Amphipolis.gr | H Manteioy stråling av Delphi

Rollen til orakelet i Delfi i den antikke verden var flerdimensjonale. På slutten av 800-tallet. f.eks. minst, vises de første tegnene til dyrkingen av Apollo i Delfi og starten av spådom, inntil 300-tallet. e.Kr., gitt den kjente, Ultimate, symbolsk pseydochrismos til keiser Julian, For mer enn 1.200 ΧΡΌΝΙΑ, Delphi Oracle utstedt orakler og privat og bystater, påvirke, som ingen annen institusjon, den hele små og store antikkens gresk historien.

Den store betydningen av Oracle i den antikke verden kan forstås fra faktum at fra den 615 delfikoys vår orakler har overlevd, den 73, dvs prosent 12%, se etableringen av kolonier, den 130, dvs. 21%, politisk innhold og 185, dvs. 31%, offentlige innhold religiøse. Fra totalt orakler, den 388, dvs den 64%, Beslektede emner direkte relatert til løpet av antikkens gresk historie.

selvfølgelig, påvirkning av epikoille fra sesong til sesong. Først, stråling var begrenset. Spådom tilbedelse bør fantes før"" Apollo, og kanskje det var grunnen som denne Gud "slo" i Delphi. Spådom prosessen fant sted i en hule (antron), Han hadde folks karakter og hadde ennå ikke kommet under kontroll av statens makt. Men, fant tidlig okser i helligdommen, som, Bortsett fra den viktigste Hellas, kom fra mer fjerntliggende områder, som, f.eks, fra Kreta og Kypros, og indikasjoner for tidlig spredning av omdømmet til Oracle.

Spådom og kolonisering

Oracles omdømme vokste betydelig med rollen spilt av den store greske koloniseringen. Allerede på midten av 700-tallet. erobringen av See-strekninger, handel, men det meste av store sosiale og politiske problemer i greske byer mellom stridende aristokratiske slekter, førte til etableringen av kolonier på kysten av Middelhavet. Koloniseringen og spesielt områder som rettet kolonistene, for hoder av alle oppdrag, på salgsutsikten prosjektet osv.. alltid spør orakelet, Hvis bidraget var medvirkende.

Selvfølgelig leder at Oracle hadde kunnskap om situasjonen og selv områder i hele Middelhavet, og kan dermed bølgen av kolonisering er ikke lenger godkjent av forskning. I dag er det antatt at alle hadde forsket på det forberedende arbeidet å sende en koloni gjøre bystater, og hadde satt disse elementene på forhånd til rådighet for prester. På denne måten Oracle var i regi av Apollo og, selvfølgelig, beslutningen dekker guddommelig autoritet ble lettere akseptert av alle, boylomenoys og ikke-. Dermed, Delphi ikke bare ga ventil i kvelende forhold som peker ble opprettet hovedsakelig i Hellas, men de opprettet og viktig bånd til de nye koloniene, gjør pole stor innflytelse i den greske verden.

Oracle og internasjonale relasjoner

Under den sjuende og sjette BC. århundre., så den største økonomiske, sosiale og politiske utviklingen av greske bystater, fortsatte og ytterligere utvikler rollen Delphi og Oracle. Informasjonen Herodots for orakler gitt til Kings enn engelsk nettsteder, som Midas Phrygian, Gygis og Krøsus av Lydia og Amasis Egypt, Vis utvidelse av Oracle stråling hele deretter kjent verden. Selv om at ektheten av disse oracles er ofte utfordret, tilbud verdsatt anathimatwn for herskerne i disse Delphi angir minst forsøke å knytte den positive søknaden om Oracle, men alle grekere i sin politiske design.

Tilkobling av helligdommen med amfiktyonin av byene i Thessalia og sentrale Hellas, Det var den syvende eller lenke. f.eks, tillatt Delphi å dukke opp på den nasjonale politiske sentrum. Så, svært ofte motstridende strømmet til Pythia løse sine ulikheter, gir mulighet til Oracle å gripe inn som en dommer i flere konflikter mellom bystater, fenomen som oppstår for første gang i historien av sivilisasjon. Også, ofte spør hvis jeg måtte starte en kampanje, Hvis det var bedre å lage fred, Hvordan kunne unngå lidelsene til en krig eller en katastrofal katastrofe. På denne måten spiller Oracle klarte å en viktig rolle i politikken i antikkens Hellas, hovedsakelig fra 6 til 300-tallet. f.eks.

Oracle og intern politikk

Dommer av det store antallet LDS religiøse innhold, Vi tror at en vanlig måte for Oracle innblanding i interne anliggender bystatene var beslutninger knyttet til etableringen av nye kulter. Mange relevante spørsmål til Pythia årsaken vanligvis flere katastrofer, som epidemier, tørke, dårlig år for avlinger og dyr, etc.. Apollo rådet så hva guder eller helter for å ære, Hva gamle glemt kult å gjenopprette, Hvem å kontakte katharei mot urenhet forårsaket av dårlig.

Men viktigere var rollen manteiwn i formasjon og utvikling av lovgivning og moduser i gamle greske bystater, med støtte fra, i nesten alle tilfeller, i innovasjoner som gradvis førte til erobringen av republikken. Vi vet at Delphi bedt om adopsjon av setningsdelen «Lykourgou», som la grunnlaget for den spartanske Grunnloven, og lovene i Solon, som brakte avstemming mellom stridende politiske grupper i Athen tidlig sjette tallet. f.eks.

Selv, Oracle klart bidratt til etableringen av athenske demokrati, forårsaker den spartanske militære hjelpen på siden av Cleisthenes. Og umiddelbart etter, Da Kleisthenes forsøkte å redistribuere sosiale kroppen med etableringen av ti nye athenske stammer, mål vil sikkert møte mange reaksjoner hos aristokratene, Bruk igjen ved hjelp av Oracle: Sendt til Delphi katalog med navn 50 eller 100 mytiske heltene i Athen, å plukke ut Pythia ti, å onomatizontan den nye raser. Den positive responsen prestedømmets deklareres automatisk og aksept av innovasjon fra Gud, og dermed drastisk begrense potensielle reaksjoner fra mennesker berørt.

I hovedsak, dvs., politikerne ber ikke om noe annet enn ros av Apollo i sine beslutninger, som var dermed guddommelige regi og hadde så stor sjanser til å bli gjennomført uten vesentlige reaksjoner. At Oracle hadde generelt positive holdninger til innovative forslag var hovedsakelig knyttet til vekting av mange og ulike faktorer som påvirker hver gang avgjørelsen. Men det var et annet kriterium, som, fast alltid, styre beslutninger av Oracle i Delfi:

Oracle og moralsk undervisning

En av de grunnleggende prinsippene for Oracle var konstant prøver å imerepsei moral av de, og på en personlig og kollektive nivå. Og dette var en av de største bidragene av ekpolitistikes, som gradvis førte til erobringen av gamle greske menneskeheten.

På et personlig nivå, Dette ble oppnådd med vedvarende Oracle undervisning at drapet ikke var trenger å bli renset igjen med blod morderen, men også med andre, mildere og anthrwpinoteroys, som et dyr offer, innlevering av lovbryteren noen seremonier, etc. Cathar¬TIC. Hvis du tror at de kretiske tradisjonelle hevn og overlevde inntil ganske nylig, Vi kan lett realisere omfanget av denne moral instruksjon av Delphi i en tidlig periode.

Denne oppfatningen for beroligende av lidenskaper, humanisering av moral og kontroll av voldelige reaksjoner nå i doktrinære undervisning myndighet over alle helligdommen og ble et grunnleggende element i beslutninger av den. For’ Dette alle orakler representerer tamme menneskelig fornuft, som uttrykker moralsk undervisning apollwneia. Dette uttrykkelig i kondensert som ble skrevet av 500-tallet allerede. på veggene i Pronaos av Apollo-tempelet og vurdert i ettertid som tilbud av syv vismennene. Den mest kjente av disse var "Agan" null, dvs ikke gjort noe under den’ overdreven, og «Kjenn deg selv», dvs prøver alle å vite seg. Med det første ordtaket, Gud var råder folk og stater å få mål, Visdom og IE, som vilkår i sine beslutninger, lære dem å være klar over grensene som ikke må overstige i beslutninger livet, Hvorfor skulle bli ybristes. Og, selvfølgelig, den beste måten å lære de iboende begrensningene i de andre sier, i selverkjennelse, Det fører til bevissthet om personlig ansvar og valg av bevisst liv.

I Central, Derfor, poenget med undervisning apollwneias, uttrykt gjennom Oracle og orakler, de står to basikotates konsepter av gamle greske visdom, mål og selverkjennelse, som, ikke tilfeldig, samtidig og er to av de grunnleggende prinsippene i løpet av den menneskelige rase.

Til tross for år med forskning og tusenvis av sider har vært skrevet om emnet, Det er ikke lett å svare veldig klart om det bare tok sted i Delfi. Visningene forskere varierer mellom to ytterpunkter: I en er absolutt realistisk, De hevder at hele prosessen var bare en sofistikert virksomhet som utnytte uvitenhet, godtroenhet og bias i antikken. Gjelder dette, krever universell dumhet av grekerne, som funksjoner Xr. Karouzos, noe som ikke er sertifisert av andre fenomener og handlinger i den antikke verden. På den andre ytterligheten er tilhengerne av esoteriske, Jeg tror det var egentlig Pythies medier (Synske), Det har evnen til å kommunisere med den "andre siden", kunne og liksom forutsi fremtiden. Sannheten, som i alle ting, bør være plassert et sted i midten. Og vil forsøke å nærme følgende, siterer en dataserie, de bør ta hensyn til alle som ønsker å nærme seg fenomenet.

Den gamle verden bodde i en atmosfære av overtro og hadde stor tørst, Uansett utdanningsnivå, for spesifikk veiledning på daglige problemer eller viktige historiske avgjørelser. I gamle greske religionen var ingen hellige skrifter, som, f.eks, Bibelen i jødedommen, hvor å uttrykkes guddommelige og de grunnleggende prinsippene for livet. Prestene i olympiske gudene ikke gi råd eller lytte til confessions. Det var utelukkende ansvarlig for utførelsen av oppofrende ritualer og andre. Så, USA eller folk stadig søkte veiledning fra gudene gjennom spådom og, Følgelig, orakler var naturlig reseptorene av smerte og mennesker, men også for byene – Stater for hjelp.

Pythia, kvinnen som var medianen mellom Gud og troende, Det var ikke tilfeldig. Det må ha vært en overfølsom skapning, Han hadde evnen til å kataliptikis state pride søl over fremmedgjøring, ikke bare tro som kommuniserer med Gud, men å overtale andre for’ Dette. Sannsynligvis den første Pythies eller en bestemt kvinne i Delfi hadde Karisma som, som opprettet det første ryktet av Oracle. Dessuten, valg av Pythiwn fra presteskapet bør være knyttet til deres tro og deres dedikasjon til tilbedelse av Apollo, for’ Det var bare fra omgivelsene. Befolkningen det vil være drev i en atmosfære av ekstreme respekt for Gud. Vissheten om at Apollo vurdert den videre løpet av utsøkte Pythia vil påvirke av noen, dyrke en slags predisposisjon for erobringen aksiom. Det er ikke usannsynlig at selv, for valg av nye Pythias å følge en prosess som velger en religiøs leder, f.eks. nye Dalai Lama i tibetanske religion. Velge en liten jente, som vokste med nødvendig teoretiske og praktiske undervisningen, så kan det verdig for å ta tjeneste i templet, bare døde forrige Lexa.

Presteskapet til Delphi, som gjorde siste innspilling og sammensetningen av orakler, Den besto av dyktige og erfarne folk. Plutark, prest i Delfi den andre e.Kr.. århundre., Det er det vi vet direkte fra hans skrifter, Det var ikke et isolert tilfelle. Prestene skal holdes selv-kunnskap om psykologi for personlige saker, Stund for orakler nevnt i fjerntliggende områder (f.eks. kolonisering) og svar på internasjonale problemer, Du bør vite mytologi og historie på hvert sted, og den geografiske, politiske og sosiale forhold. Sannsynligvis også informert på forhånd av partene for saker ikke visste.

Viktig rolle i spådom prosessen lekte og konsulene. De bor i Delphi og fungerte som representanter for bestemte byer, har som oppgave å lede pilegrimene og å hjelpe dem i alle faser av spådom. Det er ingen tvil om at når promiskuitet deres i Delphi interessenter vil diskret konsuler anakrinontan, som kunne trekke så informasjon om deres tilstand, problemet som ansatt, osv.. Alle disse ble kanalisert til prester, som vil sikkert ta hensyn til dem i den endelige utformingen av Oracle.

Orakler vanligvis ble for generelle og amfisimoi, mye rom for tolkning. Prestene hadde lang erfaring i kunsten å ubestemt, grifwdoys, motstridende, med utformingen av grunner manifold av Pythias. Vanligvis var disse oracles trenger ytterligere tolkning, aktivitet som chrismoliptes, En gang tilbake til sitt hjemland, strømmet til lokale chrismologoys og exigites.

Klager av troende som Gud bedratt med "mørk" og dysermineyta ord, ut mange av de gamle historikerne. Men til slutt Gud vil alltid være sant, fordi i slutten var det en annen tolkning av’ Det ble opprinnelig antatt manteyomenos. Så, feilen tilskrives ikke noen gang Gud, men folk som hadde feiltolket hans ord. Dette kan ikke tilfredsstille vedkommende men selvfølgelig etter hvert bli troverdig fra selve verden.

Slutten, Selv om, Likevel, orakler viste seg for å være feil, presteskapet eller den lokale chrismologoi var pseydochrismoys eller mytiske hendelser som de prøver å gi en overbevisende forklaring for spådom svar av Pythias. Dette er orakler som har kalt ysteromanteies eller retrospektiv profeti, fenomenet felles, Bedømme fra overflod gjennom antikkens litteratur.

Men det er unektelig og følger fra alle kilder som er nevnt i faget, minst i de arkaiske og tidene, betydning og prestisje orakler i livet og stater og folk, fra de aploϊkoys til de pepaideymenoys. Dette var selvfølgelig resultatet av dype tro i Guds og sannheten av hans ord.. Denne oppfatningen, og troen på at folk enkelt og umiddelbart forstår vil av gudene, Det var å beskytte omdømmet til Oracle og øyeblikk av feil. Heraklit her gir oss nøkkelen å forklare denne urokkelig tro i antikkens orakler på Apollo: "Verst av manteion estimater ἄnax volumet i Delfois, oyte skjuler ἀlla sier oyte betyr"/ Kongen er Oracle i Delfi taler tydelig verken skjuler heller· bare vise tegn. Problemet ligger, som i alle årstider, det faktum at de som trenger å forstå guddommelige tegnene ikke guder, men folk.

Panos Balabanis
Hvis. Professor i arkeologi, Universitetet i Athen

http://www.ekivolos.gr

legg igjen et svar