2) Греческая мифология признали Гера, жена Зевса как хозяйка сфинкса: 4 века до н.э. македонских царей идентифицировали себя с Зевсом, так что это будет иметь смысл для их главных цариц для идентификации себя с Гера
3) Женский сфинксы в Амфиполь у их ближайших аналогов в пару женских сфинксы нашли Мариетт в Серапеум в Саккаре, которые были от царствования Птолемея первого года Лауэр & Пикар, главным образом на основе связанные надписи: Серапеум в Саккаре является также сильным кандидатом для сайта первой гробницу Александра Македонского
4) Есть сильные параллели между фасадами гробницы Филиппа II и Александра IV на Aegae и реконструирован фасад с памятником-львом, который стоял на вершине кургана в Амфиполь
5) Мощение в гробнице в Амфиполь соответствует тротуарной плитки в IV веке до н.э. Дворец Aegae
6) 8-лепесток двойной розетки Амфиполь гробницы имеют отличный матч на край полосы золотой larnax Филиппа II
7) Поэтому доказательства выступает за важный королева, будучи погребаемый в Амфиполь: Олимпиада, Мать Александра, и Роксана, Александра жена может оба умерли в Амфиполь и являются только известных цариц, которые согласуются с археологов фирма Амфиполь Гробницы датируются последней четверти IV века до Н.Э
8) При условии, что пассажир Амфиполь гробницы Олимпиада, простое объяснение кариатиды бы, что они являются Klodones, жрицами Диониса с которым Плутарх, Александр 2 государства, которые Олимпиада сошлась: корзины, носили на головах будут те, в которых Плутарх говорит Klodones держал змей.
9) Плутарх, Александр 2 рассказывает Филипп мечтал, что он герметичный Олимпиада в утробе матери, в то время как она была беременна, с Александром с устройством Льва. Это дает объяснение для гробницы была увенчана
Памятник льву.
В этой третьей части моего эпизодические комментарии по этому вопросу я положу вперед некоторые доказательства того, что форма корзины на головы кариатид Амфиполь согласуется с типами корзины, которые фактически использовались древними греками для размещения змей, используемый в церемонии поклонения Диониса.
Затем я покажу дополнительно что наряд, позиция и общий вид Амфиполь кариатиды соответствует древней Греции представления жрицами Диониса или женский служащих Диониса, известный как Менад.
Ясно, что недавно обнаруженных кариатиды Амфиполь являются членами большой подкласс кариатиды, известный как canephora: кариатиды, которые несут корзины на их головы (рис. 1 и 2).
Canephora так часто и так хорошо изучены, чтобы сделать любого другого объяснения кариатиды головных уборов по крайней мере маловероятными. Плутарх, Жизнь Александра 2, государства, которые Klodones Олимпиада использованы для держать змей в священных корзины, которой они заняты в ходе их Диониса обряды. Специально, Он использует терминологию μυστικῶν λίκνων для Klodones корзины.
Λίκνων слово первоначально означало плетеный вентилятор используется для зерноочистительного пшеницы, но плетеные корзины, используемые в фестивалях Диониса стал известен под этим именем.
Хотя это заманчиво предположить, что тип корзины ссылается λίκνων в некотором роде напоминал провеивают Вентилятор, Очевидно, что плоская корзина не могли размещаться змей (не очень долго в любом случае!)
 |
| Рис. 1. Левой Кариатида в прихожей гробницы в Амфиполь во время ее открытия |
 |
| Рис. 2. Все органы Амфиполь кариатиды сейчас показали |
Кроме того, имеется множество древних свидетельств в форме корзины древнего змея, используемый в дионисийских обряды. Дионис саркофаг из музея Метрополитен в Нью-Йорке (Рисунок 3) изображает процессии, включая Диониса, сам в своем центре, езда верхом пантера и владеющий его традиционные-шишка наконечником палочки или thyrsos. Его скульптура изображает различные корзины, которые должны быть определены как μυστικῶν λίκνων с учетом контекста. Однако, в частности там сидит на земле под ногами Бога небольшая корзина со змеей, исчезают под его крышкой. Это очень похож на ее форму и размер корзины, носили Амфиполь кариатиды.
 |
| Рис. 3. Мраморный саркофаг с Триумф Диониса и сезоны, Роман, c. A.D. 260–270, Фригийский мрамор в Метрополитен-музей, Новые YorkFigure |
Дионис саркофага датируется ~ AD260-270, но есть гораздо более ранние примеры Диониса змея корзины. Например монета отчеканена в ~ 2BC в Пергам в Малой Азии, как сообщается, показать cista mystica, т.е.. Корзина, содержащая священных реализует культа Диониса. Он также включает в себя известные змеи и похож на корзины на вершине головы кариатид.
 |
| Рис. 4. Корзина священных Диониса с змеей, возникающих изображенного на монете отчеканено ~ 2BC в Пергамский |
Это также можно найти древние произведения искусства, которые убедительно показывают, что Амфиполь кариатиды носить платье и принять позицию жрицами Диониса. В частности есть сохранившиеся римские копии 4 века до н.э. статуя Диониса, опираясь на уменьшительное фигура человека жрица в Метрополитен и Эрмитажа, музеев (Цифры 5 и 6). Она является человека жрица, вместо того, чтобы богиня, потому, что статуя — это стандартный тип. Есть параллельные статуэтки Афродиты, опираясь на миниатюрные жрица, где жрица носит корзина. Это значит, она приносит свои предложения для богини, а также будучи физически опирался на и коллег богиня не будет быть изображен в такой рабской роли.
В случае Дионис встретил-Эрмитаж, Жрица имеет множество функций, которые напоминают Амфиполь кариатиды. Ее позиция похожа с приподнятой рукой и другой снижен до Хитч вверх ее платье. Она имеет же прическа, с три фигурные замки, переходящий через каждое плечо.
Эрмитажный вариант носит же сандалии на толстой подошве как Амфиполь кариатиды.
В частности, Жрица носит аналогичный платье для кариатид с Хитон (Туника) носить на вершине.
Наиболее необычной особенностью, что Хитон висела над только одно плечо и его верхним краем завершается диагонали полоса между грудей и экспонирования любопытно складки.
Это диагональные полосы, как представляется, редко в других контекстах, Поэтому он заслуживает особого внимания, так как она следовательно обеспечивает довольно убедительные доказательства для идентификации Амфиполь кариатиды как жрицами Диониса.
Может быть, стоит отметить, что жрица хитоне и диагональная полоса появляется эхо пантера кожи туники носили самого Диониса в Эрмитаже статуя. Тот факт, что Хитон, висел над единственным плечо больше соответствовать пути, греческие мужчины носили туники и поэтому напоминает Плутарха альтернативный термин для Klodones: Mimallones или «мужчины подражателей».
Также стоит отметить несколько других примеров женских фигур, носить одно плечо хитоне с диагональной полосой складки на его верхний край. Во-первых, рельеф с изображением танцующих женщин, носящих это платье от Temenos в святилище тайн на острове Самотраки (Рисунок 7).
Считается, что это здание было построено между 340-317BC. Плутарх, Накануне его счет Klodones, напоминает о том, что Олимпиада (тогда называли Myrtale) Первый встретил Филиппа Македонского в тайны на Самофракия. Даты Temenos сделать это возможным, что он был построен под патронажем македонской царской семьи и интересно, что завершение этого этапа расширения святилища (включая несколько других зданий) датируется за год, предшествующий смерти Олимпиада в.
Во-вторых, Существует известный чердак краснофигурная Кубок с изображением смерти Пенфей на его внешность и Менада на его интерьер. Она приписывается Дурис и даты о 480BC (рис. 8 и 9).
Менада, Женский последователь Диониса, также носит одно плечо хитоне с диагональной полосой вдоль ее верхнего края. Хотя это изображение гораздо раньше, 4 века до н.э. примеры рассмотренных выше, давние традиции такого рода одежда среди женщин служащих Диониса вероятно значительное.
 |
| Рис. 5. Статуя Диониса с жрицей, Римская копия с 2-го века с греческого оригинала 4 в. до н.э. (Эрмитаж) – см. также рис. 6 |
 |
| Рис. 6. Статуя Диониса с жрицей, Роман скопировать с августа лет греческого оригинала 4 в. до н.э. (Метрополитен-музей) – см. также рис. 5 |
 |
| Рис. 7. Рельеф Показываю танцы женщин носить хитоны с диагональной полосы от Temenos в святилище тайн на острове Самотраки |
 |
| Рис. 8. Дурис «Смерть Пенфей» Кубок внутренних дел, с изображением менада с thyrsos Диониса и Гепард (~ 480BC) |
 |
| Рис. 9. Дурис «Смерть Пенфей» Кубок экстерьер, с изображением менада, размахивая голени Пенфей перед престоле Диониса (~ 480BC) |
Некоторые поставили вопрос о кто бы построили такие впечатляющие гробницы для матери Александра Македонского? Они утверждают, что наши источники утверждают, что Олимпиада сделал себя непопулярных, выполнив некоторые из сторонников Кассандр и что Диодор 17.118 утверждает, что Кассандра оставил Олимпиада в тело незахороненными.
Однако, Я отвечаю, что ее родственники будут были обязаны retrive останки королевы и что Кассандр должны впоследствии договорились разрешить их положение во гроб. Вероятно, Могила будет сдан, разработан и платные для Олимпиада родственников и других сторонников: Роксана и Александр IV хранились в Амфиполь для 7 лет после того, как был убит Олимпиада, Поэтому они, скорее всего под надзором механизмов. Кроме того, Кассандр жена была Салоники, Сводная сестра Александра и дочь Филиппа II. Тогда тоже сестра Александра, Олимпиада, Клеопатра, можно также были вовлечены. Она была бы чрезвычайно заинтересованные стороны обеспечить соответствующие похорон своей матери. Олимпиада было много богатых и могущественных друзей и родственников жив, когда была построена гробница льва в Амфиполь. Кассандр пришлось вести переговоры с генералами, затем запустить другие части империи Александра и эти люди будут давлением ему надлежащим образом вести себя в вопросе по столь важным членом семьи Александра тесные погребального обряда.
В резюме, Я представил мощный доказательства того, что кариатиды Амфиполь, действительно Klodones с ссылкой для корзины несут на их головы и их близкое сходство с жрицами Диониса и Менад в одновременные искусство древней Греции. Если они Klodones, Затем это сильный признак того, что хозяина гробницы Амфиполь, скорее всего, будет Олимпиада, или же возможно, другим важным Королева Македонский.
Есть те, кто предлагает что могила Амфиполь либо заброшенные Кенотаф для сам Александр или что это культовый центр и не гробницы на всех. Для них это очевидный вопрос: Почему кто-то принял такие боли запечатать пустой комплекс с несколькими сильно построен герметизации стен и порядка тысячи тонн песка из местной реки?
Есть те, кто ратует за кандидатов-мужчин для водителя и пассажиров этой могиле. Для них я задаю вопрос, почему в этот период мужчины будут назначены две пары женских опекунов для его гробницы, когда он пришел от общества, где слуги царей были мальчиков-подростков и слуги королевы женщин и девочек и в целом существует высокая степень сегрегации между мужчинами и женщинами?
Есть те, которые утверждают для диапазона дат, радикально отличаются, чем предложенный археологи. Это сложно, потому что археологи нашли видимо монета и черепка, знакомства доказательства в рытье этот памятник. Это еще более трудным, потому что есть много матчей с конца 4 века до н.э. декоративные стили во всем пока выявлено: особенно Пол матч с 4 века до н.э. дворец в Aegae, но также окрашенные и скульптурные украшения в целом.
Это особенно трудно, потому что реконструкция снесен памятник Лев сделал в 1930 году тесно перекликается фасады из гробницы Филиппа II и Александра IV, не обнаружены до 1970-х. Можно добавить, что группа разработки по краям некоторых из блоков от Памятник льву соответствует группы разработки на блоки в стене периметра Курган, так что любое предположение о том, что памятник Льву фактически никогда не преодолеть каста холме Курган сопряжено с трудностями.
Author
Эндрю Чугг
