Alexandrino e os romanos presentes Dionysus como um hilário Bakcho, Deus do vinho e entretenimento. Mas Dionísio é algo mais do que todos eles e os diversos sites de títulos, como dendrito, Anthios, Karpis, Fleys etc., a confirmar. A respeito das orgias dionisíacas, não fosse o atual significado de com orgias?, Mas eram atos de devoção e adoração, Enquanto os atos de seus mênades pertencia a cerimônias de inverno e parece não ter tido nenhuma conexão com as festividades de vinho.

No século 5. os viajantes gregos veio em primeiro contato com o culto dionisíaco, sobre as montanhas e o Rhodope Pangaion. Homer correlaciona Dionísio com o trácio Licurgo. Eurípides no Bacantes nos que veio da Frígia e seu culto se espalhou para a Trácia diz, Macedonia e no resto da Grécia.

Em muitos lugares da Macedônia e da Trácia foram descobertas sobre a Dionísio deus, como em Pella, Vergína, Derveni, Olynthos, Mende, Thessaloniki, Véria, Kavala, porta thassos, Avdira, muitos testemunhos que ainda temos de angiografias que são mantidos em museus estrangeiros. Estes representam principalmente Penteu em várias fases da acção de, para a qual Eurípides nos dá informações sobre o Bacantes trabalho.

O ditirambo geralmente cantada em honra de Dionísio, mas uma vez nas celebrações Apollo ou outros deuses. Archilochus menciona música como agradável, quando o vinho bate nele, como um relâmpago. Heródoto diz que os arianos escreveu e ensinou o primeiro. Aristóteles escreveu em sua Poética, que as raízes da tragédia estão em “exarca” de dithyramb. Ele diz que mesmo a harmonia moral do ditirambo foi o frígio, porque de origem frígio de culto dionisíaco.

O ditirambo estava emocionado caráter canto lírico, que apareceu pela primeira vez há, videiras em que cultivadas. originalmente improviso, Arion foi ele quem estabeleceu-se em voltas e reversões, corais e solistas. Seu significado original era religioso e cantada por sympotes, em torno de um altar em que foi abatido para o sacrifício oferecido. Após alterações ao Arion, o dithyramb desenvolvido em canto coral e foi associada com a tragédia, comédia e drama satírico. Do 420 por exemplo. e depois cresceu como poesia espécie separada.

Na antiga Macedônia eram muitos teatros (Dion, Philippi, Thassos, Thessaloniki etc.), que dramas, muitas vezes jogados sobre Dionysos.

No final do curso, o ditirambo deixou de ser exclusivamente religiosa. saiu’ o estreito círculo de hinos dionisíacos e começou a narrar e outros mitos, em várias performances musicais como modelo “membro apolelymenou”. Nas grandes cidades da antiga Macedônia, como no resto da Grécia, até a época romana, realizadas danças magníficas com dithyramb. Dionísio era o enpnefsis fonte inesgotável para artistas e escritores. Dos deuses masculinos, única Apollo e Hermes pode competir Dioniso na pluralidade e variedade de apresentações. escultores, pintores, escritores, compositores e músicos criaram grandes obras para’ Isto. Os músicos da época cantavam muitos ditirambos e canções líricas, que teve como tema principal as várias aventuras de Dioniso. O ditirambo sempre foi a música devocional tradicional sobre os macedônios.

A adoração a Deus é chamado, que se espalhou para o resto da Grécia, a partir de Macedónia. De acordo com a tradição, Dionísio com sua comitiva desceu de norte a sul, na região de Ática onde estathmefse. Existe hoje a aldeia. em Attica, Dionísio ensinou a cultivar ampellou e hospedado pelo rei Icarian. Ele, quando o vinho era, que era desconhecido até então, ele o colocou em sacos e correu para distribuí-lo aos cidadãos de seu país. Mas os habitantes em sua intoxicação ap’ vinho, eles já tentaram, eles pensaram, que seu rei queria envenená-los para’ então eles se voltaram contra ele e o mataram prendendo-o. Mais tarde, quando eles ficaram bêbados’ o vinho deles, ele também foi enterrado pela filha do rei Erigonis, quando ela encontrou o cadáver de seu pai, em seu desespero, ela se pendurou em uma árvore. O feriado estabelecido também vem desse mito “Maca”, que foram realizadas em homenagem a Erigoni em Mikra Dionysia. Neste feriado , pequenas máscaras e estatuetas penduradas nas árvores e canções folclóricas foram cantadas pelos celebrantes sobre a lenda. Sacrifícios também foram oferecidos e o ascetismo foi dançado. Nesta dança os bailarinos estavam vestidos de peles de cabra, Por que primeiro ikarios, Quando fiquei bêbada, choreyse cabra de couro desgastando esta dança, Quem matou, Porque comeu os brotos de videira.

Conhecido mênades alegadamente babás de Dionísio, segurando tochas e tambores e siga em’ todas as suas andanças. De acordo com o hino homérico ((G), 132) As Bacantes eram ninfas kallikomoi, Qual epimeloyntan Dionysus, synorgiazontas com ele. Masquerade se com peles de animais, dancei tocavam tambores e aumentando a thyrsoys e assumiu um papel de destaque nos ritos do Deus. Dependendo do ecstasy trouxe-os e os nomes: Torcida, Bliss, Calma, Ventre abençoado e muitos outros.

A música bem, o orchisi, as músicas, vinho e divertimentos eram tipicamente nos festivais de Dionísio e causa prazer e alegria aos participantes em’ Estas. Devido o todo o espalhar da religião de Dionísio, muitos sites concorrentes para o lugar de nascimento da. Na Macedônia, como possíveis locais de nascimento de Deus, são o Leibithron e o Pimpleia do Olimpo, por lá desde os tempos antigos adorados, De acordo com os testemunhos de Dionísio e Orfeu.

Desde as descobertas de muitos ricas, encontrado na Macedônia sobre o deus Dionísio, Podemos concluir, Essa música, dançando e cantando estavam intimamente ligados com a adoração de. Aulos, o barbiton e bateria foram os principais instrumentos musicais em cerimônias de. O primeiro’ Canção de excelência, associado com a adoração do ditirambo, que foi cantada em torno dos santuários de orchoymenoys sátiros. Mais tarde, o ditirambo era associado com o drama e desenvolvido como um canto coral. O ditirambo era também um epíteto de Dionísio no mercado grego, Re’ Eles vieram e o nome do mês do ditirambo.

Dionísio, como escrito por Nick Paikos. Asilanis em Dionysiaca, dithyrambo inspirador, revigorar as gloriosas celebrações rurais e urbanas do qual nasceu o drama satírico, a comédia, a tragédia e o teatro em geral, no início estava preocupado com a explicação e istorisi de admiradores das aventuras de Deus. Proporciona vida nova para a música e a dança, alargar os horizontes de escultura e pintura e em todos os eventos da vivacidade de dá gregos antiga e apaixonados elementos desconhecidos na arte estática e calmo dos séculos anteriores.