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Gr Amphipolis. | Depuis le paradis des iraniens dans le paradis de la Genèse

Le mot « paradis » vient de la luzerne de paridaiza mot, « escrime », avec le pari pour signifier « on » et le Daiza "mur / Mur ». Arrivait aussi souvent, les Grecs ont eu leurs prêts de Mèdes iraniens, plutôt que contre les Perses: par exemple. le satrape de mot est luzerne forment ce titre iranien (< xšathrapā(Van), -Xšaçapāvan forme persane). Est l'équivalent de Perse antique du paradis paridaida. L'émergence d'une telle condition de prêt comme midikoy en Greek, mais aussi en akkadien, l'hébreu et l'araméen, Il est en outre la preuve de l'effet de l'énigmatique Midwn. Cette course a laissé très peu de traces, les débuts de l'histoire sont difficile à reconstituer, mais le fait que les Grecs appelaient anatolites leurs adversaires premier Mèdes et des Perses plus tard ne fait que confirmer leur importance antérieure. De même les Juifs parlent des Mèdes dans Isaïe et Jérémie, mais pour les Mèdes et les Perses dans les livres de metaichmalwsiaka d'esdra, Néhémie, Esther et Daniel.

Presque immédiatement après la conquête Perse de Babylone le 539 par exemple. trouver des décennies de documents Babyloniens du sixième siècle, dans lequel les principes des temples est responsable de maintenir et établir pardesu. L'un d'eux est le vignoble, Un autre a trait à la plantation de palmiers et la construction en brique. Plus d'informations sont disponibles dans seulement quelques elamitika les textes ultérieurs. Après la chute de l'Empire de Elamitwn au VIIe siècle, les Perses se sont installés sur son territoire et gardé l'elamitika comme langue officielle de la bureaucratie dans la persienne jusqu'autour de 460. Ici on trouve des références à partetas, Mot qui correspond à la paridaida de Perse antique. D'après les textes, les significations suivantes émergent: partetas sont les aires d'entreposage des produits végétaux, comme les figues, dates, Peaches, abricots, grenades et céréales royales, pour la plupart assez proche de Persepolis. Bien que la taille d'un partetas a été plutôt médiocre, Il était assez grand pour contenir le mouton pour célébrer une cérémonie religieuse, un sacrifice à Ahuramazda. Fin, Il y a un lien clair avec les arbres. La présence dominante des arbres en raison du fait que les Perses attache une valeur particulière sur les arbres. Il apparaît déjà d'une lettre de Darius I dans quelqu'un Gadatas, le gardien de la section locale « paradise », le paradeisario, un terme qui est répété en syriaque comme pardayspana, dans les textes plus anciens Arméniens comme partizpan, et dans neopersiko épique comme palezban. Dans la lettre, le roi fait l'éloge de la Gadatas pour la culture de plantes fruitières de la Syrie dans l'Asie Mineure occidentale et réprimandes pour taxer les jardiniers d'Apollon Sainte. Quelqu'un Pythiques, Peut-être le petit-fils de croissance, Darius a donné or vigne et platani, Il est resté célèbre jusqu'à Antigone le fondu le 316 par exemple. Quand il a trouvé un avion est de Sardes, Xerxès l'orné d'or et nommé un tuteur permanent pour lui. Cyrus le jeune a montré dans le paradis de Lysander à Sardes et affirmé qu'il avait personnellement planté quelques arbres.

C'est pourquoi: au début de l'Empire perse étaient deux mots étroitement liés d'usage courant pour le paradis: le terme paridaiza midikos et le paridaida de Perse antique. Le dernier mot a été adopté en Elamitiki, le premier a été adopté par les Babyloniens, les Grecs et les Juifs. Deuxièmement le paradis précoce d'iranien n'avait aucun sens stable. Ça pourrait être un lieu de stockage, un vignoble, Verger, une écurie, forêt ou un arbre de pépinière. Apparemment, l'élément plus important et unificateur était la cité. Troisièmement, Aucun de ces descriptions ne correspondent pas encore à la biblique jardin d'Eden.

La connexion entre les arbres et le ciel apparaît dans l'ancien testament, où dans Néhémie (2.8) le protagoniste éponyme demande bois de surintendant des pardes du roi pour faire des poutres pour les portes du Palais. Le passage semble provenir les mémoires originaux de Néhémie, datant de la seconde moitié du Ve siècle, et par conséquent est un précieux témoignage de l'existence des paradis persans, non seulement en Asie mineure, mais aussi dans d'autres parties de l'Empire perse. Le Néhémie n'indique pas l'emplacement du paradis de, mais mai était au Liban. Arbres sont également mentionnés dans le Cantique des cantiques (4,13 – 14), qui pourrait être écrit à Jérusalem autour de 400 par exemple. Vous y trouverez un pardes de grenades, avec fruit agréable, Nardo, jaune d'oeuf, canne à sucre et cannelle, avec tous ses arbres d'encens. Il est possible que le mot « paradis » est apparu dans la littérature grecque au Ve siècle. Clearchos (Re. 43À) dit que les Lydiens dans leur luxe construit paradis, leur formation comme Parcs, et donc, ils ont vécu dans l'ombre. Comme clearchos d'ailleurs utilisé l'histoire de Xanthos par Lydia, un premier ministre contemporain d'Hérodote, Il semble probable que le Xanthos était peut-être que la première écriture grecque utilisée le paradis du terme. Ce n'est pas improbable, Car il venait de Lydia et il pourrait bien être leurs paradis de Sardes connaissaient personnellement. Comme le fit en paradis, Elle se composait d'arbres, mais le Sardioi apparemment les transformer en un environnement plus cultivé que les paradis persans standards, Peut-être avec les pavillons de leurs visiteurs. En tout cas, Il y avait une maison et un endroit avec lit à baldaquin dans le paradis de babylwnio, où il est mort Alexander. À première vue, il peut être surprenant qui parle à des paradis clearchos au pluriel, mais les textes parlent souvent de cette façon. Quelques exemples sont des havres de Susa (Élien, Sur les animaux 7.1), les parcs sauvages de Pharnabaze (Xen., ELL. 4.1.15, 33), les paradis de chasse fourni dans Demetrius Demetrius Poliorcetes au lieu d'exil de (Plutarque, Dimitrios 50) et les Syriens paradis avec Cypress visé par Théophraste (Plantes (p). 5.8.1).

D'après le témoignage de Xénophon (Économique, Grec, Anabase, Cyropédie) et autres écrivains grecs, mais à partir des passages bibliques, Nous pouvons tirer les conclusions suivantes sur la signification des paradis à la fin de l'Empire achéménide: Tout d'abord, les passages de Néhémie et le Cantique des cantiques semblent indiquer que, Sans compter que les paradis chasse approuvé par Xenophon, autres significations du paradis persan, comme lieu de croissance verger et arbre, est resté vivre. Deuxièmement, les paradis grecs début concernant avec des gens que dans une mesure limitée. Il existe des vergers, vignobles ou emplacements-concepts de stockage dont les Grecs avaient certainement leurs propres mots. De l'autre côté, aussi explicitement en Greek. 4.1.15, Il a été clôturé et à cet égard reflètent l'origine iranienne. Troisièmement, semble être un phénomène relativement inconnu pour les Grecs, Après avoir été effectivement sur l'économique de Xénophon couvre l'expression disant qu'il y a des parcs, les paradis, où va le roi. Quatrièmement, Ces paradis spécifiques ont été caractérisés par l'étroitesse, la proximité d'autres paradis, le présence d'animaux, eau (Si la rivière ou un lac), l'importance des arbres et, en général, De végétation luxuriante. Ces refuges ne sont pas absents du persan insolites, Après le paradis ardeyotan Susa (Ctesias FGrH 688 F 34), et la tombe de Cyrus à Pasargades est située dans un paradis avec un bosquet de toutes sortes d'arbres, ardeyomenos, et l'herbe profonde avait poussé à la Prairie. Cinquième, les paradis étaient en possession de la plus haute noblesse persane. Par conséquent est devenu le symbole de l'autorité de Perse, comme il semble indiquer la sélection de palmiers à poser comme leur première cible dans leur rébellion 351 par exemple. le Royal Paradise. Sixième et dernier, À la différence du paradis de la Genèse, les paradis ont été amorcées avec la chasse des animaux sauvages et permettent ainsi les Perses se tenir bien préparés pour la guerre.

Après que la chute de l'Empire achéménide Paradis a disparu rapidement chasse, Après la chasse ne joue pas le même rôle dans la vie de ses successeurs Megalou Alexandrou, entre les souverains de persans. Cependant, autres paradis a continué d'exister, mais sans les animaux sauvages. Nous pouvons faire cette modification déjà assez tôt au cours du troisième, Après la 246 par exemple. la petite ville crétoise d'Itanos a consacré un « sanctuaire » près de la porte, probablement un type de jardin public, comme un paradis pour Ptolémée Iii (246-221). Ce n'était certainement pas un parc de chasse. Ni, apparemment, les paradis ont été associés à des résidences de Royal, dénommé défile à la fin du IIIe siècle. Autres combinaisons de palais et parcs montrent clairement que ces paradis étaient des parcs. Dans le troisième et deuxième siècle, le paradis est connecté avec de l'eau (Numéros 24.6, Isaïe 1.30), arbres (Ezéchiel 31.8,9), contraste avec le désert (Isaïe 51,3) et c'est un signe de grande richesse (Ezéchiel 28.13), mais nulle part entendons-nous parler des animaux. Dans Ecclésiaste, qui semble dater du troisième siècle avant j.-c., Salomon dit: "J'ai fait moi-même jardins et pardesim, et j'ai planté des arbres en eux toutes sortes de fruits » (2.5). Comme dans l'affaire précitée dans le Cantique des cantiques, traductions modernes utilisent le terme « Verger », et en effet, en Hébreu moderne, le mot « Verger » est pardes. La plupart des vergers figurent des papyri en aval de l'Egypte, contenant de nombreuses références au paradis. Ces paradis étaient des jardins utilitaires, Étant donné que la taille moyenne est très faible, inférieure à un hectare. C'est pourquoi, Il n'est pas surprenant que nous entendions parler de leur vente ou de leur achat. À l'époque romaine, les paradis est devenu encore plus cultivées, ainsi, directement depuis les paradis dans le maquis de romans grecs et Achille Tatioy. Il y a toujours des ressorts et des arbres, mais le paysage est devenu beaucoup plus artificiel. Nous voyons maintenant la présence de prairies et de fleurs: Roses, jonquilles et jacinthes. Au lieu d'un paradis de la faune, habité par des cygnes, perroquets et paons.

Avant de répondre à la question pourquoi la Septante, au troisième siècle avant j.-c., ils ont choisi le terme « paradis » pour traduire le terme hébreu Gan Eden, Nous avons à résoudre un autre problème. Parce que les traducteurs ne préfèrent pas la même probabilité terme grec « Jardin »; Comme le paradis, le jardin est raccordé à l'eau (Isaïe 1.29), mais il est nettement plus simple que le paradis magique (Deutéronome 11.10, 1 Kings 20.2). Ces jardins sont cultivés principalement pour leur productivité et est étroitement liée avec les grands ensembles. Il était petit, clôturé, cultivé de façon intensive et ont été célèbres pour légumes et fleurs. En d'autres termes, pour les Juifs le jardin de traducteurs mot guère évoqué l'image d'un parc Royal digne d'Yahvé.

Mais si les traducteurs préféraient le paradis de mot, dont les cieux ont à l'esprit; Nous pouvons rejeter les vieux persan les notions de « entrepôt » ou « vignoble » et utilisent pour la chasse dans Xénophon, Étant donné que ni Dieu, ni Adam montrent aucun intérêt pour la chasse, Ni boire de l'alcool. Il est presque certain que nous pouvons ignorer leur paradis aussi éventuellement hellénistique et romaine de l'Égypte, Car il était trop petit, trop simple et trop utilitaire pour être digne d'Yahvé. Cela nous laisse les paradis Royal modernes de l'époque hellénistique, comme il est visible dans les diverses descriptions: Parcs royaux avec beaucoup d'arbres, adapté pour la marche, moins bruyants que leurs prédécesseurs le persan, mais plus boisée que la progéniture romaine tardive. Ces parcs naturels s'adapter avec le temps de la Septante, c'est-à-dire d'Alexandrie au cours du deuxième trimestre au IIIe siècle avant Jésus-Christ.. Notre connaissance d'Alexandrie au début est incomplète, mais il n'est plus en plus reconnu que le Palais Royal de la Ptolémée Ii s'est inspiré des palais persans aux paradis. Le paradis semble réellement imprimé sur la description du Palais du roi de Colchide de Aiti sur Apollonius le Rhodium (Argonautica 3.219 – 29). Il y a aussi une indication claire de la connexion du paradis de Yahweh avec le monde de la dynastie ptolémaïque: la traduction de l'expression Gan Eden dans la Genèse (3.23) comme un « paradis des tryfis ». Le « tryfi » est un terme largement utilisé dans la monarchie de la dynastie des Ptolémées pour caractériser la vie paisible avec la prospérité et de la magnificence. Trois rois ont été marqués « Tryphon » et plusieurs princesses Tryfaina ». À l'époque romaine, le tryfi est devenu synonyme de la « vie bonne ». Clairement l'époque de Ptolémée n'était plus l'époque de Cyrus avec l'inconfort physique et de la sueur, mais le monde de la richesse, confort et luxe. Retour du paradis du roi des cieux dans la Septante ont dissimulé les Paradis cultivées de terrestres égyptiennes souverains grecs moderne.

* Version simplifiée au large de la Bremmer, “La naissance du paradis”, Culture et Religion grecque, la Bible, et the Ancient Near East, Brill 2008

http://heterophoton.blogspot.gr

Amphipolis.gr | Quelles sont les relations des grecs avec les musées;

Selon une étude présentée lors du 10e colloque du département de l'histoire de l'archéologie et l'art de l'Université

Quelles sont les relations des grecs avec les musées; Ce que préfèrent les musées, À quelle fréquence visitez-vous et pour quelles raisons; Seule une petite partie des conclusions des résultats préliminaires du projet de recherche l'opinion publique sur les musées et leur valeur sociale d'arpentage, présenté hier au 10ème colloque scientifique organisé par le département d'histoire d'archéologie et d'art, dans le bâtiment principal de l'Université d'Athènes. La présentation fait Marlene Moylioy, Maître de conférences en muséologie, qui a conçu, le 2014, Recherche, en collaboration avec l'école doctorale, Sophia Karounis et se rapporte à un petit échantillon de la totalité du matériel, Cela correspond à 131 réponses, C'est environ le quart de l'échantillon total.

Cependant, Il s'agit d'un échantillon assez représentatif, comme, comme on l'a dit, encapsule les perceptions et les tendances représentatifs. Le pilote était dans différents quartiers d'Athènes, comme la Constitution, Kolonaki et Kaisariani, ainsi que les banlieues de l'Ouest et du Nord, C'est à dire la colombe et la Kifissia. L'échantillonnage a été en mai dernier, sur une période d'environ deux mois. Citoyens ont été invités à déclarer des pensées, images, émotions, ainsi qu'un musée unique qui viennent à l'esprit qui reflètent les préférences personnelles. « Les hommes et les femmes avaient à peu près la même participation, les groupes d'âge ont été 18-25 et 35-45 années, Alors qu'il était principalement pour les diplômés du secondaire, avec plusieurs étudiants, diplômés et employés privés.

Des réponses ont émergé comme le premier choix, même dans l'emploi du mot Musée- le Musée de l'Acropole, Alors qu'il a suivi à distance du Musée Archéologique National. Sur 70%, dit qu'il a fréquemment visité des musées, et lorsque cela arrive, qu'un quart des personnes interrogées ont répondu qu'il le fait en plaçant l'histoire de l'apprentissage, l'ancienne et de la culture. Un grand pourcentage a donné aucune réponse quant à pourquoi il va aux musées, Certain temps comme une fierté évoqués émotions dominantes, la crainte et l'admiration, sans manque et tout le contraire, c'est-à-dire l'ennui, indifférence, Peut-être une contemplation, mais surtout une difficulté sur la façon de se sentir.

Les musées archéologiques sont souveraines, Bien que souvent choisie ensemble comme deuxième catégorie avec les musées d'art et de folklore. Quant aux raisons pourquoi retenus, la réponse dominante est « Je ne sais pas », Cela signifie que, tel que mentionné par le parler, qui souvent vont aux musées sans être sûr qu'ils veulent le faire ou pas, mais je voudrais simplement déclarer une attitude positive générale '. Très peu signalé qu'ils vont aux musées le faire seul, habituellement avec famille et amis-, Tandis que la question qu'ils n'aiment pas en eux, réponse de billets. Considérer que les Grecs aient un traitement différent par rapport aux étrangers, que le billet est trop élevé et que nous avons besoin de réviser la politique de tarification du ministère des. Ils croient également que les musées devraient devenir plus intéressantes, interactif et attrayant pour les citoyens. Fin, considérer comme leur rôle clé dans la promotion de la culture et histoire et puis l'éducation et touristique. La recherche susmentionnée est en cours.

http://www.protothema.gr

Amphipolis.gr | LES MYSTÈRES DE AMFIPOLEWS

Finalement, c'est la découverte archéologique dans la Caste d'Amphipolis tombe ou temple;

Nous voir quelques infos pour le site de l'histoire ancienne de la région. Amphipolis est en relation directe avec la montagne de paggaio où on entend tout-Gaia = la terre entière. Amphipolis signifie l'Amphi-Polis = Audi, "des deux côtés" où implique des deux côtés de la ville = le supérieur et l'inférieur.
Pour voir comment ils sont tous connectés.
Puits.
Les THRACES, C'était le peuple où déjà des années archaïques constituent l'essentiel de la population en général et de l'élévation entre le pays du Strymon et Nestos. C'est quel endroit d'Orphée, de Moysaioy, de Thamyri et de Eymolpoy, où ces gens apprenaient les mystères divins et la musique.

N'oubliez pas le nom de la Eymolpoy vous. Il fut l'ancêtre Eumolpos ieratikoy genre de Evmolpidon.Il était le fils du Dieu Poséidon et Chionis, petit-fils de Boreoy et Wrythyias. Pas au hasard, où nous voyons il y a quelque chose de bizarre se passe dans Neptune par derrière. Poséidon ne va pas bien avec ses collègues de Jupiter. Poseidon , J'ai besoin d'apprendre, J'ai besoin de savoir et que vous avez dans votre esprit, c'est comment est l'ancêtre de l'Atlas. Ils chassaient toujours eux où grecs. Jupiter est le leader des Grecs. Où les enfants de Poseidon , de l'arrière il y a toujours soupçonneux des choses. Comment appeler dans la tradition, Quand le Chioni engendra Eymolpo, parce qu'ils craignaient que son père, Elle a jeté le bébé dans la mer, alors son père Poseidon, comme Dieu de la mer, protégé par la, l'est allé en Ethiopie . Voici que vous et vos collègues me dérange encore une fois parce qu'elle implique la submersion de l'Atlantide où de nombreux survivants Atlas dans plusieurs domaines est allés secrètement , parmi lequel ETA et l'Égypte, Éthiopie, la Libye, la Grèce.
De là, il a obtenu les instructions appropriées et se rendit à Thrace , y est resté au roi Tegyrio pour sa fondation il y la Entre autres Cabires mystères. Ces myoyntan dans les mystères d'entre autres les Cabires disaient qu'ils étaient la puissance pour éviter les risques, pour réussir dans les efforts plus incertains et vaincre les ennemis. Dans les mystères de ces hommes myoyntan, femmes et enfants dans la nuit, ayant précédemment ont été épluchés et emportées. At l'initiation mettaient le candidat sur le trône alors l'initiation a été appelée myoymenoy thronismos., mis à la tête de la Couronne d'Olivier et autour de la bande rouge un ventre qui préservera de tout danger. Après qu'il est allé à Elefsina. Il y avait un prêtre et fondateur des mystères d'Eleusis. La cérémonie de célébration d'Eleusis et sacramentelle a eu lieu à Éleusis en Attique en l'honneur de la déesse Déméter et Perséphone.

Le sacerdoce chargé de la cérémonie était composé des descendants de Evmolpou, le Eymolpides, filles du roi Celeus {dans l'arrêt King a accueilli la déesse Keleo Dimitra} et de la lignée sacerdotale de Kirykwn ,qui attribue leur origine en Hermes et Aglayro. De la Eymolpides est venu les mystères de Ierofantis, Alors que leurs prêcheurs du porteur de la torche. {Voir les visages de la mosaïque}.
Petit Eleusinian constituée “préparation” pour constituée le gros Eleusinian petits mystères. “préparation” pour les grands mystères. Sembler grands mystères dans la cérémonie a été divisé en trois sections: les événements, au cours de laquelle il y avait une représentation de l'histoire de Déméter et de Perséphone, et l'enlèvement de cette dernière par Hades et la nostalgie de sa mère pour la retrouver, le deiknymena, où les Ierofantis viennent au sanctuaire et est venu un peu plus tard avec les objets sacrés des deux divinités, qui projeta pour les initiés, et ce que l'on appelle, expressions symboliques des initiés. Suivi le plus haut degré d'ouverture appelée supervision. Le symbole central de supervision était un s/n, qui a été conservé dans le sanctuaire de Telestirioy et après les rituels de therizotan par le Hiérophante, Cette même directive était aux fidèles comme un symbole de l'inépuisable puissance créatrice de la terre-mère.

Les auteurs anciens éviter de donner plus de détails sur cet article, comme tous ceux qui ont participé dans les mystères et de révéler quelque chose de la cérémonie, punie de mort.
Nous avons besoin de savoir que leur continuité est l'actuels loges maçonniques.
Appelé comment les initiés dans les mystères étaient une idée de ce qu'y a-t-il après la mort. Où va l'âme. Synwmotika même si plus loin, nous pouvons voir que la façon en les travaillant dans le secret d'ekpaideyontoysan milieu confiné au-dessus des forces humaines connues de s et avait des relations avec les entités atlanties où ypogiines possédait des pouvoirs maléfiques de l'autorité .
Là en Pangeo , terme où il avait très or et où il a été utile pour des raisons que nous ne pouvons pas développer là où c'est ici , C'était la base des mystères originaux. Il est allé et kadmos , le fils du roi Agenor de chevaux de Troie et Tilefassas. { Troy a une grotte où atlanteio et à nouveau dissous en travaillant les Grecs. C'était un effort d'epanastilwsis de Altantis.}

De là a commencé et les mystères orphiques. Lykourgos, Il régna dans Idwnoys, près de la Struma, s'oppose au culte de Dionysos, attaqué la séquence Bacchantes et menacé la vie de Dieu lui-même. Appelé comment le Charops, aidé de Dionysos à battre et tuer le Lycurgue, comment il, obtenir le pouvoir selon la volonté du vainqueur de Dieu, répandre le culte du et comment il a appris à son fils Oiagro les rituels dionysiaques, plus tard son fils Oiagroy, l'Orphée formé et systématisé, alors, qui est devenu largement connu comme Mystères orphiques.
Orphée est un étrange personnage mythique, sans les traits de héros clair, Dieu ou demi-Dieu. Caractérisé comme un « charmeur de musique et de la divination », mais il a également été rapporteur de certaines cérémonies secrètes, poète religieux, Prophète et prêtre. En outre l'honneur dans sa tombe avec sacrifices comme un Dieu et pas enagismata comme les héros. Descendant de Thrace et agi soit dans la région de Pieria, où se trouvait le tombeau de, que ce soit dans la région du Mont Paggaio . Orphée après la descente aux enfers, Re’ là où il n'a pas pu restaurer l'Eurydice,{ dans presque tous les mystères, Il y a suspicion de passage dans un autre monde. Mais qu'est-ce “Un autre monde”; Ce n'est pas de cette conversation maintenant.}Il est retourné à l'empeigne monde peiné, et sept jours parcouraient non-dit sans nourriture ou pleuré sur les rives d'une rivière , Peut-être la Struma.
Dans le Centre de l'enseignement, il est entré dans ce qu'on appelle attribuée à Dionysos Zagreas, fils, dans le « sol sacré » de l'orphiques, de Zeus et déesse des enfers Persephone.

Si nous pouvons arriver à une première conclusion comment la polis est un Amphi-NAO-grave consacrée aux mystères de la vie et de mort. Un passage vers le monde souterrain des morts. Il y avait des mystères et seuls les initiés a obtenu aux parties inférieures de la . Personne ne sait quelle est la profondeur réelle. Si ce est ne peut pas découvrir. Où cela conduit. Et quelle est la relation de laborieuses à travers des mondes souterrains. Avec quoi et combien de journaux descentes. Ce que gates – passages a. Et encore , connecté sous terre à travers les Elefsina et même ce qui part par le biais de l'Egypte , l'Éthiopie, la Libye;

Perséphone implique l'âme. Pluton implique l'obscurité noire où il obtient l'âme, les interceptions. Quelque chose comme ça où notre religion orthodoxe raconte comment le diable voler la kairofylaktei notre âme. Hermes psychopompos est .

Dans la préfecture de Serres et plus précisément dans la région de n. Zichnis placé le champ de Nysio, renommée dans l'antiquité pour ses chevaux, où Pluton a attrapé sa fille Jane, Perséphone. Homère appelle dans l'Iliade pageOn « Nysiion ». Autres textes anciens indiquent que, dans la plaine Pageos nord d'était le champ « Nysio ».

L'enlèvement de Perséphone par Hadès, Dieu des zones ypochthoniwn, est un des mythes plus célèbres de la Grèce. Visées au’ Cette extension un des hymnes homériques, où le poète de, Il consacre à Déméter, présente les diverses aventures du drame de Rapture.
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Amphipolis.gr | QUEL GRAND DIAKYBEYETAI SECRET!!!!

Juste à côté de l'ancienne montagne Paggaio mystique-apokryfistiki "La vallée des roses". La « vallée des Roses » est une zone très mystérieuse, Il est évident que cache un terrible et terribles secrets!!!

La vérité sur les fouilles d'Amphipolis!
Dr. Esaïe Konstantinidis

Grand bruit fait irruption dans l'été en relation avec les plus récentes découvertes archéologiques sur le site d'Amphipolis, dans la préfecture de Serres, peu avant la célèbre Strymonikos « Delta ». Les fouilles ont montré des preuves archéologiques étonnamment, En effet, certains ont fait valoir qu'il n'est pas exclu entre les résultats sont… Tombeau de tendu! Veuillez noter que Amphipolis était ancienne colonie athénienne, avec une valeur géostratégique importante. Par la suite, le ministère de la culture (;) approuvé comme un tutoriel des fouilles… « miettes » (!), le temps que la mosquée islamique financé généreusement par les imbéciles grecs contribuables-électeurs d'antichristis NE…

Bien qu'il y a autour de l'arrière-plan entier, qui peuvent changer les performances même actuels et nos perceptions de l'histoire! Parce que c'est un fait indéniable que sous celui, juste en dessous de la montagne de paggaio et juste à côté de la fameuse "vallée des roses" de la plus haute préhistoire, en jeu, trop même pour le présent et l'avenir de l'hellénisme!… D'ailleurs, Sachant à l'avance la valeur ultime de cette zone géographique, l'auteur a réalisé des enquêtes dans le passé, dont une partie a été publiée dans notre projet « sacramentelle Thraki, mythes et légendes », délivré le 2009.

Alors, qu'est l'ultime secret et terriblement grande valeur de ce domaine; Nous nous référons bien sûr à ce sujet et dans notre livre. Ici, nous faisons un petit « fleur », un résumé, parce que ce domaine est extrêmement important du point de vue de l'historique, géopolitique, et religieux. Alors vous pouvez devenir plus seulement entendu le bruit raisonnable qui a éclaté à l'été autour de ces nouvelles découvertes archéologiques, même à la lumière au milieu des quarts de travail plus larges dans notre région et dans le monde entier à venir!

Dans ce domaine certainement domine la montagne mystique pangeo. [PanGeo: EC de Pan + Gaia, mais aussi une anagramme du nom de Marie, C'est pourquoi la montagne est dédiée à Theomitora]. PanGeo toujours « magnétiser » le chercheur et le visiteur pour le caractère mystique, en ce qui concerne l'or qui se cache dans la partie la plus profonde de la. Le fait est que ce terme a grande base géographique de l'armée de terre tendue, Par ailleurs, depuis qu'il a déjà eu Philip remining or de là, provoquant ainsi la plus forte armée de son temps. Il s'agissait de la Panellines de Colombie-Britannique. période, dans le but (Après l'Evagoras chypriote) pour rejoindre les forces de l'hellénisme et la propagation vers l'est, ekpolitizontas Asie et sauver le monde de barbarie!

Aujourd'hui plus de sur le dessus de la monastère chrétien connu d'élévation de Panagia eikosifoinissa. Bien que le monastère est situé sur le point dominant (d'où la vue panoramique sur la région: Pangea), où se dressait autrefois le culte Thrace antique Centre d'orfismoy! En effet, Voilà l'endroit exact (D'après nos propres études), où Orphée a enseigné à ses disciples tout: de divinité et de la métaphysique à l'astronomie et de mathématiques!… Orphée est maintenant considérée comme « Avant Jésus Christ chrétien », Il enseigne entre autres et le monothéisme (« en tout ») et montre l'ours… crucifix (!), tout comme ceux de Jésus-Christ…

L'étymologie du nom signifie probablement « celui qui se développe à partir des termes « ou » Orofeas' est (avec apalleipsi puis pour des raisons phonétiques la lettre « o »), c'est-à-dire. « Il est en haut », D'où le mot « toit » etc.. Et en effet, Orphée, comme le bon pasteur, chaque aube est venu au sommet du Mont paggeo, Ils accueillis avec joie sur la main droite qui s'est tenue au soleil levant! [Ce que les gens incultes appellent maintenant… Salutation « fasciste »!!!].

Orfismoy symbole, comme le christianisme plus tard, Il y avait le soleil, soit statique (comme la Croix) que ce soit sur le déménagement (c'est-à-dire. la croix gammée ou svastika en rotation). [Ici, il est évident que l'ancien solaire symboles grecs certains tholokoyltoyriarides « progressiste » en train de dénigrer, en les présentant comme soi-disant « Nazi », indépendamment du fait que ces proϋpirxan d'Adolf Hitler au cours… a quelques milliers d'années!…].

Bien que, aussi, dans Paggaio la montagne ont été trouvés et symboles (Sans compter que des croix gammées), Certains considèrent… créations de culture étrangère!!! Il s'agit de la sculpture célèbre rocher du Mont paggeo, du plus ancien au monde (Peut-être plus âgés, Pourquoi pas;), pour qui dans le passé avait beaucoup parlé de leurs origines, leur utilité, etc.. Cependant, nous dirions que la vérité est quelque part au milieu (il ne faut jamais être extrême): que soit. les symboles de brachografiwn du Mont paggeo sont des constructions humaines, autre que l'inspiration divine-extraterrestre, qui accomplis « spécial » caractère religieux cérémonie, basé sur les mouvements des étoiles et le zodiaque.

Juste à côté de l'ancienne montagne Paggaio mystique-apokryfistiki "La vallée des roses". Le parcours de Rhodes est symbole clairement solaire (Voir. et ce qui précède a cité notre travail). C'est pourquoi l'île de Rhodes a été consacrée au soleil, C'est pourquoi le port autrefois dominée le célèbre colosse de Rhodes-soleil de Dieu. De Rhodes (Rosier) vient du mot « roue » (roue), comme une valeur sémantique qui représente la rotation Sun. [même les gitans, Je pense que jusqu'à aujourd'hui dans le soleil, ont comme leur symbole international de la roue]. La « vallée des Roses » est une zone très mystérieuse, Il est évident que cache un terrible et terribles secrets, et aujourd'hui, il y a le nom de « Rodolivos »… C'est-à-dire. un « pré » [= Vallée] des roses!!!

Bien sûr la plupart des gens n'a pas l'été pour comprendre les enjeux énormes pour l'hellénisme des fouilles d'Amphipolis. Comme « poulets stupéfaits » par les coups de protocoles d'entente grecs modernes encore allègrement les personnes qui, Samaras et Boyboyzelos! Incapable de capturer la force universelle de la culture grecque. Alors j'ai frappé aujourd'hui, directement dans le désespoir, chômage, la dépression et le buste de bébé…

Mais c'est encore sujet à a awesomely grande importance pour le présent et l'avenir de l'hellénisme! Parce qu'à ce moment-là sont très bien entretenus de grands secrets!… Les archéologues lentement met au jour le jour. Même s'il n'y a lathrolagnoi Panagiwtopoyloi, qui « échappé » de l'armée hellénique, Nous faisons tout afin d'islamopoiisoyn afellinisoyn et le lieu sacré des Grecs! Le thème a continué. Et aux dimensions multiples et variées. Le « Panoi rouge » bientôt n'existe pas comme sujets politiques, sera… politiquement mort! Mais d'ici là, comme on l'a dit, « Nous prendrons tous les forums… MAINTENANT, MAINTENANT, MAINTENANT »!
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Amphipolis.gr | 18 Avril-Journée des monuments et sites

Journée internationale des monuments et des sites 18 avril a été établie par l'Unesco et le Conseil International des monuments et sites (ICOMOS), qui chaque année propose une rubrique spécifique pour l'émergence du sens.

Dans ce contexte, événements sont réalisés par les comités scientifiques nationale et internationale du Conseil, avec l'objectif principal de la prise de conscience de l'opinion publique et l'état des questions patrimoine. Cette année, terminé 50 ans depuis la Fondation de l'ICOMOS, la portée des activités est vaste et couvre divers aspects de la protection et la promotion de l'architecture du patrimoine.

Spécifiques, mardi 21 Avril, l'événement festif qui se tiendra dans le bâtiment du Conseil International des monuments et sites (Le Pirée 73, Athènes), à 6 dans l'après-midi, sera consacré à la journée internationale des monuments et sites, à l'occasion de l'anniversaire de 50 fois, et le prix des membres de l'ICOMOS: Petros Themelis, Nicholas Moytsopoyloy, Nicholas Agriatwni, Dionisio Ziva et Anastasios Portelanoy.

À une date qui sera annoncée sous peu, sera présenté le livre "la Protection du patrimoine archéologique en temps de crise économique » (« La protection du patrimoine archéologique en temps de crise économique »), avec les annonces et les conclusions de la Conférence internationale organisée par l'ICOMOS Grèce à Athènes 2012, Certain temps lundi 15 Juin 2015 se tiendra à l'Auditorium du ministère de l'éducation, La culture et des cultes (Bouboulinas 20 – 22) Colloque scientifique: "L'ICOMOS et protection du patrimoine culturel. Internationalisme culturel et Greek nationale politique au XXIe siècle ».

En juin (date prévue de la communication) l'événement à l'Université technique nationale d'Athènes sera consacré à la célébration du 40 anniversaire de la déclaration d'Amsterdam (1975) pour la protection du patrimoine architectural, Tandis qu'en septembre (16 jusqu'au 21) l'ICOMOS ira à Syros, Lorsque organise un événement avec le Comité scientifique International sur les villes historiques.

ANA-MPA/PANTELIS SAITAS

Le Conseil International des monuments et des sites, l'ICOMOS (Conseil international des Monuments et des Sites) C'est le plus autorité professionnel international, organisation non gouvernementale, qui fait la promotion de la théorie de la méthodologie, technologie et médias pour la protection et la mise en valeur des monuments historiques et des sites des pays du monde. Il possède des spécialistes membres de par le monde et opère dans 104 pays et à 5 continents. Est le conseiller technique de l'Unesco sur la protection du patrimoine culturel, capacité qui examine les propositions des pays-membres de l'Unesco pour l'inscription des monuments nationaux sur la liste du patrimoine mondial (Naturel et culturel).

En même temps, avec 21 comités scientifiques internationale spéciale, étude de sujets spécialisés, comme les fortifications et l'architecture défensive, la gestion du patrimoine culturel, la protection des villes historiques et les établissements, tourisme culturel et autres.

Source: Naftemporiki.gr

Amphipolis.gr | Couronne d'or d'Amphipolis, Serres perdu à… entrepôt

Un ' inconnu ' Trésor archéologique qui vient de quatre tombes de la première période hellénistique (termine 4ème de la Colombie-Britannique. siècle) -les deux avec des cadeaux riches de funérailles, l'entrée monumentale de troisième et la quatrième, une petite sylimenos- dans l'ancien aéroport militaire de SEDES à Thessalonique, Il avait révélé le 1938 les grands archéologues Kotzia et Charalambos Makarona Niko et une grande partie de celui-ci est resté jusqu'ici dans les coffres dans les magasins du Musée archéologique de Thessalonique, ramène à la surface de la tête de, Polixeni Adam – Veleni, ainsi que l'archéologue Annareta Toyloymtzidoy…

Couronne d'or pleine d'oliviers, déjà exposés dans les vitrines de la Musée archéologique de Thessalonique. Pensée qui provient de la tombe de Sedes, Mais de la tombe B dans Tsagezi

(FOTO: Couronne d'or pleine d'oliviers, déjà exposés dans les vitrines de la Musée archéologique de Thessalonique. Pensée qui provient de la tombe de Sedes, Bien que provient de la tombe de Tsagezi dans la zone b d'Amphipolis)

La publication de l'excavation a été seulement 1956 avec la règle de droit. Kotzias en volume commémoratif 100o Revue archéologique, mais les détails des constatations étaient limitées, Depuis les quatre tombes un (Tombe (une)) epichwthike pendant la construction du château d'eau de l'aéroport en cours de restauration. e.a. ((B), (C), (D)) katachwthikan.

Une petite partie des conclusions sont des années à l'affiche du Musée archéologique de Thessalonique, mais beaucoup sont restés dans des boîtes, même sans entretien. Parmi les bijoux en or, 40 Or feuille de myrte de Couronne, mais il n'est pas facile à reconstituer, Fils d'or, une lance à pointe de fer de lance, un miroir en bronze, bustes de femme en terre cuite, mais certaines parties de… artidio, une sorte de pâte avec de la farine, huile et miel, trouver uniques à la Grèce.

La tombe appartenait à une femme, a les feuilles d'or de la Couronne de myrte, bijoux en or et fil d'or tissu. Le tombeau b a été le plus sensationnel, appartenait à guy, Il avait seulement trois conclusions, un spear, une lampe d'argile et un vase. La tombe appartenait à une femme c, probablement vieux, pas brûlés en place et trouvé ses dents- et de découvertes riches ont apporté, bijoux, Accessoires, mais une médaille de bronze en miroir.

Segments de la Couronne d'or Myrtle trouvent dans la tombe (une). Trouvé 40 feuilles, avec des traces de combustion visibles. La jante n'a pas été reconstituée

(FOTO: Segments de la Couronne d'or Myrtle trouvent dans la tombe (une). Trouvé 40 feuilles, avec des traces de combustion visibles. La jante n'a pas été reconstituée)

Un élément intéressant est que dans une boîte en carton avec des éléments de la tombe (a) il a été un groupe de tuiles d'elefantosteinwn et des éléments décoratifs qui n'avaient pas été pris tous ces archéologues ans. Après recherche et étude, a conclu que ce sont des éléments décoratifs de deux kibwtidia, dont la plupart élaborer, presque une miniature Golden larnakwn de Vergina, ils ont probablement le couvercle deux figures féminines entre colonnes, Perséphone, sauvé, et éventuellement de Dimitra.

"C'est un groupe de tombes à l'intérieur du tumulus, pour les membres d'une même famille, ils avaient quelques espace économique », ladite « nation » Ms. Toyloymtzidoy, tout en Ms. Veleni a parlé de « joie et l'excitation de l'archéologue qui découvre une grande artefacts à l'intérieur de boîtes ».

(FOTO: La petite tombe kybwtioschimos (un), la Sedes. Pièces d'or confinée Stephen, bijoux en or et débris le bûcher. La photo est de 1938.)

La Couronne

Jusqu'à aujourd'hui dans le Musée archéologique de Thessalonique, vitrines présente une couronne d'Olivier plein or, Cette pensée vient de la tombe de Sedes. La nouvelle étude a montré qui provient de la tombe de Tsagezi dans la zone b d'Amphipolis, Serres. Aussi, ne pas dérivé de la Sedes et une médaille d'or défiguré et mutilé une marque auriculaire avec tête d'antilope. Bien que décrit dans la publication des tombes au n. Kotzias, Il n'y a aucune mention dans l'article de la, Alors que la boxe est inclus dans la liste des metallinwn 1941 aussi dénommé origine le Stibresi Kilkis. « En outre, typologiquement appartiennent à suivants mi-3e av. j.-c.. siècle fois, C'est incompatible avec la datation des autres conclusions de la tombe et le contenu de l'or est beaucoup plus faible que les bijoux de la tombe dans Sedes », Mme signalées. Veleni.

(FOTO: Lampe d'argile dans le monumental Tombeau b Sedes)

Le tombeau a été un petit, kybwtioschimos et contenaient deux pièces or stefanou. Autres Articles de cette couronne trouvé avec les restes du bûcher sur la couverture de la tombe, avec un miroir en bronze, Chaîne d'or Department, 40 Or feuille de myrte avec des traces visibles de brûlure et des déformations. La Couronne cela présente des similitudes avec deux similaires, un de la Liti, Thessalonique et une de Potidea CHALKIDIKI, qui remonte au début du IIIe av. J.-C.. siècle.

D'après les constatations d'un tombeau, archéologues estiment que les morts brûlés un lit en bois avec des lentigines bronze- éléments de décoration semblables à des têtes de clous- port chrysoufanto vêtements et bijoux en or qui sont restés disjoints. Mutilé par le feu était le lemallae fil-tissu doré, comme le montre l'examen au microscope. Le miroir en bronze avec un seau de bronze les jetant sur le bûcher, Alors que comme l'a montré similaire miroirs sont connus d'Alexandrie, Kydonia, Athènes, Eretria etc... La plus ancienne est de deux miroirs d'Athènes et Apollonia du pont et daté à 360-350 av..

Avec lance à pointe de fer de la b de tombeau monumentale de lance, dans lequel il y avait des mari funéraire et miroir en bronze (miroir) trouvé dans les effets personnels du vieux tampon du tombeau (un)

(FOTO: Avec lance à pointe de fer de la b de tombeau monumentale de lance, dans lequel il y avait des mari funéraire et miroir en bronze (miroir) trouvé dans les effets personnels du vieux tampon du tombeau (un))

Argile huit féminin bustes « entynan » en dehors de la tombe un. Un nouveau gars appartenait la tombe Ii, le plus impressionnant des quatre. Le thalamwtos de tombeau monumental, Dimension de mesures 2Ch3, avec un toit de crête et thyraion grande ouverture, Il a été sylimenos et trouvé qu'un seul spear, une lampe d'argile et un pot-péliké. La lance avec lance à pointe de fer est même difficile de préserver, attribué à la chasse et non polémiques plats, adapté pour la chasse au gros gibier. En ce qui concerne la péliké rouge, course avec l'expression tethrippo mises, Tant que l'entier trouvé la lampe d'argile abafes Castor, exposé au Musée.

L'homme riche, Les Griffins et la grande bataille

La c grave était sans doute la plus riche en découvertes, qui a été capturé en juillet 1938. Mis à part les objets elefantosteina qui entourent le kibwtidia et le mentionner en miniature par Golden urnes de Vergina, impressionnant est l'axe de la mort elefantosteino, quelques fragments qui ont été trouvés, Certain temps de la même matière était l'escalope de. Selon Mme. Veleni, l'utilisation accrue d'Ivoire en Macédoine a noté après les conquêtes de m. Alexander en Asie.

Sur la façade principale du lit il y avait combat Arimaspwn Voir la mythique nation, Origine Scythe, gâchette facile, celui qui avait leur cheveux avec de l'or- et grypwn, à savoir, quatre paires de Arimaspwn et, probablement, grypwn, avec elefantosteina les têtes et les boucliers de styles et de la tête et les ailes de grypwn, Alors que les autres parties étaient mortier plaqué or. Il s'agit de la première fois que cette question a reconnu (Arimaspi et griffons) utilitaire lit incinéré avec décoration – un thème similaire est connu que par une seule tombe à Agios Athanasios, Thessalonique, mais les formes sont de l'argile et décoré son utilisation lit funéraire.

Literie Purple

Les morts étaient probablement âgées, Il fut enterré sur le lit, avec literie purple, Elle était recouverte de tissu qui avait cousu 40 grès disques-or plaqué boutons et dans chacun des quatre coins du lit a été adoptée par une couronne d'or, Myrte et le lierre, Colliers plaqué or de billes d'argile et. Le rituel qui est connu des autres tombes riches en Macédoine, hommes et femmes durant le début de l'ère hellénistique.

Il est à noter que les nouveautés intéressantes ont été récemment présentées par les deux archéologues au Congrès archéologique dans un ouvrage intitulé « Sedes 1938: additifs (ajouts) et rectificatifs (services correctionnels) les conclusions des tombes (un), (B) et (c) ».

MARIA RITZALEOY
ritzal@Pegasus.gr

Source: ethnos.gr

Amphipolis.gr | Fouilles archéologiques à Héraclée Sintiki

.. en Bulgarie d'aujourd'hui

Pétritch-Bulgarie.
Identiques à celles d'aujourd'hui- 26 Septembre- les fouilles archéologiques de la grande ville antique d'Héraclée, de Sintiki, Selon le directeur du Musée historique de Petric, Franck ibanof.
Le parle d'ibanof en bulgare Agence « Fokoys » pour les travaux de fouilles dans la région et la ville antique.
MISE AU POINT: Dites-nous k. Ibanof pour la ville antique et ce qui a été trouvé lors de fouilles réalisées près Petric.
Sotir Ivanov: La ville est appelée Sintiki d'Héraclée. Le nom vient de la région Sintiki et Hercule, où vivait la tribu Thrace de Sintwn. Une tribu Thrace intéressante mentionnée dans le travail exploratoire des Grecs dans la région.
Tout d'abord, cette tribu vivait sur l'île de Limnos, autour du huitième siècle avant J.c.. Les Grecs d'Homère, puis a commencé à écrire pour le Sintoys.
Il est clair que le Sintoi sous la pression de la colonisation grecque le long de la côte, a grimpé plus loin vers le Nord et capturé la zone que nous définissons comme milieu Struma Rupel pass – qui sépare le sud du Nord de Kresna et spécifie la vallée strimon.
Identifiés dans le cadre de la tribu de pelasgikis. Pélasges, Selon les anciens Grecs et leurs auteurs, Il a été la plus ancienne population. Pélasges, THRACES et les Grecs viennent ensuite vers la fin de la migration.

Bien sûr, Il y a aussi la théorie que les Sintoi de Lemnos avec le Sintoys moyen de la Struma n'avait pas n'importe quelle connexion, être juste une coïncidence des noms. Mais visé à 8^le et 7^le siècle av. J.-C.. et nous ne pouvons pas être absolument sûrs, n'ont pas fait des recherches basées sur les monuments d'inscriptions, inscriptions historiques et monuments archéologiques de la ville elle-même.
MISE AU POINT: Quelles sont le Sintoi et combien d'intérêts il est pour cette ville fait des fouilles;
Sotir Ivanov: Le Sintoi sont intéressantes parce qu'ils coupent leur propre monnaie et représentant Hercule et écritures IRAKLIA et sous SINTIKI, Cela indique qu'il y avait grand orientée métier.
Comme la ville Heracleia Sintiki est référencé par le 4^le siècle av. J.-C.. jusqu'à ce que le 6^le siècle de notre ère. A prospéré au cours 1000 années. Dans le Musée historique, il y a inscription de Petric 308 avec l'empereur Galerio visité Ercolano Sintiki, se référant aux autorités judiciaires de cette ville. L'inscription est en Latin 24 lignes et visé à la ville comme Herculanum Sintica. Avant l'inscription révèle que beaucoup pensaient que le site appartenait à l'ancienne cité de Pétra.

MISE AU POINT: De là où a émergé qui était la pierre;

Sotir Ivanov:: Le Consul Français à Thessalonique avant la grande révolution de Français de 1789, Maria Sprikozineri, effectué un voyage dans la vallée de la Struma. Dans la zone, vu les antiquités et dit cette ville Pierre associées aux cours de Philippe v. Depuis lors les 1789 jusqu'à ce que le 2002, les enquêteurs ont m'a dit que la pierre ancienne. Le 2002 l'inscription a été découverte par le vrai nom de la ville antique. Il s'agit d'Herculanum Sintica, Eraclea Sintiki, une des plus anciennes villes de la région avec une grande signification historique.

MISE AU POINT: Quand les fouilles ont débuté et ce qui s'est passé;

Sotir Ivanov: Les fouilles ont débuté en 2007. A révélé une zone archéologique 500 jusqu'au 600 mesures, avec teichismata qui ont été restaurés et le site archéologique est ouvert aux visiteurs. Le site archéologique est un ancien atelier, routes qui sont presque horizontales avec l'est-ouest , Il y a une route de direction nord-sud, qui mène à la colline de débarquement.

MISE AU POINT: Trouvé quelque chose d'architecture ou de l'organisation de la ville;

Sotir Ivanov: Oui. À l'époque de Philippe II de Macédoine a commencé à conquérir de nouveaux territoires, le 346 le Sintioi était prédominant, et il semble d'après le Sitalkis roi de braise qui fait campagne contre la Macédoine, par le biais de la vallée de la Struma, Bien qu'il y avait une route plus à l'aise de la vallée supérieure de la Struma, mais il a préféré l'actuel Maliskebska et Blachina tout en randonnée à travers la végétation sauvage des montagnes, comme la rue n'était pas un obstacle pour la Sintoys.

Plus tard, quand Philip Ii a commencé avec l'idée de la conquête des Balkans, la Sintiki Héraclée se rendait. Après la 346 par exemple. la Héraclée fut conquise par les Macédoniens, et plus tard, le Kassandrou fut l'un des 10 Villes royales.

Comme une ville royale était la ville avec les critères de l'ancienne ville grecque, pouvoir judiciaire annuel, avec le tribunal local compétent. La ville avait un caractère architectural propre et selon les auteurs anciens avaient une population de 30 jusqu'au 40 milliers de personnes. Probablement suivi son système Ippodameioy Centre (comme Milet) avec des chemins paysagers qui se sont réunis.

MISE AU POINT: Quels bâtiments ont anabrethei jusqu'à aujourd'hui;

Monnaie de 1^Th siècle av. J.-C.. d'après les constatations à Eraclea Sintiki- illustration de Némésis
Sotir Ivanov: Nous avons trouvé un laboratoire pour la création de masques en terre cuite et Articles connexes. Sont utilisés dans le théâtre des masques antiques. Très probablement importée d'Athènes ou de Corinthe, C'est la maîtrise exceptionnelle. Cependant, Nous sommes convaincus que, dans l'ancien laboratoire découvert produit masques, ayant conclu que la matrice qui construit les.
Nous avons trouvé des moules de IE qui ont été placés pour créer le masque, qui ont été soit cuite dans un four vers le sud, en dehors de l'agglomération de la ville.
Cela est dû au fait que les villes anciennes ont des règles très strictes de prévention des incendies des fours, le qui étaient habituellement près de la rivière. Visière se trouve pénible et masques qui sont hilarantes.
Cet atelier à Eraclea le Sintiki, nécessite le théâtre de la ville. Aussi, actrices qui étaient de sexe masculin et a dû jouer le personnage féminin dans le œuvre théâtrale, puis j'ai dû mettre une visière. Après tout comment pourrait représenter le Dieu Dionysos;
L'atelier était de proswpidwn 2^le siècle à la 4^le siècle, puis fait des invasions étrangères qui finit par porter la chute de l'Empire romain.
Hackers connus sont les Goths qui sont associés avec les empereurs et la crise militaire dans l'Empire romain. L'attaque des Goths a été en 248 a.d. et la seconde le 268 a.d. Les Goths ont été défaits par l'armée romaine cependant causée de graves catastrophes dans toutes les régions.
À 26 Septembre 2012 les fouilles se sont poursuivies avec un groupe plus important de Dr Ludmil Vagalinski, Institut archéologique National, Professeur Ivo Cholakov et autres collègues. Cette année est divisée en deux saisons de fouilles. Le premier est en juillet que le travail a été fait avec une équipe archéologique américaine et maintenant la seconde, en septembre, qui gardera jusqu'en octobre les professions sera la préservation et la conservation des artéfacts et la publication de travaux archéologiques dans le monde scientifique, C'est un aspect important pour les visiteurs de la région.

Transport en Greek:
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Amphipolis.gr | La momie « blonde » de la campagne séculaire Loylan preuve de Dionysos en Chine;

L'ancienne campagne de Dionysos en Chine était peut-être fait la célèbre momie de Loylan, Après être allé à une femme de Kaykasia qui vient d'une époque où tout simplement ne doit pas être situé dans la Chine actuelle, au moins les inexactitudes que nous enseignons dans les écoles.

Campagne de Dinysoy en Chine et en Inde, se réfère à la « dionysiaque » de Nonnoy, et mallista il est en Chine, la province du Yunnan, qui signifie « Ionie », où les vignes sont cultivées et produisaient du vin! Il est à noter que Dionysos était le Dieu du vin.

Le Loylan est mort avant 3.800 ans lors d'un voyage commercial, la légendaire « route de la soie », mais on l'appelait autrefois 1980. Route de la soie appelée le chemin suivi par les commerçants et importateurs des marchandises entre l'Europe et la Chine.

L'aridité des terres climatique et une solution saline conservé Loylan et les autres momies en excellent état. La momie a été nommée « la belle endormie », parce que la vive du visage caractéristiques ont été conservés même après la mort. Malheureusement le domaine trouve les momies du Tarim sont politiquement instables, et donc leur découverte a été considérée comme une cause de déstabilisation et incitation à des émeutes.

Les indigènes sont appelés des Ouïghours, plus proches d'européens qu'asiatiques et revendication descendants des Loylan. Même dire que la momie est une preuve solide qu'ils ont vécu dans la région avant les chinois.

Beauté sont venus la... Sibérie

Cette découverte semble exacerber la controverse et les autorités chinoises a interdit l'accès à la zone archéologique, parce qu'allégations enischyan momies des Uighurs cherchant autonomie politique. Professeur, Université de la Pennsylvanie, Victor Mair, a contribué à l'étude d'artefacts quand avec le généticien, Paolo Francalacci, réussi à obtenir le matériel génétique 1993 et d'examiner l'ADN à partir des poils de la tête.

Les résultats ont révélé que les momies ont été en effet d'ascendance européenne. En particulier, étaient d'origine celtique antique, mais sans doute était allé de Sibérie et non liés à la Oyϊgoyroys! Le gouvernement chinois a permis de recherche seulement 2007 et deux ans plus tard les résultats vérifiés de la relation avec la Sibérie, et aussi qu'il y avait des échanges entre les peuples de la Mésopotamie, Vallée du fleuve Indus et Europe.

Les tissus a apporté des européens dans l'est

La recherche a conclu que le Loylan et les autres momies au coeur d'une controverse nationaliste moderne, au détriment de la vérité historique qui a noté que les européens sont arrivés en Chine au moins 1000 ans plus tôt que d'écrire des livres d'histoire. Jusqu'à aujourd'hui, on apprend que les anciens peuples déplacés et vécu dans l'isolement, alors que maintenant montre exactement le contraire.

Le Loylan et les autres momies trouvent enterrés ensemble une ascendance caucasienne et pierres précieuses dans les tombes indiquent que c'était probablement un textile et cuir marchands. Enterré avec beaucoup de vêtements, Alors qu'un homme a été retrouvé avec dix différents chapeaux. Les colonies près de la route de la soie se réunissait points de concessionnaires qui ont échangé des produits de l'Occident et l'Orient. Pline l'ancien, Écrivain romain, Qualifie les marchands de haut, blonde aux yeux bleus.

La race magnifique tatouages

Le Loylan est mort autour de 40, plutôt que souffrant de problèmes pulmonaires qui a provoqué le mélange toxique de sable et inhale la fumée provenant des incendies dans les camps. Inhumé enveloppé avec belle tissés sur métier à tisser. Au moment où qu'elle est morte d'historiens nous a dit qu'il n'y a aucun européen en Asie. Mais le Loylan sont certainement caucasien. Les caractéristiques de ne laissent aucune marge de doute .

Le cheveux blonds sont soigneusement tressé en tresse et elle était grand et majestueux avec belles pommettes et le nez fin. Mais ce qui était le Loylan et pourquoi il est mort si loin de la maison; Ce qu'il cherche pour cela et l'autre dans le désert inhospitalier de la Chine ;

Toutes ces momies trouvent dans la région du Tarim, appartenait à la race européenne Tsertsen. C'était une race plutôt paisible, à en juger par le peu d'armes trouvées dans les mémoriaux similaires. Avait plus tatouages comme ceux-ci étaient les Scythes et les Thraces, avec une technique qui ressemble à des méthodes modernes. Le résultat a été un large éventail de couleurs et le score intense. Une femme a tatoué le croissant sur le visage, indiquant qu'elle voulait pour l'afficher, ou peut-être à fonctionner comme une sorte d'identité. Il a également eu plusieurs tatouages sur les mains pour des raisons symboliques ou décoratifs.

Un homme, autour de 1.80, Il avait un tatouage d'un soleil sur les temples, lèvres charnues, long nez , Cheveux Auburn et barbe rouge. Il était enveloppé d'une tunique rouge et jambières étaient de tissu rayé comme tissus écossais. Alors peut-être dans les tatouages cacher leurs secrets. Une enquête plus détaillée pour la méthode qui a fait, autres dessins et modèles, qu'ils ont choisi, pour révéler une relation interculturelle entre les peuples de l'Europe et l'Asie. Quand un homme à l'époque a choisi de ne de tatouage a été une grande décision.

Les tatouages étaient associés à la magie, la puissance et le prestige. Momies du Tarim de la région ont provoqué des bouleversements dans le monde scientifique occidental après est la preuve que 4000 Il y a ans, gens se sont rendus, produits et idées échangées et échangées, ce qui explique peut-être pourquoi certaines formes d'art et les mythes sont communs en apparence différentes cultures et civilisations.

Amphipolis.gr | L'étoile filante SIRIUS et les Macédoniens

Retours pour illuminer la Grèce à nouveau;

Sirius. Le Super-bright Star, l'étoile filante qui a gouverné l'esprit des anciens Macédoniens, xanastrefei la personne en Grèce, maintenant que nous entrons en Verseau. Egyptiens, Babyloniens, Assyrioi,…. Sumériens, Étrusques et les Romains ont dans leur Panthéon un poste pour la star qui, plus de t’ autres, qui brille dans le ciel bradyna.

Les cultes mystiques et le symbolisme qui cachent des secrets perdus pendant la nuit. Peut-on reconstruire des fragments d'un grand savoir perdu ou peut-être encore parmi nous dans des endroits pas imaginer; Un code d'attente pour être déchiffré…

Corps céleste de Sirius

Astronomical définir Sirius comme les étoiles les plus brillantes fixes de Canis Major. Appartient au type d'étoiles blanches et est juste…8,4 années lumière de la Terre. Est-ce une étoile double, et ensemble avec son compagnon, Sirius B, Ils tournent autour d'un centre de gravité commun. La distance mutuelle moyenne de l'ordre de 3 milliard km. et la durée de leur orbite dure 50 années. Sirius a une masse 2,3 fois plus grand que le Soleil, mais plus faible densité. 0On pourrait dire que comme une nébuleuse.

La variation périodique de la luminosité de chaque 25 ans accompagnés par de puissantes vagues de marée, en raison de la proximité de la réunion. De l'avis de nombreux astronomes, Sirius est situé dans le «centre» près de notre galaxie. étymologiquement, le mot «Sirius, -(a), -Il est "signifiait la scorcher, au cours de la· journée torride, caustique, le nom de famille chaleureuse et était des corps célestes, qui émettent une grande chaleur. "Sirius" a été appelé à plusieurs reprises et le Soleil, qui a créé la façon dont beaucoup de confusion autour de la séparation des deux étoiles. (Pour’ cela et à ce jour d'autres parler de la «Star macédonienne» et d'autres le "Sun macédonien", se référant à la célèbre symbole macédonien). Omorrizes mots est "seiriokaftos", ce qui signifiait le fait par la chaleur solaire ou de Sirius et les "sirène", créature mythique qui représente allrte en tant que femme-poisson et parfois comme une femme-oiseau et signifiait à l'origine "pour révéler la puissance de la par le soleil brûlant à midi".

Selon la légende, "Siren" était la sœur d'Alexandre le Grand (sirène et comme illustrant la sirène dogon est la même pour aval). Baladés dans les mers et détruire ces navires osé lui dire que le roi est mort (Vivre le roi Alexandre;) Il semble vraiment drôle, et je me demande comment un mythe – soit comme une parabole ou une création de l'inconscient collectif – transformer habilement et protéger une vérité capitale…

En Egypte et en Grèce

Dans l'Egypte ancienne, selon les opinions des savants, Sirius a été identifié avec la déesse Isis, qui est représentée comme une vache, se trouvant au-dessus de la p’ un navire, et f’ les statues souvent représentés avec des cornes de vache et la coiffure comme la queue de poisson. Souvent amené comme l'étoile une couronne. Frère et mari d'Isis était Osiris, le culte était très similaire à celle de Dionysos. Cette Isis a donné naissance à Horus. Selon d'autres sources, mais celui qui fécondé Isis était Ammon-Minh ou Ammon-Ra, il a plus tard appelé dieu Ammon-Zeus et, selon l'Olympiade, Il était le père d'Alexandre.

Sirius(Canis latine). chacal Form ou le loup avait le dieu sumérien Anu, qui semble avoir été également lié à l'étoile qu'elle.

Pour la mythologie grecque, Sirius est l'étoile qui, dans la constellation Canis Major, qui avait transformé le chien d'Orion. Ce n'est pas une coïncidence, comme des constellations de Canis, Orion et ARGO sont chacun en matière plastique Si à l'autre.
Orion était le fils de Poséidon et Euryale, fille de Minos et chasseur célèbre. habituellement portait une peau de lion et tenant dans sa batte de la main (Ces symboles et Hercules). Il y a beaucoup d'histoires au sujet de la personne et son fidèle chien Sirius.

Orion est associé avec le roi Oinopion (ou Eneas à Viotia), femme avait (ou une fille) Merope, dont il a violé les limites sous l'influence de l'intoxication. Le Oinopion, furieux, aveuglé, avec le partenariat de Dionysus père. Mais Orion, avec l'aide d'un oracle capable de retrouver la lumière. Spécifiques, l'oracle dit qu'il va guérir, si mars à l'Est et d'exposer les cavités oculaires de licence dans sunbeams du matin. Ainsi aidé par les bruits faits par les forgerons d'Héphaïstos, Il est arrivé à Lemnos, où Kidalion (le professeur d'Héphaïstos), il le portait sur ses épaules et l'a amené devant le Soleil.

-Certains croient que ce mythe a une certaine relation avec la session Sun-Sirius, qui a lieu une fois par an, mais aussi avec les mystères de Kaveires. Nous savons que le mariage de Philippe et Olympias était le résultat de leur réunion à Samothrace, qui ils ont joué les «mystères Kaveiria» ou, dans le cas contraire, les «mystères de grands dieux". Philip avait été initié au début de ces mystères (plutôt Thèbes), tandis que sa mère était une prêtresse Alexander.

Le Kabeiroi également considéré divinités du feu – Le mot "Kabeiros" a relation étymologique avec le verbe «brûler; – Mais leurs symboles, par exemple. le crochet, avoir à faire avec de l'eau et plus tard nous trouvons dans presque toutes les religions. Dans un sens (Hérodote, Strabon, Pindare) sont des descendants de Vulcan de son mariage avec Kaveiria, pour’ il a toujours et les trouver près des régions volcaniques, et représentent souvent des divinités chtoniennes ou infernales. Son cœur était Kabeirian culte dans la Macédoine antique, Montagne Athos.

Tout ce qu'ils ont appelé le Kabeiroi dans différentes régions, ancêtres ont considéré de la race humaine. En effet, a déclaré que l'une des faces des mystères de Samothrace appelés "Diamond" et considéré comme l'homme-archétype, le premier mâle dans la classe de la genèse. Selon la tradition, Orion Artemis tué par jalousie pour la chasse de l'art et Zeus lui fit constellation à côté des Pléiades, tandis que dans une autre version, il est mort de la piqûre mortelle d'un scorpion, vue apparemment fondée f’ données astrologique, comme il avait été observé que la constellation d'Orion et Canis Major disparaître de l'horizon quand Scorpion se lève. Cependant, l'Orion et Sirius étaient à la chasse des animaux sauvages et le royaume d'Hadès (tel que décrit dans l'Odyssey), bien que cela devrait être une bizarre tradition, influence peut-être égyptien qui a été associée aux mystères et le culte des morts.
dogon, l'arche et cinquante "Nommos"

(Le E bidirectionnel dans leur tête – codification de Sirius)
En Afrique et en particulier au Mali, est un peuple, qui a littéralement étonner les astronomes modernes avec ses connaissances sur le sujet de Sirius. Ils semblent tout savoir sur la nature et les propriétés de l'étoile, et les agents de, qui croient qu'ils sont deux, pas seulement un, quelque chose de l'astronomie enquête juste et découvre. Ceci est le dogon, qui ils prétendent être liés à l'étoile qu'elle adore littéralement. Le plus grand est le Dieu Amma, une sorte de résidu d'Ammon- Jupiter qui leur est passé par l'oracle de Sivas et, selon leur tradition, créé l'univers et les organismes vivants, mais les gens eux-mêmes, les construits à l'origine comme des êtres amphibies, avec "nom" Nommos.(La foi est comme celle de sumérienne et babylonienne).

«Ater KUBILE», dire Cybèle Crétois. Isis semble avoir une relation directe avec la déesse crétoise avec des serpents, mais coïncide parfois avec beaucoup d'autres divinités grecques comme Artemis, Demeter, Vénus, Hécate etc.. Samothrace examiné comment Kabeiroi étaient les seuls qui ont survécu à la terrible inondation Au frappé l'île quand, Selon la tradition, la mer Noire a débordé et a cassé la barrière qui a formé les Simpligades pierres et des rochers de Hellespont.

Les traditions les plus célèbres et familières qui ont atteint jusqu'à nos jours autour du thème de l'arche sont ceux de Noé, et Pyrra et Deucalion. Ce dernier a même arrêté à Dodone, où il était l'oracle notoire, qu'il a consulté très souvent, les Jeux Olympiques et qui même la prophétisé la venue d'Alexandre. Jason a pris du bois à partir de là et construit la barre d'Argo à partir de Béotie les Argonautes avec 50 parents de (autant que le premier "Nommos" dogon) Ala direction de Colchide.

Dans la plus ancienne épopée de l'Est, dans la mythologie assyrienne, nous rencontrons le héros Gilgamesh, qui commence un voyage aérien par un bateau emmenant avec lui 50 compagnons. Mais il existe d'autres similitudes entre Jason et Gilgamesh. L'un d'eux est la plantation de Jason les dents de dragon dans le sol, Re’ ils sont venus 50 guerriers. Quelque chose de marques similaires et Gilgamesh à gagner de la force. Les coïncidences ne cessent pas ici. Danaos, Roi d'Argos le fondateur des Grecs avait 50 filles, qui a épousé leur 50 fils du frère de leur père, Egypte. Avec tous les Danaïdes avait erototropisei et Hercules, l'ancêtre mythique des Doriens et fondateur, selon la légende, dynastie macédonienne. Beaucoup de traditions, même voler Hercules en tant que chef des Argonautes étaient pas Jason… (Hercule, de toute façon transférée de la Crète à la Libye).

La constellation d'Argo est à côté d'Orion et le Big Dog. Si Sirius symbolise la Grande Mère et la matrice ou l'Arche, où les descendants conservés, alors sûrement Orion est le moment de la nomination et de andromatos héros et Argo "le voyage", à savoir l'expédition, le héros doit être fait pour la propagation de la race et de ses caractéristiques. Si nous regardons le "deva" Alexander sous cette lumière, alors nous comprendrons qu'il connaissait très bien le rôle que devrait incarner, au nom de ces valeurs était le seul fournisseur et garant, à cause de la connexion directe avec le divin. Notez que la constellation d'Argo est à côté d'Orion et le Big Dog. La signification sacrée du nombre 50 Il a été attribué par de nombreux chercheurs dans le mysticisme égyptien si l'on se souvient que la période de l'orbite de Sirius prend 50 années, alors peut-être l'importance accordée à ce numéro est pas du tout aléatoire.

les Macédoniens, fils de Dieux

Hérodote (Cleo, ch. 56) Il parle de «nation Makednon", Ils soutiennent que les Doriens et nommés d'après le temps vécu dans la région grecque, Pinde. Comme nous le savons tous, Doriens considéré comme le Hercules ancêtre, quelque chose qu'il se croyait Alexander, qui est souvent décrit comme l'un des Dioscures avec un autre héros, portant les caractéristiques d'Hercule ou d'Achille (beau-fils du côté de la mère). Selon la légende, le nom de «Macédoine» en raison de Macedon, ène de Zeus et thyia, fille de Deucalion. Diodore de Sicile, Bien que, Il écrit que le macédonien était le fils d'Osiris et Annouvi frère, laissant certains à soupçonner l'origine divine de la nation.

Dans la région Orestida, dans 700 par exemple. commence officiellement, l'histoire des Macédoniens. En effet, dans cette région, il est dit d'avoir initié et l'histoire de la dynastie macédonienne, appelé alors "Argaios" ou "Temenid". Notre premier nom évoque le « Argaios le premier » (652 – 621 par exemple), le deuxième roi de la dynastie macédonienne consécutive (a d'abord été Perdikkas, descendant et que d'Hercule). La seconde appartient à quelqu'un d'Héraclide "zed", qui occupait Argos. Cette coïncidence pas si accidentelle de noms peut refléter la relation des Macédoniens avec le Péloponèse Argos. Si nous associons cela avec les mythes de Io et Danao et la version de Diodore à propos de Macedon si l'on considère l'histoire d'Alexandre, il est facile de supposer qu'il ya une touche mystérieuse de Macédoine avec les événements en Egypte. (Notez que à Thessalonique et ailleurs ont trouvé de nombreux objets culte égyptien, comme Sérapion etc.. Plusieurs inscriptions trouvées sur Delos témoignent que la religion égyptienne prévalait principalement dans le nord de la Grèce. Dans le même temps il y a des temples égyptiens dans Tithorea près de Delphi. Delos, dans les temples d'Isis, étaient des hommages aux dieux égyptiens, qui avait offert Macédoniens. Philippi Isis déesse a joué un rôle de premier plan. Même ils ont été trouvés et enregistrés les noms des prêtres).

Selon un autre mode de réalisation toutefois,, Macédoniens ont rien à voir avec Argos Péloponnèse, mais avec Argos Orestiko Macédoine de l'Ouest. La présence de populations primitives en Macédoine confirmée par des fouilles récentes. En fait, l'histoire de notre inconnue macédonienne. De nombreux chercheurs affirment que les tribus indigènes est, peut-être pélasgique. D'un intérêt particulier, cependant, présente l'histoire de Thessalonique. Jusqu'à Kassandros (315 par exemple), le lieu où aujourd'hui cette ville est appelée «bains», d'où le nom "Golfe Thermaïque". à Thessalonique, bien, Il a été accepté avec beaucoup d'enthousiasme le culte d'un démon avec "nom Thermaios '. Le paradoxe est que le territoire n'a jamais été sources chaudes. Cependant ce démon a été identifié plus tard avec le thrace Dionysus…

L'histoire secrète d'Alexandre Naissance

beaucoup de traditions, et une série d'oracles enlacé à la fois avec la naissance, et la vie d'Alexandre. Sa mère était Olympias dit charmeur de serpent. La nuit avant son mariage avec Philippe, Olympias rêvait qui est entré dans le corps d'un éclair rempli le feu. Ο ΦΊΛΙΠΠΟΣ, l'autre, après leur mariage et il vit dans un rêve qui a scellé le corps de la femme avec un sceau qui avait l'image d'un lion.

Plutarque dit que les Jeux Olympiques utilisés pour obtenir dans le lit et les serpents, En effet, que Philippe avait vu son une nuit pour incliner avec un serpent, qui aurait pu être un dieu transformé.

KaerstBerveHamiltonBelochHammond, etc.) indiquer la date de naissance d'Alexandre le 6e jour du mois Aoou, correspondant au début de Juillet, à-dire la période pendant laquelle le début de la crue du Nil et les anciens appelaient «jours de chien". La relation d'Alexandre avec Ammon-Zeus confirmé par les prêtres de l'oracle éponyme, quand il a atteint l'oasis de Siwa. Là, ils ont proclamé «fils de Zeus» et laissez indirectement suggéré qu'il ne soit pas le fils de Philippe. L'oracle avait consulté et Hercules, qui est considéré comme l'ancêtre des Macédoniens. Les Jeux Olympiques croyaient aussi que son fils était destiné à sauver l'Egypte du conquérant perse barbare. Alexander a adopté en tant que symboles clés des cornes et le tonnerre de Zeus-Ammon et la couronne d'Isis avec trois étoiles oktaktina, et même construit en l'honneur de l'église à Alexandrie, la ville qui a t’ nom de.

L'étoile de Vergina

Le 1977 Manolis Andronikos a mis en lumière les tombes royales de Vergina. Parmi les autres trésors trouvés et une urne d'or contenant les os de Philip, qui a comme décoration dans 16ktino étoiles et trois plaques avec 8ktina étoiles. Il était donc évident, comment les étoiles se forment l'emblème de la dynastie macédonienne. Ainsi commença toute la littérature sur l'importance et la signification du symbole.

première, il faut dire qu'il ya beaucoup de types d'étoiles avec différents numéros de rayons, mais le plus souvent nous trouvons étoiles avec 8,16 et 32 rayons. Cet emblème a été introduit en 2500 par exemple, Babylonia et plus tard dans Chalkidona. 18″ siècle. Assyrie et la Syrie 1700 -1300 par exemple. le phénicien, culture Chittiko et Minoan. Vers le milieu de la 6e BC. siècle. il est maintenant connu dans la région grecque, et juste avant la 5 ° siècle. commence à se déplacer et devises. Un siècle plus tard étendu à l'Italie, Alexandre le Grand arrivant plus tard avec les Romains dans la péninsule ibérique.

Selon le point de vue de chaque chercheur, quand l'étoile symbolise le soleil et quand Sirius. Le fait demeure que toutes les formes que, parfois, les divinités d'accompagnement ont été directement ou indirectement associés au culte de Sirius, comme: Isis, l'Ishtar, Dionysos, casserole, l'océan, le Kabeiroi, Cybèle, Dioskoyroi (que, pour certains identifié avec le kabiris), Artemis, triple Hécate, Héphaïstos, Hera, Hercule et Sirius, Lucifer et Hesperus (divinités associées au culte de Kaveires, Isis et Mithra), Jupiter avec duplex (céleste ou dionysiaque), les biceps Ammon-Zeus, le Minotaure, etc.. Dans les monnaies des îles égéennes rencontrer l'étoile à côté de Jupiter et p’ un chien qui met rayons. En Babylonie il y a trop de phoques et de pierres précieuses qui ont sculpté sur eux une étoile 8aktino. Dans ces illustrations, Star est proche’ un homme-poisson. Ceci est le dieu amphibie Oannes. En Egypte à nouveau 8aktina souvent, nous voyons trois étoiles dans les cheveux d'Isis. En effet, couronne est, au sommet de , un plus grand et le côté deux petites étoiles, qui symbolisent peut-être les agents de Sirius.

Sirius essayait d'étendre son autorité et en même temps d'unir les Grecs (Athéniens, Lakones, Macédoniens) sous une seule autorité. Cette émergence et l'homogénéisation de tous les éléments de chaque ville-Etat étaient séparément, quelque chose qui n'a eu lieu en Grèce et n'a jamais été en Egypte, ni dans le monde latin. Sirius et le culte de la «Grande Mère» dans l'espace enrichi grec, parallachtikan et formulé à base de la philosophie grecque et la réalité. Tout un complexe est Mysticisme autour de l'étoile macédonienne, avoir trop d'extensions, Toujours satellite autour de Sirius, la constellation qui conserve encore les secrets du ciel nocturne…

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de AGRICULTURE KOUMPOUNI, EMMANUEL Symeonaki, CHRISTINA KOUMPOUNI
C. KOUMPOUNI est écrivain, Diplômé de l'Université d'Athènes Département de philosophie, avec des études de troisième cycle en Italie.
Le E. Symeonakis est chercheur-traducteur
et X. KOUMPOUNI philologue.

erevna-enimerwsi.blogspot.com, (Scouts TX 22. Jan-Feb '98)

www.afipnisi.org

Gr Amphipolis. | Argent enfin à Amphipolis;

Ce que j'ai entendu dans les déclarations du ministre de la culture, Lord Xydakis, qui... « l'argent enfin à Amphipolis », est que Amphipolis est liée de la "pour la première fois ' gouvernement de gauche avec le péché passé du gouvernement mnimoniakis Samara-Venizelou.

Le premier ministre fortement peirachtike par le fait que la colline Kasta, où ils sont devenus des fouilles archéologiques à Amphipolis, Après avoir visité l'alors premier ministre Antonis Samaras. Le fait ironique du style... "Le digger (moyens sans les États membres mentionnées. Peristeri) est tenu, conformément à son protocole et de droit archéologique, fera une annonce au sein de la prochaine période de neuf mois "implique et une menace qui complète elle... « Pour apprendre toute la communauté scientifique et l'opinion publique grecque plus souvent ce qui se trouve à Amphipolis ». Ministre, toute la planète depuis août dernier a apprendre tout sur Amphipolis et embrayage intérêt sans faiblir dans les fouilles, Maintenant que tu dis... « pour apprendre ce qui a été trouvé à Amphipolis ».

Le parloir, Pensez-y et puis fait encore des déclarations ironiques – certes avec tact- « Nous n'avons pas trouvé Larnaca avec masque d'or ». Ministre, à cette période critique, C'est de partout le Makedonia, est la nouvelle ligne ne doit ne pas irriter des voisins avec les découvertes archéologiques de Macédoine;

Que,Ce qui semble avoir ouvert plusieurs fronts dans l'espace de la culture et de bien faire, Après tout, comme vous le dites – ont été pourri et usé. Sur le site de fouilles archéologiques, de la Prespes jusqu'à Maronia, Il devrait montrer plus de sensibilité, en ce qui concerne et pour les autres – très correctement – sujets, Lorsque diakonoysate journalisme de votre chronique grave.

C'est en effet maigres finances de votre ministère. Sans aucun doute le problème de liquidité a affecté notre culture, mais des millions de touristes étrangers venus à nos antiquités. Les résultats que vous voyez au Musée archéologique d'Athènes.

Le petit moyseiaki d'Amphipolis a ekatontaplasiasei visiteurs. N'apaxiwnete cette grande fouille, associée en quelque sorte le Vergina.

Les fouilles dans la région Nord ne pas de confondre avec la politique a besoin de votre ministère, passé et présent. Le membre de phrase dans vos dernières déclarations pour Amphipolis... « Il n'y a plus rien à voir », Peut-être que c'était une pierre tombale pour le site historique d'Amphipolis;

Milliers d'années, les événements de la guerre du Péloponnèse étaient arrivés et jusqu'à Amphipolis. Afin d'étudier ensuite – maintenant – dire entre Nord et sud. Le monde est d'avis que l'État est indifférent et les thèmes de la culture de Macédoine!

GIAGKIOZI DE FAIDWNA

Catégorie : Sélective