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Mindestens 350 die Hügelgräber in Thrakien

DER EHRENAMTLICHE LEITER DES ARCHAIOTITON D. Triantafyllos ENTHÜLLT
Durch 1980 Sie wurden entdeckt 269 Hügelgräber in Thrakien, von wem 70 Im Rodopi. Das wichtigste ist, dass der kleine Doxipara Evros, Während bisher nur 35 haben zu einem gewissen Grad in der Rhodope Region erforscht und speziell Brustkrebs, Sie wurden Fälle lathroanaskafon und so begann es aus 1992 die Ausgrabung einiger Gräber Interview Gemeinde Bakirtzakis / Opfergabe: archäologisch / Tomb Bereich Breastmilk Die Denkmäler sprechen für sich und Momente der Geschichte enthüllen.
Dies wird mit dem Grab von Amphipolis getan werden. Also, wenn es beschlossen wurden bei etwa zu graben 350 Thrakischen Grabhügel, die versteckten Geheimnisse halten. Die meisten von ihnen die Altertümer besucht haben, lange bevor die Archäologen, Sie haben große Zerstörung verursacht und haben interessante Artikel entfernt. Ihre Angriffe ist eine Tatsache, die bestätigt,, Ehrenkurator Diamantis Triantaphyllos. Man ausgesetzt, eine einzigartige archäologische Fund. Fünf römische Wagen und wichtige Angebote in Hügel Höhe gefunden 6-7 m. Durchmesser 55-60 m. Es war die eindrucksvollste der entdeckten Funde in Little Doxipara – Zone Evros. H und Ausgrabung begann im September 2002 und brachte wichtige Erkenntnisse ans Licht, die noch darauf warten, für ihre engagierte Förderung Raum und Gehäuse Mr.. Triantaphyllos sprach mit "X" für die Gräber von Thrakien während einer sehr gründlichen Interview. auch gezeigt, dass durch 1980 Sie wurden entdeckt 269 Hügelgräber in Thrakien. Gesamt 70 Im Rodopi, 54 Xanthi und andere 145 Evros. Das wichtigste ist, dass von Little Doxipara, Während bisher nur 35 Sie sind zu einem gewissen Grad untersucht worden. Die Ausgrabungen in Amphipolis haben das Interesse und für die Rhodopen Thracian Hügel angezogen und weit. Es gibt Hinweise für unsere Region; -Wir können sagen, dass wir zwei Arten von Grabhügel haben: diejenigen am Rande der antiken griechischen Städte, wie Abdera und alte Stryme Halbinsel Molyvote. Und es gibt eine zweite Kategorie Cairn, Cairns ist freier Speicherplatz, dh sie haben keinen direkten Bezug zu einer Siedlung, Sie sind in größeren Entfernungen, und so haben wir viele vor allem in Nord Evros. Warum hat sich dieser Bereich mehr Gräber; -Warum waren die Ära der römisch-die meisten aus dem 1. und 2. Jahrhundert. a.d.. Es gab viele Gutsbesitzer, die in einem Zeitraum sie Reichtum aus der Landwirtschaft erworben hatte, die Landwirtschaft und waren in der Lage solche Gräber zu bauen, die benötigt einen großen Aufwand. Es war nicht, dass für die einfachen Menschen, die zu allen Zeiten wurden in einfachen Pits vergrabene, auf Friedhöfen. Es gibt 350 Gräber nur in Thrakien; -Ja, und darüber.
über 150 waren diejenigen, die in den Bezirk Evros gezählt hatte nur. Es gibt in Rodopi in Brustbereich in Stryme und Xanthi in der Nähe von Abdera. Ausgrabungen in diesen Gräbern, Was hat die ganze Zeit; -Lassen Sie mich aus dem Ebro starten. Es war ein Grab Grabungsprogramm, denn wir hatten viele Fälle lathroanaskafon. Sie gingen mit Baggern und versuchten, die Gräber zu lokalisieren. Andere konnten sie mit Bohrer finden. Wir finden solche Rückstände in Hügel. So, aber, nur identifiziert cist, dh solche, die mit Steinplatten oder Sarkophagen gemacht werden, wenn man einen Schlag Arida auf Stein. Wenn eine Einäscherung, Es ist schwierig zu diagnostizieren. wir begonnen, So, ein Programm in Evros, jährlich in einem oder zwei Gräber ausgegraben werden, in Abhängigkeit von der Zeit während der Grabungs. Die meisten von ihnen sind römischen Kaiser, fand aber nur sehr wenige von der 4. und 5. Jahrhundert. z.b.. Leider sind die meisten wurden geplündert, Aber wir haben eine interessante Keramik gewonnen und viele Einäscherungen waren apeiraktes. So, Wir haben viele Angebote, Schiffe, Glas, Steingut, Eisen, Kupfergeschirr. In diese Kategorie gehört das Grab von Little Doxipara Zone, was natürlich waren sie reich Erkenntnisse, Wagen, Pferde usw.. In der Region Rodopi, in Brustbereich, wir lathroanaskafon Fällen und deshalb haben wir begonnen, von 1992 die Ausgrabung einiger Gräber. Sie fanden heraus, und Steinsarkophage und cist Gräber mit Platten gebunden zusammen mit Eisen Links, aber das ist natürlich wurde geplündert. wir haben gewonnen, aber, interessante Stücke von Keramik und Vasen Schweiß, als die einzigen weißen Urnen, Das ist im Komotini Museum, skyfoi St.. Valentine und andere interessante Erkenntnisse nicht daran interessiert, Schatzsucher oder Plünderer. Dh Plünderer an allem interessiert, Was ist Gold; -Mehr interessiert sich wieder Gold und Gegenstände aus Metall, aber intakt. Die Art und Weise, aber, dazwischen, führt in der Regel zur Zerstörung empfindlicher sie, auch aus Metallen, Objekte. Alles, was nicht benötigt, Kurs, Gold ist und dorthin wandte ihr Interesse. Im alten Stryme haben die Ausgrabung gemacht. Da waren die Funde im Archäologischen Museum von Komotini; -Ja aus dem Hügel, wo ich Ausgrabungen gemacht hatte.
In der antiken Stadt weiter D.. Terzopoulou und jetzt die Ausgrabung Programm setzt sich in Zusammenarbeit mit der Universität Princeton. Implementiert in diesem Jahr zum zweiten Mal und zum dritten Kurs fortsetzen und erneuert werden kann und die Lizenz und für weitere Jahre. Es ist ein Glück, dass diese Ausgrabung mit Kosten in erster Linie Amerikaner und große die Frage der Identität der Stadt begann dort, denn es gibt viele Möglichkeiten,. Wir sind weiterhin der Ansicht, zu glauben, dass es ist die alte Stryme, aber natürlich muss sie mit Daten und Erkenntnisse nachgewiesen werden, vor allem mit Inschriften, die uns können solche Informationen geben. Es gibt immer noch Hügel, die keine Ausgrabungen eingegeben; -Ja natürlich, am meisten. Warum ist das, Sie sind so groß, Kosten; -Es kostet zu viel, weil eine solche Ausgrabung in einem gemeinsamen Grab halten, nicht sehr groß, zwei und drei Monate, und natürlich auch auf die Ergebnisse je oberhalb halten, wie er hielt die Ausgrabung von Doxipara. Benötigtes Geld und Leute, zu sagen, dass es ein solches Grab Grabungsprogramm fortsetzen. Ist die Ausgaben groß genug und sicher jetzt in diesen Tagen müssen wir verbringen sehr beeindruckend Befund, ähnliches Interesse und Staat zu sein. Das Grab von Paradimi präsentiert ein gewisses Interesse; -Es unterscheidet sich von den Grabhügel. Es ist der Begriff,, besser zu sagen, Tuba, Es ist eine prähistorische Siedlung, dass die kontinuierliche Besiedlung -nach Zerstörung und dass es oft der Fall, mit dem Feuer war eine Siedlung- Sie wurden wieder in der gleichen Stelle installiert, so im Laufe der Jahrhunderte diese künstliche Hügelchen erstellt. Dies sind prähistorische Hügel, Sie haben keinen Zusammenhang mit den Grabhügel.

Quelle: http://www.xronos.gr/detail.php?ID=94411

Mazedonien und vor Hellenen bekannt

DIE PROELLINES
(GENOMENI IN DER AITHOYSI DIALEXIS TIS ETAIREIAS MAKEDONIKON SPOUDON)

 

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Ein OL’ Diese Dinge sind sehr alt, o vor Griechenland bekannt und ihre Kultur und ihre Sprache, aber nicht für’ Dies aus Interesse.
In der Wissenschaft der alten und der neuen sind gleichwertig und gleichberechtigt.
Denn das alte ist die Grundlage des neuen, und die neue stützt sich auf alte und dadurch identifiziert werden, eindeutig und beständig.
Deshalb bin ich nicht, Apropos vor Griechenland vor kultivierten Öffentlichkeit bekannt, Dinge fremd sein Interesse sagen.

Die Caucasians, Dieser Teil ist das griechische Rennen, Es war, als das 5. Jahrtausend v. Chr.. X. einer der vielen sprachlichen Stämme bewohnen in Europa.

Aber dieses Rennen scheint zu haben mit einem Possessivpronomen ausgestattet worden und Kapazität zu assimilieren, die Ergebnisse spektakulär Qualifizierer könnte.

Da nach dem 5. Jahrtausend vor Chr.. X. fing an zu brechen und ihre individuelle Indoeyrwpaikoys-Schimatizi-Leute, d.h.. die Griechen, Indoiranoys, Thrakoillyrioys, Italokeltes, Germanen, Baltoslaboys k. ein., und es breitet sich auf allen geografischen Richtungen, die andere Sprache-Stämme der Europa und Asien gefunden in Schritten von, andere Ende und andere schnell, nicht in der Lage, Unterwerfung und sprachliche Assimilation durch die Indoeyrwpaioys zu vermeiden gewesen.

Tyrsinoi, Tomba dei Tyrrinoi Leopardi, Tarquinia

Also Völker Asien Indian nahmen die Moggolikoys bewohnt, die das weite Land des indischen pentapotamoy.

Die Chettites, die Völker von Palaioteroys m. Asien. In Europa assimiliert die germanische Völker von Nordeuropa palaioteroys, die Kelten Galliens und der Ligyes der Pritu, d.h.. alte britische von England,
die Italiener Etroyskoys etc...

Die Griechen, Nach der Proto-Griechisch, wie das Sprichwort sagt, Zeitraum in der Tiefebene von Ungarn und Serbien, Plithynontas numerische und geographischen setzte sich soweit, dass ihre Sprache in Dialekte unterschieden n °-archisi, erschienen um die 20 ° Jahrhundert b.c.. X. an der heutigen Nordgrenze des Landes war, das berühmte Re bestimmt.’ Diese sollten Griechenland und die endgültige Geburtsstätte auf 4 000 Jahren unaufhörlich, ab dann bis heute.
Der Eingang in Griechenland wurde nicht auf einmal gemacht., aber in drei Wellen, mit drei aufeinanderfolgenden Eroberungen.

Zuerst kam die Ionier 1 dann, um die 17 ° Jahrhundert b.c.. CH., die Achaier, und die letzte, um im 12. Jahrhundert v. Chr.. CH., die Dorer.

Die neue und endgültige Heimat gefunden die Griechen nicht unbewohnt.

Die Mittelmeer-Anrainerstaaten ist, wie wir alle wissen, Archaiotatwn Völker, Residenzen und Geburtsstätten der alten Zivilisationen.

Und natürlich Sie konnte nicht anders, mit dem Symbi-Land mehr Center und am meisten begünstigt durch die Natur und die klimatischen Bedingungen, die Griechenland.

Erste dunkle mediterranen Völker 2 mit Haut gegrillt, über Jahrtausende hinweg durch die Sonne und die salzigen Kayton Wellen, ethnisch und linguistisch irrelevant mit Xanthogalanoys Indoeyrwpaioys, Kunst setzen, Seehandel und Piraterie in den Meeren, die drei alten Kontinente verbinden, Kosmogyrismenoi thalassokratores, Es wurde bereits von der Millennium-47 p-p. X. über die Ufer und die Inseln des Ägäischen Meeres-peribrechontai, die libyschen und dem Ionischen Meer, d.h.. im Westen der Mongolei. Asien, in Griechenland und Italien.

Waren die Träger der Kultur in der Archäologie nennt man die minoische aigaios. Kultur mit den riesigen und reichen Königspaläste, die bemalten mit Lilien und Garten von Leiria und das Eigelb von den Bergen, mit den neuen Psilolignoys und Yperkompses-Damen.

Die Angiographie mit Meerespflanzen, Tiere und shells, Das schafft mehr dumpfen Schatten der bythwn4.

Wann ging der Jahrhunderte aus dem Speicher des Griechen jede Erinnerung an die Herkunft aus dem Norden, o einfache griechische Volk nicht mehr dachte, das war schon immer in diesem Land, und prägte die unterschlagenes daraus wie jetzt Vorgänger hellenized, einheimischen "Big Bang" Mythen, Sie waren natürliche, geboren und aufgewachsen im Land der.

Vor Griechenland bekannt für die Menschen ist nur die Vorfahren, und die Wahrnehmung von diesem Ort einmal und Funde in der Poesie, die Straße Überzeugungen reflektiert, als λ. x. in Hesiod und Aischylos die Schutzflehenden, und die vereinfachende Geschichtsschreibung Herodot (1,56), kennzeichnet die Ionier mit pelasgous, d.h.. mit der Pre Hellenen bekannt 5.

Andere griechische Schriftsteller, und vor allem Historiker, Es war nicht re’ diejenigen, die ihre Aufmerksamkeit auf ein so wichtiges Ereignis entkommen konnten, Obwohl sie so viele Jahrhunderte aus der Zeit der ersten Abfahrt waren vergangen.. Noch war es möglich, den Lauf-Eindruck zu vermeiden, die als ihre Saison hier und da zwischen den Überresten der Alloglwsswn Pregreeks gespeichert. Schon der Dichter der ' Odyssee erzählt über Kreta :

Hat Arithmitoys Einwohner und neunzig Ländern.
KaBe-Leute und die Sprache der.
Live at Achaioi, Zoϋne Islanders Kreter, Pallikarias Sparrow Falken, und Kydwnes und Doric, und Pelasger lebentes 6.

Herodot sagt, dass die griechische Nation ursprünglich war aber dann wuchs die dünne, Da die Pelasger und viele andere barbarische fyla7 miteinander verschmolzen. Er spricht auf dem Dachboden, der früher die pelasgischen war, Diese Sprache wurde barbari8, Das änderte sich dann auch glwssa9 in Griechisch, die Imbros und Lemnos wurde von Pelasger bewohnt 10, und dass die gesamte Griechenland früher Pelasgia genannt 11.

Thukydides bezeugt, die auf der Halbinsel Athos in den Jahren der, Neben den Griechen Kolonisten aus der “Andros und Chalkis, war und anderen Städten, die durch eine gemischte Bevölkerung von zweisprachigen Barbaren bewohnt wurden, Das war weitgehend pelasgischen und stammte aus der gleichen Tyrsinoys, die diese älteren bewohnten und Lemnos und Athen 12.

Strabo schreibt, dass der älteste Hekataios von Milet erwähnt, dass auf der Peloponnes vor den Griechen von Barbaren bewohnt, und fügt o Strabo, dass ganz Griechenland langem eine Wohnung-Barbaren seit 13.
Der Kommentator der Apollonius von rhodium (Ich 608) Er sagt, dass die älteren Einwohner von Lemnos war Piraten Tyrsinoi, d.h.. Proellines14 Sache, die zustimmt, dass Homer ruft ihre Bewohner Sintias agriofwnoys 15.

Und die anderen Inseln der Ägäis alten Bewohner Griechen Stand aus ihrer eigenen ethnischen Gruppe.
Und die Inselbewohner, Geschrieben von Thukydides, Es war Piraten, KARES und Finikes weil diejenigen bewohnen die meisten nisia16.
Und fügt Strabo:

"Von dem, was Eipwthi für Kares wurde, erhalten sie das beste ist, dass das Carians….war dann Leleger und bewohnt die Inseln» 17.

Die alten Griechen unterschieden Autoren vor Hellenen bekannt aus dem echten griechischen, manchmal mit dem Namen Pelasger 18, und Tyrsinoi die Tyrrinoi, manchmal mit den Namen Carians und Leleger und manchmal mit lokalen nationalen Namen, Komplex mit dem Epitheton eteos (= alithinos, Native): Eteokrites, Eteokarpathioi.

Aber was ist,Was sehr alt in Griechenland galt, was die pelasgischen gekennzeichnet. Alten Mauern, die eingebauten ogkolithoys, der Gedanke "pelasgischen".
Larisa in Thessalien genannt Pelasgikon Argos. Die sehr alten Tempel, Stand: Zeus in Dodona in Epirus und Hera in Thessalien, aber im Zeitalter der die Pelasger :

Oh Zeus von Dodona, Pelasgike, dass Sie von uns wohnen! 19

Zusätzliche Voraussetzung für die ethnologische Unterscheidung Griechen und Pregreeks, Das war die Zeit wenn die homerischen Epen, die noch zu spüren, Das ist in’ die Pelasger, die noch im extremen Orten Swzontan und anafomoiwtoi, dargestellt als Verbündete der Trojaner, zusammen mit anderen nicht-griechische Völker natürlich m. Asien und Thrakien.

Dies erwähnte ich lediglich Fani :

1) Wie wurden die griechischen Autoren für gewährleistet.’ Was die Wissenschaft heute mit eigenen archäologische und linguistische Beweise bezeugte, d. d. h.. vor’ die lebte in Griechenland ein weiteres, Fremder für Sie, und Alloglwssi clan, und

2) Die ethnologische und sprachliche Absorption von Pregreeks von den Griechen nahm viel zu Symplirwthi in allen Regionen des Landes, Nach der Zeit des Herodot und Thukydides, d.h.. als die 5 ° w. X. Jahrhundert, Es wurden Reste von Pregreeks, die noch nicht Afomoiwthi hatte, Obwohl sie fünfzehn Jahrhunderte seit der Zeit der ersten Abfahrt der Griechen verbracht hatte.

Die Kultur, die die erste griechische Rasse in Griechenland brachte war unvergleichlich niedriger als die Kultur der Pregreeks.
Und wie gewöhnlich geschieht, wenn ein Volk unzivilisiert Eroberung einer zivilisierten Menschen, Griechen Gesicht der Prehellenic-Kultur.

Aber nicht verloren, eine Kultur völlig mit der Plünderung und verbrennen von Palästen und Schreine.

Fachbereich simantikwtero, Das Animieren material, Das war o lebendig Körper von Kulturgütern, nicht verbrannt, aber er blieb mit allen spirituellen Kultivierung, rassisch trianguliert, religiöse, auch sprachlich mit dem Eroberer, und aus dieser Kreuzung, dass im Nachhinein es, dass scheint Stand eines der biologisch günstigsten Verbände-Völker, nahm zwei hervorragende Resultate :

Die erste war eine neue, Bio erneuert, robuste und schöne Rasse, ausgestattet mit exquisiten geistigen Geschenke, Kombination von körperlichen Vitalität und Frische der Eroberer mit der ästhetischen und spirituellen Raffinesse eines Volkes erschöpft Bio einer langjährigen erweiterte Lebensform.

Die zweite war der Beginn einer neuen Kultur, Das ist nicht von Grund auf neu starten., andere neue macht weiter, Transformationen und Epoikodomei bereit, fertig-Kultur-religion, Legenden, Traditionen und Kunst, und gibt die robuste Form des, mit dem, was ist uns in der vollen Blüte der ersten griechischen Zivilisation in den Gebäuden und Artefakte von der mykenischen und späten Minoan Zeiten und in den homerischen Epen vorgelegt.
Dieser Kreuzung der geistigen steht für bessere ap'dla das griechische pantheon, wo die männlichen Götter der griechischen Indoeyrwpaiwn Zeygarwmenoi mit weiblichen Gottheiten dargestellt, sind fast alle proellinikes.

Es gibt viele Beispiele der Eroberer, die ethnisch und sprachlich assimiliert sind, die versklavt durch die Nation in der Geschichte der Nationen, vor allem, wenn, wie üblich passiert, Die Eroberer ist zahlenmäßig und kulturell minderwertig durch die eroberten.

So z.B.. Ihre nordischen Herkunft war mit Rws(s), Das Ekslabistikan aus die Slaboys Vasallen.

Das gleiche wurde mit den deutschen Franken (Frangais), Wenn man von der Gallier-Ekgallistikan-kyriepsan.

Das gleiche wurde mit der mongolischen Rasse und Sprache-Prwtoboylgaroys-toyrkotatarikis, die Ekslabistikan zwischen der Donau und die Slavs Aimo Vasallen.

Das gleiche wurde mit der skandinavischen Katagwgis Normannen, Wann eroberte er die b. Ekgallistikan-Frankreich, und wenn England erobert Exagglistikan ap'ekei.
Aus dem gleichen Grund wurde mit der Römer-Besatzer des griechischen Ostens, d.h.. von Byzanz.

Also keine seltsamen Kreuzbefruchtung nicht, obwohl die Griechen von den zahlenmäßig und kulturell superior des Pre Hellenen bekannt verdaut waren, und auch wenn ich nach Griechenland fuhren, aber als drei Wellen geteilt, die die Jahrhunderte. Und doch war dies nicht.

Die ersten griechischen Stamm, der bei Pre Hellenen bekannt, die Ionier, nicht assimiliert, aber sie nahmen einen großen Teil der Pregreeks, Sodass, Wenn nach drei Jahrhunderten, die Achaier heruntergeladen, Sie fanden ein weitgehend griechisch sprechenden Land, und noch viel mehr, Wenn andere nach kam fünf Jahrhunderten der Dorer 20.

Aber Eplirwsan sonst die Ionier bahnbrechende Herrlichkeit zur Lokalisation des Landes:

Nicht nur verbrachte die ihre besitzergreifend Alki aus unebenen mischen sie mit ihren Pre Hellenen bekannt, Also, wenn die Achaier heruntergeladen wurden nicht mehr die Ionier als Stamm Exoflimenoi Eroberer, und für’ Dieser leicht anderen erlegen und zurückgeschlagen durch die Achaier an der Ostküste und auf den Ägäischen Inseln, aber ihre Sprache war stärker und tiefer Wirkung von einer alten”, Während die Sprache der Achaier und Dorer blieb Katharwtera Griechisch.

Wenn die 17 ° Jahrhundert v.Chr.. X. Griechenland versank in die zweite griechische Welle, die Achaier, die politische Führung des Landes ging sofort in ihre Hände.

Die Ionier wurden, die Pre Hellenen genannt, Zivilisten Händler, Handwerker und Profis, d.h. begrenzt. in einem ganz kleinen Projekten für heroische Zeitalter, für’ Dies und die homerischen Epen, Wo ist der Ruhm der Achaier, die Ionier noch einmal erwähnt, als Mitwirkende des trojanischen Krieges, Wenn Glück für sein soll’ Dieser Grund, gekennzeichnet mit Antiirwika Adjektive.

Nicht eyknimides, chalkoknimides, chalkochitwnes, ariifiloi, filoptolemoi, megathymoi, als die Achaier, aber Elkechitwnes, d.h.. Menschen mit langen Kleidern, Frequentierung der Messen, natürlich als Händler und Handwerker, Berufe, die ihnen später noch einmal geben wird, in historischer Zeit, Neben wirtschaftlichen und kolonialen Überlegenheit,
und der geistlichen Führung der Griechen, aber dafür sorgen, dass sie am Rande der epischen Geschichte.

Die Wirkung, die Griechen aus der Pre Hellenen bekannt waren erstreckt sich auf alle Formen des Lebens und quantitative ist unberechenbar.

Und deshalb, Beim Zusammenführen der beiden Völker einen langen Weg gegangen, Griechen waren nicht mehr nur echt, auch nur zwei oder mehr Rassen, aber die schieren vor Hellenen bekannt, keine Exellinismenoi, die Sprache, Gibt es ethnologisch aus echten, und in ihrem Charakter Formation halten, die besondere Art des Lebens, die alten Legenden und Traditionen, und viele Elemente ihrer alten Religion, Diese integrierten Klavier Dla auf ein griechisches Leben, Sprache und Kunst.

Und weil sie das Leben der Vergangenheit spiegeln ist immer die Sprache und Kunst, Dieses Resort heute zu wissen, was AP’ diejenigen, die für uns heute die Archaio sind Griechen, Original griechischen und was kommt aus der Pre Hellenen bekannt.

Archäologie ist heute weitgehend uns mitteilen, welche Elemente des Wohnsitzes, Werkzeuge und Utensilien und dekorativ im antiken Griechenland ist Fermena aus dem Norden mit dem Abstieg der Griechen-Eroberer, und was sind die Elemente der Kultur-proellinikoy.

Meine Provision wird, als nicht-Spezialist, nicht, für sie zu sprechen und auf diese Elemente konzentrieren, die die Linguistik als Pre-Elemente in der alten griechischen Sprache erkennt.

Obwohl die Archäologie und Linguistik in diesem Bereich der Forschung kooperieren und ihre Ergebnisse sehr oft zusammenfallen, die Linguistik, wie Sie möglicherweise, ist das Licht leuchtet mit Zaiirotero Aspekte des antiken Lebens, wo trafen sich die beiden Volksgruppen.

Also werde ich Ihnen ein paar Dinge über die Pre-Elemente der antiken griechischen Sprache sagen.
Wie diese dazu beitragen, die Worte und die kulturellen Elemente Pre zeichnen, Sie finden sich.

Aber bevor wir zu den einzelnen Lehrer, die Sie Abfragen, ist es heute in der Lage, Xechwrisi Wissenschaft
Was der griechischen Sprache rein Griechisch ist und welche prehellenic ;
Und mit was kann wissenschaftliche Methode petychi ;
Die Antwort auf diese Frage ist ja, Anepifylachta.
Und die Methode der Forschung ist wie folgt :
Heute, Dank der enormen Arbeit Linguisten auf der ganzen Welt im Bereich der vergleichenden Sprachforschung, Es ist allgemein bekannt, welche Worte jeder indogermanischen Sprache aus der Zeit hält sie als die Indoeyrwpaioi war
noch ein Volk und die später von anderen nicht-Indoeyrwpaikes-Sprachen entlehnt, Andererseits’ bis jede Nation heraus aus dem Stamm der Indoeyrwpaiwn Stand und in einer anderen geographischen Umgebung lebte.

So und vor allem für die antike griechische Sprache, Linguisten haben die Trennung des Materials mit der folgenden Methode gemacht..

Jedes Wort und jede Grammatik-Element gefunden wird, in anderen indoeuropäischen Sprachen oder in die meisten oder viele davon, die zuvor Adistachta und manchmal hält mit großer Wahrscheinlichkeit als echte griechische, in Griechenland von der Indo-Europäischen Heimat durchgeführt.

Aber jedes Wort ein Grammatik-Element hat keine entsprechende auf die anderen Schwestern-Sprachen, dies, Wenn Mporesi, Exigisi als neueste Kreatur Griechisch, gut gehen. “Aber wenn Sie nicht mporesi, dann versuchen Sie die Ursprünge einer nicht-Indoeyrwpaikes-Sprachen der Völker, mit denen die Griechen in kommerziellen gemischt und allgemeine historische Kontakt kam, 2000.

Für die Methode ist negativ.

Ist nicht indoeyrwpaϊko, Es ist so aus einer anderen Sprache. Aber die positive Überprüfung der Sprache ist, dass Sie ausführen müssen, die Unschuldsvermutung und die Bewaffnung mit Peithanagki und hier können zwei Dinge passieren :

“Der Brethi wird die Quelle eines nicht-griechischen Wortes in einer der benachbarten Sprachen, die Lieferung bereits in griechischer Sprache geschrieben haben, Wie sind die semitischen Sprachen des westlichen Asien (Assyrobabylwniaki, Das hebräische) und die Chamitikes Nordafrikas (Altägyptisch) und dann länger Problem gelöst,

der Brethi wird nicht in diesen Sprachen relevant sein, und dann musst du Folgendes Syllogismos sollte :

Griechisch ist nicht, Semitisch ist nicht, Chamitiko ist nicht, Es sollte daher die Zunge des Pregreeks.

Aber hier zu haben wir einerseits nur die negative Vermutung einer antiken Ursprung. Die positive, Das wäre das Wort zu finden, die Sie bei schriftlichen in den Pre-Texten sind, Dies ist nicht vorhanden, Warum die Proellinikes Inschriften, Neben mindestens, Es steht in einem unbekannten Alphabet weit und, mit all der Bemühungen, die vorgenommen wurden und werden, Wir fanden einen Weg zum Lesen.

Uns bleibt nur die negative Vermutung auch für griechische Wörter proellinikes, Das ist nicht ganz ohne Verdienst, in der Nähe von diesem aber und ein paar andere zusätzliche Elemente, die gibt uns das Gefühl vor allem, aber die Geographie und die Geschichte.
Betrachten wir einige :

Ganz zufällig sein, die die Worte des alten Ellinikis, Das ist nicht indoeyrwpaikes, schnelles Dinge und Konzepte, die sicherlich nicht in die Wiege der Indoeyrwpaiwn bekannt waren, und Sie müssen also die Griechen an der met zum ersten hier in Griechenland mal ;

Alle Pflanzen, die nicht ihre eigenen weiter Norden von Griechenland wachsen, sind nicht in die griechische Sprache-onomataindoeyrwpaika.

Konsistenz erfordert um zu akzeptieren, dass sie zum ersten Mal der Griechen hier sah und ihre Pre Hellenen bekannt gefragt wie werden diese Pflanzen.
Vor Griechenland bekannt sagte ihnen den Namen hatten sie in ihrer eigenen Sprache, und Griechen zusammen mit der neuen Sache, die sie haben, in ihrer Sprache und das neue Wort.

Alle Fisch-Namen, Vögel und andere Tiere, Das ist nicht Indoeyrwpaika, Diejenigen, die nur rund um das Mittelmeer und Süd-Europa live.

So war es sehr natürlich, nicht Griechen, Als ich hierher kam, Worte für solche Fische, Vögel und andere Tiere, und zum ersten Mal hier zu wissen. Ihre Namen zu lernen hatte vor Griechenland bekannt gegeben..
Denn es wirklich seltsam wäre dachte, dass weder eigene griechische Name musste aber bei solchen Tieren geben, Weder die Prehellenic nur aber siehe fit zu bekommen, aber erwarten Sie Jahrhunderte zu verbringen, um zu wissen von den Ägyptern Palmen und bitten wie um diese Tiere zu nennen.

Altgriechischen Wörtern, die Objekte und Konzepte etwas ausdrücken erweitert für die Ära, dass Zivilisation nicht Indoeyrwpaikes ist. Einige von diesen sind die aigyptiakes23-foinikikes22, und die griechischen eingegeben, wenn kommerzielle Kommunikationen mit den Phöniziern und Aigyptioys begann.

Aber abgesehen davon abgeleitet; Es ist vernünftig, akzeptieren unsere hier, die kam aus der Sprache der Pregreeks, Afoy archäologische Funde zeigen, dass die Kultur der Vergangenheit waren sehr viel weiter fortgeschritten als die griechischen. Mai ist angeblich völlig zufällig, dass Griechen, Menschen, die immer für übermäßig entwickelten Sinne Form ausgezeichnet, aber nie über die Musik des Gefühls, Musiker hatte Bedingungen ist nicht Indoeyrwpaikoi;

Die alten Griechen ihre Karikoys Ethaymazan Hymnen und Lydika Mitglieder, d.h.. Musik-Herkunft. Es ist daher äußerst seltsame Droi Musiker des Altgriechischen Proellinikoi sein.

Die Ortsnamen des antiken Griechenlands, d.h.. Städtenamen, Inseln, Berge, Flüsse etc.., Es ist in der 9/10 aus unerklärlichen Gründen mit Hilfe des griechischen Wortschatz 24.

Kein IE. keine Bedeutung in der griechischen. Viele davon sind ältere, und nur was für die alten Griechen die pelasgischen gekennzeichnet. Was die Logikwtero auch als zu akzeptieren, dass die Toponyme diese Griechen bereit in der Sprache der Pregreeks fand und habe nicht das Bedürfnis, Kammian zu ändern.
Die Erhaltung der Ortsnamen von Prokatochoy Menschen aus der Besatzer Phänomen allgemein auf Ethnologikes Änderungen aller Völker.
Und die Italiener (l). x. einbehaltenen proitalika, die Etroyskika Orte des Landes, und die Türken die griechische Toponyme m. Asien, mit kleinere grammatische Anpassungen in ihrer Sprache:
Die Stadt hat zu Istanbul, die EIS-Amison, Samsun, der in Kos, Istanköy, Das Izmir, Izmir, die Adrianoy(Polis), Edirne, die ikonion, Konia, die Proϋsa, Bursa, die Sivas, Sivas, die “Ankara, Ankara, die Trapezoϋs, Trabzon, die Kerasoys, Giresun etc... Daher immer.
Was seltsam gut, obwohl die alten Griechen dasselbe für Pre Toponyme haben ;

Der vor-Hellenischen Toponym-Ursprung dieser wird physisch bebaioteri, Wenn wir das gleiche zu finden und kommt in vor-Hellenischen Endoteri m. '' Asien in die Zeit, die noch nicht Egkatastathi hatte dort Griechen.
Larisa hier, Larisa und EKI.
Pidaaos hier, Pidaaos und dort.
Parnassus hier, Parnassus und EKI.
Pindos hier, Pindasos und EKI.
Mykallisos hier, Mykalisaos, Mykale und EKI.
Zehn Olympoi hier, andere so Olympoi und EKI.

Das gleiche passiert, Wann treffen wir uns in Griechenland und vor-Hellenischen m. "Asien Toponyme aus unerklärlichen Gründen und Etymologikws Morphologie anstatt Griechisch, -ACE, -SGP, -nthos, -RNA, -Mina, als Parnassus, Knossos hier, Alikarnassos, Telmissos EKI, Laria(s.)(a) hier, Mylassa, Bargaoaa EKI, Korinth, Nϋos Tiryns, Zakynϋos hier, Layrandos, Lnkandos, Soandos EKI, “Arna, Alasarna, Falassarna hier, “Yparna, “Abarnos, Aiarni, Pasarni in m. "Asien, Rethymna auf Kreta, Mithymna, Auf Kalymna Islands m geändert. "Asien.

Noch natürlich ist, ohne Bedeutung für die Entstehung solcher Ort, die die Endungen-s benennt(s.)ND-Nthos und die Begegnung und Prosigorikes Worten Proellinikes auf jeden Fall,
als kyparissos, Narcissus, asaminthos, apsinthos, erebinthos, lebinthos, Olynthos, Yakinthos.

Mykenischen, die ersten Griechen in Italien

Positive Vermutung für die vor-Hellenischen Ursprung englische Wörter zu haben, wenn Worte des Altgriechischen, nicht erklärt als Indoeyrwpaikes, die Begegnung und in der Sprache der Proindoeyrwpaikwn Bewohner der italienischen Halbinsel, d.h.. von etroyskwn, Das war Sprache Verwandte des Proellinwn25.

Die Etrusker haben wir über 7.000 Inschriften und ein Buch, geschrieben in einer Variante des griechischen Alphabets, d.h.. Material nicht nur quantitativ unvergleichlich Ploysiwtero aus der Prehellenic, aber einfach zu lesende, um Boithisi in unserer Studie des Proellinikis26 können.

So z.B.. für Rektor, entsprechende Griechisch-etruskisch-Epuruni zu finden, für den Tyrannen, die etroysk. Turan, über opyiw -(Ich bin mit eintrat.), die etroysk. Puia (= Frau), für die ieros (' Iaros (Isaros), die etroysk. aiseras, über Tyndaridai (die Söhne von Tyndareos =), der Castor und Pollux, die Tina-etroyskika (= Zeus) und tur (= Sohn), über trytani (= Waage), die etroysk. Trutnut usw...
Auch das Zeugnis der alten, dass die alten Prehellenic Tetrapolis Attika aber nur Yttinia war, d.h.. bei der antiken Aussprache Huttenia, Er findet wunderbare Erklärung darauf hin, dass die Nummer vier im etruskischen Huth aufgerufen wurde.

Dies ist kurz gesagt die Methode, mit dem Linguisten, Manchmal zufällig, manchmal mit Sicherheit, Teilen Sie die altgriechischen Wörtern in echt Griechisch und proellinikes.

Es ist die gleiche Methode, Einstellung und andere Brüder der griechischen Sprache Proindoeyrwpaika Elemente, d.h.. die Proindika der Indianer, die italienischen Proitalika etc...
Mit der Implementierung dieser Methode haben wir mehr heute einen wichtigen Betrag von altgriechischen Wörtern mit vor-Hellenischen Ursprung gelöst.. Die Übersicht ist in vielerlei Hinsicht interessant und’ eine größere Anzahl von nicht-eidikwn, Warum

1) Sie lehrt uns die historische Herkunft des Großteils der antiken griechischen Wortschatz,
2) gibt uns ein, schwache sogar, Vorstellung von Arthrwtikis und Sound-Format, das die Sprache der Pregreeks hatte,
3) Es zeigt uns, wie viele und welche vor Griechenland bekannte Konzepte und dort Dinge waren Meister der Griechen, und
4) Er unterrichtet in’ diejenigen, die Ehrfurcht und Abscheu Fremdwörter des Neugriechischen fühlen, Das schulde ihm etwas Verständnis für die historischen Geschicke unserer Sprache, sehen, wie viel das Fremdwort ist das Schicksal von Kaite Geschichte Sprache Menschen, die unausbleibliche Folge kultureller Kommunikation und gegenseitigen Befruchtung der Kulturen auf der Erde.

Hier präsentiere ich eine Auswahl an Proellinikes Worte des Altgriechischen, aus verschiedenen Regionen der Ziois freigegeben, wo geben sie einen allgemeinen Eindruck für das Kapitel der linguistischen Geschichte:

(A) ". DEREN NAMEN

CR-nthos : Amarynthos, ‘ Arakynthos, Wermut, Erymaniyos, Zakynthos, Zyrinthos, Kerinth, Korinth, Koskinthos, Labyrinth, Aebinthos, Probalinthos, Pyranthos, Saminthos, Syrinthos, Tiryns Yen. Tirynthos.

CR-p(s.)Anzahl, Ttos und die(die)(a) : Amnissos, Dirfwssos, Ilja(s.)Anzahl, Kifis(s.)Anzahl, Knwasos, Mnkalissos, Parnassus, Praiaos, Termissos,— Ardittos, Brilittos, Gargittos, Lycabettus, Sykalittos, Sfittos,— Laris(s.)(a), Marpissa.

CR-Netzbetreiber und Mina: Kalymnos, Rethymnos, Sedamnos, Larymna, Míthimna.

Mit sinfonischen Cluster PN: ' Alasarna, “Arna, Falassarna, Parnis, DIRNEN", Parnassus.

CR ·Ana: Athana, Mykanai, Pirana
.
Verschiedenes: Gaϋdos, Thassos, Thira, Gokceada, KARPATHOS, Crete,Kos, Leros, Lesvos, Limnos, Milos, Naxos, ITI, Olympus, PAROS, Samos, Skiathos, Skϋros, Symi, Tenedos, Tinos, Chios.

(B) ". NAMEN DER PFLANZEN

“Apsinthos, erebinthos, kalaminthos, koloknnthi, minthi, dlynthos, Terpentin-Pistazie, terminbos, Hyazinthe, akalifi, Amygdala, anithon, arakos, asfodelos, afaki, brabyla, Laurel, ELEA, Ϋymbra, Ϋymos, Kaktus, Kapparis, kegchoos, Zeder, kerasos, kinara, Kri und Gerste, kyminon, kipárissos, leioion, Maleachi, Narcissus, onwnis, origanon, orobos, Reis, palioyros, Pisos, rafanis, Rodon, Roia, selinon, Sisamon, die Römer (= Willow), sikyos (Gurke =), sinapi, sirfi, Weizen, sogchos, sykea, Ahorn, sfoggos, Linsensuppe.

(C) ". NAMEN-TIERE UND FISCHE

Atherini, bolinthos (= Wilder Ochse), galeos, eledwni, thrissa, ixalos, Mantel, kwbios, Laros, membras, nebros (Baby-Lafioy =), drfws, Pirki, pilamys, Salpi, Sargo, sialos (Choiros =), siserinos, skaros, skolopendra, skombros, smaris, smnraina, ringförmigen Goldbrasse, aynagris, sfix, teythis, trigli, fagros, channi.

(D) ". NAMEN AUS DER NATUR

Meer, Zephyr.

(E) ". NAMEN-OBJEKTE UND BEGRIFFE DER KULTUR

Abyrtaki (= Art von sauce),Anax, arbyli, asaminthos (Badewanne =), Schild, Barbitos, König, baϋnos (= Ofen Schmied), Wicke, brabeys (— Richter Kampf), brattimis (= Brot), bysaos, Geison, DEPAS, Dithyrambus, Sklave, Frieden, Stand, Gott, Truppe, thriggos, JAMBUS, Reinigen, kalws, Zinn, Gitarre, Risiko, Menschen, lebis, Pyknometer, Megaron, mirinthos, Schwert, Chessman, Sockel, Trompete, Sambuca, aandalon, Eisen, sicinnus (= Satyrwn Tanz), sisyra, Rohr, Freund, Kupfer, chrysos28.

T '. NAMEN DER GÖTTER

' Athen, Apollo, Artemis, Venus, Ermis, Hephaestus.

(G) ". NAMEN IMITHEWN

Riese, Hercules, Pegasus.

Klarer, obwohl der Eindruck für die äußere Form einer alten Sprache senden oder lesen uns ein Gedicht Proellinikwn Inschriften kann, Geschrieben von Pregreeks Rückstände in historischer Zeit, Wenn ich mehr sie erhalten hatte von Labour Griechen Griechen (Phönizische) Alphabet, und so ihre Inschriften lesen, zahlen heute mit der gleichen Leichtigkeit, wo Lesen und antike griechische Zahlen, Obwohl, der Inhalt von ihnen unverständlich ist. Ich zitiere gut und einige Sätze aus der Pre-griechische Inschrift von Lemnos, und dann ein paar Sätze aus Inschriften der Etroyskwn Italiens, dafür sehen Sie zwei Dinge:

1) Sie haben nichts dem griechischen, noch erinnern an Kammian andere indoeuropäische Sprache, entweder die Worte Eϊte im Gelenk, und

2) Wie aussehen, Klang inmitten der vor-Hellenischen oder mit der Etrusker. Rich und zwei Stellen in einem weichen, weiterhin im Einklang und arm an robusten und Stigmika. Und bei zwei abwesenden nach als b, g, d.
Ist und s zwei Sprachen mit Apalotita, Man könnte sagen, Womens.

Irgendwo irgendwo zeigen allgemeine oder ähnliche Begriffe, z.b.. Pröll. aFiz — Etroysk. avils, Pröll. SialchFiz — Etroysk. sialxus, Herr. s.

(A) ". aus der Inschrift von Lemnos, 6. v. Chr.. Jahrhundert.

Oder richtige Lesung wird erleichtert durch die, die s Worte in Etiketten werden getrennt von den anderen oder ein.
Ihr Tonfall ist unbekannt.

Oder Inschrift beginnt dies:

IOLAIEZ NAFOTH ZIAZI ZIFAI EFISTHO ZERONAITH SIALXFEIZ MAFANASIAL ZERONAI MORINAIL MARAZ AVIZ AKER TAFAPZIO
und so endet: AFIZ SIAXFIZ MARAZM AFIZ AOMAI.

(B) ". von Etroyskikes Grab-Inschriften. (Bis x beobachtet. x):

LARTH ARNTHAL XURXLES XURXLES CRACIAL CIEMZARTHMS THANXVILUSC CLAN AVILS LUPU.

Alli : TUTES SETHRE LARTHAL CLAM PUMPLIALX ZILACHNUNCE ZILC PURTSVAVC XI VELAS XI AVILS MAXS GATHRUMS LUPU.

Aber wenden wir uns an die Griechen.

Leben nach dem Einbau in Griechenland, kommt stark in eine völlig neue phase :
Neues Land, mit üppigen Bergen und Meeren wechseln, so unterschiedlich die kam mit dem Horizont Plains of Europe, unterschiedliche, mildes Klima, unbekannte Pflanzen und Tiere, neue Formen der Wohnsitz unbekannt weit Einrichtungen, häufig ist es Lebensstile und arbeiten mit dominanten Position der Schifffahrt, seltsame Sitten mit Dominanz der Frau innerhalb des Hauses, neue würzig mediterranen Blut in den Adern als ethnisch Kreuzungen mit den Indianern, neues Vokabular für so viele neue Dinge und Konzepte nicht weit bekannt, seltsame und Akatalipta Websites Namen zu ihrem jeden Schritt.
Und weil für uns heute Spiegel dieser tiefgreifenden Wandels vor allem die Sprache, Es ist vielleicht übertrieben, was es sagt

Der französische Linguist ein.. Meillet, Diese Weitergabe Do von Indoeyrwpaiki in der griechischen Sprache erscheint, die’ eine Kainoyrgion Welt 30.

Abgesehen von ausländischen Proellinikes Worten für die Annahme das der griechischen Sprache, Es war eine Notwendigkeit und aus dem reinen griechischen einige abbaut, Warum behauptest nicht semantische Sicht, und anderen semantisch angepasst und neue Bedeutung übernehmen.

Ich werde mich auf einige Beispiele beschränken. :

Das Indoeyrwpaiki Wort für Bruder Omopatrio Fratir war nicht mehr in der neuen Familie Hierarchie zufriedenstellend, wo, durch Wirkung des Mitriarchias von Pregreeks, die schwesterlichen Ierioteros-Anleihe war diejenige, die gab es zwischen den Omomitrioys und nicht im omopatrioys.

Festgestellt, dass eine neue griechische Wort aus den kumulativen und Delfys artikulieren müssen = Matrix, d.h.. ein delfos. Ein weiteres Beispiel : Pontus Esimaine ursprünglich in griechischer Sprache. Sprache «Pass» und «Weg», Bedeutung der beibehaltenen die entsprechenden Indien-Panthas, das lateinische. ponspontis, die Tafel. Roii etc...

Epeidi in Griechenland die häufigste Passage und o am geraden Straße war das Meer, der Punkt nahm das Bedeutung "Meer".

Die methy war ein Getränk aus Honig und Wasser, Bedeutung, die die entsprechende Indien gepflegt. Madhu und slab. Med.
Wenn die Griechen sahen hier eine weitere Afthonwtero und bester süßes Getränk, Wein, die benannten Ki-aytomethy, und weil, Im Gegensatz zu den alten, die neue Zalize methy, prägte und Verb Methyskomai.

Diese, im allgemeinen, Es war vor ein paar Jahren unser Wissen von vor Griechenland bekannt und für die Beziehungen der Griechen mit Ihnen. Es war eine wissenschaftliche glauben-dekaetiridwn, Das war für das Evangelium des berühmten Buches von r. Kretschmer, Einführung in die Geschichte des griechischen glwssas31.

Plötzlich, erstellt jedoch das Problem der Pregreeks Wirbel, die opoia, aus einem Stadium genannt, dass jeder Epos, in einer Phase der dramatischen warf.

Archäologie, die Opoias sind die Ergebnisse für alle Geschichtswissenschaften wertvoll, eine sehr interessante Beobachtung gemacht, die Linguistik konnte nicht agnoisi.
Mit systematische Ausgrabungen bezeugt, dass in Griechenland gibt es unter der ersten griechischen kulturellen Ebene, die mykinaiko, nicht nur eine, aber zwei aufeinanderfolgende Schichten Pre-Kultur, unter ihnen stilistisch in der Dekoration der Schiffe deutlich verschiedene, sowie die anthropologische Form Skelette von anthrwpwn:

Die ENA, je tiefer im Boden, mehr alte und damit, dehnen nur in Griechenland und in m. Asien, und Osteuropa hat, Kleinasiatischen Ursprungs.
Sie nannten es ein n a t o l j k was (Anatolisch).

Die andere, Das erstreckt sich bis zu den vorherigen, Es ist daher jünger als’ dies, Griechenland umfasst, den gesamten Balkan und das Donaubecken als der Ungarn, Pässe und n. Italien, Allerdings fehlt aus der Mongolei. "Asien, und hat Meseyrwpaiki Quelle.
Der Stil von Keramik ist der sogenannten Bandkeramik.

Diese Schicht mit dem Namen Doynabiko (Donauländisch).

Die erste griechische kulturelle Schicht, die mykinaiko, Covers, wie gesagt, und diese beiden kulturellen Schichten,
die Griechen hatten somit Vorgänger in Griechenland als zwei verschiedene Völker.

Was läuft gut;
Die von diesen zwei Proellinikoys Sie Völker und Kulturen ist die echte proellinikos, wo also gab. das Blut und die kulturelle und sprachliche Elemente, wo wir sahen, die Griechen; die Mikrasiatikos oder die meseyrwpaϊkos, oder zwei Zahlen, eine im anderen;

Das Problem, wo er geboren wurde also es war untrennbar verbunden mit der Frage der Herkunft und den Charakter einer alten Sprache.

DIE R. Kretschmer, Das war schon immer die größte Autorität in der Pre-Fragen, beugte sich wieder auf das neue problem, und von der 1925 Er verfasste verschiedene Abhandlungen 32, dass die Ergebnisse in zusammengefasst 1939 in einem großen Werk unter dem Titel : «Die pre-linguistically und ethnologisch Matratzen» 33.

Minoer in Thira.

In dieser Abhandlung versuchte er, Symbibasi die Erkenntnisse der Archäologie mit Linguistik, zuzugeben, dass in Griechenland traf zwei Proellinikes Nationalitäten:

1) Ein Palaiotati Mediterranean, Ausgehend von der m. "Asien, das letzte Überbleibsel der waren, die Carians und Leleger der Küste von Kleinasien und von unseren Inseln, und

2) einer neueren europäischen Ethnizität, aber nicht der Indoeyrwpaikis Sprachfamilie, mit einigen vielleicht entfernte Affinität zu Indoeyrwpaioys Zahlen, Analog zu den entfernten Affinität die semitischen Sprachfamilie mit der Chamitiki haben.

Als Pithanwteros festgelegt Strich Abstammung in Griechenland o 25. Jahrhundert v. Chr.. CH., d.h.. 500 vor einigen Jahren steigen die Griechen.

Dies sind die P E l a s k o t h p r n o j, direkte, die echten Pre Hellenen bekannt.

' AA’ Diese Stengel und der vor-Hellenischen sprachliches Erbe sahen wir, kombiniert mit Elementen der Vorgänger Eastern Sprache Ebene.

Aytoi verwaltet und an die Griechen und die alten Ortsnamen, die die ehemalige ethnologische Schicht verlassen hatte, Hinzufügen und einige ihrer eigenen.

Sie aufwachen aus Griechenland und Italien sind vergangen, und sie bildeten die Proitaloys, d.h.. die etroyskoys.

Dies beendet die r. Kretschmer, Wenn man bedenkt, alle anderen finden bereits, vor Brethi der Schlüssel für eine alte Schriften und die Proellinikes Inschriften lesen, Das würde sicherlich lösen das Problem dauerhaft.

Aber sofort entsprang sie ungeduldig und abenteuerliche, die Abenteurer der Wissenschaft. Da ist was anderes als Tychodiwktismos in der Wissenschaft, Wenn Len Frontizi Forschung zu einem Klick auf festem Boden gehen, aber marschieren in der Luft ;

Der bulgarischer Linguist Vladimir Georgief, Schüler von Kretschmer und Professor für Sprachwissenschaft an der Sofia IIanepistimio, über die Akkreditierung von Lehrer sofort ausgeruht, Das ist direkte Pre Hellenen bekannt europäischen Herkunft, und fügte hinzu:
Nicht nur europäischer Herkunft, Aber Sprache ist vor Hellenen bekannt indoeyrwpaikis, und während, nichts weniger, Thrakoillyrioi.
Es ist bekannt, dass die Bulgaren sich selbst als ihren Körper der Blut-Thrakoillyrikoy selbst auf dem Balkan betrachten, Da ihre Slaboboylgariki erwachsen auf Substrat Thrakoillyriko verteilt.
Lokalisierung von der thrakischen und die alten kolonialen Griechen Thrakien ihn nicht bestätigen.
Dieselbe Loipon Thrakoillyriko Gestalt, mit dem gekämpft, um ihre alte geltend zu machen sind ethnisch Mazedonier, ohne zu erreichen, denn es stellte sich heraus, dass die alten Mazedonier sprachlich und ethnologisch irrelevant mit den Thrakoillyrioys waren, Obwohl mit ihnen territoriale erreicht, die Strefoyn jetzt in der Rückseite der griechischen Geschichte, versucht, die Präsenz des griechischen Rennen Sii n darstellen. Balkan als eine Parenthese in eine Ewigkeit thrakoillyriki, Starten viel bevor er hier, Griechen und setzt an der aktuellen Ekslabismenoys Thrakoillyrioys.

"Aus alten Zeiten, Geschrieben von V. Georgief, bewohnen die Thrakoillyrioi in der ägäischen region. '' Hier eine herrliche geschaffen, Das gipfelte in Kreta, bei Mykene und Troja, bis, Völker Barbaren (die Griechen) Razzia im Norden und unterwarf sie» 34.

Wer weiß wie die Bulgaren verfolgt, aus dem Cluster ethnischer, Minderwertigkeit und wie der Plünderung von ausländischen Geschichte Stand Regel im Denken und in Aktion, Ekplagi für werden nicht neu betroffen.

Aber sicher ich werde Ekplagi und verlor seine Laune, Wann hat die Regierung die folgenden Ansprüche des V. Georgief:

Da der historische Fall des Hellenismus von den Thrakoillyrioys mit dem Pregreeks und Thrakoillyriwn lassen die Anwerber sehr langen historischen Präsenz der Griechen aus dem 20 ° Jahrhundert b.c.. X. als die 20 °-m. CH., d.h.. 4.000 Jahre, Die Zange der Geschichte sollte Systeili mehr.

DIE V. Georgief Dimosiepse in 1937 in Sofia ein Werk in deutscher Sprache mit dem Titel : Die Leichen von Kritias Mykinaikoy Kultur, Ihre Herkunft und ihre Sprache" 35.

Bei der Arbeit, die sie versucht zu unterstützen ist nicht nur vor Hellenen bekannt Thrakoillyrioi, aber alle zuvor in Griechenland griechische Stämme, mit Ausnahme der Dorer.
Nur die Dorer waren Griechen.

Der erste und einzige griechische Abstieg ist die Doric.
Die ältesten griechischen Stämme, Ionier und Achaier, war Thrakoillyrioi.
Nicht gut von den 20 ° Jahrhundert v.Chr.. CH., anstatt nur aus 12 ° startet die Präsenz der Griechen im südlichen Balkan.
In Troy Thrakoillyrioi belagerte Thrakoillyrioys. Und die katapliktikwtero: "Prwtoillyriki Sprache Poiithikan original und den homerischen Epen" 36.
Das hat der Welt nur in griechischer Sprache bedeutet nichts erlebt.
Eine Übersetzung ist von den Griechen von den originalen Illyrika gemacht, zu loben sie die Klei ihrer Vorgänger.

Natürlich, o V entsprechen. Georgief, Ich hatte die Etroyskoys von Italien, als linguistische Verwandte von der Pregreeks, zu den Bgali Ihnen Thrakoillyrioys.

Und er tat es in drei aufeinander folgenden Abhandlungen Adistachta toy37, veröffentlicht in Sofia auf Deutsch 1938, 1941 und 1943. Die Argumente für die, schriftliche o r. Kretschmer38, Es ist weitgehend also willkürlich und Beweiskraft beraubt, DSO und auf die Pre Hellenen bekannt.

Merkmal ist, dass unter Linguisten Dloy des Codes, die nur drei gefunden wurden, mit den Stellungnahmen des V vereinbaren. Georgief für die Pre Hellenen bekannt.

Einer ist der bulgarische D. Detschef, o ist andere o Jugo m. Budimir (Arkaden ambo!), und dritten österreichischen W o. Brandenstein, Er nur mit dem ungezügelten Phantasie und Mut hatte argumentiert, in 1937, ein türkischer periodiko39, wie waren die Pre Hellenen bekannt und Etroyskoi Türken, und sie waren gekommen und dann Ufm, wie die jüngeren Türken zurück ins Mittelalter, aus Zentralasien.

In der Wissenschaft nicht haben Sie jedoch keine Bedeutung das gute, das schlechte, die egoistisch die selbstlosen Absichten.
Das ist der Wahrheit, als Glück, Blind, und gleichgültig, was schädlich ist und was vorteilhaft. Lassen Sie uns Erthoyme auch tatsächlich.
Die unüberwindliche Hindernisse, Das sollte die Theorie der V akzeptieren verunmöglicht. Georgief, Das ist Pre Hellenen bekannt Thrakoillyrioi, ist:
1) Dass überhaupt aus der sprachlichen Rückstände des Pregreeks, die wir oben gesehen haben nichts Apodeichti als Thrakoillyriko sein kann. Proellinikes-Schilder, als gelesen, Sie haben kein Wort, das in keine Thrakoillyriki-Inschrift gefunden.
Um die grundlegende Hindernis o V entgegenzuwirken. Was bedeutet Georgief; Die Outlaws sind einfach.

In einer kürzlich durchgeführten Arbeiten 40 Ansprüche, ohne irgendein argument, die Inschriften von der Pre Hellenen bekannt nicht geschrieben wurden, aber sobald nach Wales aus übertragen Ort unbekannt von einem nicht-Indoeyrwpaikis-Bereich, die, sagt, Graftikan von unbekannten Personen, nicht-indoeyrwpaioys, gemacht von unknown

Teil migriert ins alte Griechenland in einer unbekannten Zeit, und Agnoista Ursache, und für wen macht es überall Grund kein antiker Autor. Der unbekannte Brunnen von unknown. ID est Ignotum pro Ignotius explicare, Sie sagten Latinos.

Das Pre Hellenen bekannt ist Indoeyrwpaioi und aus einem anderen Grund, o V spricht. Georgief 41, Da keiner der antiken griechischen Autoren, die für sie sprechen, ohne zu sagen, dass es nicht Indoeyrwpaioi ist.
Als ob es möglich war, die alten Griechen, Ich wusste gar nicht, daß es sogar indoeyro)Payki-Sprachfamilie, auch sie gehört s'ayti, noch dem ähnelt die Sprache mit anderen Sprache-kammian, um herauszufinden, welche Sprache ähnelt die Sprache dem des Pregreeks.
Argumentum ex Silentio könnte "nie Chrisimopoiithi mit schlechteste Weg sein.
Was Sie dann tun Denken o paradoxe und unglaublich Anspruch des V. Georgief, dass die Griechen auf ihre gekreuzten Thrakoillyrioys in Griechenland’ der gesamte Balkan ;
Wir wissen, dass alle Völker in Gebiete Indoeyrwpaikoi Sprache-nicht Indoeyrwpaika zu verbreiten.

Also stamp die Griechen nur das Pech, Ziehen sie einmal im Süden, um den gesamten Balkan von Thrakoillyrioys gefangen zu finden ; Aber ob, Angenommen, das war, Obwohl nichts unterstützt.

Aber dann wäre was Fysikwtero von den Griechen in Mitteleuropa beibehalten, zu unterwerfen, Wenn sie natürlich könnten, einige ihrer Nachbarn Thrakoillyrioys, mit der Opoioys kam zuerst in Kontakt in den Ebenen von der Bildungsreformer;

Und was die meisten unnatürlich und sehr seltsam und höchst unwahrscheinlich anzunehmen, so apla, mit absolut keine Vermutung, das eine Mal erschien am Horizont die Griechen, die große Welt des Balkan Eskistike Thrakoillyrikos durch Magie wie Rotes Meer in zwei, o griechische Moses marschieren für die unbekannte und Transito Sackgasse nach Süden ungehindert zu perasi, und sofort wieder hinter die Schritte des geschlossenen ;

Welche Präzedenzfälle waren die Griechen mit seiner südlichen, unten von Olympus Thrakoillyrioys, so Paratrechontas Dloys andere, stürzte sich nur zeigen’ die auf ihre Mania-Possessivpronomen;
Und noch eins:

Wenn vor Hellenen bekannt eine einfache Erweiterung der Thrakoillyriwn von Balkanikis war, Warum nur Aytoi angeblich Kultur entwickelte, Kunst, Schreiben und was,Was andere zeigen Sie uns ihre archäologischen Remains, eigene Volk während der Kuroshio-Strom und ihre Thrakoillyrioi nichts Omoglwssoi als’ nicht gnwririsan, noch in der gleichen Saison, oder höher ;

Wo sind die Paläste der Könige wie dergleichen Minoan Mykinaika, die ihre Schätze, die Wandmalereien, die Töpfe, Ihre Inschriften;
Es war nie möglich, eine Olympus so ungleich in Bezug auf die Kultur eine Nation große Omoglwsso unterteilen ;
Wie eine solche asystata, Bizarre und seltsame Dinge, Er wurde zertifiziert und Bestürzung verursachen würden, Wann akzeptieren dargestellt, Astirichta und Anapodeichta ; 42.

Und wenn alle dieses Kartenhaus auf der Thrakoillyriwn-Pregreeks war zusammengefügt nur zu Dikaiologithi Stimme Kuriosität Ueberblick des Altgriechischen, Das, Zwar ist es indoeyrwpaikes, sind angeblich nicht rein griechischen, aber Thrakoillyriki morfi43, Warum nicht akzeptieren, dass diese Worte in Griechisch, während der griechischen Geitoneias und Thrakoillyriwn Meseyrwpaikis ausgestrahlt wurden;

Die "Panillyrismos" er, als der Ironischerweise benannte die Kretschmer, Es ist auch historisch slim, Warum, als er selbst, unterstellen Sie in numerische Stärke und Geiografiki Thrakoillyrioys Bereich der kolossalen auf dem Balkan, der italienischen Halbinsel und der Mongolei. "Asien, in so eine alte Zeit Kommia Ethnie hätte nicht.
Können sie für ihre Personalvermittler von Pregreeks mit Thrakoillyrioys. Für die anderen, die abscheuliche Behauptung, Das und die ersten griechischen Stämme, d.h.. die Ionier und der Achaier, waren diese thrakoillyrikes, und die erste große griechische Zivilisation, die mykinaikos, und der Trojanische Krieg, Thrakoillyriwn Projekte, die homerischen Epen, Thrakoillyrika-Kreationen, dass die Griechen angeblich übersetzt und entführt, kann man Kagchasi die zusammen mit einem Richter der Georgief Forderungen PI, dass Höflichkeit erfordert, dass Silent (sterben Sie Höflichkeit Gebietet Zu schweigen), die vereinbarten mit dem r. Kretschmer, dass V. Georgief Behauptungen von ihnen stieß auf so einen Fantasiwdi Despotismus, Das hindert uns, ihn ernst zu nehmen, aber die Geschichte und die Logik ist mehr Eyglwttes als die kagchasmo, das höflich Schweigen und Verachtung.

Und hier sind die Gründe:

Wie jemals könnte allein die Dorer Griechen sein, Das Prwtoirthan in Griechenland auf die 1100 BC, Afoy und andere, je älter, die Dorer-Griechen hatte die Erinnerung an die späten dorischen Abfahrt erhalten., Ich rief Abstieg von Herakleidai;
Und die wichtigsten :
Die griechischen Ionischen Kolonien und Übersee der Achaier außerhalb Griechenlands ab 14 ° Jahrhundert v.Chr.. CH., und diese seit langem bestehende Stammes-Aufenthalt in Griechenland und Überbevölkerung zu beteiligen.

Die Griechen werden sie überprüft, die Kolonisten in ihre neue Heimat-Sprache Griechisch, Opios p. x. die Achaier in Zypern. Aber wie könnten wir je so frühen griechischen Sprache aus Griechenland in den überseeischen Kolonien, Wenn die Griechen in Griechenland nur Prwtokatebikan um die 1100 p. X ;
Schließlich zeugt die Forderung, dass die homerischen Epen von Prototypen Thrakoillyrika in Englisch übersetzt wurden erstaunliche Ignoranz der Probleme, die allmähliche Entstehung der Gedichte der homerischen und generell des Epikoϋ Kreises präsentiert.
Für’ Was und wer mit der homerischen Frage gilt nicht seiner Meinung Boylgaroy Linguist verdient noch Erwähnung Oyie überarbeiten.

Es könnte nur ein Rwtisi sein.:

Die Griechen, Ich respektierte soviel die vor-Namen, Das geschah durch Ziehen in ihrer Sprache die epischen Herrlichkeiten des Thrakoillyriwn nicht weiterhin in den homerischen Epen noch nur eine Thrakoillyriko sondern die griechischen Helden ;

Das letzte Geheimnis des ethnischen Ursprungs der Pregreeks ist mit einem unbekannten Alphabet und in einer unbekannten Sprache auf Tausenden von Proellinikwn epigrafwn45 eingetragen..

Die Schwierigkeiten, einmal den Inschriften, diese zu lesen sind, während die. Evans für immer unüberwindbar, Wenn sind. Kretschmer und andere, sehr große.

Wir wollen zur Lösung eines Problems mit zwei unbekannten Koeffizienten, die Sprache und Schrift.

Um die Sprache zu kennen, Sie müssen zunächst herausfinden, was die Symbole stehen für die Buchstaben der Inschriften.

Aber auch zu finden, welche Aussprache die Buchstaben hat, Wir müssen die Sprache wissen. Aus dem Teufelskreis finden, der nur eine zweisprachige Inschrift, wie erfolgte für die Hieroglyphen auf der Rosetta Stein-Inschrift, könnte Bgali uns.

Die Schwierigkeiten, die diese Prosiethike letzter anderen :

Die neuesten Ausgrabungen in Pylos, bei Mycenae usw.. immer mehr Schilder mit Prehellenic Alphabet Licht bringen, gehören 14 ° und 13 ° Jahrhundert v.Chr.. CH., d.h.. zu einem Zeitpunkt wenn die diese Festungen besitzen griechische Stämme, So ist es sehr wahrscheinlich, dass diese Inschriften, griechische Sprache darzustellen *.

In diesem Fall die experimentieren mit hypothetischen Lesungen diese Inschriften, Griechen und Ausländer, weiß nicht, welche Sprache die hypothetischen Lesungen zu unterstützen.

Wenn, wie für andere unbekannten Schriften, die Sfinoeidis der Assyrobabylwniwn Kaiiws und die Hieroglyphen der Ägypter, Brethi der Schlüssel und alte Schriften und Katanoithi der Sprache der Inschriften, die Nationalität der Pregreeks — was immer es ist – ich sollte ein Detail • Töpfchen in das exquisite Schauspiel eines unbekannten, Antike und exotische Welt, Glühen, die bereits in unseren Augen und unserer Milisi selbst werden in der Sprache des.

*. NB. Bevor meine Rede über Typwthi Willkommen Neuigkeiten, während in Schweden und in England zur gleichen Zeit die Taste, um eine alte Schriften gefunden, die Inschriften von Mykene und Pylos, die zweifellos griechische Sprache begann sich dies zu diabazwntai! Es ist die Sprache der Achaier des 14. und 13. Aiwna p. CH., lange bevor der Dorer in Griechenland steigen (die ersten und einzigen Griechen in Xöv V. Georgief), Diese IE. nur, dass der Bulgarische Linguisten, die Präsentation als Thrakoillyrioys zu kämpfen.

NOTIZEN


1. Das ist Ionier ging zuerst in Griechenland und nicht s Achaier, Da sie Ol e dachte. Meyer und Busolt, finden Sie unter. R. Kretschmer Glotta überprüfen 1, 11.
2. Für die dunkle Farbe des Pregreeks siehe. R. Kretschmer in Glotta25, 5.
3. S Indoeyrwpaioi war blond und Galanoi sehen. In. Sieglinq, Die blonden Haare der Indogermanischen Völker des Altertums. Eine Sammlung der Antiken Zeugnisse als Beitrag Zur Indogerinanenfrage. (München 1935). GP. R. Kretschmer Glotta überprüfen 27, 4 Kex.
4.Finden Sie unter. R. Uussand, Les Zivilisationen Prehelleniques Dans le Bassin De La Ruer d'Egee. (Paris 1914), S.. N. Sunrise, die alte kretische Kultur. (' In Athen 1927).
5. Irod. 1,56. «(Krösus] Kein Spartaner und ‘ Athinaions proechontas, Einige Spielzeug-Doric-Gattung, und von ihnen Iwnichoϋ. Knochenhecht Taϋta nicht die prochechrimena, Eonta Band Archaϊon die Pelasgichon, die de Ellinichon "Ethnos" Zeitung". GP. und DPS spricht für Labour Ionier s Inseln 7, 95 "Tonto" Ethnos "Zeitungs- und Pelasgichon, Iwnichon Eklithi * nicht Ysteron.
6. So, wenn die Übersetzung ein Tou. Eftaliwti. Der alte text (ODYSS. T 174) ist:
ein LAR-d’ eine Menge Leute, apeiresioi, Enenichonta und polies. “Alli d'allwn Memigmeni Ýí Sprache obwohl Achaier, ein LAR-d’ Eteochrites megalitores, Kydwnes Ýí Dwriees Trichaiches o Te Dϊoi Te Pelasger.
7. Irod. 1, 58. "Die Ellinichon der Michrou Telekommunikation Hut’ Alle Ormeomenon Iyzeto s Pliuos ethnewn, Sogar Proschechwrichotwn Benutzer Aytf Völker von anderen Eunewn Barbaren häufig». GP. Thoykyd. 1, 3, 1.
8. Irod. 1, 57. «”Intina de Sprache Iesan s Atrecheois ich Eipai Autsch Pelasger’ Ich spreche kein Techmairomenon Eati Schulden… waren die Pelasger Barbaron Sprache Ientes Zahlen».
9. Irod. 2, 57. "Die Attichon" Ethnos "Zeitung, Das Pelasgikon, Wenn die Änderung Griechisch und die Sprache geändert" .
10. Irod. 5, 20 "otanis… Eile Limnon Te Imbron Benutzer, Ampsoteras auch dann unter die Pelasger-Oicheomenas *.
11. Irod. 2 56 "der Nϋn ellados, einstigen de Pelasgiis Chaleymenis *.
12. Thoykyd. 4, 109 ' Oichyϋntai Ethnesi Ki Xnmmeichtois Barbaren zweisprachig, und welche Chalchidikon EMI kurze, die weitgehend o Pelasgikon, s und Limnon nie Tyrsinwn Oikisantwn Benutzer ' Athen *.
13. Strab. 7, 321 "Eine Sache s Hekataios von Milet auf der Peloponnes-psiain, dieser Pre s griechische Pschisan diese Barbaren. Fast die gesamte Hellas-Website oder Wohnzeiten welche Barbaren war der alte *.
14. N.. "Apoll. Stab. Ich 608. "Gar Wchisan Blaptichwtatoi Tyrsinoi dieses Wesen * .
15. "Odyss. Th 294 «(“Ifaistos) Oichetai s Limnon nach Sintias Agriofwnoys *. Und die Kommentator zu interpretieren, des denselben Hellanikos von Lesbos Odysseias Vers kennzeichnet Einwohner von Limnos € Mixellinas».
16. thoykyd. 1, 8 "Und Oych Ioson Räuber waren s nisiwtai, Carians werden und Palmen Bäume” Outoi s Inseln bereits Pleistos Tash wkisan.
17. Strab. 14, 661 "Viele Gründe auf Karwn Eirimenwn de o malisth’ BIOS Omologonmenos Ochi, dass s Kares…, dann bekannt als Leleger, Tash Inseln haben».
18. Der Name interpretiert Pelasger heute Volumenprozent * Pelagsgoi, und Toϋto am Meer, wo ursprünglich bedeutete LunaHexe Oberfläche», (GP. Alos Ýí pelageasi, Alion Meer, Poniion Meer) und "glatt". Pelasger wurden von den Griechen-Kampisioi sie native genannt, s vor Hellenen bekannt wo besessen und kultiviert den Plains.

19. LTTE. P. 233 «Zen pro, Dwdwnaie, Pelasgike, Chilothi naiwn,IDwdwnis Medewn Dyscheimeron» .
20. Aus der Vielzahl der Aufgaben siehe. C. Schuchhardt, Sterben der Indogermanisierung Griechenlands. Antike sterben 9, 303 Kex., 4. Debrunner, Die Besiedlung des alten Griechenland Im Licht der Sprachwissenschaft. Neues Jahrbuchfür kl. Altertum 21, 433 Kex.
21. Vorab griechische Effekt in Iioniki Dialekio betrachten einige die Wende in der Makrou (a) Tou, der Zug Tou t< in SI (Poseidon-Potidawn, Eikoii zwanzig, Ichonti echoysi) Herr. s. 22. Finden Sie unter. (E). Ries, Quae Res et qua Vocabula ein Gentibus Seruiticis in Graeciam Pervenerint. (Breslau 1890), MussArnold, Semitischen Worte in Griechisch und Latein. Trans, von der Ann. Philol. Arsch. 23,35156, A. Müller, Semitische Lehnworte Im Älteren Griechisch. Bezz. Beitr. 1, 273, wo und früher Literatur. 23. In. Spiegelberg, Aegyptische Lehnwörter in der Älteren Griechischen Sprache. Kuhns Zeitschr. 41, 127 Kex. 24. R. Kretschmer, in Glotta 28, 252. 25. R. Kretschmer, Pelasger Und Etrusker, in Glotta 11, 276 Kex. 26. Oder Studium der etruskischen bekam starkes Wachstum vor allem in Italien aus der 1928, mit der Gründung des Etroyskikwn Studien», wo gibt es die Zeitschrift «Studi Etrusci». Neues Material für die etruskischen sammelt die e. Vetter in Glotta 28, 117231. 29, 205219. 27. Finden Sie unter. R. Kretschmer, Einleitung in Die Geschichte der Griechischen Sprache. (Göttingen 1896), A. Fick, Vorgriechische Ortsnamen als Quelle Für sterben Vorgeschichte Griechenlands. (Göttingen 1905). 28. Περισσότερα παραδείγματα βλ. G. Glotz, La civilisation egeenne, o. 441, (C). N. Χατζιδάκη στήν “Αθηνά 42, 83 Kex. GP. //. Frisk, Grekiskan och det egeiska substratet. Apophoreta Gotoburg V. Lundström oblata, s.. 171185. 29. Finden Sie unter. C. Pauli, Eine vorgriechische Inschrift von Lemnos. 2 τόμοι (Leip­zig 188694), A. Torp, Die vorgriechische Inschrift von Lemnos. (Christiania 1903), E. Nachmanson, Die vorgriechischen Inschriften von Lemnos. Ath. Mitt. 1908,47 Kex., S. P. Cortsen, Die lemnische Inschrift. Glotta 18, 101 Kex., P.Kretschmer,Die tyrrhenischen Inschriften der Stele von Lemnos. Glotta 29,89 98. 30. A. Meidet, Apergu d’une histoire de la lanque grecque’, s.. 32 «en passant de l’indoeuropeen au grec commun, on entre dans un monde nouveau». 31. P. Kretschmer, Einleitung in die Geschichte der griechischen Sprache. (Göttingen 1896). 32. P. Kretschmer, Die protindogermanische Schicht. Glotta 14, 302 Kex., τοΰ ίδιου, Die ältesten Sprachschichten auf Kreta, Glotta 31, 120. 33. P. Kretschmer, Die vorgriechischen Sprach und Volksschichten. Glotta 28, 234 278, 30, 84 218, 244 246. 34. V. Georgief, Die Träger der kretisch mykenischen Kultur, ihre Her­kunft und ihre Sprache, Ich (Sofia 1937). Zusammenfassung. GP. τού ίδιου, Vor­griechische Sprachwissenschaft. (Sofia 1941). 35. Στό ίδιο. 36. Στό ίδιο. «In urillyrischer Sprache waren auch die homerischen Epen zuerst abgefasst». 37. Georgief, Die Sprache der Etrusker.(Sofia 1938),— Das Schicksal der idg. ο Deklination im Etruskischen. (Sofia 1941),—Die sprachliche Zuge­hörigkeit der Etrusker. (Sofia 1943). 38. Kretschmer, in Glotta 27, 3 «seine Etymologien sind grossenteils so willkürlich und ohne Beweiskraft, wie im I. Teil». 39. Brandenstein, Sprachliches zur Urgeschichte der Etrusker und Tyrrhener. Bulletin, Istanbul 1937, s.. 745 Kex. 40. Georgief, Etat actuel des etudes de linguistique prehellenique. Studia linguistica 2 (1948), 71. 41. Georgief, zur gleichen, die. 71. 42. Für die Geschichte und nur noch die Simeioithi hier, wie die Dinge unterstützt und die Thomopoulos, Pelasgischen, d.h. auf der Sprache der Pelasger (Athen 1912), wo versucht wird Exigisi die Pre mit Hilfe des albanischen, und n. ' Eleftheriadis, Pelasgischen Griechenland, s vor Hellenen bekannt (Athen 1931), wo hält Labour vor Hellenen Semitic bekannt, und die homerischen Epen Übersetzung Epwn Proellinikwn semitische. aber auch zwei Zahlen hatte die Ayioi mindern, die weder Linguisten, auch nicht-Philologen waren, besetzt waren, d.h.. mit den Fragen als Amateure, also unverantwortlich und Asynorista. (Finden Sie unter. Krise der c. N. Hatzidakis in Athina 43, 41 Kex.). Heute andere Amateur Fan von n. Eleftheriadis, Herr. (D). Die. Tziortzogloy, durch einzigartige Versorgung Band Wörterbuch der türkischen Tou o Fresh, veröffentlicht eine Reihe von Flugblätter, mit dem Titel "Etymologiai und Erklärungen über den Ursprung des griechischen Wörtern Pelasgikis"(Miitilini 1949 Kex.),Das erklärt alles, was die Prehellenic auf Arabisch ! 43. Als Beispiel für die Methode über die Arbeit der V. Georgief Ii für die Unterstützung der Theorie, dass s vor Hellenen bekannt Thrakoϊllyrioi, weil angeblich ein paar indoeuropäischen Worte des griechischen Form Thrakoϊllyriki zeigen, die folgenden zu nennen : Das Wort Asaminthos — Bad Badewanne Ii ordnet die HELLEN. Kanten = Stein und akzeptiert, dass ein Virus wiederum in den Tou k dürfte, wo in den satem-Sprachen, wie in der indischen, wo wurde die Kanten asman. aber die Badewanne, als Bescheinigung oder Archäologie seit jeher aus Ton, aus Metall oder Holz, aber nie aus Stein. Und von Stein, aber das war, Es ist nicht denkbar, denn ich Wesen namens Stein oder Steine hatte. HERR A. Mayer in Glotta 32, 58 die Aoaminthos aus dem Assyr produziert. Assammu = Container-Neroϋ. Oi mehr Etymologien Tou V. Georgief», Geschrieben von Kretschmer Glotta validieren 27, 2, "Es ist so willkürlich und obskuren, ώστε περισ­σότερο εξασθενούν παρά ενισχύουν τή θρακοϊλλυρική θεωρία του». 44. R. Kretschmer Glotta überprüfen 27, 2. «Unverständlich ist es mir aber, wie Georgief den aiolischen Dialekt für illyrisch, das homerische Epos für das Volks­epos der Urillyrier, die Achäer und damit auch die Träger der raykenischen Kultur für lllyrier erklären kann. Hier versteigt er sich zu einer phantasti­schen Willkur, die nicht mehr ernst genommen werden kann». Παρά τις κρίσεις αυτές, ο V. Georgief kehrt in seine Theorie durch Beharrlichkeit in einer jüngsten Arbeiten mit dem Etat Actuel des Titel Études de Linguistique prehellenique, in der schwedischen Zeitschrift Studia linguistica (Lund) 2 (1948) 6992. 45. Aus der großen Zahl der relativen Dissertationen siehe. (F). Xanthoudidou, Prähistorische schreiben Ýí Crete. AOina 18, 560581, (A). Evans, Scripta Minoa ich (Oxford 1909), G. Ipsen, Der Diskus von Phaistos. Ein Versuch Zur Entzifferung. Indog. Forsch. 47, 141, (C). (E). Miller, die Enepigrafos Eterostomos Amforeys und Eleysinos oder griechischen schriftlich. Bogen. Efim. 1936, s.. 61 100, G. Puqliese genau, (C),e Preelleniche Hagia Triada Inscrizioni di Creta e della Greeia in Peninsulare (1945), B. Hrozny', Kretas Und Vorgriechenlands Inschriften, Geschichte Und Kultur. Ein Entzifferungsversuch. Archiv Orientalny’14 (1943), τοΰ ίδιου, Les inscriptions cretoises II. Archiv Orientalny’ 15 (1946), P. Kretschmer, Die Inschriften von Praisos und die eteokretische Sprache (1946). Περισσότερα: http://www.schizas.com/site3/index.php?option=com_content&view=article&id=57091:makedonia-kai-proellines&catid=32:macedonia-i-elliniki&Itemid=211&lang=el#ixzz3SYk3enXt

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Schönheiten des Pageos – Alte Mesolakkia

Dissakia Höhle, alte Mesolakkia, Serres

Die Höhle liegt versteckt in der Nähe von halb-verlassenen Dorf Mesolakkias, am Fuße des Mt. paggeo. Formular Eintrag, 3m herum und Notwendigkeit Verstrebungen oder Seil. Dann wird horizontal mit einigen Dekoration und viele Gramena in reichen Spilaiothemata.. Marmor in die Öffnung der Höhle gehört zu der Geotektonische Masse Rodopi und insbesondere im Bereich des Paggaio. fällt der Diaklasi auf einem Stück der Höhle. Die Höhle besichtigt Proteus im Zusammenhang mit dem 5. Seminar.

Schöner Ort mit viel Dekoration
Der Eingang der Höhle

Die diaklasi
Relativ schmale Punkt (Foto. G. Sotiriadis)
Punkt opieren zog Saatgut und Pflanzen erstellt, wo Es nimmt die Energie aus den Kotylydones der
Das team
Alte Mesolakkia

Die alten Mythen von der Präfektur Serres, Griechenland

Hier hier, ein großes Geheimnis versteckt. Es geschah in Zeiten der hohen Vergangenheit, dann Sie und die Götter waren noch Kinder und spielte.
Auf einer Wiese sein nicht diesem Präzedenzfall in Schönheit gesehen heute menschliche Auge., Nymphen und Göttinnen zu spielen. Das Nysio-Feld bezeichnet, wie “auf Wunsch” Ich würde mich beschreiben als Geisel und Großvater wird sagen uns die Namen der jungen Mädchen Amerimna es spielten. Es war die Electra, die Fainw und Leucippe und Rodeia, die Ianthe, die Kalliroi, die Iachi und das Schicksal, der Deianeira, die Meliti, die Chrysiis, die Akasti und Milobasis, die Rodochroi und Wkyroi Admiti, der Pluto, die Styx und die Rhodopen, die hinreißenden Calypso, die Urania und Galaxayra willkommen und der Egersimacha-Palast und der Toxotria Artemis!
Der Wind streichelte ihre reiche Haare, die Sonne, Anakateyontan von der Wiese-Duft mit den Stimmen und das Lachen der Mädchen. Als die unter den schönen und duftenden Blumen haben, die die Mädchen sammeln, vereinzelt, eins davon jemals die Erde nicht gemacht. Narzisse sagte später. Aus der Stamm Xefytrwnan Stiele hundert, und so eywdiaze, die Agalliazan der Götter, Menschen, bis die Tiefsee-theoskoteini.
Erste “die Tochter”, die einzige nicht Sie ich nannte vor und Helene Persephone, Er beugte sich hinunter Pick es und steckte ihn in den Korb. Aber plötzlich begann ein Rumpeln, Chillen, alle Prärie begann zu zittern, die Erde öffnete und Long Beach entstand ein Wagen mit schrecklichen Lärm. War er der König der Unterwelt. Hades und sein Name bedeutet der offenbar nicht. Sie packte ihre Tochter und ging nach seinem basilio, um sie zu seiner Frau machen. Die Tochter stellte sich heraus große Stimme und Tränen, aber niemand hörte.
Ist der Mythos von Persephone. Die Mpoyrkert, die Nilsson und Kerenyi, der größten Forscher der griechischen Religion und Mythologie würde eindeutig schreiben, dass er den Mythos sehen ist die älteste des menschlichen Denkens. Wahrscheinlich stammt aus der Jungsteinzeit. Die Mpoyrkert in seinem Buch “Antike griechische Religion”, Wir schreiben, dass Mannhardt und Frazer eine riesige Menge der Welt Mythologie gesammelt, im Falle von Obst-Zyklus. Nirgendwo konnte etwas für die Verbindung mit der Mutter und Tochter Beziehung finden.
Warum schreibe ich dies alles; Aber warum dieser schönen Welt, die plötzlich war und beängstigend, Es ist irgendwo in der Tiefebene von Serres. Die NysiAN00069818_001_ldas Feld, Wo war die Entführung ihrer Tochter ist irgendwo nördlich von Paggaio, wie wir die Appian schreiben. An diesem Ort hatten die Griechen die älteste vielleicht-Legende. Warum tut; Tut und es ist das alte König Pelasgus von Argos, Aischylos beschrieben an uns und das wir schrieb in einem Artikel über die Geschichte unseres Landes;
Aber es ist nicht die einzige Legende, die der mythischen Gedanke verbindet, der Antike mit dem Tal der Struma. Gott Strymon Fluß wie wir in dem Hesiod Theogonie schreiben, die keusche Struma wie wir Aeschylus schreiben, fließende Seite auf Gitarren pangeo, in igatheon Nysiion, im Feld Nysio, Das Gebiet Sylews… Gott Strymon Fluß, die der Vater eines der Nymphen, die zusammen mit Persephone jenem schrecklichen Tag spielten. Er ist der Vater von Rodopi. Ach und alle die “untere Struma” genannt “Tanz der Nymphen”. Die Rhodopen erworbenen Smigontas mit der Muse Euterpe, mit der Muse der Musik. Rodopi hat zwei Brüder. Zwei Basilopoyla von Thrakien. Die Olynthos und Riso. Und wenn wir nicht, die Riso wissen, Es ist, weil wir nicht ausreichend griechischen religiösen Tradition haben. Die religiöse Tradition unserer Nation, hatte der Held auf eine Ebene zwischen Göttern und Menschen. Jede Stadt hatte der Held Protektor, Jede Gilde auch, aber die Nachbarschaft, Familien, Es gab die Teichofylakas Held, die Stadtmauern geschützt, der Polizist die Grenzen etc. geschützt… Die Helden der Griechen hatte soviel die Barbaren beeinflusst worden, die Perser nach Griechenland kommen, Sie machten Trankopfer an die Helden von Troja. Es gab aber ein einzelner Held, ein Held von allen Griechen waren. Es gab kein Grab. Er fand ihn überall. Die verehrt in allen Städten Griechenlands. Schreine und Tempel sind verstreut, wo auch immer Sie griechische betreten. Der Kult der übertroffen und Griechenland. Römer, Etrusker, aber im Osten noch, seinen Namen und seine Verehrung der reiste über dieses Reich noch m. Alexandrou. Die Griechen, die in den Olymp der herausgehobenen. Sie haben zwei Trankopfer für ihn, wie Gott und einer als ein Held! Er war der Hercules.
So war der Held für die Rhesus Thrace Traker. Der Sophist Philostratos der jüngere, übergeben von Thrace, dem dritten oder vierten Jahrhundert, Er fragte mich mit Preisen Etychaine aus der Thraker Rhesus-Afirwismenos mehr, und Timwntan als Arzt, Gott der Jagd, von Pferden, Soldaten und wie Alexikakos generell. Aber die Athener und nachdem die Spartaner in Amphipolis Riso für Prostata Held hatte. Die mythischen Riso, durch die griechische Poesie begegnet zuerst ihn in der Ilias. Von der reinen Serres reist nach Troja zu kämpfen auf der Seite der Trojaner aber nicht mithalten. Abend ankommt und fällt in den Schlaf. Im Lager der Trojaner, übergeben Sie heimlich Odysseus mit Diomedes und die zweite tötet ihn während des Schlafens. Mehr erfahren aus dem Swmeni-Trauerspiel Die Euripides zugeschrieben und die heißt Rhesus.
Vor allem auch die Herkunft geklärt:
“Re’ die Winde dernomenos
die Pageroys von Thrakien, Paionia und”
“Um die Pangeo
und die Paionioys-Ebene”
Aber durch die Tragödie führt, die uns den Mythos des Helden, Erfahren Sie interessante Aspekte sowohl der Mythos, und anbeten, die am Ort der. Muse's Mutter spricht und sagt:
“Nach, Als ich meine Schwestern gebar war ich beschämt, dass ich ohne einen Ehemann und ich haben und lassen Sie das tanzende Wasser Ihres Vaters. Und nicht in die Struma gab menschliche Hände wachsen, sondern Anathrepsan die Töchter von Quellen. Und werden Sie König von Thrakien, zuerst unter allen Männern, mein Kind.”
Ich betone, dass die Struma die Riso auf Puppen gab zu erhöhen und um den unteren Strymon wiederherzustellen Nymphen tanzen ist, Die Nymphen, die zusammen mit Persephone auf Nysio Gebiet zu spielen (Das nennt man Nysio von Nysiidwn, Welches sind die Nymphen, die Dionysus ausgelöst). Gefüllt mit Larven (Rufen Sie mit mehreren Namen wie zum Beispiel in der Darnakochwria kalotkes) ist die moderne folk-Tradition an diesem Ort.
Diomedes zerstören
die Riso im Schlaf.
Aber nach der Tragödie, gibt uns einige seltsame Sekte Details Risos. Die Gefährten des die bringen in seine Heimat, um ihn zu begraben, aber seine Mutter fragt nach der Begnadigung von Persephone für ihren Sohn:
“Er wird nicht auf dem Boden All-schwarze Erde bekommen.,
Diese Anforderung wird die Braut Katou Welt machen.,
die Tochter der Göttin Demeter, die Früchte gibt,
Lass meine Seele hier…”
Und unten wird uns, Wie wird die Position des der Risos in Ewigkeit sein:
“Versteckt in den Eingeweiden der Erde-asimoflebis
wie anthrwpodaimwn Es liegt und werden lebendig, wie
Prophet des Bacchus verlassen die Klippen des Pageos,
Kalodiathetos Gott für jene Leute, die ihn gut kennen werden.”
Die Übersetzung des Textes ist von den Zitros und Anthrwpodaimwn Versionen übersetzen als “anthrwpotheos”. Aber die griechischen tragischen in unserem Prototyp der Gruppe deutlich lehrt:
“…Kryptos (d)’ Chthonos Ypargyroy in Antrois von
anthrwpodaimwn Keisetai Gazer anlehnt,
Bacchus Prophet so Paggaio Rock…”
Wie Anthrwpodaimwn auch der Rhesus und gegenüber das Heiligtum des gehegten, Es ist das Heiligtum der Mutter der Musen, in einer anderen Version ist die Cleo. Es gibt drei andere Versionen der Mutter des Risos. Drei Musen. Das Calliope (EG von der: gute + WPS = diese mit schönen Augen), die Muse der epischen Dichtung, die Euterpe (EG von der: EV + terpw, Willkommen bei terpw, Danke), die Muse der Musik und Lyrik, und Terpsichore (EG von der: terpw + Tanz, der Tanz von terpoysa), die Muse des Tanzes und des Orchisews. Die Schrein des Clio die in Amphipolis gefunden wurde, wie außerhalb der Mauern wurde festgestellt, in der Nähe der Struma, ein Schrein der Nymphen, mit einem Glas in der Mitte, die unteren entfernt hat und die auf den Rand des untergegangen ist die, im Heiligen Land. Und im Pangeo wissen, dass es ein Oracle des Bacchus.
Wenden wir uns wieder an den Anfang des Mythos, den wir begonnen, Vielen Dank macht, dass Persephone auf den Helden des Landes, aus dem er entführt wurde. Aber das Strimon-Tal hat den mythischen Mann inspiriert, und um die Mäander bilden, Wir haben viele wunderbare sagen, Bizarre und manchmal groteske Geschichten, Wofür werden Sie bald schreiben.
Kurz bevor ich diesen Text schließen, Ich möchte für Sie und was ich nicht aufgefallen, dass viele Forscher schreiben, aber sicherlich sehr gut kannte, die Griechen und vielleicht das große Interesse und der Kult in Riso. Rhesus, was du sagst, Nach Homer als eine menschliche als göttliche Herkunft (göttlichen Ursprung von seinem Vater Struma), Er war der Sohn des Iionea, Wer war der Sohn des thessalischen Magnes. Und hier ist unser Geheimnis. Magnis ist eines von sechs Kindern des Aiolos und Enaretis. Nicht von Aeolus, der Gott der Winde, aber die Aioloy von Thessalien, der Sohn des griechischen! Sein Großvater Risos, Er war der Enkel des griechischen!
Die Rhesus ist der griechische triseggono, der Stammvater der Griechen!
Das Heiligtum “die Nymphe” befindet sich
außerhalb der nördlichen Mauer von Amphipolis, ein paar Meter
durch das Nordgatter.
In der Mitte unterscheiden wir
die untergegangenen jar.

“… und jetzt erhöhen Sie Paggaiw als botani, Gitarre genannt, Das Aitian des lebenslangen: Orpheus-Diasparaxasai, Mitglieder des Proeirimenoy am Ebalon-Fluss-ebron, und den Kopf des Mannes, Wenn Pronoian Götter, bei der Drachen verändert die Form des Körpers, die Lyra-katestiristhi, Beim Apollo Proairesin, EG kein Blut Enefani Botani Reystantos, Gitarre genannt, die Regel wird nicht ausgeführt, ohne diese Gitarre-anadidwsin, die d’ Startseite Peribeblimenoi Thyrsoys Ktratoyntes nebridas, Adoysin ' Hymnen, und dann froniseis, Als durchschnittliche fronwn, als Vollzeit-c Kleitwnymos’ die tragischen”.

Plutarch “Auf Flüssen”
Auf unsere Pangeo sagt Plutarch wächst ein Kraut namens Gitarre. Das ist ein Ergebnis von Heften des Berges aus dem Blut von Orpheus, Wenn dies die Mänaden zerstückelt. Diese Frau herausstellt Gitarrenklänge, Wenn die Dionysien begangen Geheimnisse und dann die einheimischen tragen Tierhäute, und halten Thyrsoys singen Hymnen.

Priesterin des Bacchus in der Malerei
im 19. Jahrhundert, gekleidet mit
und halten Thyrso Fell.

Es ist die Geburt nach Tod, Es ist der ewige Kreislauf des Lebens, als er die griechische nationale Tradition sah. Gitarre und Musik, hergestellt aus dem Blut der Toten Orpheus.
Aber die gleichen PageOn so genannt, von einer mythischen Helden, der auf Ödipus sieht. Ist ein weiterer antiker Mythos. Und ich werde erklären, Nach der Nachzählung.
DIE Paggaios war der Sohn des Gottes Mars und Kritoboylis, und unwissentlich wurde eine tragische aimomiktis, nicht mit seiner Mutter als Ödipus, aber mit der Tochter. Um sich selbst zu bestrafen, Stattdessen wählte den Tod für freiwillige Blindheit. Selbstmord Mpigontas das Schwert in seine Innereien, unter der Bedingung, dass bis dann Karmanio genannt wurde und von dort aus und nach dem sie seinen Namen bekam.

“Die erste thygatri’ Edramen s Karmanion Syggenomenos Agnoian Begriff Spasamenos und überaus bedauert das Schwert selbst Aneilen…”
Plutarch “Auf Flüssen”
Dieser Mythos ist uralt, denn es ist ein Mythos-prwtosyneidisis. Ist der Mann, der die Affinität versteht. Während die Tiere, Woher kommt und unsere Spezies, gegengerichtet einmal Erwachsene zwischen Ihnen. so dass die Paggaios, nicht umbringen, Aber töten das Tier in ihm, Wenn väterliche Beziehung mit Tochter bestätigt.
Dieser Begriff nun, Pangeo, Beide gelobt, Wir wissen, dass das hatte eine Oracle von Dionysus. Dieses wirkten und in historischen Zeiten. Es wurde unter der Aufsicht der thrakischen Blattname “Satres”, Weile nach Herodot waren berühmte Satres Bissoi, sein priesterliches Geschlecht Gott Dionysos. Die Beziehung des Dionysos an unserer Stelle, die wir kennen, das war eine besondere. Wir wissen, dass die Götter, die sie vor allem in unserem Bereich angebetet vier wurden. ARIS, Dionysos, Artemis und ihre königlichen Häuser von Hermes. Für Dionysos jetzt die Manti und unseren Platz, Wir lesen eine Geschichte von Homer ab g’ Rhapsodie der Ilias:
“…Was konnte weder die Lycurgus, Dryanta Sohn von Sardellen,
Alles Gute zum Geburtstag, zu leben, als die ' Vale mit den Göttern in der himmlischen.
Der Heilige Berg Nysas Sobald sie den Dionysos gesetzt,
Bakcheyti Gottes, Kynigise᾿ und Eytys alle
Wandeln Sie ihre Thyrsoys Toys᾿ mit Füßen und Lykourgos antrofonias
mit dem Ansporn der die gerührt, und Dionysus fobithi
Ufer Boytaei᾿ und Thetis in Dechti im Agali
Skiagmeno᾿, was die Stimmen von mehr als Lykourgou erschüttert wurden.
Mit dieser Triseytychoi waren die Götter verärgert, aber dann,
der Sohn von Saturn und der Etyflwse᾿ alles Gute zum Geburtstag wieder.
Aber nicht gelebt, die Unsterblichen in allen Ochtreytikan.”

Natürlich Berg Nysa, (Igatheon Nysiion, Nysio Feld) Wir wissen, dass es in unserem Kreis, aber er Swmenos von Apollodoros Mythos wird nicht lassen Sie uns keinen Zweifel daran:
“Lykourgos de Pais Dryantos, Hedoni König, der Fluss Strymon-paroikoysi, erste Exelaben dieses Ybrisas. Während am Meer und Dionysus zu Thetin…”
Die Legende aus vielen Quellen gerettet, Es ist eine klassische Mythos Respektlosigkeit gegenüber den Göttern, Das führt natürlich zum Absturz der Sterbliche, in der Tragödie. Außerdem inspiriert diese Legende der großen Tragwdo Aeschylus eine Trilogie mit den Tragödien Edoner schreiben – Bassarides – Neaniskoi Ki ein satirisches Drama namens Lycurgus.
Lykourgos gut, Unserer Region in der Regel thrakischen König, Es zeigte Respektlosigkeit, die versuchen, die Anbetung des Gottes aus seinem Reich zu verbannen (in einigen Versionen des Mythos, bedeutet, ihn zu töten). Gott Links vorübergehend vom Ort der Angst und fand Schutz von Thetis. Aber Lykourgos mit dieser Tat erregte den Zorn der Götter, die Echthreythikan. Abschließend die Lykourgos geblendet, Während die meisten tragische Erzählungen, Mad Gott und wie eine andere Ajax, denken, die Klimatsides schneidet, tötet seine Verwandten, sein eigenes Kind, und kam zu der logischen, als sie begannen, mit der Axt und seinen eigenen Fuß zu schlagen. Als er sah, war was er dann getan hat geblendet. Eine dritte Variante will Gott das Land, und dies nicht die Früchte trocknen. Er verklagt durch sein Orakel, Das wird nicht Xanaginotan fruchtbares land, Wenn nicht mit dem Tod Lykourgos bestraft. Dann nahm den König die Edoner und führte zu grausamen Tod in Paggaio, wo “Katasparachtike von Pferden“.
Aber wenn die ältesten Mythen wir den ewigen Kreislauf der Natur haben, das Bewusstsein, in den Mythen der sterblichen, das Schicksal der dort stehen und lauert mit Tragödie. Niemand kann ruhig und einzige sollten sicher sein, dass jeder im Leben Freude, ist verpflichtet, mit gleich Bedauern zu bezahlen. Und als eine große Freude, also größer und das Bedauern. Solche Geschichte erfahren Sie im nächsten post. Eine Tragödie, die in diese Erden passiert Sonnen und weiß nicht, Wenn es jemand inspiriert groß oder kleiner Tragwdo, am Theater von Amphipolis gelehrt werden.
Der Dachboden ist die Tragödie gewesen rücksichtsvoller Produkt
Das gespeichert, um Menschen auf dem Planeten zu schaffen,
im Laufe seiner Geschichte...
(D). Liantinis
Die Attika-Tragödie erstellt durch Mythen, wie er fand, das Land der reinen Struma. Eine Legende, die Sie unmittelbar betreffen jetzt.
“Warum Est᾽ ἀrchaios ἀnthrwpwn scheinbare Hand,
als ob aIwn᾽ Ekmathois Brotwn Oyk, Wenn vor
Thani der, Christos Oyt᾽ eI eI Oyt᾽ Tw schlecht;”
Damit beginnt die Tragödie von Sophokles der Frauen von Trachis, Sie gehen um zu sagen, die neue Leistung, Wie
“Es gibt einen Grund warum Griechen,
die Menschen leben, bevor jemand stirbt,
gut, wenn es schlecht war, Du weißt, du kannst nicht.”
Und unsere Geschichte beginnt in den Bauch des Trojanischen Pferdes. Dort zusammen mit Diomedes, Odysseus und Menelaos, Es war vollgestopft und die meisten tapferen Jungs von der Achaier. Einer von ihnen war der Demophon von Athen, Sohn des Helden Theseus und Faidras. Sein Name bedeutet Dimofown = Demophon von Athen-Gemeinde (Ort, Menschen) + fows (Licht, Blitz), “das Licht der Menschen, Er beleuchtet sein Volk”. Die Demophon hatte an der Seite seines Bruders die Akamas. In Troja führte sie einen gemeinsamen geheimen Schlüssel. Am Abend öffneten die Luke und Antrokardoi kam die Achaier aus das hölzerne Pferd, lief an der Pforte des Ilion, die geöffneten und gegossen in der Armee des Agamemnon. Schreie und Brände und Plünderungen, aber die beiden Brüder waren nicht dabei, etwas, Ich wollte etwas auf ihre linke Hand, hatte die Augen bei Frauen genagelt, bis in das Feuer und die Menge, Erkannten Sie die Person, die ersehnte. Aithra war, Ihre Großmutter. Hatte das Paris entführen, Wenn Kleftike mit Helen. Die Aithra gegangen in Helens Palast der Castor und Pollux. Die beiden Jungs erhalten keine Beute von Troy.. Nur ihre Oma. Solche getroffene Vereinbarung.
Die Brüder Demophon und Acamas
befreien Sie ihre Oma Aethra.
So nahm die Demophon den Weg der Rückkehr nach Athen. Auf dem Weg zurück aus dem Land der Odomantwn, die Exoysiazan der Ebene östlich des Strymon. Es veranstaltet das College Fyllis, Tochter von ihrem König Sithonia. War fulminanten Liebe basilopoylwn. Sie sagten wie zwei Jungs zusammen und das bedeutet in der fruchtbaren Ebene, von den Ausläufern des Pageos regiert, bis diese Bedingungen Menoikioy.
Wie, dass eines Tages eine Nachricht auf Dimofonta kam, wie der Thron in Athen geleert, und dass wir das sagen haben sollten. Kalter Schweiß gewaschen schöne Fyllis, als die Demophon gab Eid, Das verwandelt sich in einen Monat, und wenn Sie qualifizieren. Wir kümmern uns sicher in seine Heimat den Thron an anderer Stelle gegeben werden und er wird zu herrschte zusammen mit seiner schönen Frau, an dieser Stelle. Fyllis gab ihm, mit ihm eine Box haben, Ich fragte aber, nur wenn Sie nicht umkehren zu öffnen. Es war die gleiche Rhea seltsam dieses Geschenk.
Aber auf der Straße erwischt Gale, als der böse schickte Poseidon nach der Trojaner in die Achaier, mit ersten Ulysses. So kam sein Schiff in Zypern Demophon. Die Tage vergingen und die Sonne war untergegangen 29 Mal auf Mount Dyswron, bilden diese rauh und majestätischen Sun-dyseis. Solche, die den Schmerz der NOSTOS machen, in den Brüsten Liebhaber schwerer werden. Am dreißigsten Tag war der letzte der Frist gab er selbst die Demophon in sich selbst, die Prinzessin, habe den Strymon und erreicht bis zum Meer. Vergeblich wartete, als ich die Nychtia gefangen. Jedes Schiff schien nicht Strymon Golf. Nahm den Weg der Rückkehr, Dianyktereyontas in der ersten Stadt des Königreichs des Meeres. Neun Straßen nannten die Stadt und gab neun Fyllis Flüche an die Athener, in die unendliche Traurigkeit. Aber die Bohrung in der Liebe nichts Neues, den Palast der zu machen. Sie fanden am Morgen, während eine Dürre einen Mandelbaum. Andere sagten, dass er Gram gestorben, andere wie hing in dieser Mandel. Jedoch verwandelt sich die Götter in Mandel. Von der Spitze der neun Straßen, vom Meer zu schauen, Tat und wandte sich ihrem geliebten, auf der anderen Seite glaubt Königreich Links.
Die Demophon nicht immer vergessen, das Versprechen zu seiner liebsten. Obwohl es in ihr Reich zurückgegeben wurde. In den neun Straßen obwohl die verklagt die schlechte Nachricht. Dann lief und umarmte mit solcher Dynamik trocken Mandelbaum, zog sie wieder Blätter. Inmitten die Traurigkeit der Demophon wollte sehen, was das Feld, das gab ihm die Geliebte, Obwohl sie ihm sagte, es zu öffnen, nur wenn Sie nicht umkehren. Gerade öffnete die Schachtel, Während er auf seinem ritt Pferd stolz Thrakiotiko, die Afionistike und warf ihn auf seinem eigenen Schwert.
Die Odomantes zu Ehren von ihrer Königin, Sie nannten, um diesen Ort östlich von ihrer Präfektur, Phillis, und selbst heute noch, dass die Staat-Provinz-Provinz Fyllidos Namen.
Sie sagen, dass die erste von neun Fyllidas die Prinzessin verflucht war Selbstmord, gerade herausgefunden Sie, über den Tod ihres Enkels. Aber Historiker in der Zukunft, die Säge sauber. Der einzige Ort, die neun Straßen sagen, die Athener ihn nach Jahrhunderten besiedelt und mit dem Namen Amphipolis. Neun Mal die Athener wurden im Krieg besiegt.. Aus den Peltasten Drabiskoy mit zehntausend Toten, bis zu dem Absturz und dem Tod des Kleon und gaben den Sieg von Amphipolis von Sparta im Peloponnesischen Krieg, fahren die große Athen im Niedergang.
Die Demophon gab Eid zu den Göttern, für etwas wusste ich nicht, dass er in der Lage sein wird, anstatt eine nette Antworten und Fragen, die schöne Frau von Geduld und glaube, über Maßnahmen der sterblichen. So wie die Sophokles Tragödie Antigone wird geschlossen, Will Nähe und ich dieses Mythos, die ich erzählt:
Weisheit im Glück ist das wichtigste.
Haben Sie die Götter nicht zu Respektlosigkeit zeigen.
Immer große Worte der sterblichen
mit großen Unglück werden ausbezahlt,
so dass im Laufe der Zeit
wird die Weisheit Lehren.
  • Der Mythos hat viele Variationen. Zum Beispiel den Selbstmord, über seinen Bruder Demophon, der Adamas und in der Tat in Zypern. Meine eigene Wahl ist zu sagen, ihn so mit Auszügen der Versionen, statt trockene akademische Präsentationen dieser Szenarien. Der Mythos ist vor allem was: Erzählung.
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…der Trojaner zusammen mit Kreter sind die Siedler von Großbritannien

Briten und Schotten sind gespannt auf ihre Herkunft, durch die Emineia der Pikten. Angenommen, jemand, die Trojaner und Kreter die ersten Bewohner des Landes waren und die das Wort ist Griechisch, Pikten. Beachten Sie, dass die Römer nie trat einen Fuß in Schottland und ist deshalb nicht Onomatisan die Seiten mit Ellinoprepi Namen.

Wirft man einen Blick auf die Landkarte von Schottland, Wir sehen deutlich griechische Namen:

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und natürlich die Insel nur als das Stroma da es eine Matratze ähnelt

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DIE MYTHEN DIESER OMILOYN-KELTIKOI FÜR GRIECHISCHE HERKUNFT DER KELTWN;

Schriftliche historische Quellen der griechischen und römischen Welt sind minimal. Wie ursprünglich gemeldet von den Menschen Ekataio die Milisio in seinem Werk "Geographie", Das 5. Jahrhundert v. Chr..

Julius Caesar in seinem Buch "über den Krieg" die alten Gallier, ein Buch in Form von Memoiren gibt uns die folgende Informationen : die religiösen Zeremoniendie Kelten und Gallier waren identisch mit dem griechischen, Während in der Sprache, wo die Dryides auch Epselnan der Grieche war. Aber Offiziere von der Synenooynto mit den Priestern der Kelten, die Dryides, Griechisch-Lautsprecher. Als hätte die Götter gleiche oder Paraftharmenes Namen Griechisch, als dieser Pater – Deys [Zeus] Vater.

Griechischen Mythologie besagt, dass wenn Hercules im Westen warb, Orion-Galatea, eine Nymphe wo hatte mit ihr zwei Söhne der Celt und Galati. Woher kamen diese zwei Kinder, den Kelten und Gallier.

Zuerst in Irland und nach Großbritannien.

Die Hauptstadt des keltischen Tradition in Irland und nie Echathisan nicht ellinikotites. Wo dies angezeigt ist, von der keltischen Mythologie, und zuerst waren die Stein ab Milisioi.

Berichte : "Nach der zweiten Schlacht von Toyred Magk [Etymologie von englischen Wörtern], der Stein [der Stein in den homerischen Epen erwähnt, Wo ist der andere Name der Achaier Griechen] Ekybernisan nach Irland bis das kommen von der Milisiwn, Söhne von Milet [Die athenische Kolonie Milet Ito]».

Die irische Legende sagt, dass diese Rasse-Vorfahren aus Onkel Katigeto.

Weiter : Ito Donnerstag, Mayday und 17. Tag des Mondes [Mondkalender], Wenn die Milisioi in Irland angekommen. May Day-Apobibasthikan und Parthalwn auf den Inseln.

Die irische Legende sagt, dass König Parthalwn, Er kam nach Irland drei Jahrhunderte nach der verheerenden Katastrophe. Es wird gesagt, aus Mazedonien oder mittleren Griechenland, begleitet von einer kleinen Gruppe von Menschen gestartet. Unter ihnen waren 3 Dryides von Dodona, die Fios-onomazonto, Aiolos und Fomoris.

Ein altes irisches Gedicht von Amerginoy spricht :

' Anhängen der irischen Land.
Ruhig ist das fruchtbare Meer
fruchtbar ist die Berge mit Obstbäumen,
voller Obstbäume sind die kühlen Wälder,
cool sind die Gewässer der Wasserfälle,
gebildet und Wasserfälle tiefe Becken,
tiefe Seen liegen die Ursprünge der Pisten.
Eine Stammes-Quelle ist das große treffen,
Das Treffen der Könige von Taras.
Die Tara ist die Akropolis der Stämme,
Nachkommen des Stammes Militoy,
der Militoy mit seinen vielen Boote und Schlauchboote.
Eine herrliche Boot ist Irland,
die herrlichen Irland, die polytragoydismeni.
Ein Appell an eine große Kunst
Fügen Sie der irischen Land».
Es gibt noch eine Reihe von irischen Mythen erwähnt in die griechischen Stämme, die kolonisiert.

Auch heute noch stolz die Iren für ihre griechischer Abstammung, Wo war die dominante Song der revolutionären Armee [I. R. A.], mit dem Titel "einer Nation Vereinigte, Einmal mehr», unter seine Texte, Ihre Hymnen 300 Leonidas, die Ethysiasthikan für die Freiheit und fordert irischen Vorfahren zu erinnern und sie zu imitieren.

Heute gibt es auch die Stadt mit dem Namen Irland Salonica, d.h. Thessaloniki, auf dem Platz wo es eine Statue von Alexander dem großen.

Zweitens in Großbritannien, die Mythen und Traditionen sind und hier zu viele.

Die Aeneas nach dem Fall Trojas, floh nach Italien. Sein Enkel Brutus, im Alter von 15 Jahre, Er war gezwungen, das Land zu verlassen, wo sie geboren wurde, und Abt mit 3.000 junge Trojaner, begann, sein Glück zu finden. In seiner Kampagne gefolgt, ihn und die Griechen der kretischen Kolonie von Kalabrien [Region Süd-Italien], unter der Leitung von Tefkros.

Nach vielen Abenteuern entschied er sich, kolonisierten die Great White North Sea Island, als Onomazeto dann Großbritannien.

Sie kamen dort nach Westen beenden die Herkules reiste, synantwntes 4 Trwϊkes-Kolonien, die die Tranios regiert.

Sie kamen auf der weißen Insel, Nannten Broytania, durch den Namen des Brutus, wo sie gründeten eine Stadt und nannte sie neue Troy, welches ist die aktuelle London.

In Übereinstimmung mit was Homer erwähnt in Ilias, der Trojaner zusammen mit Kreter sind die Siedler von Großbritannien [Beschädigung von Broytania ;], aber der Gründer die erste Zivilisation auf der weißen Insel.

[Romantik, Kapitel 5 – die Kelten haben griechischen Abstammung, Seiten 51-58, Stefanos Mytilianios, ΕΚΔΌΣΕΙΣ ΝΈΑ ΘΈΣΙΣ 2000]

ΠΗΓΗ = ΑΠΌΣΠΑΣΜΑ SOEM ΤΟ ΒΙΒΛΊΟ ΤΟΥ ΣΥΓΓΡΑΦΈΩΣ ΟΜΉΡΟΥ ΕΡΜΕΊΔΗ ΜΕ ΤΟΝ ΤΊΤΛΟ «ΈΛΛΗΝΕΣ Ή ΕΛΛΗΝΊΖΟΝΤΕΣ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΊ»
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Gedicht: Alexander das große durch Christa Wehner-Radeburg

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Es war als ob die Morgendämmerung her in Lied brach

als Alexander in Olympias verborgen lag.’ Gebärmutter.

Die Wälder von Mazedonien rauschte in Übereinstimmung,

umliegenden Pella Grove Phillips Castle.

Der junge Prinz sattelte sein Pferd und ritt

Richtung Osten,

verwandelt die.

Bucephalus angespannt,

Bucephalus gestempelt,

Bucephalus zu kämpfen

gegen die Jugend-Stärke.

Die Ilias lief durch seine Träume,

vertieft … bald stand er auf dem Hügel von Troja …

Achilles war in der Nähe.

Wir erinnern uns an Schlacht von Issus, Darius’ Tod,

das Schlachtfeld bei Gaugamela,

Persepolis Ruinen reduziert…

Noch hinzufügen Susas Brunnen ihre melodiöse Melodie

zum fröhlichen Klang der Streicher und Hochzeitstanz,

Orient die Pracht der Legion war verflochten.

Der junge Mann Weg führte auf auf die Höhen des Hindukusch

wo auskämpfen er hat gewonnen, aber verloren Bucephalus.

Babylon, Babylon, Babylon weint leise

für einen jungen Sohn von Griechenland,

der Freund seiner Jugend, Hephaistion,

Iskander sogar…

Ein goldener Königsthron ist zerstört.,

Streuung Stardust durch die Nacht für Licht.

Jahrhundertelang bleiben dem Wüstensand erstrahlen,

getragen in einem Geist so alt wie die Zeit.

Dämmerung fällt, seine Leuchten über den Euphrat zu verteilen,

aus dessen tiefen Hellas’ Vermächtnis entsteht,

in der Dämmerung hegte, wie es im Lied her bricht..

"100 Jahre Ausgrabungen in Philippi" – Eine einzigartige Ausstellung in der Schweiz

Die Ausstellung besteht aus alten Dokumenten und Material aus dem Fotoarchiv von Paul Collart

Zum 100. Jahrestag den Beginn der Ausgrabungen in der Stadt, gegründet von König Philipp II’ Mazedonien, Vater von Alexander dem großen, die 356 z.b.. in Nordgriechenland, der französischen Schule in Athen, die Ausstellung in der Schweiz in Zusammenarbeit mit den Universitäten von Lausanne und Genf organisieren.

Die Ausstellung besteht aus alten Dokumenten und Material aus dem Fotoarchiv von Paul Collart (1902-1981, Professor an den Universitäten Genf und Lausanne).

Die alten Dokumente werden in Form von großen Platten vorgestellt, die einschließt Archivfotografien und Bewertungen, Während zwei Videos die Präsentation animieren wird. Zur gleichen Zeit, viele Konferenzen und Veranstaltungen in der Schweiz werden im Bericht begleiten., der gestern begonnen hat, bei 19 Februar und endet am 6 Mai.

Archäologen der französischen Schule von Athen begann die Erforschung der Gegend in alten Philippi, in der Nähe von Kavala, die 1914, das Jahr des Beginns des ersten Weltkriegs. Die Arbeit nach dem Krieg weiter und behielt bis heute.

Schweizer Lehrer-Team hat ein Großteil der wissenschaftlichen Untersuchungen bei Philippi geführt und hat grundlegende Werke über die Geschichte und Archäologie der Region veröffentlicht. Moderne Ausgrabungen in die archäologische Stätte von Philippi, weitgehend aus der Schweiz und Mitglied der Universität Lausanne gemacht.

Die Website von Philippi ist ein Kandidat auf der Liste des Weltkulturerbes der UNESCO.

www.patrasevents.gr

Zu solchen Grabstätten vergoldetes Ippwnioy

EImi und Pais Oyranou Gis ἀsteroentos:

Von Mnamosynas Tode • Epei wenn Melliisi Thaneisthai
Eyireas εἰς Ἀidao Oberflächen, d est '<(e)>Xiἀ-krina,
Trotz Aytan Estikua d ' Kyparis Licht<s.>ND •
Psychai Katerchomenai Nekywn gekühlt innerhalb.
TAS Kranas Taytas Eggythen Elthiis Schedon mide.
TAS Mnamosynas Prosthen er Eyriseis von Limnas
Ydwr Proreon Psychron • Epyperthen Easi, die er bewacht.
Ἐν eIrisontai oI o in<Ich> Frasi peykalimaisi
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Ydwr Pienai Psychron der Mnemosyne See.
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und di und Piwn Odon Erchea sy<(j)> Te ἅn und ἄlloi

Bakchoi und Ieran Steichoysi Myste Sperre<(e)>Inoi.

Calabria, Ippwnio [Ich]

Dies ist die Arbeit der Mnemosyne.[II] Beim sterben ist
(und gehen) zu gut gemachte Lofts des Hades,[III] auf der rechten Seite gibt es ein Brunnen[IV] und am Ende die weiße Zypresse steht.[v] Hier werden wie der Abstieg Totengeister gekühlt.[VI] Dieser Brunnen oder sogar Ansatz!
Weiter finden Wasser kühle Rollen Sie
Mnemosyne See.[VII] Wachleute stehen vor.
Ich bitte mit Sagacity Geist
Was suchen Sie in der düsteren Dunkelheit des Hades.[VIII] Zu sagen: "Ich bin der Sohn der Erde und den Himmel.[IX] Stegnwsa des Durstes und zugrunde gehen. Aber geben Sie mir
Trinken Sie schnell kühles Wasser des Pools von Mnemosyne". Und fragt die Königin der Unterwelt[XI] und ich gebe zu trinken aus dem Pool der Mnemosyne.
Wie Getränk, Das Heiligtum wird die Strasse nehmen [XII]

marschieren und andere Mystiker und glorreichen Bakchoi.[XIII] [Ich] Aus Blattgold Rechteck im Grab Frau gefunden (rund um 400 BC), an der Spitze der Brust. Vielleicht war es am Hals mit einer dünnen Kette befestigt.. Zusammen mit einer anderen Gruppe von ähnlichen Entdeckungen durch die sizilianischen entella, die Petilia und Farsala bilden eine relativ einheitliche Beschreibung von der Ankunft der Seele des verstorbenen in die Unterwelt. Jemand (ein Priester, der Mnemosyne, der Text selbst;) an die Toten in zweite Person gerichtet und gibt ihm Anweisungen, was zu sehen und was zu tun, Wenn in der Hölle gefunden. Verknüpfung ähnlicher Texte haben wir aus Thessalien und Kreta.

[II] Mnemosyne ist die Mutter der Musen, die Gottheit des Speichers. Mnemosyne ist durch ihre Tochter Kaliopis Orpheus Stammbaum zugeordnet, welches ist die Mutter des großen Musicals. Für den Ausdruck "Mnemosyne-Projekt» GP. Beginn der homerischen Hymne zu Aphrodite, wo der Dichter Ruft die Muse, die Werke von Venus zu singen, d.h. der Einflusssphäre der Göttin und Aspekte ihres Handelns (Mousa Polychrysoy Ἀfroditis μοι Ennepe Projekte / Kypridos…). Hier ist die 'Arbeit' der Mnemosyne, die Swtiries Anweisungen und Wörter, die Sie merken der Tote Seele müssen, d.h. der Text selbst, wie die inspiriert oder diktiert die Göttin des Gedächtnisses. Der Text ist in Vers, nur um das Auswendiglernen zu erleichtern. Die Leitlinien wurden offenbar zum ersten Mal gegeben, wie die Toten lebendig, in einigen Initiationszeremonie. Der Mann überträgt die Göttin des Gedächtnisses, Ordnung in die Unterwelt zu erinnern, was sie während der Myisis der oberen Welt gelernt [GP. Orfikoi Hymnen (= TH) 77.9-10): Makaira Thea͵ Mystais ἀlla͵ Speicher epegeire / Eyieroy Teletis͵ Twnd΄ ἀpopempe von Lithin IV].So wird der Mnemosyne Patron der Seele und die posthume Reise Guide. In philosophischen Kreisen betrachtet der Speicher Organ des menschlichen Heils. Die Pythagoräer, eng verbunden mit dem Orpheus, hat großen Bedeutung für Speicher und kümmerte sich um Praxis mit verschiedenen Techniken. Pythagoras Erinnerung viel von früheren Inkarnationen der. Das gleiche und Empedocles. Die Erinnerung an frühere Leben war notwendig, für jeden, der sein wahre selbst kennen. Die Erinnerung ist eine Reinigung der Seele. Die namenlose Gottheit, spricht im Parmenides und enthüllt die Wahrheit (Re. (B) 1 D-K) Vielleicht ist es der Mnemosyne. Für Plato das Getränk aus dem Wasser des Vergessens (Vergessenheit) Mittel, die Erinnerung an die ewigen Wahrheiten zu verlieren. In der griechischen ἀ-Litheia ist buchstäblich die Abwesenheit von Amnesie, Daher bedeutet zu erinnern, wissen. Oblivion ist das Wasser des Todes, Mnemosyne ist das Wasser der Unsterblichkeit. Der Speicher sorgt für der Toten Seele die Fähigkeit zu erinnern, den göttlichen Ursprung des der, Abfahrt aus dem Kreis der Zeit und das Leben und nicht wiedergeboren werden wieder.

[III] Wer stirbt, ist der adept (oder der "Held" in anderen Blätter). Tod wird als Durchgang für die Seele wahrgenommen., Deshalb die entsprechenden Rimathaneisthai geschrieben wird, als handele es sich um ein Verb der Bewegung (Εἰς Ἀidao Oberflächen). Der Text muss in dem Moment des Todes geschrieben werden, die Schrecken des Hades Seele zu vermeiden. In diesem kritischen Moment konfrontiert die Seele mit Optionen, andere wünschenswert und andere nicht. Die Texte erklären nicht, warum die Seele eine Wahl treffen muss und nicht anders, oder warum sollte ich sagen, bestimmte Wörter und andere nicht: Wissen über die Ursachen für die spezifischen Optionen vorgeschlagen für Eingeweihte und Sie müssen nicht im Detail von den Autoren der Texte entwickelt werden. Dieser Mangel macht es schwierig für unsere Interpretation des Laminats.
Der Palast des Hades gebaut, gut beschrieben (Erde-Eyireas-Ἀidao). Die Bezeichnung erinnert an die Shows mit den Toten in die Unterwelt, um vor einem Gebäude mit Säulen.

[IV] Dies ist die Quelle der Vergessenheit. Hier auf der rechten Seite befindet sich, Während der Brunnen des Speichers nicht gelassen wird, Sondern darüber hinaus das gleiche (rechts) Richtung. Das gleiche Muster vorhanden ist und in den Blättern aus dem Entella und Farsala. In der Folie aus dem Brunnen des Vergessens liegt Petilia auf der linken Seite, Während der Mnemosyne-Brunnen sich auf der anderen Seite befindet, Das ist auf der rechten Seite. In Blätter aus Kreta Mnemosyne ist Wasser auf der rechten Seite. Eines der Zeichen der Thourion die Seele muss nach rechts verschieben., um gerettet zu werden. In der Regel muss die Seele einen Kurs nach rechts folgen, Wenn gefunden, in der Unterwelt. Es ist bekannt, dass die Pythagoräer Links als etwas schlechtes betrachtet. In Plato (Zustand 614C) die Seelen der gerechten nach der Krise den richtigen Weg, Das führt zu die makaronesische-Inseln (Gorgias 524A).
Im Keller des Oracle-Trofonios führt der Priester den Besucher zu den Quellen des Flusses. Es muss zuerst aus dem Wasser des Vergessens und nach die Erinnerung an Wasser trinken (Pausanias 9.39.7), eine Darstellung der Verträge der Unterwelt.

[v] Cypress von den ältesten Zeiten Hades und Tod in vielen Kulturen zugeordnet. Cypress hier ist weiß, ohne erklärt warum. Unterschiedliche Interpretationen es wurden vorgeschlagen:
(a)) In verschiedenen Kulten der Toten wurden mit weißer Kleidung begraben [z.b.. KEA (Sokolowksi 97 A, heilige Gesetz des 5. Jahrhundert v. Chr.), Lebadeia (Sokolowski 77 C 6, 5Jahrhundert v. Chr.), Messinia (Zahlt. 4.13.3), Orphische vergraben in Thoyrioys (Timpone Grande)].
(b)) Die Mystiker trug weiße Kleidung (finden Sie unter. l. x. EUR., Kreter re. 472, 16 Kannicht).
(c)) Cypress leuchtet in der Dunkelheit der Unterwelt, zieht, wie die Seelen der Uneingeweihten tot im Wasser des Vergessens Leuchtfeuer.
(d)) Vielleicht hat weisse hier die Bedeutung von "spectral", Nachdem die Farbe Geister zugeordnet wurde. In der Odyssee (Oh 11) die Seelen der freier Lefkada Petrin stoßen auf ihrem Weg in die Hölle.
(e)) Vielleicht Hades verhaftet werden hier als die Umkehrung der oberen Welt, Wo ist die Zypresse dunkel.
(f)) Die Orfiko-Pythagoräer trugen weiße Kleider, Bei der Teilnahme an Beerdigungen, Zwar es verboten war, Särge aus Kyparissoxylo zu machen, wegen dieses Holz wurde das Zepter des Zeus (Iamblichos, Vios unteren Shell Bereich. 155, Hermippus re. 23 Wehrli – Die Kreter von Euripides ist der Heilige Tempel des Jupiter aus Cypress gemacht., Re. 472, 4 k. auf. Kannicht).

[VI] Der tote Mann Durst ist globale Muster. Also ich zu Ehren der gefallenen nass Angebote gemacht oder Gefäße mit Wasser auf den Gräbern gekippt. Ohne einen Freund oder Verwandten zu erinnern, die Toten litt Hunger und Durst, wie wir schon, Lucian erwähnt (Über die Trauer 9). Im Staat (621AB) Platon beschreibt die Straße, die in die Ebene von Oblivion als unfruchtbar führt, Pnigiro und sehr heiß. Die Tantalus leidet unter ewigen Durst in der Hölle für seine Verbrechen. Durst führt die Seele falsch und Trinken vom Wasser des Vergessens. Dies ist verpflichtet, die Uneingeweihten Seelen: gekühlt, aber so vergessen und in eine neue Inkarnation gefangen. Das Verb im Original wird gekühlt (gekühlt). In antiken griechischen Sprache bedeutete "Psychw" auch "blow", aber "Leben geben" (GP. Seele = den Atem, das Leben des Körpers gibt). Es vielleicht Etymologiko Spiel: die Seelen, die aus dem Wasser des Vergessens trinken nicht nur gekühlt, aber buchstäblich Leben für eine neue Inkarnation, nichts Negatives über die Optik des orphische.

[VII] Bei Homer sind die Seelen der Toten normale Schatten, die sich an nichts erinnern nicht. Die Seele der Seher Teiresias in Odyssee 11-Referenzen (Rhapsodie (l)) in der Lage zu merken und prophezeite nur dann, wenn das Blut der Schlachtkörper zu trinken. Odysseus versucht, anderen durstigen Seelen entfernt zu halten. In Orpheus werden Blut durch das Gedächtnis des Wassers ersetzt, mit Ergebnis, so dass jede Anleihe mit der blutigen fleischlichen Over World zu schneiden.

[VIII] Das Bild des Gottheiten-Wächter, die einen Heiligen und geheimen Ort zu schützen ist, gemeinsame und in der Antike und in der jüdisch-christlichen tradition. Für die Gnostiker die Herren, Junior Jahrhunderte, haben negative Rolle, Nach dem Versuch, den Aufstieg der Seele Fylagontas die Planeten zu verhindern. Die Seele-Bahnen, nur dann, wenn Sie das entsprechende Kennwort kennen. Ähnliche Ideen, die in hermetisch Texte gefunden, die neoplatwnikoys, die mithraϊsmo, die zoroastrische, esoterische jüdische und christliche Texte usw..
Die Pfleger hier eine Frage stellen und warten auf eine Passwort-ID., ein Bild, die Bewachung der Lager oder Portale abgeleitet. Der Slogan, der muss wissen, die Seele bezieht sich auch auf verdeckte oder Synwmotikes Gruppen, deren Mitglieder werden untereinander mit besonderen Gesten oder Worte erkannt. Die orphische Texte sagen uns nicht, wenn einige Strafe die Seele erwartet, die das Motto weiß, sondern von entsprechenden platonische Bilder (Zustand 363C, Gorgias493B) Wir können davon ausgehen, dass die disziplinierte Seele. Bei Amphora aus Italien (42. – 3. Jahrhundert v. Chr.. -Vulci), die jetzt leider verloren hat, war eine wohlhabende Prairie dargestellt, das von dem Ort der verdammten mit Bäumen voller Vögel getrennt wurde. Eines Hügels ergab sich ein Brunnen und vor ihr standen zwei junge mit Efeu und halten Thyrso gekrönt, Dionysische Symbole. Ein Bogenschütze wurde einerseits dargestellt, um DART zu werfen. Die beiden Jugendlichen sind natürlich Mystiker, Während der Archer-Hüter sie verbringen nicht geht, Wenn du nicht das richtige Passwort sagst. Auf der anderen Seite der Vase ein Dämon, eine Frau zu quälen mit Fackel, Art der Ypochthonias der Strafe. Die fehlende Bezugnahme auf die orphische Laminate in Strafen kann sein, denn das wäre etwas zu einem Toten Adept erinnern, die zur Erlösung hofft unelegant. Außerdem die Lamina mit den Anweisungen, die die Toten begleiten, aber die Einleitung, die zu seinen Lebzeiten erhalten hat, Vielleicht als fähigen, um zu vermeiden, zu vergessen, das Passwort und die Seele bestraft werden.

[IX] Die Seele erinnert an den göttlichen Ursprung des der (Seit Hesiod ist die Erde und der Himmel das ursprüngliche göttliche paar, Während die Götter und Menschen gemeinsame Herkunft-GP haben. Pind., Übertragung neue Projekte Abteilung. 6.1-2, EUR. Re. 1004 Kannicht), Damit die Verwandtschaft mit den Wachen, Hades und Persephone und die anderen Götter. Dies zeigt die Wachen, die den Ursprung der erinnert sich, aber und das ist berechtigt, in primären göttlichen Zustand teilen. Allerdings scheint das Gewicht fällt in der Abfahrt vom Himmel. In anderen ähnlichen Texten gehört der Körper auf die Erde (Titanische Element in dieser Legende des Zagrea) und die Seele im Himmel (Dionysische element). Der Adept, muss das irdische Element verzichten., auch sein persönlicher name, in die Welt der Götter. Der Sternenhimmel ist der Ort der himmlischen Vaterland für die Pythagoreioys, Während für Plato die Erlösten Seele zum Star zurückgibt, das entspricht (Timaios von Locri 42 b). In einem anderen solchen Blatt nennt sich die Toten Asterios, wahrscheinlich einen geheimen Namen für Eingeweihte und nicht sein richtiger name. Eine Reihe von parallelen Passagen in unterschiedlichen Traditionen hervorheben, dass die Erinnerung an die himmlischen Ursprung einiger Voraussetzung für die Erlösung ist: finden Sie unter. l. x. Fr. Oh 1-2, Emped. Re. (B) 119 D-K, Ippol., Gegen alle Sekten 5.7.30, Evangelium der Maria (P. Berol. 8502, Ich 16). Wir sind jedoch nicht sicher, ob die Orfikoi, die goldenen Teller schrieb, der Auffassung, dass das Endergebnis der Lytrwmenis Seele im Himmel oder in einem Teil des Hades, die vor allem von ihr bewacht wird, so etwas wie die Champs-Elysées oder die makaronesische-Inseln, Wo werden Sie in ein ewiges Glück leben.. Die Erlösten Seele bezieht sich einfach auf der Straße folgen, die die anderen Mystiker oder Bakchoi oder Helden haben, ohne Angabe, wo diese Straße führt.

Die Toten zeigt indirekt, dass die Wachen versiert sein, Nach den Durst der aufgrund der Tatsache, die seine Seele aus dem Brunnen des Vergessens trank, als die Seelen von den Laien: Da Adept bereits aus den Myisi der Welt kannten, die es daraus zu trinken verboten ist, die Erinnerung posthum (mit Hilfe von Membranen) und sogar gelungen ist, eine Versuchung zu schlagen, Wenn von dort übergeben. In vielerlei Hinsicht, So, ist ein fähigen Kämpfer verdient von den Göttern der Unterwelt belohnt werden. Somit ist der Durst hier ein wichtiger Bestandteil der ID Kennwort sowie den Hinweis auf den himmlischen Ursprung, aber die Forderung nach Xedipsasma von der Quelle des Speichers (auch ein Zeichen mystischen wissen, gehalten von den Toten, Da er weiß, dass die Bedeutung der, aber auch das ist dort eine Quelle zur Hölle und sogar unmittelbar nach der Quelle des Vergessens).

[XI] Die Halter müssen die Persephone befragen., Denn schließlich sind sie nicht, Wer beurteilt, wenn die Seele berechtigt ist, Wasser zu trinken, aber die Königin der Unterwelt.

[XII] Der Heilige Weg führt zum ewigen Glück. Das Bild ist von Iera Odos in die Unterwelt kann lassen Sie sich inspirieren von den operativen Pfad der terrestrischen Einleitung oder von den Heiligen Prozessionen von Eingeweihten l. x. die Mysterien, Wo war der lange und schwierige, aber der Adept fühlt sich nicht Müdigkeit mit Intervention der Götter (EUR., BAK. 194, Aristof., Gourmet Frosch will. 402 Herr SEM). Plato stellt die Ähnlichkeit zwischen den rituellen Praktiken und die Reise der Seele (Faidros 108a). Wir haben aber auch fabelhaft und philosophisch in Tandem-Anordnung: in Pindar führt der Weg des Planeten Jupiter die frommen Seelen in die makaronesische-Inseln nach Rhadamanthys (OL. 2.68 k. auf. -GP. PAL. Anth. 7.545). Die Parmenides reist den Pfad der Weisheit ((B) 1.2-3, 27 D-K), die erlösende Wahrheit zu finden.

[XIII] Der Adept kamen in Perfektion wird mit dem Gott identifiziert., Dionysos-Bakcho und daher zu Recht nennt sich dieses Titels. Aber während die Beteiligten in einfachen dionysischen Riten der Ekstatikes Städte mit einer vorübergehenden Identifikation mit Gott erfüllt sind, die so lange wie die ekstatischen Zeremonie dauert, die Verbindung von Orfikoy mit dem göttlichen ist permanent und in diesem Leben und in die posthume Zustand.
Das Abenteuer der Seele scheint uns Elasma hier endet. Der Text aus der Entella impliziert auf-leider- beschädigte Ende, die zu einem späteren Zeitpunkt die Seele trat vor die gleichen Persephone.

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