Amphipolis.gr | Die Abstammung von Alexander und die Mazedonier

 

Helen Michalopoulou, Rechtsanwalt

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Dokumentation in den Texten der antiken griechischen Literatur (Herodot, Thukydides, Plutarch, Arrian, Demosthenes, Polybios, Isokrates).

EINFÜHRUNG

Über selbsterklärend diese Notiz. Weil, aber, Deshalb ist es immer häufiger aus dem offensichtlichen, ist, Vielleicht, Nützlich, ein wenig -für gönnen- darin. Eine kürzlich durch, der Ursprung von Alexander und den Mazedoniern, Meine Studienarbeit großen alten griechischen Schriftsteller (Herodot, Thukydides, Plutarch, Arrian, Demosthenes, Isokrates, Polybios) in der Dokumentation von bekannten geführt, mehr oder weniger, Argumente zu diesem Thema. Da der semantischen Wert des Namens, wie das Wort, ist ernster Angelegenheit als,Was könnte man davon ausgeht,, -alle um so mehr, wenn es um historische Name kommt, sehr wichtige Tatsache umstritten, wie das von Mazedonien, lohnt sich, einen genaueren Blick auf diese von den Historikern der Antike aufgenommen zu nehmen.

(J). Die THUCYDIDES

Ab Anfang Verweise auf den Begriff "griechisch" wir halten, dass Thukydides, von führenden Historikern und politischen Philosophen der Menschheit sagt, dass vor dem trojanischen Krieg dort das Wort "Griechen" war und dass das erste Mal, dass wir treffen, ist in Homer, als Bezeichnung für diejenigen, die gegen Troja gekämpft, Fthiotida, unter Achillea- 'ersten Griechen [1]. in Homer, weiter Thukydides, die Griechen "im gleichen Sinne erwähnt, wie die sind" Achaeans ', Die "Argos", die "Danaer". In den Gedichten Homers nicht gefunden, auch, noch der Begriff "Barbaren", denn er hatte noch nicht xechoristhei (etablierteren, wie es später) der Begriff "griechisch" "Als oppositionelle Gesamt Name"Um die" Barbaren "[2], schließt der große griechische Historiker.

Innerhalb dieser Dualität der antiken griechischen Literatur (Griechen -varvaroi '), Barbaren waren diejenigen, die nicht griechisch waren. Bei diesem Ansatz, alle historischen Quellen, die wir uns zur Verfügung haben gezeigt, dass die Mazedonier waren nicht Griechen und Barbaren. Und es wäre überraschend, wenn es nicht so wäre, als der Geburtsort des griechischen, Fthiotida, Es war nur ein paar Kilometer südlich von Mazedonien. Von Fthiotida Namen verbreiten eine große Fläche, über die die gesamte griechische Welt enthalten. Es wäre unerklärlich, überall, außer benachbarten Imathia und Pieria zu verbreiten, das war -pantos- viel näher als,was zum Beispiel Chicago.

Das Schmieden der Lehre von nichtgriechischen Charakter der mazedonischen auf die Tatsache gestützt, dass in der Zeit der Kante der griechischen Welt, griechische Zentrum, als Alexander Ragavis unterstützt, Sie unterschieden sich von denen, die in der Region wurden (Mazedonier, Epirus), weil letzterer, weil mixxing mit anderen Völkern, katetassonto in demütiger politischen und sozialen Entwicklungsphase. Die Ragavis weitere Unterstreichungen, dass die Dorian Invasion und Amphictyony Delphi trugen zur Erweiterung des Namens der Griechen 'auf jeder der griechischen Rasse[3]’.

Die Geschichte des Peloponnesischen Krieges, zurück zu gehen Thukydides, und insbesondere an dem Punkt, wo die Kampagne Thracian beschrieben, unter Sitalkes, gegen Mazedonien, genau definierte die geografischen Koordinaten "senken Mazedonien … die aktuelle Mazedonien ", wie er sie nennt der Historiker[4]. Wie aus dem Studium der Beschreibung klar, alte Karten und aktuelle Geographie, Die Fläche definiert als der Bereich um das Becken Pieriki, an der Mündung des Axios, bis Pangeo jenseits des Strymon, die Pella enthalten, Halkidiki, die Vottia (neben Chalkidiki) die Eordea (Aridea), die Almopia, die Gristonia (Girtoni), die Mygdonia, die Anthemounta (in der Nähe von Polygyros) Andere griechische Regionen. Es ist interessant, dass Thukydides sagt, dass die Mazedonier Nationen "von oben" als Lygkistai einschließlich[5] und Elimiotai[6] welches verbündet und "Staatsangehörige" -ypotaktika- der Boden - "die aktuelle, ähnliche Funktionen, Mazedonien. In alten Karten sind diese Bereiche nordöstlich nördlich des aktuellen Pieria. Magnesia, im griechischen Hoheitsgebiet. Im Norden von Lygkestias, befindet Paionia, (Gebiet an der Grenze von Griechenland mit Mazedonien -wo, im griechischen Staatsgebiet), davon, sagt Thukydides, Mazedonier eroberte ein schmaler Streifen unterhalb des Axios und kommt in Pella und das Meer. Bemerkenswerter Paionians -profanos diejenigen, die nicht die Mazedonier überwältigt hatten- ihre Arrianus Namen Barbaren, zusammen mit den Thrakern und Illyrer und Agrianes.[7] Die Schlussfolgerung ist, dass Mazedonien von Thukydides Jahren, “Preis Alexander[8] und der Sohn des Perdikkas irchen " die Gegend war die Pieria konzentrieren musste, Imathia und Chalkidiki[9].

  1. 10384203_305572526303338_6335120286265488843_n Die HERODOTUS

Ein wirklich katalytische Zeugnis, in Bezug auf die nationale Identität der Mazedonier als Griechisch Sex, Das Hotel liegt in Herodot und insbesondere der Beschreibung der militärischen Vorbereitung auf die Schlacht von Plataea (479 BC), setzen ein endgültiges Ende zu den persischen Ambitionen Griechenland zu erobern: Am Vorabend der Schlacht, Alexander der Erste, Sohn von Amyntas und König von Makedonien, unfreiwilligen Verbündeten von Mardonius, als Vasall der Perser[10], näherte, heimlich bei Nacht, Athener Vorposten, und gab den Generälen der Athener wertvolle Informationen in Bezug auf den strategischen Plan von Mardonius. Er tat dies, weil, wie sagte, “war, sich von der alten Generation griechischen und sogar und möchte nicht Griechenland versklavt "zu sehen. selbst bat, im Falle des Sieges, interessieren Athener für seine Freilassung[11]. Dieser Bericht von Herodot, mündlichen sogar Alexander der Erste, Ur-Großvater von Alexander dem Großen[12], ist, zweifellos, voll -dikaniki würde sagen,- Beweise in Frage, über den Ursprung, d.h., Alexander und die Mazedonier.

Im achten Buch der Historien des Herodot (Ourania) die Könige von Mazedonien wird Bezug genommen., durch Zahlung der Dynastie bis das oben genannte Alexander ich. Nach dieser Beschreibung, Letzterer war der Sohn des Amynta, Sohn Alketa, dessen Vater Aeropos, Sohn von Philip hatte Vater Argaios, Sohn Perdiccas, von Argos, zuerst besetzt die höchste Autorität in Mazedonien.[13]

III. Die Ploutarhos

... Für die Entstehung von ALEXANDER

Für die Entstehung von Alexander -Die strittigsten Fragen der Namensfrage Plutarch gibt eine klare Antwort: Apogonos dem mythischen Herkules durch Karan[14], der Teil von Vater und Aiakos, durch Neoptolemos als Mutter[15]. Die ganze Debatte könnte hier schließen, es sei denn, in Frage gestellt und der Ursprung des Herkules und Aeacus und Neoptolemos. Aber es lohnt sich ein Kolk die faszinierende Geschichte der antiken griechischen Autoren andere zu finden, ebenso klare Antworten, dass, über den Ursprung von Alexander, Abfrage.

Ein warum Namen, wert Pausieren, vorher, so klammerten, dem von Alexander, Die etymological Ursprung von denen, wenn die vorherrschende Meinung, das Verb "Alec" (abweisen, entfernen) und das Substantiv "Mensch". Alexander ist eminent ähnlichen Namen zu einem Führer, als das erste Attribut des Kopfes ist die Fähigkeit, Gegner zu verhindern und zu neutralisieren. die -Griechisch- Name Alexander, sondern auch die des Vaters, Mutter, der Vorfahren, von Lehrern, Generäle usw., sind sich der Beweis für den Ursprung des Menschen fähig, Dynastie und die Menschen in Mazedonien als Ganzes.

An dieser Stelle sollte es insbesondere Bezug genommen werden Griechisch -auch- Name Bukephalos, das Pferd gegeben, wie Arrian beschreibt, dass, während er war schwarz, Er hatte auf dem Kopf eine weiße Markierung in der fötalen Kopfform '[16]. abschließend, die ganze Nomenklatur, die aus historischen Quellen bekannt ist,, Es ist der Beweis dafür, dass die Sprache des antiken Makedonien war griechisch, weil es in der Tat seltsam zum anderen wäre, unterschiedliche Mundart und nicht einmal die geringste Andeutung über ihre, oder sogar die Namen (und, In der Tat, oder dass das Pferd).

... DIE BILDUNG

Lehrer und Kinderfrauen Alexander, Er sagt uns, die große Biograph, waren Griechen und Bildung, die griechische erhalten: an der Spitze, administrativ, Team von Pädagogen war Leonidas, kinsman von Olympias und zweiten seriell Lysimachus Akarnaniens[17]. Aber die herausragende Pädagoge und Shaper von Alexander Super Charakter war "die Philosophen Aristoteles illustriousness und Logiotatos”, Deshalb Alexander zumindest im Prinzip beherbergten- besondere Achtung und Liebe[18].

... Lesen

Alexander, “Philologe und natürlich fleißig und filanagnostis ", hegte große Liebe zur Literatur und vor allem der Ilias, Kopie davon, kommentiert von Aristoteles, Er war immer in der Nähe zu ihm und "zusammen mit seinem Schwert unter dem Kopfkissen ".[19] Die Bücher, die Kampagne zu begleiten "Sie waren die Werke von Filistou, viele der Tragödien von Euripides, Sophokles und Aischylos, und Dithyramben Operanden und Gastfreundschaft "[20]. Alexander Liebe zu Pindar gerettet, als es bekannt, das Leben des Dichters Nachkommen von Tod, wie sie von den ausgeschlossen, die als Sklaven nach der Zerstörung von Theben getötet oder verkauft wurden[21].

BEHÖRDEN

Seine Ausbildung wurde auf der Grundlage der griechischen Ideale der Tugend, Wissens[22], Stolz und Tapferkeit und aus diesem Grund "nicht wie noch Vergnügen, noch Reichtum, sondern die Tugend und Ruhm ... und bedeutenden Transaktionen ".Aus dem gleichen Grund wollte er die Macht der "frei von Geld, Opulenz und Vergnügen, aber reich an Wettbewerben, Kriege und Ambitionen "[23]. Betrachtet unterwürfig in Luxus zu leben und Basilikum, die Gesetze zu respektieren und durchlaufen Arbeiten, eine Zeit, in der alle nicht-griechischen Welt Ära, insbesondere nicht die Perser und die östlichen Völker, Sie pries die Macht der Autorität Frau Geld, in Freuden getaucht, gehorteten Reichtum und, wie geringschätzig von Herodot beschrieben, ihre Führer lebten in Luxus getaucht, sogar bei militärischen Kampagnen.

... Von den zwölf

Häufige Besuche zu den griechischen Orakeln[24], und Opfer in den zwölf olympischen Unterstrichen ellinoprepeia den Mann. In Asien gründete er, sagt Plutarch, Altäre Götter, die wurden seit Jahrhunderten respektiert und die angeboten wurden Griechisch Opfer.[25]

... DIE OLYMPISCHEN SPIELE

Die große Liebe von Alexander auszuüben, Sport und militärische Ausbildung waren das Ergebnis der griechischen Kultur, die sie erhalten hatte,. Für diejenigen, die auch das Drängen, und doch hat er es nicht geschafft sein Vater, Teilnahme an den Olympischen Spielen zu nehmen[26] Er antwortete, dass auf jeden Fall tun würde, wenn er Könige für die Wettbewerber hatte (Alexander war sehr stolz auf seine königliche Herkunft und ist absolut überzeugt von der göttlichen Ursprungs). Es ist hier das bekannte Argument, dass, weil die Olympischen Spiele nur beteiligt Griechen, es wäre nicht möglich, die Teilnahme zu sprechen, wenn Alexander waren nicht Griechisch[27].

... DIE Maches

wie oben erwähnt, Griechen nannten Barbaren alle, die nicht griechisch waren.[28] Die alte Welt, Folglich, von den Griechen in zwei Kategorien eingeteilt: in der griechischen und barbarischen[29]. Da sich die Ereignisse, die sich am Anfang von Alexanders Herrschaft, Plutarch erwähnt die Kriege des großen Kommandanten gegen Barbar nach Norden und, gegen, Kämpfe gegen die Griechen[30] -ohne kann es schaffen, als Versuch, dass die Mazedonier waren nicht Griechen. Diese Kämpfe im gleichen Sinne berichtet, in denen wir die Beschreibung des Peloponnesischen Krieges von Thukydides finden: Schlachten, d.h., Hegemonie über den griechischen Anspruch, Begriffe Athenern und Spartans. Dies, Es bedeutet nicht, dass die Athener oder die Spartiaten nicht Griechen waren. Das gleiche passiert, analog zu den Mazedoniern, der auch die Hegemonie in der griechischen Gebiet behauptet und waren ebenso Griechen, wie die Athener und Spartans.

 

Alexander. Sidon Sarkophag

... DIE KAMPAGNE ZUR ANATOLAS

Bei der Beschreibung der ostwärts Kampagne, Der erste Referenz wir finden, ist im Zusammenhang mit dem Erhalt der großen Entscheidung: Durch Beschluss hielt den Isthmus, die Griechen beschlossen, gegen die Perser zu kämpfen, die und ihr Führer Alexander anigorefthi[31]. Anführer der Griechen würde nicht, Natürlich, kann nicht griechisch sein.

(a). Die Granikos

Der erste große Sieg bei Granicus Alexander eilte den Athenern bekannt zu machen Gefangenen Senden dreihundert Schilde wurde in der berühmten Epigramm registriert "Philip Alexander und die Griechen mit Ausnahme der Lacedaemonians von den Barbaren der Asiana dwell " [32]. Es versteht sich, dass, wenn die Mazedonier nicht Griechen waren, Anzeige ähnlich Epigramm wäre nicht denkbar,[33].

(b). Das Omen in Lykien

Nach der Eroberung von Sardes, Halikarnassos und Milet, Plutarch erzählt, Alexander zögerte, als auf den weiteren Verlauf der Kampagne. Und, Da, als es bekannt, wobei besonderes Augenmerk auf Omen, betrachten die folgende Tatsache als Führungspunkt für den Entwurf der Strategie: Eine Quelle in Lykien, in der Nähe der Stadt Xanthi, “geändert allein unerwartet Bett, überflutet und von der Unterseite der rechten Kupferplatte mit alten Briefen, die erklärt, dass sie die Herrschaft der Perser, wenn catalyse aufhören würde Griechen ". Ermutigt durch diesen Alexander, sagt Plutarch, nahm sofort Entscheidungen und ging als Sieger über den Strand nach Phönizien und Kilikien[34]. Es ist offensichtlich, dass der Durchgang der Erzählung, Es ist ein Beweis für die Entstehung von Alexander (und das ganze Heer), Da, Wie würden Alexander in der Tat ermutigt werden, wenn sie sich selbst nicht betrachten sich Greek (und die griechische Armee).

(c). Alexandria

Nach der Eroberung von Ägypten "evouleto Stadt groß und bevölkerungsreichen Griechisch Gegründet Nachnamen Selbst katalipein[35]”. Die Ausbreitung der griechischen Kultur war der Zweck der Alexander-Kampagne und das beweist,, unter anderem, die Entscheidung, diese große Gründung, Griechisch, wie er wollte Alexander, Stadt. Das Design und der Aufbau von Alexandria von Plutarch auf spannende Weise beschrieben[36].

(d). Im Heiligtum von Ammon Zeus

Die nächste Folge findet Alexander, nach dem großartigen und geheimnisvollen Marsch der Armee in der Wüste, vor dem Priester des Tempels von Zeus Ammon, Wer, “Ellinisti stickig proseipein nach freundlicher Genehmigung eines Unternehmens 'oh Kind', Barbarei des letzten Phonem ausgesprochen als Sigma, so zu sagen "oh Kind ', die interpretiert "oh Spiele von Zeus", ein weiterer Punkt, augur, Alexanders göttlichen Ursprungs. Was würde, Wahrheit, die freundliche Begrüßung in der griechischen, der Priester von Ammon, wenn Alexander waren nicht Griechisch?

(e). Gaugamela

Eine Beschreibung der Beginn der entscheidenden Schlacht von Gaugamela, wo schließlich besiegt die Armee des persischen Königs, Plutarch zitiert Zeugnis von Kallisthenes, wobei, Alexander "er berief sich auf die Götter und wünschte, wenn in der Tat von Zeus geboren, bieten Unterstützung und Hilfe zu Griechen " [37].

und wenn, später, Alexander setzte sich auf den königlichen Thron von Persien, die Demaratus die korinthischen weinte vor Rührung und sagte: “Wie eine große Freude, die Griechen beraubt, die gestorben, bevor sie den Thron von Darius sehen sitzt Alexander "werden [38]. Wie konnte die Griechen Freude so weit aufzuzeichnen, die Erzählung von Plutarch, ein solcher Kommentar, wenn Alexander war nicht, und er Griechisch?

(f). Die Ausbreitung der griechischen

Mit der Zeit begann Alexander Elemente der Lebensweise der Menschen von Babylon zu verabschieden, Er hatte bereits erkannt, dass die Mischkulturen Kommunikation und Kontakte zwischen den Einheimischen erleichtern und die Armee, um die Stabilität zu gewährleisten,, das könnte nach seinem Tod bewahrt werden. Aus diesem Grund, Plutarch erzählt, er wählte dreißigtausend Kinder gab, um Griechisch zu lernen[39]. wie, Wahrheit und warum Alexander einen Zug so würden sich verpflichten,, wenn er sich nicht griechisch? Die Ausbreitung der griechischen Sprache war ein kultureller Beitrag, mit selbstverständlichen Bildungswert für die Menschen in der Region. Diese Entscheidung legte die Grundlage für die Formulierung und Verbreitung der gemeinsamen griechischen, die dominiert, wie es in der hellenistischen Welt bekannt, Nach Alexanders Tod.

(g). Für den Ruhm von Athen

Gegen Ende seiner Biographie finden wir eine der Skulpturen Zeugnisse, in Plutarchs Arbeit, in Bezug auf die ellinoprepeia Alexander: Nach der Eingabe der Armee, in Indien und an der Kreuzung des Ydaspi-Flusses (auf der anderen Seite die Paratetagmenos die Armee König Porus gestanden) Nacht und Sturm, –Schuppen schnell Regenwasser-, Er hatte den Wasserstand geklettert, das Bett aufgebrochen und eine große Menge an Wasser macht das Land, aus dem Alexander geben und Kameraden, rutschig und geknackt. In diesem Augenblick, Plutarch erzählt, Alexander hörte ausrufen: "Hat Athenern, würden Sie glauben, wie groß die Gefahr für Ihr Ruhm ist?”[40] Wie viel mehr Sicherheit als die so ce benötigt würde, und den skeptischsten Beobachter überzeugt zu sein, dass Alexander bewusst bekämpft, ein Grieche,, für die Größe von Griechenland, wie durch den Glanz ausgedrückt, die große Metropole ausgestrahlt, die zu dieser Zeit blieb die Stadt von Athen zu sein?

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J V. Die Arrianos

Von Arrianus Arbeit, vollständig sind und dass Beweise griechischer Herkunft und ellinoprepeia Alexander und die Mazedonier, auch behielt nur einige Referenzen, Da es unmöglich ist, alle in einem selektiven einzubeziehen, so, Ansatz:

Beachten Sie übrigens, dass die Erzählung der Ereignisse, Mazedonier, während mit den meisten Nummer Referenzen, erscheinen, Jedoch, als eine der griechischen Entitäten, wie alle anderen (: 'Horsemen nicht Mazedonier s dreihundert, Thessalian Reiter und zweihundert, Ilia ist nicht hundertfünfzig '- Buch I, 29).

(a). Die Griechen midisantes

Nach der Schlacht von Granicus, Athener Botschafter bat Alexander, die Griechen zu befreien, die sich gegen die Perser gekämpft hatte und gefangen. Alexander, aber, sagt Arrian, “der Auffassung, dass es nicht sicher ist die Angst, die Griechen, die gegen die Griechen zu kämpfen zögerten nicht zu stoppen, auf der Seite der Barbaren, solange er die Kampagne gegen die Perser nehmen würde "[41]. Wie könnte den Zorn von Alexander die griechischen midisantes fürchten, wenn Alexander, Er war nicht der gleiche griechische?

(b). Um Mazedonien und eine andere in Griechenland

Nach der Schlacht von Issos, wo er von Staat und etrapi in Stampede Darius besiegt und die erzählt ausführlich und anschaulich Arrianus, der persische König einen Brief an Alexander geschickt, in dem er den Abschluss der Freundschaft und Allianz beantragt, und die Rückkehr der Gefangenen Familie (Mutter, Schwester-in-law und Kinder).

Als Antwort fragte der Brief Alexander ihn, sich zu gehen (Darius) zu fragen, persönlich seine Familie, Er machte deutlich, dass dominante Asien war, jetzt, Alexander selbst und verbot als gleichberechtigter Partner behandelt werden. Der Inhalt des Briefes von Alexander, wie Arrian aufgezeichnet, Es beginnt mit Anklage gegen Darius wie folgt: "Die Vorfahren von Ihnen Ankömmlingenach Mazedonien und eine andere in Griechenland schlecht ausgedacht uns nichts proidikimenoi. Ich mache dich nicht Herrscher der Griechen und Perser timorisasthai stickig dievin s der Asiana ... und trotz Ihrer pemfthenton ... den Frieden, nicht pro ELLIS kateskefasa, dialyein epicheirounton - estratefsa auf dich "[42].

Die Passage des Briefes des gleichen Alexander, wie durch Arrian beschrieben- genug, um jede Diskussion zu stoppen.

(c). Gunst des griechischen Rechts-nehmen

Durch die Armee in Susa Eingabe, Arrian sagt, dass Alexander der bestehenden persischen König nahm, unter ihnen nicht die Bronzebüsten von Tyrannicides Kompetente und Aristogeiton (die Xerxes aus Griechenland hatte genommen) und zurück nach Athen geschickt, wo sie in Kerameikos platziert[43]. (Es ist bekannt, dass die Beseitigung der Tyrannei ein Meilenstein in der Geschichte von Athen und aus diesem Grund Tyrannicides etimonto und mehr der führenden Helden betrachtet wurde). An einer anderen Stelle, die auch zeigt deutlich, dass Alexander die Übel erlitten durch Griechenland von den persischen Kampagnen zu rächen wollte, Historiker sagt, nur bei Pasargadai angekommen, den Palast trotz anders lautender Anweisungen von Parmenion abgefackelt, wer wollte nicht zu berücksichtigen, dass Alexander in Asien als Aggressor und Besatzer angekommen. Das Alexandros, Aber -afigeitai Arrianus-er antwortete, dass er wollte, dass die Perser zu bestrafen, weil sie angegriffen Griechenland, kateskapsan Athen, Sie verbrannten die heilige und verursacht viele Katastrophen in der griechischen. 'Für diese gesetzes nehmen[44]’. Was Legitimität, tut, wenn Alexander war nicht, selbst, Griechisch?

(d). Die Kallisthenes

Im vierten Buch, Ein Teil der Erzählung, wo Arrianus bezieht sich auf Persisch Gewohnheiten und Sitten zu den Exzessen von Alexander, die Gründe Listen efthyvoloi die gewagte Philosoph Kallisthenes, von Olynthos, Schüler des Aristoteles, als Reaktion auf das, was gesagt wurde Anaxarchos, für den Anspruch von Alexander, ihm zu huldigen, Ansprüche, die Sophisten und eminent Meder und Perser im Hof ​​hatte ermutigt. “... Der Sohn von Philip, Nachkomme des Herkules und Aiakos, dass seine Vorfahren aus Argos nach Mazedonien kamen und als Führer der Mazedonier mit dem Gesetz diente und nicht durch Gewalt .... Und wenn Sie wie die Barbaren zu denken, weil wir barbarischen Land sind, ich, Alexander, Ich verlange von Ihnen, nach Griechenland zu erinnern, Sie haben zum Wohle der gesamten Kampagne, an Orten unter der Herrschaft der Griechen in Asien. Denken Sie an, wenn Sie nach Griechenland zurückkommen, vielleicht wird die Griechen zwingen, 'The eleftherotatous, in proskinysin;? Oder wird von den Griechen zurückziehen und Mazedonier werden an diese Infamie hinzufügen? ODER, damit nicht, einmal und für Preise und timasai Hand ellinoprepos von den Griechen zu unterscheiden, varvarikos, de, von den Barbaren "[45]?

Die obige Passage spricht für sich.

(e). Für die Freiheit der Griechen

Als er wieder nach Griechenland Mazedonier geschickt, dass sie nicht mehr konnte Alter kämpfen, Krankheit oder Verletzung, durch die genaueste Partner geführt, im allgemeinen Craterus, Er fragte 'führen Soldaten zurück und übernehmen die Angelegenheiten von Thrakien, Mazedonien, Thessalien und sichern die Freiheit der Griechen[46]’.

(f). Ein Grieche in Armozeia

In 'Indian', Buch, in dem Arrian die Reise von Nearchus beschreibt, vom Indus bis Susa, durch den Indischen Ozean und den Persischen Golf, (eine spannende Reise Lesung), bemerkenswert ist eine Passage, Merkmal der Allgegenwart des griechischen Elements:

Nach dem Leiden Monate, der kühne Exploration fortgesetzt. "Sie fing wieder an zu dämmern, Sie gingen hundert Schritte und hängen in der Nähe des Flusses Tr, in einem Gebiet namens Armozeia. Es gab viele alles, außer Oliven. Crews ging an xekourasthoun, froh hielten wir ihr Leiden. Sie erinnerten sich an die Leiden des Meeres, das Land von Fisch essen, die Wildnis von denen bestanden, die Gräueltat Stämme gestoßen, und ihre eigenen Probleme. Einige dispergiert und ging hinein zu erkunden. Dort sahen sie jemanden tragen Griechisch chlamys, Er verhielt sich wie griechische und griechisch sprach. Der erste, der ihn sah die Tränen setzen. Sowohl die unerwartete schien, nach so vielen Katastrophen, einen griechischen und hören die griechische Sprache zu Angesicht. Sie fragten ihn, woher er kommt und was. Er sagte, er die Alexander Lager verlassen hatte und das Lager und Alexander selbst ist nicht weit. Klatschen und Schreien ging auf Nearchos. Sie erzählte ihm alles. Das Lager der Stimme enthalten 5 Tage Weg vom Meer entfernt. "[47]

 

die Hörner des Ammon forwnta

(g). Die Mazedonier Trierarchie

In der Beschreibung der Vorbereitungen für die Überquerung, Arrian erwähnt den Namen Trierarchie, Angabe der Stadt, aus der kam. Im Zusammenhang mit den Mazedoniern[48] Die genannten Städte sind in der Pieria Region gelegen, Imathia, Halkidiki (ΠΈΛΛΑ, Amphipolis, Orestiada, Eordea, Pydna, Mieza -notios, nach Thessalien- Aigai, Alkomenes, Veroia, Tymfi, Alorida). In einem zufälligen, als, Zitat mazedonischen Städten, ist, ohne Zweifel, Bemerkenswert ist, nicht ein einziger steigt aus einer Karte, wie unsere beschreibt Thukydides, Erteilung, wie oben, Mazedonien vollständig im griechischen Staatsgebiet und sogar ein angemessener Entfernung von der aktuellen, nach Norden, Grenze.

  1. O DIMOSTHENIS

Die, freilich, charaktiristikotero Merkmal Demosthenes die Intensität der Gefühle war antimakedonikon, die identifiziert und -Mehr als alles andere – das politische Stigma des Menschen. Die Einsicht und politische Weisheit führte Demosthenes, lange bevor seine Mitbürger, das Bewusstsein für die unvermeidlichen, schließlich, Prävalenz von Macedon. Die Nostalgie der Größe von Athen, die gequälten den Redner -flogero Patriot in einer Rezession Zeit, Laxheit und Gleichgültigkeit gegenüber dem gemeinsamen- und die Einhaltung der Ideal der Freiheit und der Demokratie, markiert diese politische Mann, als der größte Gegner von Philip, Politik, deren dievlepe das endgültige Ende der athenischen Hegemonie und die größte Bedrohung für die Demokratie. Die vorgenannten gelöscht Reliefs für das Thema relevant rhetorischen Gründen -Drei Olynther und vier gegen Philipp. Der dritte in Philip, aber, der Ausbruch der Leidenschaft gegen den mazedonischen König, Demosthenes führt zu den Formulierungs Bewertungen[49] verwendet als Fertigungsbasis Theorien auf nicht-griechischen Charakter der makedonischen Dynastie.

Die Studie aller Wörter des Demosthenes, dennoch, Es lässt keinen Zweifel daran, dass die oben rhetorischen Ausbruch Leidenschaft, das hat nichts mit der historischen Wahrheit zu tun. Inkeine andere Sprache es irgendwelche Referenzen, wie in allen ist klar, dass der Redner Philip nicht als Fremdheit Feind sieht, aber als Gegner von Athen, in der Art und Weise, die war, älteste, Rivalen Sparta (vor und nach dem Ende des Peloponnesischen Krieges). Es ist historisch belegt, dass ähnliche Umleitungen serviert, in der Regel, Förderung impliziert eng Partisan Zwecke, in einer unruhigen, politische und sinkende Athen. bemerkenswert, dass die von Demosthenes nicht für die Menschen in Mazedonien erteilten Ratings, sondern nur auf Philip. Es ist bezeichnend, dass seine Leidenschaft war so Demosthenes, so zögern Sie nicht, mit ihnen die Athener in Partnerschaft zu nennen auch die Perser gegen Philipp[50], zu einem Zeitpunkt, wenn die Isokrates, der große Lehrer der Rhetorik, sah den Königen von Mazedonien für die bundesweite Anwerbung Aufruf, unter ihrer Führung, gegen die Perser - die stattgefunden haben und, schließlich, unter Alexander.

  1. Die ISOCRATIS

(a). S der Asiana der Krieg exenegkein

In einem Brief, die nach der Schlacht von Chaironeia geschrieben kurz wurde[51], Isocrates drängt stark Philip: "... Versöhnungen nach Athen nach Sparta, Theben und Argos und bringen Harmonie zu den Griechen[52]... Um ein Ende der Wahnsinn und Gier setzen, die die Beziehungen zwischen ihnen und übertragen die Führung des Krieges in Asien prägen”. Aus dem Brief, dass ein großer Teil der öffentlichen Meinung in Athen für die Förderung der Idee der Kampagne gegen die Perser unter Philipp drängte, weil Isocrates schreibt "...keine Leistung konnte nicht schöner sein, nützlichsten für griechische und besser geeignet für die historischen Umstände " [53]. und nachfolgend: Seien Sie sicher, dass es eine unübertroffene Herrlichkeit und verdient Ihre Leistungen zu erwerben, wenn die Barbaren ... gezwungen Sklaven der Griechen und Verbindlichkeiten zu sein, wenn der König, der ihn jetzt groß nennen zu tun,von dem, was du Bestimmungen. Dann wäre es nicht bleibt nichts anderes als Gott zu werden " [54].

wäre das nicht, durchaus möglich, über den Krieg der Griechen gegen die Barbaren Isocrates, dem führenden Lehrer der Rhetorik und der führende Verfechter der moralischen Größe des athenischen Gemeinwesens zu reden- wenn Philip nicht griechisch war und Mazedonien war nicht, dass ein integraler Bestandteil Griechenland[55].

(b). Athen Beschützer der mazedonischen Könige Vorfahren

Besonders hervorzuheben ist die Tatsache,, dass preist die Größe von Athen, Isocrates zeigt, dass die Stadt immer der Beschützer aller Griechen gewesen. Hierbei geht tatsächlich zurück zu vor den trojanischen Krieg Zeiten, weil, schreibt, “sowohl von den alten zu graben den Beweis für diejenigen, die ihre Heimat zu verteidigen wollen[56] (dies, parenthetikos, diejenigen zu beantworten, die Geschichte verschmähen, wenn es darum geht, unbegründeten Anschuldigungen zu widerlegen). In dieser dann Rekursion, der große Redner und Lehrer beschreibt, wie die Nachkommen des Herakles (und Vorfahren der makedonischen Könige), durch die Peloponnesians von Eurystheus geführt verfolgt "sahen sie Athen als das einzige Mittel, um die Dienste zu erstatten, die ihr Vater für alle Menschen angeboten hatte". ΟΙ ΠΡΌΓΟΝΟΊ ΜΑΣ, weiter Isokratis, Sie marschierten gegen sie, Sie schlugen sie und ein Ende zu setzen diese Beleidigung[57]: daher der besonderen Respekt, dass die mazedonischen Könige und, insbesondere, Alexander immer für Athen beherbergte.

  1. O Polyvios

(a). Er schuf eine nationale Asiana pro ELLIS

Im neunten Buch der Historien von Polybios bezeichnet, unter anderem, die Allianz der Aetolians mit den Römern gegen Philipp V., Achaean, von Akarnanen und ihre Verbündeten (210 z.b.). Vor der Tagung der Spartiaten, der Vertreter der Gemeinsamen Akarnanen Hops, versucht, die Spartans aus einem Bündnis mit den Ätolern und die Römer gegen die Mazedonier und Achaier zu verhindern: In Aitolos Chlenaia, die zuvor zugunsten der Allianz der Spartiaten mit den Feinden von Philip gesprochen, sagt: Alexander, der die Thebaner bestraft, weil er das Unrecht angenommen,, die strenge Schuld. Aber er nahm Rache an den Persern für die Beleidigung, die alle Griechen gemacht, nicht erwähnen, noch das befreit uns alle von gemeinsamen und großen Katastrophen, die Barbaren zu versklaven und ihnen die Mittel, mit denen zu zerstören Griechenland ... und schließlich gedämpft zu leugnen (Alexander) Asien Griechen " [58]. In derselben Rede schreibt Polybius, dass Lykien wunderte : "... was und wie viel Wert sie verdienen Mazedonier, die die meiste Zeit ihres Lebens nie für die Sicherheit des griechischen Kampf gegen die Barbaren zu stoppen? Das ist immer Griechenland würde große Risiken konfrontiert, wenn wir Mazedonier Bastion hatte und stolz ihre Könige, Wer kennt sie nicht? …”

(b). Um Achaean und mazedonischen gleichgeschlechtliche ...

In der gleichen Rede Adressierung die lykischen ergänzt die Spartans: "Dann kämpfen wir eifrig um die Vorherrschaft und Ruhm gegen Ihre Homosexuell, Achaeans und Mazedonier ... Aber jetzt ist das Problem ist die Versklavung der Griechen in Fremdartigkeit (d.h.. die Römer)[59].

Wiederholte Bezug auf gleichgeschlechtliche Mazedonier -in gleichauf mit den Achäern- und im Gegensatz zu anderen Rassen gegen, Zustand deutlich auf der ersten Nationalität.

KAI O Khaled Hosseini

Der Durchlauf in Mazedonien und Alexander gefüllt unerwartet mit ein Bestseller in der afghanischen finden – Amerikanische Autor Khaled Hosseini dem Titel "One Thousand Splendid Suns '. Neben den Hinweisen auf den täglichen afghanischen (vor der Invasion von Russland) die sich auf Gewohnheiten wie rote Eier, mit Joghurt und Gurken Gerichte, Wettbewerbe mit Drachen (wie jene, die zuvor in der griechischen Provinz gemacht) und andere damit zusammenhängende, die Heldin zu erklären, dass die Menschen sollten streng das Gesetz respektieren und umzusetzen (eminent griechische moralische und politische Autorität, die Basis und die tragende Säule der athenischen Demokratie). Und wie es oft der Text, Der Autor zitiert den afghanischen Wort: Kanun[60]: 'Kanon', offenbar (und hier haben wir eine Seite fest für lange Aussprache von langen Vokalen wie Omega). würde, Vielleicht, interessant zu einer vergleichenden linguistischen Studie zwischen den griechischen und den Sprachen der Länder, in denen die Armee von Alexander weitergegeben, die Verbreitung der Sprache und Kultur Griechenlands in den Tiefen Asiens. "Für den Ruhm der Athener ', wie Plutarch sagt ...

Epilog

Die oben genannten sind nur einige der Elemente in der Erzählung des Herodot, Thukydides, Plutarch, Arrian, Polybius, sondern auch in den Schriften von Demosthenes und Isocrates, sprechen, implizit oder explizit, der Ursprung von Alexander dem Großen. Der Wert der historischen Wahrheit, wie in Projekte wie diese aufgezeichnet, ist, für Nationen, die eine lange Tradition haben, sakrosankt. für den Start heute, aber, Länder, die sind auf der Suche nach Identität und versucht Einheit auf Kosten der Geschichte zu bauen, der Wert der Wahrheit ist relativ und ändert. Für den letzteren Fällen, historische Figuren wie die oben antiken griechischen Schriftsteller, Reserve, von alters her, Urteile unwiderrufliche Überzeugung in den Köpfen all derer, die wissen, und darauf bestehen, daran zu erinnern,.

[1] Der Grieche war der Sohn Deucalion. (Sons of Greek war Ion, Aeolus, Doros und Xouthos).

[2] Thukydides Geschichten, Buch I, III "... noch nicht Barbaren eirike von der griechischen noch sagen Gegner in Cpd onama apokekristhai."

[3] Alexander P. Ragavis, "Wörterbuch der griechischen Archäologie ', Band A, Wort "Griechenland".

[4] Thukydides Geschichten, Buch II, XCIX.

[5] Im griechischen Bereich heute, westlich von Imathia.

[6] Notios Kastoria (Elimaia See)

[7] 'Alexander Anabasis' Arrian, Buch II, 7, p. 148 'Die griechischen' Publikationen 'Hatzopoulos'

[8] "Die Vorfahren davon waren" die Timenidai in einem alten Odeon auf Argos 'Thukydides XCIX.

[9] Die Daten der historischen Quellen aufgezeichnet ausführlich im "Wörterbuch der griechischen Archäologie 'Alexander P. Ragavi unter der Überschrift "Mazedonien".

[10] Amyntas hatte Treue während der Kampagne von Darius Hystaspes. Verbündete der Perser waren die Böotier midisantes, Thessalians und Argos.

[11] «…er te gar griechische Gattung am torchaion, und stattdessen frei dedoulomenin qua wenn etheloimi Oran nach Griechenland. " Herodot, Buch TH'- Calliope, ch. 44 – 45, p. 174 – 176, 'Ancient Writers', Zitros Publikationen.

[12] Alexander der Erste war sein Vater Amyntas B ', Söhne, die waren Alexander II, und Philip, Vater von Alexander dem Großen.

[13] Herodot, Geschichte 8, Ourania 139, Publikationen Chatzopoulos 'The Greek'.

[14] Die Karanos, von Argos, Nachkomme des Herkules, eroberte Stadt in der Nähe von Edessa, in der er den Namen "Aigai" und gründete dort die makedonische Dynastie. In dieser Vereinbarung und Arrian.

[15] Kapitel 2. Unterabsatz 2. Referenzen, ohne die Quelle zu identifizieren, in diesem Kapitel, in Bezug auf die Arbeit von Plutarchs "Parallel Lives , Alexander - Caesar "durch die Veröffentlichungen Altgriechisch Sekretariat, Griechen 'Ulysses Chatzopoulos.

[16] Arrian, Anabasis Alexandrou, Buch V 19, Publishing "Hellenen" Ulysses Chatzopoulos.

[17] Ch. 5, v. 7,8. Die Lysimachus verglich Alexander Achilles, Philip mit Peleus und sich mit Phoenix, Lehrer von Achilles.

[18] Ch. 8, v. 4: 'Aristotelin fragen, nicht am Anfang und liebt uh weniger von Vater, wie von ihm während des Lebens, Darum nicht gut leben '.

[19] Ch. 8, v. 2.

[20] Ch. 8, v. 3.

[21] Ch. 11, v. 12.

[22] Und auch wissenschaftlich - Alexander hatte eine besondere Neigung zur Medizin (Ch. 8).

[23] Ch. 5, v. 6.

[24] Ch. 14, v. 6.

[25] Ch. 62. v. 8.

[26] es war okypous.

[27] Preise nur verständlich Griechen hatten zugeschrieben, Olympioniken, schon der Urgroßvater von Alexander, Alexander der Erste.

[28] Die Etymologie des Wortes "Barbaren", heißt das unverständlich, linguistisch, und Ausländer (Wiederholung der Sound 'w', die nichts bedeutet im Griechischen).

[29]Historien Thukydides 'Buch A' III p. 62 , Govostis Publikationen.

[30] Ch. 9, ed..3.

[31] Ch. 14.2

[32]Ch. 16 v. 18

[33] Das war die Art und Weise Epigramme Rente (: z.b.. "Pausanias Kleombrotos, Lacedaemonian, befreien Griechenland von den Medes nach dem griechischen ethelisanton die Gefahr der Schlacht "xynarasthai. Alexander hat für noch nicht den Begriff "Macedonian, wie Pausanias das Wort 'Spartan').

[34] Ch 17. v. 4-5

[35]Ch. 26. v. 4 - 14.

[36] Ch. 26 v. 4-14.

[37] Ch. 33 v. 2.

[38]Ch. 37 v. 7.

[39] Ch. 47 v. 6.

[40] Ch. 60 v. 6. "Oh Athener, daher ce pistefsait ', wenn Alter Risiken ertragen wegen sogar zu Eudoxia?

[41] Arrian, Anabasis Alexandrou, Buch I, 29 Publishing "Hellenen" Ulysses Chatzopoulos.

[42] Arrian , Alexandrou Anabasis Buch II, 14.

[43] Arrian , Alexandrou Anabasis Buch III, 16.

[44] Arrian , Anabasis Alexandrou, Buch III, 18.

[45] Anabasis Alexandrou, Arrian Buch IV, 11.

[46] Anabasis Alexandrou, Arrian Buch VII, 12.

[47] Anabasis Alexandrou, Arrian Indian 32.

[48]Es besteht auch die entsprechenden Angebot für Trierarchie aus Städten der Rest von Griechenland kommen.

[49] "... Nicht nur griechisch, aber nicht einmal ein Barbar Hailing aus einem guten Platz, aber es ist eine verderbliche Mazedonisch, von Ort, wo vorher konnte man nicht einmal einen anständigen Sklaven kaufen. ' Demosthenes, "Als Philipp III 31 "Die griechische" , Publikationen 'Cactus'. Demosthenes beschuldigt und Kollegen als Barbaren, dass Halte nicht beachtet hat, die Werte, die Grundsätze und Ideale von Griechenland.

[50] Demosthenes, "Als Philipp III 51 "Die griechische" , Publikationen 'Cactus'

[51] 338 z.b..

[52] ... In Kongruenz katastisai die Griechen ... und die Asiana s der Krieg exenegkein.

'Um Philip (III)’ 2 Isokrates, antiken Autoren, Zitros Publikationen

[53]oder Kalium ut Werke 'ofelimoteron pro Ellisin OUT "in der Zeit eher prachthisomenon.

Philip (III 3 Isokrates, antiken Autoren, Zitros Publikationen

[54]Igou nicht Toth 'exein unüberwindbar ihr und dir jährlichen Wert, wenn die wahren Barbaren eilotefein pro Ellisin ... Keine gar So ESTA noch außer Gott gezwungen passieren. die gleiche.

[55] Die Idee baut auf Isocrates 'Panegyricus', lange vor dem oben genannten Schreiben veröffentlicht (380 BC).

[56] geschweige denn vor dem Trojan, – von dort GAR Gerechte Tash Loyalitäten die Gunst der angegriffenen Väter empfangen werden ... 'Rede', Isokrates, 54, "Die griechische", 113 Hatzopoulos Publikationen

[57] 'Rede', Isokrates 56-57-58 'Die griechische' Publikationen Chatzopoulos

[58] "... Er schuf die Staatsangehörigen Asiana pro ELLIS ' Polybios, Histories IX 34.3 "Die Griechen" Veröffentlichungen "Cactus"

[59] »Dann Hand gar um die Vorherrschaft und Ruhm efilotimeisthe zu Achaean und mazedonischen Homosexuell... Jetzt nicht auf Einwände der Sklaverei in den Krieg pro ELLIS Fremdheit 'Polybius Histories IX 37, Die Griechen

55 Κhaled Hosseini 'Α Thousand Splendid Suns', Riverhead Books, New York 2007 p. 284.

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