2) Yunan mitolojisinde Sfenks metresi olarak Zeus'un karısı Hera'yı tanıdı: İ.Ö. 4ncü yüzyıl Makedon krallar kendilerini Zeus ile saptanabilir., kendilerini Hera ile tespit onların asıl queens mantıklı böylece
3) Amfipolis adlı kadın Sfenks onların en yakın paralel olarak kadın Sfenks Mariette Serapeum Saqqara, at, bulunan bir çift var., hangi Lauer tarafından ilk Ptolemaios döneminde çekilmiş & Picard, esas olarak ilişkili bir yazıt temelinde: Serapeum Saqqara adlı sitenin Büyük İskender in ilk mezarı için güçlü bir aday da
4) Alexander IV Aegae ve Amfipolis, höyüğün tepesinde duran aslan anıt restore edilmiş cephe ve cephe Philip II mezarlar arasında güçlü paralellikler vardır
5) 4. yüzyılda Aegae BC sarayda parke kaldırım Amfipolis kabrinde iyi uyan
6) 8-petal çift rozet Amfipolis mezar Philip II altın larnax kenarı şeritler üzerinde mükemmel bir maç var
7) Kanıtlar, bu nedenle önemli bir Kraliçe Amfipolis gömülü yana: Olympias, İskender'in annesi, ve Roxane, İskender'in eşi Amfipolis her ikisi de ölmüş olabilir ve firma Amfipolis Türbesi İ.Ö. 4ncü yüzyıl son çeyrek için dating arkeologlar accord sadece tanınmış kraliçeler olsun
8) Varsayım Amfipolis mezar işgalci Olympias üzerinde, basit bir açıklama caryatids,-cekti var olmak Klodones olduklarını, Dionysos rahibeler kime Plutarkhos, İskender 2 Olympias consorted Birleşik: kafalarına takılan sepetleri-cekti var olmak o içinde muhafaza Klodones yılanlar Plutarch diyor.
9) Plutarch, İskender 2 Philip Alexander ile hamile aslan cihazla olduğunu ederken Olympias'ın Rahim kapalı hayal anlatıyor. Bu mezar tarafından surmounted için bir açıklama sağlayan bir
Aslan Anıtı.
Bu soru üzerine epizodik benim yorum bu üçüncü kısmında ileri Amfipolis caryatids başkanları potalara şeklinde sepet gerçekte eski Yunanlılar tarafından Dionysos ibadet olarak kullanılan yılan barındırmak için kullanılan tipleri ile tutarlı bazı kanıtlar koyacağız.
Sonra Ayrıca kıyafetleri bu gösterecektir, duruş ve Amfipolis caryatids genel görünümünü maçlar rahibeler Dionysos ya kadın hizmetkarlar Baküs perileri bilinen Dionysos antik Yunan temsilleri.
Bu yeni keşfedilen Amfipolis caryatids caryatids olarak bilinen büyük alt sınıfı üyesi açıktır canephora: sepet üzerine başlarını ayı caryatids (Rakamları görmek 1 ve 2).
Canephora çok yaygın ve çok iyi çalışılmış caryatids şapkalar başka bir açıklaması en az imkansız yapmak gibi. Plutarch, İskender'in yaşam 2, Olympias Klodones yılanlar kutsal sepetler içinde tutmak için kullanılan Birleşik, Onlar onların Dionysus ayinler sırasında istihdam. Özellikle, o kullandığı terminoloji μυστικῶν λίκνων Klodones'ın toprağı için.
Kelime λίκνων, aslında bir hasır demek buğday Tampah için kullanılan fan, Ama hasır sepetleri Dionysus festivallerde kullanılan bu isimle bilinir hale geldi.
Her ne kadar cazip bir teklif sepeti türü tarafından başvurulan olduğunu varsayalım λίκνων bir şekilde savurma hayranı andıran, düz bir sepet yılanlar ağırladı değil bu gün gibi ortada (için değil çok uzun zaten!)
 |
| İncir. 1. Sol taraftaki caryatid Amfipolis kabrinde onun keşif esnasında Dehlizin içinde |
 |
| İncir. 2. Şimdi ortaya Amfipolis caryatids tüm organları |
Ayrıca, bir sürü eski bir kanıt mevcut Dionysus törenlere kullanıldığı şekliyle eski yılan sepetleri formunda. Dionysos lahit New York'taki Metropolitan Müzesi (Şekil 3) Dionysos kendini vahşi bir ata biner gibi sürme ve değnek ya da thyrsos uçlu geleneksel onun çam kozalağı wielding onun merkezi de dahil olmak üzere bir alay gösteriyor. Onun heykel μυστικῶν λίκνων içinde belgili tanımlık görüş-in bağlamı olarak tanımlanması gereken sepetleri çeşitli gösteriyor. Ancak, özellikle orada oturuyor Tanrı'nın ayak altında zemin üzerinde küçük bir sepet bir yılanla kapağı altında kayboluyor. Bu şekil ve boyut olarak çok Amfipolis caryatids tarafından giyilen sepetleri benzer.
 |
| İncir. 3. Mermer lahit Dionysos Triumph ve mevsimler, Roma, c. AD. 260–270, Frig mermerden Metropolitan Museum of Art, Yeni YorkFigure |
Dionysos lahit tarihleri için ~ AD260-270, Ama orada çok daha erken örnekler Dionysus yılan sepetleri. Örneğin, bir sikke darp ~ 2BC yılında Pergamon küçük Asya'da CISTA mystica göstermek için rapor, i.e. basket içeren Dionysos ibadet kutsal uygular. Çok tanınmış bir yılan içerir ve caryatids başlarının üstüne sepetleri benzer.
 |
| İncir. 4. Bir sepet kutsal Dionysos için basılan bir sikke üzerinde görülen yükselen bir yılanla ~ 2BC yılında Pergamon |
İnandırıcı Amfipolis caryatids elbise giymek ve Dionysus rahibeler duruş benimsemeye göstermek antik eserler bulmak mümkündür. Özellikle Roma insan Rahibe Büyükşehir ve Hermitage müzelerde küçücük bir rakam üzerine eğilerek Dionysus İ.Ö. 4ncü yüzyıl heykel kopyalarını çoğu surviving (Rakamlar 5 ve 6). O bir tanrıça yerine insan Rahibe, Çünkü heykel standart tip. Orada küçücük bir rahibe yaslanmış Afrodit paralel heykelcikler, nerede bir sepet rahiplerin giydiği. Bunun anlamı o fiziksel olarak üzerine eğildim yanı sıra, tanrıça için teklifleri taşıyan ve diğer bir tanrıça köle rolü tasvir değil.
Met-Hermitage Dionysos durumunda, Rahibe Amfipolis caryatids benzer birçok özelliğe sahiptir. Onun duruşu upraised tek kolla benzer ve diğer elbisesinin kadar otostop yapmak zorunda indirdi. Aynı saç modeli var, Üç kıvırcık kilitler ile ileri her omuz üzerinden getirdi.
Hermitage sürüm Amfipolis caryatids olarak aynı kalın kalın tabanlı sandalet giyer.
Özellikle, rahiplerin caryatids ile bir chiton benzer bir elbise giyer (tunik) üste giyilen.
En ilginç özelliği chiton akşamdan tek omuz ve üst kenarını göğüsler arasında çalışan ve meraklı kıvrımlar sergilenmesi çapraz grup tarafından sonlandırılmadan olmasıdır.
Bu çapraz grup diğer bağlamlarda nadir görünmektedir, çok özel bir ilgiyi hak, Sonuç olarak kimliği Amfipolis caryatids ile Dionysus rahibeler için nispeten güçlü kanıtlar sağladığı.
Bu rahiplerin chiton ve çapraz grup gibi görünüyor ki Panter Hermitage heykel Dionysos kendisi tarafından giyilen tunik cilt yankı kayda değer olabilir. Aslında bu akşamdan tek şey chiton omuz Tunikler Yunan adam takıyordu yol ilkelerine uygun olarak daha fazla ve bu nedenle Plutarch'ın alternatif terim için Klodones hatırlıyor: Mimallones ya da "erkekler taklit etmeye".
Bu da birkaç diğer örnek üst kenarını tek omuz chiton folds diyagonal bir bant giyen kadın figürleri dikkati çekiyor. İlk olarak, dans eden kadın Kutsal Gizemler Semadirek Adası üzerinde Temenos bu elbise giyen resmeden bir rahatlama olduğunu. (Şekil 7).
Bu bina 340-317BC arasında inşa edilmiştir inanılan. Plutarch, Sadece Klodones onun hesabını önce, geri çağırmak o Olympias (Myrtale adı verilen) ilk met Philip, Makedonya, Samothrace tarihinde Gizemler. Temenos tarihlerini Makedon Kraliyet ailesinin himayesi altında inşa edilmiş ve ilginç mümkün kılmak kutsal alanın bu aşama tamamlama (birkaç diğer binaları da dahil olmak üzere) Olympias'ın ölümünden önceki yıl tarihli.
İkinci olarak, Pentheus ölümü üzerine onun dış ve iç üzerinde bir baküs perisi tasvir eden ünlü Attic kırmızı figürlü kupa olduğunu. Douris ve 480BC ilgili tarihleri atfedilen (Rakamları görmek 8 ve 9).
Baküs perisi, Dionysos kadın takipçisi, Ayrıca üst kenarı boyunca diyagonal bir bant tek omuz chiton giyer. Bu tasvir çok daha erken olmasına rağmen İ.Ö. 4ncü yüzyıl örnekler yukarıda açıklanan, kıyafetleri Dionysus bayan hizmetçiler arasında bu tür geleneğini muhtemelen önemli.
 |
| İncir. 5. Dionysos heykelini bir rahibe ile, bir Romalı İ.Ö. 4ncü yüzyıl Yunanca bir orijinal 2 yüzyıl Reklamından kopyalama (Hermitage) -Ayrıca bkz. şekil 6 |
 |
| İncir. 6. Dionysos heykelini bir rahibe ile, bir Romalı İ.Ö. 4ncü yüzyıl Yunanca bir orijinal Augustus yaşından itibaren kopyalayın (Metropolitan Müzesi) -Ayrıca bkz. şekil 5 |
 |
| İncir. 7. Kabartma gösteren khiton Temenos çapraz grup ile Kutsal Gizemler Semadirek Adası üzerinde giyen kadınlar dans |
 |
| İncir. 8. Douris "Pentheus ölüm" fincan iç, baküs perisi thyrsos Dionysos ve Çita ile tasvir (~ 480BC) |
 |
| İncir. 9. Douris "Pentheus ölüm" Kupası dış, Pentheus önce tahtta Dionysos, alt bacak brandishing bir baküs perisi resmeden (~ 480BC) |
Bazı kim Büyük İskender'in annesi için etkileyici bir mezar inşa soru poz? Kaynaklarımız Olympias kendini sevilmeyen bazı Cassander'ın destekçileri ve o Diodorus yürüterek edindiğini devlet tartışıyorlar. 17.118 Cassander Olympias'ın cesedini çıkarmış yaptı devletler.
Ancak, Akrabaları görev Kraliçe'nın kalıntıların o Cassander sonradan onların defin töreni izin vermek üzere anlaştığınız gerekir retrive bağlı olduğunu ben cevap. Muhtemelen, mezar devreye, tasarlanmış ve Olympias'ın yakınları tarafından için ödenen ve diğer destekçileri: Amfipolis için de tutuldu, Roxane ve Alexander IV 7 yıl sonra Olympias öldürüldü, ayarlamaları denetlenecektir olasılığı çok. Ayrıca, Cassander'ın karısı Thessalonike yapıldı., Alexander'ın üvey kız kardeşi ve kızı Philip II. O zaman da İskender'in kız kardeşi tarafından Olympias, Kleopatra, de yer almış. Annesi uygun mezar sağlamak son derece endişe olurdu. Amfipolis aslan kabrinde yapıldığında Olympias pek çok zengin ve güçlü arkadaşları ve yakınları canlı vardı.. Cassander İskender'in İmparatorluğunun diğer bölgelerinde çalışan generaller ile anlaşmaya vardı ve bu adamları onu çok önemli bir üyesi İskender'in yakın aile için cenaze törenlere göre davasında düzgün davranmaya basınçlı.
Özetle, Ben Amfipolis caryatids ile başvuru için Dionysos ve Baküs perileri rahibeler sözleşmelerin antik Yunan sanat üzerine başlarını ve onların yakın benzerlik kaynaklı sepetleri için aslında Klodones olduğuna dair güçlü bir kanıt sunulmuştur. Eğer onlar Klodones, o zaman bu Amfipolis mezar işgalci Olympias Makedonyalı büyük olasılıkla başka bir önemli Kraliçe ya da olmak büyük olasılıkla güçlü bir gösterge.
Bunlardan biri Amfipolis mezar ya da terk edilmiş bir kenotaph İskender için mi yoksa bir kült Merkezi ve bir mezar hiç mi bu teklif. Onlar için açık soru vardır: Neden biri böyle ağrıları kadar boş bir mühür karmaşık birden çok güçlü yapılı mühürleme duvarları olan ve binlerce ton kum yerel nehir yatağı sipariş aldı?
Bunlardan biri erkek adaylar için bu mezar işgalci lehine. Ben neden soru bu dönemde bir erkek kadın gardiyanlar iki çift onun mezarı için atanmış olması için poz, o bir toplumdan kralların memurları ergen çocuklar ve hizmetçiler Queens neredeydin geldiğinde kadın ve kızların ve genel segregasyon cinsiyetler arasında yüksek derecede oldu?
Bir tarih aralığı için arkeologlar tarafından önerilen daha kökten farklı iddia edenler vardır. Bunun zor olduğunu, Arkeologlar Görünüşe göre madeni para ve kanıtlar bu anıt kazma içinde kalma potsherd bulduk çünkü. Daha da zor, Çünkü her defa ortaya geç İ.Ö. 4ncü yüzyıl dekoratif stillerle fazla eşleşme: özellikle Aegae İ.Ö. 4ncü yüzyıl Sarayı ile döşeme maç, Ama aynı zamanda genel olarak boyalı ve heykel dekorasyon.
Özellikle zor, Çünkü Alexander IV ve Philip II mezarlar duvarları yıkıldı aslan yakından 1930'larda yapılan anıt yeniden yankıları, 1970'lere kadar değil ortaya çıkarıldı. Taslak bazı bloklar aslan Monument kenarlarda bant hazırlanması çevre duvar blokları höyüğün üzerinde grup maçları eklenebilir, Yani aslan anıt aslında hiç Kasta tepe Höyüğü surmounted herhangi bir öneri zorluklarla doludur.
Yazar
Andrew Chugg
