuni Wei settentrionali statue possono essere abbastanza rievocativi di Gandhara in piedi Buddha, anche se in stile un po' più simbolico. Il rendering dell'abito e l'atteggiamento generale rimangono tuttavia. Altri, come Dinastia Qi settentrionale statue anche mantengono lo stile Greco-Buddhista generale, ma con realismo e meno forti elementi simbolici.

    Alcuni Wei orientale statue visualizzare Buddha con piegature di robe elaborato stile greco, e sormontati dal volano figure tenendo una corona.

    Giappone

    Il Buddha, Periodo Asuka, 7secolo del Th.
    Il Buddha, Periodo Asuka, 7secolo del Th.
    Un Buddha di Kamakura (1252), che ricordano influenze Greco-Buddhista.
    Un Buddha in Kamakura (1252), che ricordano influenze Greco-Buddhista.

    In Giappone, Arte buddista ha iniziato a svilupparsi come il paese si convertì al buddhismo nel D.C. 548. Alcune mattonelle dalla Periodo Asuka, il primo periodo dopo la conversione del paese al buddismo, visualizzare uno stile sorprendentemente classico, con ampio vestito ellenistico e realisticamente rendering corpo forma caratteristica dell'arte Greco-Buddhista.

    Altre opere di integrare una varietà di influenze cinesi e coreane, così quella buddista giapponese è diventato estremamente vario nella sua espressione. Molti elementi dell'arte Greco-Buddhista rimangono a questo giorno tuttavia, come il Ercole ispirazione dietro il Nio divinità custode davanti a templi buddisti giapponesi, o rappresentazioni del Buddha che ricordano l'arte greca come il Buddha in Kamakura.[3]

    evoluzione iconografica del Dio del vento.<br />
Sinistra: dio del vento greco Hadda, 2secolo ND.<br />
Medio: dio del vento da Kizil, Bacino del Tarim, 7secolbr /t;br />
Diritto: vento giapponese Dio Fujin, 17secolo del Th.
    Evoluzione iconografica del Dio del vento.
    Sinistra: Dio greco del vento da Hadda, 2ND secolo.
    Medio: Dio del vento da Kizil, Bacino del Tarim, 7secolo del Th.
    Diritto: Dio giapponese del vento Fujin, 17secolo del Th.

    Varie altre influenze artistiche Greco-Buddhista possono essere trovate nel pantheon buddista giapponese, la più impressionante delle quali è quella del Dio del vento giapponese Fujin. In coerenza con l'iconografia greca per il Dio del vento Boreas, il Dio giapponese del vento tiene sopra la sua testa con le due mani un drappeggio o “borsa vento” nello stesso atteggiamento generale.[4] L'abbondanza di capelli sono state tenute nella resa giapponese, così come le caratteristiche facciali esagerate.

    evoluzione iconografica dal dio greco Eracle al giapponese Dio Shukongōshin. Da sinistra a destra:<br />
1) Herakles (Museo del Louvre).<br />
2) Herakles sulla moneta di Greco-Battriana re Demetrio I.<br />
3) Vajrapani, il protettore del Buddha, raffigurato come Eracle nell'arte greco-buddhista del Gandhabr /lt;br />
4) Shukongōshin, manifestazione di Vajrapani, come divinità protettrice dei templi buddisti in Giappone.
    Evoluzione iconografica dal dio greco Herakles il Dio giapponese Shukongōshin. Da sinistra a destra:
    1) Herakles (Museo del Louvre).
    2) Herakles sulla moneta di Greco-battriano Re Demetrio mi.
    3) Vajrapani, il protettore del Buddha, raffigurato come Eracle nell'arte Greco-Buddhista di Gandhara.
    4) Shukongōshin, manifestazione di Vajrapani, come divinità protettrice dei templi buddisti in Giappone.

    Un'altra divinità buddista, denominato Shukongoshin, una delle divinità protettrici ira-riempita di templi buddhisti in Giappone, è anche un interessante caso di trasmissione dell'immagine del dio greco famoso Herakles per l'Estremo Oriente lungo il Via della seta. Herakles è stato usato nell'arte Greco-Buddhista di rappresentare Vajrapani, il protettore del Buddha, e la sua rappresentazione fu poi utilizzato in Cina e Giappone per raffigurano i dèi protettore dei templi buddisti.[5]

    Piastrelle Temple da Nara, 7secolo del Th.
    Piastrelle di Tempio da Nara, 7secolo del Th.
    Vite e uva scorre da Nara, 7secolo del Th.
    Vite e uva scorre da Nara, 7secolo del Th.

    Infine, l'ispirazione artistica dal greci volute floreali è trovato letteralmente nella decorazione di tegole giapponese, uno degli elementi rimanenti unici di architettura in legno sia sopravvissuto nei secoli. Quelle più chiare sono dal VII secolo Nara piastrelle di costruzione del tempio, alcuni di loro esattamente raffigurante vitigni e uve. Questi motivi si sono evoluti verso rappresentazioni più simboliche, ma essenzialmente rimangono a questo giorno in molte costruzioni tradizionali giapponesi.[6]

    Influenze sul sud-est asiatico arte

    Bodhisattva Lokesvara, Cambogia 12 ° secolo.
    Bodhisattva Avalokiteśvara, Cambogia 12secolo del Th.
    Avalokiteshvara sul muro del tempio Plaosan, Giavanese Sailendran arte, 9secolo del Th.
    Avalokiteshvara sulla parete del Plaosan Tempio, Giavanese Sgueglia arte, 9secolo del Th.

    La civiltà indiana si è rivelata molto influente sulle culture di Sud-est asiatico. La maggior parte dei paesi hanno adottato cultura e scrittura indiana, insieme a Induismo e Mahayana e Theravada Buddismo.

    L'influenza dell'arte Greco-Buddhista è ancora visibile nella maggior parte della rappresentazione del Buddha nel sud-est asiatico, attraverso il loro idealismo, realismo e dettagli del vestito, anche se tendono a mescolarsi con arte indiano indù dall', e hanno progressivamente acquisire ulteriori elementi locali.

    Significato culturale

    Oltre a elementi stilistici che si diffuse in tutta l'Asia per vicino un millennio, il principale contributo dell'arte Greco-buddhista della fede buddista può essere nel realismo idealistico di ispirazione greca che ha contribuito a descrivere in modo visivo e immediatamente comprensibile lo stato di beatitudine personale e Illuminismo proposti dal buddhismo. La comunicazione di un approccio profondamente umano della fede buddista, e la sua accessibilità a tutti probabilmente hanno beneficiato il sincretismo artistico Greco-Buddhista.

    Musei

    Grandi collezioni

    Piccole collezioni

    Collezioni private

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