Amphipolis.gr | Temple of Dionysos i Pangeo

I helligdommen i Gud i Pangeo henviser fase filosof Euripides og :

Kryptos (d)’ chthonos ypargyroy i antrois af keisetai Gazer faos anthrwpodaimwn, Bacchus profeten, så Pangaiou rock wkise, toisin eidosin Gud tilstande.

Ligesom anthrwpotheos, men inden for mandlige vil bo asimogis & lys jeg ser, som STOU Paggaio throniase rock profeten Bacchus, poylogietai Gud og ære dem, der kender) . ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Amphipolis.gr | Mit navn Ozymandias, kongernes konge

Ozymandias
Jeg mødte en rejsende fra land gammel· sagde:
kæmpe, uden stammen, to fod sten rejst i ørkenen ...
deres tætte, lige i sandet nedsænket, en knust ansigt·
skythrwpa læber, gemt i en kold smil overherredømme,
sige deres billedhugger læse, at korrekt disse lidenskaber
stadig levende indgraveret f år livløse ting -
hånd mock og hjerte, at 'fodre.
Og på hylderne disse ord kigger:
'' Ozymandias mit navn, kongernes konge,
se på mine værker, stærk og fortvivlelse!’’
Andre intet tilbage. omkring slid
kolossale ruiner, grænseløs, nøgen,
kun ørkenen, og flad, spredt vidt.
Percy Shelley Bys (PERCY BYSSHE SHELLEY, 1792-1822)
Oversættelse: Katerina Shina
Ozymandias Ramses II statue i ørkenen sammensatte billede baseret på Shelley digt

ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗΝ ΑΝΑΓΝΩΣΗ

Amphipolis.gr | Hvad er forbindelser af grækerne med museer;

Ifølge forskning præsenteret på den tiende Symposium af Institut for arkæologi og kunst historie af universitetet

Hvad er forbindelser af grækerne med museer; Hvad museer foretrækker, Hvor ofte besøger du og hvorfor; Kun en lille del af resultaterne af de foreløbige resultater af forskningsprojektet landmåling offentligheden om museerne og deres sociale værdi, præsenterede i går på 10 videnskabelige symposium arrangeret af Institut for arkæologi og kunsthistorie, i hovedbygningen på universitetet i Athen. Præsentationen gjorde Marlene Moylioy, Foredragsholder i museologi, Hvem designet, den 2014, Forskning, i samarbejde med ph.d.-skole, Sophia Karounis og vedrører et lille udsnit af det samlede materiale, der svarer til 131 svar, der er omkring en fjerdedel af den samlede prøve.

Men, Dette er en forholdsvis repræsentativ stikprøve, som, som sagt, indkapsler repræsentative tendenser og opfattelser. Piloten var i forskellige områder af Athen, som forfatningen, Kolonaki og Kaisariani, samt de vestlige og nordlige forstæder, DVS duen og Kifissia. Stikprøverne blev i maj sidste år, over en periode på omkring to måneder. Borgerne blev bedt om at erklære tanker, billeder, følelser, samt et unikt museum, der kommer til at tænke, der afspejlede personlige præferencer. ' Mænd og kvinder havde den samme om deltagelse, aldersgrupper blev 18-25 og 35-45 år, Mens det var hovedsageligt for high school-dimittender, med flere studerende, kandidater og privat ansatte.

Fra svarene dukket op som først valg, selv i pejlinger af word Museum- Akropolis-museet, Mens han fulgt på afstand det nationale arkæologiske Museum. Om 70%, sagde, at han besøgte museer, og når dette sker, en fjerdedel af de adspurgte svarede, at det ikke ved at placere læring historie, gamle og kultur. En stor procentdel gav ingen svar på, hvorfor han går til museer, Stykke tid som en dominerende følelser evoked stolthed, ærefrygt og beundring, uden mangler og lige modsat, dvs. kedsomhed, ligegyldighed, Måske en fordybelse, men især et problem om, hvordan du føler.

De arkæologiske museer er suveræne, Selv om ofte valgt sammen som anden kategori med kunstmuseer og folklore. Om begrundelsen derfor valgt, den dominerende svar er "Jeg ikke ved", Det betyder, at, som nævnt af en taler, der mange gange gå til museer uden at være sikker på at de ønsker at gøre det eller ej, men jeg ønsker blot at erklære en generel positiv holdning '. Meget få rapporterede, at de går til museer alene normalt gøre det sammen med familie og venner –, Mens spørgsmålet hvad de ikke kan lide i dem., svaret billetter. Overveje at grækerne skal have en forskellig behandling sammenlignet med fremmede, at billetten er for høj, og at vi skal revidere prispolitik af Ministeriet for. De mener også, at museerne skal blive mere interessant, interaktiv og attraktiv for borgerne. Udgangen, betragte som deres centrale rolle i fremme af kultur og historie og derefter den uddannelsesmæssige og turist. Den ovennævnte forskning er i gang.

http://www.protothema.gr

Amphipolis.gr | "ARISTOTELES 2400 ÅR"

INVITATION TIL VERDENSKONGRESSEN

Aristo

ARISTOTELES 2400 ÅR"

Maj 23-28, 2016

Den "Tværfagligt center for Aristoteles undersøgelser,” af Aristoteles-Universitetet i Thessaloniki annoncerer den World Congress "Aristoteles 2400 År" der er afholdes på den Aristoteles-Universitetet i Thessaloniki, i gamle Stageira, fødested af Aristoteles og i gamle s, det sted, hvor Aristoteles lærte Alexander stort.

Aristoteles, der blev født i Stageira, Makedonien, i 384 F.KR., en kontinuerlig indflydelse på menneskelige tanke for 2.400 år!

Han er den universelle filosof, Hvis arbejde har efterladt et uudsletteligt præg på den Klassisk, Hellenistiske og Græsk-romerske verden, på Byzantinske akademisk tradition, på den Arabiske verden, på den Middelalderlige Europa og fortsætter med at udøve indflydelse på den intellektuelle liv af moderne vestlige civilisation.

Han er den filosof, hvis arbejde breder sig over den bredeste vifte af emner, dækker alle store grene af filosofi som Logik, Dialektik, Syllogistic, Metafysik, Politisk-moralske filosofi, Retorik, Poetik og strækker sig i en imponerende måde ind områder relateret til alle grundlæggende videnskabelige områder, som Fysik, Biologi, Zoologi, Botanik, Taksonomi, Matematik, Meteorologi, Astronomi, Geologi, Psykologi, Medicin, Økonomi, Humaniora, Loven og Statskundskab, Økonomi, Sundhedsvidenskab og endda Tekniske videnskaber.

Formålet med Kongressen er til forskud stipendium på alle aspekter af Aristoteless arbejde; et arbejde hvis indvirkning er unikke i volumen af indflydelse i historien om den menneskelige tanke; et arbejde som fortsætter med at være til stede i den intellektuelle udvikling af den vestlige civilisation, dermed bliver en integrerende og væsentlig del af sin kulturarv. Vi mener, at sådant arbejde fortjener at blive studeret ikke kun for sin langvarige indflydelse, men også for dens relevans for den 21St århundrede. Desuden, indsigt i Aristoteless arbejde, i lyset af nye opdagelser i moderne videnskaber, kan give os mulighed at opbygge den konceptuelle broer mellem videnskabelige tanker og filosofiske overvejelser; Det kan også tilbyde paradigme par excellence for en tværfagligt tilgang af viden.

Arrangørerne inviterer papirer på alle aspekter af Aristoteless filosofi. Særlig glædeligt er tværfagligt og tværfaglig tilgange Stageirites arbejde, samt tilgange ved at undersøge dens relevans i dag og dens potentiale til at føre os til en dybere forståelse af begreber, ideer og problemer på vores egen æra i globalt.

Demetra Sfendoni-Mentzou
Formand
"TVÆRFAGLIGT CENTER FOR ARISTOTELES UNDERSØGELSER,"AUTH
WORLD CONGRESS "ARISTOTELES 2400 ÅR"

http://aristotleworldcongress2016.web.auth.gr

Amphipolis.gr | MYSTERIER AF AMFIPOLEWS

I sidste ende er det den arkæologiske opdagelse i kastesystemet af Amphipolis grav eller temple;

Os se nogle info for placeringen af den gamle historie i regionen. Amphipolis har et direkte forhold til bjerget paggaio hvor betyder alt-Gaia = hele jorden. Amphipolis betyder Amphi-Polis = Audi, "Fra begge sider", som indebærer to sider af byen = den øvre og nedre.
For at se, hvordan de er alle forbundet.
Godt.
thrakerne, var de mennesker, der siden antikken udgør størstedelen af ​​befolkningen Paggeo og generelt mellem Struma og Nestos land. Det var det sted, Orpheus, presenningen, AF Thamyras OG Evmolpos, der havde lært folk de guddommelige mysterier og musik.

Husk du opkaldt Evmolpos. Den Evmolpos var grundlæggeren af ​​den præstelige familien af ​​Eumolpidae.Han var søn af guden Poseidon og sne, barnebarn af Nord og Orythyias. Ikke tilfældigt, hvor vi ser Neptun noget mærkeligt står bag. Neptune ikke gå godt på alle med Jupiter. Neptun , du skal lære, Du skal vide og have på dit sind er, hvordan grundlæggeren af ​​atlantiderne. De, der altid jagter dem grækere. Jupiter er grundlægger af grækerne. Hvor børn af Neptun , bag er der altid mistænkelige ting. Hvordan opfordres levering, når Chioni avlede Evmolpos, fordi han frygtede hendes far, Han kastede barnet havet, så hans far Poseidon, som havets gud, beskytte det, Hun tog ham til Etiopien . Her til dig igen i dit sind, fordi det indebærer sænkningen af ​​Atlantis, hvor mange efterladte atlantiderne gik på forskellige områder hemmeligt , HERUNDER eta og Egypten, Etiopien, Libyen, det Grækenland.
Derfra tog han de relevante instruktioner og gik til Thrakien , Han boede der kongen Tegyrio Til findes der i Kaveiria mysterier. De myountan mysterier Kaveires sige, at de fik magt til at undgå risici, For at lykkes i de mest usikre forsøg og besejre fjender. I disse mysterier myountan mænd, kvinder og børn om natten, efter at have renset og vasket. Ved indledningen sætte kandidaten på en trone, der er grunden til indledningen hedder thronismos.Sto hoved myoumenou sætte oliven krans og omkring maven en rød stribe, at Safeguard hver risiko. Efter at han gik til Eleusis. Der blev han præst og grundlægger af Eleusinske mysterier. Den eleusinske var fest og sakramentale ceremoni afholdt i Eleusis i Attika til ære for Demeter og Persephone.

Ministeriet har ansvaret for ceremonien bestod af efterkommere af Evmolpos, deres Eumolpidae, Kongedøtrene Keleus {kongen Keleus havde vært gudinden Demeter} og den præstelige løb Kerykes ,der tilskrives deres oprindelse til Hermes og Aglafro. Eumolpidae kom fra Hierofanten af ​​mysterierne, mens den Heralds fakkel bærer. {Se hans personlige mosaik}.
Den lille Eleusis var “forberedelse” til store Mystiria.Ta Lille Eleusis var “forberedelse” for de store mysterier. I store mysterier ser det ud til, at ceremonien var opdelt i tre sektioner: begivenhederne, hvor repræsentationen var historien om Demeter og Persephone, og bortførelsen af ​​sidstnævnte fra Hades og higende sin mor til at finde hende, den deiknymena, hvor ypperstepræsten ind i helligdommen og kom kort efter de hellige genstande af de to guder, som forventes at insidere, og ordsprog, symbolske vendinger af mystikere. Efterfulgt af den højeste grad af indvielse kaldet tilsyn. Vigtigste symbol på tilsyn var en øre, som blev holdt i helligdommen af ​​Telesterion og han høster ritualer Hierofanten, demonstrere at de troende som et tegn på den uudtømmelige Moder Jord skaberkraft.

Gamle forfattere afstå fra at give yderligere detaljer på dette punkt, som enhver, der har deltaget i de mysterier og afsløre noget af ceremonien var straffes med døden.
Du skal vide, at kontinuitet er de nuværende frimurerloger.
Hvordan kaldes de indviede Mysterierne tog en idé om, hvad der er efter døden. Hvor er sjælen. Selvom længere væk kan vi se, hvor konspiratorisk inden for disse hemmelige indendørs undervisere kræfter uden menneskelig viden og havde sammenlignet med ypogiines atlantiske enheder, der holdt power mørke kræfter .
Der i Paggaio , serum var meget guld, og som ville være nyttigt for årsager, der kan udvikle her , Det var grundlaget for de oprindelige mysterier. Der kilder Cadmus , søn af kong Agenor af trojanske heste og telefassa. { Troy var en atlantiske mand og opløst igen af ​​grækerne. Det var et forsøg på epanastilosis Atlantis.}

Derfra begyndte og Orfika mysterier. Lykurgos, som regerede i Edonians, i nærheden af Struma, Han var imod Dionysoskulten, Han angreb Bacchantinderne sekvens og truede livet i Gud selv. Ye sige, hvor skadefro, Dionysos hjalp slog og dræbe Lycurgus, at han, tage magten efter Guds vilje vinder, sprede kult, og hvordan han underviste på oeagrus søn af dionysiske ritualer, senere hans søn oeagrus, Orfeus den modellerede og systematiseret, således at det er almindeligt bliver kendt som orfiske mysterier.
Orpheus er en ulige mytisk formular, uden klar attributter helten, gud eller halvgud. Karakteriseret som "charmer af musik og divination", men var ordfører visse hemmelige ceremonier, religiøs digter, profet og præst. Desuden beæret han grav ofre som en gud og ikke enagismata som helte. Han kom fra Thrakien og handlede enten i Pieria Region, hvor der var alvorlig, enten i område i Mount Paggaio . Orpheus efter nedstigningen til Hades, Re’ der har undladt at genoprette Eurydice,{ I næsten alle hemmeligheder, mistænkt ham passage til den anden verden. Men hvem er denne “en anden verden”; Er ikke til stede til at tale nu.}Han vendte tilbage til Top verden smertede, og vandrede i stilhed syv dage uden mad eller græde på bredden af ​​en flod , Måske Struma.
I centrum af den Orfisk undervisning indtastet såkaldte Dionysos Zagros, søn, i "hellig jord" Orfisk, Zeus og gudinden af ​​underverdenen Persefone.

Så vi kan drage en første konklusion, hvordan Amphi-polis har et tempel-grav dedikeret til mysterier liv og død. En passage i underverdenen de døde. Der END mysterier og kun initierer indtastet i de nedre dele af . Ingen ved, hvad den reelle dybde. Hvis du kan opdage. hvor kommer. Og hvad er forholdet af de underjordiske verdener. Hvad og hvordan katoder forbundet. Hvad portaler – gennemløb har. selv , underjordisk forbundet med Eleusina selv ud over, hvad Egypten , Etiopien, Libyen;

Persephone indebærer sjælen. Pluto foreslår den sorte mørke der tager sjælen, DET stjæle. Noget som dette fortæller os, hvordan den ortodokse religion djævelen preying stjæle vores sjæl. Kviksølv er de psychopompos .

I Serres, specifikt i regionen N. Zihni placeret Nucl Field, berømt i antikken for sine heste, hvor Pluto greb datter af Demeter, Persephone. Homer kaldte Iliaden Pangeo "Nysiion". Andre gamle tekster siger sletten nord Paggeo var "Nucl felt".

Bortførelsen af ​​Persephone af Hades, gud af de infernalske regioner, Det er en af ​​de mest berømte legender af Grækenland. refererer til’ dette til en af ​​de mest omfattende homeriske hymner, hvor digteren, som dedikerer til Demeter, Den præsenterer de forskellige eventyr af bortførelsen drama.
http://filosofia-erevna.blogspot.gr

Amphipolis.gr | HVAD STORE HEMMELIGE DIAKYBEYETAI!!!!

Lige ved siden af den gamle mountain Paggaio mystiske-apokryfistiki "Valley of roses". "Valley of Roses" er en meget mystisk område, Det er indlysende, der skjuler en frygtelige og forfærdelige hemmeligheder!!!



Sandheden om udgravninger i Amphipolis!
Dr. Esajas Konstantinidis

Store støj brød ud i sommeren sammenlignet med de nyeste arkæologiske opdagelser på webstedet for Amphipolis, i præfekturet af Serres, lige før den berygtede Strymonikos "Delta". Udgravninger viste fantastiske arkæologiske beviser, Tværtimod nogle argumenteret for, at det ikke kan udelukkes at blandt resultaterne at være… Tomb af strakt! Bemærk venligst, at Amphipolis var gamle athenske koloni, med vigtig geostrategisk værdi. Til sidst, Ministeriet for kultur (;) godkendt som en tutorial af udgravningerne… "krummer" (!), den tid, at den islamiske moské finansieret overdådigt af fjolser græske skatteydere-vælgerne af antichristis SW…

Men omkring emnet der er hele baggrunden, som kan ændre engang aktuelle forestillinger og vores opfattelser af historien! Fordi virkeligheden er uomtvistelige, i henhold til denne, lige under bjerget paggaio og lige ved siden af den berømte "Valley of roses" yderste forhistorie, på spil for meget selv for nutiden og fremtiden for hellenismen!… Udover, at vide på forhånd den endelige værdi af dette geografiske område, forfatteren har foretaget felt undersøgelser tidligere, hvoraf en del udkom i vores arbejde "sakramentale Thraki, legender og myter», udstedt den 2009.

Så er hvad den ultimative hemmelige og frygtelig stor værdi af dette område; Vi henviser naturligvis til emnet og i vores bog. Her gør vi en lille 'flor', én sammendrag, fordi denne region er ekstremt vigtig fra synspunkt af historiske, geopolitik, og religiøse. Først derefter kan du blive mere forstået den rimelig støj, der brød ud i sommeren omkring disse nye arkæologiske opdagelser, kommer selv til lys midt i bredere forskydninger i vores region og i verden omkring!

På dette område sikkert dominerer Mystic mountain pangeo. [Pangeo: EF af Pan + Gaia, men også et anagram af Mary navn, Det er grunden til bjerget er dedikeret til Theomitora]. Pangeo altid "magnetisere" forskeren og besøgende til den mystiske karakter, Hvad angår det guld, der gemmer sig i den inderste del af den. Faktum er, at dette begreb blev en stor geografisk grundlag af hans hær Stretched, Efter han og Philip havde tidligere remining guld derude, hvorved den stærkeste hær i sin tid. Dette var Panellines af BC. periode, i et forsøg på (Efter Evagoras cypriotiske) at forene kræfterne af hellenismen og sprede mod øst, ekpolitizontas Asien og redde verden fra barbari!

I dag på toppen af en højde er der den berømte kristne klostret Panagia eikosifoinissa. Selv om klosteret ligger lige på det dominerende punkt (de og panoramaudsigt over området: Pangea), hvor engang stod den gamle thrakiske kult centrum af orfismoy! Faktisk, Her var det nøjagtige sted (Ifølge vores egne undersøgelser), hvor Orpheus lærte sine disciple, alt: af guddommelighed og metafysik til astronomi og matematik!… Orpheus er nu betragtes som «Før Kristus Christian», Desuden underviste han blandt andre og monoteisme ("Pan") og viser bjørnen… krucifiks (!), ligesom de af Jesus Kristus…

Etymologi af navnet sandsynligvis betyder ", der vokser EF vilkår" eller og "Orofeas" (med apalleipsi så fonetiske årsager bogstavet» o '), dvs.. "han er på toppen", Deraf ordet "Tag" osv. Og faktisk, Orpheus, som good Shepherd, udgivet hver dawn på toppen af Mt. paggeo, De mødt med opstemthed af højre hånd holdt den opgående sol! [Hvad uuddannede mennesker kalder nu… «fascistiske» hilsen!!!].

Orfismoy symbol, ligesom senere kristendom, Der var solen, enten statisk (som korset) Uanset om du er på farten (dvs.. den roterende hagekors eller hagekors). [Det er indlysende, og her den gamle sol symboler grækerne nogle "progressiv" tholokoyltoyriarides forsøger at nedvurdere, præsentere dem som angiveligt "Nazi", Uanset om disse proϋpirxan af Adolf Hitler i… et par tusinde år!…].

Selv om, også, i Mount Pageon fundet og symboler (Udover hagekors), Nogle mener, at… kreationer af fremmed kultur!!! Dette er den berømte rock udskæring af Mt. paggeo, fra de ældste i verden (Måske ældre, Hvorfor ikke;), som tidligere var en masse snak om deres oprindelse, deres anvendelighed osv. Vi mener, at sandheden er et sted i midten (du behøver ikke at være ekstrem): det vil sige. brachografiwn af Mt. paggeo symboler er menneskelige konstruktioner, andre end guddommelige-udenjordisk inspiration, der udføres 'speciel' ceremonielle religiøs karakter, baseret på bevægelser af stjernerne og stjernetegn.

Lige ved siden af den gamle mountain Paggaio mystiske-apokryfistiki "Valley of roses". Rhodos er klart sol symbol (Se. og den ovenfor citerede vores arbejde). Dermed blev Isle of Rhodes dedikeret til solen, Derfor havnen engang dominerede den berømte Kolossen på Rhodos-solguden. Fra Rhodos (steg) kommer ordet "hjul" (hjulet), symboliserer som en semantisk værdi den roterende søn. [selv sigøjnerne, Jeg mener, at denne dag i solen, har som deres internationale symbol på hjulet]. "Valley of Roses" er en meget mystisk område, Det er indlysende, der skjuler en frygtelige og forfærdelige hemmeligheder, og i dag findes der den ' toponym Rodolivos»… Dvs.. en "eng" [= Valley] af roser!!!

Naturligvis de fleste folk mislykkedes i sommer for at forstå de enorme stakes for hellenismen af udgravningerne af Amphipolis. Som "bedøvet" kyllinger fra blæser af de moderne aftalememoranda involveret grækerne stadig med gladeligt personer, som Samaras og Boyboyzelos! Mislykkes på minimum at udtænke den universelle kraft af græske kultur. Så ramte jeg lige i fortvivlelse i dag, arbejdsløshed, depression og baby buste…


Men det er stadig genstand at har frygtelige betydning for nutiden og fremtiden for hellenismen! Fordi der er meget velholdt store hemmeligheder!… Som arkæologer langsomt bringer i dagslys. Selv om der er lathrolagnoi Panagiwtopoyloi, der "flygtet" den græske hær, alligevel gøre alt for at afellinisoyn og islamopoiisoyn det hellige sted af grækerne! Temaet har fortsat. Og med mange og varierede dimensioner. Den "røde Panoi" vil ikke snart eksistere som politiske emner, vil være… politisk døde! Men indtil da, som sagt, "vi vil tage alle fora… NU, NU, NU»!
http://volcanotimes.blogspot.gr/

Amphipolis.gr | 18 April-internationale dag af monumenter og lokaliteter

International dag for monumenter og steder 18 April er udarbejdet af UNESCO 's og det internationale råd af monumenter og lokaliteter (ICOMOS), som hvert år foreslå et specifikt emne for fremkomsten af dets betydning.

I denne sammenhæng, hændelser er udført af nationale og internationale videnskabelige komitéer i Rådet, med det vigtigste mål for at øge offentlighedens bevidsthed og staten kulturarv spørgsmål. I år, afsluttet 50 år siden grundlæggelsen af ICOMOS, omfanget af aktiviteter er bredt og dækker en række aspekter af beskyttelse og fremme af kulturarv arkitektur.

Specifikke, på tirsdag 21 April, den festlige begivenhed, der finder sted i opbygningen af det græske internationale råd af monumenter og steder (Piræus 73, Athen), på 6 om eftermiddagen, vil være dedikeret til den internationale dag for monumenter og steder, på årsdagen for 50 gange, og tildeling af de fremtrædende medlemmer af ICOMOS: Petros Themelis, Nicholas Moytsopoyloy, Nicholas Agriatwni, Dionisio Ziva og Anastasios Portelanoy.

På et tidspunkt at blive annonceret snart, vil blive præsenteret paper «Beskyttelse af arkæologiske arv i tider med økonomisk krise» ("Beskyttelse af den arkæologiske arv i tider med økonomiske krise"), med meddelelserne og konklusionerne fra den internationale konference arrangeret af ICOMOS græsk i Athen 2012, Mens der på mandag 15 Juni 2015 afholdes i auditoriet på Undervisningsministeriet, Kultur og religion (Bouboulinas 20 – 22) videnskabelige kollokvium: "ICOMOS og beskytte kulturarven. Kulturelle internationalisme og græske nationale politik i det 21.".

I juni (forventede dato kommunikation) hændelsen på Athens nationale tekniske universitet vil være dedikeret til fejringen af 40 jubilæum i Amsterdam-erklæringen (1975) til beskyttelse af arkitekturarven, Mens der i September (16 indtil 21) ICOMOS vil gå i Syros, hvor co-vært for begivenheden med den internationale videnskabelige komité på historiske byer.

IFFR/PANTELIS SAITAS

Det internationale råd af monumenter og steder-ICOMOS (Internationale Rådet på monumenter og steder) Det er den mest autoritative internationale professionelle, ikke-statslige organisation, der fremmer teorien om metode, teknologi og information om beskyttelse og fremme af historiske monumenter og steder af landene i verden. Det har medlemmer specialister fra hele verden og opererer i 104 lande og på 5 kontinenter. Er den teknisk konsulent for Unesco om beskyttelse af kulturarven, kapacitet som undersøger forslag af lande – medlemmerne af Unesco for registrering af nationale monumenter på World Heritage list (Naturlige og kulturelle).

På samme tid, med 21 internationale særlige videnskabelige komitéer, at studere specialiserede emner, som befæstningen og forsvaret arkitektur, forvaltning af kulturarven, beskyttelse af historiske byer og bebyggelser, kulturel turisme og andre.

Kilde: naftemporiki.gr

Amphipolis.gr | Guld krans fra Amphipolis, Serres tabte til… lager

En ' ukendt ' arkæologiske skat, der kommer fra fire grave af den tidlige hellenistiske periode (ende 4 f.kr.. århundrede) -to med rige begravelse gaver, den tredje monumentale indgangen og fjerde, en lille sylimenos- i de gamle militære lufthavn SEDES i Thessaloniki, Han havde åbenbaret den 1938 fra de store arkæologer forblev Kotzia og Charalambos Makarona Niko og en stor del af det indtil nu i kister i lagerlokaler af det arkæologiske Museum i Thessaloniki, bringer til overfladen overhoved, Polixeni Adam – Veleni, sammen med arkæologen Annareta Toyloymtzidoy…

Fuld guld oliven krans, allerede udsat i montrer af det arkæologiske Museum i Thessaloniki. Tanke, der kommer fra graven af Sedes, Men fra graven B i Tsagezi

(FOTO: Fuld guld oliven krans, allerede udsat i montrer af det arkæologiske Museum i Thessaloniki. Tanke, der kommer fra graven af Sedes, dog kommer fra Tsagezi grav i område b af Amphipolis)

Offentliggørelse af Udgravningen var kun 1956 med retsstaten. Kotzias i erindringsmønter volumen 100o arkæologiske tidsskrift, men detaljerne i resultaterne var begrænset, Da de fire grave en (Grav (en)) epichwthike under opførelsen af lufthavnens vandtårn bliver restaureret. m.fl. ((B), (C), (D)) katachwthikan.

En lille del af resultaterne er fra år på skærme af det arkæologiske Museum i Thessaloniki, men mange forblev i kasser, selv uden vedligeholdelse. Blandt dem guld smykker, 40 Guld Myrtle blad fra krans, men det er ikke let at rekonstruere, Gyldne tråde, et spyd med jern-tipped spyd, en bronze spejl, kvindelige terracotta buster, men dele af… artidio, en slags dej med mel, olie og honning, at finde unikke til Grækenland.

Graven tilhørte en kvinde, bragt de gyldne blade af Myrtle krans, guld smykker og guld stof garn. Grav b var den mest sensationelle, tilhørte fyr, Han havde kun tre resultater, en spyd, en ler lampe og en vase. Graven tilhørte en kvinde c, sandsynligvis gamle, ikke brændt op og fundet hendes tænder- og bragte rige opdagelser, smykker, Tilbehør, men en bronze spejl.

Segmenter fra den guld krans Myrtle fundet i graven (en). Fundet 40 blade, med forbrænding spor synligt. RAND været ikke rekonstitueres

(FOTO: Segmenter fra den guld krans Myrtle fundet i graven (en). Fundet 40 blade, med forbrænding spor synligt. RAND været ikke rekonstitueres)
Et interessant element er, at i en karton med elementer fra graven (en) der var en gruppe af elefantosteinwn fliser og dekorative elementer, som ikke havde taget alle disse år arkæologer. Efter forskning og undersøgelse, konkluderede, at disse er dekorative elementer fra to kibwtidia, som fleste uddybe, næsten en miniature Golden larnakwn af Vergina, de bragte sandsynligvis låget to kvindelige tal mellem kolonner, Persephone, gemt, og eventuelt Dimitra.

"Dette er en klynge af grave inde tumulus, for medlemmer af samme familie, de havde nogle økonomiske område», sagde «nation» Ms. Toyloymtzidoy, mens Ms. Veleni talte om «glæden og spændingen ved den arkæolog, der opdager en stor artefakter inde bokse».

  Den lille grav kybwtioschimos (en), Sedes. Indesluttede guld Stephen dele, guld smykker og skrot bålet. Fotoet er af 1938.

(FOTO: Den lille grav kybwtioschimos (en), Sedes. Indesluttede guld Stephen dele, guld smykker og skrot bålet. Fotoet er af 1938.)

Kransen

Indtil i dag på Thessaloniki arkæologiske Museum udstiller montrer en fuld guld oliven krans, tænkt kommer fra graven af Sedes. Den nye undersøgelse viste, at kommer fra Tsagezi grav i område b af Amphipolis, Serres. Også, ikke stammer fra Sedes og en guld vansiret og lemlæstet et øremærke med antilope hoved. Selvom afbildet i offentliggørelsen af grave fra n. Kotzias, Der er ingen omtale i artiklen i den, Mens boksning er inkluderet i listen over metallinwn 1941 også omtales som oprindelse Stibresi Kilkis. "Desuden, typologically tilhøre følgende f.kr. midten af 3.. århundrede gange, Det er uforeneligt med dating andre resultater af graven og indholdet af guld er meget lavere end smykker af grav i Sedes», rapporteret Ms. Veleni.

Ler lampe fundet i den monumentale grav b Sedes

(FOTO: Ler lampe fundet i den monumentale grav b Sedes)
Graven var en lille, kybwtioschimos og indeholdt to guld dele stefanou. Andre dele af denne krans fundet med resterne af bålet over dækning af graven, sammen med en bronze spejl, Golden kæde afdeling, 40 Guld Myrtle blad med synlige spor af brændende og relaterede deformiteter. Kransen har ligheder med to lignende, en af Liti, Thessaloniki og en fra Potidea CHALKIDIKI, dating tilbage til de tidlige 3 f.kr.. århundrede.

Ud fra resultaterne af en grav anslår arkæologer, at døde brændes en træseng med bronze lentigines- dekorative elementer svarer til søm hoveder- iført chrysoufanto tøj og guld smykker, der er forblevet usammenhængende. Mangled ved afbrænding var Golden garn-stof lemallae, som det fremgår af undersøgelsen med mikroskop. Den bronze spejl med en bronze spand smide dem på bålet, Mens som viste lignende er spejle kendt fra Alexandria, Kydonia, Athen, Eretria osv.. Den ældste er to spejle fra Athen og Apollonia af Pontus og dateret til 360-350 f.kr..

  Spyd med jern-tipped spyd fra den monumentale grav b, hvor var der nedgravning mand og bronze spejl (spejl) fundet i de personlige ejendele af den gamle buffer på graven (en)

(FOTO: Spyd med jern-tipped spyd fra den monumentale grav b, hvor var der nedgravning mand og bronze spejl (spejl) fundet i de personlige ejendele af den gamle buffer på graven (en))

Otte kvinder ler Buster "entynan" udenfor graven en. En ny fyr tilhørte graven Ii, den mest imponerende af fire. Den monumentale grav thalamwtos, 2Ch3 foranstaltninger dimension, med en højderyg tag og store thyraion åbning, Det var sylimenos og fandt kun et spyd, en ler lampe og en crock-pelike. Spyd med jern-tipped spyd er svært selv at bevare, tilskrives jagt og ikke omstridt retter, velegnet til store spil jagt. Som for de røde pelike, race med tethrippo udtryk bragt, Mens heltal fundet Castor abafes ler lampe, udstillet på museet.

Den rige mand, Griffins og den store kamp

Velsagtens var den mest rig på opdagelser alvorlig c, der blev fanget i juli 1938. Ud over de elefantosteina objekter, der omgiver både kibwtidia og at nævne i miniature af Golden urner af Vergina, imponerende er spindlen af de døde elefantosteino, et par stykker som er blevet fundet, Stykke tid fra det samme materiale var kammusling af. Ifølge Ms. Veleni, den øgede brug af elfenben i Makedonien bemærket efter erobringer af m. Alexander i Asien.

De vigtigste side af sengen var der kamp Arimaspwn show-mytiske nation, Skythiske oprindelse, skydegale, en, der havde deres hår bundet med guld- og grypwn, nemlig, fire par Arimaspwn og formentlig grypwn, med elefantosteina hovedet og skjolde af stilarter og hoved og vinger af grypwn, Mens de resterende dele var guld belagte mørtel. Dette er første gang, at anerkendt problemet (Arimaspi og griffins) utilitaristisk seng kremeret med dekoration – en lignende tema kendes kun fra en enkelt grav i Agios Athanasios, Thessaloniki, men former er af ler og dekoreret nedgravning bed skik.

Lilla sengetøj

Døde blev sandsynligvis ældre, Han blev begravet på sengen, med lilla sengetøj, Det var beklædt med stof, der havde syet 40 Stentøj diske-guld belagt knopper og i hver af de fire hjørner af sengen var forbi en guld krans, Myrtle og vedbend, og forgyldte halskæder fra ler perler. Det ritual, der er kendt fra andre velhavende begravelser i Makedonien, mænd og kvinder i den tidlige hellenistisk tid.

Det skal bemærkes, at de nye interessante emner blev for nylig præsenteret af de to arkæologer ved den arkæologiske kongres i et værk med titlen "Sedes 1938: tillæg (Tilføjelser) og berigtigelser (korrektioner) resultaterne af gravene (en), (B) og (c)».

MARIA RITZALEOY
ritzal@Pegasus.gr

Kilde: Ethnos.gr