EImi ve pais Oyranou CBS ἀsteroentos:
Tode • epei tarafından Mnamosynas Eğer melliisi thaneisthai
εἰς Ἀidao toprak eyireas, d est "<(e)>xiἀ krina,
Rağmen aytan estikua d ' kyparis ışık<s.>ND •
soğutmalı katerchomenai nekywn psychai içinde.
tas kranas taytas eggythen elthiis schedon saklayacağız.
prosthen o eyriseis Mnamosynas tas limnas tarafından
psychron ydwr proreon • epyperthen EASI korur.
Hey o eIrisontai içinde<Ben> Kardeşler peykalimaisi
ot<t> Ben exereeis di Ἄidos kasvet orf<n>ientos.
eIpon • GIS pai<ò> eImi ve Oyranou ἀsteroentos •
dipsai d ' ἀpollymai ve EIM ayos • ἀl<(l)>bir nokta ' wka
Mnemosyne göl, psychron ydwr pienai.
ve ortak di ereoysin {(j)}hayata ypochthoniwi Krallığı!<yüzyıl>•
ve {di IE} piein taş ἀp dwsoysin Mnamosynas[o] limnas
ve di ve sy piwn odon erchea<(j)> Eğer ikisinden biri başka bir yerde
mystai ve Bacchus Kutsal çalıntı steichousi<(e)>İNCİ.
Calabria, Ipponio [Ben]
Bu Mnemosyne eseridir.[II] Tüm kalıp
(ve gitmek) Hades'in güzel hazırlanmış çatıları,[III] sağ tarafta bir çeşme var[IV]
ve selvi beyaz standları tarafı.[v]
Burada, alçalma gibi ölü ruhların soğutmalı.[vi]
Bu çeşme veya bile ulaşmak için!
Daha da soğuk su akmaya bulacaksınız
Mnemosyne'nın göl kenarında.[VII] Nöbetçiler önünde stand.
İncelik ruhu ile sorun
Ne kasvetli Hades karanlıkta arıyoruz.[VIII]
Söylemek: "Ben dünya ve yıldızlı gökyüzünün oğluyum.[IX]
Stegnwsa susuzluktan ve yok. Ama bana ver.
çabucak Mnemosyne havuz serin su iç".
Ve yeraltı dünyasının kraliçesi soracaktır[Xi]
Mnemosyne havuzundan içki verecek.
Kahve gibi, ve kutsal yol alacak [XII]
yürüyen ve diğer muhteşem mistikler ve bakchoi.[XIII] [Ben] Dikdörtgen altın folyo tarafından bir kadın bir mezar bulundu (çevresinde 400 Örneğin), Göğüs üst kısmında. Belki de boyun ince bir zincir ile tutturulmuş yapıldı.. Benzer bulgular Sicilya entella tarafından başka bir grup ile birlikte, Petilia ve Farsala ruhunu yeraltı dünyası'na merhumun varış göreceli olarak tutarlı bir açıklama oluşturur. Birisi (bir rahip, Mnemosyne, metnin kendisi;) ikinci kişi ölü hitaben ve ona ne gördüğümü ve ne yapacağımı yönergeler verir, Cehennemde ne zaman bulundu. Yakında Thessaly ve Girit benzer metinler var.
[II] Mnemosyne muses annesidir, bellek tanrıçası. Mnemosyne Orpheus safkan Kalliope öğrenci aracılığıyla bağlanır, hangi büyük Müzikal Anası değil mi. İfade için "Mnemosyne projesi» GP. Aphrodite için Homeros ilahi başlangıcı, Nereye çağırır şair Venüs eserleri şarkı Muse, Yani etkisi Tanrıça ve eylem yönleri (Mousa Moi ennepe polychrysoy Ἀfroditis projeleri / Kypridos…). Mnemosyne 'iş' swtiries talimatları ve ölünün ruhu hatırlamanız gereken kelime burada, diğer bir deyişle, gerçek metin, ilham gibi ya da bellek tanrıçası dikte. Ayette metindir, Sadece ezber kolaylaştırmak için. Talimatlar açıkça ölü olarak ilk kez canlı, bazı inisiyasyon töreni. Adam bellek tanrıçası öngörmektedir, Dünya myisis sırasında öğrendi hatırlıyorum ne için [GP. orfikoi ilahiler (= TH) 77.9-10): Makaira ἀlla͵ mystais epegeire thea͵ bellek / eyieroy teletis͵ twnd΄ ἀpopempe lithin IV tarafından].Bu yüzden Mnemosyne ruh ve ölümünden sonra yolculuğun kılavuzda koruyucusu olur. Felsefi çevrelerde bellek insan kurtuluş organı olarak kabul. Pisagorcular, Orpheus ile yakından bağlı, bellek için büyük önem verdi ve farklı teknikler ile uygulama için özen. Pisagor çok önceki enkarnasyonları hatırladı. Aynı ve Empedokles. Önceki hayatlardan anma gerekli, gerçek kendini bilmek. Hatırladığım kadarıyla bir ruhu temizlik olduğunu. Parmenides içinde konuşuyor ve gerçeği ortaya koymaktadır adlandırılmamış Tanrı (Re. (B) 1 D-K) Mnemosyne belki de öyle. Platon için içecek su AF (AF) bellek çok yıllık gerçekleri kaybetmek anlamına gelir. Yunanca ἀ-litheia içinde tam anlamıyla hafıza kaybı olmaması, Bu nedenle anlamına gelir unutmayın ve biliyorum. AF ölüm sudur, Mnemosyne ölümsüzlük sudur. Bellek ölü ruh ilahi kökenli hatırlıyorum yeteneği kazandırıyor., zaman ve yaşam çemberi yola ve tekrar reincarnate değil. [III] Ölen bir usta olduğunu (veya diğer sayfalara 'kahraman'). Ölüm ruhu için bir geçit olarak algılanıyor, Bu yüzden bunu olduğu gibi rağmen bir fiil hareket ilgili rimathaneisthai derlenmiştir (εἰς Ἀidao yüzeyler). Tam o anda ölüm metni yazılmalıdır, Hades ruh terörü önlemek için. Bu kritik anda ruh seçenekleri ile karşı karşıya olduğunu, diğer arzu ve diğerleri yok. Metinler neden ruh bir seçim yapmak zorundadır açıklamak değil ve değil başka bir ya da belirli sözcükleri ve diğerlerini neden demeliyim: nedenleri bilmek bu seçenekler için içerdekilerin için ön ve ayrıntılı olarak metinler yazarlar tarafından geliştirilecek gerek yok. Bu zor laminat bizim yorumlanması için yapar.Su kuyusu-yapılı olarak açıklanan Hades Palace (Ἀidao dünya eyireas). Açıklama sütun ile bir bina önünde yeraltına ölülerle gösterileriyle bize hatırlatıyor. [IV] Bu AF Çeşmesi. Burada sağ tarafta yer alıyor, Belleğin dolma değil bırakılır iken, Ama aynı ötesinde (sağ) yön. Orada ve entella ve Farsala tablolarında aynı rakamdır. Petilia AF Çeşmesi lamina kaldı, Mnemosyne Çeşmesi diğer tarafta ise, sağa doğru olduğunu. Sağdaki Girit su Mnemosyne gelen plakalar. Thurii ruhun işaretlerinden biri sağa doğru hareket etmelidir, kaydetmek için. Genellikle, ruh sağa bir yolu takip etmek vardır, Underworld bulunca. Pisagorcular kötü bir şey olarak sol kabul olduğu bilinmektedir. Platon (Devlet 614c) Kriz doğru yolda sonra salih takip ruhlar, hangi Blessed adalar yol açar (Gorgias 524a).
rahip Trofonios bodrum kehanet nehir kaynaklarına ziyaretçi alır. İlk su Bellek sonra su Lethe var içmeli (Pausanias 9.39.7), Yeraltı koşullarının bir temsili. [v] birçok kültürde Hades ve ölüm ile ilişkili en eski zamanların selvi. Selvi burada beyaz, açıklayan neden olmadan. çeşitli yorumlar önerilmiştir:
(a)) Çeşitli kültleri ölü bir beyaz elbise gömüldü [Örneğin. Yeni Zelanda koca papağanı (Sokolowksi 97 A, M.Ö. 5. yüzyılda kutsal yasası), Levadia (Sokolowski 77 C 6, 5yy), Messinia (Paus. 4.13.3), Thoyrioys Orfik mezar (Timpone Grande)].
(b)) Mistikler beyaz elbise giydi (bkz:. l. x. EUR., Giritliler yeniden. 472, 16 Kannicht).
(c)) Cypress ışımalar yeraltı dünyasının karanlık, AF uninitiated su ölülerin ruhları işarete gibi çeken.
(d)) Belki beyaz burada 'tayf' anlamı vardır, Sonra renk hayaletler ile ilişkilidir. Odyssey (Oh 11) talipleri ruhlarını Lefkada petrin cehenneme yolda karşılamak.
(e)) Belki Hades tutuklanmak burada üst dünya ters olarak, Selvi karanlık nerede.
(f)) Orfik-Pisagorcular beyaz kıyafetler giydi, cenaze katılıyor zaman, ve selvi tabutları yapmak yasaktır, Bu ahşap nedeniyle asa Zeus'un yapıldı (Iamblichus, Hayat alt kabuk alan. 155, Hermippus yeniden. 23 Wehrli – Jüpiter'in kutsal tapınak Cypress dışında yapılan Euripides Giritliler, Re. 472, 4 k. üzerinde. Kannicht). [vi] Ölülerin'ın dünya desen susuzluktan. Ben yapılan bu yüzden düşmüş ıslak onuruna sunan veya su Demlikli mezarda yatırılır. Bir arkadaş veya akraba hatırlamak, açlık ve susuzluktan muzdarip ölünün, Bizim Lucian belirtildiği gibi (yas hakkında 9). Şampiyonluğu (621AB) Platon çorak olarak Lethe ovasına yol açar şekilde anlatılmaktadır, pnigiro ve çok sıcak. Tantalos suçları için cehennemde ebedi susuzluk çekiyor. Susuzluk içip yanlış ruh neden olabilir AF sudan. Bu Deneyimsiz ruhlarını yapmak için emin: serin, ancak bunu unutmak ve yeni bir kopyasını sıkışıp. orijinal fiil serin (serin). Antik Yunan dilinde "soğutmak" da "darbe" anlamına, ve "hayat vermek" (GP. ruhun bedenden hayat veren nefes =). Belki orada etimolojik oyun: Lethe su içmek ruhlar sadece soğutuldu, ama tam anlamıyla yeni bir kopyasını için hayata, Orfik görsel olarak olumsuz bir şey. [VII] Homer ruhlar bir şey hatırlamıyorum sadece gölgeler vardır. Odyssey Nekyia içinde gören Tiresias ruhu (rhapsody l) Onlar hatırlamak mümkün ve karkas kanıyla sarhoş yalnızca kehanette. Odysseus uzakta başka aç ruhlar tutmaya çalışır. Orphics kan bellek su ile değiştirilir, böylece bu yüzden Dünya üzerinde kanlı eti ile herhangi bir bağlantı kesilmiş. [VIII] kutsal ve gizli bir yer koruyan tanrı-korumaları görüntü antik ve Yahudi-Hıristiyan geleneğinde yaygın. Gnostik Archons içinde, alt Yüzyıllar, olumsuz bir rol var, ruhun yükselişini önlemek ve gezegenleri toplamaya çalışırken sonra. ruh geçer, o doğru parolayı bilen yalnızca. Biz hermetik metinlerde bulmak Benzer fikirler, Platoncu, Mithraism, Zoroastrism, vb uydurma Yahudi ve Hıristiyan metinleri.
Burada gardiyanlar soru yapmak ve kimlik şifresini bekliyoruz, Gözaltı kamplarına ya da portallarından bir resim. ruh kendisi bilmelidir slogan sırrı veya komplocu gruplara atıfta, kimin üyeleri belirli hareketleri veya kelime ile kendilerini tanımlamak. Bazı ceza sloganı bilen ruh bekliyor olmadığını Orfik metinler bize söyleme, ama tarafından platonik resimler tekabül (Devlet 363C, Gorgias493V) Biz ruh ceza varsayabiliriz. İtalya'dan bir amfora (4st-3 yy. -Vulci), ne yazık ki şimdi kaybetti kim, Bir gelişen çayır tasvir, kuşlar tam ağaçları ile lanetlenmiş yerden ayrıldı hangi. Bir tepeden bir çeşme akıyordu ve sarmaşık ve tutma thyrsos iki genç taçlanmış önünde durdu, Dionysos semboller. ok atmak için hazır tasvir bir okçu. İki genç insanlar tabii ki mistiklerin vardır, okçu-guard gitmelerine izin vermez iken, Onlar uygun şifreyi söyleme durumunda. Bir kadın meşale işkence bir iblis ile vazo diğer tarafında, cehennemi ceza tür. o kurtuluş için umut ölü mistik gibi bir şey hatırlamak beceriksiz olduğu için cezalar içinde Orfik plakalara referans eksikliği olabilir. Ayrıca talimatlara plaka ölü eşlik, ve başlangıç ömür boyu alınan, Onlar uygun silah kabul edilebilir, şifre ruhu unutmadan önlemek ve cezalandırılması için. [IX] ruh ilahi kökenini hatırlıyor (Hesiodos Earth and Sky ilkel ilahi çifti olduğundan, Tanrılar ve insanlar ortak atalar -PV varken. Pindos., NEM. 6.1-2, Eur. Re. 1004 Kannicht), korumaları ile dolayısıyla afinite, Hades ve Persephone ve diğer tanrılar. Bu orijinini hatırlar korumaları gösterir, ama bu pay birincil ilahi devlet hakkına sahiptir. Ancak ağırlık from Heaven iniş düşmek gibi görünüyor. Diğer metinlerde vücut yeryüzüne ait gibi (Zagros Orfik efsane Titanic eleman) ve cennete ruh (Dionysos eleman). mistik dünyevi eleman feragat gerekir, Hatta onun kişisel ismi, tanrıların dünyasına girmek için. yıldızlı gökyüzü Pisagoryenler için ilahi vatan yer, Plato için itfa ruh karşılık yıldıza döner iken (Timaeus 42B). Başka Orfik plaka ölü olarak Asterios kendini çağıran, Muhtemelen gizli bir ad içerdekilerin için değil, onun gerçek ismi. Farklı gelenekler vurgulayan paralel pasajlar bir dizi, bir gök kökenli bellek kurtuluşu için gerekli olduğunu: bkz:. l. x. GS. Oh 1-2, Emped. Re. (B) 119 D-K, Ippol., Tüm sapkınlıkları karşı 5.7.30, Meryem İncili (P. Berol. 8502, Ben 16). Ancak altın tabak yazan Orfikoi nihai sonucu lytrwmenis ruhun cennette veya bir kısmı özellikle onun hakkında korunan Hades olduğu düşünülmektedir emin değiliz, Champs Elysees veya mübarek Adaları gibi bir şey, Nerede o ebedi mutluluğu yaşayacak. itfa ruh sadece diğer mistikler veya Bacchus veya kahramanlar tarafından alınan yolu takip sevk, Bu yol nereye gidiyor belirtmeden. Ölülerin gösterir gardiyanlar dolaylı olarak bu usta, ruh Lethe çeşmesinin içti çünkü susuzluk beri, Deneyimsiz ruhlarına gibi: ondan içmek yasak olduğunu yukarıda usta olarak zaten dünya onun başlangıcından itibaren biliyordu, ölümünden sonra hatırladı (plaka yardımıyla) ve günaha yenmek için yönetilen, Ne zaman ziyaret etti. Birçok yönden, iyi, yeraltı tanrıları tarafından ödüllendirilmesi hakeden yetenekli bir dövüşçü. Bu nedenle burada susuzluk kimlik parolası önemli bir parçasıdır ve gök kökenli referans, ama Bellek kaynağından sağlıklı ferahlık çağrısı (Ayrıca gizli bilgi kanıt ölü tarafından düzenlenen, O önemini bilen, ama Lethe kaynağı sonra bile hemen böyle bir Hades kaynak ve olduğunu). [Xi] Bekçileri Persephone danışmalısınız, onlar sonuçta olmadıklarından, kim ruh su içmek hakkı olup olmadığını yargılayacak, ama Yeraltı Kraliçesi. [XII] Sonsuz mutluluk için önde gelen kutsal yolu. Yeraltı kutsal yol görüntü başlama zemin veya mistikler l.ch kutsal alayı efektör yolu ilham olabilir. Eleusis gizemleri, yol uzun ve zorlu nerede, Tanrılar müdahale ile ancak usta yorgunluk hissetmiyorum (EUR., BAK. 194, Aristof., Vetri. 402 ve devamı). Platon ritüeller ve ruh yolculuğuna arasındaki benzerliği işaret (Phaedrus 108A). biz de efsanevi ve felsefi paralel olması: Pindar, Jüpiter'in yol Rhadamanthys altında Macaronesian Adaları'ndaki dindar ruhlar gidiyor (OL. 2.68 k. üzerinde. -GP. DOSTUM. Anth. 7.545). Parmenides bilgelik yolu seyahat ((B) 1.2-3, 27 D-K), kurtarıcı gerçeği bulmak için. [XIII] mükemmeli yakalamış mistik tanrısı kendisi ile özdeşleşen, Bu nedenle haklı olarak Dionysos-Bacchus ve bu başlık kendini çağrı. Ancak temel vecd Dionisos ritüeller şehirlerde katılanların vecd töreni sürece sürer Tanrı ile geçici kimlik memnun kalırken, kükürt Orfik bileşik sabit ve bu hayatta ve ölüm durumdan sonra ise.
Bizim laminat burada bitirir ruhun macerası görünür. Ama zorunlu metni ne yazık ki ima- Daha sonraki bir aşamada, bunu bozuk ucu ruhu Persephone aynı önüne çıktı.
eleysis-ellinwn.gr
