有一件事是古希腊人, 文艺复兴时期的艺术家, 一个 17^th 世纪天文学家和 21^st 世纪建筑师都有一个共同点 - 他们都使用 中庸之道, 否则称为黄金比例, 神圣的比例, 或黄金分割. 恰恰, 这是数 1.61803399, 用希腊字母代表披, 并在其数学性质视为真正独一无二, 整个自然界其患病率, 其实现完美的审美能力组成.

据天体物理学家马里奥·利维奥:

一些老少皆宜的最伟大的数学头脑, 从毕达哥拉斯和欧几里得在古希腊, 通过比萨中世纪意大利数学家莱昂纳多和文艺复兴时期的天文学家开普勒, 到现今的科学人物，如牛津大学的物理学家罗杰·彭罗斯, 有超过这个简单的比和它的属性花费无数的时间. 但与黄金比例的魅力并不仅仅局限于数学家. 生物学家, 艺术家, 音乐家, 历史学家, 建筑师, 心理学家, 甚至神秘主义者思考和辩论的普遍性和感染力的基础. 事实上, 它可能是公平地说，黄金比率激发了各学科的思想家如在数学历史上没有其他的数字.

在数学和艺术, 两个量是在黄金比例如果其比例是一样的总和与两个量中的较大的比. 当中庸在两个维度概念化它通常呈现为是受一系列正方形和弧限定的常规螺旋, 各形成“黄金矩形”.

这种象征性的潜在的产生是因为方式的平均的螺旋形状酷似自然界中观察到的增长模式和它的比例是让人想起那些在人体内的. 因此, 这些简单的螺旋和矩形, 其中担任暗示的通用规则在世界底层的存在, 被冠以因此“金色”或“神”.

历史上的黄金比例

黄金比例着迷的各种利益西方知识分子，至少 2,400 年. 相信按照这个诱人的数字已建成已知最早的古迹帕台农神庙在希腊的雕像, 约会之间回 490 和 430 公元前. 然而, 有很多谁也认为它可以追溯到更远高于此，而且 埃及人在这个唯一编号的性能深谙.

据一些历史学家, 埃及人认为黄金比例是神圣的. 因此, 这是他们的宗教很重要. 他们建立为死者寺庙和场所时所使用的黄金比例. 另外, 埃及人发现的黄金比例是悦目. 他们用它在自己的写作体系，并在他们的寺院的安排. 埃及人都知道，他们使用的黄金比例, 但他们把它叫做 “神圣的比例。”

黄金比例的最早记录的定义可以追溯到当希腊数学家期, 欧几里德 (c. 325-C. 265 公元前), 描述了他所谓的 “极端和平均比率”. 然而, 比的独特性能成为大众化 15^th 世纪，美学是文艺复兴时期的艺术和几何的重要组成部分提供既实用又象征性的目的. 正如著名数学家, 天文学家, 和占星家, 开普勒 (1571 – 1630) 写道：:

几何学有两大珍宝: 一个是毕达哥拉斯定理, 另一条线成极端和平均比率的划分; 第一，我们可以比较的黄金措施, 第二，我们可以命名为贵重的珍宝.

在建筑的黄金比例

许多艺术家和建筑师匀称他们的作品以接近黄金比例, 与相信效果会更加美观. 使用这些比率, 一个建筑师可以设计具有其门互补的关系门把手, 这反过来有其围墙的类似关系, 等等. 但比这更, 黄金比例被用于从帕台农神庙到凯鲁万的大清真寺，并一路伟大的建筑的立面通过对现代标志性建筑，如悉尼歌剧院，伦敦国家美术馆.

在自然界中黄金比例

也许什么是最令人惊奇的黄金比例的是，它可以被看作是在自然界中天然存在的现象. 黄金比例在分支的安排表示沿叶植物和静脉茎. 它可以在动物和人类的骨架和他们的血管和神经的分支中可以看出. 它甚至可以在化学化合物的比例和结晶的几何学中可以看出. 实质上, 它是在我们身边，并在我们基于这个原因，, 德国心理学家阿道夫Zeising (1810 – 1876) 它标记了“普遍规律”:

其中包含在自然和艺术的境界追求美丽和完整性所有形成的地面原则, 和渗透, 作为一项首要的精神理想, 所有结构, 形式和比例, 无论是宇宙或个人, 有机或无机, 声学或光学; 其中认定其充分实现, 然而, 在人形.

作为该金比例的独特性能的结果, 许多人认为的比例为神圣的或神圣的，作为一进门就美更深入的了解和灵性在人生, 揭开一个隐藏的和谐和连通性的这么多我们所看到的.

由 4 月霍洛韦