Hier hier, ein großes Geheimnis versteckt. Es geschah in Zeiten der hohen Vergangenheit, dann Sie und die Götter waren noch Kinder und spielte.
Auf einer Wiese sein nicht diesem Präzedenzfall in Schönheit gesehen heute menschliche Auge., Nymphen und Göttinnen zu spielen. Das Nysio-Feld bezeichnet, wie “auf Wunsch” Ich würde mich beschreiben als Geisel und Großvater wird sagen uns die Namen der jungen Mädchen Amerimna es spielten. Es war die Electra, die Fainw und Leucippe und Rodeia, die Ianthe, die Kalliroi, die Iachi und das Schicksal, der Deianeira, die Meliti, die Chrysiis, die Akasti und Milobasis, die Rodochroi und Wkyroi Admiti, der Pluto, die Styx und die Rhodopen, die hinreißenden Calypso, die Urania und Galaxayra willkommen und der Egersimacha-Palast und der Toxotria Artemis!
Der Wind streichelte ihre reiche Haare, die Sonne, Anakateyontan von der Wiese-Duft mit den Stimmen und das Lachen der Mädchen. Als die unter den schönen und duftenden Blumen haben, die die Mädchen sammeln, vereinzelt, eins davon jemals die Erde nicht gemacht. Narzisse sagte später. Aus der Stamm Xefytrwnan Stiele hundert, und so eywdiaze, die Agalliazan der Götter, Menschen, bis die Tiefsee-theoskoteini.
Erste “die Tochter”, die einzige nicht Sie ich nannte vor und Helene Persephone, Er beugte sich hinunter Pick es und steckte ihn in den Korb. Aber plötzlich begann ein Rumpeln, Chillen, alle Prärie begann zu zittern, die Erde öffnete und Long Beach entstand ein Wagen mit schrecklichen Lärm. War er der König der Unterwelt. Hades und sein Name bedeutet der offenbar nicht. Sie packte ihre Tochter und ging nach seinem basilio, um sie zu seiner Frau machen. Die Tochter stellte sich heraus große Stimme und Tränen, aber niemand hörte.
Ist der Mythos von Persephone. Die Mpoyrkert, die Nilsson und Kerenyi, der größten Forscher der griechischen Religion und Mythologie würde eindeutig schreiben, dass er den Mythos sehen ist die älteste des menschlichen Denkens. Wahrscheinlich stammt aus der Jungsteinzeit. Die Mpoyrkert in seinem Buch “Antike griechische Religion”, Wir schreiben, dass Mannhardt und Frazer eine riesige Menge der Welt Mythologie gesammelt, im Falle von Obst-Zyklus. Nirgendwo konnte etwas für die Verbindung mit der Mutter und Tochter Beziehung finden.
Warum schreibe ich dies alles; Aber warum dieser schönen Welt, die plötzlich war und beängstigend, Es ist irgendwo in der Tiefebene von Serres. Die Nysi
das Feld, Wo war die Entführung ihrer Tochter ist irgendwo nördlich von Paggaio, wie wir die Appian schreiben. An diesem Ort hatten die Griechen die älteste vielleicht-Legende. Warum tut; Tut und es ist das alte König Pelasgus von Argos, Aischylos beschrieben an uns und das wir schrieb in einem Artikel über die Geschichte unseres Landes;
das Feld, Wo war die Entführung ihrer Tochter ist irgendwo nördlich von Paggaio, wie wir die Appian schreiben. An diesem Ort hatten die Griechen die älteste vielleicht-Legende. Warum tut; Tut und es ist das alte König Pelasgus von Argos, Aischylos beschrieben an uns und das wir schrieb in einem Artikel über die Geschichte unseres Landes; Aber es ist nicht die einzige Legende, die der mythischen Gedanke verbindet, der Antike mit dem Tal der Struma. Gott Strymon Fluß wie wir in dem Hesiod Theogonie schreiben, die keusche Struma wie wir Aeschylus schreiben, fließende Seite auf Gitarren pangeo, in igatheon Nysiion, im Feld Nysio, Das Gebiet Sylews… Gott Strymon Fluß, die der Vater eines der Nymphen, die zusammen mit Persephone jenem schrecklichen Tag spielten. Er ist der Vater von Rodopi. Ach und alle die “untere Struma” genannt “Tanz der Nymphen”. Die Rhodopen erworbenen Smigontas mit der Muse Euterpe, mit der Muse der Musik. Rodopi hat zwei Brüder. Zwei Basilopoyla von Thrakien. Die Olynthos und Riso. Und wenn wir nicht, die Riso wissen, Es ist, weil wir nicht ausreichend griechischen religiösen Tradition haben. Die religiöse Tradition unserer Nation, hatte der Held auf eine Ebene zwischen Göttern und Menschen. Jede Stadt hatte der Held Protektor, Jede Gilde auch, aber die Nachbarschaft, Familien, Es gab die Teichofylakas Held, die Stadtmauern geschützt, der Polizist die Grenzen etc. geschützt… Die Helden der Griechen hatte soviel die Barbaren beeinflusst worden, die Perser nach Griechenland kommen, Sie machten Trankopfer an die Helden von Troja. Es gab aber ein einzelner Held, ein Held von allen Griechen waren. Es gab kein Grab. Er fand ihn überall. Die verehrt in allen Städten Griechenlands. Schreine und Tempel sind verstreut, wo auch immer Sie griechische betreten. Der Kult der übertroffen und Griechenland. Römer, Etrusker, aber im Osten noch, seinen Namen und seine Verehrung der reiste über dieses Reich noch m. Alexandrou. Die Griechen, die in den Olymp der herausgehobenen. Sie haben zwei Trankopfer für ihn, wie Gott und einer als ein Held! Er war der Hercules.
So war der Held für die Rhesus Thrace Traker. Der Sophist Philostratos der jüngere, übergeben von Thrace, dem dritten oder vierten Jahrhundert, Er fragte mich mit Preisen Etychaine aus der Thraker Rhesus-Afirwismenos mehr, und Timwntan als Arzt, Gott der Jagd, von Pferden, Soldaten und wie Alexikakos generell. Aber die Athener und nachdem die Spartaner in Amphipolis Riso für Prostata Held hatte. Die mythischen Riso, durch die griechische Poesie begegnet zuerst ihn in der Ilias. Von der reinen Serres reist nach Troja zu kämpfen auf der Seite der Trojaner aber nicht mithalten. Abend ankommt und fällt in den Schlaf. Im Lager der Trojaner, übergeben Sie heimlich Odysseus mit Diomedes und die zweite tötet ihn während des Schlafens. Mehr erfahren aus dem Swmeni-Trauerspiel Die Euripides zugeschrieben und die heißt Rhesus.
Vor allem auch die Herkunft geklärt:
“Re’ die Winde dernomenos
die Pageroys von Thrakien, Paionia und”
“Um die Pangeo
und die Paionioys-Ebene”
die Pageroys von Thrakien, Paionia und”
“Um die Pangeo
und die Paionioys-Ebene”
Aber durch die Tragödie führt, die uns den Mythos des Helden, Erfahren Sie interessante Aspekte sowohl der Mythos, und anbeten, die am Ort der. Muse's Mutter spricht und sagt:
“Nach, Als ich meine Schwestern gebar war ich beschämt, dass ich ohne einen Ehemann und ich haben und lassen Sie das tanzende Wasser Ihres Vaters. Und nicht in die Struma gab menschliche Hände wachsen, sondern Anathrepsan die Töchter von Quellen. Und werden Sie König von Thrakien, zuerst unter allen Männern, mein Kind.”
Ich betone, dass die Struma die Riso auf Puppen gab zu erhöhen und um den unteren Strymon wiederherzustellen Nymphen tanzen ist, Die Nymphen, die zusammen mit Persephone auf Nysio Gebiet zu spielen (Das nennt man Nysio von Nysiidwn, Welches sind die Nymphen, die Dionysus ausgelöst). Gefüllt mit Larven (Rufen Sie mit mehreren Namen wie zum Beispiel in der Darnakochwria kalotkes) ist die moderne folk-Tradition an diesem Ort.
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| Diomedes zerstören die Riso im Schlaf. |
Aber nach der Tragödie, gibt uns einige seltsame Sekte Details Risos. Die Gefährten des die bringen in seine Heimat, um ihn zu begraben, aber seine Mutter fragt nach der Begnadigung von Persephone für ihren Sohn:
“Er wird nicht auf dem Boden All-schwarze Erde bekommen.,
Diese Anforderung wird die Braut Katou Welt machen.,
die Tochter der Göttin Demeter, die Früchte gibt,
Lass meine Seele hier…”
Und unten wird uns, Wie wird die Position des der Risos in Ewigkeit sein:
“Versteckt in den Eingeweiden der Erde-asimoflebis
wie anthrwpodaimwn Es liegt und werden lebendig, wie
Prophet des Bacchus verlassen die Klippen des Pageos,
Kalodiathetos Gott für jene Leute, die ihn gut kennen werden.”
Die Übersetzung des Textes ist von den Zitros und Anthrwpodaimwn Versionen übersetzen als “anthrwpotheos”. Aber die griechischen tragischen in unserem Prototyp der Gruppe deutlich lehrt:
“…Kryptos (d)’ Chthonos Ypargyroy in Antrois von
anthrwpodaimwn Keisetai Gazer anlehnt,
Bacchus Prophet so Paggaio Rock…”
anthrwpodaimwn Keisetai Gazer anlehnt,
Bacchus Prophet so Paggaio Rock…”
Wie Anthrwpodaimwn auch der Rhesus und gegenüber das Heiligtum des gehegten, Es ist das Heiligtum der Mutter der Musen, in einer anderen Version ist die Cleo. Es gibt drei andere Versionen der Mutter des Risos. Drei Musen. Das Calliope (EG von der: gute + WPS = diese mit schönen Augen), die Muse der epischen Dichtung, die Euterpe (EG von der: EV + terpw, Willkommen bei terpw, Danke), die Muse der Musik und Lyrik, und Terpsichore (EG von der: terpw + Tanz, der Tanz von terpoysa), die Muse des Tanzes und des Orchisews. Die Schrein des Clio die in Amphipolis gefunden wurde, wie außerhalb der Mauern wurde festgestellt, in der Nähe der Struma, ein Schrein der Nymphen, mit einem Glas in der Mitte, die unteren entfernt hat und die auf den Rand des untergegangen ist die, im Heiligen Land. Und im Pangeo wissen, dass es ein Oracle des Bacchus.
Wenden wir uns wieder an den Anfang des Mythos, den wir begonnen, Vielen Dank macht, dass Persephone auf den Helden des Landes, aus dem er entführt wurde. Aber das Strimon-Tal hat den mythischen Mann inspiriert, und um die Mäander bilden, Wir haben viele wunderbare sagen, Bizarre und manchmal groteske Geschichten, Wofür werden Sie bald schreiben.
Kurz bevor ich diesen Text schließen, Ich möchte für Sie und was ich nicht aufgefallen, dass viele Forscher schreiben, aber sicherlich sehr gut kannte, die Griechen und vielleicht das große Interesse und der Kult in Riso. Rhesus, was du sagst, Nach Homer als eine menschliche als göttliche Herkunft (göttlichen Ursprung von seinem Vater Struma), Er war der Sohn des Iionea, Wer war der Sohn des thessalischen Magnes. Und hier ist unser Geheimnis. Magnis ist eines von sechs Kindern des Aiolos und Enaretis. Nicht von Aeolus, der Gott der Winde, aber die Aioloy von Thessalien, der Sohn des griechischen! Sein Großvater Risos, Er war der Enkel des griechischen!
Die Rhesus ist der griechische triseggono, der Stammvater der Griechen!
Das Heiligtum “die Nymphe” befindet sich
außerhalb der nördlichen Mauer von Amphipolis, ein paar Meter
durch das Nordgatter.
In der Mitte unterscheiden wir
die untergegangenen jar.
außerhalb der nördlichen Mauer von Amphipolis, ein paar Meter
durch das Nordgatter.
In der Mitte unterscheiden wir
die untergegangenen jar.
“… und jetzt erhöhen Sie Paggaiw als botani, Gitarre genannt, Das Aitian des lebenslangen: Orpheus-Diasparaxasai, Mitglieder des Proeirimenoy am Ebalon-Fluss-ebron, und den Kopf des Mannes, Wenn Pronoian Götter, bei der Drachen verändert die Form des Körpers, die Lyra-katestiristhi, Beim Apollo Proairesin, EG kein Blut Enefani Botani Reystantos, Gitarre genannt, die Regel wird nicht ausgeführt, ohne diese Gitarre-anadidwsin, die d’ Startseite Peribeblimenoi Thyrsoys Ktratoyntes nebridas, Adoysin ' Hymnen, und dann froniseis, Als durchschnittliche fronwn, als Vollzeit-c Kleitwnymos’ die tragischen”.
Plutarch “Auf Flüssen”
Auf unsere Pangeo sagt Plutarch wächst ein Kraut namens Gitarre. Das ist ein Ergebnis von Heften des Berges aus dem Blut von Orpheus, Wenn dies die Mänaden zerstückelt. Diese Frau herausstellt Gitarrenklänge, Wenn die Dionysien begangen Geheimnisse und dann die einheimischen tragen Tierhäute, und halten Thyrsoys singen Hymnen.
Auf unsere Pangeo sagt Plutarch wächst ein Kraut namens Gitarre. Das ist ein Ergebnis von Heften des Berges aus dem Blut von Orpheus, Wenn dies die Mänaden zerstückelt. Diese Frau herausstellt Gitarrenklänge, Wenn die Dionysien begangen Geheimnisse und dann die einheimischen tragen Tierhäute, und halten Thyrsoys singen Hymnen.
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| Priesterin des Bacchus in der Malerei im 19. Jahrhundert, gekleidet mit und halten Thyrso Fell. |
Es ist die Geburt nach Tod, Es ist der ewige Kreislauf des Lebens, als er die griechische nationale Tradition sah. Gitarre und Musik, hergestellt aus dem Blut der Toten Orpheus.
Aber die gleichen PageOn so genannt, von einer mythischen Helden, der auf Ödipus sieht. Ist ein weiterer antiker Mythos. Und ich werde erklären, Nach der Nachzählung.
DIE Paggaios war der Sohn des Gottes Mars und Kritoboylis, und unwissentlich wurde eine tragische aimomiktis, nicht mit seiner Mutter als Ödipus, aber mit der Tochter. Um sich selbst zu bestrafen, Stattdessen wählte den Tod für freiwillige Blindheit. Selbstmord Mpigontas das Schwert in seine Innereien, unter der Bedingung, dass bis dann Karmanio genannt wurde und von dort aus und nach dem sie seinen Namen bekam.
“Die erste thygatri’ Edramen s Karmanion Syggenomenos Agnoian Begriff Spasamenos und überaus bedauert das Schwert selbst Aneilen…”
Plutarch “Auf Flüssen”
Dieser Mythos ist uralt, denn es ist ein Mythos-prwtosyneidisis. Ist der Mann, der die Affinität versteht. Während die Tiere, Woher kommt und unsere Spezies, gegengerichtet einmal Erwachsene zwischen Ihnen. so dass die Paggaios, nicht umbringen, Aber töten das Tier in ihm, Wenn väterliche Beziehung mit Tochter bestätigt.
Dieser Begriff nun, Pangeo, Beide gelobt, Wir wissen, dass das hatte eine Oracle von Dionysus. Dieses wirkten und in historischen Zeiten. Es wurde unter der Aufsicht der thrakischen Blattname “Satres”, Weile nach Herodot waren berühmte Satres Bissoi, sein priesterliches Geschlecht Gott Dionysos. Die Beziehung des Dionysos an unserer Stelle, die wir kennen, das war eine besondere. Wir wissen, dass die Götter, die sie vor allem in unserem Bereich angebetet vier wurden. ARIS, Dionysos, Artemis und ihre königlichen Häuser von Hermes. Für Dionysos jetzt die Manti und unseren Platz, Wir lesen eine Geschichte von Homer ab g’ Rhapsodie der Ilias:
Dieser Mythos ist uralt, denn es ist ein Mythos-prwtosyneidisis. Ist der Mann, der die Affinität versteht. Während die Tiere, Woher kommt und unsere Spezies, gegengerichtet einmal Erwachsene zwischen Ihnen. so dass die Paggaios, nicht umbringen, Aber töten das Tier in ihm, Wenn väterliche Beziehung mit Tochter bestätigt.
Dieser Begriff nun, Pangeo, Beide gelobt, Wir wissen, dass das hatte eine Oracle von Dionysus. Dieses wirkten und in historischen Zeiten. Es wurde unter der Aufsicht der thrakischen Blattname “Satres”, Weile nach Herodot waren berühmte Satres Bissoi, sein priesterliches Geschlecht Gott Dionysos. Die Beziehung des Dionysos an unserer Stelle, die wir kennen, das war eine besondere. Wir wissen, dass die Götter, die sie vor allem in unserem Bereich angebetet vier wurden. ARIS, Dionysos, Artemis und ihre königlichen Häuser von Hermes. Für Dionysos jetzt die Manti und unseren Platz, Wir lesen eine Geschichte von Homer ab g’ Rhapsodie der Ilias:
“…Was konnte weder die Lycurgus, Dryanta Sohn von Sardellen,
Alles Gute zum Geburtstag, zu leben, als die ' Vale mit den Göttern in der himmlischen.
Der Heilige Berg Nysas Sobald sie den Dionysos gesetzt,
Bakcheyti Gottes, Kynigise᾿ und Eytys alle
Wandeln Sie ihre Thyrsoys Toys᾿ mit Füßen und Lykourgos antrofonias
mit dem Ansporn der die gerührt, und Dionysus fobithi
Ufer Boytaei᾿ und Thetis in Dechti im Agali
Skiagmeno᾿, was die Stimmen von mehr als Lykourgou erschüttert wurden.
Mit dieser Triseytychoi waren die Götter verärgert, aber dann,
der Sohn von Saturn und der Etyflwse᾿ alles Gute zum Geburtstag wieder.
Aber nicht gelebt, die Unsterblichen in allen Ochtreytikan.”
Natürlich Berg Nysa, (Igatheon Nysiion, Nysio Feld) Wir wissen, dass es in unserem Kreis, aber er Swmenos von Apollodoros Mythos wird nicht lassen Sie uns keinen Zweifel daran:
Alles Gute zum Geburtstag, zu leben, als die ' Vale mit den Göttern in der himmlischen.
Der Heilige Berg Nysas Sobald sie den Dionysos gesetzt,
Bakcheyti Gottes, Kynigise᾿ und Eytys alle
Wandeln Sie ihre Thyrsoys Toys᾿ mit Füßen und Lykourgos antrofonias
mit dem Ansporn der die gerührt, und Dionysus fobithi
Ufer Boytaei᾿ und Thetis in Dechti im Agali
Skiagmeno᾿, was die Stimmen von mehr als Lykourgou erschüttert wurden.
Mit dieser Triseytychoi waren die Götter verärgert, aber dann,
der Sohn von Saturn und der Etyflwse᾿ alles Gute zum Geburtstag wieder.
Aber nicht gelebt, die Unsterblichen in allen Ochtreytikan.”
Natürlich Berg Nysa, (Igatheon Nysiion, Nysio Feld) Wir wissen, dass es in unserem Kreis, aber er Swmenos von Apollodoros Mythos wird nicht lassen Sie uns keinen Zweifel daran:
“Lykourgos de Pais Dryantos, Hedoni König, der Fluss Strymon-paroikoysi, erste Exelaben dieses Ybrisas. Während am Meer und Dionysus zu Thetin…”
Die Legende aus vielen Quellen gerettet, Es ist eine klassische Mythos Respektlosigkeit gegenüber den Göttern, Das führt natürlich zum Absturz der Sterbliche, in der Tragödie. Außerdem inspiriert diese Legende der großen Tragwdo Aeschylus eine Trilogie mit den Tragödien Edoner schreiben – Bassarides – Neaniskoi Ki ein satirisches Drama namens Lycurgus.
Lykourgos gut, Unserer Region in der Regel thrakischen König, Es zeigte Respektlosigkeit, die versuchen, die Anbetung des Gottes aus seinem Reich zu verbannen (in einigen Versionen des Mythos, bedeutet, ihn zu töten). Gott Links vorübergehend vom Ort der Angst und fand Schutz von Thetis. Aber Lykourgos mit dieser Tat erregte den Zorn der Götter, die Echthreythikan. Abschließend die Lykourgos geblendet, Während die meisten tragische Erzählungen, Mad Gott und wie eine andere Ajax, denken, die Klimatsides schneidet, tötet seine Verwandten, sein eigenes Kind, und kam zu der logischen, als sie begannen, mit der Axt und seinen eigenen Fuß zu schlagen. Als er sah, war was er dann getan hat geblendet. Eine dritte Variante will Gott das Land, und dies nicht die Früchte trocknen. Er verklagt durch sein Orakel, Das wird nicht Xanaginotan fruchtbares land, Wenn nicht mit dem Tod Lykourgos bestraft. Dann nahm den König die Edoner und führte zu grausamen Tod in Paggaio, wo “Katasparachtike von Pferden“.
Aber wenn die ältesten Mythen wir den ewigen Kreislauf der Natur haben, das Bewusstsein, in den Mythen der sterblichen, das Schicksal der dort stehen und lauert mit Tragödie. Niemand kann ruhig und einzige sollten sicher sein, dass jeder im Leben Freude, ist verpflichtet, mit gleich Bedauern zu bezahlen. Und als eine große Freude, also größer und das Bedauern. Solche Geschichte erfahren Sie im nächsten post. Eine Tragödie, die in diese Erden passiert Sonnen und weiß nicht, Wenn es jemand inspiriert groß oder kleiner Tragwdo, am Theater von Amphipolis gelehrt werden.
Die Legende aus vielen Quellen gerettet, Es ist eine klassische Mythos Respektlosigkeit gegenüber den Göttern, Das führt natürlich zum Absturz der Sterbliche, in der Tragödie. Außerdem inspiriert diese Legende der großen Tragwdo Aeschylus eine Trilogie mit den Tragödien Edoner schreiben – Bassarides – Neaniskoi Ki ein satirisches Drama namens Lycurgus.
Lykourgos gut, Unserer Region in der Regel thrakischen König, Es zeigte Respektlosigkeit, die versuchen, die Anbetung des Gottes aus seinem Reich zu verbannen (in einigen Versionen des Mythos, bedeutet, ihn zu töten). Gott Links vorübergehend vom Ort der Angst und fand Schutz von Thetis. Aber Lykourgos mit dieser Tat erregte den Zorn der Götter, die Echthreythikan. Abschließend die Lykourgos geblendet, Während die meisten tragische Erzählungen, Mad Gott und wie eine andere Ajax, denken, die Klimatsides schneidet, tötet seine Verwandten, sein eigenes Kind, und kam zu der logischen, als sie begannen, mit der Axt und seinen eigenen Fuß zu schlagen. Als er sah, war was er dann getan hat geblendet. Eine dritte Variante will Gott das Land, und dies nicht die Früchte trocknen. Er verklagt durch sein Orakel, Das wird nicht Xanaginotan fruchtbares land, Wenn nicht mit dem Tod Lykourgos bestraft. Dann nahm den König die Edoner und führte zu grausamen Tod in Paggaio, wo “Katasparachtike von Pferden“.
Aber wenn die ältesten Mythen wir den ewigen Kreislauf der Natur haben, das Bewusstsein, in den Mythen der sterblichen, das Schicksal der dort stehen und lauert mit Tragödie. Niemand kann ruhig und einzige sollten sicher sein, dass jeder im Leben Freude, ist verpflichtet, mit gleich Bedauern zu bezahlen. Und als eine große Freude, also größer und das Bedauern. Solche Geschichte erfahren Sie im nächsten post. Eine Tragödie, die in diese Erden passiert Sonnen und weiß nicht, Wenn es jemand inspiriert groß oder kleiner Tragwdo, am Theater von Amphipolis gelehrt werden.
Der Dachboden ist die Tragödie gewesen rücksichtsvoller Produkt
Das gespeichert, um Menschen auf dem Planeten zu schaffen,
im Laufe seiner Geschichte...
(D). Liantinis
Die Attika-Tragödie erstellt durch Mythen, wie er fand, das Land der reinen Struma. Eine Legende, die Sie unmittelbar betreffen jetzt.
“Warum Est᾽ ἀrchaios ἀnthrwpwn scheinbare Hand,
als ob aIwn᾽ Ekmathois Brotwn Oyk, Wenn vor
Thani der, Christos Oyt᾽ eI eI Oyt᾽ Tw schlecht;”
als ob aIwn᾽ Ekmathois Brotwn Oyk, Wenn vor
Thani der, Christos Oyt᾽ eI eI Oyt᾽ Tw schlecht;”
Damit beginnt die Tragödie von Sophokles der Frauen von Trachis, Sie gehen um zu sagen, die neue Leistung, Wie
“Es gibt einen Grund warum Griechen,
die Menschen leben, bevor jemand stirbt,
gut, wenn es schlecht war, Du weißt, du kannst nicht.”
Und unsere Geschichte beginnt in den Bauch des Trojanischen Pferdes. Dort zusammen mit Diomedes, Odysseus und Menelaos, Es war vollgestopft und die meisten tapferen Jungs von der Achaier. Einer von ihnen war der Demophon von Athen, Sohn des Helden Theseus und Faidras. Sein Name bedeutet Dimofown = Demophon von Athen-Gemeinde (Ort, Menschen) + fows (Licht, Blitz), “das Licht der Menschen, Er beleuchtet sein Volk”. Die Demophon hatte an der Seite seines Bruders die Akamas. In Troja führte sie einen gemeinsamen geheimen Schlüssel. Am Abend öffneten die Luke und Antrokardoi kam die Achaier aus das hölzerne Pferd, lief an der Pforte des Ilion, die geöffneten und gegossen in der Armee des Agamemnon. Schreie und Brände und Plünderungen, aber die beiden Brüder waren nicht dabei, etwas, Ich wollte etwas auf ihre linke Hand, hatte die Augen bei Frauen genagelt, bis in das Feuer und die Menge, Erkannten Sie die Person, die ersehnte. Aithra war, Ihre Großmutter. Hatte das Paris entführen, Wenn Kleftike mit Helen. Die Aithra gegangen in Helens Palast der Castor und Pollux. Die beiden Jungs erhalten keine Beute von Troy.. Nur ihre Oma. Solche getroffene Vereinbarung.
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| Die Brüder Demophon und Acamas befreien Sie ihre Oma Aethra. |
So nahm die Demophon den Weg der Rückkehr nach Athen. Auf dem Weg zurück aus dem Land der Odomantwn, die Exoysiazan der Ebene östlich des Strymon. Es veranstaltet das College Fyllis, Tochter von ihrem König Sithonia. War fulminanten Liebe basilopoylwn. Sie sagten wie zwei Jungs zusammen und das bedeutet in der fruchtbaren Ebene, von den Ausläufern des Pageos regiert, bis diese Bedingungen Menoikioy.
Wie, dass eines Tages eine Nachricht auf Dimofonta kam, wie der Thron in Athen geleert, und dass wir das sagen haben sollten. Kalter Schweiß gewaschen schöne Fyllis, als die Demophon gab Eid, Das verwandelt sich in einen Monat, und wenn Sie qualifizieren. Wir kümmern uns sicher in seine Heimat den Thron an anderer Stelle gegeben werden und er wird zu herrschte zusammen mit seiner schönen Frau, an dieser Stelle. Fyllis gab ihm, mit ihm eine Box haben, Ich fragte aber, nur wenn Sie nicht umkehren zu öffnen. Es war die gleiche Rhea seltsam dieses Geschenk.
Aber auf der Straße erwischt Gale, als der böse schickte Poseidon nach der Trojaner in die Achaier, mit ersten Ulysses. So kam sein Schiff in Zypern Demophon. Die Tage vergingen und die Sonne war untergegangen 29 Mal auf Mount Dyswron, bilden diese rauh und majestätischen Sun-dyseis. Solche, die den Schmerz der NOSTOS machen, in den Brüsten Liebhaber schwerer werden. Am dreißigsten Tag war der letzte der Frist gab er selbst die Demophon in sich selbst, die Prinzessin, habe den Strymon und erreicht bis zum Meer. Vergeblich wartete, als ich die Nychtia gefangen. Jedes Schiff schien nicht Strymon Golf. Nahm den Weg der Rückkehr, Dianyktereyontas in der ersten Stadt des Königreichs des Meeres. Neun Straßen nannten die Stadt und gab neun Fyllis Flüche an die Athener, in die unendliche Traurigkeit. Aber die Bohrung in der Liebe nichts Neues, den Palast der zu machen. Sie fanden am Morgen, während eine Dürre einen Mandelbaum. Andere sagten, dass er Gram gestorben, andere wie hing in dieser Mandel. Jedoch verwandelt sich die Götter in Mandel. Von der Spitze der neun Straßen, vom Meer zu schauen, Tat und wandte sich ihrem geliebten, auf der anderen Seite glaubt Königreich Links.
Die Demophon nicht immer vergessen, das Versprechen zu seiner liebsten. Obwohl es in ihr Reich zurückgegeben wurde. In den neun Straßen obwohl die verklagt die schlechte Nachricht. Dann lief und umarmte mit solcher Dynamik trocken Mandelbaum, zog sie wieder Blätter. Inmitten die Traurigkeit der Demophon wollte sehen, was das Feld, das gab ihm die Geliebte, Obwohl sie ihm sagte, es zu öffnen, nur wenn Sie nicht umkehren. Gerade öffnete die Schachtel, Während er auf seinem ritt Pferd stolz Thrakiotiko, die Afionistike und warf ihn auf seinem eigenen Schwert.
Die Odomantes zu Ehren von ihrer Königin, Sie nannten, um diesen Ort östlich von ihrer Präfektur, Phillis, und selbst heute noch, dass die Staat-Provinz-Provinz Fyllidos Namen.
Sie sagen, dass die erste von neun Fyllidas die Prinzessin verflucht war Selbstmord, gerade herausgefunden Sie, über den Tod ihres Enkels. Aber Historiker in der Zukunft, die Säge sauber. Der einzige Ort, die neun Straßen sagen, die Athener ihn nach Jahrhunderten besiedelt und mit dem Namen Amphipolis. Neun Mal die Athener wurden im Krieg besiegt.. Aus den Peltasten Drabiskoy mit zehntausend Toten, bis zu dem Absturz und dem Tod des Kleon und gaben den Sieg von Amphipolis von Sparta im Peloponnesischen Krieg, fahren die große Athen im Niedergang.
Die Demophon gab Eid zu den Göttern, für etwas wusste ich nicht, dass er in der Lage sein wird, anstatt eine nette Antworten und Fragen, die schöne Frau von Geduld und glaube, über Maßnahmen der sterblichen. So wie die Sophokles Tragödie Antigone wird geschlossen, Will Nähe und ich dieses Mythos, die ich erzählt:
Weisheit im Glück ist das wichtigste.
Haben Sie die Götter nicht zu Respektlosigkeit zeigen.
Immer große Worte der sterblichen
mit großen Unglück werden ausbezahlt,
so dass im Laufe der Zeit
wird die Weisheit Lehren.
- Der Mythos hat viele Variationen. Zum Beispiel den Selbstmord, über seinen Bruder Demophon, der Adamas und in der Tat in Zypern. Meine eigene Wahl ist zu sagen, ihn so mit Auszügen der Versionen, statt trockene akademische Präsentationen dieser Szenarien. Der Mythos ist vor allem was: Erzählung.
http://emmanouilpapas.blogspot.gr
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