Статьи – — Мать Александра Великого в могиле Амфиполь? (Часть IV)

2) Греческая мифология признали Гера, жена Зевса как хозяйка сфинкса: 4 века до н.э. македонских царей идентифицировали себя с Зевсом, так что это будет иметь смысл для их главных цариц для идентификации себя с Гера
3) Женский сфинксы в Амфиполь у их ближайших аналогов в пару женских сфинксы нашли Мариетт в Серапеум в Саккаре, которые были от царствования Птолемея первого года Лауэр & Пикар, главным образом на основе связанные надписи: Серапеум в Саккаре также является сильным
кандидат на сайте первая Гробница Александра Великого
4) Есть сильные параллели между фасадами гробницы Филиппа II и Александра IV на Aegae и реконструирован фасад с памятником-львом, который стоял на вершине кургана в Амфиполь
5) Мощение в гробнице в Амфиполь соответствует тротуарной плитки в IV веке до н.э. Дворец Aegae
6) 8-лепесток двойной розетки Амфиполь гробницы имеют отличный матч на край полосы золотой larnax Филиппа II
7) Поэтому доказательства выступает за важный королева, будучи погребаемый в Амфиполь: Олимпиада, Мать Александра, и Роксана, Александра жена может оба умерли в Амфиполь и являются только известных цариц, которые согласуются с археологов фирма Амфиполь Гробницы датируются последней четверти IV века до Н.Э
8) При условии, что пассажир Амфиполь гробницы Олимпиада, простое объяснение кариатиды бы, что они являются Klodones, жрицами Диониса с которым Плутарх, Александр 2 государства, которые Олимпиада сошлась: корзины, носили на головах будут те, в которых Плутарх говорит Klodones держал змей.
9) Плутарх, Александр 2 рассказывает Филипп мечтал, что он герметичный Олимпиада в утробе матери, в то время как она была беременна, с Александром с устройством Льва. Это дает объяснение для гробницы, была увенчана памятник Льву.

Недавно обнаруженных мозаика из могилы льва в Амфиполь – яркий пример такого рода (Рисунок 1). Оно exhibits значительное художественное мастерство и ее качество подтверждается также необычайно широкий спектр цветов, размещенных в его исполнении по сравнению с другими македонских мозаики IV века до Н.Э.

Он охватывает практически весь пол камеры гробницы, сразу позади Кариатида скульптуры, что я предложил представляют жрицами Диониса. Но это не еще не выявлен в полностью. Особенно на правой стороне, Очевидно, что важные элементы его дизайна по-прежнему скрыты под песчаной земли, которая была использована для заполнения гробницы.

Мозаика изображает колеснице, запряженной парой лошадей, которые находятся под руководством молодежи носить крылатые сандалии и ношение типа палочка называется кадуцей. Колесница управляется Бородатый мужчина, носить яркий венок или излучают Корона. Министерство культуры Греции правильно сообщила, что молодежь работает впереди лошади это Гермес, посланник богов, Здесь изображены в его традиционной роли psychopompos, тот, кто ведет души умерших в загробном мире.

В христианском искусстве есть некоторые традиционные сцены, например Nativities, Распятий, Мадонны, Последний ужин и Крещения Христа, которая определяется набор общих элементов, но которые были произведены с вариант детали множество художников. Недавно обнаруженных мозаика включает в себя большинство необходимых элементов из просто такой традиционной сцены в произведения искусства от древней греческой религии: похищения или изнасилования богини Персефоны в Аид, Бог подземного царства.
Только существенным элементом этой традиционной сцены, которая в настоящее время отсутствует от новой мозаики является Персефона, сама.

Возможно самых известных древней версии похищения Персефоны является фреска, обнаружили в первом из трех основных гробницы под большой курган в Королевское кладбище в Vergina (Древние Aegae) в Македонии (Рисунок 2). В этой версии Гермес снова водит коней колесница, перевозящих его кадуцей и носить же petasos шляпу и плащ, как Гермес в новой мозаики. Бородатый Аид диски колесница и захватывает проблемных Персефона. Эта могила находится рядом с могилой отца Александра Великого. Он был разграблен когда обнаружил в 1977 но он содержал отдельные кости женщины, человек и новорожденного.

Другие версии похищения Персефоны должны быть найденным на греческих вазах с тем же периодом (Цифры 3 & 4). Один показывает Аид вождения Персефона в колеснице с Гермес, прогуливаясь рядом с ним и Геката, освещения пути. Это на самом деле датирован в конце 4 века до н.э., но он может изобразить появление Персефоны из преисподней, вместо того, чтобы ее похищение. Интересно, что Аид здесь носит излучают Короны или halo довольно схожа носили бородатый колесницы в новой
Мозаика. Другая версия (Рисунок 4) показывает Персефона стоя рядом с Аид в колеснице, сцепление передних рельс с braceleted рукой, Опять же с Гермес как Psychopompos, движущийся впереди лошади.

Рис. 1: недавно обнаруженных мозаика из могилы льва в Амфиполь

Рис. 2: Фреска похищение Персефоны в Аид в могиле я под большой курган на Вергина/Aegae Рис. 3: Аид вождения Персефона в колеснице с Гермес, прогуливаясь рядом с ним и Геката, освещение их путь от конца 4 века до н.э. Ваза Рис. 4: Похищение Персефоны ад на краснофигурная Ваза с Гермес с его кадуцей, ведущих путь

Интересно также отметить, что задняя панель трона найдены в гробнице Эвридика I, Бабушка Александра Великого, на Вергина/Aegae также изображены Аид и Персефона в колеснице, четыре лошадь (Рисунок 5). На этот раз они показаны как король и королева подземного царства. Этот трон был сфинксы и кариатиды, также эта картина. Это превращается из быть микрокосмом гробницы Амфиполь и служит далее подчеркнуть связь между находки на Амфиполь и конца 4 века до н.э. усыпальницу на Aegae.

Из всего этого следует, что мы должны искать возможности раскрытия Персефона фигура в колесницу рядом бородатый человек в недавно обнаруженных мозаика. Но она будет изображена в части производились в правой части, Таким образом, казалось бы, мы должны ждать для археологов завершить столь странные это великолепное произведение искусства. Однако, намек на то, что это приехать уже могут быть видны. Тщательное изучение района вокруг возможной Аида рисунок показывает некоторые интересные моменты (Рисунок 6). Во-первых, Аид может быть движущей лошадей с трал или аналогичные, потому что верхнюю часть такого объекта видна чуть выше где его рука будет в верхней кромке Центральной патч повреждения. Возможные желтый шнуры от этого цеп появляются справа от повреждения патч под руку Аид.

Рис. 5: Аид и Perspehone в четырех дом колеснице в живописи от задней части трона, найдены в гробнице Александра бабушка Эвридика Рис. 6: Конъектурного интерпретации деталей в недавно обнаруженных мозаика

Во-вторых, и что более важно, там, как представляется, руки спуск правый край выемки области таким образом, что рука хватать фронт железной колесницы (красным на рисунке 6) скорее как руку Персефона схватив железной колеснице на вазе, упомянутых выше. Это может быть заманчивым, чтобы попробовать, чтобы увидеть это как другой рукой Аид, но это действительно не работает, потому что он будет делать Аид в Горбун, Это очень маловероятно, в работе такого характера и качества. Дополнительно, рука, схватив железной колеснице, по-видимому, носить браслет чуть выше ее запястье (темные точки между парой стрелок в рисунке 6), Опять же это параллели браслет носили Персефона на ее руке, которая сжимая железной колеснице на вазе. Этот браслет можно увидеть более четко в крупный Аид (Рисунок 7).

В самом деле, как представляется, Аид мантии, охватывающих одно плечо. Похоже, более вероятно, что его тело стоящие вдали от нас, и что он рассчитывает на его левый
плечо, Таким образом, что мантии накинутой на правом плече и трал находится в левой руке, но не исключено, что его тело испытывает к нам и мантии над его левым плечом. Тем не менее, какой бы путь он сталкивается с, что руку, как представляется, не будет его. Кроме того, Хотя это не является невозможным для человека будет изображен носить браслет в греческом искусстве, Это скорее более вероятно для женщины. Поэтому представляется разумным гипотеза, что руки наших пропавших Персефоны может уже показали нам.

Если действительно колесница содержит женщина пассажир еще предстоит полностью раскрыта, затем сцена является определенно другой похищение Персефоны. Реальное значение, но что было бы трудно не увидеть это также как с изображением хозяина гробницы, гонят в подземное царство в образе Персефоны. Если это так, пассажир был женщиной и, вероятно, важным Королева Потрясающе масштабу и качество этой гробнице македонского. Свете фирма знакомства к последней четверти IV века до нашей эры только два кандидата нам известны: Олимпиада, мать Александра, и Роксана, его жена. Последний почти наверняка умер в Амфиполь и бывший умер, когда в центре внимания мероприятий было в Амфиполь. Из двух, Олимпиада является скорее пассажира, потому что она как известно, имеют связанные с жрицами Диониса и Лев может быть символической Лев устройства, с которым отец Александра мечтал, что он герметичный ее чреве. Кроме того, Александр выразил желание сделать ее богиней, прежде чем он умер (Курций 9.6.26) и сам он практически стал Богом
то время, она умерла. Таким образом она пользовалась почти священный статус, которая могла бы помочь объяснить феноменальный величие могила Льва.

Это только можно заключить, что мы должны ждать открытие остальной части мозаики затаив дыхание.

Рис. 7: подробные фото Аид фигуры в новой мозаики: часть конъектурного руку и детали возможного браслет в правом нижнем углу

Author
Эндрю Чугг