
Наши фото показывает, как это внутренние погребальный памятник. ΠΡΟΈΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΉ ΟΙΚΊΑ ΣΤΟ ΛΌΦΟ ШИИН ΑΜΦΊΠΟΛΗΣ. ПРОДОЛЖИТЬ ЧТЕНИЕ

Наши фото показывает, как это внутренние погребальный памятник. ΠΡΟΈΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΉ ΟΙΚΊΑ ΣΤΟ ΛΌΦΟ ШИИН ΑΜΦΊΠΟΛΗΣ. ПРОДОЛЖИТЬ ЧТЕНИЕ

Александр в осаде Тира Александр Великий (356 Кому 324 ДО Н.Э.) левый Македонии в 334 ДО Н.Э.. в возрасте 21 с 43,000 пехотинцы и 6,000 Всадники. Он бы никогда не вернуться домой снова. После пересечения Hellesport (теперь называется пролив Дарданеллы), Он отправился в Малую Азию и затем петлю вокруг Ливана, Сирия, Израиль, Египет, и Ливии до возвращения в Малой Азии (Это заняло около четырех лет). Затем он и его армия зигзагом через Иран и Ирак, где были важные бои (три года), и продолжение на через горы Гиндукуша в Афганистане и в Пакистане (три года).
Александр пошел как на севере современного Ташкента в Узбекистане и как Дальний Восток как Джамму и Armistar в Индии. Он последовал за реки Инд в современного Пакистана до Аравийского моря (два года). Наиболее трудной и дорогостоящей частью путешествия был поездку домой через неприступные пустыню Белуджистан на юге Пакистана и Ирана (один год).
Перед установкой о его миссии завоевания Александр прибыл необъявленные в Oracle Delphi. Он потребовал увидеть русском, и когда она отказалась он потащил ее в храм и заставил ее рассказать его пророчество. Плутарх пишет: “Как будто завоевана его насилия, Она сказала, «Мой сын, ты непобедимой.»”↔
Почему умер Александр осуществить свою миссию завоевания и как Александр получить его люди пойти вместе с ним на трудный путь завоевания, которые имели мало смысла. Некоторые говорят, что завоевания, как представляется, было личным делом для Александра без дальнейшего смысла. По словам историка Джек Киган, Александр комфортно была учреждена как правителя греческого города половину Варвар и казалось грабили Персии “основном для удовольствия от него.” Другие говорят, что Александр был частично обусловлен его желание подражать Ахилла и Геракла.
В течение двух лет после того, как король Александр был готов к бою с Персией, наиболее мощное царство в мире когда-либо известно до настоящего времени. Персидская империя простиралась от современной Турции до Пакистана. Александра стремится отомстить за полтора века до Персидского вторжения в Греции, Ксеркс.

После плавания на расстоянии трех мильной через Геллеспонт Александр бросил свое копье в песок и утверждали Азии как его «копье выиграл премию.» Александр первый пункт назначения был Трои. Там он он воздал должное Ахиллес и Patrokolos на их могиле и приносили жертвы и помазал алтари с маслом и обменял его броня для Ахилла’ Священный щит в храм Афины.
Первая встреча Александра с персами, был в при Гранике, 100 километров к северо-востоку от Трои. В это время персы под контролем греческих городов вдоль восточной части Эгейского моря. Там он столкнулся с заранее персидские силы 15,000 кавалерии и 16,000 пехота, треть из них греческих наемников.
Александр показал большое руководство. Персидской армии были распространены на обширной территории так Александра силы смогли прорвать линии персидской пехоты и окружили наемников персидского царя.
После битвы при Гранике, Персы бежали вглубь страны. В около года Александр завоевал большую часть западной малой Азии и Эгейский греческих городов Эфес, Галикарнасский, Магнезия, Перге и боковые, где он был встречен как освободитель. В Гордион (вблизи Анкары), Древние суда царя Мидаса, Александр “решена” Знаменитые головоломки узел Гордион, отделив его с ударом от его меча. По легенде, тот, кто расстегнула затейливо скрученные узел станет правителем Азии. ↔
Как Александр в армии двигались на восток они были только их покупки время, до тех пор, пока они будут снова сталкиваетесь против персов в больших, более ключевых сражений.

В при Иссе (вблизи Адана, Турция) Армия Александра около 50,000 мужчины встретились персидские силы возможно 70,000 мужчины. Существует некоторые разногласия над размером персидские силы, но большинство историков согласны по крайней мере, что это было больше, чем Александра.
Когда армии Александра прибыл в при Иссе Александр приказал им атаковать практически сразу же, хотя солдаты были исчерпаны от двух дней марта. Кавалерии Александра, при поддержке лучников и пехоты, владеющий 5-½-метр-длинные щуки переиграть крупные персидские силы с хорошо организованной обвинения. Александр и его соратников в шквал стрел и прямо колесница Персидского лидера Дария III. Дарий испугался и запаниковал с товарищами, принимая на него и бежали, вызывая Персидский фронт к краху и противника потерять битвы. Дарий бежал так быстро, он оставил свою семью, которые были захвачены и получения выкупа (Хотя Александр отдал приказ, его жена и дочери не пострадает).
После битвы, Дарий предложил Александр, одна из его дочерей в браке и 10,000 таланты в сокровища (около миллиарда долларов в сегодняшних деньгах) и все территории к западу от Евфрата, но Александр отказался. После завоевания Египта, Палестина, Сирия и Ливан, Александр решился в Месопотамии, где его войска добивали персидской армии, открывает путь для его завоевания Asia.↔

Как Александр головой вниз Средиземноморья, почти все города, которые были под контролем Персидского сдался и открыл свои ворота для Александр. Единственный город, который положил никакого сопротивления был тир, Крепость бывшей финикийской остров у побережья Ливана.
В начале VI века, Царь Навуходоносор осадил шина для 13 лет, но не смог победить его. В 332 ДО Н.Э., Александр Великий захвачен с помощью корабль mounted тараны и катапульты для взрыва отверстие в крепостной стене и gangplanks и два больших Осада башен начать штурм Тира.
Армии Александра провел семь месяцев строительство километре дамбе на остров, с мусором из брошенных материковой части города, только для того, чтобы быть засыпаны камнями и стрелами, когда они получили около. Тирянам также запустила лодку с пылающим казанов поджечь нападавших. Эта тактика только задержали неизбежным.

Победа над Тиром добавил Ливана, а также Палестины, Сирия и Египет к империи Александра.Александр был так сообщается, что Разъярённый потерей времени и мужчин, используются для захвата шины, что он разрушил половину города, и окружили его жителей, кто были уничтожены или проданы в рабство. Семь тысяч человек были убиты после захвата, 2,000 Молодые люди были распят и 30,000 люди были проданы в рабство.
Александр получил приветствовать героя в Египте, Несчастная вассалом Персии для почти 200 лет. В Memphis, Египетская столица, Александр был признан в качестве фараона. Иероглифы приключения Александра украшают храмы в Луксоре.
В 331 ДО Н.Э., Александр Великий преодолела 300 км через пустыню Сахара не военным причинам в оазис Сива (вблизи Ливийской границы), где он встретился с oracle в храме Зевса-Amum и задаваемые вопросы о его будущем и божественности. Oracle встретил Александр — сын Амона-ре и дал ему благоприятные предзнаменования он хотел для вторжения в Азии. 24-летний Александр прибыл в Сиве на верблюде. Он попросил oracle был ли сын Зевса. Он никогда не показал ответ на этот вопрос.

Возможно, величайшим достижением военной кампании Александра был основания Александрии. Арриан писал, что “он сам разработал генеральный план нового города, указанием должности на рыночной площади, количество храмов…и точные пределы своей внешней обороны.” После того, как умер Александр, Александрия росла в центр эллинистической Греции и был величайшим городом для 300 лет в Европе и Средиземноморье.
Основные сражения в кампании Александра состоялась при Гавгамелах (или Эрбиль, вблизи Мозель в иракском Курдистане, о 420 километров к северу от современного Багдада) в 331 ДО Н.Э.. После того, как Александр отверг предложения Дария в мира, Дария было мало выбора, кроме подготовить для всех война, что он сделал из Персидского зимняя столица Вавилон.
Превосходили силы Александра 5 Кому 1. Персидская армия состояла из 250,000 солдаты из 24 различные предметные или наемников армий, в том числе те из индейцев, Бактрийцы, Dahae, Мидийцы, Mardians, Вавилоняне, Парфяне и Arachosians. Дария в силу возглавили 40,000 Персидская кавалерия мужчины одеты в кольчуги с колесницы с лезвия косы на своих колесах. Турецкий лидер даже имели некоторые боевые слоны в его распоряжении (Некоторые говорят, что это был первый раз, когда европейцы были подвержены слонов). Армия Александра 40,000 пехота мужчин и 7000 сильная кавалерия.

Нехарактерно, Александр осуществляют осторожно. Он ждал четыре дня, чтобы атаковать и проспал утром битвы, который был одним из крупнейших и самых решительных сражений в древности. Плутарх писал, “Когда его офицер пришел к нему рано утром, они были поражены его еще не проснулся.”
Дария возлагали свои надежды на его специально колесницы, которые по существу вертя мечи, придает их колеса. Дать эти транспортные средства является преимуществом Дарий даже пошел так далеко, как выравнивание поля боя и убирали деревья и холмы в районе восьми квадратных миль так колесницы может маневрировать на равнине, где была битва.
Александра силы были организованы в прямоугольной коробке, в то время как персы были вытягивается в длинную очередь. Александр знал, что он был все равно обошли, так что его план был защищать его Бока и ничья, Персидский в там, так что он может напасть на середине, где Дарий был окружен телохранителей.

Солдаты Ахеменидов
в Персеполь Александр приказал одно крыло его кавалерии для зарядки Дария далеко левый фланг и другой направлены на правом, оставляя его собственной пехоты уязвимы в центре. Когда битва началась Александра силы продвинулись вперед. В последнюю минуту, так же, как персы были созданы, Александр наклонил свой ящик, и персидской пехоты с клином на правой стороне среднего. Целью было обратить персов на флангах.
Персы взял приманку. Их кавалерии атаковали правый фланг Александра прямоугольной коробки. Когда взимается колесницы Александр просто приказал его ряды, чтобы часть с некоторыми солдатами, поставлена задача потянув драйверы на землю, когда колесницы. Остальные были снимала со стрелами и копья.
Затем персов атаковали левый фланг Александра. Как монтируется Дария силы были выведены в противоположном направлении Александр и его Элитные силы воспользовался слабостью в середине и сделал их ход есть. Товарищи формируется клин и открывает отверстие, и сам Александр пошел сразу после Дария в в самом центре персидской армии, разделив его на две.
Персидский царь потерял его нерв, после того, как его колесница водитель был убит на копья, и снова он бежал, на лошадях. По иронии судьбы персы перегруппированы и были готовы смонтировать смелые контратаки, но когда они услышали их был лидер покинули их после того, как прибыль, они отказались от их нападения и македонцы смогли победить армию пять раз их размер с относительной ease.↔
Александр преследовал Дария, кто смог уйти, но вернулся в поле битвы для наблюдения за расправу над персидской армии. Когда пыль очищается, Персы потеряли примерно 40,000 Кому 90,000 мужчины в то время как армии Александра потерял только 100 Кому 500.
Военный историк в Вест-Пойнте, Col, Коул Kingseed, сказал National Geographic: “Тактика Александра было оскорбительным. Он ожидал, что будет делать врага, заставили противника реагировать на него. Александр пошел с arm решения—Это одна вещь, которую мы подчеркиваем, что место командира, где решительные действия.”

Битва при Гавгамелах В менее чем пяти лет Александр победил могучего персов. При Гавгамелах Александр победно маршировали его войска в Вавилон, с его сады и стены, который по легенде были 300 ноги высокие и достаточно широко, чтобы вместить две колесницы, езда в ногу. По пути он подобрал 15,000 Греческие подкрепления.
После месячного отдыха Александр армии перешел на Персеполис, Персидская столица, Дом большого дворца с Золотой трон и 100-Колонном зале. Там Александр собраны почти 3,000 тонн в монетах, слиток, Золотые и серебряные сосуды и украшения (может быть миллиарды в сегодняшних долларах). Это был один из богатейших Орды когда-либо. После этого Александр развязал его солдат, кто сформировал пьяной толпы и сжег дворцы Ксеркс под звуки флейт и песни в отместку сожжение Афин 150 лет до. Они также разграбили искусства и драгоценности и убили мужчин персов, которые перешли на их пути. Большие гобелены были помещены на балки большой дворец поджечь.
Александр «случайно» сожжен Персеполис в 330 ДО Н.Э.. Для перевозки клад золота, серебро и драгоценности и другие вкусности в Грецию якобы требуется 10,000 мулы и 500 верблюдов.

Смерть Дария (1746)
от площади Пьяццетта Giovanni Только свободный конец, что необходимо быть привязан был захват Дария. Армия Александра, затем направился на север, Перемещение на поразительные темпы 36 миль в день. На Каспии ворота в горах Elburz (вблизи Тегерана) Александр догнал Дария. К этому времени Персидского так боялась Александр что много солдат, по словам Историк Арриан, “бросились над скалами.”
Покинули Дария, сам был найден кандалы и сопровождается верный пес в тележке, запряженной раненых быков. Он якобы ударил ножом его собственные генералы и умер после симпатичная(ый) греческих солдат дал ему немного воды. Плутарх писал: “Когда подошел Александр, Он показал его горе и бедствия на смерть короля, и расстегнул свой плащ, Он бросил его над телом.”
С завоеванием Персии полный, Александр теперь был король Персии, а также Македонии, и контролируемых Западной Азии. Современные иранцы обвиняют Александр для снижения персидской империи. Даже сегодня они называют его “Александр проклятый.”

Александр скрывает тело Дария После Дария’ смерть слухи, что кампания была закончена, и Александр был готов отправиться домой. Чтобы раздавить эти слухи Александр созвал совещание его генералов и сказал им, Римский историк i века Курций, “с слезами на глазах, жаловался, что он предстал в тупик в середине блестящую карьеру».
Александр, затем направился в сегодняшний день Туркменистана, Афганистан и Узбекистан, где он обнаружил небольшое сопротивление. По 329 ДО Н.Э.. Он достиг современного Кабула
Кочевые тюркские племена, которые живут в Центральной Азии сегодня сказать, что Александр имел два рога баранов по бокам его голову, и почему он носил свои волосы длинные. Монеты, отчеканенные после его смерти Александр с рогами. Позднее мусульман будет называть его Искандер Dhulcarnein—Александр два рога. В туркменском версия истории до сих пор сообщил сегодня знал свою тайну только Александра Парикмахерская…и он просто должен был сказать кто-то или что-то, так, он шепнул секрет в колодец. Язычки начали расти в колодец, но всякий раз, когда кто-то разрезал один для флейты, Он не сделал любой музыки, он только сказал “Александр имеет два рога.”↔

Семья Дария перед Александр Гол Александра в Центральной Азии было захватить Бесс, Персидский предателя и правитель Бактрии. После его люди пострадали от обморожений и жестокого голода при пересечении 3700 метровый проход в Гиндукуш в апреле, когда горы были еще покрыты снегом, Александр получил руки на Бесс, кто был переданы его союзники. Бесы привязывали столб на обочине дороги. После того, как его дразнили и издевался, были отрезаны уши и нос. После того, как были что он расчленил, но скорее всего он был распят.
Средняя Азия была основным перекрестком Шелкового пути караванов. Хостелы и караван-сараев были созданы каждый 17 км, Расстояние верблюда поезд охватывает каждый день. Александр захватил шесть городов, включая Самарканд (тогда называли Мароканды) в течение трех дней. Он создал штаб-квартирой в Самарканде.
Александр учредил ряд гарнизон городов в Западной Азии и использовали их для войск дом, поощрение торговли и защитить завоеванные земли. Герат в Афганистане является единственным из этих городов, которые по-прежнему остается сегодня. Он был известен в Александра время как Areion.
Не все прошло гладко. Александра силы были омрачены кочевых всадников под названием Spitamneses. Они сделали освещение забастовки и затем отступили перед греки могли бы сделать что-нибудь об этом. Это и дороги усталость сделал Александр мужчины все более беспокойной и стремятся вернуться домой.
К этому времени Александр сильно пил и приняла измененный Персидский платье и таможенных, то, что сделал не полюбить его к его верная(ый) македонского войска. Он стал все более параноидальный и отображается дикие приступы нрав в воспринимается предательством. Во время одной пьяной вечеринки, когда Александр похвастаться о своих побед, Клит, друг, который однажды спас ему жизнь, сказал, что Александр причитающиеся спасибо отцу и македонских ветеранов, стоял на стороне всех на протяжении многих лет. Александр был Возмущенные это замечание. Он обвинил Клит быть трусом, к которому Клит обвинил его в pandering к персов. Тем более в ярость, Александр схватил копье и тяга его через своего друга грудь, убив его мгновенно. Александр был мгновенно полон раскаяния и вытащил копье из тела Клит и попытался пронзить себя. Некоторые офицеры удалось побороться копье от него. Александр закрыли себя в его палатку для дней, скорбя.
В Гиркании на Каспийском море, Александр получил красивый скопец именем Bagais, кто стал любовником Александра. Этот шаг был не популярен, не было желание Александра рассматриваться как Бог и требующих его войска ниц перед ним и поцеловать его. Ephippus, современник Александра, Написал: “В его честь смирну и другие виды благовония были потреблены в дым; религиозные тишины и молчания, родился от страха, быстро провел все кого были в его присутствии. Ибо он был невыносимым, и убийственной, известный как меланхолия ума.”

После Центральной Азии, Александр затем направился в современного Пакистана, потому что он хотел бы добавить Индию в его империи. Его армия 75,000 мужчины (плюс свита возможно 40,000 больше людей), теперь включены Персидский всадник и многие предметы других завоевал царства, но только 15,000 Македонцы.
С персами gone, Пакистан пала под контролем местных правителей, ни один из них осмелился оспорить Александр. Его армия смогла заранее легко и он получил теплый прием в Таксила. Там местный правитель дал ему щедрую дань и предоставила ему свежий солдат.
В районах горы Центральной Азии и современного Пакистана, Alexanders’ армии встретила ожесточенное сопротивление от Dogdians (также известен как согдийцы) и их союзники Masagates (Клан Сака), кто отступили в горные районы королевств и вели партизанской войны, остановить прогресс Александра 18 месяцев.
В хребте Каракорум, Александра мужчины использовали пики и канаты для нападения якобы неприступной крепости, построенной в сторону скалы Dogdians на рок Aornos вблизи современного Пир САР. Солдаты в крепости был предыдущий день смеялся: “Никто может коснуться нас.” Когда Александра силы имели свои позиции он сказал: “Приходите посмотреть мой летающих солдат.” Dogdians в крепости в конце концов сдались и Александр утверждал Роксана, дочь дворянина, для своей жены. Роксана сообщается, вокруг 12 и Александр довольно доставили ее красотой. Rock Aornos считается, что где-то в горах Гиссара, но его точное местонахождение неизвестно.
Кафир Калаш, племя, которое живет сегодня в долинах от долины Chistral в северо-западной пограничной провинции Пакистана, утверждают, что потомки пяти воинов Александра Македонского. Племя славится своей их языческие верования, непристойные песни, провокационные танцы, вечеринки пути и странные костюмы. Женщины носят черные халаты, красные бусы и каури оболочки головные уборы.
Калаш имеют кавказские черты—иногда с светлые волосы и голубые глаза—что дает некоторое доверие к их претензии, что они произошли от пяти воинов в армии Александра Македонского. Есть только около 4,000 из них и они остались язычниками, несмотря на тот факт, что все вокруг них мусульман. Калаш относятся История Александра Вакханалия с горцев, утверждая спуск от Диониса. Они поклоняются Пантеон богов, сделать вино, и практикуют жертвоприношения животных. Хотя Александра армий прошли через Читрал региона имеется мало свидетельств того, что они достигли удаленных долин, где сегодня живут Калаш. Других племен в Пакистане и Центральной Азии также утверждают, что являются потомками армии Александра.

Реки Инд в Джелам состоялась последняя Великая битва кампании Александра (110 километров юго-восточнее современного Исламабад, Пакистан) против короля Porus, массивные лидера, который говорят, что стоял почти семь футов в высоту и председательствовали над Королевством, которая охватывает большую часть Пенджаба в современной Индии и Пакистане.
Весной 326 ДО Н.Э., Армии Александра занимается король Porus’ сила 35,000 пехотинцы, 10,000 кавалерии и 200 обучение Битва слонов. Пишет Курций, «Порами, сам ехал слон, который возвышался другие звери. Его броня, с ее золотой и серебряной инкрустацией, одолжил различие его необычно большой телосложения.”
Две силы были напротив друг друга по разные стороны реки и Александр приведет его атаки ночью во время грозы так Индийская армия не слышать или видеть его ближайшие. Александр тогда скрытой частью его кавалерии и выпустила на оставшуюся часть его армии в нападении. Porus привержены большинство армии Александра зарядки силы и оставил себя уязвимыми для нападения от скрытого кавалерии.
В бой слонов “Постоянно сталкиваясь с друзьями, так и враги,” по словам Арриана. И после нескольких часов индийцы отступили в диких путаницы и был захвачен порами. Александр восхищался Porus мужество и позволить ему сохранить свое царство на состояние он оставался лояльным к Александру. Было указано, что Александр Великий были спасены от верной смерти от зарядки слон по собачьи.

Александр приостановлено кратко нашел город назван Bucephal в честь своего коня, который умер вскоре после битвы. Животных возможно умер от старости, возможно, из раны войны. В противном случае Александр был готов нажать на и сделать дальнейшие завоевания.
Но к этому времени, однако, Муссоны определили в и Александра мужчины были мокрые до мозга костей, устал, тосковать и мятежные и возможно страшно покинуть стоящие против Nandas, их следующий врагов, кто были переданы в текстах греки и обладающие огромными армии и управления империи Маурьев. Биограф Александр Лейн Фокс сообщил журнал "Смитсониан", «Он проливной дождь, мужчины были в ужасе, там везде змеи. Они были утрачены и сделал не чувствую, что они могли бы пойти на больше.» Историк Питер Грин рассказал National Geographic, Александр был в основном болтами незнание географии. Он говорил, что его люди, Мы просто идти за холмом, мальчики—а потом вдруг он был весь Ганг равнине перед ним.”
На берегах Hyphias (Теперь Беас) Река, Александр приказал своим людям голову Восток, мужчины отказались. Александр был в ярости и был мало утешает словами одного из его благородных советников, кто сказал ему, “Благородное дело, O Кинг, должен знать, когда остановиться.» Александр отреагировал, сказав, кто ослушался его обвинили бы в дезертирстве и отправился в свою палатку, чтобы дуться. После ограничивать себя в его палатку от трех дней, Он консультации его приметы и удобно было сказано он неприятности ждут его в Индии. Услышав в новостях его люди кричали: “Александр позволил нам, но никаких других, чтобы победить его.”Александр тогда решил отправиться обратно домой. В ретроспективе это возможно было поспешное решение как основных индийской армии уже был побежден, и все из Индии был в пределах их досягаемости. ↔

с Амазонки На пути обратно к Греции оказалась наиболее трудной частью путешествия—более дорогостоящим, чем любой битвы. Вместо возвращения домой, как они пришли—над Гиндукушем. Александр решил путешествовать Юг реки с 1,800 судов через то, что в настоящее время Пакистан до Аравийского моря, Путешествие, которое в конечном итоге принимает месяцев. Сначала им пришлось бороться с их пути вниз по реке Инд и сопротивление было встречено с бойни в масштабах геноцида. В одной атаке, возглавляет сам Александр, Великий завоеватель взял стрелка является его легких и унесли в носилках, но вскоре после того, как смонтированы его лошадь, чтобы показать его людей он не закончил yet.↔
Армия Александра 87,000 пехота, 18,000 кавалерия, 52,000 последователи прибыла в Аравийское море, в части мира они были знакомы с. Потому что там были для многих людей в лодках на Аравийском море, Александр разделил свою армию, с небольшой контингент осуществляется лодки и большего контингента, путешествуя наземным транспортом. План придумали в армию идти в жестоких пустынях Южной Пакистан и Иран и поставляться флот парусным спортом на Аравийском море, что бы встретиться с армией в различных точках вдоль пути. В том году муссонов взорвал противоположном направлении и корабли застряли в Пакистане и не смогли довести поставки до десятков тысяч, путешествуя наземным транспортом.

Брак Александра и Роксаны Александр привели самый большой контингент на марше 1,750 километров через пустыню Белуджистан, пустырь, более неприступных чем сахара, и Южный Иран. Они поехали почти исключительно ночью, потому что он был просто слишком жарко в течение дня. Даже ночью, это путешествие было трудно, как температура редко падает ниже 35 градусов Цельсия (95 градусов F). Потому что корабли снабжения никогда не показал, что шествия были вынуждены существовать на ограниченный пищи, которую они принесли с собой.
Температуры волдыри и что мало воды там было практически непригодной для питья. Поездка была так напряженных вьючных животных были убивали и ели, Попа остался позади, и более чем один раз Королевский магазины были взломаны. Уже тогда многие мужчины умерли от голода, жажда и тепла.
Александр страдал вместе со всеми. После того, как ему предложили шлем, полный воды, но он вылил его в песок как знак, он был готов поделиться страдания его войска. Даже когда там вода которая может заклинание неприятности, слишком. Большое количество его свиты утонули, когда внезапное наводнение поймал их в каньоне.
Александра путешествие по пустыням Белуджистан сравнивают с отступления Наполеона из Москвы. Поездка заняла 60 дней. О 15,000 Александра мужчин, или почти половина боевой силой, сопровождал его, погибли—больше, чем все мужчины погибли в бою. В отличие от, флотов достигла побережья Ирана, задержка но почти нетронутыми.

Свадьба Александра и Роксана В Кирман, Персии Александр сделал отношения с его люди хуже когда имел шесть 20 губернаторам, которые он назначил казнены и два более свергнут, и затем казнен 600 мужчины, от его собственных гарнизоны для изнасиловании и грабежах в его отсутствие.
В Сузах (Шуш, Иран) Александр взял себе вторую жену, Барсины, дочь Дария. В массовые свадьбы—по линии тех, кто иногда занимаемых Moonies—10,000 Александра вышла замуж за войска Персидского женщин и 80 из его офицеров женился на дочери персидских вельмож.
Александр, казалось, стал настолько поселится с персидской культуры, у него нет планов возвращения домой и вместо этого планирует создать свою базу для операций в Персии. Некоторые 30,000 благородных юношей Персидский научил греков и методы ведения войны, Македонский. Как своего рода взлет на товарищей они были названы наследниками.
По некоторым сведениям Александра следующий пункт назначения был Аравия, где он надеялся получить контроль над районом, который производится ценные специи. В это время он по-прежнему «охотились, кубиками, играл мячом, пошутил и banqueted"с его люди. В осени 324 ДО Н.Э., Друг детства Александра и возможного любовника Hephaestion заболел с неизвестной болезнью и умер. Александр был опустошен и распяли Hephaestion в врач.
Источники изображений: Викисклад, Лувр, Британский музей
Источники текста: Нью-Йорк Таймс, Вашингтон пост, Лос-Анджелес таймс, Раз из Лондона, Ёмиури симбун, Guardian, National Geographic, New Yorker, Время, Newsweek, Рейтер, AP, Одинокая планета руководства, Энциклопедия Комптона и различные книги и другие публикации. Большая часть информации о греко-римской науки, География, Медицина, время, скульптура и драмы был взят из “Первооткрыватели” [∞] и “Создатели” [m]” от Daniel Бурштина. Большая часть информации о повседневной жизни в Греции был взят из книги под названием “Греческой и римской жизни” Ян Дженкинс из Британского музея [||].
© 2008 Джеффри Hays
Антропометрические характеристики теста. Также укажите характеристику отдельной расовой.


чтобы сделать элемент управления нажмите Здесь для мужчин и Здесь для женщин
Только для образовательных целей. Естественный и реалистичный без доказательства ничего. Мера расстояния в миллиметрах.
Документация: Генетика
Ярким проявлением сохранение греческого генетические подписи через время можно найти в [1]. Рисунке справа 4-главный компонент изменения в Европе и показывает сильную Клайн, сосредоточена в Греции. Это не только греческий генетическое наследие четко хрусталику сегодня, но это хрусталику среди не только греки, но всех их соседних популяций частичной греческого происхождения:
Генетическое родство человеческих популяций может определяться путем изучения большого числа полиморфизмы. Например, Аюб и др.. [2] используется 182 Tri- и Тетра аутосомно микроспутников, что позволило им создать следующее дерево, основанное на DКАК Генетическое расстояние между выборку населения. Ясно, что греки относятся к европеоидной группе населения (охватывающий группы от «Европейский север» до «Burusho» на рисунке), и четко отграничены от Азии/Океании/американский кластера («Камбоджи"в «Индейцев майя»), и даже больше от Африканской группы («Сан» до «Заир пигмеев»).

Результаты выполнения структуры изображены ниже. 
Для каждого количество кластеров (K), каждой группе назначается цвет. Каждый из исследуемых популяций соответствует вертикальной линии, и состоит в различных пропорциях различных кластеров. Мы отмечаем, что греческие лица принадлежат к основной европейский-Запад Азии-Северной Африки (Кластер) кластер для K до 5. В K = 6 “Средиземное море” маленький кластер (Грин) выходит, который охватывает особенности населения, граничащих с Средиземного моря, а также армяне. В частности, Мы отмечаем, что нет никаких видимых вклад Евразийского Востока (Монголоидов) розовый кластера или из Африки к югу от Сахары (Негроидная раса) красный кластер.
Ниже показаны результаты СПС для первых двух основных компонентов.

В то время как выше исследования изучили структуру мирового населения, более недавние исследования были сосредоточены на выявлении тонкой структуры внутри популяций европейского происхождения сами. Например [4] изучал происхождение европейских американцев с помощью 583 SNP маркеры. Авторы определили, что главной особенностью европейских американских вариации clinal по оси юго-восток-северо-запад, вывод, который подтверждает вышеупомянутые работы Кавалли-Сфорца [1] на основе классических маркеров. Второй наиболее примечательной чертой отделяет Юго-Восточной Европы от ашкеназских евреев. Греческий лица этого исследования, как их итальянские коллеги имели типичные характеристики Юго-, и были четко отделены от ашкеназских евреев.

Еще одно исследование [6] изучал более чем 2,500 Европейцы, с использованием чип Affymetrix 500,000-маркер; Это самые обширные и подробные примеры европейских аутосомно-вариации еще. Авторы делают вывод, что уровень гетерозиготности и связь дисбаланс наблюдается в Южной Европе согласуются с урегулированием континент разбирательства с юга на север. Европейцы форма, за исключением финнов, генетические континуум. Члены каждой этнической группы кластера вместе, и частично перекрываются с соседними группами, но может быть полностью отличать генетически от более далеких из них.Эти результаты показывают, как относительная однородность Европейский генофонд, а также тот факт, что они могут отличаться сильно генетически вместе географически и даже этнических линий.

В исследование были включены образец 51 Северный греки. Очевидно, что эти греки (отмечен EL), форма однородного кластера, ни один из них падает в середине кластеры, образованные другими этническими группами. Некоторые из бывших югославов (отмечен ю.) осенью в центре греческой кластера, однако. Эти бывшие югославы, а также две группы Италии (IT1 и IT2) форма греки’ ближайшими соседями генетических. Югославов находятся между греки и чехи и поляки, в соответствии с их наличием обоих коренных народов балканских и балканских славянских происхождение; Итальянцы, греки и испанцы, в соответствии с тем, что их вклад Восточного Средиземноморья, возможно из-за неолитических фермеров, или древних (Например. Греческий или этрусков) колонистов.
Вскоре после предыдущего исследования появилась, еще одна статья [7] используется тот же чип Affymetrix 500K через образец 3,192 лица, включая 8 Греки. Хотя многие из выборки населения представлены небольшим числом лиц, Таким образом затрудняет обобщение, Очевидно, что первые две основные компоненты несут еще сильнее отношения к географической карте Европы. Это вероятно стало возможным путем включения более широкого круга населения, в том числе многие из Восточной Европы.

С оговоркой о небольшой численности выборки, Эти результаты довольно согласуются с данными предыдущего исследования. Греки (GR) еще раз между их северных соседей (особенно албанцы (АЛЬ), Slavomacedonians (MK), Болгары (BG), Румыны (RO), и косовары (KS)) и итальянцы (ЭТО). Греков-киприотов (CY) и турки (TR) также кадр греческого образца на более южные и восточные направления соответственно. Греки’ ближайшими соседями, как представляется, их ближайших северных соседей, а также некоторые из итальянцев которые в противном случае представляется вполне переменной, Некоторые из них больше похожи на их центральных европейских соседей; Северные балканские славянского населения (Словенцы (SI), Хорваты (HR), Боснийцы (БА) появляются более отдаленные, в направлении Центральной и Восточной Европы славян.
Исследования, такие как выше [4-7] показали, что в первых двух основных компонентов лиц из разных европейских групп, как правило, кластер друг с другом. Однако, Эти компоненты захватить только частью общей генетической изменчивости: наиболее характерными часть, которая связана с географии и этнической принадлежности. Новое исследование [8] расследование общее генетическое сходство отдельных европейцев, с помощью набора данных, также используется [6]. Для каждого человека, Кому “Лучший общий матч” (СПЕЦИФИКАЦИИ), т.е., наиболее близок к его личности была рассчитана на все маркеры. Результаты приведены в таблице ниже:

Обращаясь к грекам (ЭЛЬ, в Северной Греции), Мы видим, что они имеют спецификации из Норвегии, Швеция, Великобритания, Дания, Нидерланды, Германия, Австрия, Швейцария, Италия, и Греция. И наоборот, Спецификации некоторых Голландский, испанский, итальянский, и греческий лиц — Греческий. Общая, Греческий образец состоит из 51 лица, и поэтому один ожидает (случайно) что только 1.1 из них будет иметь Греческий спецификации. Таким образом, Греки имеют в 7 раз выше чем случайный шанс иметь малый греческого как их спецификации. Различные европейские группы существенно различаются в этом: вышеупомянутые финнов, как представляется, наиболее четко, с большинством из них, больше похож на совместное этнической чем для любых других европейцев. Другие группы, как представляется, будет меньше, так; Например не австрийцы (AT) у коллег австрийский спецификации.
Общих спецификаций греческой лиц отметить также потому что совпадения наблюдаются между греками и Восточной Европы или наоборот. Это, вероятно, указывает на отсутствие среди греков многих существенно “Слав как” лица; отдельные греки могут иметь “Подобные генетические” в далекой Британии и Скандинавии, но никто вообще в Восточной Европе. Действительно, они имеют больше чем случайное число матчей только с большой немецкий образец (ДЭ1) от киля, которая вероятно указывает на значительный неоднородность этого образца, члены которых служат тесные матчах многих европейских этнических групп. Исследование также включает в свой дополнительный материал, Таблица макет ложных положительный показатель среди населения различных пар; Это мера генетического расстояния между ними:

Автон и др.. [9] изучал образец греков из Греции и Кипра в глобальном контексте 3,845 лица на основе около 450K ОНП. Ниже показаны результаты анализа структуры, с увеличением числа кластеров, начиная с K = 2 (Верхняя строка). Изучал лица из Греции (#15) и Кипр (#9) появляются ничем не примечательный в этом анализе. Очевидно, что, по сравнению с населения во всем мире, изучал европейцы достаточно однородным, состоит главным образом из “красный” компонент, с без очевидной значительный вклад из исконных элементов типичных других континентальных групп.



Галереи были распространены в эллинистический период, с 3 до 1 века до н.э., но ранее примеры крайне редки.

Древние глина 4 км. К западу от устья реки Стримон, на расстоянии 6 о км. от древнего Амфиполь, Растяжка над площадью 150 акров и занимая на холме замок.

По словам литературная традиция была основана в 655 Например. от Andrioys и является старейшей колонии в Эгейском море и Восточной побережье Андрос.
Цель создания элемента управления Долина Струма и богат сельскохозяйственной продукции, в хинтерланде древесину и минералы.
На пике, в 5 веке до н. Э., Глина является одним из самых богатых городов в регионе.

Раскопки глины является систематические раскопки в рамках совместной программы запущен канадский 1992 и продолжается.
Отвечает за раскопок находится Канадский профессор классики в университете Монреаля и археолог Жан перо k. Зисис Mponias руководитель древностей II΄Eforeias Kavalas.

В понедельник, шесть дней до всеобщих выборов, Министерство культуры Греции опубликовал предварительный доклад командой Остео археологический, изучая останки найдены в кургане Амфиполь в Северной Греции. Кости были найдены в ноябре, так, когда там было много спекуляций о кто они могли принадлежать. Александр Великий имя пришло много, равно как и его мать, Олимпиада.
Согласно отчету, были найдены останки по меньшей мере пять человек: одна женщина, двое мужчин, один ребенок, и еще один человек,, в отличие от других, были кремированы. Присутствовали также кости животных. Osteoarchaeologists воздержался от спекуляции о который люди могли бы были, и не комментировать генетических или другие ссылки среди скелетов. Но анонимный «ученые из министерства культуры», без указания каких-либо конкретных доказательств, сказал что «наиболее вероятный сценарий указывает Olympias».
Сайт было известно археологам, с 1960 года, но полтора года назад инспектор древностей в районе решили возобновить работу, будучи убеждена в том, что «большой секрет» была спрятана под сайт, что является естественным Хилл часть и часть искусственный курган. Она считала Курган четвертого века до н.э., с возможным неуказанных связи с Александра Великого. Прошлым летом, Археологи обнаружили монументальный Вход охраняют два без головы сфинксов. Премьер-министр, Antonis Samaras, решили посетить. Samaras потерял свою работу в качестве министра иностранных дел в 1992 из-за его жесткой линии по именованию бывшей югославской Республики Македонии.
Перед входом, в тени сфинксов, Премьер-министр взял на себя роль археолога, Описывая размеры памятника до ближайшего сантиметра. «Земля наша Македонии продолжает удивлять нас и двигаться и коснуться нас,' он сказал, «выявление из его чрева уникальные сокровища, которые все вместе составляют и сплести уникальную мозаику нашей греческой истории, из которых являются гордостью всех греков.» Позже министр культуры сказал: «Мы ждали 2314 лет на этой могиле.»
Наводнение в истории СМИ, После записи в блоге и Facebook комментарии. Там было еще более ажиотаж над Амфиполь, чем было в 1977 когда нашли Манолис Андроникос unlooted гробницы в Vergina в Македонии, который, Он утверждал, останки отца Александра, Филипп II. Другие археологи не согласен.
Между тем, Министерство культуры, безденежной предлагают множество средств для копать Амфиполь, и премьер-министр регулярно информировали о ходе раскопок, как археологи работали лихорадочно раскопать «секретный Амфиполь» и «жильца» гробницы. Доступ к сайту и распространение информации о нем были строго контролируется. Инакомыслящих, кто выразил сомнения относительно хронологии памятника или сомнения по поводу методологии копать, были vilified. Ассоциация греческих археологов написал открытое письмо в Министерство, протестуя против «публикация рабочих гипотез, как если бы они были определенные выводы еще до завершения раскопок».
В Амфиполь, Кладоискательство запутался с национальной судьбой. Македония занимает видное место в греческой национальной воображение; Александр является ведущей среди мифических предков, которые покорили мир, цивилизованные варваров и накопленные богатства Востока, и кто может возможно прийти снова к спасению их потомков в их время необходимо.
Не обращайте внимания, что разбросанные кости в Амфиполь принадлежали несколько человек, Некоторые человека и некоторых животных, различных полов и возрастов, Неопределенные даты. Есть явные признаки погребальных камер были разграблены, и памятник, кажется, были использованы и повторно в несколько раз в прошлом. С страны собирается идти на выборы, Alexandromania и национальных сокровищ оказываются слишком соблазнительной отказаться.
http://www.LRB.co.UK
…ΝΥΜΦΟΚΌΜΟΣ ΓΑΡ ΠΑΝΔΑΜΆΤΩΡ ΑΔΆΜΑΣΤΟΣ ΈΡΩΣ ΘΡΑΣΎΣ…

ΤΟ ΈΠΙΚΌ ΠΟΊΗΜΑ ΤΟΥ 4ΟΥ ΑΙ. a.d. из “Перевезено” из Panopolitoy в версии Nonnoy 1819, в Лейпциге ПРОДОЛЖИТЬ ЧТЕНИЕ
Продолжая пользоваться сайтом, Вы соглашаетесь на использование куки. Дополнительная информация
Параметры печенья на этом сайте устанавливаются "позволяют печенье" чтобы дать вам лучший опыт просмотра возможных. Если вы продолжите использовать этот веб-сайт без изменения настроек куки или нажмите "принимать" ниже, то вы соглашаетесь на это.
Читать J. Статья «Древняя библиотека Александрии» Гарольд Элленс как он первоначально появилась в Обзор Библии, Февраль 1997. Статья была впервые опубликована в Библии история ежедневно в мае 2013.— Эд.
В марте 415 Н.Э., в Солнечный день в сезоне Святого Великого поста, Кирилл Александрийский, самый мощный христианский богослов в мире, убитых Ипатия, самых известных греко-римский философ того времени. Ипатия был зверски убит как животное в церкви Цезарион, ранее святилище культа императора.1 Кирилл может не были среди банды, вытащил Ипатия из ее Колесница, срывать одежду и сократив ее осколки сломанной плитки, но ее убийство было несомненно сделано под его руководством и с его одобрения.Кирилл (c. 375–444) был Александрийский, доминирующим культурным и религиозным центром средиземноморского мира пятого века C.E.2 Он заменил его дядя Феофил в этой благородной бюро в 412 и стал как известных, так и печально известного за его руководство в поддержку того, что бы стал известен как православное христианство после Вселенского Халкидонского (451), когда основные христианские доктрины прочно основана на все время.
Кирилловская славы возник главным образом от его нападения на других церковных лидеров, и его методы были часто жестокой и нечестно. Он ненавидел Нестория, Епископ Константинополя, Например, потому что Нестория думал Христа Божественной и человеческой аспекты отличаются друг от друга, в то время как Кирилл подчеркивает их единство. На Совете в Эфес 431, Кирилл организовал для осуждения Нестория пройдет до Нестория сторонники голосования — епископы из восточных церквей — успел прибыть. Не было Кирилл выше злоупотребляет его противники, постановка марши и разжигании беспорядков. Это был такой толпой, во главе с одним из последователей Кирилла, Питер читателя, что вырезали последний великий философ неоплатонической, Гипатия.
Кирилл заслуженный сегодня в христианском мире как Святой. Но в момент его смерти, Многие из его коллег епископы выразили большое облегчение в его отъезда. Феодориты, Епископ Cyrrhus, Написал что Кирилл «смерть сделали те, кто пережил его радостное, но это скорее огорчен мертвых; и есть основания опасаться, чтобы не, найти его слишком хлопотно, они должны отправить его обратно к нам.»3
Одна из причин Кирилл был убит Ипатия, Английский историк Эдуард Гиббон, было что Кирилл подумал Гипатия была политическим ухо Александрии и главный судья, кто активно против Кирилла стремление изгнать из города те, кто провел различные религиозные взгляды от его собственной.4 Кирилл был также ревнует Ипатия, потому что ученые со всего мира теснились в своей лекции в Александрии, Афины и в других странах. Сократ (380–450), церковный историк из Константинополя, говорит Гипатия:
Ипатия отец, Теон, был ведущим профессором философии и науки в Александрии. Он подготовил резались Евклида Элементы, который оставался единственный известный греческий текст работы Великий математик, до более ранней версии была обнаружена в Ватиканской библиотеке в этом столетии.6 Теон также предсказал затмение солнца и Луны, которые произошли в 364.
Гипатия, кто родился около 355, сотрудничал с отцом от в начале ее жизни, редактирование его работ и подготовке их к публикации. По словам одного органа, Она была «по природе более изысканной и талантливые, чем ее отец.»7 Сохранившиеся тексты Птолемея Альмагест и Удобные столы вероятно, были готовы к публикации ее.8
Такие предприятия, научные и философские были не новые или удивительного в Ипатия и Александрии, которая уже хвастался 700-летний, Международная репутация для сложных стипендию. Основан в 331 B.C.E.9 по команде Александра Великого, город содержится почти с момента ее зарождения учреждение, которое будет по-прежнему огромное значение в мире для следующего 2,300 лет. Первоначально под названием Пниксом, или храм муз, Этот исследовательский центр и библиотека превратилась в «учреждение, которое может рассматриваться как библиотека в современном понимании — организации с персоналом во главе с библиотекарем, который приобретает и организует библиографический материал для использования квалифицированных читателей.»10
Действительно, Александрийская библиотека была гораздо более. Она «стимулировала интенсивное редакционная программа, которая породила развитие критических изданий, текстовые толкование и такие фундаментальные исследования инструменты как словари, согласований и энциклопедии».11 Библиотека фактически превратился в огромный научно-исследовательское учреждение, сопоставимые с современный университет — содержащий центр для коллекции книг, Музей для сохранения научной артефактов, жилых домов и мастерских для ученых, лекционные залы и трапезная. В создании этого великолепного учреждения, один современный писатель отметил, Александрийский ученые «начали с нуля»; их дар цивилизации является, что мы никогда не пришлось начинать с нуля снова.12В 323 ДО Н.Э., как летом был разорвать на северном побережье Египта, Александр Македонский умер в Месопотамии. В течение чуть более чем за год, Аристотель умер в Халкида и Демосфен в Calaurie. По сей день, Эти три гигантские фигуры, больше, чем любые другие, возможно спасти Иисуса и Платон, остаются крайне важными для идеал цивилизованной жизни во всем мире. Причина, по которой эти и другие персонажи остаются живы для нас сегодня является древней библиотекой и «Университет» Александрия.13
Когда умер Александр, его империя была разделена между его три старших командиров. Nicator Seleucis I стал королем достигает восточной империи, Основание империи Селевкидов (312–64 ДО Н.Э.) со столицей в Вавилоне.14 Антигона я Monopthalmus (Одноглазый) овладели Македонии, Греция и значительной части Малой Азии, где он основал династию Антигонидов, который продолжался до 169 B.C.E.15 Командиром третьего, Птолемей, вступил в должность сатрапа, или губернатора, из Египта. Птолемей сделал Александрию его столицей, принесли тело Александра в город для королевской погребение и быстро приступила к осуществлению программы развития городов.16
Грандиозный проект здания Птолемея был Александрийской библиотеки, которую он основал в 306 B.C.E. Почти сразу же библиотека воплощением лучших стипендию древнего мира, содержащие интеллектуальной богатство Месопотамии, Персия, Греция, Рим и Египет. До тех пор, пока он был закрыт 642 C.E.—when арабы покорили Египет и унес сокровищ библиотеки — это было основным средством, в которой обучение в прошлом был оставлял в живых.17 Не только библиотека сохранения древних наук, но это оказалось жизненно важные философские и духовные силы за удивительно новые миры иудаизма, Неоплатонизм и христианство.
История библиотеки и его университетский центр попадает в пять этапов. Первый, с момента своего основания в 306 B.C.E. около 150 ДО Н.Э., был период аристотелевской науке, во время которой научный метод был доминантой научного исследования. Второй, От 150 B.C.E. Кому 30 ДО Н.Э., был отмечен решил отойти от аристотелевской эмпиризма к платонической поглощенность метафизики и религии. Этот период совпал с консолидации римского влияния в средиземноморском бассейне. Третий был возраст Филон Judaeus влияния, От 30 B.C.E. Кому 150 C.E. Четвертый был в эпоху катехизическая школа, 150 Кому 350 Н.Э., и пятый был период философского движения, известный как Александрийская школа, 350 Кому 642 C.E. Вместе, Эти пять этапов охватывают тысячу лет. Ни одно другое учреждение такого рода оказался настолько долгоживущих или настолько интеллектуально доминирует его мира и последующую историю как библиотека Александрии.
Где-то между 307 и 296 ДО Н.Э., Птолемей я принес из Афин отметил ученый по имени Димитрий Фалеронский (345–283 ДО Н.Э.) для проведения его обширной библиотеке проекта.
Димитрий приступил к этой задаче с силой, предоставление курс библиотека была следовать за тысячелетия. Его гений заключается в его концепции библиотеки как нечто большее, чем сосуд для книг; Он также должен был быть в университет, где будут производиться новые знания. Первоначальный дизайн библиотеки призвали десять залов для жилищного книг. Эти залы были соединены с другими зданиями университета мраморные колоннады. Ученые были продлены королевской встречи с стипендий жить и работать в этом сообществе университета. В то же время, целевые поручено приобрести книги чистящие Средиземноморья. Книги были конфискованы даже от судов пришвартованы в гавани Александрии, скопировал и затем возвращены их владельцам. Скрипторий, где были сделаны копии также служил книжный магазин, Создание прибыльных предприятия с международной клиентурой.
В 283 B.C.E. Zenodotus Эфес как главный библиотекарь сменил Дмитрия Солунского (325–260 ДО Н.Э.), кто занимал должность для 25 лет. Этот блестящий ученый был греческий грамматик, литературный критик, поэт и редактор. Он продолжал работу Димитрий о Гомере, сделать подробное сравнительное исследование сохранившихся текстов, удаление сомнительных проходов, Транспонирование другие и делая коррективы. Он также подготовил первого критического издания Илиада и Одиссея и каждый из них в 24 книги, в которых мы должны их сегодня.
Вероятно, это был Zenodotus, который создан в рамках библиотеки секции public кредитования, известный как Serapeion — назван так, потому что это было святилище Бога Сераписа, а также публичная библиотека. Он назначил два помощнику библиотекарей: Александр Этолии (родился c. 315 ДО Н.Э.), специализироваться в греческой трагической и сатирической пьесы и стихи; и Ликофрон Халкида (родился c. 325 ДО Н.Э.), сосредоточиться на комические поэты. Оба из этих мужчин стал известен в их собственном праве как писателей и ученых.Одна из вещей, которые мы хотели бы иметь сегодня от Александрийской библиотеки является ее каталог, под названием Pinakes, большая работа Каллимах из Кирены (c. 305–235 ДО Н.Э.), кто служил в четырех главных библиотекарей, но никогда не поднялся на эту позицию, сам. Полное название Pinakes — Таблетки выдающихся работ в целом в греческой цивилизации.18 Pinakes средства «таблетки» и вероятно относится первоначально таблетки или бляшек, придает стеки, кабинеты и залы библиотеки, определение библиотеки разнообразных книг от многочисленных культур, Большинство из них переведены на греческий язык.Кому
Хотя только фрагменты Pinakes сохранились, Мы довольно много знаем об этом. Наиболее надежные источники согласны на организационного метода, используемых в каталоге, которая наглядно демонстрирует сложный характер древней библиотеки. В Pinakes состояла из 120 свитки, в котором все работы в библиотеке были организованы дисциплины, с существенные библиографические описания для каждой работы.19 Энциклопедия знаний, как это было концептуально с древних времен является производным от Каллимах в дизайн. Как отметил ведущий Эрудит, «Западная традиция автора как главного входа можно сказать возникла с Каллимах в Pinakes.”20
В Pinakes определены каждого тома, его название, затем записал имя и место рождения автора, имя автора отца и учителя, место и характер образования автора, любой Ник или псевдонимом, применительно к автору, Краткая биография (в том числе список работ автора и комментарий на их подлинность), Первая линия работы, оговоренной, краткий дайджест тома, Источник, из которого была приобретена книга (такие как город, где он был куплен корабль или путешественник, из которого оно было конфисковано), имя бывшего владельца, имя ученого, который отредактирован или исправления в текст, ли книга содержит один рабочий или множество различных работ, и общее количество строк в каждой работе.21
К концу жизни Каллимах в, Библиотека якобы содержали 532,800 тщательно каталогизировать книги, 42,800 из которых были в библиотеке кредитования в Serapeion. Два с половиной века спустя, в то время Иисуса, Он провел один миллион томов.23
Это был чиновников с завоевания Арабской армии, кто последний раз видел в библиотеке в рабочее состояние. Несомненно значительная часть его было вывезено в их Королевской библиотеки. Вполне вероятно, что характер и структура Каллимах в Pinakes был использован в качестве модели для блестящих Арабский коллега из десятого века, известный как Аль Fihrist, или Индекс, от Ибн аль Надим, что мы имеем в практически ее полной и оригинальной формы. Сохранившихся фрагментов Pinakes подтверждают вероятность этого.24
Для своих первых двух веков, Библиотека в Александрии продолжает быть центром для почти всех видов исследований в области естественных наук, а также как и в философии и гуманитарных наук, используя научный метод разработанный Аристотелем, который, Благодаря Francis бекон (1561–1626), основой современной науки.25
Эратосфен из Кирены (275–195 ДО Н.Э.), студент Каллимах, который стал главный библиотекарь, Это классический пример Александрийского ученого периода. Он был опытный математик, географ, астроном, грамматик, летописца, филолог, философ, историк и поэт. Он основал науки астрономии, Физическая география, geodetics и Хронология. Он был известен как наиболее известных человек эпохи Птолемеев26 и был признан современниками как второй только для Платона как литературный мыслитель и философ.
Эратосфен от Троянской войны до о 1184 ДО Н.Э., Дата обычно принято в древние времена и уважение многих современных ученых. Он разработал календарь, который включал високосный год, и он рассчитывается наклон земной оси. Один из его самых запоминающихся достижений было изобретение точный метод для измерения окружности Земли (приведены на боковой панели к этой статье).
Во время своего пребывания на посту главного библиотекаря, Эратосфен доведены до Александрии официальный Афинской копии трех большой чердак трагиками: Эсхил, Софокл и Эврипид. Это включало немного грубый торг: Птолемей III утвердил механизм для заимствования этих драгоценных рукописей из Афин, объявлению современный эквивалент $4 миллион как поручителя.27 С документами в руках, Птолемей III затем конфискованы его депозит, легкомысленно сохранение оригинальных рукописей Александрийской библиотеки, и поручил сотрудникам сделать хорошие копии на прекрасное качество папируса, которые затем были отправлены обратно в Афины. «Афиняне с деньги и копии,«один ученый отметил, «также представляется были удовлетворены сделки.»28
Аристофан византийский (c. 257–180 ДО Н.Э.) После Эратосфена как главный библиотекарь и служил для о 15 лет. Он был человеком с фотографической памятью и мог бы привести в длину литературных источников в библиотеке.29 Он читал их всех. Он сказал, что пока судить соревнования поэзии он регулярно обнаружен плагиатом линии, и в ряде случаев, Когда вызов короля для оправдания его критики, Приведенные источники и читали оригинальный проходы. Как филолог, грамматик и автор, Аристофан подготовлены поэзией, драмы и критические издания произведений его знаменитый тезка, Аристофан (c. 450– c. 388 ДО Н.Э.), Греческий поэт и драматург..
Ближе к концу его жизни, Аристофан был заключен в тюрьму, Птолемей V Эпифан для развлекательных предложение переехать в большую библиотеку Пергама. Такие репрессии не создают идеальный климат, в котором может процветать стипендию. После его заключения, Библиотека томились под временным директором, Аполлоний Eidograph. Но в 175 B.C.E. был назначен новый Главный библиотекарь, Аристарх Самофракийской (217–130 ДО Н.Э.), кто вернулся институт в своей великой традиции Высокая стипендия и научный изысканности.
Аристарх был главный библиотекарь для 30 лет, От 175 Кому 145 B.C.E. Он до сих пор считается одним из величайших литературных ученых, потому что его резались из произведений Гомера продолжает быть стандартный текст (Textus receptus) на которой основаны все современные версии. Помимо его двух критических изданий Гомера, Он производится аналогично эрудированного издания Гесиода, Пиндар, Архилох, Алкей и Анакреона. Он написал комментарии на произведения всех этих классических поэтов, а также на драматургов Эсхила, Софокл и Аристофан, и историк Геродот.
Аристарх был учителем Птолемея VIII Эвергет II, и хотя последний приобрел репутацию монстра, два видимо остались друзьями. Возникновения гражданской войны и политической мятеж против короля в 131 ДО Н.Э., Аристарх сопровождал его в его изгнание на Кипр. Там Аристарх умер прежде, чем Птолемей VIII возвращается с триумфом в 130 B.C.E. продолжать его деспотического правления для другого 14 лет. С его правления, закончилась история мудрым и гуманным Птолемеев и знаменитых библиотекарей. После этого, ценные стипендию в Александрии, Например, работа Judaeus Фило (30 B.C.E.–50 Н.Э.), катехитические школы Климент и Ориген (150–350 Н.Э.) и неоплатонической школы (350–642 Н.Э.), но после 130 B.C.E. Короли и ученых были меньшей огни. Революций, восстаний и гонения разрушают Королевство как династическая политическая интрига страдают страны, город и научных кругов. К концу пребывания Аристарха в, Такая неудовлетворенность существовали среди ученых относительно характера короля и условий научного сообщества, что Птолемей VIII введенные военным контроллера после операции библиотеки.
Учитывая обширные накопления научных данных собранных древних греков и римлян, а их передовые методы эмпирических исследований, Это удивительно, что они не смогли достичь некоторых ключевых прорыв в химии или физики, которые бы ускорили промышленной революции. Греки и римляне понимали, Например, сила пара, производится с подогревом воды. Римляне запряженных пара для питания игрушки. Есть некоторые признаки того, что они использовали его для питания осадного орудия. То, что держали их от использования его паровым приводом механизма, которая позволила бы что гигантский скачок от простого мышцы для механической энергии? Они уточнены наук оптики, геометрия и физика. Что помешало им воображая и создание микроскопа? Они понимали атомной теории в грубый способ. Что помешало их идентификация компонентов воды водород и кислород и таким образом перейти к тонкости химии? Они, похоже, шли вплоть до интеллектуальных и научных порог для механизации и затем упал обратно в темноту 1500 летнюю. Их наук необходимо заново и заново в эпоху возрождения XII-XIV веков прежде, чем можно было бы следующим шагом вперед. Почему?
Скорее всего, ответ лежит в области двух культурных обстоятельств: (1) Переход в Александрийской библиотеке стипендию от аристотелевской эмпиризма к платонической метафизические спекуляции о 100 ДО Н.Э., и (2) Варвар субдукции Рима в пятом и шестом веках C.E.
Все больше и больше в этот период упадка, богатство и интеллектуальной столицей Александрия была рассеялись в попытке сохранить реальные отношения с ростом власти Рима. Как дань Рим, и понесли материальные инвестиции в библиотеке и ее стипендии, Улучшенный важность интеллектуальной, доблесть и производительности, которые были стандартные под ранние Птолемеев оказалось невозможным поддерживать: «Донс были нарисованы в политический водоворот, и те не так склонен молчали. Изюминка производить вещи культуры была окончательно прервана.»30
Одним из следствий этих тревожные времена был интенсивным поворот к религии. Эллинистический евреев были эксперименты с различными видами теологии.31 В греко-римской культуре, тайна религии были популярны, Несмотря на известность культ императора. Корни христианства, Гностицизм и раввинский иудаизм уже вкрадчивый сами в богатую почву этот непростой мир. В Александрии, сообщество ученых отказались от своей интенсивной, плодотворное сфокусирован на эмпирические науки после режима Аристотеля и потерял себя в научные расследования в религии и философии платонизм.
Хотя грустно созерцать упадок Золотой век древнего центра библиотеки и университета, «море изменения» тем не менее открыли в эпоху новых продуктивных эллинистический иудаизм Филон Judaeus (30 B.C.E.–50 Н.Э.); Эллинистического неоплатонизма плотин (205–270 Н.Э.), Порфир (c. 234–305 Н.Э.), Олимпий (c. 350–391 Н.Э.) и Ипатия (355–415 Н.Э.); и эллинистического христианства Pantaenus (c. 100–160 Н.Э.), Клемент (c. 150–215 Н.Э.), Ориген (c. 185–254 Н.Э.), Тертуллиан (c. 155–225 Н.Э.), Афанасий (c. 293–373 Н.Э.) и Кирилл Александрийский (c. 375–444 Н.Э.). Таким образом научная культура древней библиотеки стал грядку великой философии иудаизма и христианства и таким образом продолжает влияния западной культуры на протяжении двух тысячелетий, мало признаков ослабления, как мы движемся в третий.
Филон Judaeus был несомненно одним из самых выдающихся ученых в Александрии на рубеже тысячелетия. Его жизнь перекрывается, Иисуса из Назарета и научных мост между дохристианской эпохи греческой древности и Нин начало христианской истории в Александрии. С появлением Фило, Еврейской учености стал выдающийся силой там. Филон был членом уважаемого еврейской семьи во влиятельный Александрийского еврейская община. Его брат, Александр Alabarch, во главе этого сообщества. Филон жили намного его жизни в созерцании, Создание большой массив книг.
Еврейская община включены половину города Александрия в Фило время и большая часть населения Египта в целом. Филон и его современники считали себя верным евреев. Эллинизированных иудаизма в целом приветствовали евреев Египта и как толкование иудаизма для греков, так и толкование эллинизма для еврейского общества, растяжение в целом после кадра исторических еврейских традиций.
Филон пытался продемонстрировать, что иудаизм может быть принято греками для всеобщей мудрости и превосходное понимание конечной истины. Предметам Фило лечение и организация, которую он использовал отражают установленные на стипендию в библиотеке Каллимах в шаблон Pinakes. Филон систематически рассмотреть весь спектр тем, которые сформировали категории что большой каталог. Его произведения включают в себя исследования богословия, Философия, Литературная критика, текстовой анализ, риторика, История, Закон, Медицина и космологии. Однако, Филон был не просто заинтересованы в объективных научных исследований. Его величайший мотив было продемонстрировать, что все, что является ценным и добродетельный в греческой мысли и идеалы также был олицетворением библейских патриархов и Герои веры еврейской религиозной традиции. Филон лечить Греческое понятие логотипов, Например, как всеобщее выражение мудрости иврит (Khokhma на иврите; София по-гречески), Самовыражение Бога в материальном мире.
Филон жил в то время, когда доверие в мире регулируется причина и эффект отдан вопросы о цели жизни и истории. Его вопросы касались природа Бога; Функция Бога во Вселенной как создатель, менеджер и Избавитель; и смысл и судьба человечества. Основной вопрос для Платона настроенных ученых и мирян так было как трансцендентного, невыразимое Бога чистого Духа могут быть связаны с материальной вселенной. Кроме того, казалось очевидным, что материальный мир был застрелен через боль и зло. Как совершенный Бог мог создать недостатки мир?
В еврейские и греческие традиции, унаследованные Фило, Эта проблема была решена путем модель мира, в котором Бог был отделен от созданной вселенной от ряда посредников. Они считались божественной силы, учреждениями или лицами. Основным посредником был логотипы. Философов-стоиков греческая сделал большую часть концепции логотипы со времен раннего платонизма вперед. Филон видел греческой традиции как просто другое выражение ссылки на мудрость в работе 28, Притчи Соломона 1 – 9, Мудрость Бен Сираха, Барух и другой литературы в еврейской традиции. Филон понял логотипы отвечает за создание материальной вселенной, контроль это чудесно и выкупать его. Для Фило, Логотипы был Бог рациональности, и в Бога собственного разума и в рациональной структуры создания. Софии было понимание, что Бог имеет и что люди приобретают когда они обнаруживают, что логос Бога во всех вещах. Филон, по случаю, аллегорически относится к логотипы/София как ангел и, редко, как «Второй Бог.» В его экспозиции генеза 17 (Описывая Божьего Завета с Авраамом), Он характеризует Бога как Троицы агентств.32
Между 150 и 180 C.E. философ-стоик именем Pantaenus был преобразован в христианство и стал директор школы, Если не основателем, Христианские учреждения, известный как катехитические школы в Александрии. Эта школа отражает давние интеллектуальные традиции Александрийской библиотеки и возможно, были частью этой научной enterprise.33
Pantaenus служил заведующим катехизаторской школе достаточно долго привести его из безвестности и затем, передать ее руководства Клемент, стал миссионером. В Индии Pantaenus обнаружил сообщество еврейских христиан, ученики апостола Thomas, Вера и жизнь которого были построены вокруг их использование иврите версии Евангелия Matthew. Pantaenus никогда не вернулся в Александрию.34
Клемент (c. 150–215 Н.Э.) был учеником Pantaenus, и Ориген (c. 185–254) очень вероятно был студентом Клемент. Духовная связь между ними, а также их зависимость от Филона в работе 150 лет назад, настоятельно призывает этот вывод. Климента и Оригена, как представляется, взяли Филона в модель отношений Бога в созданный мир, особенно функция логотипов в создании, Провиденс и спасение.
Эти две высокие показатели раннего христианского богословского развития были директоров катехитические школы в Александрии, которая процветала под них и быстро стал известным во всем христианском мире. Евсевий (c. 260–348), церковный историк, относится к нему как «школа Священного обучения установлено..., с древних времен, который продолжается вплоть до наших собственных раз, и который мы поняли был проведен мужчины в красноречие, и исследование божественных вещей.»35
Его отношение к философии и его классических греческих предшественников была описана следующим образом:
Клемент богословского и философского внимания мало отличался от того из Фило, Кроме того, что ориентация его понятие доктрины логотипы/София была христианской, а не еврейские. Климента заключалась в его обучении и министерство для преобразования в христианство членов образованной греческой общины в Александрии, своего рода людей, которые ранее были привлечены к Филон тип эллинистического иудаизма. «Так же, как Фило представила иудаизм как высшая форма мудрости и средства, с помощью которого человечество придет к ' видеть Бога,«Поэтому Климент призвал, что христианство было в конце, к которому все текущие философии движущиеся... новую мелодию, превосходит Орфея.»37
Ориген передовые идеи Климента и непосредственно определены логотипы с личностью Иисуса из Назарета, Таким образом олицетворяя логотипы. Такая персонификация логотипов не редкость в мире Фило, Климент и Ориген. Действительно, Это было относительно распространенной практикой в еврейские и греческие традиции зачать божественные силы или агентов, которые были определены в разное время с конкретными лицами чрезвычайных. Как божественный агентства была персонифицированной в человеческой личности, гуманизированные божественного и обожествленного человека.
Это был этот значительный Северной Африки богословские перспективы в богословии Климент и Ориген, которые доминировали в христианской мысли от Совета Никее в 325 C.E. в Совет Chalcedon в 451 C.E. На этих соборах были выработаны доктрины божественность Христа и природу троичности Бога. Таким образом, есть прямая линия между Александрийской библиотеки, Филон Judaeus эллинистического иудаизма и христианской доктрины божественность Христа и суть Троицы. Это соединение, Конечно, очень сложные, и другие силы также оказывают влияние этого развития, Например, большое разнообразие политеистических теологии (что предлагаем, что существуют промежуточные существа между Богом и создание) в Judaisms из 200 B.C.E. Кому 200 C.E. и что Филон желает противодействия в целях уточнения и защищать еврейский монотеизм. Однако, Это влияние Филона на богословские и философские модели (опосредуется через Климента и Оригена к епископам, которые встретились на большой советы), в сочетании с очень спекулятивной Аллегорическое толкование Писания под влиянием неоплатонизма (Типичный перспектив в Александрии), Это объясняет богословских двигаться советов от Иисуса, который был заполнен с логотипами Христа, который был от Бога.
Как это развитие иудео-христианской разворачивались, Александрийская школа зародились в древней библиотеки и ее университете. Плотина (205–270 Н.Э.) создано движение с его артикуляции нового вида платонизм. Много сходств можно увидеть между этой Неоплатонизм и иудаизм и христианство в втором и третьем веках C.E. Неоплатонизм стоял для интенсивной личной духовности, Почтенный этические принципы и теологии коренится в эллинистической философии, что так значительно форме Фило.
Плотин и его ученик Порфирий (c. 234–305 Н.Э.) посмотрел для конечной религиозного опыта как экстатическое видение Бога, придерживаться стандартов личной чистоты, который сделал самые ярые Кристиан завистливые и провозгласил, что Бог раскрывается в материальном мире в Троица проявления. Это исключительно привлекательной альтернативой христианство было отстаивал в четвертом и пятом веках в Александрии заметные Neoplatonist «святых,«Олимпий и Ипатия — чего нам обратно туда, где мы начали.
Хотя Ипатия был жестоко убит Кириллом для пропаганды философии, он думал, что противоречит «Православие», ее бренд Неоплатонизм стал все более привлекательной для христианских философов. В шестом веке, Он был захвачен их. Хотя Александрийская школа была официально затмила когда арабы уничтожили библиотеки — и большая часть города — в 642, его дух остался по сей день в его влияние на христианство.
Это история Александрийской библиотеки, слишком. После уничтожения библиотеки, Арабы сохранили большое количество древних томов — как свидетельствует тот факт, что они обладают, в греческий и арабский языки, Многие из произведений древних поэтов, драматурги, Ученые и философы, том числе Платон, Аристотель, Евклид и Эратосфен. Когда европейские крестоносцы столкнулись арабский мир в XI-XII веках, Эти почтенные работ стал известен снова в Европе, рождая Ренессанса. Исламские философы и учёные — такие, как Averröes, Испанский арабских (1126–1198 Н.Э.), и Авиценна, Перс (980–1037 Н.Э.)— вернул древних книг и их мудрость в западном мире и учил христианской Европы снова знать и приз свои корни в древней Греции.
Так древние библиотеки Александрии роза как птица Феникс из собственного пепла. Она был ранен, возможно, но никогда действительно умер.
J. Гарольд Элленс статьи»Древняя библиотека Александрии«первоначально появилась в феврале 1997 вопрос о Обзор Библии а также боковые «греко-римские философы,««Куда библиотека Аристотеля?««Опасности Александрийской библиотеки: Две древние книги поджоги,««Как измерить земли» и «Александрийской библиотеки Redux.» Члены библиотеки BAS: Прочитайте статью, как он появился в Обзор Библии.BAS библиотеки еще не участник? Зарегистрируйтесь сегодня.
ПримечанияКому. Известная книга собранные от-греческой культуры и был переведен на греческий язык в библиотеке еврейской Библии, известный в греческой форме Септуагинты (LXX). Она, как представляется, достигли состояния во многом завершенных и официальные Греческий текст между 150 и 50 B.C.E. Филон Judaeus (30 B.C.E.–50 Н.Э.) Очевидно, что знал и работал с греческой версии Библии на иврите.
1. Мария Dzielska, Ипатия АлександриКому, Транс. F. Лира (Кембридж, МА: Гарвардский университет. Пресс, 1995), p. 93. CF. J. Элленс Гарольд, Древняя библиотека Александрии и раннего христианского богословского развития, Случайные статьи 27, Институт для античности и христианство (Клермонт: Клермонт высшая школа, 1993), PP. 44–51.
2. «Святой Кирилл Александрийский,«в Энциклопедия, Micropaedia, 15й Эд., Vol. 3, cols. 329–330.
3. Феодориты, цитируется в Произведения Чарльза Кингсли, 2 ТТ. (Нью-Йорк: Совместная публикация общества, 1899).
4. Эдуард Гиббон, Упадок и падение Римской империи, Эд. J.B. Похоронить, 3 ТТ., с записки Гиббон, Введение и индекс, бери и письмо к читателю от P. Guedalla (Нью-Йорк: Наследие, 1946).
5. Сократ Схоластик, Historia Ecclesiastica 7.15, в переменного тока. Zenos, Эд., Vol. 2 из Никейский и пост-Никейский символ отцов, 2d ser., Эд. Филипп Шафф и Генри Wace (Гранд-Рапидс: Eerdmans, 1957), p. 160. Смотрите также Эдвард A. Парсонс, Александрийская библиотека, Слава эллинского мира: Его рост, Древностей, и разрушений (Лондон: Кливер Хьюм, 1952), p. 356.
6. «Теон Александрийский,«в Энциклопедия, Micropaedia, 15й Эд., Vol. 9, Col. 938; «Евклид,«в Энциклопедия, Macropaedia, 15й Эд., Vol. 6, Col. 1020; Элленс, Александрия, p. 44; и Dzielska, Гипатия Александрийская, PP. 68–69.
7. Dzielska, Гипатия Александрийская, p. 70, Цитируя Дамаский без ссылки на какой источник.
8. Dzielska, Гипатия Александрийская, PP. 70–73.
9. Steven Блейк Шуберта, «Восточные истоки Александрийской библиотеки,” Libri 43:2 (1993), p. 143.
10. Шуберт, «Восточные истоки,«pp. 142–143.
11. Шуберт, «Восточные истоки,«p. 143.
12. Шуберт, «Восточные истоки,«p. 143.
13. Элленс, Александрия, PP. 1–2.
14. Энциклопедия, Macropaedia, 15й Эд., Vol. 16, cols. 501–503.
15. Энциклопедия, Macropaedia, 15й Эд., Vol. 1, cols. 990–991.
16. Энциклопедия, Macropaedia, 15й Эд., Vol. 15, cols. 180–182.
17. Для подробного обсуждения даты уничтожения библиотеки, Смотреть Элленс, Александрия, PP. 6–12, 50–51; и великолепно объективные и тщательное лечение процесс гибели библиотеки Мостафа Эль-Аббади, Жизнь и судьба древней библиотеки Александрии (Париж: ЮНЕСКО И ПРООН, 1990), PP. 145–179. Смотрите также Гиббон, Уменьшение и падение, Vol. 1, PP. 57–58, и vol. 2, CHAP. 28 (на уничтожение библиотеки); и Парсонс, Александрийская библиотека, PP. 411–412.
18. Шуберт, «Восточные истоки,«p. 144, в котором делается ссылка на C.E десятого века. Византийские греческие тома под названием Аноним лексикон. Это лексикон цитирует полное имя Pinakes и описывает его размер как 120 свитки. CF. Элленс, АлександриКому, p. 3; и F. J. Остроумный, "Pinakes Каллимах,” Библиотека ежеквартально 28 (1958), p. 133.
19. Аноним лексикон; Tzetzes, как цитируется в Эль-Аббади, Жизнь и судьба, p. 101. Смотрите также Шуберта, «Восточные истоки,«p. 144; и остроумно, «Pinakes Каллимах.»
20. Шуберт, «Восточные истоки,«p. 144. Это интересно в этой связи, что Энн Холмс («Александрийская библиотека,” Libri 30 [Декабрь 1980], p. 21) предполагает, что Pinakes возможно, был список авторов и книг, которые Каллимах хотели приобрести для библиотеки, а не каталог существующих библиотечные фонды. Это маловероятно из-за подробные библиографические и критический материал, включены в каждой записи, том числе с указанием, что книга была приобретен у другого источника библиотеки или конфискованных у некоторых путешественник. Lionel Кассон («Триумфы из древнего мира первый Think Tank,” Смитсоновский институт 10 [Июнь 1985], p. 164) настоятельно призывает Pinakes предположительно был только Энциклопедия истории греческой литературы. В таком случае, можно только гадать, почему он назывался Pinakes, соединение его с плитки, обозначения категории отсеки для хранения вещей и их содержание.
21. Эль Аббади, Жизнь и судьба, p. 100; и Парсонс, Александрийская библиотека, p. 211. Смотрите также J.E. Сандис, История классической стипендию (Кембридж, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ: Кембриджский университет. Пресс, 1906–1908), p. 34 n. 3.
22. Парсонс, Александрийская библиотека, PP. 217–218.
23. Парсонс, Александрийская библиотека, PP. 110, 204–205. Смотрите также Эль-Аббади, Жизнь и судьба, PP. 95, 100; и Tzetzes, 12-го века ученый, Пролегомены к Аристофана, также известен как Scholium Plautinum, можно найти в R. Пфайффер, История Классическая стипендию (Оксфорд: Кларендон, 1968), p. 101.
24. Эль Аббади, Жизнь и судьба, p. 102.
25. Кэтлин Маргарита Леа, «Francis Бэкон,«в Энциклопедия, Macropaedia, 15й Эд., Vol. 2, cols. 561–566. Смотрите также Кэтрин пьяница Боуэн, Francis Бэкон, Темперамент человека (Бостон: Мало, Браун, 1963).
26. Гилберт Мюррей, История древней греческой литературы (Нью-Йорк: Скрибнер, 1897), p. 387.
27. Кассон, «Триумф.» Древние источники описывают как сумма 15 таланты, которая, вероятно, будет превышать $4 миллион сегодня.
28. Шуберт, «Восточные истоки,«pp. 145, 166 n. 8, цитирует Гален в COMM. II в Hippocraits Epidem. Libri III 239–240, который я не смог проконсультироваться. Смотрите также J. Platthy, Источники на ранних греческих библиотек (Амстердам: Хаккерт, 1968), PP. 118–119; Холмс, «Александрийская библиотека,«p. 290; и P.M. Фрейзер, Птолемеев Александрия (Оксфорд: Университет Оксфорд. Пресс, 1972), p. 325.
29. Витрувий, Де архитектура 7.6–8. Смотрите также Парсонс, Александрийская библиотека, p. 150; и Эль Аббади, Жизнь и судьба, PP. 105, 111. Витрувий жил в тот же период, как Юлий Цезарь, Филон Judaeus и Иисуса Христа. Он был известный римский архитектор, инженер и город планировщик. Работа цитируется Вот руководство для римских архитекторов. Его стиль архитектуры и городского планирования был во многом Греческий, как он жил в начале этапа творческого римского архитектурного стиля, и его работа во многом искусство Возрождения, Архитектура и инженерия. Плиний Старший значительной степени заимствованы из Витрувий в подготовке его Естественной истории. Как было характерно в древнем мире, Плиний не привести его источники и кредит Витрувия. Де архитектура содержит десять книг на строительные материалы, Греческих конструкций в строительстве храма, частные здания, полы и лепного декора, Гидравлика, Часы, навыки измерения, Астрономия, и гражданские и военные двигатели. Он был классической эллинистической в его перспективы.
30. Парсонс, Александрийская библиотека, p. 152; Смотрите также p. 229, где Парсонс, ссылаясь на письмо от Thomas E. Страница для James Леб, заявляет, что «но патронажем Птолемеев и труда преданных студентов в музее, Гомер... может полностью погибнуть, и мы могли бы знать ничего Эсхила...Мы по-прежнему Александрия в большом долгу.» Мюррей (Литература, p. 388) замечания, «Zenodotus, Каллимах [НИЦ], Эратосфен, Аристофан византийский, и Аристарх были первые пять библиотекарей; какое учреждение никогда не было такой ряд гигантов на свою голову?”
31. В этой связи см., Например, Alan Сигал, Две державы в небесах, Ранние раввинского сообщения о христианство и гностицизм (Лейден: Брилл, 1977); Морис Кейси, От еврейского пророка Бога язычника, Происхождение и развитие христологии нового завета (Луисвилл: Вестминстер/Джон Нокс, 1991); Ярл Фоссум, Имя Бога, и Ангел Господень, Самарянин и еврейские понятия посредничества и происхождение гностицизма (Тюбинген: Мор, 1985); Габриэль Boccaccini, Средний иудаизм, Еврейская мысль, 300 C.E ДО Н.Э.-200. (Миннеаполис: Крепость, 1991).
32. Филон Judaeus, Произведения Филон, Транс. C.D. Йондж (Пибоди, МА: Хендриксон, 1993). Смотрите также Гарри A. Вольфсон, Филон, 2 ТТ. (Кембридж, МА: Гарвардский университет. Пресс, 1947).
33. Некоторые ученые вопрос действительно существует ли официальное катехитические школы уже в начале второго века, а не просто независимых преподавателей; увидеть Рулоф ван ден Брука, «Христианская 'школа' Александрии в второго и третьего века,«в Центры обучения: Обучение и расположение в предварительно современной Европы и Ближнего Востока, Эд. J.W. Drijvers и а.а.. Макдональд (Лейден: Брилл, 1995). Веских доказательств, однако, сильно указывает, что существует один; Смотреть W.H.C. Френд, Подъем христианства (Филадельфия: Крепость, 1984), p. 286; Церковной истории Евсевия (Гранд-Рапидс: Бейкер, 1955), PP. 190–191, 217–255; Шафф и Wace, ЭЦП., Никейский и пост-Никейский символ отцов, 2ND ser., Vol. 1 (Гранд-Рапидс: Eerdmans, 1952), PP. 224–226, 249–281; и G. Барды, «Aux origines de l'ecole d'Alexandrie,” Исследований науки де Religieuse 27 (1937), PP. 65–90.
34. Френд, Подъем христианства, p. 286.
35. Церковной истории Евсевия, p. 190. Смотрите также Annewies ван ден Хук, «Как был Александрийский Климент Александрийский? Размышления о Клемент и его Александрийский фон,” HeyJ31 (1990), PP. 179–194.
36. Эрнст Вильгельм Бентц, «Христианство,«в Энциклопедия, Macropaedia, Vol. 4, Col. 498.
37. Френд, Подъем христианства, p. 286.