ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Man in Armour Rembrandt Kelvingrove Art Gallery and Museum 1655

Aleksander den store gikk ned i historien størst kommanderende i verden og var preget av visdom, lyn vidd, frimodighet, men fremfor alt for kampferdigheter, selv når forholdene ikke var gunstig.

THE Philip innviet av Philip VMETA Battle of CHAIRONEIAS og ble fullført av M.. ALEXANDER (Motsatt side av inngangen, i helligdommen midler, på halvsirkelformet pedestal ble reist 5 elfenben plastbilder, som viser kongefamilien: M. Alexandrou, hans foreldre, Philip og Olympias, og Philips foreldre, Amyntas og Eurydice.)
i en alder 18 chronono Alexander deltok i den første store slaget ved Chaeronea ga 338 f.eks. sammen med sin far Philip II’ kongen av den makedonske riket '. Kampen var avgjørende og mål var seieren som ville forme den politiske situasjonen i Hellas. Alexander kjempet Kjøre Thessalian kavaleriet.
Den Timoclea var en edel Thebes, søster av General Theagenis, leder av Theben hær i slaget ved khaironeia,
Etter å ha vunnet sjefen, Byen ble rasert, tusener ble drept og solgt som douloi.O Alexander ordre om ikke bare ødelagt huset til poeten Pindar. Alexander hadde levert et trofé ære og eiendom Theben, tilgjengelig for hæren.Den Timoclea arrestert og brakt til Alexander etter drapet , kaste ham i en brønn, en offiser fra Thrakia.Alexander spurte henne, det som var ventet å skje etter lov av. Hun sto tappert mot ham , sier at hvis ikke holder obligasjonene vil mishandle ham med sin eier nychia.O Alexander dyrket og bare ga kommandoen for å la Timoclea gratis og soldater for å beskytte og veilede det trygt hjem Pindar .

DEN Alexander og Timoclea Domenico Zampieri 1615 Louvre

Den slaget om granikos 1665 Charles Le Brun Museum Versailles

Etterfulgt av slaget om granikos River 334 f.eks. mot perserne som var den første store konfrontasjonen med imperium av Akamenidene. Kampen var seir for Alexander og ble en strategisk fordel for senere utvikling av makedonske soldater på kysten av Asia Asias.Apo booty igjen på slagmarken barba, SENDT 300 rustning i Athen, å pryde med dem Parthenon. I innvielses inskripsjon bedt om å skrive følgende: "Philip Alexander og grekerne unntatt Lacedaemonians fra barbarene i Asiana oikounton". Ekskludert spartanerne og stigmatisere dem med’ denne måten, fordi de var de eneste grekerne som ikke deltok i kampanjen.

våren 333 f.eks. Han ankom i byen Gordian. Det var en bil med en komplisert knute, Det er kjent som gordios binding. Ifølge tradisjonen hvem løse, skulle bli herre over hele Asia. Alexander uten å vakle kutt med sverdet knuten uløste det ville dermed vise at sverdet vil erobre Asia. Etter bestått ruvende Taurusfjellene og ankommer svett River Cydnus falt i vannet, til kule. ble alvorlig syk, men hans personlige lege Philip lagret.

ALEXANDER kutter den gordiske knute av Giovanni Paolo Panini 1718 Walters Art Museum

Ikke så lenge siden, og makedonerne ledet av Alexander opplevde igjen fiendens tropper av perserne som ledet av deres leder Darius G.’ i Issus 333 f.eks.

Den Machi S. Issus Albrecht Altdorfer 1528
Kampen var betydelig og seieren enda mer viktig siden de få makedonerne etrepsan i sine fly mye mer Perses.Oi 500.000 Pers ble løst opp igjen og Darius unnslapp ved å flykte. men forlot i hendene på Alexanders mor, hans kone og barn. Men han tok med storsinn og ridderlighet til de høye fangene.

FAMILY Darius med Alexander Veronese, Paolo 1565 National Gallery LONDON

Han gikk sørover og ankom i Phoenicia, som han erobret og fanget flåten. Også erobret Palestina og Egypt. Det han forlot hæren og noen få utvalgte menn gikk videre til ørkenen, å besøke orakel Ammon Zeus. Etter eventyrlig marsj nådde berømte helligdom, hvor han hilste prestene med gode priser og yppersteprest også adressert "barn av Zeus". Siden det utstyrt med profetier som sier at ville dominere i Asia, Han vendte tilbake til Egypt og begynte å forberede sine tropper for nye kamper. Etter, Han trakk kysten av Egypt og nær munningen av Nilen vegger og gatene i en ny by, Alexandria, tilbake til Asia.

ALEXANDER GRUNNLAGET ALEXANDRIA Placido Costanzi 1736 Walters Art Museum

I løpet av samme år (333 f.eks) Aleksander den store i marsjen mot Fønikia fikk en annen viktig seier, men denne gangen strategiske. Beleiret i ca. 10 måneder og til slutt erobret byen Tyrus, som i den oppfatning av Alexander holdt exaichousa plassering strategisk karakter.
Beleiringen av Tyr

“Venner og allierte, Jeg ser at vår reise til Egypt er ikke trygt, som pers rådende sjø. Det er heller ikke trygt å fortsette jakten på Darius, som vi har bak oss insolvent byen Tyrus og perserne okkupere Kypros og Egypt. Vi vil ha problemer hovedsakelig i Hellas. Hvis perserne gjenvinne suverenitet kysten, mens vi vil fortsette mot Babylon og Darius, De vil bære med større krefter krig mot Hellas. Der, på en vår Sparta kjemper åpent, på den annen Athen ser i dag mer på grunn av frykt og mindre fordi våre liker. Men hvis du ødelegge Tyrus, ikke bare vil gjelde i hele Phoenicia, men det viktigste og godt trente en del av den persiske marinen, fønikisk, vil åpenbart få våre hender. ”
Med disse ordene lett overtalt til å angripe i Tyrus. faktisk påvirket av en guddommelig tegn· samme kveld, Han så en drøm som han nærmet Tyrus 'murer og Hercules seg imot ham og førte ham til byen. Den Aristandros forklarte selv at Tyrus vil være opptatt med det, fordi arbeid av Hercules var møysommelig. Det virket veldig vanskelig beleiring av Tyrus.
Beleiringen av Tyr

Som slaget ved gaugamela slaget ved gaugamela mente den siste og største kampen av Alexander III’ Macedon mot Darius III i Kodomanou 331 PRM, takk til hvor Alexander bøyd den siste motstanden i Great King vei for erobringen av akamenideriket. Besitter Alexander kysten av Øst. Middel og har nøytralisere persisk flåten, Han var klar til å gå til Mesopotamia. før start, Det måtte kvele opprøret av jødene i Samaria som ble brent levende Andromake, generelle området.
den kvelden (20 September 331 PRM) total måneformørkelse skjedd og spre frykt i leiren, som formørkelsen ble ansett som et dårlig tegn. Seeren men Aristandos minnet hæren at i henhold til den persiske magi solen er emblemet av grekerne og månen emblem of Persia. Deretter ofret han til månen, Solen og Jorden og seeren undersøke likene funnet at formørkelsen var gunstig for grekerne og at innen en måned vil bli seirende kamp.
Men Alexander er ikke helt fornøyd. Som Darius liv, erobringen av den persiske staten kan ikke anses å ha avsluttet. For’ fortsetter sin jakt.
Moving vinner Babylon, Susa med de kongelige skatter av perserne og til slutt den gamle hovedstaden, Persepolis, hvor den sagnomsuste palasset Darius var gravene til sine forfedre. Det Alexander ble kronet konge av Persia, og deretter fortsatte sin jakt på Darius. I mellomtiden har imidlertid satrapen i Baktria Bessus fanget Darius, for å gjøre seg til konge av Persia og, når forfulgt av Alexander sag som Darius ville falle i hendene på makedonerne, drept. Senere Alexander fanget Bessus og overlevert til perserne, å straffe dem slik som.
Den slaget ved gaugamela (329 f.eks) merket den perfekte ødeleggelsen av den persiske hæren og død Darius undertrykkelsen av hele Gulf State Alexander.

Den slaget ved gaugamela GIANNIS Nikou (HISTORISK CYCLE)

India passerte etter å ha fullført beleiringen av Aornos Petra å feire epinikeion tempel og bygd altere til Athena Nice. Ifølge Arrian den Aornos Petra (Peer Shar) Rock var upåvirket og den eneste tilgangen var bare en sti, kunstig og utilgjengelige .

Aornos STONE Table of Pakistan regionen 1850, General James Abbot
Byene falt etter hverandre, til n Hydaspes River møtte Porus venter på ham på motsatt banken med en stor hær, kavaleri og 200 elefanter. men han klarte å få sin hær over, å beseire de indianere og fangst fange Porus, hvilken, fordi han beundret for sin tapperhet, Hun tilga ham og igjen overlatt administrasjonen av sitt land. I denne kampen ble han drept og Bucephalus. Alexander begravde hederlig sin elskede hest og bygde en by på stedet, som han kalte Bucephalus.

SLAGET MED HYDASPI Nicolaes Pietersz Berchem 1640 SLAGET MELLOM ALEXANDRE og Porus
Men soldatene var lei og nektet å fortsette erobringene. Så måtte Alexander returnere (326 f.eks). I stedet for hår såret og truet med å drepe. Fortsatte deretter å Patalla. Etter en del av hæren sendte med flåten i Persia. Chief av disse ble satt admiral Nearkhos. Det samme som resten av hæren krysset ørkenen Gedrosia, der tapte 3/4 menn og nådde hovedstaden Sigarer.

thRIAMVOS ALEXANDER (INNGANG av Babylon) Charles Le Brun 1673 Louvre
Alexander, fullført integrasjonen av autonome greske bystatene på den tiden, og erobret nesten hele den da kjente verden (Lilleasia, Persia, Egypt etc.), ankommer i utkanten av India og vendte tilbake til Babylon, hvor han begynte å organisere jordomseilingen Arabia og utforskningen av den nordafrikanske kysten.

Den ALEXANDER EFIPPOS GIANNIS Nikou

http://kleio2012.blogspot.com.cy

Vergina Sun - Coat argeadedynastiet

 

Angå Makedonia grunnleggelsen perioden av Royal House ingenting er helt klart. Prinsippet er plassert mellom myte og historie, ikke grunnleggeren velig levde omtrent samtidig med grunnleggeren av akamenideriket. Dette tilfeldighet blir enda mer interessant, etter 6^den f.eks. århundre Darius; vedtatt i Europa og gjorde Amynta A vassal, innledet en fatal rivalisering for begge husene. To århundrer senere Alexander G. Han tilbrakte i Asia og kjempet mot akamenideriket. Det fjerde året av fiendtligheter myrdet Darius G., ellevte år Alexander III døde og både kongelige hus med dem døde.

Ifølge Herodot, tre sønner Timenou, den Gafanis, den Aeropos og Perdikkas, De forvist fra Argos og tok tilflukt først i Illyria etter byen Levaia øvre Makedonia, karakterisert ved sin levende å sikre den lokale dyrene (heller Paionian) linjal. Når noe dukket opp som ble tolket som en guddommelig advarsel, den kinglet skremt beordret dem til å forlate landet. De spurte sine opparbeidede lønns- og at "blindet av gudene"Jeg viste dem solen, som de kom inn gjennom skorsteinen på huset, fortelle dem "Til lønn, du fortjener». De to største ble overrasket, men den yngste hadde et sverd, Han tok det og sier "Kongen akseptere hva,du gir oss», late som å plukke jorda solstrålene og tok på seg tunika.

Etter at de forlot de tre brødrene, Kongen forfulgte dem tro at de unge Perdikkas hadde gjort krav på tronen og hele territoriet under solen. De flyktet utover "hager av Midas"Og med base Mount Vermio først okkupert nabo deler etter hele Makedonia. levert og myte at Perdikkas fulgte en geit flokk og i punktet, som sluttet Kids (geiter), Han bestemte seg for å bygge sin kapital, som med rimelighet kåret Aegae.

Argead rute - fra Argos i Makedonia

Den kongelige dynastiet Makedonia kåret Temenid eller Argeads, fordi de tre brødrene var sønner av Timenou fra Argos. Våpenskjoldet til kongehuset var ikke kjent, inntil oppdagelsen av graven til Filip II. Deretter ble det funnet at den såkalte "søn av Vergina», direkte henviser oss til skriftene til Herodot og samle solstrålene fra Perdikkas, den påståtte grunnleggeren av dynastiet.

I slektshistorie de makedonske kongene Alexander A. en sentral person. For de fleste forgjengere nesten ingenting er kjent, bortsett fra kanskje navnet. Involvering av Alexander I i perserkrigene tok Makedonia fra historiske mulm og den kombinerte virkningen av de sørlige greske statene og Makedonia på territoriet til dagens greske Makedonia, som inntil da tilhørte forskjellige folkeslag Peonian, kaster nok lys i de neste kongene. For forgjengerne til Alexander stoler vi på Herodot og full slektshistorie makedonske kongene kommer slik:

Aigai - tetradrachmo_ Perdikkas L 500 f.eks

En Perdikkas: velig hersket i begynnelsen 7^th århundre

En Argaios: fulgte sin far angivelig hersket i slutten 7^th århundre

Philip A.: Han etterfulgte sin far angivelig hersket i begynnelsen 6^th århundre.

Statiras_Aeropos_398-395-4 BC

Aeropos: liten, men allikevel etterfulgte sin far i 588 og regjerte inntil 568 f.eks.

Alcetas: Han etterfulgte sin far og regjerte mellom 568 og 540 f.eks.

En Amyntas: sønn Alketa og far til Alexander A.. Han steg til tronen 540 f.eks. og ga land og vann på Darius ambassadører. Under hans Makedonia var en del av den europeiske satrapi av Akamenide.

Silver oktadrachmo_vasileia Alexander I_460 f.Kr.

Alexander A.: En sønn av Amyntas, Han besteg tronen 498 BC ble kjent over hele Hellas under valgkampen av Xerxes, så blir en vasallstat konge av Persia («hyparch makedonske») informere de opprørske grekerne planer persisk. før Slaget ved Thermopylene varslet de greske styrkene før slaget Plataiai informert athenerne krigsplan Mardonius. Etter krigen utvidet Makedonia til Struma. Da han ønsket å ta del i OL, som bare lov til å delta grekere, Han måtte bevise til funksjonærene gresk avstamning.

Valuta Perdikka II 451-413 f.eks

Perdikkas B: sønn av Alexander A.. av etterfulgte sin far 454 BC og symvasilefse med sin bror Philip, som døde tidlig.

Didrachm _Archelaos II_399 f.Kr.

Archelaos: uekte sønn av Perdikkas B. Den 413 BC usurping tronen, men ble en verdig leder. Ifølge Thukydid var 9^th Kongen av dynastiet og laget for Makedonia mer enn de hadde gjort alle de tidligere kongene sammen. Flyttet hovedstaden fra Aegae i Pella.

Makedonia regjere Amynta II

Amyntas B: den 393 BC lyktes Archelaus, regjerte som 389 BC og blir ofte forvekslet med neste.

Statiras_Amyntas III

Amyntas III: sønn Arrhidaios, oldebarn Alexander A. ', far til Philip og bestefar til Aleksander den store. Den 389 f.eks. lyktes Amyntas II og 383 f.eks. den neglisjerte det Argaios, en adel fra Lygkistida. Den 381 f.eks. med hjelp av Thessalian detronisert Argaios og gjenerobret tronen som 369 f.eks.

Alexander B.: sønn av Amyntas II, beslaglagt tronen 369 f.eks. angrepet Thessalia, men interne stridigheter tvang ham til å gå tilbake til Makedonia. Den 367 f.eks. myrdet ham Ptolemaios, en partner fra Aloro av Bottiaia, Kommisjonær som tok sønner Amyntas III, Perdikkas og Philip.

Valuta Perdikka III med hodet av Hercules

Perdikkas III: sønn av Amyntas III og eldre bror Philip. Den 365 f.eks. myrdet Ptolemaios Aloriti og steget opp til tronen. Den 359 f.eks. Han ble drept i kamp med illyrerne, som presset grensene til Makedonia.

Filip II

Filip II: født i 383 f.eks, sønn av Amyntas III og Eurydice og bror Perdikkas III. Det ble igangsatt i Kaveiria Hemmeligheter Samotrake i samme periode med Olympiaden, datter Neoptolemos og søster Alexander A. av Molossos. Han forble som gissel i Theben etter 368 f.eks. til den 359 f.eks.

Den 359 f.eks. da informert om at hans eldre bror og kongen døde prøver å avverge illyrerne, Han rømte fra Theben og overtok tronen i Makedonia. Loot strategiske ressurser i Thrakia, modernisert den makedonske hæren slått den inn i profesjonell og engasjert i en aggressiv og ekspansiv politikk. Ved hjelp av militær makt og oppkjøpet av alltid villige politikk, pålagt den makedonske hegemoni i Hellas. Han sier han skrøt mer på diplomati og forsvarlig strategi enn for hans tapperhet i kamp, fordi de militære bragder involvert alle kjemper, mens diplomatiske suksesser var utelukkende hans egen.

Den 357 f.eks. Han giftet seg med OL og gjorde med hennes to barn, den Alexander (356 f.eks) ΚΑΙ ΤΗΝ Cleopatra (355 f.eks). Den 338 f.eks. grunnlagt i Korint i Felles kongress grekerne og erklærte en landsomfattende kampanje mot perserne. Den 337 sendte tropper til Asia, for å fremstille invasjonen, og året etter ble myrdet etter ordre fra great king Geiter i teater i bryllupet til sin datter, Cleopatra.

Alexander III den store

Alexander G. Stor: sønn av Filip II og Olympias. av etterfulgte sin far 336 f.eks, neste år pålagt suverenitet alle folk som trakiske Istros, exegertheisa ødelagt Theben og 334 invaderte Asia. Kuet hele akamenideriket og India opp til elven stoff. Han døde i juni 323 i Babylon.

DEN Plutark Han sier han ble født 6^den Hekatombaion, nemlig 21^den juli 356 f.eks. i Arrian, levde 32 år 8 måneder, revers mottaker måle 13^den Juni 323 f.eks, helt sikker dødsdato gir oss Plutark, vi finne som fødselsdato oktober 356 f.eks. Dette er et meget typisk eksempel på hvordan usikker metode er den kombinasjon av informasjon fra ulike kilder, men i dette tilfellet forskjellen på ca tre måneder på fødselsdato er ikke et problem.

For fødselen av Alexander registrert ulike varsler, angivelig fem år foran den seirende handling, selv om vi bør absolutt konstruert i ettertid. Plutark sier at Philip hadde nettopp erobret Potidaea, da han tok tre meldinger: den Parmenion Han hadde beseiret illyrerne i et stort slag, en hest vant i OL og endelig født Alexander. Han sier at selv den dagen for hans fødsel brent Temple of Artemis i Efesus, noe som ble sett på som et dårlig tegn for skjebnen til Asia, ikke taler Hegeso fra Magnesia lytte førsteamanuensis velig snerret at det var fornuftig å brenne Artemistempelet, fordi som gudinnen beskytter av fødsel var opptatt med betydningsfull begivenhet for Alexander fødsel. DEN Justin Han sier at ved fødselen to ørner forble på taket av familien hjemme hele dagen, forutsier sin dominans i Europa og Asia.

Roman medalje utstedt Karakalla illustrerer OL.

hans mor Olympiaden, Det har blitt beskrevet som en impulsiv og sjalu, mens ingen positive tegn absolutt levert, som øker mistanken om at han hadde vært utsatt for bakvaskelse. Ikke at Philip må flykte oss var veldig flørtete og at Olympias var tredje, eller fjerde raden av de totalt seks eller syv koner, mens et ukjent antall av hans elskerinner. Med all sin ikke, koner og elskerinner, Hun hadde barn og skapte Olympiad rimelig stress på rad av sønnen, den eneste ekte guttebarn av Philip.

Philip Arridaios_archaiologiko museum Napoli

Den andre mannlige barn, den Philip Arrideus, det var ulovlig, som likevel ikke hindre andre i fortiden for å innta tronen, som ikke slutt bygges og selv Arrhidaios lykkes Alexander. Den fysiske tilstanden til Arrhidaios virker som en gang ga opphav til propaganda skade arven etter OL. Det antas at i de første årene av sitt liv var en bemerkelsesverdig gutt, og at Olympias med ulike gift forstyrret den fysiske og mentale helse.

andre propaganda oppfunnet Det er kanskje den historien som Philip så henne sove med en drage ved siden av, redd for at en gud forvandlet til en slange copulated med sin kone og så ble avkjølt med henne. Dette synes å være en god grunn for Philip skilsmisse fra at ektefelle, men ikke de grunnene som følger for resten av skilsmisser.

Det antas at selv godt utført Philip, fordi Delphi orakel sertifisert av at Ammon Det ble forvandlet til ham dragen og at bedratt mann ville miste sitt øye for straff, som kikket Gud. Oracle velig bekreftet under beleiringen av Methoni, da Philip ble skadet i øynene og blendet. Ikke unngå fristelsen til å minne om at Jupiter Han hadde samleie med alkmene, kone konge av Theben Amphitryon og frukt av samleie var Hercules. dermed skapt Forholdet mellom propaganda for det guddommelige opphavet til legenden om Alexander og stamfar kan ikke være tilfeldig.

Kassandros

Grounds å forplante mot OL i hovedsak var Philip, å rettferdiggjøre avvisning av kone som ga ham ekte etterfølger, den Kassandros, led tunge angrep fra både Alexander og som fra Olympiada, som blant annet skjendet graven til sin bror, og Alexander selv, som har valgt å bruke den administrative modellen av Oriental gud - king. Vi vil aldri være i stand til å se gjennom sløret av bakvaskelse den sanne karakter av Olympiad, som trolig var helt forskjellig fra det som leveres. Som var datter kongen, Han visste veldig godt palassintriger, hvordan man skal håndtere alliansen av motstandere og hvordan du kan ivareta interessene til sin sønn på tronen.

Olympiada dokumentert engasjement i politikken, både før Alexander gjorde kongen, og inntil de siste dagene av. Faktisk, en teori han blandet OL som en av faktorene, noe som ga mulighet Antipater å organisere drapet på Alexander med gift. Informasjonen fra Plutark at Alexander "Han gir henne mor til mange gaver, men ikke la det blande i politisk eller militær ting'Betyr ganske enkelt at Alexander heller ikke han rådførte heller ikke hadde tildelt en bestemt rolle, og ikke at hun ikke blander. Gitt ikke marginal kvinners posisjon i antikkens Hellas var bundet til å føre til voldshandling av mange prominente menn og absolutt rivaler.

Påvirkningen av Olympias til Alexander var betydelig, både på grunn av sin naturlige mor og sønn forhold, og på grunn av ekteskapelig ustabilitet Philip, som skapte usikkerhet i betinget etterfølger. Lederen for de første lærere og lærer av Alexander var en slektning av Olympias, Ο ΛΕΩΝΊΔΑΣ. en annen lærer, den Akarnania Lysimakhos, Han sa kalte seg Phoenix. Flere stort sett yngre forfattere tilskriver til Alexander beundring eller identifikasjon med Achilles, men uten å vise de tilgjengelige gamle kildene. Informasjonen som Alexander under hans pute med unntak av manuell og hadde en kopi av Iliaden, kommer fra Onisikrito og er derfor ikke pålitelig.

Alexander (venstre) og Ifaistion_mouseio Ghetto

Den eneste pålitelig informasjon om emnet er at så snart de landet i Asia, han krans på graven til Achilles og Hephaestion stou Patroklus. Men denne handlingen kan rett og slett signalisere starten på en ny trojanske krigen, det var den første landsomfattende kampanjen etter den trojanske krigen.

Når Alexander ble 13 år og måtte starte neste syklus studie, Philip fjernet fra Pella og sendte ham til Nymphaeum av Mieza. Ny lærer tok Aristoteles fra Stageira og undervisning inkludert rekonstruksjon av fødestedet til filosofen av Philip, som hadde ødelagt litt tidligere, og gjenopprettelse av de bortførte og exandrapodismenon Stageiriton. Bortsett fra moralske og politiske lært Alexander og noen dypere og hemmelige teorier, som de kalte "akroatikes og tilsyns».

Når Alexander lenger proelafnontas Asia, Han lærte at Aristoteles hadde publisert noen relaterte bøker, velig sendte et brev, som klaget over publikasjon. Han pekte på sin gamle lærer som, Hvis denne læren var alle eiendom, de få vil mentalt likestilt med de mange som eier de mest interesserte ham til å utmerke seg andre i ånd enn i andre områder.

Alexander besøker Diogeni_pinakas av Jean-Baptiste_Regnault

Om Alexander interesse for filosofi sier også at når Alexander gikk til Korint-kanalen (sannsynligvis i anledning av innkalling til felles konferanse for grekerne 336-5 f.eks), Han ønsket å se den berømte kyniske filosofen Diogenes fra Sinop. Han gikk til glasset med løytnanter og pezetairous og fant ham liggende i solen. Han spurte hva som kan være nyttige tilbud og kynosofos fortalte ham til å forlate seg selv og sekvensen fra forsiden, fordi solen gjemte. Totalt sett, allmennutdanning var det samme som alle senior sosial gresk, etter Arpalos sendt til den øvre (øst) Asias bøker Filistou, flere tragedier Euripides, av Sofokles av Aiskhylos samt dityrambe operatører og den gjestfrie. Fordi ingen geografiske kunnskap om de gamle grekerne til Asia var ufullstendig, Alexander kom til gale konklusjoner da han var i India.

Fra Plutark informasjon som Alexander følte konkurrere enten til sin far eller usikkerhet, fordi ustadig erotiske livet til Philip holdt i konstant fare arverett. Denne usikkerheten synes å tvinge Alexander hele tiden bevise sine ferdigheter, som informasjon som beskriver at "uttrykte ofte bekymring for at faren ikke vil la noen prestasjon, for å vise verdien av». Berettigede frykt for Alexander bekreftet, når middagen i anledning av Philip ekteskap med Cleopatra den Attalos Han ønsket å bli født en ekte arving til tronen. Da Alexander rasende kastet ham skyfos sier: «vi elendig, Vi synes å illegitime;». Filip ble fornærmet, Han trakk sverdet sitt og flyttet mot sin sønn, Men drukket snublet, å tjene forakt av Alexander: «han da, forbereder seg på å invadere fra Europa til Asia, Han kollapset prøver å passere fra en seng til en annen!».

Etter at Alexander sendte sin mor til slektninger på kontinentet, og han flyktet til illyrerne. I seg selv som søkte tilflukt i den alltid farlig for Makedonia Illyrians, Det setter oss tenker om intensjonene hans egen på sin far eller sin far på med ham. Det er klart at Philip tok tunge fornærmende ord av sin sønn før alle partnere, fordi som vi lærer av Arrian forvist dem personlige venner av Alexander, Ptolemaios Lagos, Arpalo Maha, Nearkhos av Androtimou, Erigyio og Laomedon av Larihos, i et tilsynelatende forsøk på å rane hver skulder Courtyard. Da de kom tilbake fra eksil tilbake til sine tidligere stillinger og på grunn av den økte tilliten til Alexander i ansiktet, hæren senere tok ledende stillinger. DEN Ptolemaios var Farouks, den Erygios Hipparchus allierte, broren Laomedon, som var tospråklig, Han tok barba fangene, den Arpalos Han ble kasserer og Nearhos utgangspunktet satrap og til slutt admiral av flåten hele veien fra Hydaspes som Babylon.

Arbeidet med fransk maler,Francois Schommer som avbildet Alexander temmer den Voukefala_peri den 1935

Som for Philips følelser overfor sin sønn, tydelig registrert at elsket og verdsatt og ønsket ham som sin etterfølger. Når overrask Alexander temmet ham Bucephalus, Philip fortalte ham "mitt barn, spør ditt rike tilsvar, fordi Makedonia var ikke plass». Når Philip kjempet mot Bysants, utnevnt til vise Alexander. han selv 16 år kjempet mot Medi, de fant anledning til å stige, knust, kjørte dem fra deres by, bosetningene med blandet befolkning og omdøpt Alexandroupolis.

selvfølgelig, denne informasjonen kan gjøres med tilbakevirkende kraft, å vise at fra en tidlig alder viste hvor stor ville Alexander, Men det viktigste er at generelt Philip steds presentert med en negativ innstilling til Alexander, motsatt nevnte gledet seg, når de kalte ham Generelle og Alexander konge. Det klareste bevis på at Philip Alexander ment for hans etterfølger er gitt av følgende hendelsen.

Da han sendte Parmenion og Attalos til M. Asia, for å fremstille invasjonen av hovedkreftene, den Pixodarus, tronraner av tronen den Persiske slave av Caria, Han var helt sikker på suksess for hele bedriften og rushed å dra nytte foreslå affinitet og allianse. Deretter Olympias og flere venner overbeviste Alexander, at hans far ble forhandlet ekteskapet uekte sønn med gruppe, hans datter Kara kong, Han hadde bestemt seg for trengsel av. Den alltid usikker om sine rettigheter til tronen Alexander sendte i Pixodarus en tragisk skuespiller fra Corinth, den Thessalos, melding til foretrekker å stelle ham, som var en ekte sønn av Philip stedet for Arrhidaios, var uekte og ikke mentalt sunt. Den uventede telleren smigret Pixodarus og rasende Philip, bare lærte han gikk på rommet til Alexander med en lojal partner og venn, den Parmenion Filotas, strengt han irettesatte sin sønn og kalte ham irreducible og uverdig av den omkringliggende av varer, han valgte som en barbarisk svigerfar, som var en slave av en barbar konge. Ifølge Plutark, Alexander Venner, Arpalos, Nearhos, Frygios og Ptolemaios, som hadde drevet inn i denne energien eksil, selv etter Arrian, som var basert på memoarene til Ptolemaio, deres eksil pålagt etter misforståelse bryllupsmiddagen.

De utal utbrøt Thalassa - Thalassa!!_ Fortegn Bernard Granville Baker, 1901

Som for militær trening, spesielt i områdene taktikk og strategi er ikke nevnt i gamle kilder. Men informasjonen Plutark, som fra en tidlig alder ble spurt persiske ambassadører for den militære organisasjonen av staten, Vi konkluderer med at en del av den fantastiske organisasjonen, han hadde gjort Philip, Det var for å samle inn viktig informasjon for Persia. prestasjon av Ten Thousand Det var relativt ny og ble sjokkert over den greske verden, slik at for første gang grekerne talere (som politiske analytikere) For å forstå egenskapene til sine væpnede styrker og svakheter ved den persiske krigsmaskinen. De første greske politikere, som ønsket å se denne virkeligheten var Jason av Ferron og Philip av Makedonia. Derfor Alexander må ha visst om ikke alle skrifter Xenophon, absolutt Cyrus Climb, hvor instruksjonene inneholdt, hvordan invasjonshæren måtte flytte inn i den persiske territorium. faktisk, det viser seg at Alexander hadde studert minst dette prosjektet, fordi allerede i det europeiske kampanjen brukte askoschedies han hadde sett Xenophon Assyria, hovedsakelig fordi det påførte trykk hurtig forhånd og direkte inngrep med pers krefter, som de hadde gjort og de utal.

For en så viktig historisk figur som Alexander, som levde før 25 århundrer, og som overlevde de praktiske arbeidene bare fire forfattere og er ikke komplett, Det er helt logisk skille svikt mellom propaganda og virkelighet. Så spørsmålet om hvor vellykket kampanjen er hans prestasjoner og om skaperne ikke kan være trygg svar. Det som er sikkert er at den makedonske ansatte var bemannet med offiserer, at andre greske stater hadde opphørt i flere tiår framover, de spesielle ferdighetene til de store produsentene av rikelig bevist av den vellykkede okkupasjon og styring av de erobrede folkene lenge etter dødsfallet til Alexander.

i India, den østligste enden av eiendeler, 500 år senere fortsatt styrer greske konger og vest om tre århundrer senere, til tross for å vinne nesten alle områder av romerne, pålagt av den greske Alexander forble det offisielle språket i de asiatiske territorier. Fordi før Philip den makedonske staten parepaie mellom underordning og begrenset suverenitet, mens umiddelbart etter drapet på hans etterfølger ble den mest berømte erobreren i historien, passer ikke noen tvil om at både makedonere stakere så mye som Alexander selv var kreasjoner av Philip organisasjon strategi.

Spørsmålet for Alexander verdi sammenlignet med Parmenion spesielt innen strategi og taktikk er enda vanskeligere å svare, fordi beordret drapet på aldring strategier pålagt den påfølgende nedgradering av bidrag. Så vi vet aldri om de er reelle innvendinger, registrert som hadde Parmenion. Det som er sikkert er at Parmenion forsvant, han hadde krasjet den regulære hæren av perserne, og etter at han hadde levert hele det politiske og militære ledelse av riket. Faktisk, etter dødsfallet til Parmenion, Alexander ikke står overfor en annen regulær hær proporsjonal persisk. Men hvem kan undervurdere mulighetene til Alexander, når Sogdiana Han klarte å unngå en kollisjon, selv om han måtte betale med en uønsket ekteskap

Slaget av Granikou_pinakas Charles_Le_Brun,_1665

Luminal posthumt propaganda gitt etter for misforståtte forslag Parmenion i store løp og opsjoner. Når hæren nådde Granicus var allerede ettermiddag og perserne stilte opp på motsatt bredd. Den Parmenion angivelig foreslått angrep tidlig neste morgen, før de tar posisjoner persere, mens Alexander valgte direkte engasjement. Det Parmenion foreslo en krigslist (taktisk knep) som de som er beskrevet av Polyainos, mens Alexander foretrakk å følge til punkt og prikke instruksjoner Xenophon. Etter denne avgjørelsen ble tatt, igjen å bruke vann hindringen med minst mulig tap fra den kryssild persisk toxefmata. Ble valgt å gå foran en liten del ryttere, som trakk toxefmata villedet perserne og resten gikk tapsfri. Forfatterskapet av dette alternativet er ukjent og implisitt tilskrives Alexander.

I Gaugamela Alexander igjen ønsket direkte engasjement, men Parmenion overtalte ham til å vente til de er tilstrekkelig anerkjenne den måten. Deretter Parmenion angivelig foreslått en natt raid, å skanne den persiske linjer. Alexander fryktet spesielt koordinering av pannen på grunn av de omfattende fullmakter og nektet. Darius, han visste at natten angrepet var typisk gresk Regular, redd for at de vil bruke det og holdt hans styrker stilte opp på bakken hele natten. Så traff moralen til soldatene og hjalp Alexander å beseire. I denne kampen, den siste store jevnlig hele kampanjen og Parmenion, Alexander kommunikatorer funnet anledning til å implantere de første påskudd for sin utryddelse.

Totalt, fra Slaget ved Issos det oppstår noe nyttig i vår tilnærming og kamper Granicus og Gaugamela Det viser den sanne Parmenion søke å overraske fienden, Alexander den ikke foretrekker direkte og frontalangrep, både for å mislykkes i å utvikle hæren på grunn av dårlig psykologi mot overlegne persiske styrkene og å bruke de tidligere seirene som fraråder faktor motstander.

412px-fangst av MIlitou_ergo av Andre_Castaigne_(1898-1899)

ved Milet Parmenion angivelig foreslo å gjennomføre marineoperasjoner langs land og Alexander bli avvist. selvfølgelig, Bare noen uker senere ble han tvunget til å gjennomføre marine operasjoner, hovedsakelig defensive, for å beskytte øyene i Egeerhavet fra angrep av den persiske flåten, men denne spesielle Alexander avgjørelse var ikke helt feil. Feil ble oppløsningen av flåten og ikke beslutningen om å unngå head-on konfrontasjon med den Persiske flåten. DEN Fleet Joint Conference nummerert 160 skip, mens den persiske 400, hvorfor Alexander valgte å kutte tilførselen av basene opptar kysten av Middelhavet. Valget deretter frikjent, etter den persiske flåten, hovedsakelig bestående av kypriotene og fønikere, nøytralisert da ble okkupert hele kysten som dekk. Det er derfor ikke sikkert at en marineinngreps, som foreslått Parmenion, Det ville gi mer positive enn negative effekter.

Roman bust greske general som trolig tilhører Parmeniona_400 p.Ch_mouseio Vatikanet

Hvis misforståtte forslag Parmenion ikke helt falsk, sannheten kan være skjult bak et annet viktig valg. Forslaget om å Parmenion Alexander, godta hva som tilbys Darius den andre bokstaven og å kapitulere fra en styrkeposisjon, Det var helt i tråd med vedtak av Joint Conference av grekerne og deres politiske og militær utdanning. Men Alexander avvist, Han ønsket bare å identifisere felles beslutning om å straffe perserne med sin personlige ønske om å bli seg selv great king i stedet for den store kongen.

Det Plutark at Alexander var mulig xsluttpunkt, ikke falt i krangel om ikke overtalt av rasjonelle argumenter og hvorfor Philip heller overbeviser bare kommandoene. Og rasende huff, da de sa at han elsker den ære mer enn makt eller livet, men i landet hanner Vi må forstå forskjellen mellom generell og soldat. Da han fikk vite at to makedonerne, den Damon og Timothy, aselgisei hadde på kvinner konform noen leiesoldater, bestilte sine veileder Parmenion å undersøke saken og, Hvis påstandene var sanne, å straffe gjerningsmennene "som om de var mann-dyr». Alexander var Generelt keiser, forsøker å omfattende front mot verdens herskere, og da vi ikke kunne forvente noe mindre fra ileggelse av jern disiplin i hæren.

Som for de andre elementene i hans karakter, sies å ha vært generelt voldsom og heftig, men ikke gi etter for de fysiske gleder. I de tidlige årene av sitt liv lærte han enkelhet Leonidas, som hadde kontroll omhyggelig personlige eiendeler for at ikke Olympias hadde gitt hemmelig eller noe mer luksuriøse enn den absolutte nødvendig. Som en ekstra element av kontinens kan vurderes og avgjøres rekkefølgen av mottak utgifter ikke å overskride 10.000 Greske drakmer. Men det virker som bare avholdenhet i mat og luksus fulgte ham til slutten. mens utgangspunktet drakk litt, under operasjoner i Sogdiana allerede marsjerer mot alkoholisme, men etter døden Ifaistiwna hæren var nødt til å suspendere for hele døgnet banen og vente på Alexander å gjenopprette fra bakrus av forrige natt.

Arrian

Etter Darius' død var "spesielt grådig for ros"Og"selv om de kunne [på grunn av utdanning] å forstå bedre, Han forble en fange av tørst etter ære"Han sier Arrian konsist oppsummering endringen i karakter. Denne endringen exteriorized hovedsakelig ved å vedta den etablerte administrative orientalsk mønster og alle dens tilbehør, slik som orientalsk kostyme, gud-king og utmattelse av. For å forstå hvordan exasperating var innføringen av de barbariske skikker, nok til å pass på at AristotelesSom lærte Alexander og selvfølgelig til alle studentene til å angivelig "Mens grekerne som venner eller slektninger, Mottakeren Barba som dyr eller planter».

«Han var uforgjengelige, men han ødslet gaver, å møte andre», dvs. bestikke dem, villig til å samarbeide. De første bestikke partnere av Alexander ligger like før landing i Asia, da han rakte kongsgård. Det sies at Perdikkas spurte ham hva han holdt for seg selv og Alexander svar "håp"Nektet å godta tilhører kongen sier han forventer å få formue Darius. Foruten korrupsjon her og fant en første indikasjon på Alexander intensjon om ikke å gå tilbake til Makedonia igjen, kanskje det første arrangementet av Perdikkas ambisjoner.

Mens fremme dypere inn i Asia, hæren og mindre i samsvar med mandatet til felles konferanse for grekerne viste beslutninger Alexander, jo sterkere var reaksjonene til den gamle garde makedonske, stadig måtte stole på yngre offiserer, være vanskeligere og mer sjenerøse dissidenter bør være fordelene ved, å innløse villig lydighet. Da Alexander kom tilbake fra India, Den fant at i fravær av mange av de frelste tjenestemenn, ikke ventet å se ham igjen i live, bevist korrupt og praktisert rov administrasjon fører til rasende faget sitt folk og True fred, nødvendig inne i Empire.

Den ekstremt risikabelt karakter resulterte skadet mange ganger, flere selv på alvor. I slaget ved Granicus et slag kutter Han brøt både hjelmen hans og lettere skadet hodet, i slaget ved Issos ble såret i låret med sverd, beleiringen av den palestinske Gaza alvorlig såret i skulderen ved pilen katapult, at boret skjold og rustning. I en oppryddingsaksjon mot opprørere i nærheten Sogdiana Iaxarti en pil traff ham i beinet og brakk et stykke bein, mens det kringsatte Kyroupolis mottatt kraftige slag fra steiner i hode og hals. I beleiringen av en by av Aspis litt såret i skulderen ved pilen, at gjennomboret bryst, beleiringen av Massagon litt skadet ankelen med piler og beleiringen av den anonyme byen håret såret nestenulykker arrow dødelig fra brystet. Plutark mener at Alexander aldri helt helbredet fra nylig traume, at han kanskje visste han selv og at han døde nesten tre år senere.

Et annet element av hans karakter dukket opp i tenårene, når 340 BC kuet dem Medi og ifølge Plutark ga sitt navn (Αλεξανδρόπολη) i en byen. To år tidligere som hadde gjort sin far, da han hadde frigjort Makedonia fra illyrerne, Han hadde beseiret en gang kraftig Odrysian og han forberedte seg på å hevde hegemoni Hellas. Men på tilsvarende måte og Alexander ikke oppnå noe mindreverdig. var bare 16 år, regent av Makedonia og beseire en robust fjellklatrer folk i fravær av Philip til kampanje. Til tross for sin energi vil sikkert ansett av sine samtidige som frekkhet og arroganse. Vi vurderer prestasjonene må tenke på at veldig tidlig så stor tillit, etter et tiår senere Alexander var perfekt berettiget, når grunnlegger Alexandria man etter hverandre.

Eksemplet med Philip og Alexander fulgte herskerne i den hellenistiske perioden, De er gitt til europeiske byer, Asia og Afrika, deres navn eller navnene på deres ektefeller, som Selefkia, Antioch, Cassandra, Thessaloniki, Apamea. Da var det naturlig å følge samme praksis romerne (Adrianopel, Traianoupolis, Pompeii etc.), bysantinerne (ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΎΠΟΛΗ, Herculean etc.) og europeiske land med keiser unnfangelsen til godt etter at perioden med den store Exploration. dermed konger, etterfølgere, oppdagere og eventyrere har gitt sitt navn til ny (for europeere) Islands (som Filippinene, Marshall, Cook, Tasmania), land (som Colombia, Rhodesia), også på tvers av kontinenter (Amerika).

Lion of Chaeronea

DEN fysikk Alexander var ikke commensurate prestasjoner. I motsetning til Darius og hans familie, som var høy, Han var så diminutiv, at moren kongen Darius å tro at var den mest beefy Hephaestion og så du trenger et bord for sine føtter, ikke nådd som gulvet, når i Susan satt på tronen av Darius. også sa visste ikke svømme, men ingen av disse ikke hindre ham kjemper tappert i front. ved Slaget ved khaironeia i en alder 18 år nevnte første brøt linjene hellig Band Theben, i slaget ved Granicus var rett bak villedende delen og rundt ble det den mest sta kavaleriet kamp. Generelt kampene i rekkene av den kongelige kavaleri benzil selskap, men når situasjonen krevde, ledet og andre militære avdelinger. når Tyrians overrasket og desorientert kypriotiske flåte, Han inngikk en pentiri og klarte å frastøte dem. Når utløste avgjørende rift vegger Tyrus, De var blant de første som gikk. I Beleiringen av Sangalon ser at kavaleriet ikke kunne overvinne fiendens hindringer, xepezepse og angrep Katha hodet av falanks.

Ifølge Aristoteles elev, filosofen Aristoxenos Tarantino, Alexander var akkurat som portrayed av statuer av Lysippos, hodet vippet litt til venstre og øynene var våte. Huden var hvit, og fordi tilstrekkelig vekt på at Apelles Han gjorde en feil i tabellen, som spilte kerafnoforo som Jupiter, og at han ga svært mørkt, Vi konkluderer med at var karakteristisk hvit. Dessuten hadde han en svak rødlig skjær i ansiktet og hadde ingen skjegg, mens i flere forestillinger, som i berømte mosaikk av Pompeii, illustrert med karakteristiske whiskers. Det er viktig å merke seg at andre partnere, noen jevnaldrende, som Hephaestion, også vist uten skjegg. Flere konger den hellenistiske perioden, og de viser oss skjeggløse fører til den konklusjon at Alexander introduserte denne trenden, mens som den generasjonen av Philip, både greske stater og barbaren, skjegg sto mennene fra guttene.

Det virker som noen gamle greske forfattere var engasjert i oppriktige forsøk på å skjule at Alexander var like flørtende med sin far. Plutark gjør dette så klossete forsøk, som viser som om han virkelig ønsket å spille luminal propaganda. spesifikt sier at Alexander så høye og vakre blinds "tortur for øynene», men det var så abstemious, å behandle dem som livløse statuer. Samtidig, ikke skjul på at våre kontraktsforhold med den vakre og utdannet Barsine fra hvem han hadde en sønn og, den Hercules. De overlevende greske og romerske historikere hevder at Alexander hadde ingen befatning med saken uforklarlig graviditet kona til Darius. Slutten, Romerske historikere tilskriver forfatterskapet av en annen sønn av Queen of Assakinon Kleofida, men denne historien så sterkt minner om Julius Caesar, Cleopatra og deres sønn, å bli avvist som falske.

Bortsett fra de ovennevnte to adelen og fanger persienner Alexander ikke tas opp kontrakt relasjoner med andre kvinner, kanskje fordi de ikke var overlegen opprinnelse. Plutark benekter at Alexander inngått et forhold med "så mange som de dagene i året"Og generelt edle opprinnelse konkubiner, arvet fra Darius, når det endelig ble great king, Kongenes Konge og Asia kong. Den første kone, den Roxane, Det var ukjent sosial klasse stenger og giftet seg, å frigjøre seg fra sumpen av virksomheten Sogdia. Dette ekteskapet pålegges av fortvilelse og overskygget andre, at Alexander forberedte grundig i årevis. MARRIER som rå (kanskje unik) kone en av de to døtrene til Darius, ville bringe sammen den konge hus Argead og Αχαιμενιδών og ville gi ham og hans etterkommere rettigheter til tronen av kongen av Asia. Men ting tvang ham til å ta henne som en andre kone.

Den Roxana med Alexander IV sønn Max. Alexandrou_pinakas av Allesandro Varotari_1588-1648

Alexander D.: født i 323, noen få måneder etter farens død, Alexander III. Hæren i Babylon utropt til konge sammen med Arrhidaios Philip under ledelse, initialer Perdikka og etter Antipater. Praktisk talt levde fange og til slutt drept i 311 i en alder 12 år med sin mor, Roxane, fra den Kassandros i Amfipolis. Hans grav ligger Aigai (Vergína), ved siden av Tomb of Philip II

 

Kilder

Herodot A.88, I.93, 137-139

Xenophon Anabasis A.V.9, G.II.25

Arrian A.23, C.6, G.2, Z.28

Plutark Alexander 2, 3.1-9, 4.1-3, 4.8, 5.1, 5.4, 6.8, 7.1, 7.5-9, 9.1, 9.4-y, 10, 21.10, 22.1-4, 23, 28.6, 39.11-13, 42.4, 45.3-cc, 58.6, 67.7, 68.3-5, 75.1

På Fortune eller Virtue av Alexander 329.B

Diodorus IST.34.5, 54.3, 95.3, IZ.66.3-7

Justin 9.8.1, 11.11.3, 12.16.5)

Skrevet av Lips i HISTORIE

ØKONOMISK geografi THS Pangaionfjellene regionen i løpet av antikken og TIL romerske erobringen

Ordren Pangeo sikt landet, de enorme slettene i Serres og Philippi, henholdsvis vannet av elvene Struma og Aggitis, Det var i antikken veldig fruktbar, mens på samme tid i undergrunnen gjemte rikelig edle metaller. Det var så naturlig, i løpet av denne regionen i historien, siden tidlig historisk tid, reise er nært knyttet til det materialet rikdom, som tiltrakk som en magnet byer, folk og erobrere.

Starter fra flora av landet og fra t "landbruksprodukter produsert av jorden, vi må først pauser n "vie et eget kapittel i vår artikkel i" et produkt som frem til i dag gir regionen de mest særegne identitet. Denne T "vingårder og vin Paggeo og spesielt strømforhold Symbol, (som de gamle grekerne ikke vanligvis skilles fra Paggaio), at rikelig og langvarig nærvær av vitne, bortsett fra historiske kilder, mange kratere og skjell oenochoae funnet rester av gamle bosetninger i regionen.

Fortsett Reading

 

Eleni Michalopoulou, Lovlig

Dokumentasjon i tekstene fra antikkgresk litteratur (Herodot, Thukydid, Plutark, Arrian, Demosthenes, Polybius, Isokrates).

INTRODUKSJON

Dette notatet er selvforklarende. Fordi, skjønt, praten blir oftere og oftere om det åpenbare, er, Kanskje, nyttig, å suge noen - en stund- i disse. En nylig, for opprinnelsen til Alexander og makedonerne, min studie i arbeidet med store gamle greske forfattere (Herodot, Thukydid, Plutark, Arrian, Demosthenes, Isokrates, Polybius) førte til dokumentasjon av kjent, heller eller nederlag, argumenter om saken. Fordi den semantiske verdien av navnet, som et ord, er en mer alvorlig sak enn,hva kan man anta, -og mye mer når det gjelder et historisk navn, veldig viktig og kontroversiell, som Macedonia, Det er verdt å se nærmere på hva historikere fra antikken registrerer.

(J). THOUKIDIDIS

Fra begynnelsen av referansene til begrepet ‘grekerne’ holder vi at Thucydides, en av menneskehetens største historiske og politiske filosofer sier at begrepet ‘greker’ ikke eksisterte før Trojan-krigen, og at den første gangen vi møter ham er i Homer, som navnet på de som kjempet mot Troy, fra Fthiotida, under Achilles - ‘de første grekerne’ [1]. Til Homer, fortsetter Thucydides, ‘grekerne’ blir referert til i samme forstand som ‘Achaeans’ er referert til, 'Argeios', 'danskene'. Vi finner det ikke i homeriske epos, Dessuten, heller ikke begrepet ‘barbarer’, fordi han ennå ikke hadde skilt seg ut (mye mer etablert, som skjedde senere) begrepet ‘grekere’ "Som det motsatte generelle navnet»Til 'barbarene'[2], avslutter den store greske historikeren.

I sammenheng med denne dualismen i gammel gresk litteratur (‘Greker-barbarer’), barbarer var de som ikke var grekere. I denne forbindelse, alle de historiske kildene vi har til rådighet viser at makedonerne var grekere og ikke barbarer. Og det ville være rart om det ikke var det, som fødestedet til grekerne, Fthiotida, lå bare noen få kilometer sør for Makedonia. Fra Fthiotida spredte navnet seg til en stor radius som inkluderte hele den greske verdenen. Det ville faktisk være uforklarlig å spre seg overalt unntatt naboene Imathia og Pieria, som var - dog- mye nærmere enn,hva f.eks Athen.

Kobberplaten til teorien om makedonernes ikke-greskhet var basert på det faktum at i den greske verdens velstandsperiode, grekerne i sentrum, som hevdet av Alexandros Ragavis, de skilte seg fra de i periferien (Makedonerne, Epiroter), fordi sistnevnte, på grunn av blanding med andre folk, klassifisert på et lavere nivå av politisk og sosial utvikling. Ragavis understreker videre, at den doriske invasjonen og Amphitryon of Delphi bidro til utvidelsen av navnet til grekerne ‘gjennom hele det greske løpet[3]’.

I historien om den peloponnesiske krigen, å komme tilbake til Thucydides, og spesielt på det punktet hvor den trakiske kampanjen er beskrevet, under Sitalkis, mot Makedonia, dens geografiske koordinater er nøyaktig definert "Nedre Makedonia … av dagens Makedonia ”, som historikeren kaller det[4]. Som vist i studien av beskrivelsen, de gamle kartene og den nåværende geografien, området er definert som området rundt Pieriki-bassenget, ved elvemunningen til Axios, opp til Paggaio og utover Strymonas som inkluderer Pella, Halkidiki, Vottia (ved siden av Halkidiki) Eordea (Aridea), Almopia, Grestonia (Γυρτωνία), Mygdonia, Anthemountas (i nærheten av Polygyros) og andre greske områder. Det er interessant at Thucydides sier at makedonerne inkluderer nasjoner "ovenfra" som Lygistai[5] og Elimiotene[6] som er allierte og ‘subjekter’ - underdanige- av det nedre - ‘av nåtiden, slik det karakteriserer det, Av Makedonia. I de gamle kartene ligger disse områdene nord for dagens Pieria og NE. av Magnesia, innenfor gresk territorium. Nord for Lygestia, Paeonia er lokalisert, (område på grensen til Hellas til Makedonia - innenfor det greske territoriet), som, som Thucydides sier, makedonerne erobret en smal stripe som følger Axios og når Pella og havet. Det er bemerkelsesverdig at paeonerne - åpenbart de som ikke hadde blitt erobret av makedonerne- Arrian kaller dem barbarer, sammen med trakerne og illyrierne og agrierne.[7] Konklusjonen er at Makedonia av tiden av Thucydides, “av Alexander[8] og sønnen Perdiccas kom ” var området som fokuserte på Pieria, Imathia og Halkidiki[9].

1. HERODOTUS

Et virkelig katalytisk vitnesbyrd, om makedonernes nasjonale status som gresk, ligger i Herodot og spesifikt i beskrivelsen av krigsforberedelsen for slaget ved Plataea (479 f.eks), som satte en endelig slutt på de persiske ambisjonene om erobring av Hellas: Før kampens kamp, Alexander den store, sønn av Amyntas og konge av Makedonia, Mardonius ’ufrivillige allierte, som en vasall av perserne[10], nærmet seg, hemmelig om natten, de athenske vaktene, og ga de athenske generalene verdifull informasjon i forbindelse med Mardonius 'strategiske plan. Han gjorde det fordi, som sa, “han var den samme greske og faktisk fra en eldre generasjon, og han ville ikke ønske å se Hellas som en slave ". Han ba til og med, i tilfelle seier, å gjøre athenerne også interessert i sin egen frigjøring[11]. Denne rapporten fra Herodot, gjennom munnen til Alexander den store, oldefar til Alexander den store[12], er, utvilsomt, komplett - rettslig vil vi si- bevis på det aktuelle spørsmålet, om opprinnelse, dvs., av Alexander og makedonerne.

I den åttende boken om historiene om Herodot (Himmelen) det vises til kongene i Makedonia, fra betalingen av dynastiet til nevnte Alexander I. I følge denne beskrivelsen, sistnevnte var sønn av Amyntas, sønn av Alketas, hvis far var Aeropos, sønn av Philip som hadde far Argaios, sønn av Perdiccas, fra Argos, som var den første som okkuperte den høyeste makten i Makedonia.[13]

III. PLUTARCHEN

… FOR OPPSTARTET AV ALEXANDER

For opprinnelsen til Alexander –den mest kontroversielle av nomenklaturproblemene– Plutarch gir et klart svar: Etterkommer av den mytiske Hercules gjennom Karanos[14], fra farens og Aiakos 'side, gjennom Neoptolemus fra morens[15]. Hele diskusjonen kan ende her, med mindre opprinnelsen til Hercules og Aeacus og Neoptolemus også settes i tvil. Men det er verdt å gå gjennom den fascinerende fortellingen til de gamle greske forfatterne for å finne andre, like klare svar, på samme, om opprinnelsen til Alexander, spørsmål.

Siden årsaken til navnene, verdt å stå for, tidligere, i parantes, til Alexander, hvis etymologiske opprinnelse er, i det rådende synet, fra verbet 'aleko' (drive tilbake, fjerne) og substantivet ‘mann’. Alexander er et navn gitt til en leder, som lederens første kvalitet er hans evne til å forhindre og nøytralisere motstandere. Greskeren- navnet på Alexander, men også farens, mors, av forfedre, lærere, av hans generaler etc., er i seg selv tilstrekkelig bevis på mannens opprinnelse, av dynastiet og folket i Makedonia som helhet.

På dette punktet er det verdt å henvise spesielt til -også gresk- navnet på Bucephalus, gitt til hesten, som beskrevet av Arrian, fra det faktum at, mens det var svart, hadde på hodet 'et hvitt merke i form av et oksehode'[16]. for å konkludere, hele nomenklaturen som er kjent for oss fra historiske kilder, er bevis på at språket i det gamle Makedonia var gresk, fordi det ville være veldig rart om det var en annen, annerledes dagligdags, og det er ikke engang den minste indikasjon på det, ikke engang i navnene (og, Faktisk, heller ikke hestens).

ΠΑ UTDANNING

Alexanders lærere og pleiere, forteller den store biografen, var grekere og utdannelsen han fikk var gresk: Hode, fra et administrativt synspunkt, av hans team av lærere var Leonidas, pårørende til Olympiada og andre på rad Lysimachus fra Acarnania[17]. Men den fremtredende læreren og formgiveren av Alexanders utmerkede karakter var "Aristoteles, den mest strålende og lærte av filosofene”, som Alexander pleide - i det minste i begynnelsen- spesiell respekt og kjærlighet[18].

LESINGENE

Alexander, “av natur en filolog og en student og en filantrop ”, han hadde en spesiell kjærlighet til litteratur og spesielt til Iliaden, en kopi av den, kommentert av Aristoteles, han var alltid nær ham og “sammen med sverdet la han under nakkestøtten ".[19] Bøkene som fulgte ham i kampanjen "var Filistos 'verk, mange av tragediene til Euripides, av Sofokles og Aiskylos, så vel som dithyrambs av Telestos og Host "[20]. Alexanders kjærlighet til Pindar reddet, Som det er kjent, livet til dikterens etterkommere fra døden, ettersom de ble ekskludert fra de drepte eller solgt som slaver etter ødeleggelsen av Theben[21].

… PRINSIPPENE

Hans utdannelse var basert på de greske idealene om dyd, av kunnskap[22], av ærlighet og tapperhet og av denne grunn "han ønsket ikke engang nytelse, ei heller rikdom, men dyd og ære ... og viktige gjerninger ”.Av samme grunn ønsket han sin makt "være fri for penger, luksus og gleder, men vær rik på kamper, kriger og ambisjoner ”[23]. Han anså det som ydmykt å leve i luksus og å være lovlydig og å underkaste seg vanskeligheter., i en tid da hele tidenes ikke-greske verden, spesielt perserne og østfolkene, de roste kraften til makt og penger, unnet gleder, akkumulert formue og, som Herodotus foraktelig beskriver, deres ledere levde nedsenket i luksus, selv under krigskampanjer.

... TOLVEN

Hyppige besøk til greske orakler[24], men også ofringene til de tolv gudene til Olympus understreker mannens greske verdighet. Grunnlagt i Asia, Plutarch forteller oss, Guds alter, som var respektert i århundrer og som den ble tilbudt gresk ofre.[25]

… DE OLYMPISKE LEKER

Alexanders store kjærlighet for fysisk trening, sport og militær trening var resultatet av den greske utdannelsen han hadde fått. Faktisk til de som motiverte ham, mens han ennå ikke hadde etterfulgt sin far, å delta i de olympiske leker[26] han svarte at han absolutt ville gjøre det hvis han hadde konger for rivaler (Alexander var veldig stolt av sin kongelige slekt og helt overbevist om sin guddommelige opprinnelse). Dette er det velkjente argumentet, som, fordi bare grekere deltok i de olympiske leker, det ville ikke være mulig å snakke om deltakelse, hvis Alexander ikke var gresk[27].

… SLAGENE

Som nevnt ovenfor, grekerne kalte alle de som ikke var grekere barbarer.[28] Den gamle verden, Følgelig, ble delt av grekerne i to kategorier: på gresk og barbar[29]. Fra hendelsene som fant sted i begynnelsen av Alexanders regjeringstid, Plutarch nevner krigene til den store leiesoldaten mot dem barbarer mot nord og, i motsetning, kampene mot grekerne[30] -uten å kunne underbygge dette, som forsøkt, at makedonerne ikke var grekere. Disse kampene er referert til i nøyaktig samme forstand som vi finner dem i beskrivelsen av den peloponnesiske krigen av Thukydides: kamper, dvs., å kreve hegemoni over grekerne, fra atenerne og spartanerne. Dette, betyr absolutt ikke at athenerne eller spartanerne ikke var grekere. Det samme skjer, analogt med makedonerne, som også hevdet hegemoni i Hellas og var like greske, like mye som athenerne og spartanerne.

 

... KAMPANJEN TIL ØSTEN

I beskrivelsen av kampanjen mot øst, den første rapporten vi møter har å gjøre med å ta den store avgjørelsen: Med en oppløsning som fant sted i Isthmus, grekerne bestemte seg for å kjempe mot perserne, og Alexander ble utropt til leder[31]. Han ville ikke være leder for grekerne, selvfølgelig, er kanskje ikke gresk.

(a). Granikos

Alexander skyndte seg å gjøre den første store seieren i Granikos kjent ved å sende til athenerne tre hundre skjold av fanger som det berømte epigramet var skrevet på "Alexandros Filippou og grekerne unntatt Lacedaemonians fra barbarene som bor i Asia " [32]. Det er forståelig at hvis makedonerne ikke var grekere, omtale av et slikt epigram kan ikke tenkes[33].

(b). Oion i Lycia

Etter erobringen av Sardis, av Bodrum og Milet, fortalt av Plutarch, Alexander nølte med den videre løpet av kampanjen. Og, fordi, Som det er kjent, la spesiell oppmerksomhet til varselene, anså følgende hendelse som et ledende punkt i planleggingen av strategien: En vår i Lycia, i nærheten av byen Xanthi, “skiftet plutselig seng av seg selv, oversvømmet og fra bunnen tok det ut en bronseplate med eldgamle bokstaver som sa at persisk styre ville ta slutt når den ble styrtet grekerne ". Oppmuntret av dette, Alexander, Plutarch forteller oss, tok umiddelbare avgjørelser og gikk seirende over stranden til Fønikia og Cilicia[34]. Det er åpenbart at denne delen av fortellingen, er bevis på opprinnelsen til Alexander (og hele hæren), fordi, hvordan kunne Alexander oppmuntres av dette faktum hvis han ikke anså seg for å være en gresk (og hans greske hær).

c. Alexandria

Etter erobringen av Egypt "et veldig stort og overfylt råd gresk Du bestemte deg for etternavnet ditt[35]”. Formidlingen av gresk kultur var formålet med Alexanders kampanje, og dette er bevist, blant annet, fra beslutningen om å etablere denne store, gresk, slik Alexander ønsket det, by. Design og konstruksjon av Alexandria er beskrevet av Plutarch på en fascinerende måte[36].

d. I helligdommen til Ammon Zeus

Neste episode finner Alexander, etter den majestetiske og mystiske løpet av hæren i ørkenen, foran presten i tempelet til Ammon Zeus, hvem, “Hellenistisk har tenkt å følge etter hva grådighet "oh child", av barbarisme uttalte han den siste sangen som sigma, noe som resulterte i at han sa "oh kid", som ble tolket "oh child Zeus", ett poeng til, for ionoskoper, av Alexanders guddommelige opprinnelse. Hva ville det bety, sannhet, den kjærlige adressen på gresk, av Ammons prest, hvis Alexander ikke var gresk?

(e). I Gavgamila

For å beskrive begynnelsen på den avgjørende kampen i Gavgamila, der hæren til den persiske kongen ble definitivt beseiret, Plutarch påkaller Callisthenes vitnesbyrd, der, Alexander "han påkalte gudene og ønsket, hvis han virkelig hadde blitt født av Zeus, å tilby hjelp og støtte til Grekerne ” [37].

Og når, senere, Alexander steg opp den kongelige tronen i Persia, Korintianeren Dimaratos gråt av følelser og sa: “Hvor mye glede grekerne som døde ble fratatt, før de ser Alexander sitte på tronen til Darius " [38]. Hvordan kunne grekerne være så glade for at den blir registrert, i historien om Plutarch, en slik kommentar, hvis ikke Alexander også var gresk?

(f). Spredningen av gresk

På den tiden Alexander begynte å ta i bruk elementer fra Babylons folk, hadde allerede innsett at sammensmeltingen av kulturelle elementer ville lette kommunikasjon og kontakter mellom lokalbefolkningen og hans hær, på en slik måte at det sikres stabilitet, som kunne opprettholdes selv etter hans død. Derfor, fortalt av Plutarch, etter å ha valgt tretti tusen barn ga han ordren om å lære gresk[39]. Hvordan, sannheten og hvorfor Alexander ville gjøre et slikt grep, hvis han ikke var den samme greske? Spredningen av det greske språket var et kulturelt bidrag, med selvinnlysende pedagogisk verdi for befolkningene i regionen. Med denne avgjørelsen ble grunnlaget lagt for dannelsen og formidlingen av den felles greske, som dominerte, som det er kjent i den hellenistiske verden, etter Alexander død.

g. For athenernes ære

Mot slutten av biografien møter vi et av de letteste vitnesbyrdene, i arbeidet med Plutarch, angående den greske anstendigheten til Alexander: Etter at hæren kom inn i India og under kryssingen av elven Hydaspi (på den andre bredden som kong Poros hær var stilt opp på) natt og med storm, –raskt øsende regn-, vannstanden hadde steget, elveleiet ble forstyrret, og en stor mengde vann gjorde bakken Alexander og hans kamerater passerte gjennom, glatt og sprukket. I det øyeblikket, fortalt av Plutarch, de hørte Alexander rope: “Er de athenere?, du ville tro hvor store farer jeg løper for din egen ære?”[40] Hvor mye mer forsikring ville det ta for selv den mest skeptiske observatøren å være overbevist om at Alexander bevisst kjempet, som gresk var han, for Hellas storhet, som uttrykt av prakt som utstrålte det store bysentrum som fremdeles var den tiden Athen?

J V. ARRIENEN

Fra arbeidet til Arrian, fullstendig og dette beviset for den greske opprinnelsen og den greske verdigheten til Alexander og makedonerne, bare noen referanser beholdes også, siden det er umulig å inkludere dem alle i en selektiv, slik som nåtiden, nærme seg:

Det bemerkes forresten, det i fortellingen om hendelsene, makedonerne, mens de har flest i antall referanser, vises, i alle fall, som en av de greske enhetene, som alle de andre (: Og tre hundre ryttere fra Macedon, og Thessalys ryttere to hundre, Hundre og femti av Ilia '- bok A', 29).

(a). De fattige grekerne

Etter slaget ved Granikos, Athenske ambassadører ba Alexander om å løslate grekerne som hadde kjempet sammen med perserne og ble tatt til fange. Alexander, skjønt, melder Arrian, “anså at det ikke er trygt for grekerne som ikke nølte med å føre kampanje mot grekerne, for å slutte å være redd for ham, på siden av barbarene, så lenge hans kampanje mot perserne varte "[41]. Hvordan kunne det være mulig for de fattige grekerne å være redd for Alexanders måned?, hvis Alexander, han var ikke den samme greske?

(b). I Makedonia og i det andre Hellas

Etter slaget ved Issus, der Darius ble beseiret av staten og omgjort til en slem flykt, og som blir fortalt i detalj og med glans av Arrian, Den persiske kongen sendte et brev til Alexander og ba ham om å danne et vennskap og en allianse, så vel som hjemkomsten til sin fangne ​​familie (mor, kone og barn).

I svarbrevet ba Alexander ham om å gå selv (Darius) å be om familien personlig, gjorde det klart for ham at han var suveren i Asia, mer, Alexander selv og forbød ham å tale til ham som lik lik. Innholdet i Alexanders brev, som registrert av Arrian, begynner med en tiltale mot Darius som følger: "De ydmyke forfedrene som komi Makedonia og i det andre Hellas de har forrådt oss feil, de har ikke fordommer. Jeg, av de greske herskerne, ble og ble straffet, med hensikt å være perser, å gå gjennom Asia ... og til tross for de som falt for deg ... fred, ην τοις Ελλισι κατεσκεύασα, oppløse forretningsmenn - Jeg mobiliserte på "[42].

Dette utdraget fra brevet til Alexander selv, som beskrevet av Arrian- nok til å stoppe enhver diskusjon.

c. Ta rettssak til fordel for grekerne

Med inntreden av hæren i Susa, Arrian nevner at Alexander tok eiendommen til den persiske kongen, blant dem bronsebrystene til tyrannikerne Armodios og Aristogeiton (som Xerxes hadde tatt fra Hellas) og sendte dem tilbake til Athen, hvor de ble plassert i Kerameikos[43]. (Det er kjent at avskaffelsen av tyrannen ble ansett som en milepæl i Athens historie, og av denne grunn ble tyrannene verdsatt mer av de mest fremtredende heltene.). På et annet punkt der det også er klart at Alexander ønsket å hevne seg for lidelsene Hellas led av de persiske kampanjene, historikeren uttaler det, kom akkurat til Pasargades, satte fyr på palassene til tross for Parmenions råd om det motsatte, som ikke ønsket at Alexander skulle regnes som en inntrenger og erobrer i Asia. Alexander, men - Arrian forteller - han svarte at han ønsket å straffe perserne, fordi de angrep Hellas, de gravde opp Athen, de brente helligdommene og forårsaket mange ulykker for grekerne. ‘Ta en prøve for disse[44]’. Av hvilken legitimitet, er det?, hvis Alexander ikke var det, det samme, gresk?

d. Kallisthenis

I den fjerde boka, i den fortellende delen, der Arrian viser til Alexanders avvik til persiske skikker og oppførsel, Den dristige filosofen Kallisthenes veltalende taler holdes, fra Olynthos, elev av Aristoteles, som svar på det Anaxarchos hadde sagt, til fordel for Alexanders påstand om å bli tilbedt, en påstand oppmuntret av sofister og fremtredende medere og persere i hoffet hans. “Eller sønnen til Philip, etterkommer av Hercules og Aeacus, at hans forfedre kom fra Argos til Makedonia og var herskere over makedonerne ved lov og ikke med makt;. Og hvis vi må tenke som barbarene, fordi vi er i et barbarisk land, Jeg, Alexandre, Jeg krever at du husker Hellas, for hvis skyld du gjorde hele kampanjen, å plassere Asia under gresk styre. Tenk når du kommer tilbake til Hellas, kanskje du vil tvinge grekerne også, «Den mest frigjorte, i prequel? Eller du vil trekke deg tilbake fra grekerne og legge denne vanæren til makedonerne? De, gjør, du vil skille prisene en gang for alle og du vil bli hedret på en gresk måte av grekerne, barbarisk, de, fra barbarene”[45]?

Ovennevnte passasje taler også for seg selv.

(e). For grekernes frihet

Da han sendte tilbake til Hellas makedonerne som ikke lenger kunne kjempe på grunn av alder, sykdom eller skade, ledet av sin mest lojale følgesvenn, til General Crater, spurte ham 'å lede soldatene tilbake og overta Thrakias anliggender, av Makedonia, av Thessalia og vokten av grekernes frihet[46]’.

(f). En greker i Armozia

på "indiske", boken der Arrian beskriver reisen til Nearchus, fra Indus-elven til Susa, over Det indiske hav og Persiabukta, (en fascinerende reiselesning), bemerkelsesverdig er et utdrag, karakteristisk for den allestedsnærværende tilstedeværelsen av det greske elementet:

Etter måneder med lidelse, den vågale utforskningen fortsatte. «Det har vi rett og slett fått vite, De krysset hundre trinn og landet nær elven Anami, i et område kalt Armozia. Det var nok av alt, unntatt oliven. Mannskapene kom ned for å hvile, glad for at deres lidelser stoppet. De husket lidelsene til sjøs, landet til fiskespisere, ørkenene de gikk gjennom, brutaliteten til stammene de møtte, men også sine egne problemer. Noen spredte seg og gikk inn for å utforske. Der så de noen som hadde på seg gresk kappe, oppførte seg som grekerne og snakket gresk. De første som så ham gråt. Det virket så uventet for dem, etter så mange ulykker, å se en gresk og høre det greske språket. De spurte ham hvor han kom fra og hvem han var. Han fortalte dem at han hadde forlatt Alexanders leir og at Alexanders leir ikke var langt unna.. Applauderende og ropende tok de ham med til Nearchos. Hun fortalte ham alt. Leiren var fem dager unna sjøen."[47]

 

g. De makedonske triarkene

I beskrivelsen av forberedelsene til overfarten, Arrian nevner triarkene ved navn, angir byen de kom fra. I forhold til makedonerne[48] de nevnte byene ligger i området Pieria, av Imathia, fra Halkidiki (Pella, Amphipolis, Orestiada, Εορδαία, Πύδνα, Mieza - sør, til Thessalien- Aegae, Alcomenes, Veria, Tymfi, Alorida). På en tilfeldig måte, som henne, liste over makedonske byer, er, ingen tvil, Det er bemerkelsesverdig at ingen av dem slipper unna det geografiske kartet, slik Thukydides beskriver det for oss, hvilke steder, som nevnt ovenfor, Makedonia helt innenfor det greske territoriet og faktisk i betydelig avstand fra i dag, til Nord, grenser.

1. O DIMOSTHENIS

Den, riktignok, Demosthenes mest karakteristiske trekk var intensiteten i hans anti-makedonske følelser, som han identifiserte - mer enn noe annet – det politiske stigmaet til mannen. Hans klarsyn og politiske visdom ledet Demosthenes, lenge før sine medborgere, i realiseringen av det uunngåelige, endelig, makedonernes dominans. Nostalgien etter Athens storhet, som plaget taleren - en brennende patriot i en tid med lavkonjunktur, slapphet og likegyldighet til allmenningen- og hans tilslutning til idealet om frihet og demokrati, de nominerte denne politikeren, som den største motstanderen av Philip, i hvis politikk han forutså den endelige slutten på det athenske hegemoniet og den største trusselen mot demokratiet. Ovennevnte er slettet i relieff i hans retoriske taler om emnet - tre Olynthians og fire mot Philip. I den tredje mot Philip, skjønt, eskaleringen av hans lidenskap mot den makedonske kongen, får Demosthenes til å formulere karakteriseringer[49] som ble brukt som grunnlag for å konstruere teorier om ikke-greskheten til det makedonske dynastiet.

Studiet av alle Demosthenes taler, Likevel, levner ingen tvil om at ovenstående er et utbrudd av retorisk lidenskap, som ikke har noe med historisk sannhet å gjøre. Iingen annen tale det er ingen tilsvarende referanse, da det er åpenbart for alle at taleren ikke ser på Philip som en heteroseksuell fiende, men som motstander av Athen, hvordan det var, eldre, motstander Sparta (før og etter slutten av den peloponnesiske krigen). Det er historisk bevist at slike avvik tjente, som regel, fremme av snevert forstått fraksjonsmål, i en urolig, politisk fallende Athen. Det er bemerkelsesverdig, at karakteristikkene ble tilskrevet av Demosthenes ikke til folket i Makedonia, men bare til Philip. Det er karakteristisk at Demosthenes' lidenskap var slik, slik at han ikke nølte med å kalle athenerne i allianse med dem til og med perserne mot Filip[50], på et tidspunkt da Isokrates, den store læreren i retorikk, så til kongene av Makedonia som ba om en pan-hellenisk mobilisering, under deres ledelse, mot perserne - som fant sted, endelig, under Alexander.

1. ISOKRATER

(a). I Asia føres det krig…

I brevet hans, som ble skrevet kort tid etter slaget ved Chaeronia[51], Isokrates oppfordrer Philip varmt: "... for å forsone Athen med Sparta, Theben og Argos og for å bringe enhet til grekerne[52]… Sett en stopper for galskapen og grådigheten som kjennetegner forholdet deres og overføre krigens gjennomføring til Asia”. Det fremgår av brevet at en stor del av publikum i Athen presset på for å fremme ideen om kampanjen mot perserne under Filip fordi - skriver Isokrates "...ingen prestasjon kunne vært vakrere, mer nyttig for grekerne og mer egnet for de historiske konjunkturene ” [53]. Og nedenfor: “Vær sikker på at du da vil få uovertruffen ære og verdig dine prestasjoner når du tvinger barbarene ... til å være slaver av grekerne og når du tvinger kongen som nå kalles stor til å gjøre alt,hvilke bestemmelser gjør du. Da har du ingenting igjen enn å bli en gud" [54].

Ville ikke være, selvfølgelig er det mulig for Isokrates - den mest fremtredende læreren i retorikk og den største forsvareren av det athenske regimets moralske storhet - å snakke om en krig mellom grekerne mot barbarene- hvis Filip ikke var gresk og Makedonia ikke var en integrert del av Hellas[55].

(b). Athen er beskytter av forfedrene til de makedonske kongene

Faktum er også verdt å nevne, som lovpriser Athens storhet, Isokrates viser at byen alltid har vært alle grekeres beskytter. Faktisk går det tilbake til årene før den trojanske krigen, fordi, som han skriver, “de som ønsker å forsvare hjemlandet sitt, må hente bevisene fra så lenge siden”[56] (Dette, parentes, som svar på de som devaluerer historien, når deres ubegrunnede påstander skal tilbakevises). Så i dette tilbakeblikket, beskriver den store retorikeren, hvordan etterkommere av Hercules (og forfedre til de makedonske kongene), forfulgt av peloponneserne ledet av Eurystheus "anså Athen som den eneste som var i stand til å tilbakebetale tjenestene deres far hadde ytt til alle mennesker". Våre forfedre, fortsetter Isokrates, de marsjerte mot dem, beseiret dem og satte en stopper for denne vanæret[57]: derav den spesielle respekten som de makedonske kongene og, spesielt, Alexander har alltid elsket Athen.

1. POLYVIUS

(a). De tilhørte Asia og erobret hellenerne

I den niende boken av hans Historier er Polybius nevnt, blant annet, i alliansen av etolerne med romerne mot Filip V av Makedonia, av Achaeerne, av akarnerne og deres allierte (210 f.eks). I sin tale foran Lacedaemonians forsamling, representanten for publikum til Akarnan Lykiskos, prøver å hindre spartanerne i å alliere seg med etolerne og romerne mot makedonerne og akaerne: I Etolos Chlenaia, som tidligere hadde talt til fordel for en allianse av spartanerne med Filips fiender, sier: “Alexander som straffet thebanerne, fordi han trodde han ble gjort urett, du klandret ham alvorlig. Men det faktum at han tok hevn fra perserne for fornærmelsen de gjorde mot alle grekerne, du nevnte det ikke, heller ikke at han reddet oss alle fra vanlige og store ulykker, å slavebinde barbarene og frata dem midlene som de ødela Hellas med ... og til slutt underkastet seg (Alexander) Asia til grekerne" [58]. I samme tale skriver Polybius at Lycias undret seg : "... hva og hvor mye ære makedonerne fortjener, som for det meste av livet ikke slutter å kjempe mot barbarene for grekernes sikkerhet? At Hellas alltid ville møte store farer, hvis vi ikke hadde makedonerne og deres kongers lojalitet som bolverk, hvem vet ikke det? …”

(b). Til achaere og makedonske homofile...

I den samme talen fullfører Lycias henvendelsen til Lacedaemonians: «da strevet dere nidkjært for hegemoni og ære mot ditt samme kjønn, akaerne og makedonerne ... men nå er problemet slaveri av grekere til utlendinger (dvs.. Romerne)[59].

Den gjentatte henvisningen til de homoseksuelle makedonerne – på samme nivå som akaerne- og i motsetning til allotypene, angir tydelig nasjonaliteten til førstnevnte.

KAI O KHALED HOSSEINI

Omvisningen til Makedonia og Alexander ble uventet fullført med et funn i bestselgeren til Afganos – Den amerikanske forfatteren Khaled Hosseini med tittelen "One Thousand Splendid Suns". Bortsett fra referansene til hverdagen i Afghanistan (før den russiske invasjonen) som snakker om vaner som røde egg, retter med yoghurt og agurk, dragekonkurranser (som de som pleide å gjøres i den greske provinsen) og annet relatert, de forklarer heltinnen at folk må respektere og strengt anvende loven (Gresk moralsk og politisk prinsipp par excellence, grunnlaget og søylen for det athenske demokratiet). Og som ofte i teksten, forfatteren siterer det afghanske ordet: qanoon[60]: 'Canon', Angivelig (og vi har her et sidebevis for den lange uttalen av lange vokaler som omega). Det ville ha, Kanskje, interessant å gjennomføre en komparativ språklig studie mellom gresk og språkene i landene som Alexanders hær gikk gjennom, som spredte språket og kulturen i Hellas til dypet av Asia. 'Til athenernes ære', som Plutarch sier...

EPILOG

Ovennevnte er bare noen av elementene i fortellingen om Herodot, av Thukydides, av Plutarch, av Arrian, av Polybius, men også i tekstene til Demosthenes og Isokrates, at de snakker, implisitt eller eksplisitt, om opprinnelsen til Alexander den store. Verdien av historisk sannhet, som spilt inn i verk som disse, er, for nasjoner som har lange tradisjoner, hellig og ukrenkelig. For nye kvinner, skjønt, land, som er på jakt etter identitet og prøver å bygge en enhet på bekostning av historien, verdien av sannhet er relativ og skiftende. For disse siste tilfellene, historiske skikkelser som de nevnte antikke greske forfatterne, reservere, fra dypet av århundrene, dommer ugjenkallelig fordømmende i samvittigheten til alle som vet og insisterer på å huske.

[1] Grekeren var sønn av Deucalion. (Sønner av grekerne var Ion, Aeolus, Doros og Xouthos).

[2] Thukydides historier, Bok A, III "... ikke engang en barbar gjorde opprør for en eneste hellenes skyld, si en motstander i ett enkelt navn."

[3] Alexander R. Ragavis, "Ordbok for gresk arkeologi", Bind A, oppføring 'Hellas'.

[4] Thukydides historier, Bok B, 99.

[5] I det greske området i dag, vest for Imathia.

[6] Sør for Kastoria (Elemia innsjø)

[7] 'Alexandrou Anavasis' Arrianos, bok B, 7, ΣΕΛ. 148 "Grekerne" Hatzopoulos-publikasjoner

[8] "Hvis forfedre var "Temenidae, eldgamle vesener fra Argos" Thucydides XCIX.

[9] Detaljene til de historiske kildene er nedtegnet i detalj i 'Dictionary of Greek Archaeology' av Alexander R.. Ragavi under overskriften "Makedonia".

[10] Amyntas hadde sendt inn under kampanjen til Darius Hystaspis. Allierte av perserne var de gnagende boeoterne, Thessaliere og argivere.

[11] «…han te gar Hellen genos imi torchaion, og i stedet for gratis periodisering, selv om jeg betalte dem, så jeg Hellas." Herodot, Bok I - Calliope, ch. 44 – 45, ΣΕΛ. 174 – 176, 'Gamle forfattere', Zitros publikasjoner.

[12] Alexander I var far til Amyntas II, hvis sønner var Alexander II, og Philip, far til Alexander den store.

[13] Herodot, Historie 8, Himmelen 139, Hatzopoulos-publikasjoner 'The Greeks'.

[14] Karanos, fra Argos, etterkommer av Hercules, erobret en by nær Edessa, som han ga navnet 'Aegai' og grunnla det makedonske dynastiet der. Arrian er også enig i dette.

[15] kapittel 2. vers 2. Sitater uten å identifisere kilden, i dette kapittelet, referer til Plutarchs verk "Parallel Lives , Alexander - Caesar" fra Publications of Ancient Greek Writing "The Hellenes" av Odysseus Hatzopoulos.

[16] Arrian, Anabasis Alexandrou, Bok E 19, Publikasjoner 'Grekerne' Odysseus Hatzopoulos.

[17] Kapittel. 5, utg. 7,8. Lysimachus sammenlignet Alexander med Akilles, Filip med Peleus og sønnen hans med Fønike, Akilles lærer.

[18] Kapittel. 8, utg. 4: Aristoteles, som først beundret og elsket farens nederlag, som for ham jeg lever, det er derfor jeg ikke lever godt'.

[19] Kapittel. 8, utg. 2.

[20] Kapittel. 8, utg. 3.

[21] Kapittel. 11, utg. 12.

[22] Og faktisk den vitenskapelige - Alexander hadde en spesiell tilbøyelighet til medisin (Kapittel. 8).

[23] Kapittel. 5, utg. 6.

[24] Kapittel. 14, utg. 6.

[25] Kapittel. 62. utg. 8.

[26] De var okypuses.

[27] Priser som bare kan tenkes for grekere, var blitt tilskrevet, i de olympiske leker, allerede til Alexanders oldefar, alexander den første.

[28] Etymologien til ordet 'barbar' betegner det uforståelige, fra et språklig synspunkt, og det utenlandske (repetisjon av lyden 'var' som ikke betyr noe på gresk).

[29]'Thucydidos historier' bok I' III s. 62 , Govosti publikasjoner.

[30] Kapittel. 9, utg..3.

[31] Kapittel. 14.2

[32]Kapittel. 16 utg. 18

[33] Dette var måten å skrive epigrammer på (: f.eks. "Pausanias Cleombrotus, Lacedaemonisk, frigjør Hellas fra mederne, etter at de villige grekere trosset faren for kamp". Alexander la ikke engang til begrepet "makedonsk", som Pausanias brukte begrepet "Lacademion").

[34] Kapittel 17. utg. 4-5

[35]Kapittel. 26. utg. 4 – 14.

[36] Kapittel. 26 utg. 4-14.

[37] Kapittel. 33 utg. 2.

[38]Kapittel. 37 utg. 7.

[39] Kapittel. 47 utg. 6.

[40] Kapittel. 60 utg. 6. O athenere, derfor, tro meg, hvis jeg i evigheter tåler farer for min nåværende lykkes skyld?’

[41] Arrian, Anabasis Alexandrou, Bok A, 29 Publikasjoner 'Grekerne' Odysseus Hatzopoulos.

[42] Arrian , Alexandrou Anavasis bok II, 14.

[43] Arrian , Alexandrou Anavasis bok III, 16.

[44] Arrian , Anabasis Alexandrou, Bok C, 18.

[45] Anabasis Alexandrou, Arrian bok IV, 11.

[46] Anabasis Alexandrou, Arrian bok VII, 12.

[47] Anabasis Alexandrou, Arrian indisk 32.

[48]Det er også det tilsvarende sitatet for triarker som kommer fra byer i resten av Hellas.

[49] "... ikke bare er han ikke gresk, men han er ikke engang en barbar fra et godt sted, men han er en skadelig makedoner, fra et sted, hvor man tidligere ikke engang kunne kjøpe en slave på forhånd.' Demosthenes, "Ifølge Philip III" 31 'Grekerne' , 'Kaktus' publikasjoner. Demosthenes anklaget også sine medborgere for å være barbarer, da han vurderte at de ikke respekterte verdiene, prinsippene og idealene i Hellas.

[50] Demosthenes, "Ifølge Philip III" 51 'Grekerne' , 'Kaktus' publikasjoner

[51] 338 f.eks.

[52] ... unisont, bli grekere ... og i Asia, start krigen.

Til Philippon (III)’ 2 Isokrates, Gamle forfattere, Zitros publikasjoner

[53] … verken vakre verk eller mer nyttige for grekerne eller utført i tide.

Til Philip (III 3 Isokrates, Gamle forfattere, Zitros publikasjoner

[54] … Og så vil jeg vise henne og verdien av dine gjerninger som er uoverkommelige, når barbarene blir tvunget til å synes synd på hellenerne... For det er ingenting som skjer uten Gud. Idem.

[55] Ideen er utviklet i detalj av Isocrates i 'Panegyricus', som ble publisert lenge før nevnte brev (380 f.eks).

[56] ikke lenge før trojanerne, – derfra, for rettferdig, tar trosretningene imot dem som er til fordel for fedrene, og spør... "Festlig", Isokrates, 54, 'Grekerne', 113 Hatzopoulos publikasjoner

[57] "Festlig", Isokrates 56-57-58 "Grekerne" Hatzopoulos-publikasjoner

[58] "... deres undersåtter skapte Asia til grekerne" Polybius, Historier IX 34.3 "Grekerne" 'Kaktos' publikasjoner

[59] så, for hegemoniets og ærens skyld, ær deg selv til achaere og makedonske homofile... og nå, over slaveri, føres en krig blant grekerne mot utlendingers Polybius of Histories IX 37, Grekerne

55 Κhaled Hosseini 'Α Thousand Splendid Suns', Riverhead-bøker, New York 2007 ΣΕΛ. 284.

La oss ikke opphold i ord arkeologer har ikke engang besøkt Hill kaste…..