2015 – Página de vídeo 16

2015 (Página de vídeo 16)

"100 anos de escavações em Filipos" – Uma única exposição na Suíça

A exposição será composto de antigos documentos e material do arquivo fotográfico de Paul Collart

Para marcar o 100º aniversário do início das escavações da cidade fundada pelo Rei Philip II’ da Macedónia, pai de Alexandre, o grande, o 356 por exemplo. no norte da Grécia, a escola francesa de Atenas, organizando exposições na Suíça, em colaboração com as universidades de Lausanne e Genebra.

A exposição será composto de antigos documentos e material do arquivo fotográfico de Paul Collart (1902-1981, Professor nas universidades de Genebra e Lausana).

Os documentos antigos serão apresentados sob a forma de painéis de grandes dimensões que incluem comentários e fotografias arquivo, Enquanto dois vídeos animará a apresentação. Ao mesmo tempo, muitas conferências e eventos na Suíça acompanhará o relatório, que começou ontem, no 19 Fevereiro e terminando em 6 Maio.

Arqueólogos da escola francesa de Atenas começaram a explorar a área na antiga Filipos, perto de Kavala, o 1914, o ano do início da primeira guerra mundial. O trabalho continuou após a guerra e fez até agora.

Grupo suíço de professores tem orientado grande parte da investigação científica, sendo feita em Filipos e publicou obras fundamentais sobre a história e a arqueologia da região. Modernas escavações no sítio arqueológico de Filipos, feito em grande parte de Switzerland e de membros da Universidade de Lausanne.

O site de Filipos é um candidato na lista do Património Mundial da UNESCO.

www.patrasevents.gr

A tal placa enterro de ouro Ippwnioy

GIS e eImi Oyranou pais ἀsteroentos:

Mnamosynas por tode • epei se melliisi thaneisthai
Εἰς Ἀidao terra eyireas, est ' de d<(e)>Juliana xiἀ,
Apesar de aytan estikua d ' kyparis luz<s.>• ND
dentro de psychai de nekywn de katerchomenai de refrigeração.
taytas tas kranas eggythen elthiis schedon de mide.
prosthen ele eyriseis Mnamosynas tas por limnas
psychron ydwr proreon • epyperthen guarda easi.
oI o em eIrisontai em<Eu> Frasi peykalimaisi
OT<t> Eu exereeis di Ἄidos trevas orf<n>ientos.
eIpon • Gis Pascoal<ò> eImi e Oyranou ἀsteroentos •
d dipsai ' ἀpollymai e eIm ayos • ἀl<Λ>um ponto ' wka
pienai de ydwr psychron de Mnemosyne pelo lago.
e parceiro di ereoysin {(j)}Reino de ypochthoniwi a vida!<século>•
e {di-IE} do trigo ἀp dwsoysin Mnamosynas[o] Limnas
e di e sy piwn odon erchea<(j)> Ἄlloi e Te ἅn

e bakchoi Ieran steichoysi mystai fechadura<(e)>inoi.

Calábria, Ippwnio [Eu]

Este é o trabalho de Mnemosyne.[II] Quando está morrer
(e ir) para sotãos bem-feito de Hades,[III] à direita há uma fonte[IV] e do lado dos stands de branco cipreste.[v] Aqui como descer de almas mortas são arrefecidas.[vi] Esta fonte ou até mesmo para chegar!
Mais poderá encontrar água fresca a fluir
por Lago de Mnemosyne.[VII] Guardas de pé na frente do.
Peço com espírito de sutileza
O que procura na escuridão sombria de Hades.[VIII] A dizer: "Eu sou o filho da terra e o céu estrelado.[IX] Stegnwsa de sede e perecer. Mas dá-me
rapidamente beber água fria da piscina de Mnemosyne". E vai pedir a rainha do submundo[XI] e vou dar de beber do pool de Mnemosyne.
Como bebida, e o santuário tomará a estrada [XII]

marchas e outros místicos gloriosos e bakchoi.[XIII] [Eu] Por retangular folha de ouro que encontraram em uma tumba de uma mulher (em torno de 400 por exemplo), na parte superior do peito. Talvez ele foi preso pelo pescoço com uma corrente fina. Juntamente com outro grupo de conclusões semelhantes por entella o siciliano, o Petilia e Farsala constituem uma descrição relativamente coerente da chegada da alma do falecido para o submundo. Alguém (um padre, a Mnemosyne, o próprio texto;) dirigida aos mortos na segunda pessoa e lhe dá instruções sobre o que eu vejo e o que fazer, Quando encontrado no inferno. Em breve textos semelhantes têm de Tessália e Creta.

[II] Mnemosyne é a mãe das musas, a deusa da memória. A Mnemosyne conecta com pedigree Orpheus através da pupila de Kalliope, Qual é a mãe do grande musical. Para a expressão "o projecto Mnemosyne» GP. o início do hino homérico à Afrodite, onde o poeta invoca a musa para cantar as obras de Vênus, ou seja, na esfera de influência da deusa e aspectos da sua acção (Projetos de ennepe Mousa Moi polychrysoy Ἀfroditis / Kypridos…). Aqui o 'trabalho' de Mnemosyne é as instruções de swtiries e palavras, que lembra-te que a alma do falecido, ou seja, o texto real, como o inspirado ou ditou a deusa da memória. O texto está no verso, apenas para facilitar a memorização. As instruções foram claramente pela primeira vez como o morto estava vivo, em uma cerimônia de iniciação. O homem confia a deusa da memória, para lembrar o que ela aprendeu durante o myisis do mundo [GP. hinos orfikoi (= TH) 77.9-10): Makaira ἀlla͵ mystais epegeire thea͵ memória / eyieroy teletis͵ por twnd΄ ἀpopempe lithin IV].Então a Mnemosyne torna-se protetor da alma e guia na jornada póstuma. Em círculos filosóficos a memória considerada órgão da salvação humana. Os pitagóricos, intimamente ligado com o Orpheus, deu grande importância à memória e teve o cuidado de prática com diferentes técnicas. Pitágoras lembrava muito de encarnações anteriores de. O mesmo e Empedocles. Impunha-se a lembrança de vidas passadas, conhecer o verdadeiro eu. A lembrança é uma limpeza da alma. A divindade sem nome que fala por Parmenides e revela a verdade (Re. (B) 1 D-K) Talvez seja a Mnemosyne. Para Platão a beber da água do esquecimento (Esquecimento) significa perder a memória das verdades perenes. Na grego ἀ-litheia é, literalmente, a ausência de amnésia, Portanto, lembre-se de meios e saber. Esquecimento é a água da morte, Mnemosyne é a água da imortalidade. A memória assegura a alma morta a capacidade de lembrar a origem divina do, a partir do círculo do tempo e a vida e não reencarnar novamente.

[III] Quem morre é o adepto (ou o 'herói' para outras folhas). Morte é percebida como uma passagem para a alma, é por isso que o rimathaneisthai correspondente é compilado como se fosse um verbo de movimento (Superfícies de Ἀidao εἰς). O texto deve ser escrito no momento exato da morte, para evitar os terrores da alma de Hades. Neste momento crítico, a alma é confrontada com escolhas, outro desejável e outros não.. Os textos não explicam por que a alma deve fazer uma escolha e não outra, ou por que será que certas palavras e não outras: conhecer as causas para essas opções pressupõem para iniciados e não precisa ser desenvolvido em detalhe pelos autores dos textos. Isso torna difícil para a nossa interpretação dos laminados.
O Palácio de Hades descrito como bem construído (Ἀidao eyireas de terra). A descrição nos lembra dos shows com os mortos para o submundo para estar na frente de um edifício com colunas.

[IV] Esta é a fonte do esquecimento. Aqui é colocado à direita, Enquanto a fonte da memória não é deixada, Mas para além do mesmo (direito) direção. A mesma figura está lá e em folhas do entella e Farsala. A lâmina da fonte do esquecimento Petilia está à esquerda, Enquanto a fonte de Mnemosyne está do outro lado, Isso é para a direita. Os laminados de Creta Mnemosyne, a água é para a direita. Um dos sinais de Thourion a alma deve se mover para a direita, para ser salvo. Geralmente, a alma deve seguir um curso para a direita, Quando encontrado no submundo. É sabido que os pitagóricos considerado o esquerdo como algo ruim. Em Platão (Estado 614C) as almas dos justos após a crise, o caminho certo, o que leva para as ilhas da Macaronésia (Górgias 524A).
No porão do Oracle Trofonios o padre leva o visitante para a nascente do Rio. Lá deve beber antes da água do esquecimento e depois a memória da água (Pausânias 9.39.7), uma representação dos tratados do submundo.

[v] Cypress desde os tempos mais antigos associados com Hades e morte em muitas culturas. Cypress aqui é branco, sem explicou por que. Várias interpretações têm sido propostas.:
(a)) Em vários cultos dos mortos foram enterrados em roupas brancas [por exemplo. KEA (Sokolowksi 97 A, Lei sagrada do século v a.c.), Lebadeia (Sokolowski 77 C 6, 5século A.C.), Messinia (Paga. 4.13.3), Órfico enterro em Thoyrioys (Timpone Grande)].
(b)) Os místicos usavam roupas brancas (Ver. l. x. EUR., Cretenses re. 472, 16 Kannicht).
(c)) Brilhos de cipreste na escuridão do submundo, atraindo como sinal as almas dos mortos para o não-iniciado água do esquecimento.
(d)) Talvez o branco aqui tem o significado de 'espectrais', Depois que a cor está associada com fantasmas. Na Odisséia (Ω 11) as almas dos pretendentes conhecer Lefkada petrin no caminho para o inferno.
(e)) Talvez a Hades para ser preso aqui como o inverso do mundo superior, onde o cipreste é escuro.
(f)) Os pitagóricos-orfiko usavam vestes brancas, Ao frequentar funerais, Enquanto que foi proibido de fazer caixões de kyparissoxylo, por causa desta madeira tornou-se o cetro de Zeus (Jâmblico, Área de vida inferior Shell. 155, Hermippus re. 23 Wehrli – os cretenses de Eurípides, que o templo sagrado de Júpiter é feito de cipreste, Re. 472, 4 k. em. Kannicht).

[vi] A sede do padrão do mundo do mortos. Então fiz em honra de chuvas caídas oferece ou depositadas nos túmulos com potes de água. Sem um amigo ou parente para se lembrar, o morto sofria de fome e de sede, Como mencionamos Lucian (Sobre o luto 9). No estado (621AB) Platão descreve a estrada que conduz à planície do esquecimento como estéril, pnigiro e muito quente. O tântalo sofre de sede eterna no inferno para os crimes de. Sede pode levar a alma de errado e beber da água do esquecimento. Este é obrigado a fazer as almas não-iniciadas: de refrigeração, Mas tão esquecido e presos em uma nova encarnação. O verbo no original é resfriado (de refrigeração). Na língua grega antiga "psychw" também significa "soprar", Mas "dar vida" (GP. alma = a respiração que dá vida ao corpo). Talvez haja jogo etymologiko: as almas que bebem da água do esquecimento não somente refrigeração, Mas literalmente ter vida para uma nova encarnação, nada de negativo sobre a ótica dos órficos.

[VII] Em Homero as almas dos mortos são sombras comuns, quem não se lembra de nada. A alma do vidente Tirésias na Odisséia 11 referências (Rapsódia (l)) ser capaz de se lembrar e profetizou apenas quando beber o sangue de carcaças. Odisseu tenta manter outras almas com sede fora. Em Orfeu, sangue é substituído por água de memória, resultando corta qualquer vínculo com o mundo sangrento carnal sobre.

[VIII] A imagem de divindades-guardas protegendo um lugar sagrado e secreto é freqüente na antiguidade e na tradição judaico-cristã. Os gnósticos, os senhores, Séculos de Júnior, tem papel negativo, Depois de tentar bloquear a ascensão dos planetas de alma fylagontas. A alma passa, Só se você souber a senha apropriada. Idéias semelhantes encontradas em textos hermeticamente, o neoplatwnikoys, o mithraϊsmo, o Zoroastrismo, textos esotéricos judaicos e cristãs, etc..
Os guardas aqui estão fazendo uma pergunta e esperando por uma identificação de senha., uma imagem derivada de guardar os campos ou portais. O slogan que precisa conhecer a alma também se refere a grupos encoberta ou synwmotikes, cujos membros reconheceram-se com gestos especiais ou palavras. Os textos órficos não nos diga se alguma punição espera a alma que não sabe o slogan, Mas por fotos platônicas correspondentes (Estado 363C, Gorgias493B) Podemos assumir que a alma disciplinada. Na Ânfora da Itália (42º e 3º século a.c.. -Vulci), que infelizmente já perdeu, foi retratado um próspero Prairie, que foi separado do lugar dos condenados com árvores cheias de pássaros. Uma colina provinha de uma fonte e antes dela se levantou dois jovens coroado com hera e thyrso de manutenção, Símbolos dionisíacas. Um arqueiro foi retratado por lado para atirar dardos. Os dois jovens são, obviamente, místicos, Enquanto o Arqueiro-keeper é não deixá-los passar, Se você não disser a senha correta. Do outro lado do vaso um demônio atormentar com tocha uma mulher, tipo de ypochthonias de punição. A falta de referência para os órficos laminados em punições pode ser porque isso seria deselegante para recordar algo em um morto adepto esperança de salvação. Além da lâmina com as instruções que acompanham os mortos, Mas a iniciação que recebeu durante a sua vida, Talvez considerado tais armas, para evitar esquecer a senha e alma ser punido.

[IX] A alma recorda a origem divina do (Desde Hesíodo a terra e o céu é o par divino primordial, Enquanto os deuses e as pessoas têm ascendência comum-GP. Pind., Departamento de projetos de transmissão nova. 6.1-2, EUR. Re. 1004 Kannicht), Portanto, o parentesco com os guardas, Hades e Perséfone e outros deuses. Isto mostra que os guardas que lembra suas origens, Mas que tem o direito de compartilhar no status divino primário. No entanto, o peso parece cair na descida do céu. Em outros textos semelhantes, o corpo pertence à terra (Elemento titânico em tal lenda de Zagrea) e a alma no céu (Elemento dionisíaco). O adepto deve renunciar o elemento terrestre de, Nem seu nome pessoal, para entrar no mundo dos deuses. O céu estrelado é o lugar da pátria celeste, para o Pythagoreioys, Enquanto para Platão a alma remida retorna para a estrela que corresponde (Timeu de Locros 42B). Em outra folha de tal mortos se chama Asterios, Provavelmente um nome secreto para os iniciados e não seu verdadeiro nome.. Uma série de passagens paralelas em diferentes tradições destacar que a lembrança da origem celestial de alguns é necessária para a salvação: Ver. l. x. FR. Ω 1-2, Emped. Re. (B) 119 D-K, Ippol., Contra todas as seitas 5.7.30, Evangelho de Maria (P. Berol. 8502, Eu 16). No entanto, não estamos certos se o Orfikoi quem escreveu as placas douradas considera-se que o resultado final de lytrwmenis alma está no céu ou em alguma parte de Hades guardada especialmente sobre ela, algo como o Champs-Elysées ou as ilhas dos Abençoados, Onde você vai viver em uma eterna felicidade. A alma remida refere-se simplesmente para seguir a estrada que levou outros místicos ou bakchoi ou heróis, sem especificar onde esta estrada leva.

Os mortos indica os guardas indiretamente que você ser versado, Após a sede do devido ao fato de que sua alma não bebeu da fonte do esquecimento, como as almas dos não-iniciados: como adepto já sabia desde o myisi do mundo que é proibido beber dela, o lembrado postumamente (com o auxílio de lâminas) e conseguiu vencer a tentação, Quando ele visitou. De muitas maneiras, Bem, é um lutador capaz, que merece ser recompensado pelos deuses do submundo. Assim, a sede aqui é uma parte chave de ID senha e a referência à origem celestial, Mas a chamada para xedipsasma da memória fonte (também um sinal conhecimento místico realizado pelos mortos, Desde então, ele sabe a importância de, Mas também é uma fonte para o inferno e até imediatamente depois que a fonte do esquecimento).

[XI] Os guardiões devem consultar a Perséfone, Afinal, em última análise, não são, Quem vai julgar se a alma tem o direito de beber água, Mas a rainha do submundo.

[XII] O caminho sagrado, levando a felicidade eterna. A imagem é de Iera Odos para o submundo pode ser inspirado do caminho operacional de iniciação terrestre ou de sagradas procissões de iniciados l. x. os mistérios de Elêusis, onde o curso era longa e difícil, Mas o adepto não sente fadiga com intervenção dos deuses (EUR., Bak. 194, Aristof., Quer sapo gourmet. 402 Sr. SEM.). Platão observa a semelhança entre as práticas rituais e a jornada da alma (Faidros 108a). Mas também temos fabuloso e filosoficamente em tandem: em Pindar, estrada de Júpiter conduz as almas divinas nas ilhas da Macaronésia sob Radamanto (OL. 2.68 k. em. -GP. AMIGO. Pablu. 7.545). O Parmênides percorre o caminho da sabedoria ((B) 1.2-3, 27 D-K), para encontrar a verdade redentora.

[XIII] O adepto que chegaram à perfeição é identificado com o Deus da, Dionísio-Bakcho e, portanto, chama-se justamente este título. Mesmo que participantes em simples ekstatikes dionisíaco rituais das cidades mantêm-se com uma identificação temporária com Deus que dura tanto tempo quanto a cerimônia em êxtase, a associação de orfikoy com o divino é permanente e nesta vida e na condição de póstumo.
A aventura da alma aparece em nosso elasma termina aqui. O texto a partir do entella implica na-infelizmente- final danificada do que numa fase posterior a alma apareceu na frente o mesmo Perséfone.

eleysis-ellinwn.gr

A viagem transatlântica de Hércules

Figura histórica que chegaram ao Canadá foi Hércules da mitologia grega, De acordo com o Professor de geologia Elias Mariolako.

Chegou um mil anos antes de Alexandre, o grande rio indiano. Passado da Etiópia, chegou à Gronelândia e talvez para conjunto primeiro pôr os pés na América. Um dos mais famosos heróis da mitologia do mundo- Hércules- Não era apenas um bom encanador., engenheiro e ydrogewlogos, como evidenciado por muitos dos doze trabalhos de, Mas o primeiro que agiu sobre a globalização e o arquiteto do kosmokratorias micênico, como argumentei ontem à noite em seu discurso, na Universidade de Atenas, o Professor emérito de geologia e membro do centro arqueológico Conselho Elias Mariolakos.

"Hércules não é uma pessoa para divertir as crianças. Nem a mitologia grega um conto sobre um mundo de fantasia", diz Elijah Mariolakos. "Hércules é um histórico- e não mítico- pessoa, um desconhecido grande conquistador, Herói- fundador de cidades, primeiro link da matriz cultural comum europeu, o micênico e consequentemente da cultura grega. E a mitologia é a história do ultimate passado os moradores deste lugar, que mais tarde seria nomeado Hellas».

Primeiro, sob o microscópio do Professor entrou a façanha com o agarramento de bois de convulsões, o gigante de três cabeças e três-bodied, que viveu em Gadeira, Cádiz Espanha hoje, perto do Estreito de Gibraltar.

«A maioria acredita que Hércules viajaram à Península Ibérica para trazer uma boa raça de bois no Peloponeso», explica o senhor. Mariolakos. "Se lermos atentamente Strabo, Quem viveu no século i. por exemplo. Embora, Vemos que em qualquer outra parte do mundo não foi encontrado muito ouro, Prata, cobre e ferro. E os bois justificam-se porque não havia o testemunho de que a "peneirar" de ouro das areias foi em novilhos de peles».

A Fundação da cidade de Hércules é comemorada o brasão de armas da cidade e hoje. Realiza a façanha de Hércules e continua ao norte em direção a Celtic e funda o Alesia (também conhecida como uma cidade de Asterix), cujo nome vem da palavra Rio Kızılırmak (= vagando). Cidade de importância estratégica, ligado através de rios navegáveis no Mediterrâneo, o Atlântico, o canal da mancha e mar do Norte, Onde Julius Caesar katatropwse os gauleses. Funda-se ainda o Mónaco e o Alicante – o time de futebol chamado Hércules.

O que você procura na Gália Hercules; «Ouro», respondidas pelo senhor. Mariolakos, «Desde que Diodoro diz-nos que existem ricos depósitos de chrysofora Gália». Hércules, no entanto, segundo as informações recebidas- De acordo com Plutarco- ser alcançado e de Ogígia localizado cinco dias oeste da Grã-Bretanha.

«Cinco dias equivalem a 120 horas. Se a velocidade média de um são do tempo foi 4 milhas por hora, Então a distância é 890 km., Daí Islândia atual e continuou a Gronelândia, Enquanto o mar de Cronos, que se refere, De acordo com os cálculos identificaram com o Atlântico Norte"

"Para trazer as maçãs douradas das Hespérides (ou seja, o ouro) Hércules do Egito chegaram à Etiópia e então para o Cáucaso- para procurar a ajuda de prometeu- e na Líbia antes de retornar a Micenas"

Hércules já chegou, De acordo com o Professor Elias Mariolako, para a América. «Fontes de leitura que cabem seus Adidos "pela boca da Baía está localizado no mesmo caminho como o bico do Cáspio". Uma baía abrange apenas essas condições: de São Lourenço em Toronto do Canadá». Afirmou que ficou "nas ilhas de frente para o sol se esconde por menos de uma hora 30 dias»- o Círculo Polar.

O que procura lá;

A resposta está nas descobertas das escavações feitas em torno do Lago Superior em Michigan. Basta para pensar que têm sido minada sobre 500.000 toneladas de cobre na área, Quando o cobre traquina fonte por excelência- Chipre- extraíam 200.000 toneladas.

A extração foi o período 2.450 por exemplo- 1050 por exemplo, Pára de repente, Quando o colapso da civilização micênica. E tudo isso em uma área onde os nativos eram na idade da pedra!

Secção de notícias Defencenet.gr

Por ocasião de Anfípolis: Como definiu o conceito de antiguidade;

Por ocasião de Anfípolis, o Museu de arte cicládica e Instituto irlandês de estudos Hellenic organizam ciclo de debates públicos, do 20 Fevereiro.

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Atenas sobre a melhor cidade do mundo em documentário da Grécia antiga

Amphipolis: A apoteose de Alexandre, o grande

As minas de ouro de m. Αλεξάνδρου

As minas de ouro de m. Alexander ~ o que aconteceu com os tesouros de amythitoi dos persas;

Alexandre que o grande chegou à beira dos então conhecido mundo. A história de conquistas e descobertas são muito bem conhecidos. Alguns-sobre o projeto- homens e muita determinação. -Mas como foi a campanha de Alexandre o grande; -Tinha escondido a recursos; -Talvez desconhecidos goldmines; As informações são conflitantes. A maioria das fontes de fato, falar sobre enormes dívidas que ele deixou Philip. Outro onde ele com muito pouco dinheiro na Ásia. E outros para mais dinheiro e fontes de receitas das minas de ouro no norte da Grécia inicialmente e então na Ásia. Foi quando Alexander, Quando se tornou rei, Ele reiterou o "coro" well-known de políticas gregas: "Recebemos a terra queimada do governo anterior"; Apesar de Philip não resta nada "queimou a terra". Deixou um estado organizado, com as conquistas que gerou receitas, e particularmente as minas de ouro e argyrwrycheia que constantemente deu o metal para moedas.
Philip, sabendo da necessidade de dinheiro, a fim de implementar a campanha que sonhei na Ásia, Ela tinha tomado conta de muito cedo para encontrar e descobrir lugares que prometem as receitas. Talvez o ato mais decisivo foi o 357 por exemplo. (antes de sequer nascido Alexander) Quando capturado Anfípolis usando conquistador Rams. Anfípolis ganhou juntamente com as minas de ouro de Pageos – O que,O que melhor tinha a oferecer a terra da Macedônia e Trácia do ponto de vista financeiro. Essas minas formaram a espinha dorsal do financiamento de qualquer atividade de Filipe. Tinha para o Reino da Macedônia, a mesma posição que tinham argyrwrycheia de Lavrion na democracia de Atenas, um século antes: Fornecer renda estável. Fixo, Mas não o suficiente para os desenhos de Philip. Até que a morte de Philip organizado, planejado, ekstrateye e conquistar. E cada conquista custou. Não foi só o habitual gastos militares, como Philip era modernista na arte marcial, que ele aprendeu a usar as máquinas de guerra, que na época eram as invenções recentes de Syrakoysiwn: Bestas, petrobola, catapultas e elepoleis (Batalha de Torres). Todos estes custos, e Philip feita sem considerar os custos, como muitos e conquistar uma cidade atrás da outra, Então todo mundo está bem em planos grandiosos.

Philip ainda segura em minas de ouro de Trácia – perto da cidade Krinides, capturado e renomeado para "Philippi". Diz-se que somente as minas de ouro em Filipos de atribuído 1.000 Talentos de ouro por ano (26 toneladas). Obrigado’ Estes começaram a cunhar moedas de ouro eram a moeda mais prevalente no mundo grego.

Alexander continuou a usar moedas de ouro e prata de Philip, Mas então realçado em moedas de prata, que seguiram o padrão ateniense sobre seu peso (com Hércules de um lado e Júpiter por outro). A preferência em prata mostra talvez algum possível escassez em ouro. Então, Quando chegou a vez de Alexandre o grande", "Herdou de seu pai, juntamente com a coroa, e não algumas dívidas, "de acordo com o Koyrtio e Arriano. Arriano diz que Alexandre encontrou nos cofres alguns objetos de ouro e prateado. De dinheiro, Nem 60 Talanta. Do outro, Dívidas de Philip alcançadas em’ outros membros 500 e em’ outros membros 800 Talanta. Foi o talento como uma unidade de peso 26 gramas, Mas como moeda elevou-se a 6.000 Dracmas gregas, Portanto, a 60 Talanta foi 360.000 dracmas da época. Com o poder de compra, que então tinha o dracma (um centavo então equivale ao dia de pagamento e um baixo poder de compra equivalente a 10-20 Euro) um homem comprou o necessário para um dia de pobre. Ou seja 60 Talanta foi salários 1.000 pessoas mal pagas por um ano (em algum lugar 5-10 milhões de euro atual). Mas Alexandre tinha com ele quando ele começou, pelo menos para a Ásia 35.000 homens. Isto implica a necessidade econômica de mais de 2.000 Talanta. Tinha Alexander faz «ocultos» recursos; Fontes desconhecidas ou financiadores começaram com o que,o que tinha. Quando começou para a Ásia, tem o 60 os talentos e alimento para 30 apenas alguns dias (como relatado por Plutarco, baseado em uma fonte que chama cacique). As fontes relevantes dar números ligeiramente diferentes, Mas todos concordam: o dinheiro não era abundante. A fala de Onisikritos sobre as dívidas 200 Talanta (NB:empréstimo militar enquanto Sarantos Kargako), Enquanto Aristóbulo escreve que o custo de preparação era 70 Talanta. Todos eles estão localizados longe do (a um mínimo) necessário 2.000 Talanta. É claro, na Ásia as coisas mudadas. Vai conquistando o país mais rico do mundo e garantir o necessário partir os despojos do inimigo . O satrapeies conquistado 'oferecidos' e todos eles,o que podiam de suas próprias receitas (Alexandre fez questão de não alterar a estrutura administrativa das terras conquistadas para poder continuar a funcionar sem problemas em 'Estado'). Também, Parece que as narrativas deixadas por pessoas que tinham acompanhado os especialistas juntos garimpeiros (pesquisadores Placer ou geólogos, Nós diríamos hoje) Por que enviar a "seguir" qualquer rumor sobre o encontro de ouro. Pesquisar os recursos utilizados até a sua morte, mesmo quando ele já não estava à disposição de todo o ouro dos grandes reis da Pérsia – um tesouro incrível. Ele morreu enquanto os navios estavam prontos para lançar ekstrateyontas na Arábia, chamado que era rica em ouro.

Pode iniciar por Alexander era difícil do ponto de vista económico, Mas o final foi sem tais problemas e, extra, Trouxe uma nova época em economia. Quando Alexander varreu a regra persa de Dario, o 329 por exemplo, e entrou nos palácios dos persas, Encontrei na frente os maiores tesouros da história.

O tesouro de Dario era essencialmente todos os tesouros de todos os Estados da Mesopotâmia empilhados desde os primórdios da história.

O ouro 3.000 vezes! Desde os anos de Suméria, e como um povo conquistar outro e Estados e impérios da região se sucedem, o ouro e os tesouros de cada alterar cada vez. Darius tinha tesouros e despojos que se originou na Grécia, tomadas na época das guerras persas e especialmente de Xerxes e fermenoys dos reis antes dele. Tinha, Ainda, tesouros de diversos povos que ele e seus antecessores tinham conquistado.

Estas, Embora, Não era nada na frente os tesouros que tinham encontrado a validade, o primeiro rei dos persas, por medos, e os tesouros que tinham agarrado os medos dos babilônios quando enfrentar o Babylon. E claro, os babilônios foram tesouros e despojos dos povos conquistados, Assírios e outros.

O tesouro de Dario mostrou que dinheiro não traz vitória. Nem a compra, Se o adversário é Alexander. Este foi um dos cursos que eu levei o rei persa.

Quando Alexander decidiu enviar o tesouro de Dario, Demorou 20.000 mulas e 5.000 camelos. Mais riqueza do que ele já tinha visto o mundo helênico, chamado assim inteira para 12 milhões de quilos de prata. Só a cena com o trono deu Darius a tesouro Alexander vale a pena 3.000 talantwn (mais da metade 1 bilhão de euros). Curso de Darius talvez estava procurando vingança: Usando um, provavelmente desconhecido, forma de guerra psicológica, o carregado junto com o ouro e as mulheres de. Com o tesouro, Alexander encontrou a mãe de Dario, sua esposa e seu harém!

Os tesouros, Isso foi mais do que o ouro já tinham visto os gregos, história finalmente determinada e grega, Porque estas eram "financiadas" as guerras intermináveis entre «Epigonwn» – os sucessores de Alexandre, o grande.

São ainda "estação" e a história da economia: A existência e o lançamento do primeiros criados «tendências inflacionárias». A história da inflação começa quando Alexander começou a tirar o ouro de Dario de armazéns e distribui para os gregos!

A conseqüência foi que os gregos foram (athelitoi) inventores e inflação. Com tanto dinheiro e riqueza para ter saído dos cofres e ser colocado no mercado, em conjunto com os requisitos militares que criar campanhas, atraindo novos soldados e intermináveis guerras entre os sucessores de Alexandre, o grande causou aumentos em tudo. Salários quadruplicados, o mesmo e os preços e custo de vida.

Mineração e argyrwrycheia de Filipe e Alexandre deram um impulso e no corte de moedas. Moedas de Alexandre continuaram a ser "cortado" por anos após a morte de. Eles podem ser capazes de dar uma indicação da localização geográfica das fontes de metais preciosos.

Assim como ele viveu lá Alexander 25 diferentes cortes de moedas: dois na Macedónia, um no Egito e vinte e três na Ásia. Torna-se evidente a partir da cunhagem das moedas que o centro de gravidade e as fontes de metais preciosos tinham movido leste.

No entanto, em quantidade, parece que maior produção veio a Macedónia. Havia as mais antigas moedas de ouro, Enquanto outros menores e prata. Isto mostra que a maior fonte de ouro ainda estava na Macedônia.

Após a morte de Alexandre balas feitas 31, e ainda 100 anos mais tarde «vagens de tetradrachms de Alexander» 51 peças, que mostra que & fontes de metais era muito rico e continuou a alimentar o mundo grego de moedas que tinha concedido em uma allilofagwma sem precedentes, ignorando as "nuvens do oeste", o crescente poder de Roma.

A maior parte do tesouro de Dario foi para Pella.

Alexandre enviou enormes quantidades do tesouro persa em Macedônia. Sabemos que mesmo 150 alguns anos mais tarde ele tinha deixado grande quantidade em Pella, suficiente para impressionar os novos conquistadores, os romanos.

Plutarco em sua vidas paralelas (Paul estrela-Emílio) Descreve o tesouro levou para Roma, o Aemilius Paul após sua vitória contra Perseu. Os despojos foram passando em procissão para três dias:

"O primeiro dia passou 250 carruagens carregadas com estátuas, imagens e estátuas. No dia seguinte passou e, novamente, treina com macedônio para armas e seguido 3.000 homens que carregariam um prateado quatro por vaso cheio de moedas de prata, enquanto outros levado vários objetos preciosos e decorativos. No terceiro dia eles dizem 77 Recipientes de ouro dentro do qual havia moedas de ouro – como tinha feito com a prata!»

Mais de 150 anos xodematos em equipamentos, guerras, desperdício e "excessos" que caracteriza a era helenística dos sucessores de Alexandre, o grande e o tesouro ainda era tão grande, para deslumbrar os romanos.

Como diria no início, Quando Alexandre vi;

Por alguma razão improvável nem Perseu, em frente ao maior perigo a vida e reinado de, Nem antes que reis da Macedónia "descontou" seus "tesouros" de Dario para reforçar sua defesa ou para financiar seus planos de guerra. Os romanos descobriram os dois ouro, que se Perseu tinha usado, Você não pode alterar a Macedónia. No entanto, as pessoas sempre se comportar estranhamente com seus tesouros.

Pode ir com fome, Mas o ouro que herdaram muitas vezes se recusam a participar com.

Aprendi e a lição que tinha aprendido Darius antes deles: Isso não é sempre as mais ricas derrotas. É irônico, Mas a Grécia parece ser afogado em ouro da. Quando ele tinha mais riqueza "além da imaginação", em seguida foi perdido.

As minas de ouro de Alexandre havia. Não é mito, nem eram desconhecidas. Encontrada para financiar a expedição mais temerário de séculos e ajudou a criar o maior estado do mundo até agora. Que o estado que, em última análise não "" já é outra história, Talvez não completamente alheios a riqueza que tinha. Deste ponto de vista, Não seria um exagero dizer que as minas de ouro de Alexandre desempenhou o papel de "vida e morte" na história da humanidade em geral e na Grécia em particular.

Mestre-lista.blogspot.gr

A relação do filho de Alexander dos deuses! com o antigo Anfípolis

Η σχέση του Μ.Αλεξάνδρου ο γιος θεών! με την αρχαία Αμφίπολη

Documentos históricos escondidos dos mortais, deixou claramente implícito que o rei Alexandre era filho de um Deus, como alguns outros grandes heróis, Ele também era descendente dos deuses, um só consigo me lembrar entre o Aquiles ou Héracles!.

Demasiado sobre o comentário que você não vai ouvir a partir de qualquer especificamente Grécia e arqueólogos história convencional histórica!, a partir de fontes que têm poucos acesso, e, claro, no estrangeiro ! quando dizemos deuses não se juntar a eles como bilhão de pessoas hoje!era invisível e onipresente !!! mas eles tiveram contato direto com as pessoas! mortais para eles! os gregos 12 deuses alguns deles! como os outros ao redor do mundo! (algumas pessoas ficariam horrorizados se soubessem a verdade!,EAGLE)seguinte texto diz “especialistas”!!

A relação de Alexandre com a antiga região Amfipoli.I tem uma relação direta com o grande comandante.

A uma distância de cerca de 100 km a partir de Salónica, indo para Kavala, além da ponte Strymon, entre colinas baixas, são as ruínas da antiga Amphipolis.

Amphipolis foi uma antiga cidade construída em Macedónia Oriental, nas margens do rio Struma, na cidade local anteriormente conhecido “Nove Ruas” ou muito próximo a ele. Amphipolis foi fundada pelos atenienses 437 por exemplo. a fim de controlar a rica área de matérias-primas e, finalmente abandonada no século 8 m.Ch.Simera a área encontra-se a vila moderna homônimo, localizado a cerca de 60 km. ao sudeste de Serres.

As escavações foram relatadas pela primeira vez em 1956 de Antiguidades gregas.
A antiga cidade de Anfípolis foi construída sobre uma colina de importância estratégica, 5 km do mar, na margem leste do Struma, exatamente onde ele expulsa do Lago Achinos, (que agora tem drenado). Uma vez Strymonas protegida das muralhas da cidade ocidentais.

A parte que pertencia a Edonites Thrace originalmente chamado “Nove Ruas”, porque, de acordo com Heródoto (g, 114), Xerxes enquanto passava as pontes enterrado vivo nove meninos e nove meninas. O local foi colonizado como Amphipolis pelos atenienses 437 por exemplo. Isto seguiu-se uma tentativa mal sucedida 28 anos atrás.

Como o professor diz, Panos Epirus, Amphipolis desenho riqueza das minas de ouro em Paggaio, Foi uma das principais áreas que haviam conquistado os atenienses, e isso explica o terror que prevaleceu em Atenas durante a Guerra do Peloponeso, quando a notícia chegou 424 por exemplo. que os espartanos liderados por Brasidas tinham cercado e cercou Amphipolis. historiador (e geral) Tucídides conseguiu resgatar sua frota na boca do Struma, mas sua incapacidade de salvar Amphipolis, ostracismo para 20 anos a partir de casa (Thuc, d ', 104-6; e, 26). O 421 BC atenienses fez outra tentativa frustrada de recuperar a cidade. Na batalha da cavalaria, eo general ateniense Kleon e seu oponente Spartan Brasidas foram mortos.

Amphipolis foi então conquistada por Filipe II’ Macedon o 358 por exemplo. Depois da batalha de Pydna 168 por exemplo. Amphipolis se tornou a capital de uma das quatro províncias gregas fundadas pelos romanos. Paul passou por Anfípolis muito bem ir a Tessalônica e pregou o cristianismo. A cidade também foi lugar de estacionamento para os viajantes que utilizaram a Via Egnatia, e foi ainda o assento do observador dos romanos no início do período cristão.

marca ponto e emblema da região e toda a Macedónia, é o leão de Amphipolis
Este é um dos monumentos mais importantes do século 4 aC. que sobreviveu até agora é o único restaurado e está agora ao lado da velha ponte em Struma estrada provincial Amphipolis – Serres Coast.

O túmulo de Leo está intimamente ligado com o sinal de montículo de enterro, na verdade, é o fundamento e colocado no meio e no ponto mais alto da base e da geometria que dá ao gabinete do enterro.

O Kasta Tomb eo Leão
O Kasta Tomb Amphipolis e Lion Monument são dois sites que falam uns com os outros através da combinação de características arquitectónicas comparáveis e seu namoro com o último trimestre do 4 aC. século.

“o breccia (fragmentos de processamento de mármore) encontrados ao redor do marcador grave em cima das castas monte, indica a existência de um grande monumento de mármore, que não é outro senão Leo e base”, observa o chefe de KH’ Ephorate Prehistoric e Antiguidades Clássicas Katerina Peristeri.

As escavações dos cemitérios das tumulus “casta” o 2013, Eles revelaram que uma grande parte do gabinete foi desmantelado no tempo dos romanos, resultando em vários mármore membros arquitectónicos não estão no lugar. A pesquisa arqueológica mais amplo realizado na área de Amphipolis arqueóloga Katerina Peristeri e sócio do arquiteto Michael Lefantzis, na tentativa de localizar perderam sua arquitetura, Ele levou para a área de espaço do monumento do Leão de Amphipolis onde quer encontrados espalhados, quer equipada para a base do leão, mármore arquitectónico originário do recinto funerário.

aetos-apokalypsis.com

Alexandre o grande: O DOCUMENTÁRIO DEFINITIVO (HISTÓRIA ANTIGA)

Alexandre o grande – Paquistão

Se você quer seguir os passos de Alexandre o grande no Paquistão e construir uma espécie de diário de viagem. Eu marquei em vermelho no mapa abaixo a jornada de Alexander através do que é agora Paquistão. Tem números sobre ele para mostrar onde estamos no Paquistão. Para remover qualquer ambigüidade devem limitar a minha jornada no Paquistão somente.

Claro a jornada começará na fronteira afegã-Pak porque Alexander com seus exércitos marchou do que é agora Afeganistão. Vai acabar perto do Mar Arábico, na fronteira do Irã e Paquistão, onde a rota deixa Paquistão e entra no Irã. Isso é quase a rota exata que levou Alexander. Para evitar qualquer possibilidade de insulto a qualquer um versão da história vou usar termos como ' nativo’ ou ' do Sul da Ásia’ Quando se fala sobre a região.

Gostaria de pedir por favor que esta discussão não é descarrilou. Por favor, leia o título do tópico. Podemos por favor ficar com o âmbito deste segmento que será uma viagem através do Paquistão seguindo os passos de Alexandre, o poderoso.

Ficaria grato se as pessoas podem contribuir com fotos ou mapas mas onlyu enquanto evitam o assunto complicado de sensibilidades de Pak-Índia empregando nomenclatura neutra como como descrito – nativo ou do Sul da Ásia.

Eu começo a viagem no Khyber Pass através do qual corre a estrada principal de Cabul, No Afeganistão, no Paquistão. Como ele, seu exército através do passo Khyber seus homens tinham entrado, o que é agora Paquistão além do que é agora o ponto de verificação de fronteira afegã-Pak onde hoje se ergue a Bab R Khyber traduzido significa Khyber portão em inglês.

No mapa acima a linha vermelha representa aproximada rota seguida por Alexandre e seus exércitos. Passo Khyber é marcado não. 1 estrela vermelha no mapa.

Como vamos nós ao longo da estrada que serpenteia o passe o fértil vale de Peshawar teria se tornado visível que então era dominado pela antiga satrapia persa de Gandhara. Esta área hoje é fonte de muitos problemas no Paquistão como efeitos da guerra do Afeganistão se alastrem e sofre ataques regulares do Taliban. Séculos atrás Alexander não teria conhecido esse outro poderoso exército do oeste – OTAN chegaria nesta parte do mundo.

Esta estrada que vem da cidade de Peshawar é a linha de abastecimento para a OTAN e está cheia de caminhões carregando suprimentos para a OTAN. Abaixo o Khyber Babe fronteira afegã-Pak que Alexandre teria marcharam.

Alexandre teria sido submetido a contínuo problemas das tribos locais até hoje são fonte de muitos problemas. À medida que avançamos mais profundo no Paquistão. O local cheiftain de Taxila marcado no mapa n º 2 verde ( que é apenas cerca de 15 milhas da atual capital paquistanesa Islamabad conheceu Alexander e efetivamente surrundered seu território. As tribos do Norte recusou-se ainda mas Alexandre e os gregos marcharam vitorioso em Taxila, uma magnífica cidade naquela época adjacente à moderna capital do Paquistão Islamabad.

Alexander posteriormente teve que ir para o norte para as montanhas selvagens cada com vales escondidos para subjugar as tribos que se recusaram a curvar-se ao seu poder. Esta área do Paquistão até hoje tem pessoas que exibem características ocidentais extremas e o mito comum ( verdade ou não ) é que eles são os descendentes dos gregos, embora eu tenha visto o cabelo azul e loiro aqui que é muito raro na Grécia. No Paquistão, grupos de toda a população, dentro de certas áreas exibir características extremas. A maioria das pessoas desta província olhar mediterrânico, embora alguns como abaixo são quase norte ocidental Europeia.

Em seguida iremos em Taxila. Por agora pode solicitar as pessoas de atravessar a fronteira para não destruir esta discussão, por favor. Estou cansado do meu país batendo as manchetes pelo motivo errado. Eu quero mostrar às pessoas esta terra antiga com uma história que remonta 5,000 anos mais. Há algo de errado com isso ? Obrigado. Volto para a próxima parte da jornada através do Paquistão.

Taxila que tenho marcado como não 2 Verde no mapa é adjacente à capital de Islamabad Paquistão. Isto é onde Alexander foi recebido. Esta área viria posteriormente sob o domínio do Reino grego. Taxila hoje está em ruínas, como o Parthenon, mas é rica em história. Regularmente moedas gregas são encontradas que foram cunhadas na época grega. Há Taxila Musuem que abriga grande quantidade de artifects era grega, incluindo moedas. Infelizmente muitos contrabando vai na e preciosa herança é vendido aos estrangeiros ricos para ser mantido em coleções particulares.

Casal liderado santuário de águia, Taxila, Paquistão mostrando grego influencia por cerca de 2 BC. Sobre 15 milhas a oeste da capital do Paquistão Islamabad.

Paquistão mesmainformação – Tesouro arqueológico do Paquistão (Taxila)

Casal liderado santuário de águia, Taxila, Paquistão mostrando grego influencia por cerca de 2 BC. Sobre 15 milhas a oeste da capital do Paquistão Islamabad.

Paquistão mesmainformação – Tesouro arqueológico do Paquistão (Taxila)

Depois de Taxila, deixamos a província de Khyber Pakhtunwa ( onde as pessoas falam uma língua relacionada persa chamada pachto ) e passa a capital federal Islamabad em direção a plians da província de Punjab. No mapa está indo para leste, e a Terra começa a descer.

Esta área é chamada faixa de sal e as cores são incríveis. Às vezes as montanhas erodidas parecem Marte. Que a estrada corta as colinas começamos droppind para baixo em direção a planície de Indus.

Como você dirige através deste terain difícil extemamente percebe como deve ter sido difícil para o exército de Alexandre, que marcharam através ao longo deste percurso muito. Ainda mais para baixo cairemos no planícies atingimos a um grande rio que agora é conhecido como rio Jhelum, mas para os gregos ele era conhecido como o Hidaspes. Perto do rio é a moderna cidade de Jhelum, na província de Punjab.

Foi aqui nas margens do Hidaspes – marcado não 3 azul no mapa, que uma grande batalha foi travada às margens do Hidaspes, ou como é chamada agora Jhelu do Rio

De qualquer forma, estamos agora em nenhum 3 marcados em azul no mapa. Nas margens do rio Jhelum ( para os gregos o Hidaspes ) Alexandre tinha uma das difíceis batalhas que ele tinha enfrentado contra o governador de Punjab – Poro. Embora o venceu os gregos, mas o Punjabi está sob poro lutou bravamente mas perdeu a habilidade de Alexander.

No entanto o cavalo de Alexandre Bucéfalo foi morto. Alexander posteriormente configurar duas cidades no vicinty chamado Alexandia Bucephalous em honra de seu cavalo.

Perto de onde a batalha de Hidaspes foi travada hoje que foi construído um monumento chamado o monumento de Alexandria.

Pedra de fundação estabelecida pelo embaixador de grego para o Paquistão 1997.

Da Grécia para o Paquistão – Alexander.

Além disso, Alexander configurar outra cidade na área chamada Nicea qual possibilidade pode ser a cidade paquistanesa de Mong não para muito longe esse lugar. Após esse Alexandre mudou-se leste através das planícies planas do vale de Indus no Punjab de hoje, Paquistão, geralmente indo em direção a cidade de Lahore.

http://historum.com

Ano: 2015