Да живееш в света на човека: Преждевременно & Брутална смърт на Hypatia

Hypatia на живот най-често се наблюдава през живота на двама мъже за Александрия по време на живота си: езически управител Орест и епископ Кирил. Тя е в жизнения си път, че Hypatia е написана за, и това е само по-късната литература, която се опитва да сглоби историята си извън политиката на тези двама мъже. Доказателства за нейното Начало произтича от две древни източници: Сократ Схоластик, Писане само няколко години след като тя почина, и Йоан на Nikiu, писане на няколко стотин години по-късно. Въпреки, че тези мъже пишат на Hypatia Орест и Кирил, те осигуряват две най-много широко разпространен теории на които тя е била по време на живота си, и служат като две от най-добрите референции.

Роден около 350 CE, Hypatia е дъщеря на един математик. Тя взе интерес в науката и математиката както и, в крайна сметка става водещ Учителят на Platonic училище в Египет, уроци на ученици по астрономия и философията на Платон и Plotis. Това е защото си религиозни вярвания и предмети, тя научи, че тя по-късно е насочена от християни на Александрия — жена с такива знания и интелектуални умения е смятани за опасни в този период. Но смъртта е не само защото си учения. Текущия политически борби между ръководителя на църквата на Александрия (Кирил) и на главата на правителството (Орест) необходима изкупителна жертва; тъй като Hypatia беше вече прави вълни в обществото, Тя е най-лесният и най-добрите цел.

Hypatia преподаване клас (Изображение източник)

Конфликтът между Орест и Кирил е религиозна. Орест остана езически последовател с това, което изглежда да бъде близък, защитни отношения с еврейската общност в града, докато Кирил, От друга страна, е изцяло християнска човек. Както историята продължава, двамата мъже вече бяха вражда поради на Кирил в опит да прокара църковни реформи в Александрия. Враждата им дойде на главата, Въпреки това, Когато Орест издал указ диктува правилата на еврейски танци изложби, особено болезнен въпрос между двама мъже. Християнин под Кирил, Heirax, аплодираха указа и след това е бил обвинен от евреите на като е изпратен в съдебното заседание на гняв и провокира ги. За да успокои поданиците си, Орест е Heirax открито измъчван и убит. Но евреите са наистина разстроен, и за съжаление за Орест, взе нещата в свои ръце.

В гняв, Евреите на града заблуждавайте християните да вярва, че тяхната църква е пламнал в средата на нощта. Според Сократ и Джон, Когато християните избягали по улиците да спаси своя любим светилище, те са били заклани. Резултатът: Евреите са били лишени от своите земни блага и изгонена от Кирил, и Орест е бил нападнат — предполагам от петстотин монаси. Едва след една от тези монаси, Амоний, е обявен за мъченик при неговата смърт, че самите християни реализира ужасна ирония на титлата си мъченичество. Тя е в този момент, че Hypatia на живота е откраднат и пренаписана да играе ролята на изкупителна жертва.

Според Йоан от Nikiu, Hypatia просто не е философ и учен. Тя е жена на магически хитростите, който практикува "Сатанински сексапил" и е омагьосан губернатор Орест. Тя изглеждаше, че Орест е известно да приведат Hypatia в увереността си често, видно от множество антични и средновековни учени, и поради това християни и Джон Nikiu изглежда да се смята, че тя е зад всички действия и решения на Орест. Йоан на Nikiu вземания, в известен смисъл, че тя очарова Орест да направи си наддаване.

Илюстрация от 1899 издание на Чарлз Кингсли 1853 Роман Hypatia. Картината показва Hypatia извършване на езически ритуал (Уикимедия).

Сократ Схоластик и Йоан на Nikiu — и почти всеки друг текст, който описва Hypatia на живота — кажете същата история на края си, на действията на християните се да заглуши я “мощност” над Орест. Hypatia е преследван и отвлечен от магистрат наречен Петър и неговите колеги християни и взети на църквата в Caesareum. Брутално, Тя е лишен от дрехите си и бити с плочки или стриди черупки, Предполагам одран жив с тези същите стриди черупки. След това, Hypatia е или изтръгнат на парченца или влачени по улиците, докато тя умира. Независимо от спецификата, и двамата мъже описват толкова брутално убийство, толкова безсърдечни, Hypatia определено е бил третиран по-като животно за клане от човешко същество, обвинен за wronging на правителството. Дали тя е работил тясно с Орест, Пътят на смъртта си е ужасяващ и незаслужено.

“Смъртта на философа Hypatia, в Александрия” от книгата Vies des savants illustres, depuis l'antiquité jusqu'au Дикс-neuvième siècle, от Louis Figuier, публикувана за първи път 1866. [Забележка: тази картина е расистки оттенък и не трябва да се разглежда като е точно представяне на Hypatia на убийци. Въпреки това, Тя отразява исторически описания на Hypatia се влачат на улицата]. (Уикимедия)

Въпреки това, по-голямата част от Hypatia на живота са писали във връзка с как смъртта си влияние върху град Александрия в 4^TH век, не за несправедливостта на нейното убийство. Докато беше жив, Тя е известна като голям женски философски лидер. Но в историята, Тя е най-добре запомнен роля, тя е обвинен в политическата борба между две overconfident, религиозно враждуващи мъже. С нейната смърт, много учени вярват културни везните в Александрия фитил: Джон Nikiu обяви, че окончателното нишките на езическо идолопоклонство завърши с нея, докато съвременни учени смятат, че класическата и Александрийските култура напълно се влоши. Независимо от това дали този вяра е вярно, дали Hypatia наистина може да бъде идентифициран като края на височината на Александрийската общество, нейната смърт е създал политически и религиозни промяна в Александрия и Източната Римска империя.

Препоръчани снимка: "Hypatia" от Алфред Seifert, 1901 (Уикимедия).

Източници:

Dzielska, Мария. Hypatia на Александрия. транс. F. Лира. (Harvard University Press: Кънектикът, 1996.)

Чарлз, R. З., Хрониката на Йоан, Епископ на Nikiu: Превод от етиопски текст на Zotenberg (Ню Джърси: Публикуване на еволюцията, 2007.)

Фицджералд, А., Буквите на Synesius на Кирена (Лондон: Oxford University Press, 1926.)

Шафер, Francis. “St. Кирил от Александрия и убийството на Hypatia”, Бюлетина на Католическия университет 8, 1992. PP. 441–453.

Схоластик, Сократ. Historia Ecclesiastica (NuVision публикации, LLC: Южна Дакота, 2013.)

Уитфийлд, Bryan J. “Красотата на разсъждение: Едно ново произнасяне на Hypatia и Александрия”. Преподавател по математика, 1995. PP. 14–21. Достъп до ноември 2, 2014.

Zielinski, Сара. “Hypatia, Древна Александрия голям женски учен.” Smithsonian списание. Март 14, 2010. Достъп до ноември 2, 2014. http://www.smithsonianmag.com/womens-history/hypatia-ancient-alexandrias-great-female-scholar-10942888/?page=1.