Жизнь в мире мужчин: Несвоевременное & Brutal Death из Ипатия

Ипатия в жизни чаще всего рассматривается через жизнь двух людей отвечающих за Александрия во время ее жизни: языческие губернатор Орест и епископ Кирилл. Это было в их истории жизни, которые Гипатия была написана о, и это только позже литературе предпринята попытка собрать воедино ее история вне политики этих двух мужчин. Доказательства ее начало проистекают из двух древних источников: Сократ Схоластик, запись только через несколько лет после того, как она умерла, и Джон Nikiu, Написание спустя несколько сотен лет. Хотя эти люди писать Ипатия Орест и Кирилл, они обеспечивают наиболее широко распространены теории кто она была во время ее жизни, и таким образом служат два из лучших ссылок.

Родился около 350 CE, Гипатия — дочь математик. Она взяла интерес к науке и математике также, в конечном итоге становится ведущий преподаватель платонической школы в Египте, обучение студентов в астрономии и философии Платона и уклонов. Именно из-за своих религиозных убеждений и предметы, она учила, что она была позднее объектом христианами Александрии — женщина с таких знаний и интеллектуальных навыков считается опасным в этот период. Но ее смерть была не только в силу ее учения. Текущей политической борьбы между главой Церкви в Александрии (Кирилл) и глава правительства (Орест) требуется козла отпущения; так как Гипатия уже делает волны в обществе, Она была простой и лучший.

Ипатия, учить класс (Источник изображения)

Конфликт между Орест и Кирилл был религиозный характер. Орест оставалась языческой последователь с казалось бы закрыть, защитные отношения с еврейской общины в городе, При этом Кирилл, С другой стороны, был полностью христианским человек. Как гласит история, двое мужчин уже враждовали из-за Кирилла попытки подтолкнуть церковных реформ в Александрии. Их вражда пришла в голову, однако, Когда Орест издал эдикт, диктуя правила еврейские танцы выставки, особенно больной вопрос между двумя мужчинами. Кристиан под Кирилл, Heirax, аплодировали указ и затем обвинили евреев отправив на слух гнев и провоцировать их. Чтобы успокоить своих подданных, Орест был Heirax открыто пыткам и убиты. Но евреи были действительно расстроен, и к сожалению для Орест, взял дело в свои руки.

В гневе, Евреи города обманул христиан в полагая, что их церковь была подожжена ночью. По словам Сократа и Джон, когда христиане бежали на улицы, чтобы сохранить их любимой святилище, они были убиты. Результат: Евреи были лишены их земных благ и изгнан Кирилл, и Орест был атакован — якобы по пятисот монахов. Это было только после одного из этих монахов, Аммоний, был объявлен мучеником после его смерти, что сами христиане понял страшная ирония его мученичества титул. Именно в этот момент, что Гипатия в жизнь был украден и переписать, чтобы играть роль козла отпущения.

Иоанна Nikiu, Гипатия — не просто философ и ученый. Она была женщиной из магических козней, которые практиковали «Сатанинской прелести» и очарован губернатор Орест. Казалось, что Орест был известен для приведения Ипатия в его уверенность часто, об этом свидетельствуют многочисленные античные и средневековые ученые, и из-за этого, как представляется, считают, что она была за все действия и решения Орест христиан и Джон Nikiu. Джон Nikiu претензий, в смысле, что она очаровала Орест выполнить ее приказ.

Иллюстрация из 1899 издание Чарльза Кингсли 1853 Роман Ипатия. Картина показывает Ипатия, выполняя языческий ритуал (Викимедиа).

Сократ Схоластик и Джон Nikiu — и почти каждый другой текст, который описывает жизнь в Ипатия — рассказать ту же историю ее конец, из действий христиане приняли заставить замолчать ее “мощность” над Орест. Гипатия была охотились вниз и похитили следователем под названием Петра и его собратьев христиан и доставлен в церкви в Цезареум. Жестоко, Она была ее одежду и избили с плитки или раковин устриц, предположительно кожурой живыми ракушками те же устрицы. Затем, Гипатия была разорвал в клочья или тащили по улицам до тех пор, пока она умерла. Независимо от специфики, Оба мужчины описывают так жестокое убийство, так что черствый, Ипатия определенно рассматривается более как животное на убой чем обвиняют правительство оскорбляющие человеческое существо. Ли или не она тесно сотрудничала с Орест, путь ее смерти был ужасных и незаслуженным.

“Смерть философ Гипатия, в Александрии” из книги Vies des ученых illustres, исторические l'antiquité jusqu'au dix девятая siècle, от Louis Figuier, впервые опубликован 1866. [Примечание: Эта картина имеет расистскую окраску и не должен рассматриваться как точное представление Ипатия в убийц. Однако, Он отражает исторические описания Ипатия, перетаскиваемый через улицу]. (Викимедиа)

Несмотря на это, Большинство Ипатия в жизни уже было написано о в отношении как ее смерти влияет на город Александрия в 4^й век, не о несправедливости ее убийство. Пока она была жива, Она была известна как великий лидер женского философские. Но в истории, она лучше всего помнят за роль, которую она обвинили в политической борьбе между двумя самоуверенным, религиозно воюющих мужчин. С ее смертью, Многие ученые считают культурные весы в Александрии наконечником: Джон Nikiu провозгласил, что окончательный потоки языческого идолопоклонства закончилась с ней, Хотя современные ученые считают, что классическая и Александрийская культура полностью ухудшилось. Независимо от того, верно ли это мнение, ли Ипатия действительно могут быть определены как в конце высота Александрийской общества, ее смерти создать политические и религиозные сдвиг в Александрии и Восточной Римской империи.

Рекомендуемые изображение: «Гипатия», Сейферт Альфред, 1901 (Викимедиа).

Источники:

Dzielska, Мария. Гипатия Александрийская. Транс. F. Лира. (Гарвардский университет пресс: Коннектикут, 1996.)

Чарльз, R. H., Хроника Иоанна, Епископ Nikiu: Перевод с Zotenberg в эфиопских текста (Нью-Джерси: Эволюция публикации, 2007.)

Фицджеральд, А., Письма Синезий Киренский (Лондон: Оксфорд юниверсити пресс, 1926.)

Шефер, Francis. “ST. Кирилл Александрийский и убийству Гипатия”, Бюллетень католического университета 8, 1992. PP. 441–453.

Схоластик, Сократ. Historia Ecclesiastica (NuVision публикации, ООО: Южная Дакота, 2013.)

Уитфилд, Bryan J. “Красота рассуждения: Пересмотр Ипатия и Александрии”. Преподаватель математики, 1995. PP. 14–21. Доступ ноября 2, 2014.

Зелински, Сара. “Гипатия, Великий женский ученый древней Александрии.” Журнал "Смитсониан". Март 14, 2010. Доступ ноября 2, 2014. http://www.smithsonianmag.com/womens-history/hypatia-ancient-alexandrias-great-female-scholar-10942888/?page=1.