フェイディアスだった古代ギリシャのマスターの彫刻家. 彼の人生の知られている非常に少ない, しかし、彼の業績は、世界中で有名です. フェイディアス見事青銅と働いた他の材料, 彼はギリシャの神およびイベントの記念の巨大な彫像を作成. 彼のオリジナル作品のどれもが今日存在することを確認されている間, 我々 は彼の作品のレプリカを表示することができます。, これは古代の作品を通してペイディアスに起因しています。.
フェイディアスから住んでいると考えられています。 480 を介して 430 紀元前. 彼はギリシャの彫刻家, ペインターおよび建築家, 彼は呼ばれるに古典的なギリシャの偉大な彫刻家の 1 つと, まで続いたが、 4第 5 回 と 5第 5 回 紀元前の世紀. アテネ カルミデス 』 の息子だった, 彼のマスターが Hegias と Hageladas と考えられていると.
ソース: AncientOrigins
先週のプレス リリースは非常にはっきりしていた: ΥΠΟΥΡΓΕΊΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ ΚΑΙ ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΎ – ΣΗΜΕΊΑ ΕΝΗΜΈΡΩΣΗΣ ΑΠΌ ΤΗΝ Κ. アンナ Panagiotarea、g. c. k. アンフィ ポリスでリナ = Mendoni。-
At 22 11 月, 文化およびスポーツの大臣. K. アンフィ ポリス博物館でのインタビューを与える Tasoylas, 調査結果と古墳で Kasta の仕事の次の段階に 1 つの午後に.
日の午後 11 月 22, 大臣 文化の ・ スポーツ 氏. K. Tasoulas なります インタビュー 博物館で アンフィ ポリスの 上 調査結果と 、 作業の次の段階 の 墓 Kasta.
At 29 11 月, ΗΜΈΡΑ ΣΆΒΒΑΤΟ ΚΑΙ ΏΡΑ 11.00 ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΟΎΝ ΤΑ ΑΠΟΤΈΛΕΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΑΦΙΚΉΣ ΠΕΡΙΌΔΟΥ ΣΤΟΝ ΛΌΦΟ ΚΑΣΤΆ, セレスから学芸員. ペリステリとそのパートナー, ΣΤΗΝ ΑΘΉΝΑ, ΣΤΟ ΑΜΦΙΘΈΑΤΡΟ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΊΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ.
上 11 月 29, 土曜日, で 11:00 、 検査官 美術博物館 セレス K. ペリステリ パートナー 現在は、 結果、 発掘シーズン Kasta の丘で, アテネで, 講堂で 省の 文化.
私は、ギリシア人はおそらく私はキムカーダ シアンよりも、現時点でプレスを参照してくださいにこれ意外に思えるかもしれない知っています。, しかし … 先月まで私は常にテレビとのインタビューを拒否しました。. アンフィ ポリスについてアルファ ニュースをした唯一の理由だったアンフィ ポリスで夫人ペリステリと彼女の素晴らしいチームにとんでもない攻撃について怒っていたので, だから自分の仕事の批評によって怒っていたので、. 彼らの評論家はマケドニア、スコピエと主張人々 としてばかげています。.
そうは言ってください。, 私は午前になるあまりにもに関連付けられたがアンフィ ポリスを心配します。, 掘削はミハイル Lefantzis カテリナ ペリステリの見事な仕事の結果は非常に明確に希望, 彼らの華麗なチームだけでなく、.
だから戻って一歩を撮影しました。, 文化省は発表した博士ペリステリは今月の終わりに発見が提示されると, 写真スポット投機と他の何かを誰も議論のうち維持しようとするつもり.
発見したボディが青い目の物語の由来かと確信するのではないです。, しかし目は主に水、死体と崩壊する最初のものの一つ. 赤髪? 髪は長く続く, しかしすべての考古学者髪に埋まったそれに基づいて色を劇的に変わることを知っています。, だから場合でも、髪が見つかった, アンフィ ポリスの英雄は赤毛だったこと野生の憶測は時期尚早です。.
神を信じることはありませんファッショナブルなこれらの日を知っています。, しかし、私は. 我々 のユダヤ人の方法やギリシャ正教の方法で彼に名誉かどうか, 彼の基本的な教えは同じ: “あなた自身扱われたいと思います他を治療します。” … 私はいつもとても幸せ結果を議論するには, さらにその日付の証拠について、もう少し明らかにするための省を取得するプッシュ, しかし、ギリシア人に属している墓の栄光, しかしそこに働く華麗な考古学者に属しているそれとそれを見つけるためのクレジットを提示します。. イエスは言われました。 “レンダリング 宛先 シーザー いるもの シーザー, 神は、神のもの” – アンフィ ポリスで, みましょう夫人ペリステリ信用でき何ギリシャに説明する機会を驚くべき見つける彼女は作った, それがかもしれない墓.
ソース: phdiva
アンフィ ポリスので Kasta 古墳の第 3 室の発掘調査が明らかになった、 石灰嚢胞墓を含む人間のまま 1.6 メートル (5' 2 ＆ ＃8243;) 存続の床の石の下. 墓は 3.23 メートル (10' 7 ″) 長い, 1.56 メートル (5' 1 ″) 全体と 1 メートル (3' 3 ″) 高, 嚢胞が発掘されたとき発見したアップライト、壁は少なくとも元を示す 1.8 メートル (5' 10) 高. 2 つの墓を一度覆われた石灰岩のスラブが欠落しています。, 内側と、墓の外に発見された骨, 証拠の墓だったと干渉し略奪者古さ.
中背の人, 白い肌, 茶色または赤髪: これは、待望の悪名高いと長い アンフィ ポリス墓の「居住者」 ように見えた, 科学者の推定によると, 彼の時間のギリシャ人について事実に基づいています。 (4第 5 回 世紀紀元前).
考古学者発見 Zeugma のギリシアの古代都市で 3 つのユニークなモザイク, 南トルコで, シリアのボーダーの近く.
ギリシャの考古学者は、偉大なアレキサンダー大王の時間からの神秘的で豪華に飾られた墓で発見スケルトン上息を殺して待っています。 – 人のために建てられた古代ギリシャ最大の古墳の謎を解決する可能性があります。. 過去の道を掘っ持つ巨大なスフィンクスを断頭, 2 つの caryatids によって守られて壁を通って壊れた; 彼らはし、見事なモザイクで飾られた控えの間を発掘. 今専門家は最終的にそれすべてを建てた体を発見しました。, ギリシャ文化省言った水曜日.
ヒュパティアの生命はアレキサンドリアを担当して二人の男の生活を通して彼女の生命の間に最もよく見られる: 異教知事オレステスと司教のシリル. ヒュパティア書かれていたライフ ストーリーであった, これら 2 つの男性の政治の外の彼女の話を一緒に作品を試行した後で文学だけだと. 2 つの古代源から始まり幹は彼女の証拠: ソクラテス Scholasticus の, 彼女の死後後数年だけを書く, ニキウの, 数百年後の書き込み. しかしこれらの男性ヒュパティア オレステスとシリルとの関係の記述します。, 2 つの最も広く流通して彼女は彼女の一生の間にいた人の理論を提供します。, 従って 2 つの最高の参照として、.
周りに生まれた 350 CE, ヒュパティアは数学者の娘だった。. 彼女は科学と数学と同様に関心, 最終的にエジプトのプラトニックな学校の主要な先生になります。, 天文学、プラトンと Plotis の哲学で学生の家庭教師. それは彼女の宗教的信念と、科目彼女が彼女は後で標的にされたアレキサンドリアのキリスト教徒のためだった-そのような知識と知的スキルを持つ女性はこの期間では危険と考えられていた. しかし、彼女の死は彼女の教えのためにもっぱらなかった. アレキサンドリアの教会の頭の間の現在の政治闘争 (シリル) そして政府の頭部 (オレステス) スケープゴートを必要; ヒュパティア既に社会の中で波を作っていたので, 彼女は、最も簡単なと最もよい先.
クラスを教えるヒュパティア (イメージ ソース)
オレステスとシリルの対立は宗教的なものだった. オレステス残った近くに見えたもので異教のフォロワ, 都市のユダヤ人のコミュニティと保護の関係, シリル中, 反対に, 男は完全にキリスト教だった. 物語が行くので, 二人の男がすでにシリルのしようとしてアレキサンドリアを通して教会の改革をプッシュするため反目. 彼らの確執を頭に来た, しかし, オレステスときユダヤ人ダンス展覧会のルールを口述令を発行, 二人の間の特に不愉快な話題. シリルの下でキリスト教, Heirax, 勅令を称賛し、公聴会に送られたのユダヤ人の怒りを挑発して罪に問われたし. 彼の主題をなだめるために, オレステスが公然と拷問され殺された Heirax. しかし、ユダヤ人は確かに動揺していた, オレステスの残念なことに, 自分の手に掲げる事項を取り.
怒りで, 都市のユダヤ人キリスト教徒は彼らの教会は夜中輝いていた信じるようにだまされて. ソクラテスとジョンによると, キリスト教徒が彼らの最愛の聖域を保存する通りに逃げたとき, 彼らが殺されました。. その結果: ユダヤ人の世俗的な財を剥奪され、シリルによって追放されました。, オレステスが攻撃されたと -おそらく五百修道士によって. これらの僧侶たちのいずれかの後にのみだった, アンモニオス, クリスチャン自身彼の殉教のタイトルのひどい皮肉に気づいた彼の死の時に殉教者を宣言しました。. ヒュパティアの生活は盗まれたとスケープゴートの役割を果たす書き換え現時点であった.
ニキウのジョンによると, ヒュパティアなかっただけ哲学者および学者. 彼女は魔法の策略 '悪魔のような魅力' を実践し、知事オレステスを魅了した人の女性だった. オレステス、ハイペーシャ彼の自信を頻繁にもたらすに知られていたように見えた, 多くの古代・中世の学者たちによって証明されます。, このため、キリスト教徒とニキウ ジョン信じるように見えた彼女がすべてのアクションとオレステスの決定の背後にあると. ニキウ ジョン ・ クレーム, ある意味で, 彼女は彼女の入札を行うオレステスを魅了しました。.
図、 1899 チャールズ ・ キングスレーの版 1853 小説ヒュパティア. 図ヒュパティア異教の儀式を実行します。 (ウィキ メディア).
ソクラテス Scholasticus、ニキウ ジョン-ヒュパティアの生命を記述するほぼすべての他のテキストと -彼女の端の同じ物語を伝える, アクションのキリスト教徒を取った彼女を沈黙させる “電源” オレステス上. ヒュパティアだった追い詰めるし、治安判事によって誘拐されたピーターと彼の仲間のキリスト教徒と呼ばれ、Caesareum の教会に撮影. 残酷な, 彼女は彼女の服を剥奪され、タイルまたはカキ殻で殴ら, おそらく皮を剥がれた生きたそれら非常に同じカキ殻を持つ. その後, ヒュパティアがズタズタにリッピングするまたは彼女が死んだまでに、通りを通ってドラッグ. 具体的な内容に関係なく, 両方の男性はとても残忍な殺人事件を記述します。, 冷淡なので, ヒュパティア wronging 政府の非難した人間より虐殺のために動物のようなより扱われた間違いなく. オレステスと密接に働いていたかどうかは彼女, 彼女の死の方法は恐ろしいと不当です.
“ヒュパティア哲学者の死, アレクサンドリア” 本持分デ savants illustres から, depuis l'antiquité jusqu'au dix neuvième 世紀末, Louis Figuier によって, 最初に公開します。 1866. [メモ: この絵は人種差別的なニュアンスとヒュパティアのキラーの正確な表現として見てはいけません. しかし, それは通りをドラッグされているヒュパティアの歴史的記述を反映してください。]. (ウィキ メディア)
これにもかかわらず, ヒュパティアの人生の大半はアレキサンドリア市での彼女の死の影響との関係について書かれています、 4第 5 回 世紀, 彼女の殺人事件の不正についてではなく. 彼女が生きている間, 彼女は素晴らしい女性の哲学的なリーダーとして知られていた. しかし、歴史の中で, 彼女は最高彼女はうぬぼれたの 2 つの間の政治闘争で遊んでの罪に問われた役割の覚えられています。, 宗教的に交戦中の男性. 彼女の死で, 多くの学者を信じるアレキサンドリアが先端で文化的なスケール: ニキウ ジョン彼女と異教の偶像崇拝の最後のスレッドが終了したことを宣言しました。, 現代の学者が信じる悪化完全に古典的な Alexandrian 文化を間. この信念が真かどうかに関係なく, かどうかヒュパティア真として識別できる Alexandrian 社会の高さの終わり, 彼女の死はアレキサンドリアおよび東のローマ帝国全体の政治的、宗教的なシフトを作成します。.
注目の画像: アルフレッド ・ サイフェルトによって ' ヒュパティア ', 1901 (ウィキ メディア).
ソース:
Dzielska, マリア. ヒュパティア. トランス. F. リラ. (ハーバード大学プレス: コネチカット州, 1996.)
チャールズ, R. H., ジョンのクロニクル, ニキウの司教: Zotenberg のエチオピアのテキストからの翻訳 (ニュー ジャージー州: 進化の出版, 2007.)
フィッツジェラルド, A., キレネのしてシネシオスの手紙 (ロンドン: オックスフォード大学出版局, 1926.)
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Scholasticus, ソクラテス. ヒストリア叙述 (NuVision 出版, LLC: サウス ・ ダコタ, 2013.)
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ジェリニ スキー, サラ. “ヒュパティア, 古代アレクサンドリアの偉大な女性学者。” スミソニアン雑誌. 3 月 14, 2010. アクセスされる 11 月 2, 2014. http://www.smithsonianmag.com/womens-history/hypatia-ancient-alexandrias-great-female-scholar-10942888/?page=1.
– 詳細を参照してください。: http://www.ancient-origins.net/history-famous-people/living-mans-world-untimely-brutal-death-hypatia-002328#sthash。WJxfxgHz.dpuf
ギリシャはどこ私たちが絶えず思い出すその古代史の近代的な追求で従事している間国です。. 背景にはパルテノンとアテネの通りを通って車の速度します。. 観光客は彼の携帯電話で写真をスナップしているときポセイドン神殿から海の景色を見つめてください。. 過去を表すので、古代の伝統と現代生活と交差するとき、ワインは 1 つの例, 現在, ギリシャの人々 の未来.
ワインは持っています, 実際, 何世紀にもギリシャの文化の一部となってください。. Euripedes など古代ギリシャの作家は、常にその賞賛を歌った. 彼は言った, 「ワインがない愛はありません」です。だから, その後も, ワインはすべての良いもの人生が提供しているに関連付けられています。, 愛など. この意味は、ギリシア人はしばらくのためのワインを作り続けてならなかった.
ワインの生産と消費ギリシャの初期の研究結果は新石器時代に始まったも, それは本当にそれを祝ったが後約来たミノア文明. 実際, それは私たちの初期のワインの生産を支持する強い証拠を与えているミノア文明です。.
たとえば, ミノア マリアの遺跡があるワイン貯蔵のために使用された大樽. また, これまで発見された最初のワインを押すのいずれかが Palakatro で見つかりました, クレタ島. これは、ワイン造り技術がかなり高度な示唆します。.
紀元前ミケーネ文明の期間の間に古代ギリシャの重要性で増加したワイン. この期間のワイン文化の他の側面にその方法を見つけたときにします。. たとえば, これは、時間の期間が初期参照ディオニュシオスの, ワインの神, 発見することができます。.
紀元前ミケーネ文明期間も重要その近隣文明イタリアのような文明とワイン貿易の証拠があるので, シチリア島, エジプト, パレスチナ, キプロス. 考古学者アンフォラを見つけたとき, ワインの輸送に使用される粘土ポット, 紀元前ミケーネ文明を掘るサイトのいくつかの彼らの結論がだったワイン彼らは取引項目の 1 つ.
いくつかの時間後, 古代のギリシア人は様々 な都市国家に定住. 人々 は、地中海の他の領域からギリシャに移行, 彼らは彼らと彼らのブドウの木をもたらした. グループ解決および成長, そう、ワイン生産. 実際, ワイン作りは地中海各地重要になった, だけではなくギリシャ.
文明を確立、地中海全域, 増加したワインの貿易. アテネ, たとえば, ワインとワインの売り手のための巨大な市場だった. 大規模な土地と人口増加ワインの大規模な需要を作成, この一般取引項目を作るに貢献.
ワインは古代ギリシャ文化の重要な部分だった。. 人口につれ, ワインの需要もそう. ギリシャ以来これらのブドウ栽培のための理想的な気候, ワイン醸造業ともに非常に有利です. 今日, この古代飲料まだ作られだけでなく、ギリシャを楽しんだ, しかし、世界中で.
分類で: 古代ギリシャの歴史
このポストは GreekBoston.com によって書かれました
妻, トルコ—トルコ南部のミシスの古代遺跡で永続的な歴史が明らかになっている, レポート ハリエット・デイリー・ニュース. シルクロード沿いに位置, ミシスに初めて定住したのは、紀元前 5 千年紀のある時期でした。. 新石器時代に, と, ピサ大学のジョバンニ・サルメリ氏によると, 発掘調査を主導しているのは誰ですか, 銅石器時代を含むさまざまな文明のホストとなってきた, ヒッタイト, ローマ, 数千年にわたるビザンチンの入植地とその歴史. これまでサルメリ氏のチームは、石橋を含む無数の遺物や記念碑的建築の印象的な例を発見してきた。, 水道橋, 街のお風呂, 墓, ビザンチンのキャラバンサライ（一部はモザイクで装飾されていた）. ミシスから発掘された資料は、1950年代にドイツの考古学者によって最初の発掘が行われたときに発見された大きなモザイクとともに、ミシスモザイク博物館に保管される予定です。. トルコの素晴らしいローマ時代のモザイクについて詳しく読む, に行く “洪水後のゼウグマ.”
ソース: 考古学の雑誌
アレクサンダーは偉大な時代:ギリシャ北部の紀元前 4 世紀アンフィ ポリスの墓の時代, その所有者についての憶測, 人間の遺体は墓の 3 番目の商工会議所の下に秘密ボールトに石棺内最終的に発見されています。.
表に従ってください “私達の賞賛” Pinterestの上アンフィの.
RCbass / Pixabay
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