Amphipolis.gr | Митът за Едип и Сфинкса – Скритите тайни

Митът за Едип и Сфинкса – Скритите тайни

Сфинксът е фантастично създание на гръцката митология,тясно свързани с легендата на Labdakidwn и в частност с тази на Едип. Представителство, използвани в застрахованите помещения като символи на защита в египетски, Гръцката и Римската култура.

Според Хезиод е дъщеря tisChimairas и Matins или друг ураган и Ехидна.. The ехидната също зареди Cerberus Matins (охрана на стадата от Geryon), Лъвът на Nemea, хидрата и кафяви на Krommyonas. Те също атрибут Химера, змеят на Колхида, пазител на Златното руно, змеят, че охраняван златните ябълки на хесперидите и орелът на Прометей.

В гръцките представителства на Сфинкса е изобразен като крилат лъв с главата на жената (за разлика от сфинкс в Египет, която все още няма крила) или като жена с крака и лъвски гърди , erpetoukai птица пера на опашката. Името му идва от думата стискам.

Сирените от признаването на тялото на птицата,човешката глава,крака и щипки са здрави и плътни и може да се оприличи като liontariou.Afto нас може би показва афинитет, който може да съществува между сирени и сфинксове.

The Irakai Марс я изпрати от родината си, Ancient Тива. Там той се изправи и попита минувачите "Кое същество сутринта стоят на четири крака, обяд в две и три през нощта;». Или той не може да решите пъзела, Сфинкс стисна, докато той не умира. Едип решила загадката като отговори, че съществото, което е мъж, тъй като, когато бебето излиза от четири, след ставане до два фута в напреднала възраст ходят изправени, но използва трета крака като бастун. След като решава загадката на Сфинкса разби скалата стои мъртъв. Въпреки това, точното пъзела, която даде на Сфинкса е известен от древни източници, но от по-късни текстове.

Commons има мултимедия на тема Сфинкс(митология),Влизане Уикиречник е свързано с влизането: сфинкс(митология).Има и друга версия на Сфинкса, която има Павзаний. Така че, според Павзаний, Сфинксът е нелегитимно дъщеря на Лай. The Laios възлагат само на оракула, че е взел от Пития и каза, че само съответната Йокаста и плодове. Това е така, защото Laios имали деца и наложници, той избягваше сношение с Йокаста. Но в едно от пиянство той спал с жена си и е роден на Едип.

Така че, въпреки че той напуска Едип в Kitheronas, поддържане резервации, когато един от синовете му доминираха престола беше го изпратите на Сфинкса. Това със загадката на това, дали те са истински деца на Лай. Тъй като познаването на оракула са единствените, които са идвали от царско поколение, тези, които не може да отговори на загадката на убити.

Едип преди натъкват на Сфинкса е научил за пъзела в съня си. Това може да се реши.
Астероид 896 Сфинкс (896 Сфинкс), открити в 1918, Той е кръстен на египетския сфинкс.

The Oidippous

Едип (органи: Едип) Това беше най-трагична фигура на древния гръцката митология. Той е син на царя на Тива, Лай и Йокаста. Легендата е както следва :

Преди раждането на Едип цар на Тива, Laios, Той решава да намери съдбата си на получаване на наследник, защото жена му, Йокаста или Epikasti, Той никога не бе износва, въпреки години на усилия. Loxias Аполо извиненията на, от Пития, че ще стане синът му и че той дори ще го убият.

Трябва да се каже, че това е от редките слова, че е толкова ясна, че да им съдържание. Трябва също да се отбележи, че Laios бяха провокирани от гнева на боговете за връзката, сключен с друг мъж, синът му Пелопс, Кралят на Elis, Хризип самоубийството на Chrysippos Тива, където бе отвлечен на Laios, провокира яростта на Пелопс, който прокле цар Тива не придобит син и ако той не умира от ръката му. Боговете се съгласиха, в други Хера,защото енергията му е обида към Законите.

The Laios, като познаване на chrismodotima, след раждането на първородния си син, Едип вързани на краката (откъдето идва и името на Едип (оток(= Подуване) + крак(крак =)) и даде Senada роб, които той наредил да му позволи да изложи на Kitheronas. По този начин се откажа съдбата на бебето в ръцете на боговете или на Fortune, възкликва като трагедията "Едип цар" от Софокъл, самият герой. Но овчарят намери детето и жената предаден на цар Коринт Polybos, Meropi или periboea. Тези, които нямат деца, Те го приемат като "дар". Така Едип живее и расте в палатите на Коринт, град Tenea, като истински и законен наследник на трона.

Един ден някой го нарича "нелегитимни". Желаещи да научат истината на словото, защото надделя "тих" в двореца по темата, решава да отиде в Пития. Има жрицата на Аполон, за изчистване на оракула се отдалечава от свещеното място на, защото те изглеждат легло колегата на бащата и отцеубийство, кръвосмесителна съпруга и майка, и че той и децата му ще бъдат причина за много злини. Такъв е интензивността на събитието, че Едип, забравяйки, избирателната активност причини в Пития, реши да не се връща, за да се разглежда в’ тази родина, Коринт да не причиняват страдание на наистина осиновители.

По време на скитанията си в Гърция,отиде в Тива. Вие кръстопът, на кръстовището на име "Schisti начин", срещне с файтон и след интензивни спорове убива притежателят на количката и санитарите – роби, с изключение на една. Както е показано по-късно, свидетелство за служител, който беше запазена, Едип убил баща си Лай, които се насочват към светилището, за да научите какво се случи с детето си.

Едип приближава Тива той се срещна Сфинкса. Сфинксът се убива всеки минувач, който се срещна, защото той не отговори на пъзела на. Питам Едип "Кое животно сутрин стои на четири крака, обяд в две и три през нощта ", получени в резултат на "Man е една съществото, че в зората на живота си се движи в четири, нощен живот на трима, с помощта на стика, докато междувременно (обед) животът се движи уверено на две ". След решаването на загадката на Сфинкса падна от скалата и убит (или друга Едип я нападнал, когато тя се стресна от решаването на пъзела и убит). Едип е обявен за цар на Тива, от временния града King Креон, и съпругът на Йокаста (сестра на Креон), Вдовица и майка на Едип Лай е.

С Йокаста имаше четири деца, на Етеокъл ​​и Полиник и Антигона и Исмена, беше паралелни и братя и сестри. Това заключи съдържанието на оракула Пития даде първата Лай и Едип късно. Има и други доказателства, когато научих, че Йокаста женен син и се самоуби. Едип се омъжва повторно и новата съпруга, Euryganeia, придобити четири деца.

"Чумата на Тива", произведение на Чарлз Франсоа Zalamper, Музей за изящни изкуства, Марсилия Поради глад, който опустоши Тива, за седем години (колкото годините на власт на Едип), оракул на гледача Тирезий, Той посочи, че причината за злото е убиецът на Лай.

В трагедията "Odipous Rex" разгъване разкриване на убиец, което доведе aftotyflosi на Едип и Йокаста самоубийство (обесен). В трагедията на Софокъл на, "Едип в Колон", научаваме, че Едип, отново, Те се скитаха в Гърция, да придружи дъщеря му Исмена или, в друга, Антигона. Той се озовава в Атина, когато цар, Тезей, Тя го приема и с посредничеството на помирение с боговете и изкупителната смърт. В трагедията "Seven срещу Тива", Есхил, Научаваме за съдбата на Полиник, на Етеокъл ​​и Креон. Време, край, трагедията "Антигона", на върха на трагедии, Научаваме за съдбата на героинята адаш.

Митът за Едип е част от "Тива Circle".

Тайните на Сфинкса

На метри от Голямата пирамида в Гиза (Хеопс) е най-известният сфинкс в Египет е една жена главата, бик тялото, lontariou крака и криле на орел. Каква е възможността за нейното съществуване в областта на пирамиди в Гиза, под краката на Голямата пирамида и какво тя представлява;

Да започнем от самото начало. Сфинксове обикновено са митология различни чудовища, които членовете на организма се състоят от няколко еднократни същества. Те бяха диви зверове, тихо и загадъчно. Такива sginges в древността е имало в различни части на познатия свят и са заобиколени с различни митологичните предания. В древна Гърция е било известно, Сфинкса Viotia имаше лицето и гърдите на жената, лъв тялото, пилешки и змийски пера на опашката.

Митология казва, че роденият от Ехидна и Тифон или Matins и седна в Dr. Fikion, където чакаше преминаването от там, които слагат известния известния загадката : "Какво какво Estin, като гласов, и четириног dipoun и Трип gignetai;"И сякаш това беше следващите минувачите, които не намират своето решение изкълваха.

Тя се казва, че там веднъж преминал Едип и се срещна с Сфинкса, което го поставя в същата главоблъсканица. Едип даде правилния отговор: “O 'Man!”.. и Сфинкса от злото падна в дерето и убит.

All Sphinx характеризира със свойствата на дебнещ (Онзи, който се крие неговата мисъл) и озадачаващо. Така че Сфинкса на пирамидите в Египет трябва да се разглежда от гледна точка на това, което се крие тази мисъл и това, което ни дава гатанка. Ако не разполагате с тези две умения след това трябва да има Сфинкс.

В книгата си Том Валентин «Мистерията на Голямата пирамида" описва, между другото, следното: "Много хора смятат, че Сфинксът е построен от членове на тайна организация, и че има мистична връзка между загадъчния сфинкс и Великата пирамида". Първи’ всичко е напълно сигурно, че Сфинкса ще построена Иницииране и дори хора от кръга на свещеничеството. Това apogorefotane на всеки фараон да влезе във вътрешността на Голямата пирамида е абсолютно сигурно и напълно оправдано, но не и по отношение на нарушения на религиозното чувство на хората, но за защита на действителния живот на фараона. Това е така, защото на египетските жреци са знаели много добре на енергийното поведение на вътрешността на пирамидата, Те знаеха, че, че в стаята King се превръща загуба на маса – Мощност (Прана) всеки жив организъм ще влезе в, точно както го е разкрил Питагор за енергийна пирамидални феномени.

Същото нещо се случи в нашите години, когато тогавашният държавен глава на Съюза Kroutsef Съветския посети Голямата пирамида и не посмя да вляза, след напрегнат и взискателни препоръки на тайните служби на страната. Също така авторът на "Помпата Фараон" Едуард Kankl твърди, че Сфинксът е бил използван като вторична помпа, при условие най-близо до река. Тази гледна точка е в syschetimo с цялата хидравлична система, описваща да се намери начин за вдигане на големи скални блокове за изграждане на пирамидата е доста разумна, Но ако е вярно, не трябва да бъде основната причина за съществуването на Сфинкса но спомагателна шанс. Така че всички тези заключения и теории, както и други аспекти, които дойдоха в светлината на прожекторите, не само озарява нашата загадка, но те допълнително усложни истинската истина.

Нека да видим друга гледна точка по въпроса

I започнем да мислим моите предположения, че Сфинкса крие тайна и ни дава една гатанка намери решение и че Сфинкса в Гиза построена го хора от ограничената среда на свещеничеството, които са били осведомени за езотеричните тайни.

Когато казвам, Сфинкса го е построил, Разбира се имам предвид идеята за изграждане замислена и изпълнена на земята, а не че те самите работил като работници за производството на, които дори и това не е изключено от съображения за секретност.

След като идея, мисълта дойде от приобщените членове на свещеничеството трябва да се използва единственият известен Му окултна език. Мистична свещеническа кодът, използван от различни гадания и особено Делфийския оракул, Това беше кода на arithmolexias а не arithmosofias.

Така че прилагането на свещеническото кода на Делфийския оракул на думата "затегнатия" открие тайната, обграждащ средата Сфинкса. По-специално ние откриваме, че цифровата стойност на фразата "затегнатия" е номерът на кода 781 съответстваща на цифровата стойност на израза "PAN PLUS". Така затегнатия PAN = SYN = 781 , когато напрежението на фрази показва думата "цифрова стойност". Така че окултното тайната заобикалящата средата Сфинкс е "PAN PLUS", която идва от текущата ВСЕЛЕНАТА, защото, както е известно от древни времена е имало думата вселената под един формуляр, който по-късно е превърната в писмото (n) преди буквата (p) в (м) точно като думата ко-плейър – другар в игрите. Също така доказателство, че Голямата пирамида в Египет представлява Вселената с всички закони на нашето творение се оказа напълно Питагор. От това в съчетание с разкрита тайната на Сфинкса се заключава, че Сфинксът е пряко свързан с Великата пирамида и е префронталната на.

Освен тайната е в рамките на Сфинкса иска от нас да се намери решение и една загадка. Загадката, която излиза под формата на, т.е. : "Когато мъж и ТЕ Телец и Лъв Ierax и syneisi;”. В днешния превод не мога да кажа по-горе загадката, както следва : "Когато съществуват едновременно мъж и Телец и Лъв и Eagle;». Очевидно е, разбира syniparchoun образа на египетския сфинкс, представляваща Вселената. Така плюс iparchoun Вселената или иначе Вселената се състои от тях 4 елементи. Въпреки това, тези 4 Детайли за древните гърци приравни съответно с четирите елемента на природата форма, т.е. ВОДА (ТЕЧНОСТИ), EARTH (SOLID), AIR (ГАЗОВЕ) И FIRE (ACTION). Също същите символи съжителстват и кардиналните точки, т.е. съответно Северно Man (Вода), Източната Телец (Земя), West Аетос (Въздух) и в южната Leo (Пожар). С други думи, решението на загадката на Сфинкса в Египет е, че Вселената се състои от четири типа елементи, Liquid форма, Твърда форма, газообразна форма и anergeiakis. По този начин ние заключаваме, че решението на загадката първия изисква предварителна констатация тайната на която е "SYM Пан" и след това се крие решението на загадката, че е "SYN навсякъде".

За посочените по-горе четири вида елементи на природата, както е представено в Сфинкса и споменато от древногръцките мъдреци със символика Man / Water, Taurus / Earth, Eagle / Air, и Leo / Fire се отбележи, че тези означения се промъкнали в християнската религия. В православните християнски църкви показва четиримата евангелисти Матей на, Маркос, Luke и John с всеки един от горните данни четири символ. Всъщност дисплея на евангелисти е на повърхността на четирите стълба, които държат на купола на църквата. Така че ние се заключи, че е налице пълно съвпадение на разкриването на собствени истини. Но в книгата Откровение на Йоан divazoume една и съща мистична и трансцендентен истината : « …. в средата на престола и около престола очите на четири животни gemonta отпред и отзад, и животното беше първият бар-Лъвове, и второ животно подобно Москва и третото животно, имащ като човешко лице, и четвъртото животно подобно фронтон petomeno”.

http://master-lista.blogspot.gr/2015/07/blog-post_42.html#sthash.w7azgZOS.dpuf

Amphipolis.gr | 10 очарователно факти, които вероятно не знаете за Александър Велики и неговата армия

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_3

Публикувано от: Снижана Мандал юни 30, 2015

Ние имам harped за това как древните спартанци се хвалеше на строга дисциплина се всели в армиите им гражданин. Но нямаше друг "по-малък" гръцката царство в северната периферия на класическа Гърция, която в крайна сметка успя да направи претенциите си завладяването на света, че никой друг "цивилизовани" гръцки град-държава някога може да се похвали на. Ние разбира се говорим за древните македонци, и как те извършват своите легендарни военни кампании около голямата част от известните света-всички под брилянтен ръководството на Александър III Македонски (или Александрос хо Мегас). Така че, без допълнително шум, Нека провери десет amazing факти, които вероятно не знаете за Александър Велики и неговата невероятна армия.

1) Повечето македонци започна като бедни овчарите, до Александър на бащата ги обучават-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_1

Преди това бяхме говорили за големите войни на Гърция и Персия. И сред такива катастрофални обхвати и героични дела, Македония остава относително маловажни затънтено място на по-голяма Гео политическата ситуация – най-вече поради своята по-малка стратегическо значение (в north). Всъщност, привидно скромен произход на така наречените македонската държава е забулена в неизвестност, с по-голямата част от населението на земята се селски овчарите през 5 век пр.н.е.. В това отношение, Повечето от Южна градска гърците разглежда Македонски жителите са полу-варварски, който живее на ръба на цивилизования свят тогава известни.

Въпреки това, от по-късните пелопонески войни (битка между Спарта и Атина) в по-късната част от 5 век пр.н.е., Македонските крале вече е започнало предприятие публични проекти, които се подобри икономиката на страната. Но това беше голяма Филип II (Бащата на Александър) кой започна царуването му от 359 ПР.Н.Е., и прави невероятно военни реформи, които е да превърне Македония в бъдещи суперсила. Един от най-емблематичните характеристики на тези реформи е еволюцията на гръцки hoplite в фаланга – военна хитрост, които подчертават по-добре военна формация над индивидуално мъжество на войник (класически тактика, евентуално овладели от по-късно римляните). И интересно достатъчно, Филип, сам е бил вдъхновен от Тива военните успехи на началото на 4 век, за разлика от "родословието" на спартанците и атиняните; и дори са имали велики планове да нахлуе в Персия (преди той е бил убит).

Във всеки случай, На Филип огромен принос за организирани македонската държава и военните си е бил споменах-дори по време на своя живот, Когато тогава съвременно историк Теопомп твърди "Европа никога преди продуцира човек като Филип".

2) Македонски дисциплина е толкова строг, че тя дори забранил като топли бани –

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_2

Фаланга като формация поискаха индивидуално дисциплина и упоритост от всяка от нейните обитател войник – с един исторически виц от Polyaenus (2-ри век македонският писател) относно как Филип прави си мъже март над 30 мили в един ден, с всичките си оръжия и броня. Поддържането на такива жестоки военни методи със сигурност изисква строг градуса на сондажи и самоконтрол. За тази цел, един сценарий, участващи високопоставен Tarantine кавалерийски офицер (евентуално hailing от мощен гръцки град на западния бряг на Италия) който безцеремонно е лишен от неговия ранг за просто за къпане в топла вода.

Достатъчно проста причина е (Според Polyaenus)-

.. защото той не разбира начина на македонците, сред които дори не една жена, която току-що е родила къпе в топла вода.

И като че ли такива драстични мерки не са били достатъчно, всеки труп на фаланга трябваше да лично носят тежки разпоредби за поне 30 дни по време на кампании (практика, която беше приета от по-късно римските легиони). Освен това, мобилността и самостоятелното снабдяване с кръв на армията значително е увеличена чрез намаляване на броя на служителите (или последователи лагер) — което е намален до една за всеки десет мъже.

3) Александър имал група от 200 "лични спътници" освен прочут спътник кавалерията-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army

Докато Филип ефективно пробиват македонците в невероятна бойна сила, Alexander (Велики) надарени армията си наследени с въздуха на величието и правено. Един от видно аспекти на този луксозен природата е предизвикване на тежък шок кавалерия в предимно гръцки сила, която традиционно не е известен със своите кавалерийската тактика. Известен като hetairoi или "Другари", тези конници като цяло са били получени от македонската аристокрация и благородство. Въпреки това, Александър Велики отиде една стъпка напред чрез включването на друга основна група от "другари" в рамките на тази вече елитна група. Тези избрани хора бяха посочени като лични приятели на царя – според много древни източници.

За тази цел, лични спътници уважава в истинския смисъл на думата – от придружаващи Александър в различни сценарии, било то в разгара на битката или по време на отдих лов сесии. Всъщност, Александър очарование със собствените си формирани военни братство е толкова голямо, че самият той често облечени в униформата на спътник кавалерийски полк. Сега разбира се, такива "нормални" облекло на офицер като само са били носени по време на мир (и планиране), and са отдалечаваше в полза на сложен рокли по време на действителния битки.

4) Александър фамозен фаланга е действително се състои от сравнително леки бронирана infantrymen –

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_4

Още веднъж, Според 'Polyaenus в сметката на македонската военна подготовка, на infantrymen на фаланга са снабдени с предпазни каски (kranos), леки щитове (pelte), пръжки (knemides) и дълго щука (sarissa). Така, както могат да бъдат събирани от този малък списък от елементи, бронята е видно липсва. И дори след 100 години от смъртта на Александър, има отчети на неговия наследник членки фаланга армия става без броня системи. От такива литературни източници, една от хипотезите могат да бъдат поставяни – гръцка и Македонска армия напълно се отказаха от своите тежки бронзови сандал, и вместо това предпочетоха за linothorax, има лека броня, направени от слепени слоеве на бельо.

Интересното е, една от сметките на Polyaenus води до как Александър самият въоръжени мъже, които преди това са избягали от бойното поле с hemithorakion -половина брони, които само обхванати предната част на тялото, така че войниците няма да обърнат гръб на противника. Във всеки случай, метални корсети би било ненужно за войски в редиците на задните края на добре пазена фаланга – тактическо предимство, което трябва да са били посрещнати от древните командири, които са били обикновено кратко в средства и оборудване.

5) Александър "безвъзмездно" пехота пътували повече от 20,870 Майлс на неговия азиатски кампания-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_5

Преди това в списъка, бяхме говорили за това как строги дисциплина е част-и-парцел за армията на Александър Македонски, качество, което е рядко се вижда в други древни непосредствени култури. Разширение на тази вътрешна дисциплина може да бъде схванато от техните челюст отпадане подвизи. За тази цел, Според едно изчисление, направено от историк Теодор Ayrault Додж, пехотинци, които са се присъединили Александър в 336 ПР.н.е и след това започна на кампанията му Азия-обвързани, пътувал повече от 20,870 мили (или 33,400 km) по времето, когато Александър вдъхна му последно във Вавилон (в 323 ПР.Н.Е.). Така че, на средно, всеки един от тези мъже е обхващал впечатляващ 1,605 мили (или 2,570 km) годишно! И, когато са преведени в georgraphical условия, много от ветераните от македонската може да твърдяха, че преминават множество реки Нил, включително (в Египет), Ефрат и тигър (в Ирак), Оксус (в Таджикистан), Сърдаря (в Узбекистан) and Инд (в Пакистан).

Трябва също да се отбележи, че македонските царе най-вероятно не развива всички средства да всъщност плащат въоръжените си сили. Така че, част от тази парична съдба е решен като позволява на войниците да вземе участие в кражба, които обикновено участват despoiling врага градове. Но дори и в такива случаи, infantrymen винаги са били дадени далеч по-малка част от "плячката" от отсрещната страна кавалерия.

5) Армията на Александър построен импровизиран път над морска вода само за ефективно обсада острова-град на ТИР в 332 ПР.Н.Е.!

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_6

В Гранд схема на нещата, на Обсада на ТИР може да е по-малка инцидент в Александър е брилянтен (още кратки) кариера като завоевател. Но среща само по себе си доказва как Александър е невероятно пациента стратег-което беше в рязък контраст с неговия порочен непредпазливост на бойното поле (както е видно от македонската кавалерия клин формации където Александър е поставил начело на "копието"). Във всеки случай, Гума е важен and близо непрогледен търговски център, по силата на своята "остров" местоположение и огромна стена защити – това са били 50 метра надморска височина в някои места, Според историк Arrian! Така че, Александър се опитаха да се противопоставят на град завладяващ отбранителен обхвата от действително поръчване на армията си да изгради близкоразположените (или бенки) над морето, което директно би довело до остров уреждане.

Нахлуващите гръцки сили успя да изгради (и дори разширяване) тротоар от развалините, скали и дори дървесина е спасен от стар изоставен град ТИР който се е намирал по крайбрежието. Този тротоар става сцена на ожесточена среща с гръцкият Обсадна кула като подчинени на получер контраатака от силите на гумата базирани. Въпреки това, в рамките на няколко дни, Александър е в състояние да събере просторен флот на кораби, които в крайна сметка, уловени гума с изненада – по този начин води до уплътнение и нарушаване на една малка част от стените на града. Този тактически пробив прави гумата безцеремонно предаване, особено след порочно бъдат нападнати от закалена Македонски елитна пехота (известен също като hypaspists). И в последвалия резултат, Тя се казва, че над 6,000 жителите са били избивани от Александър сили (с 2,000 като е разпънат), докато допълнителна 30,000 хората са били продадени в робство.

6) Жестоки наказания в армията на Александър Включихме същество стъпкани от слонове-

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_7

По-голяма дисциплина не е единственият фактор, който отделя македонската армия от други сили, тогава съвременни гърци; Александър phalangites също трябваше да издържи по-строги дисциплинарни мерки поради техните привилегирован статут в армията. В това отношение, кавалерийски офицери са били често наказва по-тежко, отколкото техните колеги, пехота-с действия (като камшици) като се вземат за незначителни провинения, вариращи от къпането в топла вода за покани флейта-момичета в лагера.

Обаче сериозни престъпления харесват mutinies често води до смъртни присъди, от никой друг от Александър, сам. В някои случаи, нарушителите са били пуснати на смърт от хвърлят камъни и копия в тях. В други случаи, по-мрачен мерки бяха предприети – като хвърляне на затворници в река с опънати вериги, обвързващи телата им. Въпреки това, един инцидент на наказание се откроява (както беше споменато от Квинт Curtius Руф), Когато наследниците на Александър (само след смъртта му) осъжда някои 300 бунтовници да бъдат стъпкани под краката на слонове – и че твърде в предната част на цялата армия.

8) Александър самият би могъл да има халюцинации, разстройство –

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_8

Докато няма аргументи срещу Александър, че е един от най-великите военни стратези и лидери в историята, самия човек привидно страда от мания за величие по време на различните фази на живота си. Една от основните причини за този Бог комплекс ориентирани поведенчески модел може да е поради психологически ефект на майка му Олимпия в детството на Александър. Тя съвсем открито заяви, че Александър е син на Зевс, след предполага, че сънувам, че утробата й е поразен от гръм. Този извънредно теория е очевидно дори "доказано" Александър от един от оракули на Амон в Siwa, Египет. Като резултат, Александър започва да сериозно се идентифицира като син на Зевс-Амон – Божеството, както е видно от няколко антични сребърни монети които изобразяват Александър въоръжени с кълбовидна мълния.

Александър Велики също видях себе си да е законен наследник на легендарния Ахеменидската императори след неговата Македонска армия завладява дължина и дъх на древния Персийски царство. Такива впечатляващи още влияещи постижения на свой ред подхранва Александър да възстанови много от персийски обичаи, като превръзка в Персийски царски одежди и запазването на степента на proskynesis. Това последното споменато практика довело до традиционните Персийски акт на кланят или себе си prostrating пред човек от по-висок ранг. Достатъчно е да кажа, "демократични" гърците са чувствителни към такова понятие, и като такива са отчужден от много от Александър мегаломански решения.

9) Александър е квалифицирана музикант и оратор; но също така е пристрастен към алкохола –

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_9

Според Плутарх, на възраст от десет, Александър е вече доста експерт в свири на лира, обсъждане и дори рецитиране – всички, които понякога са били извършени пред гостите на баща си. Всъщност, поезия и музика продължава да вдъхновява Александър дори по време на живота си по-късно-както и консумацията на чудовищен обеми на алкохол. За тази цел, пиенето и купоните дойде съвсем естествено за младия генерал, особено по време на продължителен кампании и ловни пътувания.

Един конкретен инцидент, свързани с Александър склонност за "партита" отново идва от сметката на Плутарх, Когато отбележи авторът продължава да се опише така наречените отиващите поведението на македонската армия. Той споменава как Александър и неговата армия се връщаше чрез Балочистан след тяхното пагубно индийски кампания – и войниците в това шествие взеха участие във всякаква форма на свръх и упадък. Александър самият е седнал на висок Бонев, заобиколен от другарите му – всички драпирани в цветя и ползващи чаши вино; докато тази масивна платформа бавно е съставен от осем коне. Като Плутарх продължава

Не щит е да се види, не каска, не копие, но по протежение на целия поход с чаши и пиене рога и flagons войници пазят потапяне виното от огромните бъчви и смесване чаши и залог на един друг, някои, като те маршируваха покрай, други в легнало положение; докато тръби и флейти, струнни инструменти и песен, със заснета виковете на жените, изпълниха всяко място с изобилие музика. След това, при това разхвърляна и провиснал шествие там също последовател на спорта на отиващите лиценз, като че Бакхус, самият са представи и провеждане на пир. Освен това, когато той дойде в Кралския дворец на Gedrosia, Той още веднъж даде времето си армия за почивка и високо фестивал. Ние сме казали, твърде, че той веднъж е гледане някои конкурси в песни и танци, добре се нагрява с вино, и че любимият му, Bagoas, печели наградата за песен и танц, и след това, всичко в своя празничен масив, през театъра и заема мястото си от страна на Александър; в очите на който македонците плесна с ръце и силно заповяда царят целуна Виктор, докато най-сетне той хвърли ръцете си около него и го целуна нежно.

10) Там е град в Пакистан, която първоначално е кръстен Александър кон!

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_10

Дал му заблуди на величието и склонност към боготворя себе си, Александър се очаква да са кръстени около 70 населени места (от Африка в Азия) след свое име. Процъфтяващ град на днешна Александрия в Египет стои като свидетелство за този модел на насърчаване на личността. Въпреки това, Александър мания с постиженията си завидна отиде отвъд свое име, да включва любимите си кон – Буцефал. От този момент, Александър обявен за един от селища в (настоящите) Пакистан като Александрия Bucephalous или Звънарки, да отбележат своя любим кон, който е бил смъртоносно ранен в битка при трудно извоюваната Хидасп в 326 ПР.Н.Е..

Сякаш често се случва, историците са все още не съм сигурен за точното местонахождение на това селище – с някои формулиране на местоположението му да бъде около река Джелъм, and някои conjecturing местоположението му да бъде на път, свързани Taxila Джелъм (в последния случай, на местните хора от Phalia понякога твърдят си за уреждане на първоначалното име да бъде Звънарки).

Похвален-
Александър имал две различни цветни очи –

Facts_Alexander_the_Great_Macedonian_army_11

Повечето сметки на Alexander обрисуват го като имащи справедлив кожа, която превърна Румен заради обширна военна кампания през повечето време от живота си по-късно. Той също е гладко избръснат лице (по този начин правейки го открояват от обикновено брадат македонците), и вероятно имаше доста нисък и набит тяло, с леко усукани врата и суров глас. Въпреки това, Гръцки историк Arrian добавя друга интересна случка като казва, че Александър е имал "едно око тъмен като нощта." и един син като небето По-късните историци (а именно Питър Грийн) се споразумяха по това наблюдение, по този начин, което предполага, че Александър може да има състояние, известно като heterochromia iridum. И, добавен към всички тези физически качества, Александър може да са също така се похвали на приятна тялото благоухание – както е ясно посочено в Плутарх "живее на благородни гърци and римляните,"писмено 400 години след смъртта на Александър.

ПРОДЪЛЖИ ЧЕТЕНЕ

Amphipolis.gr | На фона на посещение...

Amfipoli copy

Vangelis Stolaki

Гледам и на интереса на другите... граници и по-специално в Европа и механизмите, отговорни за археологически разкопки в Амфиполис Катерина Перистери се премести, Осъзнавайки, че с новото политическо ръководство на Министерството на културата няма да... на ръба. И това, тъй като заместник-министъра става ясно, че тя няма да предостави допълнителни пари за продължаваща изкопни работи, Докато информацията, която те искат да се мисли за замяна на двата k. Перистери и нейната група в опит да "отърси" от паметника на... «samariki» Аура. В същото време, MS. Перистери се стреми да намери други донори, най-вече европейските програми след... натиснете обществеността за Амфиполи е бил затворен от миналата Jan.

Посещението на членовете на Комитета по култура и образование на Европейския парламент с участието на гръцки евродепутати и депутати в могилата Kasta, След нея... koystwdias разтърси спокойните води на Амфиполи. Трябва да се отбележи, че през последните месеци с изключение на членовете и Никос Xydakis могила, че от август 2014 е станала "първи въпрос" във всички гръцки и чуждестранни МСП посети и патриарх Вартоломей. Всичко това след разговор Катерина Перистери, археолог, който след нейното сътрудничество с Лина Mendoni и Анна Panagiotarea се опитва да... Издърпайте в разкопките на светлината на прожекторите, за да натиснете правителството на СИРИЗА за финансиране. Не остават в позицията на ръководител на разкопките, съгласно информация, има нещо общо с факта, че МС. Перистери поддържа приятелски отношения с всички членове на Serraioys, между тях и със заместник-министър на Македония- Тракия Мария Kollia Tsaroucha, което според сведенията говори за Ms. Xydakis с най-добрите думи за "Катерина" както той нарича.

peristeri

Отидете на Европа... могилата Kasta!

Поради тази причина, в усилията си да се върне на темата в Ms. Перистери прието искане на Комитета по култура и образование на Европейския парламент и "домакин" гробницата на, делегация, която участва и председателят на Комисията, Силвия Коста. Дори и ръководителят на разкопките, Той подчерта, че Европейската комисия ще помогне по някакъв начин продължи разкопките. "Това е много много тръпката. Е твърде впечатляващо качеството и нивото на търсене. Това е наш дълг да бъде в състояние да намери начин да подкрепят паметника на, "каза г-жа. Коста.

Посещението на депутатите, но и на гръцката парламент в село Mesolakkia и могилата Kasta бе придружено от... реакции на журналисти, който в стремежа си да достигнат паметника са били насилствено изгонени от пазител на паметника и сътрудник на к. Перистери. Най-накрая с интервенция от археолог разрешено влизане от... Сфинксове, Това е на входа на гробницата. Гласовете на представителите на МСП, кой видял посещението на депутатите като добър шанс да влезем вътре паметник, са били възприемани от своите "гости" на отговорни на изкопа. Какви разгневи журналисти е, че докато Министерството на културата даде разрешение за осем души да влезете в гробница, Тя изглеждаше, че ще посетим и за... петдесет ескорт.

Снимките са забранени

На посещението бяха дадени ясни инструкции за гражданската. "Selfie са забранени и използване на мобилен" съобщава каза колеги на Ms. Перистери. Турнето продължава около половин час, от които петнадесет минути беше вътре в гробницата. За опита си в... сериозна лекция в Karfitsa член на югозапад, Елена Rapti и депутатите Теодорос Загоракис и Giorgos Grammatikakis. Визитата взеха участие и член на югозапад от Серес, Светъл Arabatzi.

Елена Rapti, SW mp

Елена Rapti чувствах страхотно страхопочитание входящи в археологически работа. "Е направил отлична работа. Ние видяхме до затворете всички, както сме виждали в снимки. Всички констатации остават на място. Стигнахме до гроб, "казва в Karfitsa. "Аз съм учил култура в Open University знаят всеки етап на изкопните работи. За мен имаше голям интерес в академични» коментар на Ms. Rapti.

Giorgos Grammatikakis, Депутатът с «Река»

"Това посещение на Комитета по култура, Това е за първи път в Гърция, беше многомерни символични и практическо значение. Фундаментални ценности, които днес се опитва да защити Европа започва някъде от места като Амфиполис и Хил Kasta. Така че появи съобщение днес, в повратна точка за Гърция, но и за Европа, е: Гърция и Европа, за друг, обаче, Европа, солидарност между народите и фокусиране върху истинската култура» бележки от страна на ЕП "Река" Giorgos Grammatikakis.

Теодорос Загоракис, ЕВРОДЕПУТАТ SW

"Това наистина е нещо не очаквате да го видите. Толкова дълго аз гледах открития от ТВ. Но когато влезете вътре и да видим близо до откриването на това е нещо много голям. Усещането е много различно, когато видите находки от около. Най-големият страх. Миришеш разкопки! Мисля, че някога Паметникът трябва да бъде посетен "коментари от страна на ЕП на югозапад, Теодорос Загоракис. Той изпълва че: "Всички депутати бяха много положителни. Надявам се някой да рестартирате разкопки. Ние ще се опитаме да направим всичко, така че работата да продължи».

http://www.karfitsa.gr

Амфиполи. gr | Vergína : « … Днес, След 131 години, паметниците са говори за себе си..."

aigai 1 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»

Манолис Андроникос

Когато Леон Heuzey , o френски археолог, който започва разкопки на дворец на Вергина в 1861, затваряне на публикуването на резултатите от, желаят продължаването на изследвания, Беше невъзможно да си представим, как ползотворно е това проучване. Той се грижи да не позволява анонимен област, която се намира между селата и Palatitsia Вергина: Той даде името Vallas, един град, неизвестен и незначителен, чието име спасен само някои древен lexiko.Oi археологически проучвания възобновени в 1937-38 от CA. Роман и продължи до днес, пристъпва без помощта на някакъв писмен източник може да доведе до по стъпките на археолозите.

Днес, След 131 години, паметници говореха сами. В "fthengomenoi камъни", като сполучливо нарича водещ учен на македонската археология, на M.Dimitsas заглавието на ценната работа на "Македония в lithois fthengomenois и гробове sozomenois", Те ни позволяват да възкреси не просто като една древна македонска държава,но самата столица на древното македонско царство, Aiges или кози.

aigai 3 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»Написано надгробен камък от гробището в Вергина. Над 50 такива колони от обикновените граждани македонските гробници са открити. Гръцките имената на мъртвите около 400-350 например. категорично подкрепя мнението, че македонците са били гръцки секс без илирийски или тракийски елементи.

Известен и това само като име, Той имаше странна историческа съдба. Някъде към края на 5 век пр.н.е. престава да бъде столица на македонската държава, King Архелай построен нов капитал, Pella, под равнината, в близост до морето. Някои вече се някакви думи на Егес в древните автори, най-забележителните е свързан с убийството на Филип в старата столица театъра в 336 например. Вторият се отнася до завладяването на 274/3 например, от Pyrrhus, изоставяне охрана наемника галите и грабежите на царските гробници.

След това бавно се забравя,, както и на други места, като Верия, Те подчертават годините на римското владичество и следващите векове на Византийската империя. Най-странното още, е, че веднъж напълно изоставен дори забравени и позицията на. Когато, след столетия, хора се интересуват от историческото минало и искат да намерят своите древни родини, от неочаквана объркване, заземен в римски историк-sympiliti, Те вярват, че една и съща Егес Едеса Западна Македония. Вярата, която ги кара да се пренебрегват някои неща явни, първо, че е абсурдно и без безпрецедентен град с две имена, след изричното свидетелството на древния географ Птолемей ни дава различни географски позиции за двата града.

aigai 2 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»щит chryselephantine Philip

Отне мрежата и научна дързостта N.G.L.Hammond да си възвърне Егес действителното им положение. За първи път 1968 в изявление в Солун заяви, че Егес трябва да бъде поставен на Вергина, където той открива блестящ дворец и македонската гробница с неговото налагане мрамор трон. Неговото мнение се основава на поредица от теоретични съображения и историческа информация. Изкопните после потвърди извън всякакво очакване на правилността на този мач. Днес тя е била приета от почти всички историци и археолози. По този начин резултатите от разкопките apochtoun особено значение, защо дойде да осветява историята на родното място на древните македонци същото.

В настоящата фаза на разкопките можем да обобщим съвсем безопасно нашите познания за града Егес.

Първите жители на областта се появява да дойде в тази позиция в края на бронзовата епоха, т.е. чрез единадесети ,или по-късно, ранен 10-та пр.Хр.. век. Това следва от най-старите гробове в гробищата на могили, датиращи от този период.

aigai 4 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»Златният венец, който беше на рамото на стомна Osteodochou

Идеята, че тя фригийски племена, Фриги или Брюж, намира подкрепа от изричното свидетелство на древните източници, че фригийците някога са живели в този регион на Македония. Когато фригийците преместени, трудно да се разбере, като имаме предвид, че в 8-ия пр.н.е.. век фригийската състояние на Азия Азия е много ярък ръб, ние трябва да приемем, че движението на фригийците от Европа към Азия не може да се направи след 9-ти пр.н.е.. век. Какво Съмнявам се, че първите македонци пристигат във Вергина не по-късно от началото на 7-ми p.Ch.aiona, праг, който не ги изключва достатъчно предварителна инсталация.

В тази област, създадена от династията на Аргос, първата столица на Македонското царство Егес или Aigeai. Въпреки, че ние нямаме археологически находки от града на този сезон можем да предположим, че той е бил в хълмовете на юг от двореца. С прехвърлянето на капитала до Пела, Егес престана да бъде административен център, но са запазили види славата на старата столица. Данните ни позволяват да се разгледа като сигурно е, че в 4-ти пр.н.е.. век Егес преживява разцвет , което вероятно се дължи на Филип. В 4-ти век. построен славното двореца, направена театър, построен църкви и украсена с религиозни статуи и оброчни. Градът се простира на голяма площ и по-долу в двореца. Много е вероятно, че стените, които обграждат почти целия град построен през този период, и направи система за доставки забележителна вода. паметници на погребални и гробници, както на 4-ти век. и следващата, покаже не само богатство, и високо културно ниво на жителите.

aigai Philip Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»желязо бронята на Филип намери на Вергина. Украсена със златни ивици и тави с лъвски глави.

Отделно от царските гробници, серия от македонските гробници свидетелстват, че богатите благородници бяха все още живеят в старата столица. След римското завоевание показан спад, Но градът все още съществува, както можем да заключим от останките на къщи и гробове. Изглежда, че преминаването към обикновен, който започва може би по-рано, продължава този етап, както свидетелстват останки от сгради, но преди всичко на основите на раннохристиянска базилика е била открита наскоро. За първите векове на Византийската империя не знаят нищо. Но писмено показанията на 14-ти век научаваме за съществуването на Palatitsia на село, където 16-ти век построена църквата на св. Димитрий, спестяване днес като най-богатите на стенопис.

Сигурно е, че продължаването на констатациите в областта на изследването, ще ни позволи да се образува много по-ясна и най-вече по-сигурно фигура за тази част на елинизма, че от 4-ти век. и след това се снима в историята и е в състояние да се разпространява на гръцката култура и на гръцки език в почти универсални граници.

Археологически проучвания в областта е дал до сега изобилен материал, както за познаването на македонската култура и разбирането на историческия характер. Сигурно е, че продължаването на констатациите в областта на изследването, ще ни позволи да се образува много по-ясна и най-вече по-сигурно фигура за тази част на елинизма, че от 4-ти век. и след това се снима в историята и е в състояние да се разпространява на гръцката култура и на гръцки език в почти универсални граници. И th'apotelouse наистина исторически парадокс, липсва подобни на, ако се приеме, че коефициентите на тази глобална локализация бе хора "варварин", който е бил принуден от управляващите да елиминират националния характер на, n'allaxei имена на своите, приемам чуждо религия, забрави езика за трансформиране на тялото на чуждестранно висше култура. Отвъд всички научни подробности за мъдрите, има, Вярвам, че, ефективното лечение на историята, които не могат лесно да бъдат хванати или произношението на писмо или схоластиката на граматики.

Публикувана в списанието"Гръцкият младежки Червен кръст" , Март 1992

Прочети повече http://history-of-macedonia.com/

Amphipolis.gr | Тукидид, Троянската война и концепцията на мит

Написано от Танасис Mpantes

Няма съмнение, че Омир епоси се движат повече в мит, отколкото исторически факт. Това е доста разумни, След епични концепцията, по подразбиране, включва преувеличение: "епопея: поетична композиция дългосрочни вдъхновение и величина с преплетени истории, кой празнува с thriambologiki, похвално и са често показани пускането известни подвизи на героите, богове и владетели'. (На Babiniotis в речника).

ЕПОС се стреми да зарадва. Сагата се отнася рекреативен потенциал на omigyris, което се храни с митове. Няма нищо по-ektonwtiko, Повечето смекчаващи вината, повече exypswtiko и едновременно по-успокояващо от колективен мит. Ето защо rapswdoi, свързани с фестивала. Понеже фестивалите свързан с бясна, т.е. с емоционално освобождаване. Митът е шлюза на този механизъм. Това е мистика на екипна работа, че почти работи enoratika, като илюзия заедно, като капиталови outgrowing самата, като безусловна капитулация, като колектив – в рамките на метафизичните – опит.

И какво точно е бягство. Говорим за масовото изселване на индивидуалност, Кой иска, Ако само за известно време, съюзяват с други. И като по-ярък е представен мит, по-реално е. Истината на митът е нищо, но интензивността мярката на бягство. Целта на митът моментна загуба на съзнание, която се разпръсква в съзнанието на други фантастични тази форма му еволюция. От тук започва конформация. Тъй като идентификация и омраза този съдбовен възниква, като емоционална ангажираност, не е възстановяването на asyneidi на самостоятелно, че метро се нарича заемат, но налагането на мита, сили на публиката да се присъедини в diadramatizomeno сцена.

Конфликти на fantasiakis космогония направени лични афера, След, с преодоляването на себе си, всичко е лични, Конвертиране на Конвенцията в живите мит. Опитът на митът е най-голямото емоционално възстановяване, само като идентификация може да се тълкува и че става скандално очевидно педагогически измерения, transmuting въображаемото в поведенчески фактор слайдер с конформация на желания в Препоръчани шаблони. Ето защо Омир епоси са най-надеждните учебния материал в древна Атина. За "това все още има място и в училищата днес. Защо да го ясно, че стоката е идентифициран с добродетелта, страната и т.н. и че грешката е малодушие, егоизъм и т.н.. Изправена пред тази перспектива, че истината има малко значение.

Но ако легендата съвпада с изкуство, Истината е идентифициран с науката. Въпреки че историята е в търсене на истината за минали събития тогава няма друг избор освен да придобие научни размери, само методологически могат да бъдат обезпечени. И тук започва ролята на Тукидид: "Тукидид Атински е написал история на Пелопонеската война и атиняните, Как са се борили помежду си, започва да пише веднага просто разби, Защо прогнозира и че голям размер ще получи по-достоен от всички предишни ще бъде». (Първата книга, параграф, в превод на. Gewrgopapadakoy).

Тукидид очевидно прекарва първите седем години на Пелопонеската война в Атина и знаеше факти от първа ръка, след като изслуша мотивите на Перикъл и дискусиите за Pylos и Митилини. Когато 424 например в изгнание 20 години поради загубата на Амфиполи, Той бяга в своите имоти в Тракия и се отдава на писане на историята на войната като установят за първи път в човечеството основите на научната историография:

"Операции по време на войната са направени, Аз не смятам правилно да се пише въз основа на информация от първия tychonta, нито като си мислех, но след аз проучени с изключителна точност за всеки, двете keines той е настоящето и че аз се учех от други keines. И проверката е трудно, Защо очевидци не казвам същото за същия инцидент, но забравя, всяка една според симпатиите си за една или друга фракция или katapws. И да чуе моя разказ, тъй като липсва митичния, Може би тя ще изглежда по-малко приятно. Но кой ще искат да знаят точно какво се е случило и тези, които, в съответствие с човешката природа, те ще станат отново такива или подобни неща да съдя работата ми полезни ли мен е достатъчно. Работата е по-скоро като вечна теза от беглец четене написана т ' чувам някои jolly». (Първата книга, параграф 22, превод (a). Gewrgopapadakos).

Тукидид става ясно от самото начало, че не пише за наслада, но за истинските.Все пак сме изправени в преподаването – педагогически компонент, който ще се възползват човечеството, След, за Тукидид, историята се движи от законите, които изискват повтарящи се "такива или подобни" и които захранват "съгласно човешката природа". Това е просто интересуват от Тукидид, човешката природа. Тъй като на официалния запис на историята е нищо повече от изучаването на човешкото поведение в различни исторически импулси, които още един проучвания, още бележки, които изглеждат като.

Тукидид не вярвам фактите "както те пяха поети, megalopoiisan и украсени, или като ekthesane logografoi, повече помолени да terpsoyn техните слушатели отколкото да се каже истината...". (първата книга, параграф 21). Той също така е наясно, че хората са доста податливи на митове: "Има много други неща, дори съвременните, не забравени с течение на времето, за това и други гърци имат мнения от фалшиви, за пример, че царе на Спарта не разполага с един глас, но две, и че армията на Спарта е Pitanatis банда, която никога не е съществувал. Така малко неудобства мнозина да търсят истината и най-вече гравитират да приеме готов». (първата книга, параграф 20).

Троянската война от Тукидид CITES в археология. Когато Минос организира флот и борбата с пиратството, обезопасяване на моретата, започва да процъфтява на брега. Имаше просперитет и някои "богати изградени стени около техните градове. Защото желаещи печалби, и най-бедните са разчита на по-мощен, и по-силна, като богатство, те направиха своите васали по-малки градове. Те вече не са в това състояние, Когато, по-късно, направи кампанията срещу Троя». (книга първа алинея 8).

На империалистическата мощност игра е предпоставка за получаване в Троянската война:

"Агамемнон, по мое мнение, Той успя да събере сили за кампанията срещу Троя, главно, защото тя е по-силна от другите владетели, и не защото ухажорите на Хелън, Това беше техният лидер, са били извършени с обет, който те е направил в Tyndareo», и допълва: "Като получи наследството този Агамемнон и едновременно придобити флота по-силна от всеки друг, Неуспешно по мое мнение да мине кампанията и тези, които го следват, "kaman повече от страх от истината.

Е, Освен това, ясно че той взе участие в кампанията с най-много кораби и това даде Arcadians, като Омир, Ако някой може да разчита на показанията на.... Ако, Ами, Агамемнон имали няма значителни военноморски, не може да, е неопитен моряк, да доминират острови, Отделно от прилежащите, Това не е много. И тази кампания трябва да се заключи, какво е положението преди». (първата книга, параграф 9).

Тукидид, комплекти от началото икономическите интереси като движещата сила на историята. Така той говори за човешки страсти. Защото няма никаква божествена намеса, или игри на Дуум, нито случайни факти. Само битката на властта, т.е. човешкия фактор. Въпреки това развенчаването на Троянската война се отнася и парче на действителните бойни операции: "Въпреки че трябва да се даде тук вяра в Омир, Кой, като поет, Естествено е да megalopoiise, отново тази кампания е ясно ниско от текущата.

Поетът казва, че на дванадесетте кораби които взеха участие в кампанията, Лигата е имал 120 мъже и време петдесет, които искат да покажат така, по мое мнение, най-големите и най-малките.Обаче не се споменава, списъка на корабите кораби друг размер. Че, Освен това, всички мъже са били едновременно гребци и воини в споменава, Когато той говори за кораби от Philoktitis. Той казва, тук, че всички гребци бяха и стрелци. Пътниците, Освен царе и служители, Не е вероятно те са били много на кораби, и ние щяхме да прекарат море натоварени военни материали и също имаше не палуба, но то е направено по стария начин, като пират. Ако вземем на средната стойност на по-големи и по-малки лодки, не изглежда да са били много от тези, които участват в кампанията, и го прати воини от цяла Гърция.

Причината за това е не толкова липсата на хора като липса на пари. Поради недостатъчни доставки е донесъл малка армия, така само се надяваше, че тя може да бъдат запазени in-situ бой. И когато го разтоварва и побеждава в първата битка (Това е очевидно, Защо иначе ще защити с техния лагер стена) и след това не изглежда да са използвани всичките си сили, но тъй като недостиг на храна, са били връчени в отглеждането на полуострова и diarpages. Поради това разпространението на техните въоръжени сили са способни да издържат Trwadites десет години на война, след като те са обвързани с гръцки сили, които всеки път, когато остана в лагера.

Ако, Вместо това, Гърците са пристигнали с хранителни резерви и вместо да се занимават със земеделие и грабежи, борбата продължава всички заедно, лесно, Благодарение на превъзходството си в битки, ще завладеят града, След и разпръснати и само с част от армията им всеки време на разположение, мечка. Ако, Освен това, правеха редовни обсада, ще kyrieyan Троя, по-малко време и с ligoteron неприятности. Но от липсата на пари и преди Троянската е незначителна, и тези същите, Въпреки че там са по-известни от предишния, Оказва се, неща, които са по-ниски от славата и традиция, Благодарение на поети, надделя днес за тях». (първата книга, параграфи 10 – 11).

Въпреки че, като ясното съзнание на своите исторически курс – което само история като наука може да предложи- става от съществено значение за формирането на добър кризисни събития (т.е. на човешкото поведение като тя се развива през вековете), така че поучително работа и легенда, Това, в крайна сметка, transmuting събитията в изкуството – предвид данни – ексцесии прониква човешкото бездната, превръщайки я в тълкува.Казваме пред две противоречиви механизми, те в крайна сметка примирени, Тъй като по същество те обслужват същите цели.

Идентификация на поведенческите стимули, концепцията за колективно действие, амбицията на индивидуалност, регургитация на събитията днес, Опитът за прогнозиране, размисъл, откриване на възможно повторение, възприемането на приемственост през вековете, фанатизъм, финансовия интерес, абсурдно бруталност и т.н. и т.н., Накратко педагогически ролята на човешките проучване като предмет на историческото развитие, уважение и история, като научна концепция, и легендата, като концепция изкуство. Ето защо историческа реставрация на Троянската война от Тукидид, не ще осуети му фантастика никога не доходност на Омир, но ние сме вечно същото противопоставяне и едновременно тире плетеница.

Проблемът започва, когато загубих граници и когато митът представени като факт, умишлено промяна на историческата истина. Когато историята произволно се превръща от търсачката на истината в пропаганда интереси служба оръдие. Но тук не говорим за мит. Тук говорим за опортюнизъм, Това е една съвсем различна история.

Троянски кон (Троянски = дърво) в древногръцката митология е вдъхновен от Одисей конструкция, дървен кон-криптата. Целта на Одисей е бил подведен троянски и вземете като подарък и в знак на добра воля и мир от Ахейци.

«ИСТОРИЯ» ThOYKYDIDI metafrasiA. Gewrgopapadakoy MALLIARIS версии ПАЙДЕЯ s версия 1985

http://mythagogia.blogspot.gr/2015/06/blog-post_14.html

theancientwebgreece.WordPress.com

Amphipolis.gr | Битка при Иса (333 например)

Александър, докато той е в Mallo, Той научил, че Дарий къмпинг с войските си в Swchoys. Тази област принадлежи към Асирия и от асирийски вратите около две станции. Следователно партньорите събраха и обяви новината за армията и Дария. Те отново го призова да се започне без отлагане. Той похвали и разтваря срещата. На следващия ден, Той започна да се срещне Дарий и персите. В рамките на два дни от времето, когато той премина през портите, разположи стан близо до град Myriandro. В нощта избухна буря с дъжд и силен вятър и Александър е бил принуден да остане в лагера.

От друга страна, Дария армия печели време. Той бе избран с отворен обикновен асирийски, които биха могли да се настанят на голяма армия и е подходящ за кавалерийски маневри. Amyntas, син на Антиох, който беше избягал от Александър препоръчва да не напускат района, който е толкова просторен за войските и доставките персийски. Така той остана там Дарий. Междувременно като Александър забави много в Тарс, поради заболяване и Soloi, където жертва и правят паради губят ценно време, борбата с планинци Cilicians, Дария е променил решението си. Освен това, Той е готов да повярвам, че това е по-приятно. Те събуди и умове са avlokolakes и смята, че Александър вече не иска да се процедира, но се поколеба що научих, че той се приближава. Те се разбърква всеки от всички страни като каза, че ще стъпчат на кавалерията на македонската армия. Въпреки Amyntas настоя, че Александър ще се навсякъде е научил, че Дарий и призова чака там. но убеден от най-лошите оценки, защото по това време тя е по-приятно. Може би някои божествена сила го е довело до това обикновена, защото нито кавалерията особено възползвали, нито броя на войници, и Александър и армията му лесно победен. Освен това, Те са били предназначени да губят Персийския хегемония в Азия от македонците, като мидяните бяха загубили от персите и по-ранни асирийците от мидийците. O Дарий прекоси планините близо до т.нар без ръкав портите, Той пристъпва към Иса и без да бъдат забелязани, Установено е, в задната част на Александър. Вписана Иса, където той уби с ужасна изтезания болни македонци, които бяха останали там. На следващия ден, пристъпва към река Пинар. Когато Александър чу, че Дарий е обратно, не считат за надеждни новини.

Така поставен върху triakontoro (кораб с тридесет весла) някои другари и изпратен на Иса, да се провери на място, ако новината е вярна. Те научили много лесно, че персите са там, където морето формира залива. Те изпращат съобщение до Александър, който се държи Дарий. Той отново призова за среща на генерали, тяхната ilarchous и командирите на съюзниците и ги призова да имат кураж, както вече ранните битки имаха добър резултат и македонците ще се бият като победители срещу губещи. Дори и той им казал, че Божествената сила е най-добрият защитник, Той отбеляза ума на Дария получаване на войските си от откритата равнина и притиснати в тесния проход, който беше, че ние трябваше да се развие фаланга и броя на перси няма да им помогне в битка, защото тяхното физическо състояние и тяхната морална сила на духа не е в зависимост от него. Александър добавя още, че македонците на стария практикува бойни изкуства с много опасности и хората са свободни, Те ще се борят срещу персите и мидийците, които от дълго време са живели и много егоистичен живот са роби. И тези гърци ще се борят срещу гърци, Те няма да го направи по същите причини· те ще се борят заедно с Дария, Те ще рискуват живота си само за пари, докато тези, които ще се борят македонците доброволно ще защитава Гърция. Що се отнася до варварите, Траките, пеоните, Илири и агриани, най-стабилните и добре обучени европейските нации, Те ще се противопоставят на най-малко квалифицираните и най-разгулно народите на Азия.

Александър ВеликиКрай, Самият Александър ще се насочете към Дарий. Той обясни, че това е било своите предимства в битка и да кажа, че техните награди в тази игра са големи. Защото те не щяха да победят сатрапите на Дарий, кавалерията наредени в Granicus и двадесет хиляди чужди наемници, но цветето Персийския, Мидия и всички други народи поробени на мидяните и персите обитават Азия и много голям цар това. И след тази битка, единственото нещо, което ще им остане, Би било господството на всички страни от Азия и в края на техния труд повече. Освен тях, им припомни за славата на техните общи постижения и дори, ако е имало голямо лично постижение, и това напомни на, заедно с него кой го е направил. Скромно е описано какво самият той е направил в битки. Те дори им напомни, че Ксенофонт и десет хиляди, въпреки че има прилики, нито броя, нито с други препарати· Безбройните не са имали конница, нито Тесалия, нито груб, нито македонската, нито Пелопонеската или тракийски, нито стрелци или slingers, с изключение на няколко родийците и критяни и тези, които са организирали импровизиран Ксенофонт в риск. И все пак те избягал от великия цар и цялата му армия във Вавилон, Те побеждава всички хора, които блокираха пътя и достига Черно море. Той каза, че въпреки че много други костюми казват смел принц да се преборя мъжете да им даде кураж преди битката. Те го заобиколен, Те стисна ръката му и го призова да се започне веднага.

О Александър нареди на войниците да се хранят· след което се изпраща до портите прекурсори няколко конници и стрелци, за да се провери предварително пътя, който водеше зад портите. През нощта веднага нападна портите с цялата си армия. Около полунощ трябваше всички проходи. В останалата част от нощта армията отпочинали там, върху камъните, поставяне внимателно външни охрана. На зазоряване, Той се спуска от портите към улицата. Когато пътят е тесен, доведе ги облече в тясно линия, но къде отворен paretasse армия конвой в, поставяне на батальона войници един след друг, докато достигнат правото на планината и наляво, за морето. Кавалерията по-рано пуснати след пехотата. След като пристигнали в открития космос, армията е обличал за битка. На дясното крило в близост до планина обличал контингента на пехота и помощниците му, водена от Никанор, син на Parmenion, в непосредствена близост до тях от порядъка на обществеността и след това батальона на Пердика. оставен, поставен първи батальон на Аминтас, след което Ptolemeos след Meleagros. В Krateros назначен начело на пехота на лявата страна и Parmenion целия рог. дори и той поема командването не изваден от морето, за да не обграден от варварите, които хълбока толкова големия им брой. начало.

Битка при Иса- живопис от Altdorfer 1529 pnakothiki Мюнхенбитката

Дариус-що научих, че Александър наближава и е готов да даде битка, Той е прекарал около тридесет хиляди конници и двадесет хиляди някаква лека пехота на отсрещния бряг на река Пинар, да се подредят в мир останалата част от армията си. Поставени пред войниците около тридесет хиляди гръцки наемници, срещу македонското фаланга. До тях от всяка страна, около тридесет хиляди от така наречените Kardakkes, които също бяха войници. Така че добре област, ако те наредени в конвой. От лявата страна, в близост до планина, към дясната страна на Александър, поставя около двадесет хиляди. Някои от тях, Те се премества в задната част на армията на Александър. Планината където paratachtikan образува в точка кухина, като залив· след това, Формиране на Curve, който избута ги облече в подножието, зад дясното крило Александър. Останалите глобата и войниците paratachtikan срещу нациите, зад гръцките наемници и тяхната фаланга строените срещу варварите, толкова дълбоко, да бъде безполезно. Казано е, че цялата войска на Дарий се състои от шест хиляди бойци.

Александър видя, че малко по-зоната се разширява представи поредица от така наречените кавалерийски партньори тесалийците и македонци. Тях ги държат близо до дясното крило, докле разпусне Peloponnesians и други съюзници оставят да Parmenion.

Когато Дарий наредени конвоя, Той даде сигнал, за да се върнете на конниците, които бяха поставени в предната част на реката, за покриване на маневрите на армията на. Повечето от тях, ги постави в правилната рог, в близост до морето, където областта е по-подходящ за кавалерия. Друга част от левицата водена, в близост до планина. но има, изглежда, че това би било безполезно, поради липса на място. Затова той наредил много от тях идват с конете си в дясното крило. Самият Дарий беше в средата на партията, като правото на персийските царе. Ксенофонт, синът му Джак, Той беше причината за това разположение.

Междувременно, Александър се отбележи, че почти всички кавалерията Персийския премества в лявата си, в близост до морето. Но имаше разположи само Peloponnesians и останалата част от съюзническата кавалерия. И така, той изпраща бързо на ляво конниците тесалийците, да им разпореди да не се давай на партията, да разкрие без движещи се врагове, но за да се движите, скрита зад фалангата. Поставени пред ездачите на правилните прекурсорите, водена от Protomacho и пеоните, водена от Ariston. В предната част на пешеходците, сложи стрелци, водена от Антиох. дори облече ги агриани доведе Атал и някои конници под ъгъл, в близост до планината, която стоеше зад него. Така че, в дясната част на колоната се разделя на две части, една от които е изправена пред Дарий и основната част на Персийския, другата страна на реката, а другият към строените планината, в целия гръб. Левите, в предната част на пехотата, Те поставят стрелците критяни и траки, водени от Ситалк и в предната част на лявата част на кавалерията. Чужди наемници бяха поставени зад всичко. Но тъй като Александър смята колоната вдясно беше оскъдно и персите далеч сякаш отвъд, Iles нареди двама партньори да напусне средата и да се премести на дясно тайно. Това бяха Anthemusias с ilarcho на Peroida, сина си и призоваха менестей Lefgaia, с ilarcho на Pantordano, син Kleandrou. стрелците, някои агриани и гръцки наемници, водени пред дясната част и разширени конвоя, докато рога Персийския. Персите, които бяха поставени на планината не се опитвайте спускане· Александър нареди агриани и няколко стрелци направят своя нападение срещу. Лесно принудена да напусне полите и планински курорт. След това Александър решава да имаме възможността да ги използвате, поставени там, за да завършите конвоя. В този момент, постановил, че триста конници достатъчно.

Битка при Иса - фракция картата сили - източник /www.emersonkent.com

След като ги поставя така, Александър нареди конвоят да се процедира за известно време с малки спирки· пътя им беше много подобен Walk. След като варварите tachtopoiithikan към първоначалните си позиции, Дариус преместят вече. Той остава на река, която беше на много места стръмни, изграждане на изкоп в точки, които като че ли най-уязвими за нападение. Това показва, Александър и последователност на това Дарий бе победен психология. Когато двата лагера вече са се обръщали, Александър заобиколи на кон подплата, разбуди хората му да изглежда смел. Наречен за похвала в зависимост не само лидери, но и капитаните и ilarchous и чуждестранни наемници, които са били най-известните поради някакъв офис или няколко експлойта. навсякъде, крясъците няма да се забави, но да атакуват врагове. Той все още води фракция, принцип маршируване, въпреки че вече видя стана на Дария. Това, да не би diasaleftei клас в конвой и задвижване на разтваряне, ходене по-бързо. След като пристигнали в рамките поразително разстояние, първо дясното крило, водена от Александър себе си бързо влезе в реката. Целта беше да се вземат неочаквано перси на скоростта на атаката да се ограничат загубите на персийски стрелки и ускоряване меле. Нещата станаха като представяли Александър. След като започна мелето, лявата част на персийската армия избяга. В този момент, Те постигнаха брилянтна победа на Александър и в последователност. Гръцките наемници, но те се борят с Дария, Те атакуваха македонската фаланга, чието дясно крило е започнал хвърляне. Защото Александър надпреварата, за да получите в реката и да започне битката в затворени помещения, вече избута персите, които бяха наредени в този момент. Средната стойност на партията, но не може да продължи толкова бързо· на много места дори падна на стръмните брегове и не е в състояние да се запази първоначалното класа. Гръцките наемници след това се удари в конвоя, където видях, че е загубил по-голяма съгласуваност. Там те играха много неща· наемници, които се опитват да xanasproxoun македонци река и продължават да печелят, вече отлитат· Македонците отново не искат да се предадат очевидния успех на Александър и да унищожи репутацията на фалангата, досега слухове, като непобедим. След това се събудих конкуренция между македонци и южния гръцки. Тогава Птолемей убит, син на Селевк, бори храбро и около сто и осемдесет видни македонци.

Междувременно батальоните на дясната фракция видяха, че персите, срещу тях, допустимата вече по време на полет. След това те се обърнаха срещу чуждестранните наемници на Дарий, където частта от фаланга приеме силен натиск· тяхната отблъснати от реката, обход части от персийската армия е разбита, атакувани от страната и избити наемници. Персийският кавалерия противоположния тесалийците не запазят позициите си отвъд реката, Но те отидоха и нападна тесалийците храбростта. Там, Тя стана много труден конница битка· персите избягали, само, когато са разбрали, че Дарий напуска и половина пълното диспергиране и katasfagei конвоя. след това вече, стана ясно, че всички избягали. По време на отстъплението на конете на персите са страдали от тежки въоръжени ездачи· и на самите състезатели, но, като бяха много и отстъпи хаотични и страхливи през тесни проходи, подигравка помежду си и по този начин страда повече щети, отколкото, която е предизвикала враговете си. Техните тесалийците преследвани смело· така, по време на отстъплението убит така че тези, ездачи и пешеходци.

Дариус-що видях, че лявата фракция паникьосах с появата на Александър и откъснати от останалата част на подреждане, Той си тръгна с първия, като той е бил на колесницата си. Ран гладко земята, когато бягат от, Той е в безопасност в колесницата си· Но при пристигането дефилето и недостъпна зона, хвърли Канди (мантия) и щит, Той се отказа от дъгата в колесницата, наляво там и отиде на кон, които бягат от. Това, че е бил заловен от Александър, защото той бързо падна през нощта. Александър държат като светлина, Тя го подгони с всички сили· но когато стана тъмно и не можеше да види пред, Той отново се превърна в лагера. Но той зае неговото колесница и Дария, с това, щит, на Канди и носа. От друга страна, отложен за проследяване, защото просто видях първия разрив в конвой, Той се обърна и не започне едва след като видя, че чуждестранните наемници и конница се отдалечава от реката. персите, Убиха най Arsames, на Reomithris и Atizyis, Лидерите на конница в Granicus· дори, на Safakis, сатрап на Египет и Vouvakis, персийски официален. От останалите убити около сто хиляди пешеходци и повече от десет хиляди конници. дори казва Птоломей, син на Lagus, които след това последвано Александър, че гонители Дариус срещал каньон и премина като кликнете върху труповете. Лагерът Дарий веднага иззети с пробив и заловен на майка си, жена му, който е и сестра му, младият син, две дъщери и няколко благородници Щори последователност. Защото други персите бяха изпратили своите съпруги и техните вещи в Дамаск. И въпреки че Дарий е изпратил до Дамаск в повече пари и всичко друго, което го получава цар, да живеят богато на кампании. Така че в лагера не са били повече от три хиляди таланта. Парите са получили в Дамаск малко след Parmenion, Той отиде там за тази цел. Така завърши тази битка, на Maimaktiriona месец, когато Атина е архонт на Nikokratis.

На следващия ден

На следващия ден, Александър въпреки контузията си в бедрото с нож, Той посети ранените и за които е kidepse величествено мъртъв, разгръщане на целия конвой в най-впечатляващия начин да доведе до война. Тези, намери лично, че се открояват в битка, консенсусът, който съществува от техните постижения, Тя ги удостоен с думите си и с дарения, съизмерими с тяхната стойност. Назначен сатрап на Киликия в Valakro, син на Никанор, един от царските телохранители. На мястото на, бодигардовете, поставен в следващия, синът му Дионисос. Гилдия майстор Птолемей, син на Селевк, убит в битка, назначен Polyperchon, син Simmia. Жителите на Солон, от данъка наложен, даде петдесет таланти все още не се бяха върнали и дават заложници.

Семейството на Дарий преди Александър - картина на Паоло Веронезе 1570дори се е убедил майката, съпругата и децата на Дарий. Някои от тези, които е написал историята на Александър се каже, че същата нощ той се върна от преследването на Дарий, Той се отправи към мястото на Дарий, която е да се използва един и същ. Така че наблизо чули жени плачеха и аналогов шум· Той помоли да научите какво тези жени и защо бяха отседнали толкова близо. Някой отговори: "King, Тя е майката, Съпругата и децата на Дарий. Те научили, че имате своя лък и босилек Канди и че се връща щита и скърбят, защото те мислят, че Дарий е починал ". Когато чу Александър, изпрати партньор, на Leonnatou, с мандат да им кажа, че Дарий е жив и че полетът на изоставените оръжия и Канди на колесницата си, и че само тези предмети, притежавани от Александър. Генералите Leonattos отиде на сцената, Той каза, че това, което се е случило с Дарий и дори, че Александър ще им даде всички кралски ценности и царици адреси· Това е така, защото не лично борбата срещу Дарий, но според законите за суверенитета на Азия. Те казват, Птолемей и Аристобул. Той също така се казва, че нещо друго· на следващия ден, Самият Александър излезе на сцената, като само спътник Хефестион партньор. Майката на Дарий не разбра кой е цар, защото те бяха облечени по същия начин,. И той отиде и се поклони Хефестион, тя като че ли по-величествен. Но Хефестион го направи обратно и някой от околната среда показа, Александър й казваше какво. Това притесни грешката и падна. Тогава Александър каза, че не е наред, защото той също е Александър. Просто говорим за факта,, Но тъй като нито вярно, нито като напълно фалшив. Но ако това е вярно, Поздравявам Александър изрази съжаление, че жените и показа такова доверие и признателност към своя приятел. но тя може просто да са авторите смятат, че Александър може да се говори и да се държат така. Дори ако това е така, отново поздравя.

О Дарий избягал в нощта, с някои от неговите последователи. Прекарайте един ден, за да се съберат на персите и чуждестранни наемници, които са оцелели в битката. Събиране на около четири хиляди и с тях бързо се премества в град Thapsako и река Ефрат на. Побързайте да се сложи на реката между него и Александър. Amyntas, син на Антиох, на Thymondas, синът му Mentor, на Aristomidis на Ферес, на Vianoras от Акарнания, всички измяната, заедно с техните войници (осем хиляди хора по целия както е бил облицован, Те дойдоха от планините и пристигна в Триполи в Финикия. Има от корабите, които са пристигнали от Лесбос и сега бе изтеглен на брега, изтръгнат те мислеха, че достатъчна за транспортирането им. В пусна водата, изгорени остатъци в Naval станции, да не улесни преследването и избяга в Кипър, оттам, в Египет. Има малко по-късно, нещо калдъръмена заедно Amyntas и убит местните жители. Pharnabazus и Autophradates чакаше предварително в Хиос. Те поставиха охрана на остров, изпратил кораби Кос и Бодрум себе си с най-издръжлив сто отиде в Сифнос. Там, Тя отиде и намери царя на Спарта, Агис, на трирема. Той попита пари да воюва и настоя за изпращане на Пелопонес, тъй като повече армия и флота може. По това време, дойде новината за битката при Иса. Те бяха изненадани от обявяването. Pharnabazus с дванадесет галери и хиляда и петстотин чуждестранни наемници отиде в Хиос, защото той се страхува от обявяването на разгрома на въстанието на остров Хиос. Агис получих от Autophradates тридесет сребърника таланти десет triremes. Хипий е възложено да ги доведе до брат си, Agesilaus, в Tainaro. Той му заповяда да кажа Agesilaus даде моряци цялата си заплата и си отиват толкова бързо, колкото е възможно в Крит, да уредят нещата там. Той остава по принцип островите и по-късно заминава за Autophradates Бодрум. Александър назначен сатрап на кухия Сирия Менон, Kerdimma сина си и му даде да пази страната съюзническата кавалерия. Той отиде до Финикия. По пътя той се срещна в казармата, син Girostratou, цар на линията и съседния регион. В Girostratos последвано пътешествие му Autophradates, подобно на други царе на гърци и финикийците. Казармите но, когато той се срещна Александър, увенчан със златен венец и подаде на остров Arados, богат и щастлив град Копър, построен върху земя срещу линия, на Sigona, Mariammi града и други райони управлявали.

Източници

1. http://www.hellinon.net/

2. "Производителност Анабазис на Александър Book II" Новогръцка от книгата "Ариан гърци" Одисей версии Hatzopoulos.

http://chilonas.com/2013/02/17/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D-333-%CF%80-%CF%87/

Amphipolis.gr | Exichniazontas престъпност в древни Амфиполис

ΣΤΥΓΕΡΌ ΈΓΚΛΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΑΜΦΊΠΟΛΗ! Пет органи, потопени в кръв и заподозрян съставяне пъзела на отвратителни убийства. Но нищо не е такова, каквото изглежда или като истинските извършителите са искали да изглеждат ...

Безжизнените тела летящи над техните данни "разкрие" извършителите. Този, който се задължава да разкрият нишката на случая е не друг, а Александър атинската герой ... Танос Kondyli втората приключението пленява читателя до последната страница. С движения разбива вилата Омерта и разкрива сензационно случай, че убийствата са били върхът на айсберга. Авторът на "Престъпление в Древна Амфиполи" Танос сметка "разпитван" от описа за нови и предизвикателни книги отговори с откровеността на въпросите ни. Насладете се на интервюто по-долу, но прочетете книгата, която ще ви спечели от първия момент ... "Нищо не е такова, каквото изглежда и нищо не е по-трудно, отколкото на истината". "Престъпление в Древна Амфиполи", книга, която сте работили дълго. Защо вашият проект да спечели много положителни отзиви и мнения. Смятате ли, че е авангарда на курса писане;

«Той е един от най-важните от моите книги с историческо съдържание. Имах три месеца изследвания в библиотеки и около седем месеца, за да завършите. Историята на древна Гърция на всяко ниво преминава през тези страници. Ами не случайно е адресирано публиката, който обича гръцката история и качествени показания. Смятам, че такава книга е липсвало от гръцкия пазар на ново и така съм написал ".

Това е второто приключение на Александър атинската, така че защо действието този път се премества и разгърна в Древна Амфиполи;

"Престъплението в древен Амфиполи е второто приключение на Александър атински, Съдия сега пристига в Амфиполис, Атинска колония в Македония 5на в.пр.н.е.. X. Този град не е случаен за Атина. По същество това е, когато е възможно,, град - копие на метрополиса и по този начин на равно. С тази нова, от други, Искам да покажа на читателя империалистическата политика на велика сила на древността, Атина, което до голяма степен работи в древния свят като днешния Америка. Аз нямах добър избор от древния Амфиполи. Винаги съм си мислел, че миналото може да ни научи на много и затова избрах Амфиполи до центъра на моя роман ".

"Една от двете началниците не са лоши, за да поддържат връзка със света. Слушайте на нуждите на. И аз вярвам, че е задължително ... "Това, което се случва в нашата собствена съвременната политическа общество;

"Вероятно не. началниците, Каквото и да, Днес минимално ангажирани със света. Ако не са за изборите сезон и затова се моля на глас tazontas "диви зайци с откраднал" както се казва. За разлика от древна Гърция, където политиците са циркулиращи сред хората, гражданин е бил сред гражданите, нищо повече и нищо по-малко ".

"Тя напусна оставяйки зад себе си усмивка, която обеща много. Върнах в морето. Затворих очи и да си позволя да чуят призива ". Жена и море в моментна снимка ... По това време Александър завладява атинянин както създаването на "огнени мисли". В крайна сметка на огъня, Жената и морето са неразделна част от живота ни;

"Защото огън и морето не знам. неизбежно все пак – и лично аз бих казал,, особено за жените ... EFTYCHOS присъстват сред нас! Само си помислете, какво би било живот без жени; нищо. Светът няма да се процедира. Животът на човека зависи от неговата съпруга се размножават, и не искам да кажа само секс. Женската е по същество същността на съществуването на този свят, всяко отношение. Тук ще кажа нещо друго. Не забравяйте, че преди това, което наричаме "исторически пъти", жената, под формата на, е доминиращ в света. Особено в праисторически времена е бил единственият "Бог", която е чест от хората. Преходът от обществата на ново ниво по време на историческите години донесоха пълен обрат с повечето доминиращи мъже, дори на нивото на боговете ..., това означава, че!».

"Ако това е бил остров бих казал, че съм бил на островите на блажените, където душите на праведника и "Олбия герои отиват" ... казва поетът Хезиод. Сега днес сме забравили живота, който направи, за да се стремят тези острови;

"За съжаление днес хората не се занимават с идеи, но само неща. С други думи, те не се интересуват от идеала и идеала само това, което виждат очите им и това, което те хване ръцете си. Вярвам, че това е най-голямото деградацията на нашата култура от културата, която е разработена от древна Гърция и която до голяма степен се основава на идеите, неимуществени света, но без да се разгражда и света на нещата и сетивата. Мисля, че беше баланс, който вече е изгубил ".

"Лихварите са най-големите врагове на гражданство и демокрацията събирателно", Александър каза атинянин, отнасящи се до Chrysanthos. Наистина какво би казал, ако той е живял днес, че цялата планета е затворник лихвари банда;

"Той просто стоически ще потвърди мнението си. Като цяло в света на древна Гърция, не се различава много от сегашния свят. Александър е прагматик на ерата. Той имаше отворени очи и професия слушали повече от всеки друг по време на. Ами аз не мисля, че ще се почувствате специални и изненадващо, ако той е живял днес ".

Може Ареопагит съхранява информацията се появява в началото и прекрати делото срещу Chrysanthos. Но е направил задълбочени изследвания и парче - част приключи пъзел многократни убийства. Ролята на съдията се оказа важно за живота на хора като съответно лекар. Вярата в правораздаването е въоръжен с твърдост и вяра на хората и до днес;

"аз, тези два елемента са дом на всеки човек, който вярва в божественото и че правосъдието е окончателен израз. Особено в днешно време, че беззаконието е почти статус, правосъдие е наистина стабилност стълб на нашето общество ".

Колко важни са изводите на съдебния лекар за изясняване на престъпността;

"Лекарството е от най-великите науки, които процъфтяват в страната ни още от древността. Ами аз не можех да не говорим. Заедно и философия и математика. StoEGKLIMA в древен Амфиполи медицина и свой представител, приятел съдия Александър наистина видно място ".

"Дъното" на един човек на обществото е, че на които свидетелят всъщност пресече спекулациите на Aeropagitou. Това показва, че ние трябва да уважаваме тези, които са в непосредствена близост до нас като "висока" и "ниска" и ако;

"Показанията на този човек всъщност е спомагателен. Но нищо не може да помогне на себе си Александър. По същество един смисъл и идея, която аз минавам на текста е, че логиката има много аспекти и тяхната комбинация и само един се стига до решение, или ако искате да изкупление ".

"Спомних си думите дължи на известни Chilonos на Lacedaemonian, на "Меден Agan" ... "преувеличаване боли, но не се вижда от нашата история и от нашата ДНК, че ние сме нация, която не разполага с мярка;

"Правилно. И това е един от основните значения на историята, която се чете. Преувеличаването боли всичко - дори до нивото на любовта – никога не се възползват. За съжаление гърци са, помислете, хора от преувеличение, а понякога и смятаме, че можем да правим неща извън нашите правомощия ".

В Ktisifontas архитекта е "ключът" за миналото и днес;]

"Правилно. В тази специфична част от книгата читателят ще прочете измислена версия за това как евентуално започва изграждането на текущата гробница в Амфиполис и ще получите информация за това как древните са почитали своите мъртъвци. Вие ще бъдете приятно изненадани "!

Защо някой би избрал тази книга сега лято сред десетки заглавия в обращение;

"Престъплението в древен Амфиполи е книга, която внушава Гърция от първата до последната страница. Защо някой би избрал една книга, която не е свързана с нашата красива Гърция; Защо някой не чете добър исторически роман, че отвъд удоволствието да не се учат пет неща за историята на нашата красива страна; Това е книга, която ни дава всичко, което и по-. агония, Отговори на въпроси за човешката природа, за това, как мисли за нашите предци, за самия живот ".

Край, "Престъпление в Древна Амфиполи" какъв е вашият собствен поглед върху откритията, направени миналата година и ако смятате, Амфиполи е важен руда на културата и древна история и защо;

"Наистина Древна Амфиполи е депозит култура в Гърция и за света като цяло. Моето лично мнение е, че ние имаме много повече, за да видите и да се учат от гробницата на Амфиполи. Аз също вярвам, че с течение на времето е бил използван от нашите предци, следователно останки от пет рамки. Но нека да има малко търпение, да дойде официалното обявяване от археолози в могила, така също ще решим много въпроси ".


За книгата

432 например. Александър Хан, аристократ и върховен съд, превключва на Амфиполи с мандат да преразгледа функционирането на съдебната система на новата колония на Атина в Македония.

Един ден получава покана от приятел, за да присъства на двудневна симпозиум в огромна вила извън града. Там ще срещнеш много хора и красив роб, на Evmorfia, че го обичаш. В продължение на два дни той напусна забавлението и любовта, Но на следващия ден ще се събуди виковете на болка и викове на отчаяние. Ще се втурне и ще бъде намерено преди телата на някои вечери. веднага ще започне интензивни разследвания и разпити.

Те много бързо ще осъзнаят, че няколко имаше сериозни мотиви за извършване на убийство и да се възползват по различни начини. Но това, което Александър не подозирам е, че убиецът постоянно да следи и, парадоксално, води стъпките му. Къде прави; В смъртта;

Древна Амфиполис преживява чрез страниците на тази мистерия и любовна история с действие експлозивна скорост и непредвидени събития.

 

Две думи от автора

"Тази книга буквално диша ритми и звуци на древна Гърция. В нейните страници излиза от изминалата Древна Амфиполи обвит в мъгла от мистерия, че аз плета като романист, така искат в собствения си начин да се съживи историята и настоящето в съвременната гръцка четец като възхитително парче от древногръцкия свят "

"Тази книга буквално диша ритми и звуци на древна Гърция. В нейните страници излиза от изминалата Древна Амфиполи обвит в мъгла от мистерия, че аз плета като романист, така искат в собствения си начин да се съживи историята и настоящето в съвременната гръцка четец като възхитително парче от древногръцкия свят "

Интервю с Лефтерис X. Theodorakopoulos и вписвам

Amphipolis.gr | Амфиполис: Разнищване заплетени в мрежата на историята

Амфиполис: Разнищване заплетени в мрежата на историята

Град на Северна Гърция с богата история и фона афера, обществен интерес в 2014 с огромен откритие… и гроб гледам enoiko на.

Амфиполис освен един от големите градове на Македония в древността, Това беше по времето на римляните определена площ градски центъра, Това е седалището на административния район “македонската Първа” и епископ в ранните християнски времена.

Първите констатации, свързващи Амфиполис ранните времена християнин и да дадат значителен религиозен център от това време, подадена на светлина от проучвания на, на 1961, археолог Димитрис Лазаридис.

 

"Промяна, но" най-известният сградата е била храм Раннохристиянска, разкри в позиция "Bezesteni’ и в областта на Йосиф Efthimiadi, източно от разкритото Anno 1961 колонада. Изненадващо причинява че четири palaiochristianikai vasilikai е построен в такъв кратък период от разстояние една от друга. Royal D. малка част разкрити, а именно от източната страна на външно и единствената част от северната и южната страна на. Той установява, че той е ширина базилика 19,85 и диаметър гнездо 6,75 м. В южната част описано по дължина 14,38 м. и на север от дължината 11,20 м. Външните стени на базиликата дебелина 0,80 м. – 0,85 м., стената на нишата 1 измерване и опора 0,78 м. Тя се определя чрез ефекта на тест канал в централната пътеката, че Кралският трябваше павиран етаж…”, каза археологът Димитрис Лазаридис в "Известия на Археологическото дружество, цитатът на годината 1964 с тема: "Разкопките и проучванията в Amfipoli".

Писмени свидетелства разкриват, че е спиране на апостол Павел, че ще Солун, преминал през Амфиполи и проповядва християнството в региона. Специфични, посочва, че в средата на 1 век от н.е., около 50 н.е., Свети Павел по пътя си от Филипи до Солун, преминал през Амфиполи. Действително, съгласно орални свидетелства, Сейнт Пол Година 49 н.е., заедно с още трима съучастници на Сила и Тимотей Лука, докато вървеше от Филипи Амфиполи, Радолиово спря в село Амфиполи, пост апокалиптичен видение, че видях една вечер, когато беше в Троада, в азиатската част на пролива Дарданели, където той е построен на древния град Троя.

Според визията, както се споменава в Новия завет в книгата на Деяния на апостолите, написано от евангелист Лука, лекар и сътрудник на св. Павел се отнася специално: и яви се на Павла нощем видение "Македонска стоеше мъж, молейки го и каза:: Ела в Македония и да ми помогне с нас ".

Кристиан Амфиполи по същия археологически обект на мястото на древна цитадела. С края на античния свят, на преместването на столицата на Римската империя в Константинопол и създаването на християнството като официална религия, Те предпочитан нов цъфтящи период от Амфиполи като място на християнското поклонение.

"В изследването бяха намерени taftin гръдната част с Aplin дизайн са кръстоски и различни архитектурни т.е. части от колони и kiokranon с дизайн са меки шипове листове и напречно в средата. В почви с epichoseos са събрани камъчета и фрагменти от повреден от мозайката декорация на стените на Кралския "се споменава в своите мемоари, археолог Димитрис Лазаридис.

По време на 6-ти пост-християнска век на мястото на езически храмове на древна цитадела, роза най-монументални храмове на новата религия. При разкопките са намерени четири aisled базилика от 5-ти и 6-ти век от н.е.. с прекрасни мозайки. Впечатляващият византийски паметника на областта е шестоъгълна централен план църквата на 6-ти век, един от малкото централно планираните раннохристиянски църкви в Гърция. Просперитетът на града, в ранните християнски времена и потвърдете други констатации, такива надписи, релефи, надгробни паметници, плавателни съдове, монети и миниатюрни произведения. В областта те открили милиария (милиария), ododeiktes, в което се отбелязва, пробегът от предишната гара Улица. Те също така да включва името на производителя на Егнатия и след обновяването на.

Въпреки свиването във връзка с античния град, Амфиполис на раннохристиянския период и разширяване извън крепостните стени. Размерът и великолепието на религиозни сгради свидетелстват за динамиката на раннохристиянската града.

заразата, движения 6 век славянските народи след това, Те доведоха до постепенното намаляване на града и в крайна сметка доведе до нейното прекратяване като градски център. Според археолога Ставрула Dadaki, наблюдавания разрушаване на паметници и свиване на града, явление, което се намира във всички християнски градове от Средиземноморския басейн и отразява критичния период, когато Византийската империя минава през този сезон. Липсата на Амфиполи от източници от края на 7-ми век насам (последно споменаване на епархията става Amfipoleos 692 н.е.), предполага бързото разложение и изоставянето. След 9-ти век, жилищната ядрото изместен към устието на река Стримон, разработени са пристанищен град, по стандартите на средната византийски град-крепост, известен с името Chrysoupolis и живота през 16 век. В района Delta Струма разпръснати сгради от византийския и пост-византийски години, Те са свързани както с зависимости на Атон или порт Chrisoupolis и пътищата, водещи от крайбрежието към вътрешността на страната.

Върху руините на историческия Амфиполи създаде малко селище, Marmarion, който се намира на север от селото, зад пределите на оградения град и в близост до кръстовището на река Струма, известен като Poros Marmari, където древният дървен мост, и да служи на нуждите на паркиране на пътниците, който пресича Струма. Животът в Мармарис продължи в пост-византийски и османски ранните времена.

В средата на 14-ти век в площ Амфиполи активни братя Алексий и Йоан, който като император Йоан V Палеолог съюзници разсейват региона от сърбите. В 1367 Те издигната кула, която прекара в манастира Пантократор. Кулата се издига в първите склоновете на хълма, в близост до село Мармари и спасен от половината. Заедно с кулата на Кандия от другата страна, Собственост на манастира Зографу, Бяхте точки на концентрация и разпределение на селскостопанското производство в хинтерланда на Струма. Мармарис, местното население оцелява началото на османските времена и на моста на кораби достигне eiseplean отверстията Strymonas. Последно е посочено в 1547 браузъра Белон, докато Chrysoupoli вече е намалял. Преминаването обаче реката в този момент се запази до 18-ти 19-ти век. От 18-ти век ново селище с името Неохори нарасна на хълм, в близост до руините на древния и християнски Амфиполи. Днес съвременната селище се намира в част от древния оградения град и на север от раннохристиянската.

В paleochristianic Amfipoli намира на почти древния Амфиполи среда и заема малка част от върха на хълма, където цитаделата на класическите години поставя. Определя се от собствената си камера. Дворното място с общ периметър 1105 м. формиране на неправилен четириъгълник с разширение в ъгъла на североизточния. Южната страна съвпада с трасето на южната част на древния цитадела. Консервирани на височина в диапазона от 0,50 м. до 1,50 м. и ширина от 1,65 м. до 2,75 м. Той има две главни порти в оста север-юг и три малки порта. Подсилени периодично с четиристранна кули и кръгово на ъгъла на североизточния. показва ремонти, допълнения и събраните суми по различно време. Като цяло датира от 4 век -6o. В края на 6-ти – рано от 7 век напречна стена от север на юг, с пет едностранно кула ограничено града в 1/4.

Раннохристиянските базилики в Амфиполи

В рамките на оградената площ изкопана четири базилики условно е наречен кралски А., (Б), (C), (D), централно планирана сграда, резервоар и жилищните части. Базиликите Амфиполи са малки структури, различни от тези във Филипи и Солун. Те принадлежат към вида на пътеката кралското, тип, който надделя в раннохристиянската епоха около басейна на Средиземно море. но украсена с изящни архитектурни резби и мозайки. The Royal А, се идентифицира първият християнски сградата, от археолога Димитрис Лазаридис. Тя aisled с притвор, екзонартекс вътрешен двор и селскостопански постройки. Разделени в три кораба с две колонади от които са били няколко колони с капители си. Поддържа също основата на трибуната с antopi мащаб и стълб на бариерата на иконостас. Подът на наоса и нартекса е от мраморни плочи, докато страничните крила и мозайките са екзонартекс, от които да ги държат в южната пътека, и тези на притвора.

Архитектурната украса дати базилика със седалище в средата на 6 век. Напречният стената премина акорд. Василики B, Намира се близо до североизточния ъгъл на укреплението. Тя aisled с притвор и атриум. От северната страна на атриума и притвор четири спомагателни площи разработена. В средната пътека е мраморен под, а странични крила мозайка от които малко остана. Той датира от 6 век. Базилика В., Намира се в западната част на града, м северозападно от кралското А.. Тя aisled с притвор и атриум, който се намира в южната част на запад вместо. Донесох мозайки с богати флорални и геометрични мотиви в цялата. В района на светилището оцелява последващо едностаен параклис. Датира от втората половина на 5-ти век. Изграждането на по-късно лявата трансепта извън оградения район.

The Royal IV е най-новото откровение в кралски род, а по-скоро рано в хронологичен ред (втората половина на 5-ти век). Тя aisled с притвор, вътрешен двор и няколко селскостопански постройки, които растат на север и юг от. Вътре оцелява в основата на иконостас бариера и основата на трибуната. В храма има мраморна настилка и настрани глинени плочки. От предсърдие поддържа опора на колони Перистилна и се поставя в позиция.

На централно планирана църквата като архитектурната композиция най-впечатляващата раннохристиянската паметника на града и е един от малкото централно планираните църкви от този период в Гърция. Сърцевината на храма е централен шестоъгълник заобиколена от периферна коридор осмоъгълна план. На изток разширява пет двустранно външен ниша на храма фланкиран от две правоъгълни пространства. Цялата църква е украсена с богат мрамор, които на някои места са запазени в много добро състояние.

http://www.newsbomb.gr/ellada/politismos/story/595346/amfipoli-xetyligontas-to-koyvari-tis-istorias#ixzz3cgbZmPS3

Amphipolis.gr | Канада: "Гърци: От Агамемнон към Гранд Александър»

Канада:  "Гърци: Чрез Агамемнон да Александър Велики "
smaller_text larger_text

Със заглавия на венци и подиум със заглавия от рода на "Славата на Гърция" приветства канадските медии основната изложба "Гърците: От Агамемнон към Гранд Александър», стартира през Музей културата Канада, в Отава, която приема ежегодно 1,2 ЕО. посетители от цял свят.

Изложбата "Най- новият гърците: Агамемнон да Александър Велики »по проект на Министерството на културата, Образованието в сътрудничество с консорциум от четири основни музеи в Канада и САЩ: Pointe à Callière Монреал археология и история Комплекс (Монреал), Канадската исторически музей (Отава), Музей поле (Чикаго), National Geographic музей (Вашингтон). Тя включва повече от петстотин експонати, шедьоври на древногръцката скулптура, живопис и kosmimatotechnias, от 22 гръцки музеи.

С повечето от експонатите да пътуват за първи път в музеите B. Америка и museological въображение дизайн, с акцент върху човека, както и голямо разнообразие от интерактивни събития, и модерни технологични средства, докладът вече представен с голям успех и ефектен избирателна активност на посетителите в Музея на Point-а-Calliere Музей на история и археология в Монреал.

От 5 юни до 12 Октомври продължава своето пътуване до Канада, Той ще бъде представена в Историческия музей на Канада в Отава. След това той се мести в музея Фийлд в Чикаго (24 Ноември 2015 до 10 Април 2016) и Музея на National Geographic в Ouasigkt0n (26 Май 2016 до 9 Октомври 2016).

Централна тема на изложбата са гърците като формуляри чрез разкопки данни, като се започне от анонимен знаменит мъртвите, преместване на митологичната wanax Агамемнон, на аристократ фамилното име и завършва с изявени личности в сферата на културата, като Платон и Аристотел, и исторически личности, като Филип и Александър Македонски.

Докладът, хронологичен рамка, която обхваща от каменната ера до епохата на елинизма, т.е. от 6000 например. приблизително до 2 век. например, разделена на десет модули.

1.Прелюд: Човекът в праисторически Егейско море

В подраздела представени творби от периода на неолита в Гърция, като амулети от Aravissos. Наличието на кикладското търговец и морски посочено от погребения от Amorgo, Наксос, Парос и гравиран кораб илюстрация в тиган от Сирос.

*2.микенците *

кралски вал гробовете на 16-ти век Микена. например. създаване на основа за мита за Омир Богат на Микена. В "Принцът на Assini", печати и златни пръстени, изобразяващи религиозни сцени, фигурки от култовия център в Микена представени, между другото, в този раздел.

3.омир: Мит и история

Героите на Омир, свързани с боговете да съществуват самостоятелно, силна и преобладаващата човешка форма.

4.благородници

От края на 12-ти век. например. големи събития оформят прехода от двореца в "града- състояние ", пътуват гръцки племена, създаване колонии, новите икономически центрове и сплотена нация облигации. Те ще бъдат представени, включително главата Омир на Националния археологически музей, сцената на ослепяването на Полифем, на "погребението" на deirotomithentos от Eleftherna.

5.Спортисти и Общогръцката игри

бойния дух на гърците The изобразен на надгробната плоча на дискуси, Снегорин, в меден тиган- спортист всеотдайност към светилището на Зевс в Олимпия, на Panathenaic амфората Нафплио музей с мач състезание.

6.Kouros и кора

От 7-ми век. развития BC в изобразяване на човешката форма е забележителна. на Kouros, гол млад мъж, Той ще бъде създаден в продължение на повече от два века, налагащи светилища като "статуя" за бог или заравяне сигнал за смъртен. Дъщери ще бъдат създадени като ярки изображения на женски изящество и скромност, светилища на богове и гробници като "сигнали". Kouros от Светилището на Ptoos Виотия идва от Археологическия музей на Тива и дъщерята на музея на Акропола.

7.Леонидас, Кралят на Спарта.

Легендарният герой от битката при Термопилите. Стрелките, изложени от обхвата на историческата битка.

8.Атиняни и демокрация.

Атиняните и техните постижения в областта на архитектурата, скулптура, живопис, театър, история, философия, представени чрез емблематични произведения като aftostefanoumenos Националния археологически музей, enepigrafoy epikranoy част на Акропола, мрамор спортист на главата и две глави може би най метопи на Партенона на музея на Акропола, две надгробни паметници от Националния археологически музей. Софокъл от Археологическия музей на Аргос и трагични маски, портретите на Платон, Аристотел, Демостен.

9.Philip B

политика, военен и икономически ръст на македонските царе, последиците за по известен тогава свят очаква чрез представяне на пластики, боядисване и вземане на бижута от Археологическия музей в Солун, Егес и Пела. Разполага с експонати са сребърни прибори от гробницата на Филип II, златен венец Егес, Olimpiadas златен медал. Под доминира главата на Александър от Пела.

10.Александър. В зората на един нов свят

Докладът на елинистичните фигурки от Археологическия музей на Пела бележи ерата на наследниците на М.. Αλεξάνδρου

http://gr.euronews.com