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O papel do Oráculo Délfico no mundo antigo foram multidimensionais. No final do século IX. por exemplo. pelo menos, que mostra os primeiros sinais de culto de Apolo, em Delfos e o início do processo de adivinhação, até o século IV. a.d., dada a conhecida, final, pseydochrismos simbólico para o Imperador Julian, Para o IE mais de 1.200 anos, o oráculo de Delfos era oráculos e privadamente e cidades-estado, influenciando, como nenhuma outra instituição, a toda pequena e grande antiga história grega.

A grande importância do Oráculo do mundo antigo pode ser entendida pelo fato que a partir do 615 oráculos de delfikoys que sobreviveram, o 73, ou seja, a percentagem 12%, referem-se ao estabelecimento de colônias, o 130, ou seja 21%, é de natureza política e a 185, ou seja 31%, é o conteúdo religioso público. Do total dos Oráculos, o 388, ou seja, o 64%, Tópicos relacionados directamente relacionados com o curso da história grega antiga.

É claro, a influência da epikoille de temporada para temporada. Inicialmente, limitou-se a radiação. A adivinhação deve adorar existia antes mesmo do "advento" da Apollo, e talvez tenha sido a razão pela qual este Deus "resolvido" em Delphi. O processo de adivinhação teve lugar em uma caverna (Antron), tinha caráter popular e ainda não tinha vindo sob o controlo de uma autoridade do estado. No entanto, encontraram-se no início as oferendas votivas de Santuário, que, Além do principal Grécia, vêm de regiões mais distantes, como, por exemplo, de Creta e Chipre, e indicações para início dispersão da reputação do Oráculo.

Adivinhação e colonização

Reputação da Oracle cresceu significativamente com o papel desempenhado pela colonização grega grande. Já por meados do século VIII. a conquista das rotas do mar, comércio, Mas principalmente os problemas sociais e políticos principais criaram em cidades gregas entre beligerantes gêneros aristocráticas, levou à criação de colônias na costa do Mediterrâneo, como um todo.. Para a colonização e especificamente para as áreas que foram os colonos, para chefes de cada missão, sobre as chances de sucesso do projeto, etc.. sempre perguntar ao oráculo, cuja contribuição foi fundamental.

Claro, a visão que o oráculo tinha conhecimento da situação e mesmo remotas áreas em todo o Mediterrâneo e pode, portanto, direciona que a onda de colonização não é mais aceito pela pesquisa. Hoje acredita-se que todo o trabalho preparatório para enviar uma colônia fazem refere-se a cidades-estado e tinha colocar esses itens com antecedência à disposição dos sacerdotes. Desta forma, a Oracle foi sob os auspícios da Apollo e, É claro, a decisão abrange a autoridade divina tornou-se mais facilmente aceite por todos, boylomenoys e não-. Assim, Delphi não só deu vazão sufocantes condições que ponto foram criados em especial Grécia, Mas também criou importantes ligações com as novas colônias, fazendo pólo grande influência em todo o mundo grego.

Oracle e relações internacionais

Durante o 6 e 7 A.C.. século., Então o maior financeiro, desenvolvimento social e político das cidades-estado grega, continuou e desenvolve ainda mais o papel de Delphi e Oracle. Informação de Heródoto para oráculos dada a sites não-inglês de reis, como o Midas da Frígia, o Gygis e o Creso da Lídia e a Amásis do Egito, Mostrar alargamento da radiação do Oráculo em todos o então conhecido mundo. Apesar do fato de que a autenticidade destes oráculos é muitas vezes contestada, o fornecimento desses governantes anathimatwn precioso em Delphi indica pelo menos tentar associar o parecer positivo do Oráculo, Mas todos os gregos em seus planos políticos.

A conexão do Santuário com a Liga das cidades da Tessália e da Grécia Central, Isso foi do século 6 ou 7. por exemplo, foi possível demonstrar no Delphi e no centro político nacional. Então, muitas vezes conflitantes acorreram a Pitonisa para resolver suas diferenças, habilitação em Oracle para intervir como árbitro em várias disputas entre cidades-estado, fenômeno que ocorre pela primeira vez na história da civilização. Também, muitas vezes a perguntar se eu tive que começar uma campanha, Se era melhor fazer as pazes, Como poderia evitar as misérias de uma guerra ou um desastre catastrófico. Desta forma a Oracle conseguiu desempenhar um papel importante na política da Grécia antiga, principalmente de 6 até o século IV. por exemplo.

Oracle e política interna

A julgar pelo grande número de conteúdo religioso LDS, Acreditamos que uma forma comum de Oracle nos assuntos internos das cidades-estado eram as decisões relacionadas com o estabelecimento de novos cultos. Relevantes as muitas perguntas para a Pitonisa a causa geralmente vários eventos catastróficos, como as epidemias, seca, anos ruins para colheitas e animais, etc.. Apolo então aconselhou que deuses ou heróis para honrar, o velho culto esquecido para restaurar, Quem deve contactar para o katharei da contaminação causada por má.

Mas o mais importante foi o papel de manteiwn na formação e no desenvolvimento da legislação e dos modos em gregas antigas, com o suporte fornecido pelo, em quase todos os casos, em inovações que gradualmente levaram à conquista da República. Sabemos que a Delphi pediu a adoção da cláusula «Lykourgou», que lançou as bases da Constituição espartana, assim como as leis de Sólon, Isso provocou a reconciliação entre grupos políticos beligerantes em Atenas no início do século 6. por exemplo.

Até mesmo, a Oracle claramente contribuiu para o estabelecimento da democracia ateniense, causando a assistência militar espartana no lado Cleisthenes. E imediatamente após, Quando Clístenes tentaram redistribuir o corpo social com a criação de dez novas tribos atenienses, medida certamente enfrentará muitas reações por parte dos aristocratas, usar novamente a ajuda da Oracle: Enviado para o diretório do Delphi com nomes 50 ou 100 heróis míticos de Atenas, para escolher a Pitonisa dez, para onomatizontan as novas raças. A resposta positiva do sacerdócio são automaticamente declarado e aceitação da inovação de Deus, e, assim, drasticamente, limitando quaisquer potenciais reacções das pessoas afetadas.

Em essência, ou seja, os políticos não estão pedindo nada além de elogios de Apolo em suas decisões, que foram, assim, sob os auspícios divinos e tinha tão grandes chances para ser implementado sem reações substantivas. Que o oráculo tinha atitudes positivas em relação a propostas inovadoras deveu-se principalmente à ponderação dos muitos e diversos fatores que afetam cada vez sua decisão. Mas havia outro critério, que, fixo sempre, governam as decisões do oráculo de Delfos:

Oracle e ensino moral

Um dos princípios básicos do Oráculo foi a constante tentativa de imerepsei a moral do povo, e em um nível pessoal e coletivo. E esta foi uma das maiores contribuições de ekpolitistikes, que gradualmente levou à conquista da humanidade grega antiga.

Em um nível pessoal, Isto foi conseguido com a persistente Oracle está ensinando que o assassinato não foi precisa ser limpo novamente com o sangue do assassino, mas também com outros, mais leves e formas de anthrwpinoteroys, como o sacrifício de um animal, a apresentação do infrator em algumas cerimônias, Cathar¬TIC etc.. Se você acha que as vinganças tradicionais cretenses e sobreviveu até muito recentemente, Podemos facilmente perceber a magnitude desta instrução moral do Delphi em um período tão cedo.

Esta percepção para o acalmar das paixões, a humanização dos costumes e o controle de reações violentas agora em doutrinária ensinando a autoridade de todos do santuário e tornou-se um elemento fundamental nas decisões da. Para’ Este todos os oráculos representam a razão humana manso, que exprime o ensino moral apollwneia. Isto explicitamente declarado no condensado que foi escrito no 6º século já. nas paredes do Pronaos do Templo de Apolo e considerado, em retrospecto, como citações de sete sábios. O mais famoso destes foi o 'Agan' zero, ou seja, não fez nada durante o’ excessiva, e «conhece-te a mesmo», ou seja, tentar todos para conhecer a mesmo. Com o primeiro provérbio, Deus estava aconselhando pessoas e Estados para trazer a medida, Sabedoria e moderação do IE, como critérios nas suas decisões, ensinando-os a estar ciente dos limites que não devem exceder em decisões de vida, Por que se tornasse ybristes. E, É claro, a melhor maneira de aprender as limitações inerentes no segundo dizendo, em autoconhecimento, Isso leva a consciência da responsabilidade pessoal e opção de vida consciente.

Na região Central, Por conseguinte, ponto de apollwneias de ensino, expressa através da Oracle e oráculos, Eles ficam dois conceitos basikotates da antiga sabedoria grega, a medida e autoconhecimento, que, não aleatória, simultaneamente e são dois dos princípios fundamentais ao longo do curso da raça humana.

Apesar de anos de pesquisa e milhares de páginas foram escritas sobre o assunto, Não é fácil responder claramente sobre o que ocorreu em Delphi. As opiniões dos pesquisadores variam entre dois extremos: Em um são absoluto realista, Eles afirmam que todo o processo não foi nada, mas um negócio sofisticado que exploram a ignorância, a credulidade e a polarização dos antigos. Para aplicar esta, requer a estupidez universal dos gregos, como características a Xr. Karouzos, algo que não é certificado por outros fenômenos e ações do mundo antigo. No outro extremo são os seguidores de Esoterismo, Acho que foi realmente médiuns Pythies (Médiuns), que ter a capacidade de se comunicar com o "outro lado", poderia e de alguma forma prever o futuro. A verdade, como em todas as coisas, deve ser localizada em algum lugar no meio. E ele vai tentar se aproximar-se o seguinte, citando uma série de dados, Eles devem ter em conta de alguém que gostaria de abordar o fenômeno.

O mundo antigo vivia numa atmosfera de superstição e tinha grande sede, independentemente do nível educacional, para orientações específicas em problemas diários ou grandes decisões históricas. Na antiga religião grega foram sem escrituras sagradas, como, por exemplo, a Bíblia no judaísmo, onde a é expresso a vontade do divino e os princípios básicos da vida. Os sacerdotes dos deuses Olimpianos não dar conselhos nem ouvindo confissões. Foi unicamente responsável pela realização dos ritos de sacrifício e outros. Então, os Estados-Membros ou as pessoas constantemente procuraram orientação dos deuses através de adivinhação e, Consequentemente, os oráculos eram os receptores naturais de agonia e de pessoas, mas também das cidades – Estados-Membros para ajuda.

A Pítia, a mulher que foi a mediana entre Deus e os crentes, Não foi aleatório. Deve ter sido uma criatura sensível, Ele tinha a capacidade de kataliptikis estado orgulho derramamento sobre alienação, Não só acreditando que se comunica com Deus, mas os outros para persuadir’ Isto. Provavelmente o primeiro Pythies ou qualquer mulher em particular de Delfos tinha o carisma que, que criou o primeiro boato do Oráculo. Além do mais, a seleção de Pythiwn do sacerdócio deve estar relacionada com a sua fé e sua dedicação ao culto de Apolo, para’ Foi somente a partir da área circundante. A população de lá vai ser rondava em uma atmosfera de extremo respeito por Deus. A certeza de que o Apollo considerado o curso futuro da Pitonisa requintado afetaria a psicologia de algumas mulheres, Cultivando uma espécie de predisposição para a conquista da axiom. Não é improvável que, mesmo, para a seleção de novos Pythias seguir um processo como o de escolher um líder religioso, por exemplo. o novo Dalai Lama na religião tibetana. Para escolher uma garota pequena, que cresceu com o ensino teórico e prático necessário, tão dignamente pode levar o serviço no templo, morreu a sacerdotisa anterior.

O sacerdócio de Delphi, Quem fez a última gravação e composição dos Oráculos, Ela consistia de pessoas experientes e qualificadas. Plutarco, sacerdote no Delphi II d.c.. século., Esse é o nível que sabemos directamente a partir de seus escritos, Não foi um caso isolado. Os sacerdotes devem ser realizados mesmo o conhecimento da psicologia para assuntos pessoais, Tempo para os oráculos mencionado em áreas remotas (por exemplo. colonização) e respostas a questões internacionais, Você deve saber, a mitologia e a história de cada lugar, assim como a geográfica, condições políticas e sociais. Provavelmente também informado antecipadamente pelas partes para assuntos não sabiam.

Estávamos jogando um papel importante no processo de adivinhação e os cônsules. Eles eram residentes do Delphi e funcionavam como representantes das cidades específicas, tendo a tarefa de orientar os peregrinos e assisti-los em todas as fases do processo de adivinhação. Não há dúvida que quando sua promiscuidade em partes interessadas Delphi será discretamente por anakrinontan os cônsules, Isso poderia desenhar assim informações sobre sua condição, o problema que o trabalhador assalariado, etc.. Todos estes foram canalizados para sacerdotes, Certamente, quem tomará conta na elaboração final do Oráculo.

Os oráculos eram geralmente muito gerais e amfisimoi, deixando muito espaço para interpretação. Os sacerdotes tinham longa experiência na arte de indefinido, grifwdoys, contraditório, até mesmo elaboração do colector de razões da pítia. Geralmente estes oráculos estavam precisando de mais interpretação, tarefa para a qual o chrismoliptes, Uma vez retornou à sua terra natal, reuniram-se para exigites e chrismologoys local.

Queixas de crentes que Deus enganados com as palavras 'dark' e dysermineyta de, muitos dos antigos historiadores. Mas no final sempre será verdadeiro Deus, Porque no final foi uma interpretação diferente dos’ Originalmente acreditava-se a manteyomenos. Então, o erro já não atribuída a Deus, Mas as pessoas que tinham interpretado mal suas palavras. Isso pode não satisfazer a pessoa em causa mas claro acabaria por se tornar crível do mundo muito.

Fim, mesmo se, Apesar de tudo, os oráculos provados para ser errado, o sacerdócio ou o local chrismologoi foram pseydochrismoys ou acontecimentos míticos, com a qual eles estavam tentando dar uma explicação convincente para a resposta da adivinhação de Pythias. Isto é os oráculos que tem denominado ysteromanteies ou profecia retrospectiva, fenômeno comum, Julgando a partir da multiplicidade em toda a literatura antiga.

No entanto, é inegável e decorre das fontes mencionadas no assunto, pelo menos durante os períodos arcaicos e clássicos, a importância e o prestígio dos Oráculos em vida e os Estados e as pessoas, de mais aploϊkoys de mais pepaideymenoys. Isto foi, claro, o resultado de uma fé profunda na presença de Deus e a verdade de suas palavras. Essa percepção, assim como a crença de que as pessoas facilmente e imediatamente compreender a vontade dos deuses, Foi para proteger a reputação do Oráculo e momentos de falha. Heráclito aqui nos dá a chave para explicar esta fé inabalável dos antigos para os oráculos de Apolo: "O pior do volume manteion esti ἄnax em Delfois, oyte couros ἀlla diz oyte significa"/ O rei foi o oráculo de Delfos fala claramente nem couros, nem· Só mostram sinais. O problema está, como em todas as estações, o fato de que aqueles que precisam entender os sinais divinos não são deuses, Mas as pessoas.

Panos Balabanis
Se. Professor de arqueologia, Universidade de Atenas

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