Amphipolis.gr | «Похоронен золото» вен Амфиполь, Серрес

В ближайшие недели будет открыт паром подключения Салоники-Смирна, Он подчеркнул, что Маршал Центральная Македония, Апостолос Tzitzikwstas, Выступая на мероприятии «городской улицы культурные маршруты, организована по регионам и фонд регионального развития…

В то же время, Г-н. Tzitzikwstas говорил о перезагрузке, в ближайшие несколько дней, Организация туризма Салоники, с другой композицией и гибкость в работе. Сказал, даже, что новый ESPA присоединится поощрение и восстановление западного моря Салоники.

Что касается туристического потока в городе, подчеркнул, что, как видно из прибывших в аэропорт и ночевок в гостиницах, значительное увеличение.

Как было отмечено на мероприятии, Центральная Македония имеет много, чтобы предложить посетителям ищет нечто большее, чем естественную красоту и отметил, что Вергина, Гора Афон, Амфиполь, Византийские памятники Салоник являются культурным достоянием и “похоронена золотая жила”, что, возможно, не были в достаточной степени использовано для привлечения туристов.

Необходимость взаимодействия, между учреждениями культуры и туризма, заостренный Chrysa Zarkali, музеевед, менеджер по коммуникациям Государственного музея современного искусства, хостинг 1.277 произведения Костаки коллекции. Он отметил, что культурный туризм может работать на благо всех заинтересованных сторон, Однако, как сказал, Необходимо ряд мероприятий в области инфраструктуры, транспорт, операционная база (Например. гибкий график работы) и конкурентоспособные сервисные предложения.

Он привлекает множество туристов и является Салоники Музей византийской культуры, который был награжден 2005 как Совет музея Европы. директор, археолог, Agathonikos Tsilipakou, подчеркнул, что 2011 для 2014 трафик вырос на 120% и Белая башня, падение в музее в 135%.

Журналист и писатель, Christos Zafiris, подчеркнул, что туризм стратегическая цель отсутствует, и органы работают по частям.

Приветствие на мероприятии выступил, также, Заместитель главы Центральной Македонии, Джон Джордж, Вуле Patoulidou и Софья Mavridou, и президент MMCA, Xanthippe Heupel.

Источник: ANA-MPA

Amphipolis.gr | Модульная структура памятника на холме Kasta

P9211254-0-

ТРОПОС – CHRONOS – ТИПОЛОГИЯ -THE Metron -TIS СТРОИТЕЛЬСТВО ПАМЯТНИКА

Димитриос С. Дендринос

Почетный профессор, Факультет архитектуры и городского дизайна, в университете штата Канзас, Лоуренс, Канзас, Соединенные Штаты Америки. В резиденции, в городе Ормонд-Бич, Флорида, США.

резюме

В этой статье мы рассмотрим неожиданное открытие, на модульной конструкции здания показал кастовую холм Амфиполь . Как и все большие здания древности, показано здесь с использованием относительно простых алгебраических отношений, что этот храм / памятник / Гробница построена с базовой модульной структурой, которая соединяет содержание (хоронили) Небесный, а именно в ночном небе ,которые могут быть (затем) наблюдения Земли

Детектируется с помощью правила ,астрономическая постоянная, построен, так как дизайн этого памятника . Эта мера появляется как на открытом воздухе и в мраморе покрывают внутренние стены. Это показывает, что положение входа в церковь / памятник / могила идентифицирует конкретный день года и еще большую точность, конкретный, 6-час, что определенный день.

Дополнительные, северо-восток (Небраска) запись как к оси юго-запад может указывать на астрономическое выравнивание. С этой точки зрения, это здание является уникальным архитектурным создание. В модульной конструкции, модульная сборка, среди множество других ,с теми же принципами, найденными в, Правило "баланс", кажется, регулировать высоту кариатиды и на их основе.

Однако, единица церкви / памятник / могила на холме каст , который опытный архитектор занятых ,Это было гораздо более сложным и сложным из принципа симметрии, основанной на простом правиле.

Работа здесь отображается полный текст на английском языке в конце концов вы можете прочитать в переводе.

Модульная структура гробницы на холме Каста.

Димитриос S. Дендринос

Почетный профессор, Школа архитектуры и городского дизайна, Университет штата Канзас, Лоуренс, Канзас, США. В резиденции, в городе Ормонд-Бич, Флорида, США.

Декабрь 4, 2014

Адрес электронной почты для комментариев: cbf-jf@earthlink.net

Аннотация
В этой статье неожиданное открытие сообщается, что касается модульной структуры здания на непокрытой Каста Hill. Как и все великие здания древности, доказывается здесь с помощью относительно простых алгебраических отношений, этот храм / памятник / могила тоже была построена с лежащей в основе модульной структуры, подключив его (и его пассажир) к небесам, и ночное небо. Использование астрономической постоянной обнаруживается, встроенный в его конструкции модуля. Этот модуль показан на экстерьера и мраморной покрытия внутренних стен ". Это свидетельствует о том, что расположение входа в храм / сооружение / гробницы идентифицирует конкретный день года и даже более точно, конкретный 6-часовой отрезок этого дня. Кроме того, вход северо-восток оси Юго-Запад может указывать на астрономическое выравнивание. В этой связи, это здание является уникальным архитектоника создание. В своей сложной модульной конструкции, Среди многочисленных модульных принципов, найденных в нем, правило "золотого сечения" показан для управления высотой Karyatides на свою базу. Однако, модуль Каста Хилла храм / памятник / гробе, который опытный архитектор использовали был гораздо более сложным и сложным, чем простое правило на основе принципа симметрии.

Введение.
В данной работе сообщается открытие при участии астрономические соединение встроенный в модульной структуре недавно непокрытой гробницу-памятник в Амфиполь, в северном регионе Македония, Греция. Памятник на Каста Hill имеет симметрию в нем, гораздо сложнее, чем простой принцип "золотого правила". Его встроенный структурный код является очень сложным, и эта статья является первой попыткой расшифровать его. По даже простого анализа своей модульной конструкции, многие темы возникают нуждаются в дальнейшем изучении. Все они указывают на уровень математической и инженерной сложности, характеризующую архитектора, который построил эту могилу. Должно быть, он обладал глубокими знаниями алгебры, инженерные навыки, творческие архитектурные принципы и астрономические знания. Такое умелое объединение концептуального проектирования и инженерной техники редко встречается в монументальной архитектуре.

Комплекс модуль используется архитектором памятника, как внутри, так и за ее пределами это чудо архитектуры и техники требует тщательного анализа, и некоторые из его встроенных отношений все еще предстоит открыть. В данной статье рассматриваются и определяются точно только некоторые компоненты комплексного трехмерного модуля, KANABOS (или сетки) используемый архитектором: модуль 'длина и ширина, но не его высота полностью - из-за отсутствия данных. Таким образом, полученные результаты будут нуждаться в дальнейшей проверке, поскольку все больше данных становятся доступными. , Несомненно, значительным символический аспекты всего модуля не рассматриваются при любой длине здесь, но оставляют заинтересованного читателя.
Несколько замечаний должны быть сделаны в начале. Памятник имеет комплексное модульное (сетка) состав. Длина модуля является ключевым в определении трехмерной структуры как модуля и здания. Это позволяет нам проникнуть в подход и задач архитектора при проектировании этого здания. У нас есть достаточно данных из археологической команды в настоящее время, чтобы точно определить длина модуля, достаточно данных, чтобы приблизить его ширину, но не достаточно, чтобы вычислить его точное применение для всех высот внутри памятника, с материалом, который был обнародован. Теперь это очевидно, в результате этого исследования, что модуля длина используется как внутри гробницы, так и снаружи, и она выступает в качестве краеугольного камня в строительстве памятника. Точная оценка длины сетки позволяет нам оценить эстетику архитектора, потенциальная символика, а также его общих целей строительства.
Упорная вопрос, так как открытие гробницы, был поэтому архитектор построил такой огромной гробнице-курган с 497 метр периметра, только разместится здание просто 4.5 метров в ширину и около 25 метров в длину? Становится очевидно, в данном исследовании, что основной задачей архитектора было не так много, чтобы достичь величия путем создания такого гигантского памятника любым счетом. Вместо того, чтобы его цель состояла в том, чтобы разработать структуру, которая будет тиражировать годовой цикл и в нем точно определить конкретный календарная дата и время суток, возможно, связано со значительным событием во времени для человека этот памятник-могила предназначалась. Скорее всего,, ритуальная элементом ежегодно повторного обряда был ключевой задачей архитектора. Существует впечатляющий симметрии как внутри, так и снаружи памятника. Однако, симметрия не была конечной целью архитектора в строительстве этой структуры. Это было что-то довольно гораздо более сложной и сложной, чем симметрия. Это была попытка создать форум для ежегодного проведения события, , смотря на определенную точку в Небесах на определенную дату и время.
обсуждение


Снаружи Modulus.
приближение. Нам говорят археологической группы, проводящей раскопки на холме Каста, что круговая (в плане этажа, эллиптические в действительности) по периметру гробницы находится 497 метров в длину. Расчетная длина периметра должны были быть доступны с приближением по меньшей мере, двух знаков после запятой - точность диктуются модульной структуры здания в. Однако, даже без этого необходимого уровня точности, мы можем плодотворно работать с этим "497 метров в длину" грубом приближении. Для получения дополнительной информации, см фотоматериалы археологической команды в

Наклон по земле. Существует грунт склона Север-Юг в области поверхности Хилла подхвачена стеной по периметру гробницы. Точный наклон, Y, не был обнародован. Повседневная взглянуть на некоторые фотографии мраморной облицовки стен по периметру в (плакированный – ORTHOMARMAROSH) сделал доступной привести к выводу, что эта земля склон не имеет существенного значения по отношению к длине периметра в. очевидно, на естественном холме, нельзя ожидать, гладкую и ровную поверхность. В равной степени маловероятно, является тот факт, что все контурные кривые определенной высоты (пол этого Хилла стоит примерно 85 метров, в среднем, над уровнем моря в настоящее) будет формировать идеальные круги или эллипсы. Природа не дает нам такой роскоши. Инженеры должны использовать творческие средства для того, чтобы получить надлежащим образом выровненных дна канавы для достижения гладких кривых контура по своему вкусу. На вершине этой трудности, архитектор должен обеспечить пути эвакуации с соответствующими склонами к каналу стока воды, способный обрабатывать условия водопад, преобладающих в районе. Порядок, в котором осуществляется это сложное мероприятие, указывает на уровень сложности, характеризующей строительства и его архитектора и способности инженера обрабатывать и разместить большой в масштабе здания в обстановке его естественном сайта.

Периметр стены. Шесть параллельных слоев кирпичной кладки составляют структуру внешней стены в, состоящая из шести колец, покоится на первом канаве вырытой инженером здания в. Стена следует наклон по земле. В земле кольцо А состоит из известняка. Наложение кольца B, C, D, E и F являются мраморные clads, охватывающих слои известняка, и определение видимый участок наружной стенки периметра. Кольца B, C, D сделаны из типа камень мрамор наиболее широко используется во внутренней и внешней структуры памятника и центральное значение для этого анализа: мраморный камень с размерами, длина (L) 1.36 метров, Высота (H) .19 m, и ширина (W) .72 м лежит либо в поперечном направлении по отношению к известняком или лицевой стороной вверх. Кольца В и двойки мраморные камни закрепляются внутри плит известняка позади них, подвергая их длину и высоту к поверхности стены (которая представляет собой поверхность 1.36x.19), лежа на их ширине (.72). Кольцо С ​​подвергает его длину и ширину к стене (поверхность 1.36x.72), лежащий на высоте (.19). Над кольцом D лежит кольцо Е, которое имеет длину 1.36 (и неопределенной высоты) а также. Над ним лежит кольцо F, карниз стены заключается в, также неопределенной высоты; однако, колеблющаяся структура верхней карниза указывает на частоту половины 1.36 модульная длина (.68 m). Кольца B, D, F выровнены, и поэтому кольца С и Е, в средней точке выше и ниже камней. Археологическая команда говорит, что внешняя стена имеет общую высоту около трех метров; однако, это приближение не позволяет точно оценить E колец 'и F высоты. Кольцо B (видимая "база" мраморного плакированного) не имеет никакого облегчения. Кольца C, D и Е имеют рельеф с приближенным 3 Маржа см во всех четырех своих видимых сторон.
Все пять колец видимая внешняя стена в, B, C, D, E, и F имеют одинаковую длину. Сделан вывод о том, что этот размер длина должна быть краеугольным камнем модуля здания. Эта длина встречается внутри здания, а также (смотрите раздел ниже). На самом деле, не только длина камней "повторяется внутри, но и рисунок карниза, а также на уровне выше Karyatides EPISTYLIO (или Klodones, или Корес, или Mainades - то, что эти цифры точно представляют не тема интереса здесь) в камере #1. Продолжение длины мудрый, а также тематических шаблонов с внешней стороны в интерьере гробницы акцентирует непрерывный поток в движении архитектор намеревался приписывать к памятнику, свидетельствует повсеместное присутствие модуля на внутренних и внешних пространств.

Перед тем как мы посмотрим внутрь здания, замечание требуется: путем визуального осмотра фотографий, один признает, что снаружи мрамор покрыты стены показывает небольшой уклон в сторону Hilltop. Он делает это, очевидно, чтобы обеспечить большую поддержку предотвращения эрозии почвы (в искусственно форме насыпи), и статики причинам, связанным с тем, что она может лучше противостоять давлению со стороны суши позади и заключая его. Давайте указать это внутрь к вертикальной линии наклона на угол ой. Мы будем говорить об этом снова, по отношению к другому углу беспокойства здесь, Наклон в земле Y.
В дальнейшем, примечание должно быть сделано в отношении входа в гробницу и его подключения к внешней стене. При нынешнем состоянии гробницы, есть лестница, ведущая к входу, где диафрагмальное стена с двумя сфинксов на вершине находится. Лестница начинается на самом верхнем уровне периметра стенки. Это указывает на то, что в какой-то момент был похоронен периметр стены, и лестница сделана из известняка был добавлен. Поскольку ни один архитектор не будет построить такую ​​лестницу (оставляя незащищенными вход от погодных условий, таких как дождь, снег, внезапные наводнения, и т.д., и от нежелательных посетителей), следует сделать вывод о том, что в какой-то момент после того, как хорошо обвод стенки и внутренней мрамора, одетой были добавлены к могиле (сама могила, возможно, сделали в какой-то даже предыдущий период времени) и по какой-то причине, которая не является предметом данной статьи, решение какой-то организацией было принято хоронить по периметру стены и построить лестницу. Для целей настоящего документа, сам факт интереса является то, что база стены по периметру и вход в гробницы находятся примерно на том же уровне (возможно, считая небольшой уклон в сторону входа для дренажных целей). Это также импорта здесь, что, когда мрамор одетой был завершен, это было сделано внутри и снаружи в тот же период времени, и оба находятся в пространственной континууме. Более подробная информация об этой части строительства гробницы являются предстоящими в работе автора.

Отель Inside Modulus.
Основание Karyatides. Когда два Karyatides были выявлены нам по землеройной команде, нам сказали, что их прямоугольная призма база I.36 метров в длину, 1.40 метров в высоту, и .72 метров в ширину

В этой работе другие меры и фотосвидетельство обнародована также показан. Особое значение здесь имеет ДЛИНА, в 1.36 измерение метров. Следует отметить, однако, что все эти измерения даны нам от археологической команды. Мы не знаем, насколько они точны, и если они имеют значительную цифру в третьем знаке уровня. В любом случае, там будет использоваться здесь, как если бы они были точными. Основу этих двух Karyatides является основанием, на котором этот анализ сам по себе фундаментально основан. Она обеспечивает очень четкие доказательства, чтобы настроить модуль, используемый архитектором памятника.

Основание Karyatides. Прежде всего, даже случайный взгляд на фото выше из базы Karyatides 'показывает, что архитектор памятника не использовал "золотое сечение" правила и его соотношение F, как правило, чтобы разработать эту базу. Это было, конечно, не сделано из-за незнания "золотого сечения" пропорций. На самом деле, мы знаем, что он должен был знать, золотое правило достаточно хорошо, так как он использовал его, как мы увидим чуть позже. Он будет утверждать, что архитектор не сделал намереваться использовать его здесь, на этой базе, потому что архитектор хотел более сложную модульную структуру для своего здания.
Давайте внимательно посмотреть на этой базе два Karyatides стоят на. вопросы, касающиеся симметрии общее расположение внутри гробницы будет изучена очень синоптически позже, поскольку акцент здесь в этой статье, является вывод модуля, а не аспекты симметрии в структуре.

база каждого Karyatida состоит из четыре различных слоев. Мы будем обозначать с пола эти слои как, слой А, B, С и D. Слой А состоит из одного мраморный камень, слой Б состоит из двух мраморных камней, слой С из одного куска мраморного, и, как и в конце концов двойки довольно тонкий слой, на котором находятся ноги Karyatides.

Точный вывод каждого слоя и трехмерных мер камня требует, чтобы из сумм, предоставляемых населению, Измерения различных секций 'быть получены.

Из анализа фотоматериалами в приведенной выше ссылке, то получается, что следующие пропорциональные соотношения, насколько высота этих четырех слоев обеспокоен: позволять час быть единицей измерения для высоты, связанный с высотой слоя А; то следует отметить, что 2час высота мера для слоя В, ч / 2 является соответствующая мера для слоя С, и ч / 6 что из слоя D. Так как мы знаем, что общая высота 1.40 метров, следует, что

час + 2час + ч / 2 + ч / 6 = 1.40 (1)

Исходя из вышеизложенного, мы получаем, что ч = 0,38 метров. Таким образом, слой А имеет размеры длина (L) 1.40 метров, Высота (H) .38 m, ширина (глубина) (W) .72 m. Там в углубление около 4 сантиметров, где слой B лежит на. Высота слоя Б составляет 2x.38 = .76 метров. Высота слоя С, лежащий непосредственно поверх слоя B, — .19 m; в то время как, наконец, слой высотой двойки является .06 m. Таким образом, мы отождествляем ч является высота МОДУЛЬ ИНТЕРЬЕР. Все высоты в основании кратны этой меры ч. Мы не имеем полное представление о внутренней оболочки, так ли эта мера (ч = 0,38 м) является основой для всех внутренних высот необходимо дополнительно проверить еще больше доказательств становится доступным.
Высота Karyatides (2.27 m) кратно высоты элемента внутреннего модуля (.38), так как 2,27 / 0,38 = 6.

Теперь, мы обратим наше внимание на фронтальная длина компонент (дано нам археологической командой и оценивается в точности 1.36 метров) из трехмерной сетки, найденной в памятнике. Оценка лобные длины L этих слоев прямо вперед, насколько слои А, C и D обеспокоены (1.40, 1.36, и 1.33 м соответственно). Оценка длины двух камней "в слое В требует нахождения их пропорциональную зависимость; путем визуального осмотра, и если мы обозначим как х фронтального длины камня справа и Y, что слева, и г как их суммы, это происходит, что:

x + у = 1.36 (2)

и / (x + и) = .68 (3)
Из приведенной выше системы двух алгебраических уравнений мы получаем размеры двух мраморных камней слоя В, в виде:

х * = .44 м и у * = .92 m (4)
очевидно, эти лобные длины для двух мраморных камней слоя Б не подчиняются "золотое сечение" правила. Правая камень чуть меньше половины длины, чем та, на левой - таким образом, явно не подчиняясь данного правила. Причина, почему эти два конкретных длины были выбраны дизайнером этого здания будет показано в немного, ниже.
Золотое сечение. Следует напомнить, что «золотое правило» или «золотое сечение» или «золотое сечение» такова, что если длина А и длина B таковы, что: (А + В)/A = A / B = F = 1,6180339887 ... где F является иррациональным числом, то А и В называются быть связаны с "золотым правилом". Такая связь привлекает к себе большое внимание как в области математики и искусства и архитектуры, в частности,. Вопрос, хотя это, это относится к этому конкретному памятнику? И если так, какова длина ключа "модуль" или "базовый" (для А или В) здесь, в этой могиле? Кроме того, насколько точно архитектор повторяет это соотношение является показателем архитектора как математического и строительной сложности. В этом случае, архитектор достиг этого приближения на замечательный для своего уровня эпохи. Хотя два прямоугольника на слое В рабочих на базе не подчиняются этому правилу конкретного, высота Karyatides ' (2.27 метров) к общей базовой высоты (1.40 метров) действительно подчиняется золотому правилу сечения 2,27 / 1,40 = 1.6214 с приближением 3-х / 10-х годах один процент. Таким образом, мы знаем, что архитектор был хорошо знаком с этим правилом. Если архитектор памятника хотел использовать золотое правило у основания Karyatides ', то базовая длина правого прямоугольника (x) было бы .53 m, в то время как основание левого прямоугольника (и) будет у = 1,36 0,53 = 0,83 м. Но такое явно не тот случай. Вместо этого, другое отношение было в виду дизайнера при выборе этих двух длин, х * и у *, как мы увидим, на мгновение.

MODULUS. Для завершения оценки размера всех мраморных камней баз Karyatides 'мы теперь имеем: слой один камень (H: .38 m, L: 1.40 m, W: .72 m); слой В камень справа (H: .76 m, L: .44 m, W: .68 m) и камень слева (H: .76 m, L: .92 m, W: .68 m); слой один камень C в (H: .19 m, L: 1.36 m, W: .68 m); в конце концов, слой двойки тонкие размеры камня (H .06 m, L: 1.33 m, W: .68). Камни в слоях В и С, на их открытые поверхности имеют рельеф с рамой приблизительно 3 см.

Реальная рабочая лошадка здания, с точки зрения мраморного покрытия является камень слоя С. Этот камень широко используется как в интерьере, но самое главное, одетой наружной стены в. Это камень, который связывает интерьер с экстерьером, как здание течет с внутренней стороны на внешнюю. Археологическая команда сообщила, что внутренняя одетой распространяется на внешность. Это также может быть проверена с помощью фотографического материала из публики, и доступны в приведенной выше ссылке.

Давайте назовем г * сумма х * и у * (г * = х * + у * = 1.36 метров) камней слоя Б фронтальная длина; это длина фронтальная, а из камня на слой С. Длина Z * Таким образом, модульная длина фронтальная основа, с его глубина мудрый (или ширина) длина составляет примерно половину его (.68 m). Следовательно, ЭТО г * является внутренним ДЛИНА MODULUS двухмерной.

Теперь, вопрос о том, почему решили архитектор иметь эти два конкретных размеров длины (.44 м и .92 m) так ярко видны база Karyatides 'становится очевидным,. Инженер внутри человека, вероятно, продиктован этот раскол, учитывая вес этих камней. Но есть также архитектор сторона этого человека, который предложил ответ, так как эти две длины точно изображают два размера модуля. Следует напомнить, что г * = х * + у * =. 44 + 0,92 = 1,36 м; и их разность у * -х * =. 92-.44 = .38 м = Н *. Таким образом, их сумма изображает фронтальную горизонтальный модуль, г *, в то время как их разность изображает высоту модуля, час*. В этих двух отношениях гений архитектора показан.

Можно было бы быть мотивирован, чтобы изучить связь длины модуля (1.36), ширина (.68) и высота (.38) к реальным мерам, используемых тогда. Он остается для будущих исследований. Слева будущих исследований является любое соединение этой модульной конструкции с мраморным двери двустворчатых и мозаичный пол камеры #2. При более точные измерения становятся доступными из команды археологической, эта мера будет необходимо также более тщательно проверены. Давайте теперь вернемся к внешней стороне гробницы.
Назад вне гробницы: астрономический связь.
Круг и эллипс обвод стенки. Теперь мы знаем, что внешний периметр является действительным эллипсом; а на вертикальной проекции (то есть в качестве плана этажа, или KATOPSH) это "идеальный круг" (в соответствии с археологической командой, который не доступен любой точной, в цифровом виде получены планы сайта, планы этажей или что-либо эквивалентные для информирования общественности). Таким образом, мы будем использовать "идеальный круг с 497 метров по периметру стены "фраза в виде плоской плоскости (перпендикулярно ее оси) резки прямого кругового цилиндра с радиусом, R, из 79.14 метров или с диаметром, (2R), из 158.8 метров (если предположить, что это, это то, что они имели в виду, когда они сказали, что могила находится идеальный круг с периметром 497 метров). Мы будем обозначать, как Р фактическая эллиптическая длина периметра, так что, очевидно,: П*

P * ≈ P. Угол в горизонтальной плоскости (то есть, плоскость, перпендикулярная к оси цилиндра) этот конкретный склон обозначается как Y. очевидно, Р является функцией как Р * и Y. Фактическая длина периметра эллипса Р получается сложной функции, на основе Y, и R, который здесь не требуется для целей данной работы.
Как обсуждалось уже, Все плиты мраморные видимые на поверхности стенки имеют одинаковую длину, и эта длина должна быть равна г * (это точно 1.36 метров.) Это г * в силу гробницы ЭКСТЕРЬЕРА ГОРИЗОНТАЛЬНО MODULUS. Этот модуль напрямую связан с длиной базы Karyatides 'и, таким образом, внутренняя горизонтальная модуль.
Основной вывод. Так как памятник окружен во всех его (круговой прогнозируемое периметр P * = 497 м) мраморными плитами этой длины, то длина периметра в (проецируется как окружность плоской плоскости, перпендикулярной к оси цилиндра) должно быть (в точку) делится этим внешним модулем. И действительно, это; и с большой сюрприз в магазине.

Если разделить общую длину этого периметра Р * по длине внешнего модуля г * получаем общее количество мраморных плит, необходимых для покрытия полного периметра стенки в каждом ряду плит N *:

N * = P * / г * = 497 / 1.36 = 365.44 (5)
В результате, это число N * находится вне сетки по длине .5984 метров (.44×1.36= 0,5984 о 60 сантиметров в почти половину километровой периметра). Это может быть, что это разница между фактической эллиптической периметру гробницы P, и прогнозируемый круговой периметр P * плюс любое пространство, необходимое для крепления и уплотнения плит. Однако, есть гораздо больше к этой длине, чем просто тот слабины.
N * замечательный номер с астрономической связи. Теперь мы знаем, от точных астрономических измерений, которые существуют 365.22 дней в году. Архитектор аппроксимировать N * через его модуль астрономическое число. Число дней-в-год производства архитектором памятника составляет шесть сотых процента (0.0006) отличается от фактического числа астрономически производной. Можно сказать, с комфортом, это точная оценка. Эта астрономическая связь весьма информативным, и фактически оглушая, учитывая возраст памятника. Люди построили монументальные сооружения, подчиняющегося суточный цикл, лунный цикл, и этот памятник был построен повинуясь один существенный элемент годового цикла, весь календарный год. Здесь, в результате, каждый камень мрамор на наружной стенки соответствует примерно на один градус, в приближенное 360 градусный круг.
Так как этот вывод указывает прямо на ссылку с участием астрономическое число существенных импорта; и так как архитектор создал свой модуль так, чтобы он был полностью в курсе этой связи (вероятность того, что этот N * представляет собой случайное событие находятся рядом с нуля); нужно спросить, есть ли больше к этой находки. очевидно, настало время, чтобы исследовать его значение и символику далее применительно к этому конкретному памятнику. Например, является расположение входа значительное, при условии, что место занимает соответствует определенным дням года, если предположить, что некоторая точка по периметру (сказать, Северная точка наиболее) соответствует первому дню года, если поток в год следует за движение по часовой стрелке? Эта интерпретация будет указывать на вход в период июнь-июль, в зависимости, где именно вход. Было бы указать на конце мая начале июня дату, если поток против часовой стрелки. Это может предложить некоторые дополнительные ключи к замыслу архитектора гробницы, цель памятника, и, возможно, некоторые необыкновенный дата в жизни своего жильца. Однако, этот символический аспект внешней структуры гробницы не будет сделано здесь. Необходимость оценить более точность этого необыкновенного нахождения требует, чтобы мы подробнее рассмотрим, как к размерам круга и эллипса под рукой, и их существенных различий.
Круг и эллипс внимательно изучить. Ряд пунктов должны иметь в виду,; первый, приведенное выше уравнение (5) является расчет, основанный на вертикальной проекции прямого кругового цилиндра на плоской поверхности и ее периметр Р *. Это не фактический периметр Р фактической эллиптической формы поверхности, полученный плоской плоскости резания ось прямого кругового цилиндра под углом Y. Так что, возникает вопрос относительно того, является ли эта разница не имеет значения для нашего нахождения, то есть другими словами, применяется ли к Р, а также нахождение около N *. Вкратце, ответ да.
Конечно, Р является функцией угла Y, и поставить более формально:

P = F[Y,R] (6)
где, Р является длина эллипса, и R является радиус цилиндра; F[ ] обозначает алгебраическое выражение "функции". Как уже упоминалось, P * и P примерно одинаковы для всех практических целей. Это утверждение, хотя должно и может быть продемонстрировано довольно легко. Поскольку эллиптической плоскости (то есть, плоскость, которая содержит эллипс) пересекает цилиндр следует, что диаметр короткой оси эллипса совпадает с диаметром круга,. С другой стороны, длинная ось эллипса больше диаметра окружности (но не так много, в этом случае). Чтобы доказать это, давайте обозначим через е разница между (П* – P). По теореме Пифагора, длинная ось эллипса должна быть положительный квадратный корень квадрата диаметра окружности плюс квадрат е. Учитывая, что квадрат из 158.28 (длина диаметра окружности) — 25,052.36; чтобы получить порядок величины длины Р, равной одному метру (имея в виду, что каждый камень 1.36 м в длину) одна понадобилась бы е из 17.8 метров. Такое явно не тот случай, как перепад высот между самой северной точке внешней стены гробницы и самой южной точке гораздо меньше, чем. Таким образом, эллиптическая поверхность по-прежнему остается чрезвычайно близка к окружности, и круг для всех практических целей. Это может быть проверено случайный взгляд на Google карте Земли Каста Хилла.
Археологическая команда не дала нам угол ψ, севера на юг склон они объявили ноября 29й, 2014; не, таким образом, нет точных расчетов фактической длины Р в уравнении (3) может быть получен). Одна однако неизбежно задается вопросом, есть ли связь между углом ой говорилось выше, и угол Y. Намек, что они идентичны, другой спекулятивной заявление, гипотеза можно сказать,, которая требует исследования. Таким образом, догадка (с.1) —:
Y = O ? (7)

бесшовные крепления сляба в. Уплотнение между плитами (как по горизонтали, так и по вертикали) настолько тонка (из-за отличную работу, проделанную на сглаживание поверхностей мраморных плит) это почти невидимый. Однако, он там и не займет некоторое пространство, Конечно. За набор 365 камни, она становится некоторой импорта. Давайте назовем это всего прорезями 'Длина ᴧ, с участием N * прорезями, каждая щель, очевидно, простирающийся на длину л = ᴧ / N *. На этом этапе необходимо замечание в точности масонских в обработке стороны каждого камня, с соответствующей глубине стрелке под углом почти половиной градуса на каждой стороне каждой плиты, Таким образом, фитинг 365 слябы в 360 Круг градусов " (точность которой роботы выполнить эти дни). По этой конструкции, архитектор памятника совершил уникальный подвиг; каждый из камней во всех кольцах обвод стенки соответствуют как (в наборе великолепных приближений) день в день (в течение года) и степень (в 360-й степени приближенного) круг. В достижении этой двойной функции для каждого камня мы можем обнаружить желание архитектора построить такой огромный периметр к Могиле / храма / памятник, не в поисках величием из-за размера.
Общая длина подхвачена щели между плитами должны были незначительными заданной длины периметра в (о 497 метров при использовании 365 плиты) но не равна нулю. Как его вероятное влияние величины внешний дизайн гробницы будут рассмотрены немного больше в следующем разделе. Несмотря на то, дополнительная длина требуется покрыть из-за фактической эллиптической формы периметра, площадь необходимо приложить и запечатать все из 365 Плиты должны быть компенсированы достаточно на плечо эллипса, предлагаемую для всех четырех рядов колец, которые кружили по периметру стены. Точнее, фактическая разница между Р и Р * не должно быть, таким образом, что расчет в уравнении (5) оказали существенного воздействия с учетом относительно небольшой L в уплотнительной и крепления длины между плитами. Однако, точная оценка ф позволило бы кто-то, чтобы проверить эту гипотезу. Таким образом, гипотеза (с.2) —:
N *[с ** + L] -> N *[г *] ? (8)
Это означает, что N * является существенно не зависит от горизонтального размера щели между плакированного из 365 мраморные камни. Величина = 365L предлагает оценку общей длины взятой до уплотнения смежных мраморные камни в каждом кольце.

Вход
Модульный размер входа. Нам говорят, что в сети (или снимите флажок) ширина внутри памятника / гробнице, то есть расстояние между двумя параллельными мраморных покрытий боковых стенок (внутренняя плакированный, или ORTHOMARMAROSH), составляет примерно 4.50 метров. Могила не сужать или расширять по мере движения внутри него, ширина остается постоянным во всех трех камерах. Эта ширина подразумевает, что вход монумента, оставляет длину периметра, равную 497-4.50 = 492,5 м. Это отверстие, соответствующее трем каменным длины плюс четверть камня. В ежедневных подсчетов, она представляет три дня и шесть часов.

Погрешность. Глядя на это с несколько иной точки зрения, отверстие между мраморными покрыты прямоугольных призм в двух Karyatides ' (их две базы) является 4.50-2×1.38= 1,74 м. Это представляет собой расстояние от одной плиты (1.36 метров) плюс .38 метров. дополнительный 38 сантиметров соответствуют около четверти длины плиты и длина приближается к х * основа внутреннего модуля, выкл лишь около нескольких сантиметров. Учитывая, что 4.5 метров ширина примерный размер, предоставляемая общественности археологической командой, можно с уверенностью утверждать, что на самом деле ширина гробнице внутри подчиняется внутренняя длина модульного размера г * а. Кроме того, лишние сантиметры не учитываются может обеспечить верхнюю границу количества упомянутый ранее. Настройка для этого количества на мраморный камень, вход будет подчиняться ровно три дня и шесть часов пространство, как обсуждалось.

Астрономическая связь расширена. Вход памятника находится в точке немного к SW; точное местоположение не разглашается. Не известно, где именно Север указывал тогда, но астрономические исследования показывают, что Северный полюс (ось вращения Земли) был покачиваясь на протяжении веков. Наверняка, 23 много веков назад Северный полюс был в несколько ином положении, чем сегодняшний северном направлении большей. Именно вычисления Север тогда, будет более точно определить конкретные дни года этот вход означал изображать, при условии, что Север был началом года, изображающие 1 января.

Конечно, различные интерпретации могут существовать, если, например, Восток (или Запад или Юг) были взяты в качестве годового начала или якорного день. Кроме того, можно было бы считать, что любой из точек, соответствующих ритуальными обрядами древних, (Зима и летнее солнцестояние, или весной и осенью равноденствия) были соответствующие по мраморным плитам, начиная или опорных точек для 365 дней строка из мраморных камней. Таким образом, ориентация входа на текущей оси NE-SW может соответствовать такому астрономического выравнивания. Наконец, вход памятника может указывать на конкретные созвездий или высокой по величине и яркости звезд конкретного импорта к религиозным обычаям пространства-времени, рассматриваемых, как они появляются на небе в определенные даты года. Тема астрономических створах в главных памятников античности является основным предметом исследований, в частности, для египетских пирамид плато Гиза, см трактата примере Энтони Fairall в: http://www.antiquityofman.com/Fairall_Orion_precession.html
Однако более полное лечение этой теме остается для дальнейших исследований. Такие исследования должны объединить этот вход выравнивания с другими символическими компонентов, найденных внутри гробницы, как, например, движение по колесницы в мозаике камере #2. Можно было бы быть мотивирован, чтобы представить себе поворотное конкретные камни на внешней стене, или определенные точки в карниз 'колебательное узор, архитектор планируется возвести статуи, соответствующие конкретным лицам / божествами импорта в те определенные дни года. Общественный календарь сортов.
Дата и время изображено. Предполагая, что движение по часовой стрелке и текущий Север как начало календаря, изображенные 365 мраморные камни внешней стены (то, что, как представляется, наиболее вероятный случай, и самый простой сценарий здесь), вход делает изображают три дня и первые шесть часов этого дня в конце июня и в начале июля. Эти дни и часы могут были связаны с некоторыми религиозными обрядами 23 столетия назад, или время года обитатель гробницы умер (или был рожден, или что-то значение случилось с его / ее жизни). Такие символические интерпретации, однако, оставлены на заинтересованного читателя.
Выводы.
Первое и предварительное усилие было предпринято, чтобы де-код это очень сложное монументальное сооружение. Первый, модуль упругости был произведен для гробницы, который размножается именно как интерьер и внешний вид мрамора одетые стен гробницы. Этот трехмерный модуль как было показано, 1.36 метров в длину, .70 метров в глубину, и .38 метров в высоту (хотя последняя мера нуждается в дальнейшем подтверждении). Сетка находится применять в обоих четырех слоях внутренних дел камня, найденных в базах Karyatides ', и наружной стены в шесть колец параллельного и перекрывающей каменного покрытия.

Второй, было установлено, что высота Karyatides в (2.27 метров) по отношению к их основанию 'высота (1.40 метров) подчиняется "золотое сечение" правила.

В третьих, Основной вывод этого исследования, было открытие, что архитектор гробницы замыслил общую гробницу модуль, который вкладывается в него астрономические константы. Благодаря своей внешней продольной модульной манифестации архитектор связывает памятник годичного цикла. Специально, четыре кольца из мрамора камня на внешней стене памятника, каждая из которых содержит ровно 365 камни из мрамора соединить этот памятник гелиоцентрической движения Земли. Это соединение достигается с необыкновенным приближением. Специально, оценка архитектора (365.44 дней) отличается от фактического (365.22) потрясающей для эпохи в вопросе мизерная дисперсии. В то время как, был найден внешний модуль показан на мраморной стене, одетой памятника изображать дни, интерьер модуль (через вход памятника) Было обнаружено, изобразить четверть дня (то есть, шестичасовой промежуток). Соответствующая символика в сочетании с входной ориентацией должна быть дополнительно изучены.

Наконец, бумага, изготовленная гипотеза (с.2): это есть связь между опирания наружной стены под углом ой и наклон земли подобран угол Y? Предполагается, что такая связь действительно существует; когда больше данных становятся доступными, ожидается, что гипотеза будет держать. По мере того как могила расположена под углом к ​​радиусу в точке входа, р, далее спрашивается о связи этого угла к двум углам, ой и Y. Третья и последняя гипотеза газеты (С.3) —:

р = O + Y ? (9)

Этот памятник является сокровищницей исследуемые темы, как и все великие произведения искусства и архитектуры. Его огромный размер не должен быть тем, что должно привлечь к нему внимание. Скорее, здесь было показано,, это его утонченность, что должно иметь значение при анализе его. В более широком контексте, Это 4й до н.э. памятник в Амфиполь должен высокого ранга в иерархии в мире монументальной архитектуры. Сложность в своей базовой структуры конструкции не имеет аналогов в истории храмов, памятники, или гробниц, так как это здание кажется объединить функции всех трех категорий 'посредством сложного структурного кода: его модуль.

Выражение признательности. Автор хотел бы поблагодарить Панайотис Петропулос и Эффи Tsilibari для перевода части этой бумаги на греческий язык и очень полезные комментарии.

Последняя редакция: 7:15 PM EST США, Декабрь 12, 2014

Эта статья была написана в течение месяца ноября 2014. Он основан на информации, обнародованной в ноябре 29й 2014.

Ниже приводится переведенного на греческом языке ПОМОЧЬ ИНТЕРНЕТ переводу и выразительный КОРРЕКЦИЮ

ФОТО установленные ARCHAIOGNOMONA -The ПЕРЕВОД выразительных МОЖЕТ СОДЕРЖАТЬ ОШИБКИ И ТЕХНИЧЕСКИХ ASAFEIES ПУТЕМ Internet Translation- ДЛЯ безошибочное постижение ПОНЯТИЯХ вы можете прочитать английский язык, чтобы Вышеприведенный текст

введение.
В этом документе упоминается открытие основано на астрономические соединение построен в модульной структуре недавно раскрытой могилы-памятника Амфиполь, в северной Македонии, в Греции. Памятник кастовой холм имеет симметрию к нему, гораздо сложнее, чем, какой простой принцип с "золотым правилом". Построенный в строительных конструкций ,"Кавказский узел" код этого памятника очень сложно, и эта работа является первой попыткой расшифровать.

С даже простого анализа модульной структуры, многие вопросы возникают и требуют дальнейшего изучения. Все указывают на уровень математики и инженерной сложности, характеризующую архитектор, который построил эту могилу. Вы должны были обладать глубокими знаниями алгебры, инженерные навыки, творческие принципы архитектуры и астрономические знания. Такое умелое слияние концепции и инженерно-технических исследований редко встречается в монументальной архитектуре.
Единство в группе, которая используется этим инженером, как внутри, так и снаружи, чудо архитектуры и техники требует тщательного анализа, и некоторые из их встроенных элементов и отношений еще что-то, чтобы быть обнаруженным . В данной статье рассматриваются и определяются точно только некоторые компоненты комплексного трехмерного блока, KANABOS (или сетки) математические, а не только отношения, используемые архитектором, т.е. в разделе "Длина – ширина, но не количество (полностью) – отсутствие доказательств. Так что, выводы требуют дальнейшей проверки при наличии дополнительных данных.
Несомненным важным символический аспекты всего блока (мера ) не адресованных конкретному одной и той же концепции здесь, но оставил в заинтересованного читателя.

Некоторые замечания, которые будут сделаны в начале.

Памятник имеет комплексное модульное (сеть) структура. Термин "единица" является ключом к определению трехмерной структуры, так как такая «единица» и здания . Это позволяет нам проникнуть кто-то, чтобы приблизиться к цели архитектор при проектировании этого здания.

У нас есть достаточно доказательств из археологической группы в тот момент, когда кто-то может определить точно блок длина , достаточно данных, чтобы достигнуть его ширины, но не достаточно, чтобы вычислить точное выполнение всех высот в пределах памятника, материал был опубликован. Теперь очевидно,, Результаты этого исследования, что его подразделение Длина Он используется как внутри, так и снаружи гробницы, и выступает в качестве краеугольного камня в строительстве памятника. Точная оценка длины сети позволяет нам оценить архитектурную эстетику, потенциальная символика, и общие цели строительства.
Упорная вопрос, с момента открытия гробницы, Именно потому, что архитектор, таким образом построил огромный курган с окружностью 497 меры, только для размещения здания просто 4,5 метров в ширину и около 25 меры; Это становится очевидным из этого исследования, что основной целью архитектора было не так много, чтобы достичь величия за счет строительства такого гиганта во всех смыслах памятник. Вместо того, чтобы цель состояла в том, чтобы разработать структуру, которая будет воспроизводить годовой цикл и в нем обнаружить конкретный дата и время суток календарь , возможно, связано с важным событием во времени ,для человека, который построил гробницу-памятник и он предназначен. вероятно, ритуальный элемент ежегодного ритуала был повторен в качестве одной из ключевых задач архитектора.

Существует поразительный элемент симметрии как внутри, так и вне этого памятника. Однако, симметрия не была конечной целью архитектора, чтобы построить эту структуру. Это было что-то гораздо более сложным и изощренным, чем Symmetry. Это была попытка создать форум для ежегодного проведения события, глядя в этот момент в небе на определенную дату и время.
Вне "Мера"
подход . Нам говорят, археологическая команда провела раскопки на холме Каста, что периметр круговой (в виде в плане, на самом деле эллиптические) длина гробницы 497 меры. Расчетная длина периметра должна быть выделена по крайней мере, двух знаков после запятой в подходе – точность требует модульной конструкции здания. Однако, даже без необходимого уровня точности, мы можем конструктивно работать с этим “497 метров в длину” грубое приближение.

скат . Существует градиент север-юг земли на поверхности холма размещено по периметру стены гробницы. Точный наклон, Y , не разглашается. -Простой взгляд на некоторые фотографии периметру стен из мрамора (покрытый – ORTHOMARMAROSH) доступны предположить, что этот наклон не имеет существенного значения по отношению к длине периметра.

Видимо, естественное возвышение, нельзя ожидать, гладкую и ровную поверхность. В равной степени маловероятно, является тот факт, что все контуры, входящие в контур определенного уровня по высоте (этаж этого холма стоит примерно 85 меры, средний, над уровнем моря на данный момент) образуют идеальные круги или недостатки. Природа не дает нам такой роскоши. Инженеры должны были использовать творческие средства, для того, чтобы принять соответствующие выровняли землю и траншеями для достижения гладкой соблазнительная ,контуры их выбора.

На вершине этой трудности, архитектор должен обеспечить пути эвакуации с подходящими склонами к каналу стока воды, в состоянии справиться с условиями по удалению катаракты с дождем, сложившейся в регионе. То, каким образом эта сложная операция достигнута, Это указывает на уровень сложности, характеризующую строительства и архитектор и технические возможности для обработки и монтировать крупномасштабную здание, при таком расположении, в физическом пространстве.

Периметр стены . Шесть параллельных слоев каменной кладки образуют внешнюю конструкцию стены, состоящая из шести колец , отдыхает в канаву в земле вырыты инженером здания. Стена следует наклон. Кольцо А из почвы состоит из известняка. Эти наложения кольца B, C, D, E и F являются мраморные clads, охватывающих слои известняка, и весь горизонт в видимой части наружной периферийной стенки.
Кольца B, C, D сделан из мрамора широко используются во внутренней и внешней структуры памятника и занимает центральное место в этом анализе: мраморная плита с размерами, длина (L) 1,36 меры, Высота (В) 0,19 m, и ширина (W)0,72 с уровнем или в поперечном направлении ,в то время, известняка или вертикально . Кольца мраморные камни B и двойки в конце плит известняка позади, подвергая длину и высоту поверхности стены (т.е. поверхность 1.36x 0.19), широкий ширина , ширина (0.72). Кольцо C задает длину и ширину стены (поверхность 1.36x.72), расположенный на высоте (0 .19). Верхнее кольцо, образованное кольцами D и E , Они имеют длину приемника 1,36 и и неопределенное количество), . Выше это кольцо F, как стены под давлением, также,в неопределенном количестве.- Однако, колеблющаяся структура верхнего козырька, показывающий частоту половины 1,36 модульная- Длина (0,68 m). Кольца B, D, F выровнена так колец С и Е., середина верхней и нижней поверхности . Археологическая команда говорит, что внешняя стена имеет общую высоту около трех метров.- Однако, Такой подход не позволяет точно оценить кольца Е и F высоты. Кольцо B (о видимой “основа” инвестированы мрамор) не имеет никакого облегчения .The Кольцо C, D и Е имеют выбитый с приблизительной краем 3 см на четырех сторонах их видимых.

Все пять колец видимой наружной стены, что В, (C), (D), Е и F имеют одинаковую длину. Сделан вывод, что этот размер-длина, которая является , должен быть краеугольный камень единства здания . Эта длина находится внутри здания и (смотрите ниже).

На самом деле, длина, не только повторил камни внутри, но узор в формовании, и в EPISTYLIO над Кариатидами (или Klodones, или Дочери, или вакханки – (что представляют эти элементы не является вопросом, представляющим интерес здесь)- камера # 1. Удлиненное пространство здесь и тематические мотивы снаружи внутрь гробницы акцентируют шоу потоковое на движении и архитектор намерено приложить к памятнику, о чем свидетельствует повсеместность этого модуля, крытый и открытый.

Перед тем как заглянуть внутрь здания, страна нуждается наблюдения: при визуальном осмотре фотографий, один признает, что внешний мрамор покрытие стены показывает небольшой наклон к вершине холма. Это, очевидно, обеспечить большую поддержку для предотвращения эрозии почвы (искусственный курган), и по причинам, связанным с статическим, таким образом, чтобы он мог лучше противостоять давлению от массы Земли, окружающего его. Покажите его к вертикальной линии наклона угла ой . Я должен упомянуть еще раз, по отношению к другим углом здесь, что склона Y .
далее, должна быть сделана ссылка о гробнице и ее связи с внешней стеной. В текущем состоянии гробницы, есть лестница, ведущая к входу, где диафрагма стена с двумя сфинксов находится в верхней . Лестница начинается на верхнем уровне стенки периметра. Это показывает, что в какой-то момент по периметру стены похоронен, и лестница сделана из известняка при добавлении.

Как архитектор не будет строить такую ​​лестницу (оставляя незащищенными вход в погоды, как дождь, снег, внезапные наводнения, k.l р., и от нежелательных посетителей), Следует сделать вывод, что в какой-то момент по периметру стены и внутренней мрамор покрытием добавил могилу (могила он, возможно, сделал в какое-то время в еще более раннее время) и по какой-то причине, что не является предметом настоящего документа, решение какой-то организацией было принято хоронить по периметру стены и лестницы.

Для этой работы , Интересный факт заключается в том, что основание стены периметра и входа в гробницу находится примерно на одном уровне (вероятно, считая небольшой наклон по направлению к входу для санитарных целей). Следует также понимать, что, когда инвестиции завершена Мраморный, Он был в и за тот же период, как приемник на пространственной непрерывности. Более подробно об этой части строительства гробницы будут опубликованы в работе автора.
Интерьер Мера.

Основу "кариатид" . Когда два "кариатиды" были открыты нам командой раскопок, Им сказали, что их прямоугольная призма база I.36 метров в длину, 1,40 метров в высоту и 0,72 метры шириной:

В этом докладе другие меры и фотографические доказательства, доступные для общественности также показано . Особое значение здесь имеет длину, измерение 1,36 м.. Следует отметить,, Однако, это все измерения, полученные нами от археологических группы. Мы не знаем, как дорого, если они имеют значительную фигуру в третьем знаке уровня. В любом случае, используется в данном описании, чтобы быть точным. В основе этих двух кариатиды причины, почему это, по существу, на основе самого анализа . Она обеспечивает очень четкие доказательства для создания блока (измерение) используемый этим инженером.
Основу "кариатид" . во-первых, даже случайный взгляд на фотографии выше от основания к "кариатид" показывает, что архитектор памятника не использовал правила "Золотая середина" и его слово F, правило для конструкции указанного основания. Он был уверен, что не из-за незнания "Chrysistomis" На самом деле, мы знаем, что мы должны знать, золотое правило достаточно хорошо, так как он используется, как мы увидим позже,. Мы говорим, что архитектор не намеревается использовать его здесь, на этой основе, потому что архитектор хотел более сложную модульную структуру для строительства.
Давайте внимательнее посмотрим на базу, где две кариатиды стояли. Симметрия в вопросах, касающихся всеобъемлющего урегулирования в интерьере гробницы, Они должны быть изучены очень кратко позже, поскольку акцент здесь, в этом документе, является выход блока (весь памятник ) а аспекты симметрии в структуре.

Для того, чтобы оценить, что каждая включает Кариатида четыре различных слоев . Будет установлен пол Так, пока эти слои, как, уровень, (B), Уровни C и D.
А выполнен из цельного мраморной плиты, слой В состоит из двух мраморных камней, третий слой из одного куска мрамора, и это также, конец, достаточно тонкий слой D., где ноги Кариатид.
Точное происхождение каждого слоя и трехмерных мер камня требует множества общедоступными, происходят измерения различных частей ".
Анализ фотоматериалы в приведенной выше ссылке, получается, что справедливы следующие соотношения, как пропорционально сумме четырех слоев ': давайте рассмотрим, что час Это единица измерения количества, связанные с количеством слоев А.- то заметил, что 2час Это мера количества для слоя B, час / 2 Это соответствующая мера для слоя C и час / 6 то есть слой Д.. Потому что мы знаем, что общая сумма 1,40 m, что

час + 2 час + час / 2 + час / 6 = 1.40 (1)

Из вышесказанного мы получаем час = 0.38 меры. Так что, слой А имеет размерность длины (L) 1,40 меры, Высота (В) 0.38 m, Ширина (глубина) (W) 0.72 m. Существует выемка около 4 см, где слой Б основан на высоте Слой Б 2×0.38 = 0.76 меры. Высота слоя C, расположен чуть выше слоя B является 0,19 m- а высота последнего слоя D's является 0.06 m. Таким образом, мы находим, что час является уровень внутреннего единства . Все высоты основаны на кратных этой меры ч. Мы имеем полную картину интерьера инвестированного, так что если эта мера (ч = 0.38 m) основана на высотах всех внутренних конструкций и должны быть дополнительно проверены еще раз, когда доступно.

Высота Кариатид (2,27 m) Это кратное высоты компонента внутреннего блока (0,38), по 2,27 / 0,38 = 6 .

Теперь, мы можем обратить наше внимание на фронтальная время длина компонент (Они даны нам археологической группы и оценивается в только 1,36 меры) трехмерная сеть находится в памятнике. Оценка лобной длины L этих слоев прямо вперед с точки зрения интересуют слои А., С и D. (1,40, 1,36, и 1,33 м соответственно). Оценка длины двух каменных поверхностей "в слое B., Они должны найти свое пропорциональное отношение- путем визуального осмотра, если мы обозначим как х лобной длины камня справа и у слева, и Z в виде суммы, приходит, что:

x + и = 1,36 (2)

и / (x + и) = 68 (3)

Из приведенной выше системы двух уравнений получаем размеры двух мраморных поверхностей слоя В, следующее:

x * = 0,44 m и (c) * = 0,92 m (4)

Видимо, эти лобные длины для двух мраморных камней из слоя B не подчиняются правилу "Золотая середина". Камень правой стороне чуть меньше половины длины слева Другой – так что ясно, что нет определенного правила. Причина, почему эти два определенной длины, собранные конструктором этой структуры будет отображаться в поле ниже точки.
Достижение баланса . Напомним, что "золотой стандарт" или "золотое сечение" или "золотая середина" такова, что, если длина и длиной В, что: ((A) + (B)) / A = A / B = F = 1,6180339887 … где F является иррациональным числом, то А и В называются быть связаны с "золотым правилом".

Такая связь привлекает к себе большое внимание как математики, так и искусства, но и в архитектуре, в частности,. Вопрос заключается в том, почему бы не применить к этому конкретному памятнику; И если это так, какова длина ключа “блок” или “база” (для A или B) здесь, в этой могиле; Дополнительные, Точно, как архитектор воспроизвести это соотношение и указывает на математику и производство и заявление утонченности архитектора. В этом случае, архитектор может быть достигнуто с приблизительно той замечательный уровень времена.

Если оба ортогональны B базисов слоя не подчиняются этому правилу конкретного, высота на кариатиды " (2,27 меры) общая сумма базовой (1,40 меры) не подчиняется правилу золотой середины 2,27 / 1,40 = 1,6214 выравнивание 3 / 10 один процент. Итак, мы знаем, что архитектор был хорошо знаком с этим правилом.

Если архитектор памятника хотел использовать золотое правило в штаб-квартире в кариатиды ", то базовая длина правой прямоугольной (x) будет 0,53 m, в то время как основание левого прямоугольника (и) то у = 1,36 – 0,53 = 0,83 m. Но такое явно не тот случай . вместо, другое отношение было в сознании дизайнера при выборе этих двух длин, x * и у *, как мы увидим сразу

мера . Для завершения оценки размера всех мраморных плит оснований "Karyatidon" мы имеем сейчас: поверхностный слой -a мрамор (H: .38 m, L: 1,40 m, Ширина: 0,72 m) – слой Б- мрамор поверхность направо (H: 0,76 m, L: .44 m, Ширина: 0,68 m) и мрамор поверхность слева (H: 0,76 m, L: 0,92 m, Ширина: 0,68 m)- слой один камень C. (H: .19 m, L: 1,36 m, Ширина: 0,68 m)-Конец, мрамор поверхность с размерами матрасов ((D)) D's является (В .06 M, L: 1,33 m, Ширина: 0,68). мраморные поверхности в (матрасы) (B) и (c), подвергающиеся их поверхности имеют рельеф с рамкой вокруг 3 см.

Реальная движущая сила конструкции здания, с точки зрения охвата мрамора, Это мраморная поверхность С. . Этот аспект мрамор широко используется как внутри страны,, но что более важно ,с покрытием на внешней стенке. Это камень, который соединяет внутреннюю часть с внешней стороны, как здание течет от внутреннего к внешнему. Археологическая команда говорит, что интерьер одет гробницы / памятник и простирается на внешней стороне. Это также можно управлять с помощью фотографического материала опубликована и доступна ,в приведенной выше ссылке.
Давайте назовем это г * сумма х и у * * ((g) * = х + (c) * = 1,36 меры) камни слоя B является передняя длина длина передней и камень в C г Длина матраса * так это модульная основа длина фронтальная, с глубиной зоны (или ширина) длина, составляет примерно половину от того, что (.68 m). Следовательно, ЭТО от * Это означает, что внутренний метра в длину в двух измерениях .

Теперь, вопрос, почему архитектор решает эти два конкретных размеров длины (0.44 м и 0,92 m) так ясно видны в основе "кариатиды" очевидна. Инженер в сознании человека, возможно, продиктован для этого раскола, принимая во внимание вес этих камней. Но есть и сторона, архитектор ,Это дало ответ, так как эти две длины точно отражают два размера блока.

Напомним, что от * = x + и * = 44 + 0,92 = 1,36 м.? и их разность и * -X * =. 92 – 0,44 = 0,38 м = час *. Так что, их сумма иллюстрирует передний горизонтальный участок, (g) *, в то время как разница представляет собой сумму блока, час *. В этих двух отношениях показывает, гениальный архитектор.
Не могли бы мотивировать кого-то, чтобы изучить длину коэффициент соединения (1,36), ширина (0,68) и высота (0,38) реальные меры, которые вы использовали, назад во времени . Это то, что остается для будущих исследований. Кроме того, для будущих исследований является любое соединение этой модульной конструкции с мраморным двойной дверью листа и мозаичный пол камеры # 2. При более точные измерения доступны из археологических группы, Эта мера также должна пройти больше критики. Вернемся теперь к внешней стороне гробницы.

Назад из гробницы: Астрономическое соединение .

Круг и отсутствие стенки периметра . Теперь мы знаем, что внешний периметр реальная нехватка- но и в вертикальной ориентации (то есть, как вид сверху, ) είναι ένα “идеальный круг " (в соответствии с археологической группы, который не доступен для публики точной, цифровой получили планы с веб-сайта, с планами пола или его эквивалент для общественной информации ). Таким образом, мы будем использовать “идеальный круг 497 метров по периметру стен” предложение в качестве плоской поверхности (перпендикулярно к оси) отрезания правой круговой цилиндр с радиусом, R, из 79,14 метров или диаметр, (2R), из 158,8 меры (при условии, что они и, что это значит, когда они сказали, что могила является идеальный круг с окружностью 497 меры). Назначают в качестве P фактической эллиптической по периметру, так что, очевидно: P * < P. Обратите внимание, что, уровень земли представляет собой поперечное сечение цилиндра достаточно далеки от параллельно оси цилиндра, это хорошо, чтобы рассмотреть форму поперечного сечения, как "отсутствие".

Следует также четко указать, что, как размеры холма, P * и P очень близко к реальности, и для всех практических целей, можно с уверенностью предположить, что P * ≈ P . Угол в горизонтальной плоскости (т.е., плоскость, перпендикулярная оси цилиндра) этот конкретный наклон обозначен как Y . Видимо, Р является функцией как Р * и Y . Фактическая длина периметра эллипса F получается сложной функции, основа Y , и R, которая не является необходимым здесь для целей настоящего документа,.
Как уже обсуждалось, все плиты из мрамора видны на поверхности стены, имеющей одинаковую длину и длину должна быть равна г * (точно 1,36 м.) Это от * гробница сила ГОРИЗОНТАЛЬНО ВНЕШНИЙ ФАКТОР . Этот раздел непосредственно связан с длиной основания кариатидах »и, таким образом, внутренняя горизонтальная мера.

Наиболее важным открытием . Так как памятник окружен по всей его длине (Круговая обеспечивает периметр P * = 497 меры) мраморными плитами этой длины, длина периметра (Оно отображается в виде окружности с плоской поверхностью, перпендикулярной к оси цилиндра) должен быть (точно) разделить по этому показателю за пределами. И действительно, Это большой сюрприз.

Если делит общую длину периметра P * длина внешнего фактора г * получение общего количества мраморных плит, необходимых для покрытия всего периметра стены в каждом ряду пластин N *:
N * = P * / от * = 497 / 1,36 = 365,44 (5)
На самом деле, это число N * Они от сетки с длиной 0.5984 меры (.44×1.36 = 0.5984 о 60 сантиметров до почти половины километрового периметра). Это может быть, что это разница между фактической эллиптической периметру гробницы P, и прогнозируемый круговой периметр P * плюс любое пространство, необходимое для соединения и уплотнения пластины. Однако, есть намного больше к этой длине от этого простого рыхлости.
N * замечательный номер с астрономической связи. Теперь мы знаем, от точных астрономических измерений 365,22 дней в году. Архитектор подошел с N * через единство астрономического числа. Число дней-на-времени, полученной этим инженером шесть сотых процента (0,0006) отличается от фактического горшка астрономических полученного из числа. Можно смело сказать, , Это точная оценка.

Это астрономическое соединение весьма информативным, и в самом деле что-то удивительное, учитывая возраст памятника. Люди построили монументальные сооружения, подчиняющегося суточный цикл, лунный цикл, и памятник был построен повинуясь важным элементом, этот ежегодный цикл, в полный календарный год. Здесь, На самом деле, каждый камень мрамор на периферии стенки соответствует около одного градуса, на приближенный круг 360 степени.
Так как точки сделали этот вывод функции непосредственно на ссылку, которая включает в себя астрономический ряд значительных импорта из архитектор разработал устройство таким образом, чтобы он полностью отдавал себе отчет об этой связи (вероятность того, что это N * это случайное событие близко к нулю) нужно спросить, есть ли больше к этой находки.

Видимо, настало время, чтобы исследовать смысл и символику , Далее в отношении этого конкретного памятника. Например, позиция ввода значительного, так как занимаемая должность, соответствует определенным дням года, если предположить, что в какой-то момент в периметре (Скажем, North Point) соответствует первому дню года , если поток года следует движение по часовой стрелке ... Эта интерпретация хотел бы входной лжи в июне в период с июля, в зависимости от того, где именно находится вход. Напоминает о том, в состоянии сборы могут в начале июня, если поток влево.

Это может предоставить некоторые дополнительные подсказки относительно намерения гробницы архитектора, какова цель памятника, и, возможно, некоторые необыкновенный дата в жизни "жильцов. Однако, этот символический аспект внешней структуры гробницы здесь не будет. Необходимость дальнейшей оценки точности этого необычного нахождения требует, чтобы присмотреться, чтобы размеры цикла и отсутствия, и существенные различия.

Круг и отсутствие тщательно изучены . В некоторых местах, мы должны иметь в виду,- Первый, приведенное выше уравнение (5) это расчет, основанный на вертикальной проекции прямого кругового цилиндра на плоской поверхности и P периметру *. Существует фактическая периметр P вещественной формы эллиптической поверхности, полученный из плоской режущей поверхности оси правой круговой цилиндрической над углом Y . Так что, Возникает вопрос о том, является ли эта разница не имеет никакого отношения к нашему нахождения, другими словами, ли нахождение N * применяется для Р и. В двух словах, ответ да.

Конечно, Р является функцией угла Y и более типично:

P = f[Y,R] (6)

где, Р является длина эллипса и R есть радиус цилиндра- F [] символизирует алгебраическое выражение ” функция”. Как уже упоминалось, P * и P примерно одинакова для всех практических целей. Утверждение, однако должно и можно показать довольно легко. Поскольку эллиптической плоскости (т.е., плоскость, содержащая отсутствие) пересекает цилиндр, что диаметр малой оси эллипса равен диаметру окружности. На другой стороне, продольная ось эллипса больше диаметра круга (но не так в данном случае). Чтобы доказать это, давайте набор (e) разница между (P * – P). По теореме Пифагора, Более длинная ось эллипса должна быть положительный квадратный корень из квадрата диаметра круга и квадрата из (e) . Так как квадрат 158.28 (длина окружности диаметра) — 25,052.36? получить на порядок в длину, равную Р одного метра (имея в виду, что каждый камень 1,36 м в длину) вам нужно (e) 17,8 меры.

Это явно не тот случай, как разность высот между северной части наружной стены гробницы и самой южной точке гораздо меньше, чем это. Так что, эллиптическая поверхность еще очень близка к окружности, и один цикл для всех практических целей. Это можно проверить, случайный взгляд на холме каст карту в Google Earth.

Археологическая команда не дала информацию, чтобы произвести для нас угловой Y , с севера на юг склоне объявлен 29 Ноябрь 2014, поэтому не может быть принято не точного расчета фактической длины уравнения Р (3)). Но неизбежно задается вопросом, если существует связь между углом ой говорилось выше, и угол Y . Одно из предложений является то, что оно идентично, еще одно заявление эпи цель, или предположение, можно сказать,, Требуется провести исследование. Так что, мы спекуляция (C.1):

Y = O ? (7)

Бесшовные пластины крепления . Уплотнение между пластинами (по горизонтали и вертикали) настолько тонкие (благодаря очень хорошую работу по сглаживанию мраморной плиты поверхностей) Они почти незаметны . Однако, Они там и мы видим, , Конечно. Тем не менее, в общей сложности более чем 365 камень, но это должно быть сделано с некоторым вниманием. Давайте назовем этот набор длины слотов ' , содержащая N * игровые автоматы, каждый слот, очевидно, простираются вдоль л = / N *. На данном этапе следует отметить, в точности масонов в сторону обработки каждого камня, с подходящей глубиной -wise углом почти половина одного градуса на каждой стороне каждой пластины, Таким образом, размещение 365 пластины в круг 360 градусов " (точностью роботы могут выполнить эти дни).

С помощью этой конструкции, архитектор памятника будет осуществляться уникальный подвиг, каждый из камней во всех кольцах периферийной стенки с помощью двух (в серии великолепных подходов) в один день (один год) в (в 360 градусы приблизительная) цикл. При достижении этой двойной функции для каждого камня является то, что может обнаружить стремление архитекторов, чтобы построить такой огромный периметр могилы / Храм / памятник, не в поисках величия из-за размера.

Общая длина занимают пазы между пластинами должна быть минимальной заданной длины (о 497 меры с использованием 365 тарелки) периметр, но не равна нулю. Как затрагиваемой потенциальный размер внешнего оформления гробницы вскоре будет рассмотрены более подробно в следующем разделе. Если требуется дополнительная длина требуется покрыть из-за фактического эллиптического периметра, область, которая должна соединить и загерметизировать все 365 Пластины должны быть компенсированы за счет использования достаточно отсутствие предложений для всех четырех серий колец, вращающихся вокруг вокруг стенки периметра.

Более конкретно, реальная разница между Р и Р * не должно быть таким, что вычисление уравнения (5) Они были в значительной степени затронутой дали сравнительно небольшой L уплотнение и длина крепления между пластинами. Однако, точная оценка у позволила бы кто-то, чтобы проверить эту гипотезу. так думаю, (С.2) —:
N*[от** + L] -> N*[от*] ? (8)

Это означает, что N * Это, по существу, не зависит от зазора горизонтального размера между подкладке 365 мраморные плиты. размер = 365 L Это дает оценку общей длины взятой для уплотнения соседние мраморные плиты в каждом кольце.

запись

Модульный размер входного . Нам говорят, что в сети (или снимите флажок) ширина внутри памятника / могила, которая является расстоянием между двумя параллельными мрамору охватывает боковые стенки (внутренняя подкладка или ORTHOMARMAROSH), составляет около 4,50 меры. Гробница не ограничивает или увеличивать, как двигаться в этом, ширина остается постоянным во всех трех камерах. Ширина это означает, что у входа в памятник, оставляет окружную длину, равную 497 – 4,50 = 492.5 меры. Это отверстие, соответствующее трем каменным длины плюс одна четверть из камня. В Ежедневно, Он представляет три дня и шесть часов.

Погрешность . С помощью этого обследования с несколько иной точки зрения, открытие между двумя мраморной кариатиды "охватывает прямоугольные призмы (их две базы) это 4.50-2×1.38 = 1,74 меры. Это представляет собой расстояние пластины (1.36 меры) плюс 0,38 меры. дополнительный 38 см соответствует примерно одной четверти длины пластины и длина приближается х * на основе внутренней мерой, за исключением лишь около нескольких сантиметров. Так как ширина мер 4.5 приблизительный размер с учетом публично археологической группы, можно с уверенностью сказать, что на самом деле ширина гробницы подчиняется внутри салона длины модульного размера г *, а также. Дополнительные, дополнительные сантиметры не представлены может обеспечить верхнюю границу для суммы ранее упомянутые. Настройка на сумму на мраморной плите, вход будет просто подчиняться три дня и шесть часов номер, как обсуждалось.

Астрономическое соединение продлен вход памятника находится в точке немного на юго-запад- Точное место не было объявлено. Не известно точно, где вал по отношению к Северу тогда казалось, но астрономические исследования показывают, что Северный полюс (Ось вращения Земли) уже качаются на протяжении веков. Определенно, до 23 веках Северный полюс находился в несколько ином положении, чем, что еще северном направлении сегодня. Просто вычислить север, то, будет более точно определить конкретные дни года, что эта запись предназначена для отражения, при условии, что Север (сторона) Это было начало года, изображающие состоянию на 1 января. Конечно, могут существовать различные интерпретации, если, например, Восток (или Запад или Юг), Они принимаются в качестве ежегодного начала или окончания дня. Дополнительные, можно было бы считать, что некоторые из точек, соответствующих ритуальных обрядах древних (Зима и летнее солнцестояние, или весной и осенью равноденствия) Он был похож на мрамор, начиная с 365 дней определяется в мраморе. Таким образом, ориентация на входе в текущей оси NE-SW будет соответствовать такому астрономического выравнивания.

Конец, вход памятника можно было бы направить на конкретные созвездий или высоко в размерах и яркости звезд специальное введение в религиозных обычаев испытательного пространства-времени, как они появляются в небе в определенные дни года. Вопрос о астрономических выравниванием до главных памятников старины является главной темой исследований, особенно для египетских пирамид плато Гиза, смотри, например, Энтони Fairall трактат: http://www.antiquityofman.com/Fairall_Orion_precession.html

Однако, более полное лечение этой теме остается для дальнейших исследований. Это исследование эта запись выравнивания должна быть объединена с другими символическими компонентов, найденных внутри гробницы, такие, как движение поплавка в камере мозаики # 2. Можно было бы быть мотивирован, чтобы представить себе вращающихся бетонных камней в наружной стенке, или в отдельных частях карниза "вариационной модели, архитектор планирует возвести статуи, которые соответствуют конкретным лицам / божествами введения в эти особые дни года. Обычный тип календаря.

иллюстрированный дата и время. Предполагая, что движение по часовой стрелке и поток на север до начала календарного года ,проиллюстрирована 365 мраморные камни наружной стены (то, что, как представляется, наиболее вероятным сценарием является самым простым сценарием здесь), запись (место) не изображают три дня и шесть часов в этот день в конце июня и в начале июля. В эти дни и часы, возможно, были связаны с некоторыми религиозными праздниками до 23 ВВ, или время года, что жилец гробницы умер (или родился, или что-то значительное произошло в его жизни / из). Такие символические интерпретации, однако, позволило заинтересованному читателю.

Выводы.

Первое и предварительное усилие было предпринято, чтобы расшифровать эту очень сложную монументальное сооружение. во-первых, мера генерируется для могилы, которая точно воспроизводит как внутренний и внешний мрамор ,они одеты в стенах гробниц. Это три-мерная мера было показано, 1,36 метров в длину, 0,70 метров в глубину, и 0,38 метров в высоту (хотя последняя мера нужна для дальнейшего подтверждения). Было установлено, что сетка для применения как в четырех слоях горных пород, найденных в базах Кариатид ', шесть колец наружная стенка параллельно и наложена камень покрытия .

Во-вторых, обнаружили, что количество кариатид (2,27 меры) по отношению к основной "суммы (1,40 меры) подчиняются правилу "золотого сечения".

В-третьих, Главный вывод этого исследования, было открытие, что гробница архитектор разработал всеобъемлющую меру в гробнице, которая включает в эту одну астрономическую отношения стабильно. Снаружи вдоль позвоночных животных события, что архитектор связывает памятник годичного цикла. Конкретные, Четыре кольца мраморной доске на наружной стене памятника, каждая из которых содержит ровно 365 камни мрамор связывает этот памятник с гелиоцентрической движением Земли. Это соединение достигается с отличным подходом. Конкретные, оценка архитектора (365,44 дней) отличается от фактического (365,22) с прекрасным сезоном для микроскопического флуктуации. Что, Было обнаружено, что внешние каменные блоки в мраморной стене памятника одетой для иллюстрации дней, внутренний блок (внутри входа в памятник) Было установлено, чтобы показать четверть дня (т.е., шесть-часовой период). Обозначения соединены друг с другом по направлению ввода для дальнейшего изучения.

Конец, здесь то, что производится догадка (С.2): Это то, что существует связь между наклоном внешней стенки от угла W и наклон, который принял угловой Y ; Предполагается, что нет никакой связи, но когда дополнительные данные становятся доступными, Это ожидалось, что предположение скорее всего, будет, как могила расположена под углом к ​​радиусу в точке, р , еще один изысканный вид на соединении этих углов в обоих углах, ой и Y . Третья и последняя догадка это здесь работать (c3) —:
р = O + Y ? (9)

Этот памятник является сокровищницей исследования , как и все великие произведения искусства и архитектуры. Его размер не должен быть тот, который будет привлекать внимание к этому памятнику . вместо, показано здесь, изощренность ,которые должны иметь, важно, когда точный анализ. В более широком контексте, что из 4 го до н.э.. Памятник века Амфиполис должен высокого ранга в мировой иерархии монументальной архитектуры. Сложность в структуре, лежащей в конструкции не имеет аналогов в истории храмов, памятники, могилы, так как это здание, кажется, объединить функции и три категории исследований на основе сложных структурных кодов в каждой из этих категорий

последний обзор: 19:15 США EST, 12 декабрь 2014

Эта статья была написана в течение месяца ноября 2014. На основе информации, озвученный 29 ноябрь й 2014.

Димитриос С. Дендринос

Почетный профессор, Факультет архитектуры и городского дизайна, в университете штата Канзас, Лоуренс, Канзас, Соединенные Штаты Америки. В резиденции, в городе Ормонд-Бич, Флорида, США.

ARChAIOGNWMWN

http://ellinondiktyo.blogspot.gr

Amphipolis.gr | Его лошади Risos

Белые лошади Risos

Самый древний и самый симпатичный из полубогов фракийского царя был высоте, Резус, для кого говорил первый Гомера, они считают его сыном Iionea и царь фракийского, кто бросился на помощь троянцев в Троянской войне. И хотя, Гомер не Расскажите, какая часть Фракии покорить резус, Но если вы считаете, что имя его отца, из Iionea, Это связано с именем древнего города Iionos, расположен в устье Струма, ΚΑΤΑΛΑΒΑΊΝΟΥΜΕ ΕΎΚΟΛΑ ΌΤΙ ΑΥΤΌΣ ΘΕΩΡΟΎΝΤΑΝ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΈΛΛΗΝΕΣ ΌΤΙ ΒΑΣΊΛΕΥΕ ΣΤΟ ΠΑΓΓΑΊΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΎΡΩ ΠΕΡΙΟΧΉ.

Amphipolis.gr | Принципы предписанную богословия (Пять посвящения)

Возвращаясь сотни тысяч лет (Когда человек был еще в стадии животных proanthrwpino) человек уже было инстинктивное знание окружающей среды, Vast (Невидимый и видимый) Природа и знал из опыта (в результате необходимости выживания, Экзистенциальная и материальных) различные элементы природы, кто смотрел, либо вкладывается более общий характер, или по отдельности, и в частности,.

Жил на земле, питалась земли, с помощью воды (а не только для питья), используя свет Солнца, день, ее деятельность и огонь, плохой заменой Солнца, используется Air (дышать, а затем и для других целей), и "чувства" Пятый элемент, эфир, как в районе, который населяли Высшие Силы, просто поняли, что их существование.
.
Когда люди начали проявляться, начиная с каменного века, теоретическое мышление, Они считали, что мир был сформирован из пяти элементов, невидимый эфир, воздух, огонь, вода, земля. Некоторые даже считали, что она была создана в порядке упоминания, другие предложили другие решения…

орфической, тысячи лет после, по разным причинам их собственных считали, что Вселенная была создана за пять огромных, но дискретные интервалы. От оригинала невидимом Эфира, созданного в Огненного Духа (огненный ветер), Она создана после того, как пожар, который был основой мира. После того, как он создал Сущность жидкой воды Жизни. Наконец Живая вода создал материальный мир и землю ... В самом деле, как это произошло в космическом уровне стала Hardware Level: Из Эфира (что лежать в основе всех миров) материал, созданный огненный дух сосредоточен в огне материал был (и) ядро Земли.

Земля была создана после того, как материальной воды и, наконец, достигли земли, на которой мы все еще живем сегодня. Другими словами, создание повторяется, как невидимый мир, и макромир материал, и на земном плане ... То же самое должно быть верно и для микрокосма (Греки начали изучать с Демокрита)…

Даже человек, состоящий (метафизически) из пяти элементов и материалов, состоящих из пяти материальных элементов при использовании этих элементов в природе, чтобы выжить ...

Создание Так что для орфических пять дней, а не шесть дней, как еврейская Библия говорит ... и даже повторил ту же картину в различных областях Будучи ...

Несколько столетий после их орфических философов (очевидно, рисунок из Орфической знаний) Они предложили различные (несколько) решения: Фалес (как состояния Aetios) говоря, что: "Бог есть разум мира, в то время как Вселенная, как одушевленные и полна демонов, через приемник представляющей собой начальный жидкий компонент затем распределяется мощность божественное, которое может привести в движение "...

Анаксимандр считал, что Infinite является принцип всех вещей. Neoplatonist Симпликий упоминает высказывание Анаксимандр своей работе "В курсе": "Анаксимандр говорит, что начало существ бесконечно ..., из которого все стали небеса и миры, которые существуют… И откуда приходит генезис существ там как раз происходит, и растворение в соответствии с потребностями, почему наказать и исправить несправедливость друг друга, в соответствии с порядком времени "… Анаксимен считал, что воздух Орган все. Ипполит («греческая» из) доклады: "Сказал Анаксимен, что бесконечный воздух фундаментальный принцип, из которого вы родились, Они рождаются и те, кто родился, боги и божественная, в то время как остальное поступает из его производных '.
.
Сегодня наука (которые, конечно, ограничивается материальной реальности) следуя Лапласа утверждает, что несколько раз на солнце, планеты и их спутники (которые еще не разделены) составляли большую газовую огненную массу peristrefotane в пространстве. Медленно этот воздушный прокаливают массы охлаждают и концентрируют, и это привело к увеличению вращательного движения и создания центробежной силы.

Таким образом, был сформирован солнце, планеты, земля. Участок был сначала огненный шар, который затем при охлаждении создал внешнюю оболочку (который не имел ничего общего с землей, как мы его знаем). Из недр земли вышли огромные объемы газа, азот, диоксид углерода, аммиак, метана и водяного пара, который обернут землю, образуя первую атмосферу, которые проявляются в миллионах электрошоком.

После того, как проливные дожди сломал и вода накапливается в глубине земли, образуя оригинальный океан, окружающий землю (Пангея) Затем он появляется и жизнь в океане (или озера берег, возможно), которая превратилась в двух формах, урожай (которое вдыхание углекислого газа и кислорода устранены) и старший животных (что дышать кислород и углекислый газ исключен).

Медленно жизнь вышла из воды и затопила землю, и в конце дочеловеческими видов возник и современный человек (которые обычно называют гомо обезьяний, а не гомо сапиенс). Постепенно Пангея разделены известными континентами, которые продолжают двигаться (и после того, как миллион лет будет иметь совершенно другое место в земном шаре)... На самом деле, наука лишь подтвердили то, что они сказали, что древний и особенно орфической.

Пять элементов (земля, вода, огонь воздух, эфир) хорошо, не только играет роль в жизни людей все эти тысячелетние, но и использовать в качестве символов, чтобы описать мир до тех пор,, с конца неолита, Они получают метафизическое измерение и приобретают внутреннее дело (как концепция человека расширяет и углубляет понимание феномена).
.
Эти символы будут использоваться для описания (самый мудрый и опытный в человеческом обществе) Вселенная, как духовное (и психическое) событие, как градации, Хаосом неопределенности к конкретному материалу. Таким образом, достигнув его исторической (здесь и 4, 3, тысячелетиями) пять элементов (во всей мировой религиозной традиции, и Индия, и Китай, и в Греции, в другом месте) Они будут использоваться для описания структуры мира.
.
Орфей из этого древнего знания и опыт и традиции обратил основные понятия, чтобы сформировать образ мира, и так же философы и другие, которые следовали в греческой мысли:
Эфир неизвестность, что теряется в Божественном Отсутствие.
воздух, дух, дыхание, Это унифицирует сущность всего. Свойства, не проникая всюду, дует, где хочет, Это правда, что включает в себя все.
.
Свет (огонь), огонь ,является элементом, который делает все видимое, определить формы, разграничение, отношения и расстояния, и в целом описывает мир, пространство и мероприятия. Является ли ум, интеллект, интеллект и логику и восприятие.
.
Вода является "dynamoucho дух", который получает более конкретную форму и живительные свойства. Это «пластическое вещество жизни", душа, создает, одушевляет и устраняет формы (когда листья).
.
Земля является последним элементом, "контейнер", который собирает все, материал, из которого являются формами естественного мира. С помощью этих пяти элементов в их материальной форме, созданных (в том же классе) и аппаратное обеспечение sympan.Afti внутренняя интерпретация элементов происходит, как мы уже говорили по всей религиозной традиции и пять элементов являются символами мировой религиозной мысли по крайней мере, 3000 лет (на учете в священных текстах). Их интерпретации встретить веды, в китайских текстах ... и греческой традиции.

На 29-й век до сегодняшнего дня, в Греции, является религиозной композиции и реформы века и титанические усилия, чтобы сформулировать единую богословскую систему, которая бы присоединиться все религиозные концепции Божества. Такое усилие было сделано Гесиода (и хотя самый известный, но не самым глубоким и успешным) и другие.
В этом сезоне стали доминировать восприятие, что принцип все должно быть, доброкачественность, неопытный, превосходящий, Неизвестное вещество и по всему миру. Медленно Зевс поднят в качестве единственного трансцендентального Бога. Зевс религиозные круги и философы, конечно, не не имеет ничего общего с Зевсом и поэтов Гомера (К тому же поэзия не теология и цели полностью отличаются от религиозных учений).
Даже Зевс Гесиода уже устаревший божеский вид.
Наряду с отменой Божества в Трансцендентной неземная уровень непрерывного восприятия оплодотворенной Бога, который есть в отношениях с созданием.
.
Между космическим Богом и физическим миром обязательно опосредуют организующей силы разума (душевные силы) и Дух Dynamoucho, Место Причины умственной деятельности и животворящего, что вдохновляет мир, включены в материальной форме чувственного мира.

Поэтому такие религиозные композиции пытаются переварить всю человеческую метафизический опыт и сформулировать единую теорию всего. В этой композиции, конечно, воплощенной и человека, которая совпадает с онтологической Pan (как микрокосм) и в целом и отдельными компонентами которых являются только копии космических.
Так Mundane (эфир, дух, свет, вода, Земля) Ousionetai Божественное (вневременной Хаос, Бог, сметка, душа, люди) Плавленый к человеческому (чистая сущность, —, сметка, душа, тело), Указывает Площадь (небесный мир, единство, яркий мир ума и идей, психический мир, материальный мир), и выражается в философских терминах, которые имеют много справочных систем, многие понятия и уровни чтения, и объяснить феномен бытия от самого внутреннего уровня на внешний и общее восприятие большинством частичное и специальные.
Такой религиозный состав сделал Орфей, как мы увидим ниже.

Религиозные реформы века в Греции (29 веков до) Это был религиозный брожение век восприятия, символы и теорий о мире. Была сделана попытка не только овладел глобальной религиозной мысли и обеспечить внутренние и конкретные описания феномена существования. Официальные теологи и поэты в Греции, в Ионии (а затем в Великой Греции) занятых в композициях в соответствии с традиционной линии с последующей те, которые связаны с временной власти.

Мы говорим о поэтах, как Гомер и религиозных Комментаторы, как Гесиода, которые, безусловно, были великими фигурами мировой интеллигенции, но пребывающий в иностранном (мифический) описание мира и дизайнер должен выйти за пределы (и намерения и, возможно, Поэты) текст, чтобы найти за аллегорическое описание некоторых элементов Истины.

Орфей был совершенно другим человеком. Несомненно, что принадлежал к королевскому поколению Livithra, у подножия Олимпа, и был принц (как Другое Large, по Сиддхартха Гаутама, Князь был маленькое королевство в современном Непале, у подножия Гималаев). Отношения, но со светской властью просто дали возможность получить образование и следовать своим собственным путем, которое не было царство, но преданность Богу и святынями (как это сделал Сиддхартха отказался от своего королевства, чтобы стать Askitis, Просвещенный и Учитель).

Орфей были в основном Мистик после Богослова и Адепт и Мастер. У них не было никакого внутреннего Вдохновение, если бы он не испытывал Бесконечный Бог, Хаос Бог, Вневременного Бытия, Это не могло быть мотивировано организовать религиозные знания своего времени в одной композиции, не мог описать (через инициировании и мистерий) человек Подъемное Как Бог (Вневременный Юпитер), и, конечно, никогда не станет Большой судейство как обладающие внутренней стороны, испытывающих не презрел Открытый Поклонение, Обучение и наставничество людей. Орфей был прежде всего (как и все великие Посвященные, Лао-Цзы, Будда, Иисус позже) Направляющий выступ людей. В Стандарте Бога, Вакх, что шел впереди процессии посвященными, проведение первого thyrsos.

Вспомним, что в Элевсинских мистерий был Сам Бог, Iakhou, (Сакраментальное Форма Диониса) ведущий к процессии. Орфей, как Бог, Вакх, Он был проводником, Адепт, который шел впереди Священного Круга мистиков, осветить тайны жизни после смерти, и подробно объяснить процессы духовной эволюции. Так же много веков после того, как Иисус и; Именно он привел своих учеников в тайны Царства Небесного;
.
Конечно Орфей имел возможность посвятить время и мистических Ecstasy и Богословскую созерцанию и редактировать Священный путь, ведущий к Богу, но и писать Священное Слово и посвятить себя преподаванию начал медленно, с обсуждения со своими ближайшими друзьями, чтобы быть продлен позже других людей, вдали от дома.
.
Те, кто считает Орфея (либо из-за отсутствия информации - наложенного в годы византийского рабства - либо из-за идеологической враждебности) мифическое или несуществующим человек (несмотря на свидетельства древних писателей и исторических данных) конечно, предвзятый и недоверие, что мы говорим здесь. Но это вопрос логики.

Именно поэтому Remote China, Примерно в то же время появляются учения и объяснения мира такого, потому что в Индии Remote показывают преподаватели Упанишаде говорят в абстрактных терминах существования (брахман, Атман, мать, прана, Акаша ...) и почему чуть позже (со времен Орфея) Они будут появляться Великий греческих философов, как Пифагора, Парменид, Гераклит, Платон, они будут говорить с философской (аннотация) условия существования, но исключены за два столетия до Пифагор был столь же мудрый человек, который говорил для Бога и существование; (То есть всего за два столетия до Пифагора греков были глупыми язычниками и их религия театр Гомера тени; Вы должны быть параноиком, извращенная научить такой греческой истории ... и, к сожалению, которые делают два тысячелетия в настоящее время, тупые состояние и мрачные спутники).
.
Орфей и орфическая Мысль являются источником (реальный) Греческий Религия и философская мысль. Если удалить из истории Орфея остается без фундамента все последующие греческой мысли. Это не может быть объяснено ни дионисическое Культ классических Афин, ни философским языком Пифагора (для Великого орфическая потратит в будущем особенно обширной статьи), ни философские идеи Платона, ни Всемирная Отношение стоика, или один из Плотина, ничего ... Так что не только исторические данные (и ссылки на важные представители греческого мышления, как Платон и Аристотель будучи) достаточно рассмотреть Орфея реального человека, Живой мастер, Реальный Человек, а не мифической фигурой, и все идеологическое развитие греческой мысли относится к одному человеку, свидетельствует один человек: Орфей.

Но что же это было, что Он испытал Орфея; логически, Вы должны иметь раскрытие реальности, как описание веков назад в глобальной религиозной традиции: Опыт вневременной ... Как Будда или Иисус позже.

конечно, на протяжении тысячелетий, самое мистическое представление о Боге является тот, в котором стоит Концепция беспомощным, не имея возможности вмешиваться, не будучи в состоянии двигаться, чтобы захватить, объяснить: Концепция открытых дверей. Не только Unknown (понимание того, что сохраняет надежду знания), но невозможно быть известно, Полный Отставка восприятия. Хаос никогда не может попасть в класс восприятия. Поскольку эти экстазе, крытый опытное, это что-то так, если учесть такие, это реально, даже если вы не можете себе представить, или что-то сказать об этом. Таким образом, аморфная форма, в которой Он испытал Божественную Орфея Это был День открытых дверей и Жизнь (ноль, отсутствия, Но это Полное Существование, Отсутствие функций в Концепции). (Такое восприятие Хаоса является отправной точкой и другие экстатические переживания, и другие системы богословские, или теории о существовании и мире, в качестве Гесиода ...).
Такое восприятие Хаоса (в Орфей Опыт) неопределенном и организация Слабость, Поглощает Внутри всех концепций Божества, восприятия, которые стремятся превзойти себя и погрузиться в ноль, неизвестный, бесконечность, Вечный (все восприятия). Так Хаос Соответствует вневременной Бог. Это как Black Hole, жала, без границ, которая поглощает все. Это вечный Зевс.
.
В то же время, эта бездонная Ноль самая полная Существование, Солнцезащитным Сущность, что получение создать. Самосознание Хаоса, ноль превратился в один. Это Фанис, Бог Творец, Любовь Гимнов, Загрос (Миф о Ритуала), Дионис Поклонение, Вакх Тайн. Это Всемирный Дух, Жизнодавец Air, которая рождается из почти нулевой Эфира, с бетоном, отстаиванием и прогрессивное развитие Концепции Специфический. В этой форме Мирового Духа, Любовь Гимнов, Первоначальная мировая держава будет собрать все восприятия Бытия. Это начало и конец, Источник и сущность, Верно то,, держатель миров, Все чрез Него начало. Является ли мир Ratio последующие философы, Гераклит и стоиков, христианских философов. Этот Бог Слово является эталоном Христа - много веков после речи.
. .
Это естественное восприятие Единого, чтобы собрать и усвоить, как очистить его, все представления о существовании. Таким образом, Божественное, как представляется, не один, а несколько аспектов. В форме Бога усваиваются все божественные формы. Он есть Сын Божий Timeless, Он Создатель, оплодотворяется, Это руководство, Искупитель. Это суть существа и каждое существо в отдельности (в виде образа Божия). Он Солнце природы, солнцестояниях как преодоление времени и равноденствий как баланс между светом и тьмой. Is Life, животные, Телец и Олень, растения, плющ, и лоза, и вино. Это сама жизнь, и Банкеты, и в повседневной жизни и опыта, жизнь и смерть ...

Все относятся к Нему, Единый Бог. Какое это имеет значение, как вы это называете; Это сила творения, Вечный Любовь, Космические Загрос тайна культы, Это Дух природы, молок Dionysos, Это мистика Вакх, Ритуал Иакх мистерий, Это всегда одна, Тот, кто пришел из Метафизического Ноль, бездонный хаос Бог, Образ Невидимого.
.
Когда А (Укажите, какой равен нулю, Появление Суть Пустоты) Он реализует себя в коробки ноль, то выскакивает восприятие Пера, ограничение и конечное. Именно это восприятие конечным является то, что создает возможность множественности и одновременно реализация. Таким образом, один отраженным в том же Его сущность много раз. Одним из них является, Это все, и ничего особенного в целом, прогнозируется. Эта Голографическая Вселенная является вселенной Космического Огня, свет, Свет Всемирный разум, Вечный мир идей и множественности.
.
Каждая Концепция - Концепция является ключевым существование, потенциальный фактор, который может свободно действовать в ноль (но не в первичной Nil, только в плохом изображении в создании и развитии). Так идея духа dynamoucho, душа, Секрет природы, Животворящая Причина, Вода Жизни, который (Промежуточный между идеей и материалом и) Стандартная физическая форма.
Физическая форма не что иное, как осуществление (через живительной душу) идея, снова и снова в мире материального изобилия, которая является несовершенным и непостоянно, и он и его показатели.
.
Орфей работал, после открытых дверей в восприятии Being Center, после опыта Божественной Сущности, в качестве провидца, видя разворачиваться перед Панорамы Существования. Другие перед ним был открыт путь, Они были доведены до мировой субстанции, и описывал свои символы. Орфей все может быть композиция в Image, Единая теория, заложив основы Теологии.
понимание (Орфей) Отношение сущности человека являются данные (то же самое вещество) может не только вывести эволюцию и предназначение человека и понять человеческий потенциал, клинч шаги, которые ведут к Богу, с помощью медитации и экстаза и точно описать путь посвящения и инициации процесса, который превращает человека в Бога.
.
Сущность и содержание Посвящения уже в Священном Испытывают Орфей, уже списаны в богословском видении и восприятии посвятительных шагов, Этапы духовного развития, уже определяется описанием мира(как спичка Орфей в его глаза): Метафизический ноль (Открыть Хаос, Вневременный Divine) Обнимает четыре нижних миров, Мир One World Духа, Мир света и разума идей, Мир Души, и окружающий мир.
Ноль и Нижняя Тетрактис (в описаниях более поздних пифагорейцев) Священная является квинтет Существования. Существует идеальный матч Пяти Элементов(эфир, дух, огонь, живая вода, Земля) поднимаемые в символах в метафизической мысли. Подъемное Как Бог может иметь только пять различных уровней, соответствующих преобладанием низших элементов бытия, и Final Достижения является появлением Вневременного. Пять шагов Initiation передал Орфей в таинствах посвящения и Пять шагов знали тайну Элевсин, века после Орфея, (а не три, как неправильно, отсутствие доказательств некоторых предполагаемых ученых поддержали). Как можно, когда Миры пять, детали Бытия Пять, эволюции человека, инициирование, и Подъемный Как Бог не имеют пять шагов;
.
кто-нибудь (даже любитель и легкомысленные) ученый религий сразу понимает, что инициация Street Орфей похож на других адептов, Лао-Цзы, Будда, Иисус позже. Это не могло быть иначе. Все говорят о той же природы, Будучи же (человек), тот же состав, та же эволюция существ. Никто не мог сказать что-то другое. На самом деле (говорить о верхнем Посвящении), созерцание ума, для которого Орфей говорит и тщательно проанализировать Пифагор и Платон позже, Это только Дхьян (четыре нижний Дхьян) Будда. И Экстаз Орфей ведет нас постепенно в единстве Бытия, Это описывается как четыре Sammapati Будда.

И когда Орфей выходит через виртуальный мир создания Изначального Хаоса Бога, что еще есть что нирвана Будды; (из нетварных); Тем не менее, полное совпадение в инициатических ярусах Орфея и системы Pantazali. Созерцание ума sampratznata самадхи и Экстази только Asampratznata самадхи. Timeless Орфей Kaivalgia из Pantazali. Тем не менее, тайные христиане, начиная с проповедью Иисуса, он испытывает Присутствие Бога, и Джон, и после того, как Ориген и других отцов и Euagrius, образный аналоговую систему интеллектуальной молитвенную с соответствующими шагами интеллектуального развития ...

Инициирование, в общем смысле этого слова, Это древний процесс (более корректно обрабатывает) который направлен на внедрение молодых (или кто-то другой) новый, практика, социального, психологический, духовная реальность. Инициирование полового созревания к зрелости, инициация в охоте (или род занятий) Они являются древними. Он не мог продолжать какие-либо знания иначе. Ввод религиозной группы (Коллективы в Древней Греции)с особым мировоззрением и деятельностью является инициирование.

Исследования, проведенные в древних школах, как Академия Платона также является инициация. Даже сегодня, посещение школы является инициация (katakommatiasmeni знания, но, нет реальной ориентации).
Инициирование, вне каких-либо теоретических элементов имеет (обязательно), это прежде всего практическая деятельность будет осуществляться и иметь конкретные результаты в противном случае не может перейти к более высоким уровням. Чистое Внутреннее Религиозное Initiation созерцание нашей собственной сущности, связанные с характеристиками собственного Его Сущности Универсальной, природа, мир.

Но чтобы прийти к этому полному восприятию реальности должно пройти через какой-то процесс (хотя верхние слои созерцания каждого процесс, казалось бы, и останавливает ввод недифференцированного потока осознавания). Такой реальный эмпирический процесс, который трансформирует сознание и восприятие и нашу деятельность, Она имеет специфическое развитие, различные шаги и определенные экзистенциальные ситуации (начиная от простого осознания внутри пространства существования и достижение расширения сознания до точки растворения в Бесконечном, Это может стать.

Инициация как путь через различные пневматические шаги, связанные естественно с той же Being Synthesis, с человеком, композиция. В этом смысле инициация только практическое применение последнего прожитого опыта и Богословское Зрение консистенция.
Орфей, имея себя опытные Изначальный Chaos, вневременной Divinity, Источник Все (люди в свое время называли Зевсом, Тот, кто был, Это и будет) и поняв весь процесс создания посредством Божественных действий (люди называют Богом и Сыном Божиим, Дионис) и исследовав эмпирические миры и исчерпав все размышления о человеке и его эволюции, хотел (как и все Гроссмейстеры) передавать эту эмпирическую истину другим людям, чтобы ввести человека в действительности испытал себя, то есть суть всей религиозной традиции своего времени. Почему Орфей (как и все великие Посвященные) Это не лидер, а реформатор. Следует понимать, что человечество протекает в целом, как своего рода, не как индивидуумы, или как стадо (те, у кого это последнее впечатление человека враги).
В Орфическом восприятии существует пять Посвящения, которые соответствуют пять мирам или пять элементов бытия, или пять функций человеческого существования (божество, —, сметка, душа, тело).Когда Орфей решил поговорить о мире Divinity, он даже теоретически не говоря общественности (не сказал, что эти вещи так), или в широком масштабе. Он доверительно к началу нескольких людей и медленно организовал круг посвященных, установленные стандартные процедуры и Инициации, пространство, год, деятельность.

Посвящение в Орфическом Богословии, или Культ истинного Божества, или Дионис Поклонение (Однако мы говорим, что это то же самое) Это было сделано одним и тем же мастером и присутствием в целом и другими Посвященными. Инициировать вошел в круг Посвященного, где все были равны, и мастер стал вполне естественно с реальным величием, как отец и наставник, а не авторитарный, налагаемые мудрости, а не произвольно или насильно (в качестве светских правителей).
.
В инициации трансляции, за Истиной и практических рекомендаций, которые имеют отношение к управлению человеческого существования в различных уровнях события. Практические рекомендации не просто связаны с деятельностью на открытом воздухе, но в основном внутренние функции и вызвать вышеописанный процесс, чтобы освободить Истинную Entity, Сознание всех этих мероприятий (телесный, умственный, умственный, духовный), полностью решить четырехкратного облигации миры и различные уровни миров и быть поднята как Божеству. Подробное воздействие этих практик будет давать инструкции ниже (в следующей статье) когда мы говорим о орфической инициации.

Совершенно очевидно, что процесс инициации включены обряды и ритуалы, Использование музыки (которая имеет глубокий метафизический смысл), Гимны к Богу, дани и внешние операции, но никогда не во всех exantleiotan. Поскольку это практический процесс личностного роста (которые приводят к себе в конце) Адепт должен был испытать Истину и продемонстрировать степень достижения понимания и деятельности. Если один требует знания и опыт его присутствия в кругу посвящённых, в противном случае он не мог стоять. Это было трудно, но в пределах возможностей человека.
.
Также во время инициации (и каждый посвятительная уровня особенно) Это не было произвольным или случайным. Как Божественного Творения рассматривается круг (после того, как все начало от Timeless Бога, и все заканчивается, в конце своей эволюции) Орфей пила (как и многие другие до него, и многие из его современников) символ Божественного Творения в ежегодном цикле природы (там было священное назначение, не соответствует) и «соответствие» существенные Фазы Творения со временем в годичном цикле.
.
Зимнее солнцестояние (когда Солнце в очевидном движении к эклиптике находится на самой низкой точке и подавать его лучи перпендикулярно тропика, на расстоянии 23 ° 26 '22 «Южный, в 22 Декабрь христианский календарь - конечно говорить о северном полушарии Земли, потому что в южном полушарии вещи наоборот) — (для орфической) Сокровенный момент времени, А и Z, где время растворяется в Ничто и переродиться, чтобы начать цикл.

Так что выбор время, связанное с Вневременным и Загросом (который является его изображение) и позже она была выражена в Дельфийский культ Церемоний зимы. Зимний сезон принадлежал Дионису Создателю (который является Зимнее солнце, в то время как летний сезон Apollo, Спонсор жизни (который является Summer Sun). Для Орфея, Дионис и Аполлон есть Сам Бог (в Круге Creation, и символизирует Солнце в годичном цикле природы).
Об этом свидетельствуют, за свидетельствами орфических и философов (Аристотель) Дельфийский культ, где два боги почитались как один Бог Просмотров, Сам Бог. Поэтому тем, кто говорит, что Орфей только поклонялся Дионис или Аполлон только ответить, что Дионис и Аполлон есть Сам Бог.
.
В этом так годичного цикла природы определяется движением Земли вокруг Солнца и вокруг себя самое важное время года является Солнцестояния и Равноденствия. Мы, конечно, (Сегодня) что феномен веков из-за движения Земли вокруг Солнца и наклона земной оси. Но даже сегодня (так будет всегда) мы понимаем, что мы неподвижен на земле, и что Солнце движется вокруг Земли удаление полного цикла во время циркадного.
.
Эта круговая дорожка эклиптики, но это не является постоянной, но (потому что ежегодное движение Земли вокруг Солнца сдвигает каждый день года с немного (как невидимый круг вокруг воображаемого диаметра равноденствий или же диаметра, соединяющих две точки экватора Земли выступающего видимую эклиптики).
И объяснить это более просто и более подробно: В 22 Декабрь христианский календарь (чтобы понять, кто использует этот календарь) невидимый круг эклиптики, либо окружность воображаемой диска, в котором Солнце движется (то есть диск, на который фактически движется земля) и диск совпадает с экватором Земли, мнимое расширение небесного экватор имеет разность 23 ° 26 '22 «к эклиптикам ниже экватора (южный). На этот раз лучи солнца падают вертикально тропика Козерога (т.е. жители тропика видеть Солнце в полдень вертикально над ними – зенит небесного купола)…

Каждый день, который проходит (из-за фактическое движение Земли вокруг Солнца) невидимый круг эклиптики или диска периферии которого поднимается солнце движется (на север) и приближается к экватору (фактическая земля и расширение небесного экватора в небе). на всякий 21,22 Марш христианского календарь диска эклиптики совпадает с экваториальным диском, то есть отклонение 0 °. Тогда солнце светит так же, как в Северной и южном полушарии Земли, и мы имеем весеннее равноденствие (равный день равен ночи). На этот раз солнечные лучи падают вертикально в Эквадоре (то есть жители Эквадора, видя солнце в полдень вертикально над ними - зенит небесного купола)…

Затем диск эклиптики (продолжается на север) выше экватора и достигает своего пика в 22 Июнь христианский календарь и два диска эклиптики и Эквадор имеют в настоящее время отклонения 23 ° 26 '22 «эклиптики теперь выше Эквадор (север). На этот раз лучи солнца падают вертикально к тропика Рака (т.е. жители тропика видеть Солнце в полдень вертикально над ними – зенит небесного купола)…

После того, как эклиптики диск начинает понижать к экватору и 22 Сентябрь христианский календарь, когда отклонение снова становится 0 °, два диска идентичен и имеет осеннее равноденствие ). На этот раз лучи солнца падают вертикально снова в Эквадоре (то есть жители Эквадора увидеть солнце снова в полдень вертикально над ними - зенит небесного купола)... После того, как эклиптики диска снова удалены, понижает снова, чтобы достичь самой низкой отметки более дивергенции (южный) в 22 Декабрь христианского календаря ...

Все, что описывает воспринимает житель Северного полушария. В южном полушарии все ровно наоборот. Те, кто живет между тропиком Рака и тропиком Козерога см дважды Солнце в зените своего места. Те, кто живет к северу от тропика Рака и к югу от тропика Козерога никогда не видеть Солнце в зените, но, увидев его так высоко, как (один раз в год, в летнее время) чем ближе к экватору. Как мы поднимаемся к изменению полюсов вещей.

Северный полюс Зима, после того, как полярный круг шириной 66 ° 33 38, из-за наклона земной оси, область темно в течение шести месяцев, а точнее сумерки только зимнего солнцестояния Солнце, Северный полюс, полностью потерянным, (в то время как происходит обратное на Южном полюсе после Полярного круга, южные широты 66 ° 33 38, Южный полюс ). После, лето (Северное полушарие (Опять же из-за наклона земной оси ) площадь освещали в течение шести месяцев (в то время как происходит обратное на Южном полюсе).
Все, что описано происходит именно из-за движения Земли вокруг Солнца из-за отклонения земной оси по отношению к диску, на котором фактически движется, в то время как солнце движется в течение дня и года феноменальны. Тем не менее эти движения очень важны для жизни людей, ежедневной и ежегодной основе, и поэтому они используются не только обычные люди, но и их духовных и религиозных лидеров, буквально и символически.

Орфей (и орфическая) Таким образом, они размещены по этим причинам посвящений в отношении этих важных раз (Солнцестояния и Равноденствия):Период после зимнего солнцестояния уместно дать первое посвящение на рождение, приход мира и смысл жизни. Проблемы первого Инициирования (как уже упоминалось выше,) не только правильное расположение внешней деятельности, но в основном управления работой сознания по отношению к телу, Для приготовления раствора связи с телом. Затем помещают и торжества весны.
Период после Весеннего равноденствия уместно дать вторую инициацию в отношении лечения психических функций (а то, что душа соединена с телом, и что это соединение контролируется и прекращается). Эта традиция по-прежнему следует за много веков в Элевсине (с весны проводятся тайны Персефоны в Афинах надзора Элевсинском).
.
Период после летнего солнцестояния, как символ, который стоит напротив Зимнего Солнцестояния и Святого Момент размещения природы, человек, эволюция, Входя Вечное возвращение было признано целесообразным, чтобы дать третье посвящение на Медитации ум от мира и повернуть внутрь, Невидимый мир Divinity.
Период после осеннего равноденствия созрело для человека, чтобы быть начат в Ecstasy, то есть сверх skeptodiadikasias и расширение сознания к Бесконечному Богу. Руководство здесь Сам Бог во имя Бахуса. Этот период также стали позже в декабре зимних Празднованиями менады Парнаса.
.
Возле зимнего солнцестояния (и, по существу вне потока времени) Orpheus расположен самый священный момент в эволюции человека, Интегральное поглощение сущность Бога. Тогда, учитывая Пятое Инициирование, хотя некоторые из них до сих пор те, кто может получить полное раскрытие Alitheias.
.
Так мудро поместил пять Посвящения во время газового года и эволюции природы, связанной с человеческой эволюции, чтобы напомнить человеку, что исходит от Бога, и Бог заключает. Одновременно введены некоторые торжества, связанные как с годовым циклом природы, и эволюция человека и Посвящения. Также усваиваются дионисические Торжества, даже популярные фестивали, связанные с жизнью людей.
.
Для субстанции Инициации (Пять посвящений) Мы подробно обсудим в следующей статье.
.
Для того, чтобы судейство и каждый религиозный ритуал уровня, вводный, активность подтверждени выражается в пяти уровнях:
Бог СООТВЕТСТВУЕТ указание существ каждого вида деятельности.
.
В Духовном Единстве соответствует Музыке, Рассматриваемая Божественное Искусство. Музыка является гармония участия не уравнения, но различий, чтобы создать прочный и полный набор: Секция. Орфей был не только отличная музыка, но и использовали музыку в богослужении, а не только.

Ум, соответствующее переключение Церемониального огня проявляется реальность и Священное Слово, которое называние вещей, (Высшая форма Святого Слова гимн Богу).
В душе соответствуют поставки цветов. Цветы цветы жизни, что-то ценное, фактические расцветает, орешки, животное, или что-то allo.Telos дом представляет «пустые руки в молитве».

Эти пять Sacred Предложения: Вещество активность, музыка, Огонь и Гимны, Цветы, и отношение или движение молитвы. Конечно, в зависимости от уровня посвящения изменилось не только материальное содержание деятельности и другие элементы, Музыка и т.д.. адаптироваться к конкретным условиям. Однако все Посвящения использовал эти святые ставки, не было никакого богослужения или ритуальный акт, который не имеет этих пяти элементов.

Акрополь Livithra, где был древний храм (потому что люди всегда были религиозными) Орфей (используя существовал храм или его улучшения, не знаю точно) Установлено, что Telesterion мистерия. После смерти Орфея стала церковь Поклонения, до физического уничтожения вскоре после наводнения.

Акрополь Livithra у подножия Олимпа, Сегодня. Здесь стоял перед 29 Telesterion веков святилище Орфея, где в первый раз они праздновали орфическую Mysteries. Город Livithra B были., NW. Посвящение содержания Akropolis.To (Пять Посвящения) будут проанализированы, как мы уже говорили в следующей статье (Орфическая Инициирование).
.
Орфические тайны, как установленные Орфея и поддерживаются после того, как одинокие орфическими мистиков или более позднего орфический Troupe, передается как Священное Откровение и глубоко повлияли как Дельфийский Cult и Элевсинская теология, но хотя слава Орфея как большой секрет и Божественным распространение в истории и человеческом обществе, никогда не объяснял, а также время Орфей жил на земле. С точки зрения содержания, Организация и практическая полезность орфических Тайн гораздо выше, чем мы поддерживали и учили людей после того, как.

Так медленно Знание не растворяется в истории до сегодняшнего дня, что обнаружить следы (и мы должны приложить огромные усилия, чтобы реконструировать учение Орфея). И хотя Орфей был не только реальный человек и Великий Учитель Преподавал и оставил следы Учения, Сегодня, когда речь идет об Орфее и Учение многих услышь нас в неверии, и пусть говорят, мало по сравнению с тем, что мы исследуем и знаем, после того, как мы подчиняемся строгого контроля за не перейти от объективной истории в области фантастики и мифа.
К сожалению, сегодняшние греки после столетий рабства (греки македонцы, римляне, византийцы, Османы, и сегодня европейцы обезьяний) Они потеряли связь со своими историческими корнями, с идеологией своих предков и старым восприятием реальности есть Вечная Истина. Они стали зайцы История.

конец Примечание, закрытие статьи, что в вневременной Бога Орфей концепции, которая лежит Творца и творение и человека и природы, объятия все и принимает все, и Божественное и человеческое (временные) состояние, Включая их в Кругу Evolution.

Орфей, хотя оно подняло как Божественное (Бог Дионис) Вечно и расшириться восприятие Infinite, никогда не было изолированным мистик, который отвергает мир. противоположный. Примите жизнь и мир, и даже почести. но как; Руководство к знаниям Священного интегрируется в жизненный цикл эволюции и Божественное переводит на пути Бога в жизни, мир и обратно к Богу.

Таким образом, все находят свое место. Человек должен жить со знанием и знания должны снова, когда придет время, чтобы дать жизнь, Для того, чтобы вернуться к Источнику. Орфей никогда не был врагом жизни, и мир, и тело, как (неверно) некоторые говорят, что глупо. И если вы считаете тело гробницы души (как учил и Пифагор и Платон, позже) это было только тогда, когда человек полностью забывает божественное происхождение и потерять вечное назначение, который должен вернуться к Богу.
.
Оттого (это восприятие) Орфей не только честь годового цикла природы и солнцестояний и равноденствий, что нашли признаки Божественной Эволюции и полностью принимать иностранную дионисийского культа в качестве дальнейшего пути Бога подхода и Set Holidays Winter, весна, Летом и осенью, Торжества, сделанные после того, как Standard официально созданы в классических Афинах.
.
Орфей был полный людей, испытывающих все этапы эволюции человека, Каждый год (в течение годового цикла), на протяжении всей своей жизни, учить людей жить и они полностью, весь маршрут, от Бога (от рождения)полная жизнь в мире, и жизнь в мире (инициирование) вернуться к Богу. Только тогда, когда человек сделал всю поездку можно осуществить. Во всяком случае те, кто следует по этому пути эволюции было еще много в древнем возрасте сегодня, несмотря на «цивилизованном мире».
.
Орфей не только поклонялись Jupiter Timeless, не только любил Загрос зима, и Дионис весна и лето Аполлона, и Ваая Осень. Он любил Бог во всем Его Appearance, Он жил жизнью каждого проявления в свете знаний, на дороге Добродетели, Вечный Резиденция полного выполнения каждого назначения.
Он был Орфей! Как не чувствовать никакого уважения, но благоговение, Для такого большого человека; Меньшее, что мы можем сделать, это быть скромными учениками.
Константин Прокопий

Астролябия: Компьютер тысячи лет

В Астролябия Это древний инструмент. созданный перед тем более 2000 лет, Когда люди считали, что земля является центром Вселенной. Многие утверждают, что это “первый компьютер” что когда-либо существовали, факт что, Конечно, оспорено, главным образом вследствие Антикитерский механизм. В каждом случае, однако,, астролябии являются объекты тайны и возвышенная красота.

То, что раньше, Хотя, один астролябия; В первую очередь были решения проблем инструмент. оценочный, пример, Пример времени в день, в соответствии с положением солнца и звезды в небе. Как и компьютер, получать данные, которые он затем может предоставить данные. Астролябии были, обычно, изготовлен из меди и имеет диаметр 15 см – хотя были несколько старше.

В передней части астролябии является «нарисованным» небо, на основе 20 большинство светящихся звезд. Одним из первых вопросов, которые должны были «ответ» астролябия для их полезности была следующей: если наши предки считали, что Вселенная в центре Земли, как бы и дал правильную информацию, если астролябия, Видимо, наша солнечная система была в центре Солнца;

Но наши предки знали относительные размеры Земли и Солнца, и расстояние между ними. Согласно тому, что мы можем видеть наши глаза, нет никакой разницы между гелиоцентрической системой или системой, которая была в центре Земель, по крайней мере,,Что касается математики.

Подвижные части астролябии регулировалась в определенный момент времени, а затем, на лицевой стороне документа, Он появился небо на карте в тот час. Какие утилиты; Многие астрономические проблемы могут быть решены с помощью астролябии. Со скольки, как мы писали ранее, до тех пор, когда они выросли, или солнце садилось. С астролябией также может быть ориентирована один. Для мусульманских ученых, это тело было ценно, потому что они могли бы вычислить направление, в котором находится святой город, Мекка и молись.

Происхождение, как и в других науках, Он возвращает нас к классической Греции. знать Аполлоний Он изучил представление с наименьшим астролябии двести лет до рождения Христа. Теория позади инструмента, дальнейшее развитие, позже, от Гиппарх, родился в Ницца Малой Азии. Все исследования Гиппарха – вокруг 180 Например. – провел на острове Родос где он жил, и в то же время помог развитие тригонометрии.

Но когда теория астролябии были акт; Когда это была настоящая астролябия в человеческих руках; Первое упоминание об органе с именем астролябии, сделанные в его работах Витрувий который умер в 26 Например. и описал смотреть в Александрия, который имел вращающееся поле звезд за металлической панели.

Хотя нет никаких доказательств того,, в Клавдий Птолемей (который скончался в 168 a.d.), конечно, намекали в своих трудах (от его основания в Александрии), что находилось во владении инструмента похоже на те, которые мы признаем сегодня, по крайней мере, как видно из описания геометрии системы Земля-Солнце, который используется в конструкции астролябии. Большинство историков астрономии науки увидеть дату 150 a.d. в качестве одного из реально справедливой оценки для строительства первый астролябии.

изменение времен. снова, в Александрия, почти три столетия после того, как Птолемей, μία “paganistria” женщина математик и философ, в Гипатия, Они будут обвинять в городской христианской общине для сатанинских ритуалов, связанных с (в частности) и астролябии. Толпа напала Гипат, Он изнасиловал ее, и в конце концов казнен в 415 a.d. Студент, Теон Александрийский, оставил многочисленные записи на использование астролябии, но его использование на Западе почти тысячу лет подходит к концу.

Не удивительно, что после смерти Гипатия, Европа потеряла астролябию, после падения Римская империя, когда она пошла стремглав за период истории называется средневековье. Большая часть эллинистического знаний была утрачена в Западной Европе, при условии, для тогдашнего населения, все, что связано с искусством, считается “язычник”. Однако, поддерживали и продолжают жить в исламском мире, где есть много доказательств использования и развития.

Астролябия и технология вернется в Европу, через Арабы Андалусия. Многие историки утверждают, что без исламской Испании, в возрождение Он не мог, так что не было. Это правда, что идеи аль-Андалус распространились по всей Европе в течение 12-го века, Многие европейские интеллектуалы Запада собрались в таких местах, как Кордова, который рассматривался как центр “потеряли знания“. Многие из старых греческих текстов, нигде не было в Европе, Они были переведены на арабский язык и преподаются в этих пространствах знаний снова. В этих “образовательные центры” Западноевропейцы Они снова переведены на латинский язык и астролябия xanaegine известен в большей части западного мира.

В то время как астролябии был заменен на более дорогой и специализированной техники в 17-м веке, до сих пор используется в астрономии, особенно для образовательных целей. Астролябии не только объекты уважения к своей истории, но и для их потенциала. Но гораздо больше, астролябии оцениваются сегодня как древние инструменты астрономии для магии и красоты.

Источники: Kuriositas, Википедия

http://www.digitallife.gr

Amphipolis.gr | H Manteioy излучение Delphi

Роль Дельфийского оракула в древнем мире были многомерных. К концу IX века. Например. по крайней мере, Показано первые признаки культа Аполлона в Дельфах и начала процесса гадания, до IV века. а.д., с учетом хорошо известных, Ultimate, Символическое psefdochrismos император Юлиан, т.е. более 1.200 лет, Дельфийский оракул оракулы и выдается лицам и городов-государств, затрагивающий, как ни одно другое учреждение, в течение малых и великих древнегреческих историй.

Большое значение оракула в древнем мире можно понять из того факта, что их 615 Дельфийские оракулы спасли нас, οι 73, то есть: 12%, касается создания колоний, οι 130, т.е. 21%, Это политическое содержание и 185, т.е. 31%, являются публичными религиозными. Из всех оракулов, οι 388, а именно 64%, касающиеся вопросов, непосредственно связанных с курсом древней греческой истории.

Конечно, Влияние epikoille от сезона к сезону. Первоначально, Излучение было ограничено. Культ гадания должен существовал еще до «прихода» Аполлон, и, возможно, это было причиной, по которой конкретный бог «поселились» в Delphi. Процесс гадания проходил в пещере (пещера), Он был популярный характер и еще не был под контролем государственного органа. Однако, найдены первые жертвы в святилище, который, кроме материковой Греции, Они приходят из более отдаленных регионов, как, Например, Крит и Кипр, и показание к ранней дисперсии репутации оракула.

Гадания и колонизация

Репутация оракула значительно вырос с ролью великой греческой колонизации. Уже с середины восьмого века. завоевание морских путей, торговля, но особенно крупные социальные и политические проблемы, созданные в греческих городах между враждующим аристократическими семьями, Они привели к колонизации побережья по всему Средиземноморью. Для этой колонизации и, в частности для областей, которые направленных поселенцев, для руководителей каждой миссии, для успеха проекта вероятности и т.д.. всегда спрашивать оракула, чей вклад был решающим.

Конечно, мнение о том, что оракул был осведомлен о ситуации даже отдаленные районы по всему Средиземноморью и может, таким образом, направить волну колонизации больше не принимается исследование. Сегодня считается, что все Земельно для отправки колонии сделали себя в города-государства и поставили эти пункты заранее в распоряжении священников. Таким образом, оракул был помещен под эгидой Apollo и, Конечно, Решение охватывает божественный авторитет был легко принят всеми, душно и не-. таким образом, Delphi не только дал волю подавляя политические и социальные условия были созданы в основном в Греции, но они создали и значительные связи в новых колониях, став влиятельным шест во всем греческом мире.

Oracle и международные отношения

Во время 7-го и 6-го до н.э.. века., так что происходит усиление экономического, социальное и политическое развитие греческих городов-государств, продолжает и развивает далее роль Delphi оракула. Геродот информация о пророчествах, которые были даны негреческих королей областей, как Фригии Мидас, Gyges и Крез Лидии и Амасис Египта, показать увеличение оракула излучения во всем известном мире. Хотя не подлинность этих оракулов есть несколько отказано, ценные предложения этих правителей Delphi указывает на то, по крайней мере попытка перетянуть положительное мнение оракула, и все греки в своих политических планах.

Связь святилища с amphictyony городов Фессалии и Центральной Греции, провел 7-й или 6-й век. Например, Это позволило Delphi появляться на национальном и политическом центре. Так что, очень часто воюющие прибегали к Пифии, чтобы урегулировать свои разногласия, позволяя оракул выступить в качестве арбитра во многих спорах между городами-государствами, явление, которое впервые было обнаружено в истории цивилизации. Также, часто спрашивали, если он должен был начать кампанию, было ли это лучше сделать мир, как они могли бы избежать бедствий войны или катастрофическое стихийное бедствие. Таким образом оракул был в состоянии играть важную роль в политике Древней Греции, в основном с 6-го до 4-го века. Например.

Oracle и внутренняя политика

Судя по большому количеству религиозных оракулов, мы понимаем, что обычный способ вмешательства оракула во внутренние дела города-государства были решения, связанные с созданием новых культов. Многие соответствующие вопросы к оракулу, как правило, вызывая различные катастрофические события, такие как эпидемии, засуха, плохие годы для сельскохозяйственных культур и животных и т.д.. Аполлон советовал то, что боги или герои в честь, какие старые забыто культ, чтобы восстановить, к кому обращаться в сеть от осквернения вызвало зло.

Но самое главное была роль оракулов в формировании и развитии законодательства и конституции в древних греческих городов-государств, оказываемая, почти во всех случаях, инновации, которые постепенно привели к завоеванию демократии. Мы знаем, что Delphi попросил одобрения «пункта Ликурга, который заложил основы спартанского режима, и законы Солона, подшипник примирения между соперничающими политическими группировками в Афинах в начале 6-го века. Например.

Даже, Оракул явно способствовал созданию афинской демократии, вызывая спартанский военную помощь со стороны Kleisthenous. И сразу же после того, как, когда Клисфен пытался перераспределить социальное тело с созданием десяти новых афинских племен, мера, безусловно, сталкиваются многие реакции со стороны аристократов, используется снова с помощью оракула: Направлено в именах каталогов Delphi 50 или 100 мифические герои Афин, выбрать Пифия десять часов утра, с которой новые племена названы. Положительный ответ священства автоматически объявляется и принятие инноваций в боге, и тем самым резко ограничить любые возможные реакции пострадавших.

по существу, т.е., политики не не ищут ничего, кроме аплодисментов Аполлона в своих решениях, который, таким образом, было помещены под божественной эгидой и имел столь большие шансы быть реализован без существенных реакций. То, что оракул имел в целом позитивное отношение к инновационным предложениям в связи, главным образом, чтобы сбалансировать многие и различные факторы, влияющие на каждый раз, когда решение. Но есть еще один критерий, что, фиксированные всегда, управляемые решения дельфийского оракула:

Oracle и нравоучение

Одним из основных принципов оракула было постоянное стремление к успокаивать нравственности народа, и на личном и коллективном уровне. И это был один из основных вкладов цивилизаторской, которая постепенно привела к завоеванию древнегреческого гуманизма.

На личном уровне, это было достигнуто с персистирующей учению оракула, что убийство было не нужно быть снова очищенной кровью убийцы, но и с другими, мягкие и гуманные способы, в жертву животного, представление виновного в некоторых чистилищных обряды и т.д.. Учитывая, что распри критской и Mani просуществовали до самого последнего времени, мы можем легко понять размер преподавания этики Delphi в такой ранний период.

Это восприятие облегчения страданий, гуманизация нравов и контролирующих насильственных реакций превратилась в доктринальном принципе все священное учение и представляет собой фундаментальный элемент в решениях. Для’ это все оракулы вдохновленных причина ручного человека, выражая нравоучение Аполлону. Об этом заявило явно сосредоточено на котором было написано в 6-м века уже. стены пронаоса храма Аполлона и продуманных ретроспективно изречения семи мудрецов. Самым известным из них не было «ничего лишнего», т.е. ничего не сделано в течение’ чрезвычайно, и «познай самого себя», т.е. каждый пытается познать себя. Первая поговорка, Бог посоветовал человек и государство принести меру, а именно умеренность и благоразумие, в качестве критериев в своих решениях, учить их быть в курсе ограничений, которые не должны превышать в жизни решения, Скорее всего, чтобы стать злоупотребляющими. И, Конечно, лучший способ узнать пределы, содержащиеся во втором высказывании, осознание собственной, что приводит к осознанию личной ответственности и выбора сознательной жизни.

в основном, Поэтому, точка аполлоническим учения, выражается оракула и давиром, стоит две очень основных понятий древней греческой мудрости, измерения и самосознание, что, не случайны, Они являются одновременно и двумя из основных принципов в течение всего курса человечества.

Несмотря на годы исследований и тысячи страниц были написаны на эту тему, Это не легко ясно, что происходит в Delphi ответить. Мнения исследователей в диапазоне между двумя крайностями: На одном абсолютны реалистичными, Они утверждают, что весь процесс был просто сложной операцией, которая эксплуатировала невежество, доверчивость и предубеждение древних. Чтобы применить это, предполагает универсальную тупость гречески, а указанные функции Chr. Karouzos, которая не подтверждается другими событиями и действиями древнего мира. На другом полюсе находятся последователи эзотерики, которые считают, что Пифия была действительно медиумы (психический), что, имея возможность общаться с «другой стороны», и может обеспечить как-то будущее. правда, как и во всем, Он должен быть расположен где-то в середине. И мы будем стараться достичь следующих, указывающее количество данных,, которые следует принимать во внимание, кто хотел бы лучше подойти к явлению.

Древний мир жил в атмосфере суеверия и имел большую жажду, независимо от уровня образования, для конкретных указаний в либо повседневных проблемах либо больших исторических решениях. В древнегреческой религии не было Писания, как, Например, Библия в иудаизме, которая выражается как будут серы и основные принципы жизни людей. Жрецы богов Олимпа не давать советы, ни исповедовал. Они были ответственны только за выполнение жертвоприношений и других ритуалов. Так что, государства или лицо, постоянно ищет указание от богов через гадание и, следовательно, оракулы были естественными получателями муки и людьми и городами – Член помощи.

пифия, женщина, которая была медиана между Богом и верующим, Это не было случайным. Это должно было быть сверхчувствительным существом, который был в состоянии отчуждения попадет в каталепсию, не только верить, что общается с Богом, а убедить и других для’ Это. Вероятно, первая Пифия или некая женщина Delphi есть этот дар, который создал первый слух о оракула. Кроме того, выбор Пифия священство должно быть связано с верой и преданностью культ Аполлона, для’ и только из окрестностей. Население должно быть жил в краевой атмосфере уважения к Богу. Уверенность в том, что Аполлон Пифия рассматривал будущую элиту, конечно, будет влиять на психологию некоторых женщин, культивирование своего рода предрасположенность, чтобы выиграть офис. Существует еще маловероятно, для выбора нового Пифию следовать процедуре, как это возможно для выбора религиозного лидера, Например. новый Далай-лама в тибетской религии. Т.е. выбрать маленькую девочку, который вырос с необходимой теоретической и практической преподавательской, так что вы можете по праву на службу в храме, только что умер предыдущую жрицу.

Священство Delphi, сделал и окончательные записи и состав Оракулов, состоит из квалифицированных и опытных людей. Плутарх, Священник в Delphi 2 AD. века., что уровень прямого знания писаний, Это был не единичный случай. Священники должны по-прежнему обладали знаниями психологии для личных дел, в то время как оракулы упоминающих отдаленных участков (Например. колонизация) а также ответы на международные вопросы, Вы должны быть осведомлены о мифологии и истории каждого места, и географические, политические и социальные условия. Возможно, также будет проинформирован заранее заинтересованными сторонами по вопросам, не знаю.

Важная роль в процессе гадания и консулы. Они были жители Delphi функционировал в качестве представителей конкретных городов, имея задачу направлять паломник и помощь во всех этапах процесса гаданию. Нет сомнений в том, когда переплетение заинтересованных стороны Delphi будет скрытно допрошены консулами, которые могли бы таким образом получить информацию о своем состоянии, проблема, которая беспокоит их и т.д.. Все это будет направлено на священников, который, несомненно, принял во внимание в окончательном составлении оракула.

Оракулы обычно носят слишком общий характер и неоднозначным, оставляя много места для интерпретации. Священники имели большой опыт в искусстве бессрочного, grifodous, противоречивый, даже их многообразие формулировка причин Pythias. Как правило, они были оракулы нуждаются в дальнейшей интерпретации, работа, для которой chrismoliptes, только что вернулся домой, Они прибегали к местным chrismologous и переводчиков.

Жалобы верующих, что Бог ввел в заблуждение «темный» и dyserminefta слов, Они отметили многие древние историки. Но в конце концов, Бог всегда оправдаются, потому что он был другой интерпретации’ Первоначально, как полагают, в mantefomenos. Так что, ошибка никогда не приписывали Богу, но люди, которые неправильно истолковали его слова. Это не может в конечном счете удовлетворить заинтересованную сторону, но, конечно, как полагали многие люди.

Конец, даже если, тем не менее, эти, Пророчества опровергнуты, священство или местные chrismologoi же циркулирующий psefdochrismous или мифические события, с которыми они пытались дать убедительное объяснение оракульской ответа Пифия. Эти оракулы, которые были названы ysteromanteies или ретроспективных пророчества, обычное явление, судя по обилию всей древней литературы.

Однако, бесспорно, и ясно из всех древних источников, которые имеют дело, по крайней мере, в течение архаических и классических времен, вес и престиж оракулов в жизни и состоянии и людей, из наиболее упрощенно, как наиболее образованных. Это было, конечно, результатом их глубокой веры в присутствии Бога и правда его слова. Это восприятие, и вера в то, что люди не так легко и сразу понять волю богов, было то, что защищал престиж оракула в моменты неудач. Гераклит дает нам здесь ключ, чтобы объяснить эту непоколебимую веру в древних оракулов Аполлона: «Недостойные ул Оракул ESTI Это Delfois, ни говорит ни скрывает другие средства/ Король не имеет оракула в Дельфах ни говорит, ни скрывает чистый· только показывает признаки. В связи с этим проблема заключается, как и в любое время года, тот факт, что те, кто должен понимать божественные знаки не боги, но люди.

Панос Balavanis
Если. Афинский университет, профессор археологии

http://www.ekivolos.gr

Определение красоты: Тело в древнем греческом искусстве в Британском музее дает посетителям достаточно полюбоваться

Греческий телосложения является предметом нового шоу Британский музей, Вот некоторые из восхитительной

От фитнес-журналы для знакомства apps, Вам не придется далеко искать доказательства нашего современного общества одержимость с красивым телом. Но для всех думаю кусок болтовня, это почитание тонированные и отточенностью явление hardlya 21-го века: получить нагрузку этих древних греков, как вы можете в Британский музей Весна блокбастер выставке определение красоты.

Объединяя 150 произведения из коллекции музея и за его пределами, Он покажет как, от пятого века до н. Э на, Греческие скульпторы революцию представление человеческой формы. Направления в гуманизм, который лежит в основе новой Афинской демократии – идея, как сказал Протагор, что «человек был мерой всех вещей» – они стремились праздновать человеческой формы, изображающие его в радикально натуралистических но идеализированных государство.

И в этом, потеряла одежду, Конечно: отношение греков к обнаженной мужской плоти, по крайней мере, «исключительный и уникальный» в древнем мире, как куратор Ян Дженкинс отмечает. Вместо того, чтобы поддерживать традиционные ассоциации наготу с позором и уязвимости, Они вновь задуман он как героический. «Когда молодой человек снял свою одежду в гимназии, Он носил единого праведных,«говорит Дженкинс.

Действительно, Если сегодняшний тела красивая культура кажется основывается на зависть и стремление, Выставки мрамор, бронзовые и терракотовые образцы оставит посетителей в довольно более возвышенное состояние, надежды Дженкинс. «Греки поставили человека в центр [их мир] и возвёл его однозначно быть самостоятельного определения..., и тело является иллюстрацией этого убеждения... Я хочу [люди] чтобы выйти, ощущение более умные и красивым, чем когда они пошли,«Он говорит.

И если это не достаточно стимулов, Затем здесь, как аппетит whetter, шесть Дженкинс в pulchritudinous основные моменты:

1) Фигура Бога реки, (около 438-432BC) – Одна из скульптур Парфенона или «Мраморы Элгина»

Figure of a river god, one of the ‘Elgin Marbles’

Фигура Бога реки, один из «Мраморы Элгина» (Британский музей)
Я поставил этот первый среди шести, потому что это греческого оригинала; многие другие являются римские копии. Оно происходит от Западный фронтон Парфенона, и как считается, представляют реки Илисс. Чтобы получить рисунок по размеру пространства фронтоном разгребая карниз, Вы должны сделать миниатюрные или он откидываются, и как только вы получили цифру к лежат, она становится хорошим предметом для представления воды, как он «потоков» в угол. Часть имеет об этом что перенося неопределимых качество дыхания к живучести; холодный мрамор сделал lissom и вялый процесс почти магическое алхимии и превратился в теплую плоть и течет драпировки, который затем снова преобразуются в воду.

2) Бронзовая статуэтка Зевса (1ST II в. до н.э.)

A bronze statuette of Zeus

Бронзовая статуэтка Зевса (Британский музей)
Это представление на Великий Олимп Лорд, около 20 см в высоту, Это чрезвычайный часть: мачо, командир, эротически вдохновляет, все вещи, которые могут быть мужского тела. Он вступил в коллекции Британского музея в середине XIX века, побывав в коллекции Доминик Виван Denon, первый директор Лувра. Это качество кусок, который так замечательно: как французский комментатор сказал в конце XIX века, можно представить себе в этой статуе что Колосс: Он имеет такое большое влияние на глаза, и когда вы смотрите на это крупным планом, Это выглядит как будто деталь может быть достигнуто только на чем-то гораздо большего масштаба.

3) Крадущийся в ее ванна Афродиты, ака Lely Венера (2й в. до н.э.)

‘Lely’s Venus’ a Roman copy of the lost Greek original

«Lely Венера» римская копия потеряли оригинальный Греческий (Доверие королевской коллекции / ее Величества королевы Елизаветы II 2015)
Она действительно исключительный кусок резьбы и состав, который представляет опасность получить слишком близко к богинь: идея, что вам подойти к ней сзади и вы видите ее широким плоским обратно, ее голова, сильно вниз глядя на правом плече, и ее правой рукой достижения над ее левым плечом и кажущийся играть с нашего внимания и манят нас переместиться ближе. Поэтому мы делаем сначала на четверть оборота, и затем три четверти оборота, но наконец наши ожидания отказывают, потому что мы не получить интимный вид ее сексуальных частей и вместо этого мы получаем является пугающим взглядом. Кусок, что кажется на первый приветствуя является на самом деле, очень угрожающих.

4) Мраморная статуя атлета мальчик, известный спортсмен Вестмакотт (1н.э)

The ‘Westmacott Athlete’

«Вестмакотт спортсмен» (Британский музей)
Это представление молодой спортсмен выполняет представление о красивых мужчин спортивное тело это много говорят в текстах того времени. Он является воплощением молодости: Фирма стоя но глядя от нас скромно. Это копия утраченных Греческий оригинал от во времена Сократа, и мне нравится думать о нем, начиная с Платона Charmides, диалог, в котором красивый мальчик восхищался и допрашивали Сократ, кто определяет, что он является не только красивой, но и морально звук: Он даже более обращается к нему потому, что он демонстрирует «charis» или Грейс. Вы также можете увидеть здесь, как сексуальность спортивная(ый) ню уменьшается на сокращение половых органов – и нет, не засовывая как вы найдете с забить футболисты сегодня.

5) Статуэтка танцовщицы пленкой и масках, известный танцор Бейкер (3RD 2 века до н.э.)

‘The Baker Dancer’

«Бейкер Dancer» (Британский музей)
Это объект, который я впервые влюбился в, когда я пошел к встретились в Нью-Йорке в возрасте 24. Это виртуоз, почти ослепительно отображения моделирования, Первый из всех в глине и затем отлитый в бронзе, девушки танцовщицы, используя ее драпировки предложить тела под, который она явно очень гордится. Это отличный пример использования драпировки как сексуальная инсинуация скульпторы в обществе, где изображение женского тела был более проблематичным, чем мужчины.

6) Бельведер туловища (1веке до н.э. до i века Н.Э)

The ‘Belvedere Torso’

Туловище «Бельведер» (Британский музей)
Это привилегия иметь это на кредит от Ватикана; Это в первый раз он побывал в Великобританию. Эта часть намного была высоко оценена Микеланджело, и вдохновили создание Адама; когда папа попросил восстановить его, Он отказался на том основании было неповторимое произведение искусства которое, Хотя сломанной, обладает идеальным принципы греческой скульптуры. Я думаю, что это, вероятно, представление Геркулес, после его трудов, в ожидании Божественности, Хотя существует несколько различных теорий-есть предложение о том, что он является Ajax – и так замечательно об этом является изложение различных плоскостей тела; Это как кубистическая живопись Пикассо.

' Определение красоты: Тело в древнем греческом искусстве ' работает в Британском музее с чт до 5 Июль, авторами Julius Baer (britishmuseum.org)

http://www.Independent.co.UK

Amphipolis.gr | Потому, что древние положить воду в вино

Наши предки, Автор m. (A). Тиберий, редко пили вино «akraton». Сочетание их обеспеченных водой, В дополнение к ясности ума и охлаждения напитков

Часто, и особенно сейчас летом, стать получателя запросов, касающихся того, имел ли древние греки заменителей для существующих холодильников и даже если бы они могли они начинают охлаждение как различные напитки. Оба вопроса ответ положительный. Однако даже в сократил их развития требует области, которая превышает ограниченного пространства epifyllidas.

Поэтому я ограничусь на второй вопрос, epifylassomenos в другой, Я также надеюсь, лето, epifyllida иметь дело с первым. Как известно, Первый’ напиток преимуществу древних греков был «божественное вино». Мужчины, женщины и дети geyontan божественный напиток и особенно первый, что они говорили и долго болтали часов каждый день в andrwnes, попивая вино. Участники в этих krasokatanyxeis не теряют обычно ясности их умы потому что вина потребляется были поливал вниз. Редкие, и для весьма конкретных целей, Древние греки пили вино, «Вино» akraton.

Смешивания вина с водой было сделано в большой широкий рот от удивления вазы, известный как кратеров, и обычные пропорции было три части воды на одного вина. Эта аналогия предлагает и Гесиод, поэт сельской местности, Есть однако письменные показания, которые говорят на смеси с водой в большую долю. Это Доминирование воды был, что предотвращать много неприятных ситуаций для пьющих. Есть слова, которые ставит комиксов поэт Alexis (42-3 век. Например) в устье Солон: «Уже от телеги продать (Вино) поливал вниз, не, конечно, заработать больше, Но почему обеспечивают для покупателей, После некоторых вин головного света» (перевод. M. Kopidaki).

Вода, используемая для прореживания вина позаботился, чтобы прийти от «язычник» skiaran (Источник), из «krinin и aporryton» aenaon или ПС «psychron». Поэтому наряду с сочетанием их древней вина, одновременно добиться и охлаждения. Весьма распространенной практикой является использование и воды от таяния снега, который, как мы все знаем, устойчивый, даже летом и торгуются. Однако они изобретены и специальные способы охлаждения вина. Примерно в середине VI века. Например. разработана специально для охлаждения вина и держать его холодной, как он был сохранен в большие вазы stenostoma судна, в амфоры, Прежде чем он переехал в кратерах. Более конкретно построен специальный тип Амфора с отличительным дубликат стен. С помощью внутренних стен были первыми’ преимуществу пространства судна, в которой плач, от устья, Вино. Пространство формируется наружных стен и окружили интерьер был заполнен с помощью prochois, который стоял на вершине с холодной воды или снега. Таким образом успешно Постоянное охлаждение вина, После легко может продлить охлаждающей жидкости, Когда он растаял и уже был кипения, с свежий. Через одно отверстие, расположенное в нижней части корабля закрыл горячей воды и затем, sfragizontas, Бросьте вне свежего снега или холодной воды. Такие суда, известные археологи как амфоры – Морозильные камеры, построен во второй половине VI века. Например. в Афинах, но в другой части древнего греческого мира, вероятно в Реджо-Калабрия Magna Graecia, в n. Италия. Подобные детали конструкции предоставляемые охлаждения вина и в целом жидкости мы встречаем спорадически в других судов oinofora древних греков, Например. в старых.

В третьем квартале VI века. Например. Афиняне kerameis нашли еще один способ охладитель вина, которые служили потребностям symposiastwn. Предыдущий, Вы только что описал, требуется быстро пить вино в то время, которое прошло от Амфора – Морозильная камера в кратер. Однако если уровень потребления был медленным, Затем вино внутри кратера потеряет свежесть. Таким образом был создан нужно изобретать еще один способ, который обеспечит постоянное Охлаждение вина. Т.е., Когда я заполнил фужеры древней гуляк, известен прежде всего как чашки, Она должна быть все еще холодной или прохладный. Придумал это особенность manitaroschimo Ваза, который, После заполнения с вином, помещены внутри кратера была заполнена с холодной воды или снега. Это просто способ охлаждения, которая напоминает ему с кем сегодня мы поддерживаем холодной бутылкой шампанского или вина как место внутри в корыте, содержащие кубики льда. Вина, полученные из Ваза manitaroschimo stenostomo, Морозильная Камера, как это было в древние времена, с помощью корзины, что длинная ручка. Контейнер, что древние называли его arytaina или kyatho. Это очень вероятно, что вино на них были его морозильники, Таким образом araiwma из было сделано в ретроспективе, в бокалы, с холодной водой, принесенные кувшин, Древний кувшин. ETSI, Помимо смешивания вина, успешно в то же время и лучшее охлаждение.

Что manitaroschimoi морозильники, кто с высоких трибун и надувные органов, «плавали в холодной воде (или на снегу) Кратер, содержащиеся вино, несомненно, сегодня. Помимо некоторых связанных с выступления, свидетель и три отличительные вазы известны сравнительно недавно в исследованиях. Это в основном три кратера в них имеют встроенные морозильники. Т.е., кратер и конденсатора находятся в таких случаях одинарной конструкции набор и для’ Этот кровеносных сосудов это вызов кратеров – Морозильные камеры. В нижней части носик подшипника, чье присутствие оправдано, только если мы признаем, что через это прочь urn горячей воды больше, Когда Вы возобновляете материал охлаждающей жидкости. Поэтому вино требуется должен быть расположен в морозильник судов этих. Кроме того, Нет никаких сомнений в том, что суда, которые функция аналогична амфоры – Морозильные камеры, что мы видели выше. Охлаждение пути только что описал уже находилось в эксплуатации для 80 лет и более конкретно 530 как 460/50 Например.

Однако кратеров – Морозильные камеры, как представляется, не были особенно часто в древности. Спорадически происходят в другие сезоны, Например. один в Микенский Тиринф и датируются XIII века. Например. Дефицит должен быть с тем, что древние предпочитают немного больше красного вина, которые не требуют специального охлаждения. Но в том, что, как я уже сказал выше, вода, с которой были вино позаботился, чтобы быть «замороженных» так, что оно не требует какой-либо помощи для дальнейшего охлаждения божественный напиток.

Г-н. Michael S. Тиберий — профессор классической археологии, Университет Аристотеля в Салониках.

tovima