S.’ ギリシャ国全体に入った diaplasthisan Lionysoy の崇拝され、彼についての様々 な神話の各種お祝いとディオニュソスの価格, ため’ この障害や混乱、ギリシア人とローマ人に後で 1 つ以上の Dionysoi があったことを認めざるをポイントに到着しました。, すなわち 7 または 8 間で関連性の低い.
非常に古いパンジオ ・で勝ったディオニュソスは、常に狩りの神の意見. 狩猟のカルトはその他農村のカルトより多数に思える. ディオニソスの宗教, Risos のカルトとして, 主人公のエンバー, Lykourgou の, Brayroy と Zalmoxi を古代の時代に自分たちのルーツを持っているように見える. ロドピ Bissoys から崇拝アカゲザル. 彼は乗馬無限山の鹿の kynigai するが好き, 野生のイノシシと他の野生動物. アンフィ ポリスで名誉を与えられる理想.
バッカスの Paggaio thrakos で大規模な聖域があった, Oracle は、Bissoi ierateyan 預言者. バッカスと Risos の関係が締め切り’ これらの Bissoys 預言者、アンフィ ポリスの Risos の存在のヒーロー (古代のカルトと Pageos の神話 – G. K. Abtzi Dim. Panserraikos カレンダー).
上で面白ページ Lycurgus の劇的な物語を取った. 伝説は、『 イリアス 』 を参照します。. 彼は Hedoni キングされディオニュソスの神秘のストーカー. 神を非難, リュクルゴス trelainontas 彼とつる kommatiase 彼自身の息子を破壊するあなたが信じて. 神の非難と不妊の人口と、Edoni、Bakcho をなだめるに国 hedoni, enteichisan ライブ Lycurgus p の敵’ 洞窟, ここで彼は飢えで死んだ.
多くのお祭りと崇拝住民ディオニュソス: 大規模ないわゆるスワイダーと, 小さいまたはフラット’ スワイダー フィールド, Lenaia, フラワー ・ フェスティバル, 赤ん坊, Oschophoria, Agriwneia, Askwnia, 他の地域とピレウスの Lamptiria ようなギリシャの都市の様々 な他お祝い, アルカディアの路地に Syfereia など。.
素焼鉢の中の Anthestirion の 2 番目と 3 番目の日, 沸騰の鍋, 水星の地下へのいけにえをささげた, pethamenwn の魂のため. 第 2 そして第 3 日いわゆるオレンジピールを選びました、chytri に関連する死者の魂. それは信じられている親戚を訪問する冥王ハーデスから上昇するデッド, 彼らは食用マメ科作物を接種していた, 何か、kolyba のようなあなたは土曜日で Pageos の村, しかしまた’ ギリシャをくまなく.
12 月下旬に求めてディオニュシアでの男根の巡行, 人々 はそれから非表示と traginoys 服を着ていた袋. このカスタムに私達の日まで残されています。 7 1 月 Nikisiani Paggaio の聖ヨハネの日とドレスアップを非表示に大きな鐘の首および村の彼らの実行の途中でハングし、喚起する叫びとからかいの場所.
Pyrolatreia 時に共通され、非常にトラキア人との接続. 我々 は古代の作家のレポートを持っています。 “彼らが言うことと尼僧素足何かを受けることがなく火災に行進します。” (発光ダイオード. Siculus). ソフォクレスやエウリピデスから分かるように、pyrolatreia と、pyrobadisma がディオニュソスのカルトの一部.
“彼女の髪に火をもたらしたやけどせず”
(エウリピデス バッコス (f). 537)
Pageos の近くの私達の日まで維持された火のカスタム. ハロウィーンの住民を切断します。’ マウント ホリーおよび他の乾燥した小枝をホモ作る日曜日の夜、 “カスタムの Nterbenas” 開始と上からジャンプ’ 火は燃え差しから.
すべての参加の喜びとディオニュソスのお祝いが行われていた. 開催ワイン アンフォラ, その他ドラッグ ヤギと干しイチジクとすべての必要な他のバスケットはファルス, Plutarch は教えてくれる (537, 8).
そして周りトラキアでブレアのコロニーについて、アテナイの命令から私たちを参照してくださいこれらのお祭りのトラキア起源 445 例えば. この法令はブレア、panathenaia のアテネ市に送信しますを設定します, 壷との鎧と、求めてディオニュシア スーツ、ファルス.
Paggaio 偉大な華やかさと Eleutherae からディオニュソスの名目上の居住者を運ぶ神の饗宴の間, Linaio の 2 日目’ 小さな寺院と Linaio で再び戻されます. S.’ すべては、このパッケージは Eleytherea でディオニュソスによって歌われました。. これらの詩人は神の崇拝のために特別にパッケージ化されたそれらを作った. 最後の数日間を教えた新しいドラマ.
Hedoni の土地、ストルマの東に位置していた, 今日の n. Zichni, Alistratis, ドラマ. もともとこのエリアの部族 thrakopaionikes によって住んでいた, 16 紀元前. 世紀、Hedoni キング Idwnos の息子の火星の神とニンフ Kalliroys 村長 (Nestos 川の娘) 彼は場所のマスターになった. Edoni バッカスの大酒盛りの崇拝は自分で有名だった. しかし、王 Lycurgus バッカスの大酒盛りの崇拝を削除したい人から追跡されました。’ バッカスと見つけられた下劣な死. 、 500 例えば. 王 hedoni の立派な記載のようなプブリウス ・ セプティミウス ・ ゲタ、その銀の dekadrachma が見つかりました (通貨) 碑文 ' IDONEWN 与えられた王”. 資本の hedoni で, Idwna, しかし他の都市では Dionysos の華麗なお祭り.
普及ディオニソスの宗教的から分かるようにホーマーに達していた遠いフェニキアまで. またヘロドトスの歴史から私たち合掌トラキア人は親密な関係を知っているパンジオ ・. ディオニソスの説教の主要なプレーヤーもいた Phrygians 司祭, トラキア人司祭南ギリシャにおよびデルファイの Oracle に.
9 月か 10 月に起こった、Agriwneia. プルタルコスによるとなり、レース, ディオニュソスの mainomenes として山を求めていた女性のためにのみ 3 夜. 帰国後、解決の謎とシンポジウムで面白がってパズル. Sparachtheis タイタンから生き残ったし、ミューズに逃げた神の冒険に関連して Agriwneiwn の饗宴. ディオニュソスだったが成長している proswpopoiisis 荒廃は冬と春を再生成します.
最初から始まる時間コース’ フィールドを取った Lionysia 場所で冬. これらの偉大な自由で開催されました。. 馬車としたジェスチャと言う冒涜 Perietrechan epwchoymenoi 演算子, 車椅子の周り踊った他 (コーマスとして’ 簡単なをワゴンします。).
2 番目だった続いた後 1 ヶ月 Lenaia 祭. Kwmwdwn レース加算と華やかさを祝う. Linaio と ethysiazeto のヤギに行列の終わりが, 周り踊りながら’ 絶賛頌歌の神謡祭壇.
3 番目のディオニソスの饗宴だった Anthesteria、春の初めの後の 1 か月. このお祭りでしたレースと謎の発祥の地 (関連付けられた寺院) 古代寺院の夜.
4 番目の饗宴が大きな Lionysia または Astei, 後 1 ヶ月. 詩人, 偽善者, スポンサーとダンサーの人々 と proaniggellan ドラマの前に現れた. これら初期の祭典後、Proagwnos asclipia であった, 行列の後, コーマスは、, 叙情的なゲームや Pandia. 多くの新しい悲劇を提示. ギリシャ語スワイダーによるとあった後ローマ Liberalia.
最初の’ スワイダーようフィールド神および他の祭典の名誉をいた: ハンモック, Agriwneia, Chytrwn の饗宴, Askwlia, Chown の饗宴. Paizontes 若い askwliasmoy の子供たちのバランスを維持して aleimmenos 嚢でダンスをスリップする石油と水増しされた聴衆とそこを押すラピッズしようとしている足の真ん中に実行されていた嚢に到達するには. ほとんどが落ちていたし、群衆は笑っていた. しかし、誰もが保つことができるとの anekirysseto 勝者で踊ったり、ワインの完全な嚢の賞品として受信.
(F)’ Agriwneia 通常お祝いの夜にディオニュソスの司祭だった大幅下落乱交と剣で被害妄想の政体の手にそれができる場合、いくつかを殺すために家族の女性, Plutarch によって報告されました。.
名前でペンテウス喪と死の神を探します, 生命と再生の神だった Bakcho とは異なり. 死または非常に古い年からフィールドの植生から来たすべての農村部の儀式.
