O Hermes ou com o épico nome Ermeias, É um dos’ os deuses mais antigos com genuíno grego origem 'popular'. Segundo a mitologia, nasceu em uma caverna em Kyllíni (na Mount Ziria atualidade) de Corinto, de Júpiter e a bela ninfa parteira, a filha de Atlas. Homer é mencionado com o nome da mais antiga Hermes Kyllinios, Mas com as identificações de 'eyskopos argeϊfontis' de grevistas, «diaktoros», ou seja, psychopompos. Homer usado frequentemente o epíteto de "chrysorabdos" Hermes, «Mensageiro» Hermes, Tempo em Hesiod ' pregador renomado dos deuses "e" protetor dos pastores e ovelhas».
Diz a mitologia que imediatamente após seu nascimento ele inventou e construiu a primeira Lira e mostrou, de idade ainda do Infante, a habilidade de ser capaz de roubar nem os bois de Apollon. Hermes, como prometeu, Porque ele descobriu o fogo e pyreia, e ao mesmo tempo o sacrifício, Obviamente, um sacrifício para o dodekatheon, é basicamente "um concorrente do malicioso pyrforoy prometeu '.
Hermes, Embora no épico poesia parece ter auxiliares posição vis-à-vis outro deuses do Olimpo, muito rapidamente evoluiu para a divindade tão variada que cobria a quase todos os eventos da vida. É o Deus mais ocupado, como tem muitas tarefas no mundo superior: antes’ Tudo o que é o Mensageiro de Zeus, Ele também é Deus de intersecções de estradas e limites (fronteiras) (Hermes exterior ou Tetrakefalos), Patrono das portas das casas e portões dos templos (Propylaios e Hermes Pylaios), Deus da literatura e retórica (Hermes logios), Padroeiro dos atletas e jogos (Hermes agwnios), Patrono dos mercadores (vulgar e kerdwos Hermes) -mesmo protegido não só o visto hoje como um legítimo, Mas o achado aleatório, o so-called ermaion, que significa "presente de Hermes", ou seja, o dom providencial (Portanto, Hermes Tychwn) ou o inesperado precioso encontrar ou mesmo o produto de roubo ou sequestro (Portanto, liistir filitwn ou à espreita ou anax Hermes). Contra gigantes, usando o kynin Aϊdos (capacete invisível), Ele matou o gigante Ipollyto, salvou Zeus reconectar os nervos dos pés de, que tinha cortado o Tyfweas e lançado o Deus Marte, Quem os Aloídas era preso por um ano.
Em toda a antiguidade Hermes era considerado o mais inteligente e o mais benevolente Deus (Hermes alexikakos e bens dwtir) e para’ Este o mais simpático e divertido Deus do panteão grego, "expressão de todos os bens e todos os vícios do antigo grego". Ao longo da história, no entanto,, o primeiro lugar tinha os traços ctônicos e especialmente conhecida Propriedade Pan-Helênica de psychopompoy ou psychagwgoy.
Como psychopompos no submundo serve Plutão e Perséfone. Especificamente, carrega as almas dos mortos e atende também o Tribunal de Hades, ou seja, executar tarefas com o qual adquiriu excelente localização entre os deuses do submundo.
Muitas fontes antigas que apresentam mercúrio juntamente com fronteira clara entre divindades, como Deméter, o Pluto, a Trofônio, etc.. «Underground», por exemplo, mercúrio chamada Sófocles, Ésquilo e Eurípides. Mas é improvável que a propriedade de chthonioy Deus que veio de outra capacidade, o arauto dos deuses e psychopompoy. Então, como um pregador que podia transmitir notícias ou desejos do mundo superior em baixo ou realocar as almas em chthonioys, e, por conseguinte, considerou-se chthonios. Os hinos de Orfeu, Chthonios Hermes leva as "almas imortais" para o inferno e voltar para o mundo traz superior (para novas incorporações). Como apresentador-também refere-se a "Choiforoys" de Ésquilo ((f). 622), Embora Orestes espera-lo não apenas para encaminhar os desejos dos outros chthonioys e o pai morto, Mas também para ajudá-lo em sua busca para vingar os assassinos de seu pai ((f). 727-29). A divindade de Chthonic testifica e Pausânias, Quem diz que ele viu na estátua de mercúrio de cassação ao lado de estátuas de outro grandes deuses 'ypogaiwn'.
Para a excelente posição de mercúrio entre os deuses do submundo e Plutarco nos informa, como a celebração de Plataias Eleftheria usado primeiramente para rezar para Mercúrio e em Metro subterrâneo Zeus ao sacrifício de um touro e em seguida, chamar de "aimakoyria" as almas daqueles que tinham morrido em batalha contra os persas, o 479 por exemplo.
Hermes embora, como Deus subterrâneo incrível, o invocado os gregos durante o v a.c.. século. e na chamada «katadesmoys» (defixiones), ou seja, as chamadas para o chthonioys mortos ou deuses, para fazer mal a quem detestava. No período arcaico cada tumba foi dedicada como a "estátua" do psychopompoy Deus do submundo. Píndaro, uma obra de pedra escultural erigido sobre o túmulo, as chamadas "Aϊda" estátua. No entanto, digno de nota é o fato de que Homero não menciona a porthmea Hermes, Depois que as almas dos mortos e na Ilíada e na Odisseia colocar Hades sem a ajuda de uma embarcação flutuante, Certamente o suficiente para ter queimado». Como mencionado na seção anterior, o papel do porthmea (de peramatari) no subseqüente (methomiriki) tempo será cobrado o Charon (Charontas), que transferido com pleoymeno dos mortos na margem oposta dos rios do submundo (na maior parte terrível Styx) e o lago Acheroysias.
A história do Deus Hermes é talvez mais instrutivo para o desenvolvimento e a renovação constante do conteúdo de todos os deuses de chthoniwn. Até o caso de Hermes justifica as últimas pesquisas científicas, Segundo o qual-como acima- cada estudo ou apresentação da religião grega deve começar a partir da religião grega pré-homérica. Em bem da rica tradição religiosa 'popular' e ritual, um pode detectar o abundante cada limite de pagamentos de Deus olímpico e registrar a evolução e gradual de renovação, que em alguns casos são tão importantes, Então, da deidade original não só sobrevive o nome, como l. x. o caso de chthonioy Deus Hermes, na evolução do que vale a pena fazer uma breve referência:
Hermes, nos primeiros anos foi conectados com o lithoswroys na estrada que era graves ou "termos" (marcos miliários). E o nome grego além disso significa literalmente "aquele que se declara através da pilha de rochas". Havia um velho hábito do agricultor grego antigo que, Quando ele encontrou na rua um monte de pedras, Jogue outra pedra no topo do, Porque ele acreditava que alguns divino poder (Deus-demônio) residiu em’ Estas. O M. Nilsson considera que’ Este hábito estava escondidos vestígios do velho litholatrias, e observa que estas pedras chamado "Lastro" e o maior deles-no topo da pilha- chamado "Mercury". E o W. Burkert observa que vários, como a primitiva delimitação de áreas com falo, Eles sempre tiveram o mesmo impedimento.
Os vários, ou seja, "Herma", Por que pessoas rurais utilizá-lo como um "ododeiktes" para os viajantes, Mas como Marcos de campos e propriedades privadas, Parece que constituíam as mesquitas de chthonioy Mercury, Quem de fato punido quem ousou pisar em terra estrangeira. Embora a "presença" do Deus da "fronteira" (Hermes) impedir a invasão ilegal, vizinhos parecem que nossos colaboradores se movendo fronteiras, para expandir a sua própria terra, Como resultado, os proprietários de imóveis para usar como Marcos ainda mais proeminentes pedras eretas. No topo destes lithoswrwn (ou "termos" foi também graves) stinotan uma pedra ainda maior, a coluna"ermaϊki". Pausânias relata que também eram usados como várias das fronteiras do país.
Em pedra ou madeira, foram mais tarde "Herma", que posteriormente colocadas nos cruzamentos de ruas, nas praças das cidades e nas entradas das casas ou templos, manteve enfatizando o falloi. Pela presença de fallwn, símbolo de sua propriedade gonimikis, Heródoto conclui que o mercúrio era o Deus pré-histórico, que os atenienses tinham recebido dos pelasgos. Fim, o 520 por exemplo. filho de Hiparco Pisistratus propôs aos atenienses a pedra forma de mercúrio que posteriormente imposta em geral.
Vale ressaltar, neste ponto, destaque m. Nilsson que da percepção de rural dos povos que residiu nas pedras alguns "poder divino" (um demônio) que estava precisando de exagnismoys e choes, criou o conceito para casa subterrânea dos mortos, o inferno escuro em algum lugar profundo, debaixo da terra. Consequentemente, através do "rituais demoníacos dos povos rurais ', Nascido em fé em um Deus que recebe as almas dos mortos, os condutores para o submundo ou, às vezes, ele irá repor na vida aqui. E ele era o Deus Hermes Psychopompos ou um entertainer-.
Como psychopompos, Hermes, mencionada pela primeira vez em "segunda-" Odisséia 11 referências para recebe as almas dos pretendentes mortos e, com ouro e linda varinha mágica de, para o líder diretamente para o inferno ("em’ kelentha ' eyrwenta) até o pasto asfodelon, «naioysi psychai ibid, kamontwn ' ídolos e não como relatado por crenças subseqüentes e mostrar sótão lekythoi leva as almas no bote («akatio») Charon do porthmea.
Os Hermes psychopompos em pinturas do vaso mostrar para retornar para a rainha mundo superior de Hades, sua filha Perséfone, para transferir o Alkmene morto de Tebas para as ilhas da Macaronésia e acompanhar o Príamo durante transporte de Heitor para o enterro. Com a mesma capacidade que Hermes transporta e Helen no Egito, deixando em seu lugar uma falsa de. Também, Hermes, é retratado no famoso baixo relevo de Orfeu para recuperações de Eurydice, exploração de ligeiro de mão, que permanentemente deve retornar ao mundo do mortos.
Na mitologia, Hermes, sandálias de ouro aladas modificadas, com que, como uma gaivota para deslizar sobre as ondas, sempre que necessário, Enquanto segura a vara milagrosa, que sempre que ele quer e discurso prendendo ou acorda de dormir pessoas. Para’ Isto também é homenageado como ypnodotis, oneiropompos e protetor de sono. Quando Diógenes Laércio (8,31) Pythagoras chamado tesoureiro divino Hermes das almas», «pompaio» e «portal e underground», Porque ele veio com as almas dos mortos ao Reino infernal através do "portal do inferno", Eles cuidaram de Hermes, próprio para reunir as almas limpas ao "lugar mais alto", Enquanto o sujo ser encontrada em "algemas" inextricavelmente com as Fúrias.
Na Tessália havia prevalecido o hábito em épocas helenísticas e romanas para Chase ou tinta por baixo o nome do falecido, na parte inferior da coluna epitafias, uma coluna de ermaϊki pequeno com as palavras "Ermaoy chthonioy", Isso significava que a coluna com o nome do falecido foi dedicada ao mercúrio subterrâneo. E Plutarco diz o hábito dos moradores de Argos, trinta dias após a morte de seu irmão pessoa sacrificando por mercúrio, Quem "aceita as almas dos seres humanos, como o solo aceita seus corpos». Um Memorial semelhante para seus mortos e os atenienses estavam na celebração da Chytrwn, o terceiro e último dia de Anthestirion, Então eles se sacrificaram para a Hermes psicopompo e não para os deuses do Olimpo.
Popularidade do Mercury cresceu consideravelmente em seus últimos anos de antiguidade, Depois de completar e a transformação de, vários imóveis adquiridos como completamente estranho à sua natureza ctónica original. Então, por chthonios Deus do submundo e as almas mortas psychopompos irá evoluir até Deus de fitness e esporte, Padroeiro das competições esportivas. Muitas escolas de ensino médio comprometeu-se então a mercúrio em agwnio ou enagwnio, que geralmente venerado juntamente com Hércules. Várias escolas têm encontrado muitas oferendas votivas, com a inscrição 'Iraklei' e Ermii, Tempo, Como Pausânias nos informa, Na megalópole foi sua igreja comum para os dois deuses, perto do estádio.
Grandes festas em honra de mercúrio, como o Santo padroeiro dos atletas e clubes esportivos (Ermaia disse) realizaram-se em muitas cidades da Grécia e Roma, Enquanto o quarto dia do mês era dedicado a Hermes, como em Roma, quarta-feira, dia da semana. Os romanos primeiro transformam em mercúrio Deus comércio, o Mercurius, com os bolsos cheios na mão. No entanto, ginásios com o tempo perderam o seu carácter original de educação física, Quanto às suas salas especiais, Depois de exercícios físicos e aulas de teoria. Com efeito, ensinou ilustres estudiosos da época (especialmente os filósofos e oradores), resultante patrono Hermes tornam-se automaticamente e letras e retórica (Hermes logios).
Também mudou radicalmente e a arte da expressão: Enquanto arcaico aggeiografoi, expressando suas percepções da era post-mortem, retratado em branco que pode ser encontrado no frasco de mercúrio subterrâneo cheerless, como barbudo psicopompo, Venerável, durante a clássica e helenística vezes paristanotan em particular como bom adolescente com figura deslumbrante! (praxiteleio) corpo, Como pode ser visto perto da estátua nua encontrada em Andros (apenas uma cobra que serpenteia em um tronco de árvore adjacente, atesta a natureza subterrânea das). Além do mais, m’ Esta forma de mercúrio é feita mais tarde, juntamente com Eros e Hércules, o Deus da juventude e do desporto athloymenis. "O praxiteleia esta imagem de mercúrio é tão longe a venerável forma do velho chthonioy de Deus, Então parece que fingir ser outro Deus», Notas o n. Papachatzis.
Mercúrio, comumente representado com sandálias aladas e chapéu de abas largas, o petaso, símbolos de velocidade de aerinis do Mensageiro de Deus e haste mantendo a magia dourada, o kirikion, o antigo símbolo de natureza pastoral e abundância. Outros símbolos sagrados, Para além do falo, símbolo de fertilidade, é a caça invisível, a espada e o Drepano, símbolos de chthonias da natureza, o disco, símbolo do protetor Deus das competições de ginástica e esportes, aulos (Flauta de pÃ), a lira e a lira, símbolos da música da natureza, e finalmente o balantion, símbolo do protetor Deus do comércio e do comércio.
fonte: Archaia-ellada.blogspot.gr
