Въпреки че Archilochus, въпрос на стил, Моят водач е като писане, Въпреки че откъс, че е избягал вниманието ми, докато проектът и моя приятел Христос Polatidis веднъж посочи. Тя изглежда като най-рано писмено свидетелство в полза на нашата страна, от човек, който го видях отблизо. Наистина е много маслен причина, изходите от отровни перото на Archilochos и, които за разлика от Омир, имаше страхотно пестеливо на ласки, Докато раздрънка шпайкове за всичко лошо. Тасос показва като магаре обратно към един и същ стихотворение.
И наистина Archilochus трябва да са пристигнали в нашите части. В битките на фригийската Pariwn с пола, на брега срещу остров Тасос, Последният колония на Pariwn е Галипсос, много близо до Iiona което е пристанището на Амфиполис. Така че в някои от битките със съседи, твърдят жилищни помещения, открити в долината на р. Струма. Ние знаем, че Parioi пристигнал в Bisaltia, където според Калимах, Bisalti Osydri убити, но също в археологическите разкопки на Амфиполи статуя на кон от пиедестал е установено, която има надпис: Parioi паметник в жарава Toki в експлоатация, Защо умира в тийнейджърските си години, бой за erati Iiona.
Този голям малко интро и стих на Archilochos, е да се разбере възможно най-много, Комплексът, Когато говорим за древните племена. Тъй като няма ясни разделителни линии. Когато те бият като врагове, при защита по Iiona. Атиняните би трябвало като героична култ в Амфиполис Ember крал Ризо. Кои митичния резус на Илиада, Това е типично тракийски и… “Serraios”.
“Re’ ветровете dernomenos
pageroys на Тракия, Paionia и”
“Около Pangeo
и Paionioys равнини”
Еврипид резус
Както сме виждали, писане за праисторически областта на листа, Районът е обитаван от траките, Пеонско и пеласгите. От тези листове примеси, и други съседни (Македонци и т.н.), или заселници (Parioi, Атиняните и т.н.) създадени много раси около Стримон и склоновете на планините около басейна, Това, което наричаме днес Ном Сяр. С влияния от племена, които са били изолирани или prosmichthikan, те създават свои собствени култура и диалект, които характеризират. Въз основа на тези добре, Разделете тези phyla в две категории. В тракийската и Paionika, от Основният ефект главно Езиков диалект, който използва. Областите на окръг, като ще цитирам, не са абсолютни естество, което им на географската идентификация, и двата пола не са граници и да се определят Paioniko или тракийски секс, То е като ние се доставят от древни.
Paionika пола:
Агриани
“…и anisti и Agrianas и Laiaioys и другите като нации Paionika…”
Тукидид
Агриани като ръцете си в Тукидид е секс Paioniko, пребиваващи в СЕВЕРОИЗТОК областта на Стримон Uptown, както е написан от Страбон. C. Kaftantzis в нашата история на Сяр пише, че трябва да се живее във важна част от древните orbiloy, от областта на Melenikou (Южна България), до ЮГОЗАПАД подножието на Menoikioy.
Arrian на Александър изкачване, сингли на пеонско, така че аз трябва да се предположи, че през периода на класическата пъти, Имаше някаква културна промяна да Агриани. Агриани е един от най-стабилните, Харди и polemikoteroys народи на тогавашния известен свят, като ни информира отново Arrian. Са били приятели и съюзници на македонците и крал Laggaros е много приятелски връзки, както Филип II’ и м. Александър.
Последните доклади за секса, които имаме по време на Персей. Очевидно тогава културно приравнени в друг секс. Въпреки това, когато казваме “приравняват” или “изчезна”, Трябва да знаете как характеристиките на всеки народ и културни, религиозни (Ние ще говорим за това по-подробно) наследство Смлените в нов примеси. Нищо не е загубено и всичко е традиция. Да не се повтаря ви трябва да се има в предвид и в следващите състезания, които ще споменем.
Laiaioi
“Laiaioi народ Paionikon” ни пише Stephen на Византия. Са съседите на Agriani, Според Тукидид ни информира: “и река Strymonos, на Skombroy и условията, ди Laiaiwn и потоци на Agriani”. Там не са много препратки за Laiaioys. Вероятно са живели в сянката на по-мощен и си гей на Agriani.
Siriopaiones
Siriopaiones със столица Siri, Според Херодот, живее в центъра на града, която по-късно е наречена Odomantiki. Първата историческа препратка към този народ в 513p. По време на кампанията му срещу персийската генерал Megabazoy Paiones.
Paioples
Хора, той изглежда да живее в покрайнините на планинския Меникио (Змийница), в сравнение с равнинните Siropaionwn. Специално в областта на текущата darnakochwriwn, както и по-изток в подножието и склоновете на Меникио (Змийница), до n. Неас. Ние доклад от Херодот да е от Megabazo в Персия и Приключенски връщане. По-късно четем отново за тях по време на кампанията на Ксеркс в 480p. Те са открили малки монети с изображение на диви патици и гущер, който според Svoronos като възложени на Paioples. В действителност Paioples счита Svoronos като имигранти, преследвани от македонците, Идвайки от района на Преспа.
Doberes
Хора, които според Херодот доживяла до Paioplwn, вероятно в региона n. Неас Алистрати и вероятно е част от Paionikoy секс, което е отсече от областта на Дойран и се заселва в областта след Троянската, в ерата на колонизация Paionikis на изток и юг.
Derrones – Zaieleoi – Orreskioi
Три хора, които са непознати за нас географското им местоположение, но ние сме известни от техните монети. Въз основа на техните валути, потвърждаващи съществуването на тези народи в областта около Стримон в 500p. за. На изпълненията и символи за валута, предположи, че това е народи Paionikoys. Най-интересните са Derrones, кой като доставя Хезихий взима името си от едно Божеството Darwn, която е богиня на здравето. Трябва да се отбележи, че гърците използват за повикване всички лечители богове, като пеонско или Paiionas. Тук трябва да се открояват във валута, Pelasgic – Paioniko че една страна е името на Lykeios и други Аполон с надпис Derrwnaios. Терапевтът бог Аполон.
Фригийски език пола:
Maedi
“Maedi, нация от Тракия, близо до Македония…” ни дадени от F. На Византия. Maedi, съвместно с Laiaioys и Paeonian Агриани и траките Sintoys, северната част на ном текущата. Са били хора война и ожесточена. Те са разбити два пъти от македонците, за първи път от m. Александър в 340p и Филип д’ 211p, но без постоянно покори. Дори и срещу римляните стана Maedi. Има един надпис, намерен в Liti и споменава неизвестен нападение на Maidwn заедно с Skordiskoys (Галатяни) в Македония 119 и 118p. Въпреки това те са победени от римляните в някои неизвестно място АРГОС. По-късно те взеха участие в Mythridatiko война и скъпо платени като Сула ограбили страната на Maidwn, които били затворени в планината Хемус и Славянка.
Wdones
“Wdones, нация от Тракия, на Maidois omoron. Дионис в Exclusiv Maidwn t Bassarikwn’ диви секс и wdones elesipeploi”.
Стефанос Vyzantios.
Както пишат и c. Kaftantzis си името се отнася или до Idones района на Амфиполис, което ще видите по-долу, в Klwdwnes, което означава, Bacchae. Така че ние се заключи, че wdones е част от най-известните тракийски регион Пол, hedoni. Може би сте били първоначалното ядро на.
Sintoi
“Поканени γάρ tines Sinties на траките, или Sintoi, или Saioi…”
Stef. На Византия
Sintoi е тракийска секс, вероятно са част от Sindwn, които според Херодот са живели на изток от Крим, близост до скити. Този секс вероятно се спусна на юг и среща така района обмислят, и в югозападната част на Нестос име Sapes (Sintioi… D’ Тези onomazoynte Sapai сега:). Също така Омир и Страбон ни кажете за едно състезание, което говори не гръцки, пребивавал в Лемнос и който се наричаше Sintioi според първата в Одисея, “Sintias Agriofwnoys” и Sintoys съгласно втората.
За произхода на името не обръщаме никакво значение от старогръцки. C. Kaftantzis заключава, че името идва от думата Sandwn, което означава, че е слънце. Но по-вероятно е да бъдат откарвани до това заключение от собствения си гледна точка за iliolatria на Strymonioys хора. Най-вероятно думата е получено от диалект, който е неизвестен.
Odomantes
Може би най-сложната история на Strymoniki земя. По принцип ние се ограничават до една област от Пагеос, да се възползвате от някои от мините на планината, но главно Satres контрол. След Meidika (и за това c. Kaftantzis пише, че може би удължен с помощта на персите и това е значението на навиците на Odomantwn, както ще видим), Odomantes изглежда да заемат цялото пространство на изток от Стримон, от района на днешна Sidirokastrou, до Амфиполис! За това и ние имаме едно объркване, пребиваващи в същия район и най-известните гръцки фригийски от всички пола, Едони. За произхода на Odomantwn, също в много отношения имат предимство и разногласия. Други считат пеонско, други траки, други евреи! Последният се управляват до това заключение от странни и отблъскваща за гръцкия навика на Odomantwn, за да обрязване.
Като със случая на лично Odomantwn със зает няколко в миналото. Лична гледна точка имам за това е, че хората ще за тракийски секс, който отиде почти пуста държава на Paiones от RAID и отвличане на Megabazoy, piezomenoi от hawkish Satres. Докато културно се присъединява към пеонско върнати, като с персите, които след персийските войни знаят, че са имали крепостта на Iionas, които по-късно заети атиняните. така че това странно навик, или те донесоха пеонско, върнати от изток, или персите проведе над крайбрежието и укрепления в региона.
Едони
Едони са един от най-известните древни тракийски племена. За гърците, думата idwnas е синоним с много пъти думата обикновено тракийски! Есхил в Перси характеризира тракийска земя като “Idwnis знаме”, и в речника на десети век, в Word Отец = фригийската Idwnika. Idones, обитавани от по-възрастните и в Тасос, в Атон, в Bisaltia в Мигдония къде според Тукидид изместената македонците с Александър’ по време на петия век пр.н.е..
На голяма част от удоволствията, които разпъва между N склоновете на Пагеос, Aggiti и залива Стримоникос, Изток от Стримон, наречен Едмънд или Kiasa. По-малки парче, Южната част на Paggaio се нарича Пиерия и влагалището Pierikos. Районът около древния град Myrkino се нарича Myrkinia. Докато площта приближава Струма и slopped в морето е наречена “Niriidwn танци”. Тук трябва да стоят в специалните отношения, които виждаме в руини на Амфиполи с нимфи или илюстрации и култове, като свещени една нимфа извън северната стена на античния град, те са много интересни ритуална култова chthonias, Това вероятно трябваше да правя с Струма и може би с дъщерята на Родопи, които той играе заедно с Персефона в отвличане на последния от Хадес в Елевзина.
 |
| Храм на нимфата пред северната стена |
Satrai – Bissoi
Satres живее в високите и непристъпни части на планините, Пагеос, Menoikioy, Родопи и вероятно дори запад. Вероятно принадлежат към племето на Дио и са били хора либерална, Диви, много пъти listrikos и polemikotatos. Никога не се поддадоха на никого, тъй като тя ни информира на Херодот. Това не е, така мощен във война, често служи като доброволци или наемници в други армии. Satres според Херодот са известни Bissoi, това на жречески на Дионис, след това са отделни тракийско племе. Велики, че хората се противопостави цар Деметрий to239p. към Филип д’ 183p., ера, в която, посочени като основни етноса на Тракия. Също така римляните воюва 72p. и накрая само 11 m ypotachtike. Re’ мин. Piswna. Тъй като хората той приел християнството от римляните и е слива с голяма маса от Dardanoys и толкова изгубени в тази смесица от народи и култури и тази порода, orgiastikis религия, див живот и култура на природата.
Panaioi
Panaioi живял близо до Амфиполис. Херодот в изброяване на племена на региона не се споменават. Затова трябва да се предположи, че или прехвърлена тук след скубач Megabazo или Paiones е смесване на ТРАКИТЕ или тракийски с пеонско или и тримата заедно. Река Aggitis е наречена от византийците, като Panakas, нещо, което може да не е без значение. Името им вероятно има религиозни морфологията на Бог пелена. Очевидно трябва да притежават някои светилището на Пан, част от театър на Дионис, и всички народи в региона са мистици на бог Дионис. Известно е от находки в поклонение на Бога Пан в областта на нашия окръг. Така от погребални фигурки на Амфиполи, като главно от Gazwroy anathimatos клип под къде са краката tragisia на Бог, с надпис Theydas, Koyzilmoris, anethinto Пан eyxamenoi. Името Koyzilmoris изглежда тракийските.
Panaioi по време на Пелопонеската война те взеха част от атиняните. Panaioi тогава и след анексирането в Македонски кралство “изгубени”, очевидно в македонската империя, Създаване с други съседни племена, една по-обща тракийска култура.
Pieres
Друга странна история като тази на Odomantwn. Pieres са били траките, но това е много по-ясно гръцки влияния. Приказно митове ги придружава за високото изкуство и философия. Pieres са известни от "Илиада", Въпреки че траките в неопределено време пристигна да живеят на Олимп. Оттам бяха прокудени в поредица от войни, от първата македонските царе. Така намерени на южния склон на Пагеос, където може да бъде и техния първи люлка.
Bisaltai
Земя на Bisaltwn е запад от Стримон на южната страна на. Живее заедно със своите Idwnoys, пеласгите и главно пеонско и е имал свои собствени крале, имената на много от които са напуснали. Bisaltae са местни хора, които понякога пристигна в голям мащаб поради техните завоевания. От архаичен години обменя култура с гръцки, и брега е бил обитаван от преселници от Южна Гърция. (… ЕСТИ oikimenin Argilon в морето, parexime град Гърция, Това и kaleetai точка Bisaltii katyperthe. Херодот). Характеризира като хора за тяхната любов към свободата, храброст и тяхната дисциплина. Името Bisaltae идва от техните стволови клетки Bisalti, син на слънцето и земята.
Един типичен цитат от Херодот до Bisaltae са следните, от персийските войни.
След това царят на страната на Bisaltwn и Kristinaiwn, В типично тракийски произход, този нечуван. Той не само е заявил, че му няма да стане Роб на Ксеркс, и се оставя до Родопа планина, но синовете му и подредени да не тръгват срещу Гърция. Но или защото те презрение думите му, или защото те просто искаха да стане зрители на войната, взеха участие в кампанията заедно с Persi. Когато всички върнати невредими след кампанията, баща им извади очите за това вина. И такава такса, те имам.
Pelasgic пола:
Kristwnaioi
Kristwnaioi по време на персийските войни, както видяхме по-горе изглежда да представлява обща държава с Bisaltae. Това не е omofyloys хора. Херодот ни казва, че това е коренното пеласгите. Katoikoysaan от западната страна на р. Струма и северно от Bisaltwn. Дължи на тези сребърни монети с дисплей вол главата от едната страна и от друга страна Пегас.
- Книги от които те са били взети информацията по-горе и което бих препоръчал за тези, които биха искали повече информация:
История на град Сяр и неговите съставни елементи. (C). Kaftantzis (Вторият том)
Древните географията на Македония. Μ. Dimitsa (Глава 16 към глава 21)
Херодот истории (От петата книга и след)
Тукидид (Втората и четвъртата книга)
Стефанос Vyzantios национален (и двете книги)
Soyidas речник
 |
| “Reethron чиста Strymonos” Персите на Есхил |
