категория: Селективни

Ученият Antonio Corso говори в protothema.gr: "Има важни заключения, че не е виждал никого освен багери" – "Форми в боядисани epistylia, отнасящи се до победата на Александър Велики над персите, и Delphi "

Италианският учен Антонио Corso, археолог и изкуството историк, смятан за световен орган на древната скулптура, protothema.gr депозити в оригинален и напълно документирани интерпретация на много говорихме погребален паметник на Амфиполи.

Акценти на интервюто, Акценти:

– Още, има връзка от гробницата на Амфиполи с царската династия на Македония, тяхната Temenid и Александър Велики кръг
– Същите статуи на сфинксове и кариатиди изключват всяка друга дата от края на 4-ти пр.н.е.. век.
– Цифрите изписани архитрав се отнасят за победата на Александър над персите, и Delphi.
– Могилата издигнат "одеяла" съществуващо светилище, посветена на местното божество Phyllida.

– Какво са обобщени своя собствена интерпретация на гроба на Амфиполи;

съвсем накратко, Аз вярвам, че гробницата на Амфиполи е ясно македонската, датиращи около 330-320 например. и застроена, вероятно от архитект Dinokratous, в чест на някакъв знаменит воин. това е документирано, не само въз основа на оповестените до момента констатации, но и на някои, които, както съм сигурен, предстои да бъдат разкрити в бъдеще. Силно вярвам, че има много важни открития, които потвърждават датировката и „самоличността” на паметника, но където никой, с изключение на копачи, съм виждал досега.

Аз съм убеден, че Лео е бил на върха на гробницата и, като всички други скулптури (сфинксовете, Дъщерите или "кариатиди" и т.н.) Те са рисувани от художници, които Thassians, или всички са в една и съща лаборатория, или са били съучастници в една и съща концепция за скулптурата. кариатидите, с ръцете си, простиращи към вътрешната страна на вратата, Те трябва да се държат венец, проспективно над главата на статуята, Вероятно в седнало положение, който беше в центъра на първата камера. Това трябва да е бил мъртвецът, в чиято чест е създадена Гробницата, покриване и ограждане с участъка на gielofus, който преди това, като епиграма на Антипатър от Солун споменава, вече е било място за поклонение, посветена на местното божество Филида.

Считам рисуваните архитрави за особено важна находка за интерпретацията на паметника: Изпълненията, които се открояват в тях, т. е. Победа, статива, бикът, палмовото дърво и така нататък. показват пряка връзка с Delphi. По мое мнение, тази символична връзка със свещеното за древните гърци място Делфи, води до заключението, че гробницата на Амфиполис е паметник, посветен на военния триумф на Александър Велики над персите. Атинският генерал Кимон посвети, наред с други неща, палмово дърво на светилището на Аполон в Делфи след победата му над персите при река Евримедонт (469-466 например). Вдъхновен от него, комисарите на гробницата в Амфиполис повториха символичното посвещение за голямата победа на македонската армия, за което починалият е могъл само да допринесе.
Целият паметник е изключително важен, защото свидетелства за изместването на елинистичния мироглед към свръхразмерното, нещо, което веднага се свързва с абсолютна власт.

– Ръководител на разкопките, Г-жа Катерина Перистери, наскоро омаловажи значението на намерените скелети. Съгласни ли сте с това мнение?;

Това ми се струва разумно, както казаха багерите, труповете, които бяха открити, бяха неправилно изхвърлени на това конкретно място, така че вероятно не са хората, за които е направена гробницата. Разбира се, Не знам оригиналната гробница на мъртъв и си представям, че никой не може да знае кога и дали някога ще открием самоличността му. Въпреки това, причините за изграждането на паметника, за да отдадете чест на някого или някои, личат от изрисувания портик, с палмата и другите изображения. По мое мнение, художественият и исторически изглед на гробницата на Амфиполис са от много по-голямо значение. Защото Гробът е славен паметник, посветен на азиатската кампания на македонците - и дланта показва това ясно -, което е много по-важно от самоличността на мъртвите. Поне в това вярвам, като историк на античното изкуство.

– Мислите, че е възможно, Въпреки че, че Гробницата е свързана с династията на Теменидите или, поне, с кръга на генералите около Александър;

Вярвам, че някой много високопоставен воин е бил погребан там и съм съгласен с архитекта на екипа по разкопките, Господин. Michael Lefantzi, който е заявил нещо подобно в свое телевизионно интервю. Освен това смятам, че Гробницата е свързана с кръга на Александър Велики, но не и с олимпиадата, както се предполагаше, това е изключително малко вероятно. Не виждам причина Олимпия да е била погребана в Амфиполис, Не виждам връзката й с победата над персите или някаква силна връзка на Олимпиада с Делфи. Не искам да влизам в суетна номенклатура, за това дали може да е Хефестион или някой друг. Това, което съдя, е, че Гробницата е създадена в Амфиполис преди всичко защото гробниците, които така или иначе са били характерна черта на гръцките градове, случиха се за македонците, и богът на растителността, най-важната точка от градския пейзаж. Време, както знаем, в класическия "полис" най-важният център е бил храмът, Светото.

– Винаги стои въпросът „защо в Амфиполис;»

Избран е Амфиполис, защото това е отправната точка на кампанията на Александър Велики. Ейгес и Пела били важни места за македонците, но те не са били толкова тясно свързани с кампанията на Александър Велики. ΕΠΙΠΛΈΟΝ, моята собствена теория е, че са искали да поставят виден мъртъв на място, което вече е било свещено. Ако това беше героят на листа (което изглежда много вероятно, защото заливът е бил покрит със зеленина и дървета, особено сливиците, елемент, характерен за поклонението на хората от региона за Филида), мястото вече беше силно посветено и за’ тази важност натежаваше върху избора му.

– Има политическа символика в самия размер на гробницата;

В периода, за който говорим, тоест последната четвърт на 4-ти пр.н.е. век, има новост - любовта към по-големите размери, нещо, което вече беше започнало с Мавзол. Латинският термин е magniloquentia, максимализъм, което в крайна сметка води до барока. Това е идеята да се предвидят огромни паметници, докато класическото изкуство не харесва такова нещо, предпочита симетрията, пропорциите, "метърът", το е метод в нещата, или не твърде много, "нулевият аган". Напротив, македонците клонят към големи и внушителни сгради, нещо, което зависи от абсолютистката власт. Гигантизмът се появява, защото много неща са се променили в светоусещането на древните гърци. Паметник на логиката на гигантизма е напълно съзвучен с духа на епохата.

Само паметникът и неговите размери, това показа колко важни са царете, които са го направили. Вярвам, че някой от разширеното кралско семейство е бил погребан там и се чудя дали Антипатър Солунския, който е живял в епохата на Август, в епиграма, която, ако си спомням правилно е Не. 705 на 7-ма книга, описва Амфиполис, от който по това време са останали само руини. Там поетът говори за храм на Филида, който, това вероятно е сегашната гробница Каста.

– Според вас вие напълно пренебрегвате скелетния материал и се фокусирате върху скулптурите и всъщност архитравите, на които обществеността никога не е обръщала особено внимание, въпреки засиления интерес към паметника и неговото значение. Как си обяснявате това?;

Очевидно, защото вярвам, че доказателствата, които могат да ни просветят и да разрешат нашите въпроси, са пред нас. Статуи и картини ни говорят - и, по мое мнение, те казват твърде много. За пример, много обсъжданата датировка на гробницата, не може да се премести от последната четвърт на 4-ти пр.н.е. век – и това се налага от формата, която имат Дъщерите („Karyatidae“ е конвенционално наименование, което преобладава, по същество по грешка). По различни причини не е сериозно от научна гледна точка гробницата на Амфиполис да се датира от 1-ви пр.н.е. век, в римско време и др. Първи’ всичко, Ами, "Кораите" носят нещо като пояс под гърдите си, което става много модерно в скулптурата около 340 например, както знаем от Атическите релефи (Тавански релефи за документи ή релефи за документи).

Техните сандали, също така, те са идентични с тези на група статуи от този период от време, която включва например Хермес от Олимпия, Артемида от Габий, типология на статуите на Артемида, обикновено приписвани на Праксител - така че не може да е твърде далеч от тази датировка- и по-късно е копиран широко от римски скулптори, Аполон от Белведере, "Артемида Версайска" и др.
Поради това, цялата тази мрежа от сравнения твърдо поставя дъщерите на Амфиполис около него 330 например, само въз основа на типологията на техните сандали. Освен това обаче можем да анализираме и зигзага в края на туниката на статуите, което съставлява друг йонийски модел, който е бил особено скъп на скулпторите на Артемизиус от Ефес - и имам предвид късната класическа фаза, приблизително при 330-320 например.

Предпочитам конкретната дата, особено въз основа на columna caelata, който се приписва на великия скулптор Скопас и носи тези гънки в назъбена подредба, зиг заг. Това е мотив, често срещан в йонийските работилници от този период. Късният класически период е фаза на интензивно йонско възраждане и така, йонийският стил става твърде много влак, както в архитектурата, така и в скулптурата.

– Според вас, сфинксовете и кариатидите са изваяни от един и същи художник;

Главите на оцелелите статуи, на кариатидата и сфинкса, много приличат на главата на Дионис от Тасос, както при главите на Аетидите, от късния класически храм на Аполон в Делфи.

Дионис от Тасос е мраморна глава, който е намерен в Тасос, съхранявани в музея там и датирани от 330-320 например. Това, по своите художествено-технически характеристики се доближава изключително много до главата на Сфинкса, намерена в гробницата на Амфиполис. Естетическото и техническо сравнение е показателно и, по мое мнение, налага заключението, че, не само мраморът като суровина, но и работилницата, която се зае да изработи скулптурите на Тимвос, идва от Тасос. Също така, има друга глава, женски, който е намерен в светилището на Херакъл в Тасос, което изглежда страхотно, този път не с главата на Сфинкса, но с глава на кариатида.

Съдейки по снимките, тъй като паметника не съм го виждал лично, Бих казал, че сфинксовете и кариатидите са направени от две различни жилки от таситски мрамор, но и двамата идват от една и съща кариера.

В какво,какво ще кажете за символиката, според мен може да се каже следното: Преди всичко, има тясна връзка с Аполон и светилището в Делфи, в който управляващият бог беше Аполон, Въпреки че, щом замина за страната на хиперборейците, Дионис го замести. Това смесване на Аполон и Дионис, се отнася за една точка от гръцката територия от онова време: Делфи. Причината да вярвам в това е следната: (a)) Общият силует на кариатидите е много подобен на дъщерите на сифнийското съкровище в Делфи. (б)) Сфинксовете са били свещени фигури, посветени на Аполон, нещо, което не може да се оспори.

– Много наблягаш на буквите. За какво е твоята теория’ Тези;

Мисля, че елементът, който ни дава доказателство за връзката на паметника на Амфиполис с Делфи, са рисуваните архитрави. Това е находка от изключително значение и това, защото има триножник и палма, като тази, посветена от Кимон в Делфи след победата на Евримедонт над персите (469-466 например). Така че, имаме повторно използване на палмовото дърво в боядисания портик, като този символ на победата на гърците над персите в Мала Азия, стана образец за изкуството като цяло. Това се дължи, Разбира се, в победата на македонците над персите в Азия. Сигурен съм, че ще се намерят още доказателства, които ще потвърдят, че точно този паметник е създаден в чест на някаква победа на македонската армия и говоря за Гробницата като цяло.

И върху изографисания архитрав, крилата форма извън всякакво съмнение, изглежда, че е победа. Разполагам само със снимките, публикувани от МВнР, но си представям това, което съм видял, точно като всеки друг, това не е единствената част от арката, която е боядисана, трябва да има повече.

Колкото до бика, той, Разбира се, представлява Дионис, не може да бъде нищо друго, защото доминира с големината си в композицията. Още във Вакха Еврипид споменава Дионис като същество с характеристиките на бик и не трябва да забравяме, че Вакхите на Еврипид са представени за първи път в Македония, в двора на Пела. Благодарение на трагедията на Еврипид, има силна връзка на бика с Дионис.

На архитравите виждаме, че и двете фигури се стремят към бика, който е в центъра на това представление. Това е всичко, по мое мнение, те говорят за дионисиево изображение и могат да бъдат свързани с епохата, в която е построен паметникът, тъй като е известно, че Аполон се връщаше от страната на хипербореите в средата на лятото, както знаем от поета Алкей. Поради това, може би е свързано с периода, когато Дионис е бил владетел на Делфи и във всеки случай, има препратки от различни други добре известни скулптури, т. нар. opera nobilia.

Дионис беше много важен за Александър Велики. Бих казал, че периодът, в който е построена Гробницата, е време, когато духът се променя. Мракът е изоставен и това вълнение, сиянието, причинено от Дионис, се счита за характерно за абсолютистката власт. Така Дионис става най-важният бог за македонците.

Знаем също, че Александър Велики е бил пияч, бихме казали "много силно стъкло" и има много дионисиеви алюзии в представите за него. Това е периодът, когато гръцкият дух изоставя студения рационализъм на класическия период и всичко клони към дионисианството, злоупотребите и бароковото светоусещане - всичко това е за това особено отношение към живота, което е характерно и важно.

– Забележете други символи на паметника;

Кариатидите са тясно свързани със смъртта. Дори в Атинския акропол, Кораите се считат за пазители на гробницата на Ерехтей. Сфинксове, за пример, те не са били антихристи, както мнозина си мислят. Едната беше с глава, обърната навътре, а другата - навън. И в това имаше, Разбира се, символика: Единият гледаше външния свят, на живите, а другият към интериора, в света на мъртвите. Сфинксовете стоят на ръба, между царството на живите и това на мъртвите. Но също така цялата поредица от стаи, водещи до най-дълбоката част на гробницата, подчертава това пътуване от живота към смъртта. Поради това, това представлява религиозно или дори образователно преживяване. Има и други примери за такива сложни паметници, например Павзаний споменава героя на Трофоний в Левидия. Трофоний е един от двамата архитекти на храма на Аполон в Делфи. Тогава той стана герой и дори с лечебни свойства, за’ това стана обект на божествено поклонение. Всичко това е свързано с героични вярвания, които придобиха голямо значение в този конкретен период. Лечебните свойства на герои и божества, елемент, характерен за този период, Спасение, се очертава като основна психическа потребност на хората. Поради това, гробницата на Амфиполис отговаря на духовните нужди.

– Така, освен погребението, паметникът на Амфиполис е бил допълнително култов;

Вярвам, че всички негови отделни елементи допринасят за ясен доклад: Аполон беше богът, който даде победата на македонците. Аполон е свързан с Делфи, като Дионис, който през този конкретен период става важен като Аполон. В храма на Делфи, на източния фронтон са изобразени Аполон и музите, а на западния Дионис между Тиадите (Вакханките). Поради това, в паметника на Амфиполис мога да видя всички елементи на духовността на неговото време, тоест края на 4 век пр.н.е.

* Антонио Корсо е италиански археолог и историк на изкуството, специализира архитектура и древногръцка скулптура. Автор 11 на книги и повече от 100 специални статии, Г-н. Корсо е универсално смятан за авторитет за Праксител, на когото той е посветил по-голямата част от научната си работа. Проучванията на Антонио Корсо са отправна точка за научната общност в областта. От 80-те години Гърция е базата на Mr. Корсо, въпреки че неговите последователни стипендии и сътрудничество с водещи изследователски центрове по света го задължават да се мести от време на време в страни като Великобритания, Германия, Унгария, Швеция, Русия и др. Въпреки това, дълбоко убеден, че Гърция е обещаващата земя за изследователя на древногръцката култура, Антонио Корсо винаги се връща в Атина.

http://www.protothema.gr

Пирамидата на Amfionos е може би най-подривни модерни археологическо откритие! Констатацията разкри забравен свят, една култура, която поставя в една нова теория на пирамидите, водещи на гърците да претендират друг големи трофей. Чудните Светът на гръцката история потвърждава отново величината на!

Литературата за пирамидите и пирамидален сгради в Гърция се увеличава през последните години както на паметници, които разкриват или разследвани отново, исторически, морфологични и функционални. По-специално пирамидален паметници на Арголида, за което ще говорим para голо възвишение, счита маяци (сгради, в които те запали огън да разпространява съобщение разстояние) или четири части райони and, Въпреки това, време определянето е, в’ всички, с екзогенен историческите критерии, т.е. произволни състояние (Обърнете внимание, че пирамидите и пирамидален сгради schon Гърция са били немислими преди експедиция на Александър Велики в Египет, "люлката" пирамидална конструкция!

ОТКРИВАНЕТО НА ДВАМАТА ГЕРОИ TAFOY TIS ELLINIKIS MYTHOLOGIAS
Морфологични и хронологични аспекти на пирамидите на capadocia tethi дори в ново проучване паметници на архитектурно пространство на Amfeioy, Тива в Беотия. Специфични, с разкопките показа, че на хълма, на който, Според легендата, те са погребани тиванците Dioskouri, Zithos и Амфион, от проучване в стъпка пирамидален Монумент!

За релеф и именуване на хълма, че са разумни и безопасни записи на древната традиция. Трагичните поети на Атина в 5 и 4 век пр.Н.Е., които повдигнати въпросите за драматургия от така наречените тивански цикъл, т.е. от трагичната съдба на къщата на Labdakidwn, от topografisan’ курс точки на природната и монументална среда на Тива, в контекста на която еволюира екшън герои на трагедията.

Първи Есхил, в драматични шедьовър на седемте срещу Тива, ни остави славно описание и препратка към природните забележителности на Акропола на thibaϊkis-Kadmeias- но на портите на стената на. Пред тези стени бяха подредени седем lochagoi на Пелопонеската кампания срещу Тива, за да инсталирате на трона на Labdakidwn ekdiwchthenta Полиник.

ОГРОМЕН ЗНАЧЕНИЕТО НА ANAKALYPSIS НА «ГОЛЕМИТЕ ГРЪЦКИ PYRAMIDAS»
Нашата епоха е несъмнено епоха че Бог mesoyranoyn Mesanatolikokentrikes информация и налагат техните ефекти и техните параметри в прекалено много области и ясни и безшумен рутинни.

Но в днешния неизвестност Thiva, точно в момент където древната традиция, но също така и всички писмени свидетелства на мястото, е тридесет години от археолог Теодор Spyropoulos kosmoϊstorikis важността на откритието, Това обаче остава неизвестен и paragkwnismeni, Въпреки че можете да промените всички актуални исторически- и не само- данни: Намерени древна гробница на Dioskouroi, Zithoy and Amfionos, Всички източници са били погребани заедно!

Но защо това откритие е толкова важно;
Не само защото посетителя днес вече може да се пипне меморандум, самата където и двамата са национални герои от древногръцката митология! Нещо, което означава, че тези герои всъщност живее и с тях изиграни Али Здравко събития, някои от нас са свикнали да се разглеждат като време omichlwdoys събития, в които поставят лица в ситуации, почти несъществуващи или много символични!

Но извън това шокиращо потвърждение съществува и нещо друго, още по-смущаващо: Гробницата в които намерили гробницата на герои, Това е последният раздел Топ т.е.- с огромна степен на пирамидата midwtis, което е цялата Настояща Хил Amfeioy! И този хълм се пресича от безкрайни- и неизследвани- подземни галерии от пет метра, изваяни в скалата!
Може би, Въпреки това, syntaraktikotero е, че този голям гръцки пирамида, могат да бъдат датирани сигурно около 2700 например! Нещо, което означава, че е ясно по-стари от Великата пирамида на Хеопс, но от най-ранните Египетски пирамиди, тази на Zozer!
Накратко, пирамидална форма е гръцки "концепция и изнасяни от тук" в Египет, но през останалата част на света! Въпросът е още по-големи последици, След това пирамидална форма предполага и предполага вече съществуващи религиозни, политики, социални и други подобни конструкции!
Ние разбираме добре колко неща разливане в невероятно търсене на anakaly (I). Spyropoulos… Гръцката митология става, с експонати и артефакти, Гръцката история и дори един и половин хилядолетие по-рано, отколкото те искат да проявяват някои агония! Усмихнати го сега, Когато изгради мислене как официално запознанства друг гръцки pyramidi партия, Известният пирамидата на Hellinikon: Нужда, казва, да се изгради след епохата на Александър Велики, Оттогава само гърците дойде в контакт с Египет да възпроизведе midiko пирамидална форма! И тя се нарича наука…
В същото време, Ние разбираме и защо kosmoϊstorikis значението на археологически Откровение Amfeioy остава напълно aposiwpimeni и нека безразличие и невежество (в същото време, че теориите на м. Бернал Ave x. yperproballontai…), до точката, че днес на мястото, което може да донесе и световната история е почти сметището…
Тук разбира се не е n’ развива нерешен проблем на монументалната топография thibaϊkis по отношение на древността на стената на Kadmeias и седем порти, за кои дори antistoichithi седем igitores на скандален Екстра SC секретарския персонал винаги трябва да, счита, че се е състоял преди Троянската.
Дали Есхил се отнася до оригиналния портите на kyklwpeioy стена на Акропола или при портите на крепостната стена на по-широк исторически времена, Това е въпрос, който излиза извън обхвата на тази тема. Освен това, Това е проблем, който развива старателно изследвания на видни изследователи на thibaϊkis монументална топографията, като Фабрициус, Willamowitz и особено Антоний Keramopoullos. Последният, монументална учебника на Thibaϊka, в археологически бюлетин 3 (1917), разработени всички въпроси, без страх- винаги да води до сигурна идентификация.
В какво,но от гледна точка на топографски позиция на Amfeioy, всички учени и дознател линия печалба на Тива са съгласни, че това е един хълм, който е разположен на север от Kadmeias, от която разделя дълбоко първоначално-richoteros днес в резултат на утайки- врата, Веднъж в тази позиция няма други естествени точка-забележителност, съответстващи на докладите на трагичната. Особено Есхил пише (Седемте срещу Тива, 526):"Законът не е пети automo, Казвам / pemptaisi prostachthenta borraiais pylais / от tymbon’ Този diogenoys Amfionos».
C ' Borraiai Pylai» Есхил Бо не изключват се постави другаде, Освен в северния край на овал Kadmeias, които се стеснява в края това. Въпреки това, безкрайни nanti от тези порти там е естествено и монументален крайъгълен камък: Хълма и гробницата на Diogenous Amfionos, кой носи името Amfeion. Навсякъде около крайъгълен камък, който се намира плодородна равнина на Тива, Територията Aonion.
Есхил в допълнение запис на хълма и погребален паметник на Thiva Dioscuri, като метеор-т.е. висок крайъгълен камък- и трагедията на Suppliants, 662, Когато той пише: "D резервоари’ превозни средства (Аз) / enerthe semnwn Amfionos Конци» (Вижте. и: «amfimnima Zithoy брилянтен» / Evripidou финикийски жени, 145). Този стих означава хълма and, на върха на гробницата на Zithoy, които пропускат Партенопей да възстановят в портите на Kadmeias, така наречените Borraiwn или Wgygiwn портали, че в произведенията на всички трагичната са свързани с хълма на Amfeioy.
Това добре проучени естествени Хил в началото на 20 век. Антоний Keramopoullos, по този начин за създаване на свидетелските показания на Павзаний 9,17,4: «Zithw и Amfioni в обща земя почвата е th Мега». По този начин, пътник на 2 век. АД. От друга страна’ спасени традицията че тиванците Dioskouri, те са били погребани в общ гроб, От друга страна’ след това го описва като око могилата на mnimatos като «обща земята почвата th Мега».
Пт’ Въпреки че Keramopoullos, EPI осигурена от недостатъчните могила в горната част на хълма (3 м. спрямо Хил, Тя е с височина от приблизително 35 мерки), не успя да определи общата гроба на Dioscuri, които ние доведохме с нас изследвания систематично през периода 1970-1973!
Така че, "митологични" традицията на Сима ntikoy и преподобният паметник на праисторическата култура на Гърция, е съвсем точна!
Но изследванията ни не е спрял тук. Могилата обхванати общата гроба на Zithoy и Amfionos, Видно беше, че е мръсотия прости, но дебелото черво образна конструкция достига конус с кал тухли, в северната част на които е станала голяма-разбира общия CIST гроб на двама герои. Монументална т.е. погребални инсталация с огромни kalyptiria плоча и двойна врата от северната страна на тясно!
В sylimeno гробница намерени diataragme скелетни останки и три златни орна мата krinopapyrwn EUR 0,033 м. (33 мм), с двойна спирала обратна на базата на прашници и щам, който води до монтирането на иго. Разбира се, Имаше много повече членове, едно или евентуално две огърлици, кои anadeiknyan I WOR и жречески ранг на двамата принцове. (Нещо подобно са цветята на KRI ум-папирус, лагер и началникът на "ахейските" Кносос в известния toicho PHY принц с лилии, че anadei strating, в общо допускане, жречески офис…)
Златни бижута, най-красивите на Гърция и на констатациите на гробницата (Той, skyphos) дата водоносите на гробницата и могила, която покрива, по време на II Prwtoelladikoys пъти, т.е. в периода 2700-2400 например!
Въпреки възраженията и усилия от учени, за да katabibastei данъците на годината λογία и златни бижута и могила до следващия Elladiki период (2000-1700 например), нашата среща е общоприето днес и е отправна точка за запознанства и на пространственото разпределение на формата на могилата на гръцки, но европейското пространство!
Накратко, разкошен гробница епитафия на Amfeioy не проба и еволюцията на известния погребение могила Курган тип, Разпространен е в Централна Европа, на юг Балкан и зона на Евразия (Албания). Могилите са Курганска надгробни паметници няколко погребения (няколко погребения) и предложения се различават от тези на Amfeioy и могили на Гърция, в която аз насърчавани погребение буркани, бронзови предмети и керамика типични гръцки-средиземноморски и не "европейски". Това отменя опит да свърже elladikoi могили с насип и Курган IndoeyrwpaIoys ЕО, заинтересованите страни кой тогава, предполага се, че, за първи път (PEII / IP III период, 2200-2000 например) въвеждане на гръцка територия… Въпреки това, Нито археологически, Нито правната обосновка образа на Гърция подкрепя такива теории, както ще видим по-долу.
Гробницата е коренното епитафия форма и Марк, развива от малки възли tym на неолита и като монументални размери и монументална форма от средната бронзова епоха, пропорционални на IOS служба на igemonos-починалия. Последният apathanatizetai в паметта на нацията и с епитафия tymboeides офанзива, че Омир описва като "Търговска марка" tilay, съвместими с естеството на могилата като юбилейни на блясъка на покойника.

TYMBOS THRYLIKOS
Но изследванията ни не е спрял тук. Тумулуса на върха на хълма стоеше в края на раздел на хълма, който има koloyrokwniko форма (конус с две платна, нагоре и надолу) and приблизително 4 м. от една повърхност към друга.

На базата на тази част на хълма е чисто периметъра зона, болки в стомаха, когото той се опитали да интерпретират Keramopoullos. Разбира се, Разбира се, сам правилно,!- счита, че е не естествено и изкуствено.

Хипотеза, Ами, че стомаха болка която е «професионално улица ритуали». Такива ритуали предлагам Oracle на Bakidos, seer от Аркадия архаичен пъти. Според Oracle го, тиванците трябваше да пази гробницата на жителите на Tithorea, Кой, Когато слънцето стоеше в asteri консуматорството на Телец (Май), се опитал да открадне подпочва Amfeion и след плаващи къщи. Почвата, която извършва в гробницата на fwkoy, кой е бил погребан съпруг, майката на Lioskoyrwn на Тива.
Павзаний използван глаголът "yfai reisthai" да се опише жителите на Tithorea: "YfafeIsthai (d)’ ethe loysin ре’ Това земя Tithorean, която Fwkidi нямащите ".
Keramopoullos възнамерява да всякакви фактически значението на термина и се чудеха дали това е нормално Хил формат, там. Пт’ всички тези, направих грешката да се класифицира като византийски акведукти някои от тунели през хълма, които изглеждаше, когато той посети асфалтират пътя Атинон-лами…
” В крайна сметка, Показахме с нашите изследвания, че «yfaireisthai» на Павзаний ще постави един от двата параметъра на Amfeioy pyramidos, т.е. вътрешни тунели!
” Друг параметър е конфигурацията на bathmi на dwti хълм, с такива дърворезба, за да получите tribathmo форма, на върха на който построен гробница и гробницата на Zithoy и Amfionos общи, Това дава името на хълма, «Amfeion» или «Amfion». (Вижте. Xenofontos гръцка, 5,48: «и за agagontes Amfeion thesthai ekeley се оръжия», Arrianoy 1,8,6,7 и Плутарх в Iwkratoy Спрайт, 4: «Arch'ias Theokriton и kalesas Lysanorida prosagagwn сега си казва дълго време ekneysas в малката улица Amfion»).
Откриването на пирамидална форма Хил FL Ying започва от констатацията, че няколко метра под Peridromo, в основата на горната конус на хълма, Имаше и втора подобна чрез 10 км/стомашни болки, кой е katakaly fthe'i от pachytates за попълване, дървета и храсти, това го прави невидим. АОП peridromoy покритие, които изложени и друга koloyro конус, Време, Когато Ана ни skafi, Тя изглеждаше в началото на трета все още. Последният, обаче,, Тя е почти katachwsmenos, В допълнение към източната страна, където е имало легло от Chrysorroa. Все още по на изток and, Имаше града на исторически пазар, но не на Римската империя жп, пъти, Краят на които предвидени античния театър.
Шишарки на хълма са измерени както следва: (условна сума):
* Могилата 2,20 м.
* първата конус 4,40 м.
* Втората конус 8,80
* третия конус 17,60 м.

МАРШРУТ инструменти в невероятно тунели в Хил
Хил Amfeioy е psammoli and laxeyetai препоръка thiki сравнително лесно, гражданство на epifa все пак там е изветряне времето. Въпреки това, Това не се отнася към вътрешността на, където да поддържате вашата скорост тунели rithikan отлично в дълбочина над 20 м. Основният достъп до вътрешността на хълма, направени от вертикална шахта, с диаметър от един метър около, което бе разкрито в периметъра на plinthinoy могила, Borei голяма гробница като върха на хълма.
Вторият извор на западния склон, леко скосен, служи за вентилация и осветление на интериора, като подземни египетските паметници меморандум.
Тунелите във вътрешността на Amfeioy проект е усърден и сложни. От централната шахта води, Въпреки че изток, най-щръбка trifylloschimi на рок, Запад не, в кариера в мащаб, Това поставя на Po ниво тунели. Тези тунели тичам във вътрешността на хълма в прави сегменти, с прави ъгли образуват maiandroeidi грил във вътрешността на хълма! Височината на тунелите е 5 мерки и описание на същества 1,80 м., Докато покривът е извит!
Неравни интервали, bifacilal, отвори в рок беседки EUR 2,5 м., kamarwtes нагоре, най-голямата сума на който е опакован от парчета на рок.
Нашият път вътрешността на хълма е вълнуващо прехвърляне в света на легенда. Двадесет метра дълбочина на Ката koryfoy вал ежедневието ни донесе с клипборда механизъм за повдигане, в недрата на Amfeioy и в сложни тунелите на, които работят с индивидуални охрана и страхопочитание, връзвани с въжета да не губят себе си в всички неизследвани Бочева!
Научното търсене раздвижи човешкото любопитство, адмирации за удивителен структури и ни тръпката, който е толкова дълбока, и дълбочината на шахти и тунели, които ни приведе в мистериозния свят на мъртвите, опитвайки се да открият вечното жилища!
Но за съжаление ни напусна не! Дори не са имали време да изпълните всички подземни тунели, за дизайна и Фото grafisoyme…
Въпреки това, Нашият опит, Макар и кратко, Тя винаги е шокиращо и магия” Вътрешността на търговски Amfeioy е невероятно подземен паметник на Гърция, трябва да бъдат разследвани и предоставена на обществеността! И това е много лесно от страничните изходите на тунелите на, Разположен на съществуващи пътища! Легендарният и магията са взели монументална под спирка вътре Amfeioy и от покритие на подземни гробници е реабилитация на нашата традиция и нашите собствени atelesforwn, За съжаление- усилията и разследвания.

ДРУГАТА ГИЗА TOU ELLINIKOU ОБЛАСТ
За останалите пирамидите на capadocia индикации са atelestates. Axios лого книга писател и изследовател Chris Lazou, Пирамиди в Гърция, ekdo тия ЕОЛ, записва седем пирамиди:

1. Пирамидата на Hellinikon
2. Пирамидата на Ligoyrioy
3. Пирамидата на Dalamanaras Argolida
4. На върха на гъсеница, Новият Епидаврос Argolida
5. Пирамидата на Sicyon
6. Пирамидата на Неапол в Лакония (Biglafia)
7. Пирамидата на Amfeioy в Тива

Авторът описва накратко мрачно състояние на повечето от паметниците са в статията си "гледаме в Гърция pyrami!» в списание "Фокус", VO 35, Януари 2003, ΣΕΛ. 98: "Пирамидата на Hellinikon е по-добре запазена, със зидария стил за структури от девет намерени (6-7 мерки).
Опустошена е, че в Ligourio,, от които малцина са оцелели спестява само му Долна камъни, особено при спускане. На върха на Caterpillar оцелява на малко руини, главно предната страна с входа и пирамидален ъгъла на. Пирамидите на Dalamanaras, на Sicyon и тя в Biglafia са били разрушени, с тази разлика, че последното само ров, който е заобиколен. Край, диференцирани пирамидата на Amfeioy, Тива, е претърпял толкова много интервенции и бедствия, Това е трудно да се различи формата».
В последния случай, авторът очевидно се отнася до инсталирането на система от скаути на пирамида с разрешение на държавата, Въпреки че той вече е anakaly приложението са посочени и гробницата в Тива и Dioscuri градиент образуването на Хил.
Освен това хълма междувременно е горичка и е засадена с борове, корените на които причиняват щети на повърхността на паметници th. Сред боровете, Багер изчиства тясна област да открият конфигурацията на градиента Хил в пирамидален Монумент. Отличава, от долу нагоре, стъпалата 1,2,3 и двете секции, междинни, Докато в горната част на хълма трибуните невидими в снимката- "могилата" с общата гроба на Zithoy и Amfionos.
Градиент форма има досега само пирамидата на Amfeioy, Докато останалите изглежда красив насърчавани да принадлежат към нормален тип едностранно pyramidos, с гладки повърхности и изграждане на повърхности, epimelesteris или ypotypwdoys Вая. Пирамидата на Hellinikon е сред големи повърхности и по-малки камъни, техниката, известна в праисторически сгради в Гърция, не само в циклопски стени, но в най-старите opments kti и конструкции, като "prwtoelladika" на могили Kwpaidas.
На Irich Karstedt U в кабинета си (На Kopaissee im Altertum und die «аз minyschen» Ресторант, Арка. Anzeiger, 1937, ΣΕΛ. 1 JV) имаше под grammisei, че масонството на праисторически структури не е презумпция по точни запознанства ги. Други изследователи не, Имам подчерта, че, от древни стени, тези, които се открояват за тяхната производствена особеност са стените на сградите (naϊkwn основни) геометрични пъти, Отличава се със сградата на "mikrolithiki" (steinekeinigkeit). Следователно, Хронология на пирамидите със само критерият за техния Builder е рисковано и безсмислено.
Само разкопките и прилагането на съвременни методи за запознанства може да определи хронологичен хоризонт изграждането на тези уникални паметници, поддържането на очакването си да растат числено с напредъка на разследването. Въпреки това, Въпреки възможно оцеляването на първоначалната форма, Очевидно е, че пирамидите на Гърция (но също така и на Египет) израз на културата и практически подход на една епоха, културен кръг "открити", структуриран и използват mopoiise за собствените си нужди и собствения си вижда философия или мироглед, факт от съществено значение за тълкуването и ги запознанства. Крайната употреба и изпращане на повече захранва почти нескрит. За Павзаний гръцки Мидас пирамида е била погребалната polyandrio.
Както е написан от Xr. Lazos (както по-горе, ΣΕΛ. 9: "Павзаний, наречен pyrami изглед polyandria (Гръцката и Dalamanaras), значение на гробници на много хора и не един. Малките крепости са били polyandria, че домакин на ограничен брой войници. Arvanitopoulos твърди, че това е гробницата на гръцката емблемата и че под хълма има вероятност това е гробът на известен човек. Тъй като polyandria-укрепления помисли пирамидите на гръцки Господ, Wiegand, Fracchia последният смята, че е отбранителни кули някои s Андалусия-докато ЛИЙК, Рос, Кларк Vischermi съгласен с Павзаний, Това беше погребални паметници. Въпреки това, в пирамидите са намерени кости… По-вероятно или малко вероятно е изгледа, който счита сгради маяци, оператори Pty fwtei съобщения с метода на pyrseias, които подкрепят Cirtius, Доналдсън, Tsountas and Manatt. Край, Екипът на Академията на Атина подкрепя много thimeni са насърчавани изглед, който вероятно са били астрономически обсерватории).
Очевидно е, че това е пълна sygchy точка! Xr. Lazos пише че пирамида в Biglafia на Лакония "Имах превърне в мания за мен и аз се опитах да намерите десет пъти. В крайна сметка намерих 1995. Всичко, което оцелява от това е ров, който е заобиколен". Но никой не е ни обясни защо един ров около pyrami da, за различни архитектури предлага "Lazos" и бележки: «Разположен на правоъгълна основа, Заобиколен от широк ров и спестява само неговата Долна камъни трябва да са правоъгълни камъни, както различаваме различните камъни, които идват от’ които се използват в кръг писалки» (както по-горе, ΣΕΛ. 9.
Павзаний, както всички знаем, Помислете за пирамидата на Мидас тази гробница на Kinadwnos, Майстор на Menelaos. За широк ров, който заобикаля пирамидата на Biglafiwn и възстановяването на първоначалната памет pitha формата ще syggrapsoyme специално проучване. Очевидно е, разбира се че всеки паметник изисква своя собствена разследване и тълкуване и, разбира се, точното датиране.
Това само доказва възможно диахронни ги, възможно оцеляването на формата и всяка първоначалната дестинация на или включването на всички в една културна and’ съдържа хронологичен хоризонт, това за нас е най-вероятната версия. Намираме няма такава хоризонт, ранната и средната възраст на корпуса технически, Периодът на minyakoy култура на Гърция, целите на хилядолетието на процъфтяващата култура tion на Minywn в Гърция и отвъд (2700-1700 например). Това състояние, културни агенция, която има, за нас, изобретил и стартира своята пирамидална форма не само в Гърция, но по-широкия район.
Каква е целта, Каква е началната точка и експлоатацията на сградите те; Amfeion е ясно гробница. Отгоре на гробницата на царете, Dioskouroi на Тива, Zithoy and Amfionos. Гробница, че вероятно е бил център за поклонение на герои, институциите на град Тива. В anereynito за съжаление, Вътрешността на хълма се предполага да бъде оправдано в други гробници. Там тя се отнася и позоваването на Павзаний върху опитите tymbw rychwn вътре Хил («yfaireisthai»), и гроб двор на Хил-паметник, както и клади от Niobidwn въпреки lofon.
Така че, Хълма и пирамидата на Office като като не само депа на владетелите Dioscuri на Тива, и техните семейства, функционира като "polyandrion" и в същото време като irwolatreias до opsimoys години за предходност! От тази гледна точка, пирамидална форма е не само утилитарен че ierarchoyse гробовете в офиса на мъртвите, но улавяне и светостта на вечното жилище на владетелите, от герои.
Пирамидата на Amfeioy, градиент Exo вътре и бракониерство вътрешно, най-важното, След Лакедемон, Меморандум на minyakoy национална култура.
За съжаление, разработва тази мрежа не е били разследвани,, защото подписващият Digger е прехвърлен от щаба на 1973 година…
Ние отново подчертават монументална конструкция, сложен път на тунели, отлично запазване на laxeysewn… Разбира се, Вътрешността на Amfeioy сервира miatafiki икономика и практически, което засилва сходството на египетските погребални паметници на древен и на средното царство, в която има и тунели, Везни и ниши, както и в Amfeio. Цветисти маршрута на тунели не тълкува правилно като трик да подведе tymbwrychwn!
Тази мрежа от тунели във вътрешността на търговски Amfeioy, което разбира се е известен в древността, коментира-непознат за IOS, вероятно- Павзаний, с Парати опазване "yfafeisthai d’ etheloysi ре’ Това земя Tithorean, която Fwkidi нямащите ", подсказване, Очевидно, действие tymbwry тестове в паметника.
Пт’ Изследване на Amfeioy останах imite lis и шахтата е затворен с цимент след отстраняване на подписващия багер, констатациите и данни от проучванията са били достатъчно, за да tekmiriw зв тълкуване като Заравянето bathmidw на паметник на ранната бронзова епоха (2600-2400 например. Това е най-старият на Великата пирамида!)!

THRYLIKOI MINYES И TECHNOLOGIKA KATORTHWMATA SOOOO TOUS.
Amfeio добре, Обадете ни непременно да важно отражение: Имаше всъщност друг важен култура в Гърция преди микенската цивилизация and, Ако отговорът е да, Какво е мястото на отпътуване, продължителността и характеристиките на; Изследване на Amfeioy доведе багер в epanektimi датиране на колосални апо straggistikoy Kwpaidos проект, тази традиция е свързан с Minyans на Орхомен Боетийците. Orchomenos показват 77, параграф 1 Омир вече като Minyeios, Докато суров официално Пиндар потвърди връзката с Minyans в израз: «Minywn» Palaifatwn епископи.
Разкопките тази dienergisa, така че в могили на отводнителни канали на kwpaϊdikis басейн, и в ther страни на «големите Понор»,, Това е главната водна артерия на езерото diverter kwpaϊdikis да Larymna чрез изкуствен тунел с дължина 2,5 km, с професор S. LAUFFER Мюнхенския университет, свидетел, че огромен дренаж работа имаше всички платени и работа в средата на Tue хилядолетие пр.н.е..
Това е друга индикация че всъщност преди микенската епоха, Гърция става имали високо технологична култура, което от своя страна предполага пропорционална административна организация. Тези елементи, обаче, са били много тревожно за учени, тези, Той насърчава теорията че mycenaeans основана на най-старата култура в Гърция и са лекувани с повишено внимание или дори презрително равнодушие, но може да отмени, тъй като те разчитат на археологически данни!
Сгради "дворцов" характер на ранната бронзова епоха те, т.е. на третото хилядолетие пр.н.е., разкрива в Гърция, Тива (сводести сграда) lerna (Къщата на държавата), в Akkobitika Месиния… Последно дори, apokaly отхвърля Тива, "седалка" на Amfeioy, дворцов сградата и реликва стена на Kadmeias, както и Велики "могилата" от кал тухли-тухли. Всички по-горе оценени в prwtoelladikoys chronolo пъти, така установи съвременна pyrami GE на Amfeioy. Заключението е самостоятелно noito: Гърция, опитен преди naϊko и myki на’ точно както процъфтяваща and, Вярвам, че, akmaiotero култура, продължителността на които обхванати третото и началото на второто хилядолетие пр.Хр., почти цялата MI КЕЙД (2700 до 1700 например)!
Култура, той е административна дворцов организация и монументална погребална архитектура и високи технологии, хидравлични Старт и не само! Особено брилянтен and, Беше през този период металургичната технология, както се вижда от нашия собствен на skafes в село Agioritika и пролива Tegea, две места, които в момента представляват най-важните и archaiote Марс металургия, не само на гръцки език, но през Средиземно море и евро ята на национално и европейско пространство!
Ние ние черта тази култура "и" Minyako време на растежа "("Minyan") период" на proϊstori култура и архитектура на Гърция, обхващащи целите на хилядолетието 2700-1700 например. В целите на хилядолетието е включен и така наречените ранни Еладски ера (2700 до 2100 например) и първите две подразделения на DOS ера legome Μεσοελλαδικής (С I и II), След третото ниво на, на мен III, Има археологически и исторически", но лъжа или по-скоро е границата между две културни кръгове: Minyakoy и микенската цивилизация.
Сега си струва да се разследва и културата ние meleti minyako Милениум 2700-1700 например, като същество висока култура istic кръг, във всички аспекти и ekfan наименования на.
Следва, ще се разграничат двете чрез дълго Неолитната култура на Гърция (7000 до 3000 например), и x, на, Микенската цивилизация (1700/1600 до 1100 например), в края на който последователно sympi и край така наречения праисторията на Гърция. Защо minyakos културата на Гърция сметка се очертава като стандарт на който е базирана микенската култура ни, от гледна точка на политическа организация, mnimeiwdoys гробнична архитектура, технология, поклонение, но литературните Стан oyrgias, тъй като ние разработваме нашите други timata меле.

ПРОБЛЕМЪТ НА CHRONOLOGISIS
Запознанства на пирамидата на Amfeioy в третото хилядолетие пр.н.е.. anekinise много въпроси мата, Въпреки че учените не записани отправна точка на новата da kypse размисъл след уведомяването и dimosiey менти от нас… Разследването се обърна да премахне известни chronolo pyramidos в Арголида гръцки, които считаше елинистическата пъти, Според запознанства, предложен от американския археолог Господ (Hesperia 1938,481-527).

Новата дата се основава на разследване на нови разкопки на паметника и при прилагане на метода на thermoluminescence. Изследователи на паметника, учителите, Theoharis и Lyritzis, свидетел, че на върха на гръцки датира от ранните третото хилядолетие пр.н.е.. С това изследване е древна хронологичен настройката на пирамидите на capadocia, както той е показан разкопките и проучването на pyramidos Тива, засилване на Amfeioy. Така че, пирамидите на Гърция – поне две от най важните сделка, двете стъпка, и tetrapleyroy форма- Това не е производство на елинистическата, но за prwtoelladikwn години! Не са били работи на трети век, но на третото хилядолетие пр.н.е.!

Открития и находки, те побеждават всички руслото на нашето време, но тя е съвместима с древна традиция, които обикновено описват като "митологични", aplopoiitika и обобщава. "Митология" на тези две паметници спасени много по-късно турнета "литература" на Павзаний. На пирамидата и гробницата на Amfeioy традиция на Тива, Той е спасен от Павзаний, връзката с общата гроба на Thiva Dioscuri, който Омир съединение съдържащо се като първата изградена стена в Kadmeia (Одисея, (l) 260).

"Първият Thibis edos построен eptapyloio
pyrgwsan т ', epe'i та apyrgwton е вярно c’ Васил nanto
naiemen просторни Thibin, kraterw CA’ eonte"

Наскоро открити мощите на promikynaϊkoy (kyklwpeioy) Тази стена в Kadmeia, близо до Amfeio, и се задържа в prwtoelladikoys chronolo пъти, Това е същото време като образуването на Amfeioy в градиент пирамида!
И не само намери стената, че, Това е споменато в Одисея като archai otato eyrima на Kadmeias, но добавка ЕПИ, пищен, модерни и прилежащите менюто на стената сграда, истински Цитаделата къща, както бе обявено от археолозите на 6 древността Conservancy Тива в скорошна конференция организирана от компетентния комитет в Тива!
И въпреки че Павзаний и Keramopoullos не забелязах образуването на Amfeioy в градиент пирамида, първите две но ляв словесен коментар и препратка към опитите чрез наблюдение на tymbwrychias, "yfafeisthai d'etheloy Шин re’ Това земя Tithorean, която Fwk'idi нямащите ". Keramopoullos, с образование и проницателност на чудо: "Това “yfafeisthai” dynomai не noisw или като търсещо рече цялата принципа на могила, онзи, който е естествен lofon… ignoei Павзаний или без глоба нито bws казва eswterikin характер на хълма или изцяло от него pistin» (ДЪГА. Бюлетин 3,1917, ΣΕΛ. 387-.
Изследване на Amfeio откри нов отражение върху употребата, Изпращане и датиране на железопътните сгради pyramidi capadocia, но изследването на хидротехнически съоръжения, което ние първи chronologisame от третото хилядолетие пр.н.е.. и ние се почувствахме произведения на minyakoy култура на Гърция. Сега е сигурно, че напредъка на разследването ще бъде anadei knyei някога тази култура, Златни хилядолетие на нашите праисторически миналото и prosgrapsei всички свои katakti менти и постижения, кои yfirpase микенската цивилизация. Така че това, което’ нов компонент, състоящ се от брилянтни глава на на археологията и науката…
Пирамидата на Amfeioy стана като меморандум кои meiwdis строителство, кои proϋpe thete аналогови и модерна административна здраве съюз, управляващата система, този s oyrgise монументална погребална архитектура преди средата на 3 хилядолетие пр.н.е.. Това наруши установените теория, че в Гърция имаше няма монументална погребение конструкции и монументална административно дворцов сгради преди микенската пъти (1550-1200 НАПРИМЕР).
Телата на микенската цивилизация е мисълта- и все още са- потомците на Indoeyrwpaiwn, Кой твърди вписан в Гърция в края на третото хилядолетие пр.Н.Е., без разбира се там са археологически или езикова подкрепа на теорията за относителното. Освен това, нито е движението на Курган могили разрешило проблема, защото elladikoi могили се развиват независимо и не се предлагат като презумпция за племенните движения от европейски или Евразия пространство към Гърция.

ARCHETYPIKO НА PYRAMIDWN И ФАКТОРИТЕ, ОПРЕДЕЛЯЩИ
В какво,Що се отнася до Морфогенеза на пирамидални структури и пространствени afe че, нещата изтрити конкурентни и вълнуващо. Който "anakaly" взе под формата на pyramidos; Предполагаемото "родното място" на, Египет, или Гърция ("minyan"); Голям древността на английски пирамиди ще бъде незащитим като изолирано явление и продукта, Ако не можеш да направиш с модерен, многопластов културен инфраструктура и държавна организация, тази ekfra той другаде и тук с висококачествени продукти и технологии.
Без съществуването на държава и култура minyakoy minyakoy, Гръцки пирамиди ще остане по-любопитен строителство (Любопитно) and metakinoyntochronologika от "праисторически" до гръцки Natur спазването му пъти, понякога с изследвания tekmi РИА, Понякога в’ Yours искрено. Но това е само gwga, произведения и паметници на определена култура и определено време продължителност и това определя косвено но косвените, запознанства на гръцки пирамиди, Гръцки създаването на култура и архитектура на миня златни хилядолетие (2700-1700 например,)!
Египетските пирамиди са polypli при thesteres, Но, Сега, не най-старите! Гръцки пирамиди остатъци точка числови, но това вероятно е симптоматична (предмет на "шанс за discoveryw/вероятността за откриване), вече обаче, твърдят не само taytochronia, но по-голяма древността от най-старите египетски, запознанства на 2700/2600 например.
Въпреки това, archetypical на пирамидите се определя не само от културата, която произвежда, но от мисията и тяхната употреба. Пирамидите не са само надгробни паметници, нещо, които са главно египетските пирамиди. Съвременните изследвания е произвела друг характер и използване в голямата пирамида на Cheopos, което разследва като астрономически станция или проекти за съдебни производства, с убедителни аргументи! На връщане не е точна gaiwdesia и "полезните" ефекти върху поддържането на органични вещества, обхванати от "черупка"!
Вместо това, останалите, доколкото знам, и "класически" градиент пирамида на Zozer (2600 например. за) имаше погребални напредък по-високи, както се вижда от polydaidales ypogei s или съседни погребение и набожен растения съответно. Съоръженията са имали намерение да parapla гарантира гроба разбойници и обслужващи разнообразието на ethimotypiwn вяра и практики, разработени в основната черта на египетски жречески и Kathe stwtikis йерархия.
Заравянето местоназначение е ясно и пирамидите на Amfeioy и гръцки Арголида, както се вижда от констатациите и вътрешните тунели на Amfeioy, но традицията исках и този и други пирамида да са били домакини на гробовете маркови герои на двата региона (Zithos and Амфион, Proetus and Акрисий съответно).

http://aneksigita-fainomena.blogspot.gr