Valia Papanastasopoulou yazıyor // *
Gizemli Dhu al-Qarnayn (= Doo Al-Karnaϊn)
Çok konuşma Amfipolis Kasta Hill ve bağırsakları içinde yüzyıllardır saklanan kimlik ölenin ya da ölü bir anıt mezar önceki ay sonra yapıldı.. Spekülasyonları medyada çok büyük boyutlara sahip ve birçok metinleri konu ve arkeolojik süreç hala devam etmekte iken yazılmış. Hangi varlığı 1960 yılından bu yana bilimsel camiada bilinen mezar-vahiy, Ne zaman geç d. Lazaridis yapılan bir ilk kazı-yol açtı, beklendiği gibi, modern Yunan ve led çok daha kayıp mezar, harika Makedonyalı Komutan hikayesi için popüler hayal.
Kişi ve fetihler m çekicilik. Alexander yeni bir durum değil, Ama bir gerçeği yayılan edebiyat ve hayal gücü ile onlar Makedon kralı temas insanlar ve sadece. Bu bağlamda, doğal olarak, Alexander ve Arap dünya edebiyatının varlığı, Ama ne seni daha geniş Yunan seyirci iyi bilinen olmayabilir m karşısında olası başvuru. İskender içinde Kuran'dan.
Surah Al Kachf içinde ve İslam'ın kutsal kitabı Kur'an olduğunu (= Mağarası) gizemli kişi adlandırılmış – kesinlikle sembolik takma-Dhu al-Qarnayn vardır (ذو القرني ن ) (= Doo Al-Karnaϊn). Anlatı (18, 83-98) bir zamanlar güçlü bir kahraman olduğunu bahseder, Kim dünyanın her iki ucuna yolculuk mı, Doğu ve Batı, Yani Puan, Nerede güneş doğar ve ayarlar. Bu Dhu al-Qarnayn yapıldı., Kim, dünyanın diğer bölgelerine yolculuğuna devam ediyor, önünde iki büyük dağlar geldi, hangi tuhaf bir cins yaşamış gölgede. Bu kabilenin insanlar Kur'an kıraatı alt-insan ve hayvan davranış olarak karakterize, Ama yine de Gog ve Magwg püskürtmek için yardım ve koruma Dhu al-Qarnayn, aramak, Kim bu iki dağın yaşayan ve bu cins korkuttu. Dhu al-Qarnayn-vermek belgili tanımlık eriyik-e doğru onların sorunu, demir ve ateş engelleme temiz olmayan Milletler Gog ve Magwg girmek için dev bir duvar inşa. Kuran'a göre bu duvar hala bugün bile var ve sadece kıyamet günü sırasında yok olacak. Sonra sürüleri Gog ve Magwg akışı ve bütün dünya işkence.
Gog ve Magwg, zaten Eski Ahit kitaptan bilinen, John Apocalypse kitapta insanlığın düşmanı sunulan. M bir güvenlik duvarının arkasında onları tutmak. Jerome tarafından ilk bahsedilen İskender, Bu hikaye biliniyordu ve 6. yüzyılda. İskender'in efsane Suriye bazı sürümlerinde.
Dhu al-Qarnayn Allah'ın ve nasıl m ile tanımlanan ama kim. İskender; Arapça ifade Dhu al-Qarnayn «taşıyan iki boynuz» anlamına gelir.. Word dhu ve ikili sayı sözcüğü karn gelir (= Boynuz). Kimliğini Dhu al-Qarnayn yıl çok spekülasyon kaynağı olmuştur. Görüşleri farklılık, Klasik Müslüman exegetes kuran Dhu al-Qarnayn en yaygın kimlik ile Alexander harika bir insan olarak görmektedir.
Gerçekten, isim kendisi Dhu al-Qarnayn (iki boynuz taşıyan =) Özellikle Kuran'ın metni kaynakları ifşa olduğunu, başlık olarak aslında yaygın olarak kullanılan bir sıfat m için yapıldı.. Antik beri İskender. Aslında bu başlığı Alexander'ın bağlantı boynuzlu sygkritistiki Mısır tanrısı ile sonucudur, Zeus-Amun adıyla, hangi iki boynuzlu bir RAM Makedon kralı tasviri için başını çıkıntı yol açtı. Tanrı Amun ikonografi Alexander ile ilişkili olmaya devam edecektir, öldükten sonra bile. Tanrı Amun Alexander için Kutsal Tanrı Şiva, İskender Tanrı'nın babasını defalarca aramak için gelin Mısır ziyareti sonra özellikle önemli olmuştu. İskender'in ölümünden sonra, yakın çevre halkı Amun boynuzları bu ikonografi İskender'in de dahil, Örneğin para birimlerinde görülen, sanat birçok yüzyıllar boyunca korunmuş bir örnek.
Yine de, Yalnızca o kişi ile m tanımlar Dhu al-Qarnayn adı değil.. İskender, Ama aslında büyük ölçüde benzerlik mitler ve efsaneler m geliştirilen Dhu al-Qarnayn Kuran'da hikayesi gösterir. Alexander ölümünün ardından yüzyıllar içinde. Daha ayrıntılı olarak, anlatım ile ilişkili batıda seyahat ve Gog counter ve Magwg yüzyıllar Kur'an öncesinde ve m hakkında eski bir efsane olarak kökleri. İskender.
Yunan ve Latin Geleneğe göre, Alexander Kafkasya'da davetsiz misafirleri tutmak için kapıları inşa edilmiş.. M.Ö. 1. yüzyıl olarak erken. Örneğin. Romalı Tarihçi, Yaşlı Pliny bu geleneği söz, Süre Orta Doğu Bölgesi, hikaye anlatma daha ayrıntılı bir şekilde elde etti., popüler kıyamet İncille efsane kahramanlarının bağlı olarak, Bu yaptýklarýylaçakýþmadýklarýndan gibi ve Yahudi tarihçi Josephus Flavius. Bu nedenle, ilk yüzyıl gibi erken bir dev demir Kalesi dağlarda Kafkasya ve Orta Asya'da dış ordularını kötü Gog ve Magwg tutmak için inşa etmek Alexander sundu.
4. yüzyılın sonunda ne zaman. ad. Oynoi görünür baskınlar taşımak ve Suriye ve Kuzey Mezopotamya yok, anılar İncille Gog ve Magwg tehdit tarafından tetiklenen, hangi m çapında geleneği daha da geliştirmek için yardımcı oldu. İskender. İkinci sezon bir patron olarak gelenekleri oluşur, Kim Tanrı'nın yardımı ile insanlık bu sefer Hunlardan korumak için bir baraj inşa eder.
Şüphesiz yukarıdaki anlatı İskender'in romanından gelir çok açık, bizi bilinmeyen bir yazarı tarafından kaydedilen efsane topluluğu, Kim geleneksel "sözde Callisthenes» adı neydi. İskender'in romanı 3 yüzyıl sonunda Mısır'da İskenderiye edebi kristalize gibi görünüyor.. ad. Metin çok yakında yeniden yazılması sonucu ile çok popüler oldu ve hem bireysel okuyucuların ulusal ve kültürel verilere adapte. Dolayısıyla, popüler roman İskender'in birçok sürümleri ve Doğu ve Batı ile eski Latin dilleri (4yüzyıl.) ve Ermeni sürüm (5yüzyıl.).
Yine de, Temelde roman İskender'in Süryanice versiyonu., Bu farklı Gelenekler tek bir anlatı getirdi, diğer Gelenekler hikayeleri için o zamana kadar bilinmeyen bir dizi metin ekleme. Bu şekilde, Gog ve Magwg duvara inşaat bölüm, roman en eski sürümlerinde görmedim, Ancak Suriye sürüm özgünlük, Muhtemelen bir İskender duvar Gog ve Magwg halklar açığa İncil geleneği ile desen coalescing olarak. Alexander'ın romanı Süryanice sürümü bulunmakta 629-630 ad. Bu rivayet Alexander bilinen antik sıfat «taşıyan iki boynuz» tarafından belirlenir, kelimenin tam anlamıyla yorumlanacak bir özelliği, Makedon kahramanı olarak boynuzları başkanı sahip olarak tanımlanmaktadır.
Bu efsane bir Binyıl için İran'devam etti, nerede Şehname başlıklı onun epik şaheser olarak ünlü şair Ferdowsi bu hikaye için bir bölüm ayırdığı. Şüphesiz İslam öncesi öykü doğrudan kredi Dhu al-Qarnayn hikaye ve efsaneler Büyük İskender ile ilişkili. Bu mitler 1 yüzyıl ad gel. ve Islam görünümünü kadar antik dünyada yaygın yayıldı.. Ve özellikle ilginç kehanet etkinlik Muhammed (610-632 a.d.) İskender'in romanı Süryanice sürümü ile aynı tarihte (629-630 a.d.), Her ne kadar çoğu bu hikayeler zaten Arap Yarımadası'nda daha önce İslam'ın bilinen olmuştu. M hiç kimse inkar edemez. Alexander önemli bir figür Arap Edebiyatı olduğunu.. İslam öncesi şiir bile yüzünü başvurular karşılaşıyoruz., prosfwnwntas al-Iskandar olarak Dhu al-Qarnayn olarak, Örneğin gibi şairler Maymūn ibn Qays al-A'sha ve Muhammed çağdaş, Hassan ibn Thabit, O bölüm Gog ve Magwg ile ilgili ayet oluşur.
Özetliyor, Biz sürpriz Alexander tanımlaması ile Dhu al-Qarnayn klasik exegetes kuran dan oldugu. GOG ve Magwg ile ilgili eski İncille anlatıları onları tek bir efsane Alexander ve Caucasus demir duvar inşası hakkında antik-tarihsel anlatı ile birleştirilmiş: M. Alexander Kafkasya'da Gog ve Magwg hapsetmek için büyük bir duvar inşa edilmiş.. İzler, o ben 4 yüzyıl ad içinde işgal Oynoi. onların Gog ve Magwg ile aynı ve kıyamet gününe kadar Alexander bir duvarın arkasında hapis kalacaktı..
Bu hikayeyi daha da gelecek yüzyıllar boyunca roman çeşitli sürümleri Alexander, Pseudo-Kallistheni kadar 7 yüzyıl ad sırasında geliştirildi. -İslam'ın saati görüntüleme -, Böylece Kur'an'hikaye yeni bir din verileri yardımı ile roman Suriye sürümü uyum sağlar. Uygun olarak, iyi, Büyük İskender Kur'an kıraatı Dhu olarak ile al-Qarnayn Tanrı'dan korkan bir dinsiz yapıldı., Kim dünyanın sonuna yolculuk ve demir ve bronz kötü Milletler Gog ve kıyamet gününe kadar Magwg hapsetmek için büyük bir duvar inşa, Korku ve dünya üzerinde tahribat Gog ve Magwg duvarı kıracak ve ecek akarsu ücretsiz. Çok büyük olasılıkla bu Muhammed olduğunu ya da Kuran'ı bir sonraki editörü İslam öncesi efsaneler ele geçirilen ve Kur'an'dahil, yeni bir tek tanrılı din veri için uyarlanmış.
İskender'in yüzü efsanevi oranlarını saltanatı beri Başlarken, ve onun ölümünden sonra sözlü anlatıların çeşitli halklar yayıldı.. Bu benzersiz kişiliği dünyaya damgasını ayrılıp, yüzlerce yıldır ölümünden sonra büyük bir etkisi uygulamak nasip oldu, dokunmadan bile çeşitli dinlerin kutsal kitaplar, Islam. Overkill-cekti var olmak, Dersek, nasıl Alexander Makedonya Aigai için dünyanın her yerinden başlayarak, κατάφερε τελικά να αγγίξει εκείνο που τόσο πολύ ονειρευόταν και δεν ήταν άλλο από το ίδιο το θείο.
Ενδεικτική Βιβλιογραφία
Budge, Ernest A. W. (Ed.), Büyük İskender in tarihi: Pseudo Callisthenes Süryani sürümü olan, Cambridge, İNGİLTERE: Cambridge University Press, 1889.
Donzel, Zımpara Van, & Andrea Schmidt, GOG ve Magog erken Süryanice ve İslam kaynakları: Alexander'ın duvar için sadece'nın arayışı, Leiden, Hollanda: E. J. Brill, 2009.
Fildes, Alan & Joann Fletcher, Büyük İskender: Tanrıların oğlu, Los Angeles, CA: Getty yayınları, 2002.
Goldsborough, Reid, ‘İskender büyük Nümismatik portre’, 2010, at http://tinyurl.com/66g3r7x, ΌΠΩΣ ανακτήθηκε ΣΤΙΣ 05/01/2015.
Panayotakis, Stelios, Maaike Zimmerman & Wytse Keulen, Antik roman ve ötesi, Leiden, Hollanda: E. J. Brill, 2003.
* , Βάλια Παπαναστασοπούλου είναι ΑΡΧΑΙΟΛΌΓΟΣ-ΘΕΟΛΌΓΟΣ MS, Υποψήφια διδάκτωρ Α.Π.Θ.
