Ролята на Пития в античния свят са били много измерения. В края на 9 век. например. най-малко, показани първите признаци на поклонение на Аполон в Делфи и началото на процеса на гадаене, до 4 век. н.е., като се има предвид най-известните, Последен, символични psefdochrismos император Юлиан, т.е. от повече от 1.200 години, Делфийският оракул оракули и се издават на физически лица и градове-държави, засягащи, както никоя друга институция, в целия малки и големи древногръцка история.
Голямото значение на оракула в древния свят може да се разбере от факта, че от 615 Делфийските оракули ни спасиха, на 73, а именно: 12%, посочено създаването на колонии, на 130, т.е. 21%, Това е политическо съдържание и 185, т.е. 31%, са публични религиозни. От всички слова, на 388, а именно 64%, по въпроси, пряко свързани с процеса на древногръцкия история.
Разбира се, влияние epikoille от сезон на сезон. Първоначално, радиация се ограничава. Култът към гадаене трябва да е съществувал още преди "пристигането" на Аполон, и може би това е причината, поради която конкретния бог "уреждат" в Делфи. Процесът на гадаене се състоя в пещера (пещера), Той имаше популярен характер и все още не е била под контрола на публичен орган. Въпреки това, намерени първите предложения в светилището, които, с изключение на континенталната част на Гърция, Те идват от по-далечни региони, като, например, Крит и Кипър, и индикации за ранно дисперсия на репутацията на оракула.
Предсказания и колонизация
Репутацията на оракула нарасна значително с ролята на великия гръцката колонизация. Още от средата на осми век. завладяването на морските пътища, търговия, но най-вече на големите социални и политически проблеми, създадени в гръцките градове между воюващите аристократични семейства, Те доведоха до колонизирането на брега цялото Средиземноморие. За тази колонизация и специално за области, насочени жителите, за ръководителите на всяка мисия, за проекта вероятности за успех и т.н.. винаги пита оракула, чийто принос е от решаващо значение.
Разбира се, че светилището е бил наясно с положението дори отдалечени райони в Средиземно море и по този начин биха могли да насочат вълна на колонизация вече не се приема от изследването. Днес се смята, че всички основите за изпращане на колония имаше самите градове-държави се направи и беше сложил тези елементи предварително на разположение на свещениците. По този начин на оракула е поставен под шапката на Аполон и, Разбира се, решението, което обхвана божествена власт се приема с готовност от всичко, запушен и не-. по този начин, Delphi не само даде отдушник задушават политически и социални условия са създадени главно в Гърция, но те създадоха и значими връзки с новите колонии, да стане влиятелен полюс през целия гръцки свят.
Oracle и международни отношения
По време на 7-ия и 6-ти пр.н.е.. век., така че това се случва по-голяма икономическа, социалното и политическото развитие на гръцките градове-държави, продължава и доразвива ролята на Delphi оракул. Информацията Херодот за пророчества, които бяха дадени на негръцки крале райони, като Мидас Фригия, Гигес и на Лидиа и Амазис на Египет, покаже разширяването на радиацията на Oracle в целия познат свят. Въпреки че не е автентичността на тези предсказания се размножават оспорена, Предлагаме ценни приноси на тези владетели Delphi показва най-малко опит, за да спечели над положителното становище на оракула, и всички гърците в техните политически планове.
Връзката на светилището с Амфиктионията градове на Тесалия и Централна Гърция, проведе на 7-ми или 6 век. например, Тя дава възможност на Delphi да се появяват в национален и политически център. Така че, много често воюващите прибягват до Пития за разрешаване на различията си, позволявайки на оракула да се намеси като арбитър в много спорове между градовете-държави, феномен, който за първи път е открит в историята на цивилизацията. Също така, често те попита дали той трябваше да започне кампания, дали е по-добре да се направи мир, как те биха могли да се избегнат злините на война или катастрофално природно бедствие. По този начин на оракула е в състояние да играе важна роля в политиката на древна Гърция, най-вече от 6-ти до 4-ти век. например.
Oracle и вътрешна политика
Ако се съди по големия брой религиозни оракули, ние осъзнаваме, че често срещан начин за оракул намеса във вътрешните работи на градовете-държави са решенията, свързани със създаването на нови култове. Много съответните въпроси към оракула обикновено причиняват различни катастрофални събития, като епидемии, суша, лоши години за култури и животни и т.н.. Apollo посъветва тогава какво богове или герои, за да почетат, какво стар забравен култ, за да възстановите, кого да се обърнете към нетен от осквернение, причинено зло.
Но най-важното е ролята на оракули при формирането и развитието на законодателството и конституции в древногръцките градове-държави, подкрепата, оказвана, в почти всички случаи, нововъведения, които постепенно водят до завладяването на демокрацията. Ние знаем, че Delphi попита за одобрение на "клаузата на Ликург", който полага основите на спартанския режим, и законите на Солон, носещ помирение между враждуващите политически групи в Атина началото на 6 век. например.
Дори, Oracle определено са допринесли за създаването на атинската демокрация, причинявайки Спартан военна помощ на страната на Kleisthenous. И веднага след, когато Клистен се опита да разпространявате социалното тяло със създаването на десет нови атинските племена, мярка със сигурност ще се сблъскват много реакции от страна на аристократи, използва отново с помощта на оракула: Изпратено до имена Delphi директория 50 или 100 митични герои на Атина, да изберете Пития десет часа сутринта, от които нови раси те помагат Имена. Положителният отговор на свещеничеството автоматично обявен и приемане на иновациите в бог, и по този начин драстично ограничи евентуалните реакции на засегнатите.
по същество, т.е., политици не искат нищо друго освен аплодисментите на Аполон в решенията си, които по този начин са били поставени под егидата на божествените и имаше толкова големи шансове да се реализира без значителни реакции. Това оракула имаше цяло положително отношение към иновативни предложения дължат основно за балансиране на много и различни фактори, влияещи върху всеки път решението. Но има и друг критерий, Това, фиксиран винаги, уреждат решенията на Делфийския оракул:
Oracle и морално учение
Един от основните принципи на оракула е постоянно усилие да се успокои морала на хората, и в личен, и на колективно равнище. И това е един от най-големите приноси на цивилизационна, което постепенно води до завладяването на древногръцкия хуманизъм.
В личен план, това е постигнато с упорит преподаване на оракула, че убийството не е било необходимо да се пречисти отново с кръвта на убиеца, но и с други, снизходителни и хуманни начини, като жертва на животно, подаване на извършителя в някои очистителен ритуали и т.н.. Имайки предвид, че враждите критски и Mani оцелели доскоро, ние можем лесно да осъзнаят размера на преподаване етиката на Delphi в такъв ранен период.
Това усещане за облекчаване на страданията, хуманизиране на морала и контролиращи бурни реакции се превърна в доктринален принцип всички свещеното учение и представлява основен елемент от решенията на. За’ това всички пророчества, вдъхновени от човешкия разум питомен, изразявайки морално учение Apollonian. Това заяви изрично се концентрира върху които са написани през 6 век вече. стените на пронаоса на храма на Аполон и разгледани впоследствие, като думи от седемте мъдреци. Най-известният от тях е "нищо в повече", т.е. не направил нищо по време на’ извънредно, и "Опознай себе си", т.е. всеки се опитва да познае себе си. Първата поговорка, Бог не се препоръчват на хората и се посочва, за да донесе на мярката, а именно умерени и предпазливост, като критерии в своите решения, като ги учите да бъде наясно с границите, които не трябва да надвишават в решенията за живота, Която може да стане насилници. И, Разбира се, най-добрият начин да се научи на ограниченията, предвидени във втората поговорка, самоосъзнаването, което води до осъзнаване на личната отговорност и избор на съзнателен живот.
в главната, Поради това, точка Аполониан преподаване, изразено при светилището и оракула, стоя две много основни понятия от древногръцката мъдрост, измерване и самосъзнание, Това, не случайно, Те са едновременно и два от основните принципи в целия курс на човечеството.
Въпреки години на изследвания и хиляди страници са написани по темата, Не е лесно да се отговори ясно какво се случва в Делфи. В становищата на изследователите, вариращи между две крайности: По едно са абсолютни реалисти, Твърдят, че целият процес е просто сложна операция, която експлоатира невежеството, доверчивост и предразсъдъци на древните. За да приложите тази, предполага универсална глупост гръцки, като споменатите характеристики Chr. Karouzos, което не се потвърждава от други събития и действия на древния свят. В другата крайност са последователите на езотеризма, които смятат, че Пития беше наистина среди (психически), че има способността да комуникира с "другата страна", и може да осигури по някакъв начин бъдещето. истината, както във всичко, Тя трябва да се намира някъде по средата. И ние ще се опитаме да се постигне следното, което показва броя на данни, които трябва да се вземат предвид тези, които биха искали да се доближи до това явление.
Древният свят живееше в атмосфера на суеверие и имаше голяма жажда, независимо от образователно равнище, за конкретни указания и в двата дневни проблеми или големи исторически решения. В древногръцката религия не е имало писания, като, например, Библията в юдаизма, което е изразено като сяра воля и основните принципи на живота на хората. Свещениците от олимпийските богове не даваха съвети, нито чуват признания. Те са отговорни само за извършване на жертвоприношения и други ритуали. Така че, щатите или лицата, постоянно търсят напътствия от боговете чрез гадаене и, следователно, оракули са получатели по агония и хората и градовете – Държавите за помощ.
пития, жената, която е медианата между Бога и вярващите, Не е случайно,. Той трябва да е бил свръхчувствителни създание, който е в състояние да отчуждение попада в каталептичен състояние, не само вярва, че общува с Бога, но като убеди и други за’ Това. Вероятно първата Пития или една жена от Delphi имам този подарък, който е създаден първият слух на оракула. Освен това, подбора на Пития свещеничеството трябва да се свързва с вяра и преданост към култа към Аполон, за’ и това е само от околностите. Населението там трябва да се живее в ръб атмосфера на уважение към Бога. Сигурността, че Apollo счита бъдеще Пития глобата, разбира се, ще се отрази на психологията на някои жени, култивиране на един вид предразположеност да спечели офиса. Все още е малко вероятно, за избор на нов Пития спазването на процедура, колкото е възможно за избор на религиозен лидер, например. новия Далай Лама в тибетската религия. Т.е., за да изберете едно малко момиче, който нарасна с необходимата теоретична и практическа преподаването, така че можете да вземете заслужено обслужване в храма, що е починал предишната жрицата.
Духовенството на Delphi, направи и окончателното записване и състав на оракули, съставен от квалифицирани и опитни хора. Плутарх, свещеник в Делфи втора АД. век., че нивото на прякото познаване на писанията, Това не е изолиран случай. Свещеници все пак трябва да притежават познания по психология за лични дела, докато слова, които по-далечни обекти (например. колонизация) както и отговори на международни въпроси, Вие трябва да бъдете наясно с митологията и историята на всяко място, и географско, политически и социални условия. Вероятно също така да бъде уведомен предварително от заинтересованите страни на въпроси, които не знаят,.
Важна роля играе в процеса на гадаене и консулите. Те са били жители на Delphi са функционирали като представители на конкретни градове, като задачата да ръководи поклонниците и да съдейства във всички фази на процеса на гадаене. Без съмнение, когато преплитащите заинтересовани страни Delphi дискретно ще разпитван от консули, които биха могли да получат по този начин информация за състоянието им, проблема, който ги притеснява и т.н.. Всичко това ще бъде насочено към свещениците, които със сигурност ще се взема предвид в окончателния изготвянето на оракула.
Слова обикновено са твърде общи и неясни, оставяйки много място за интерпретация. Свещениците са имали дългогодишен опит в областта на неопределен, grifodous, противоречив, дори им колектор формулировка причини Pythias. Обикновено те са оракули се нуждаят от допълнително тълкуване, работата, за която chrismoliptes, просто се връща у дома, Те прибягват до местната chrismologous и преводачи.
Оплакванията на вярващите, че Бог подведени от "тъмно" и dyserminefta думите, Те споменаха, много древни историци. Но в крайна сметка Бог винаги се окаже вярно, защото беше различно тълкуване на’ като първоначално смята за mantefomenos. Така че, грешката никога не приписва на Бога, но хората, които бяха изтълкувани неправилно думите му. Това не може в крайна сметка да отговарят на заинтересованата страна, но със сигурност са вярвали много хора.
Край, дори и да, въпреки това, пророчествата опровергани, свещеничеството или местни chrismologoi същото циркулиращи psefdochrismous или митични събития, с които те се опитаха да даде убедително обяснение за пророчески отговор на Пития. Тези пророчества, които са именувани ysteromanteies или ретроспективни пророчества, често срещано явление, съдейки по изобилието на всичко древната литература.
Въпреки това, той е безспорно и ясно от всички древни източници, които се занимават, най-малко по време на архаичните и класическите времена, теглото и престижа на оракули в живота и държавни и хора, от най-опростено, тъй като най-образованите. Това е, разбира се, в резултат на дълбоката си вяра в присъствието на Бога и истинността на думите му. Това схващане, и с убеждението, че хората не са лесно и веднага да разбере волята на боговете, беше, че защитената престижа на оракула в моменти на неуспех. Хераклит ни дава тук ключът да се обясни това непоклатима вяра в древните слова Аполон: "The недостоен Св Oracle ести Това Delfois, нито казва нито крие друг път "/ Царят на оракула в Делфи нито говори, нито крие чиста· само показва признаци. Следователно проблемът се крие, както през всички сезони, на факта, че тези, които трябва да се разбере, божествените знаци не са богове, но хората.
Panos Balavanis
Ако. Атински университет професор по археология
http://www.ekivolos.gr
