2015 (ページ 14)

アンフィポリスでペリステリ: スケルトンの犠牲や略奪の残党があります。

スパイロス Sideris によって

"我々は記念碑に焦点を当てる必要, 骨ではないです。, 私のために多くを意味しません。. 死者の中から datings を実行できません。. 私にとって、スケルトンは無意味. 彼らは調査を誤解させる".

これらはアンフィ発掘チームのヘッドのステートメント, カテリーナペリステリ, 本当のニュースとのインタビューで. 確かに, 彼女はさらにこと「私にとって 'スケルトン' の問題は何もいわないと言って行く. 地域はそう明確な結論を描画することはできません邪魔されました。. 強盗はすべてを荒廃しました。. ので, 見ることができます。, 彼らは偉大な宝物が探して埋葬室の損傷の多くを支え, 「巨大の破壊.

スケルトンに属する人, 彼女が言われました。: "そこは我々が行うことができます多くの仮定. スケルトンの犠牲の残党をされている可能性があります。, 略奪に属する場合もあります。. ほか, 骨格の材料 1 つの場所ではなかった」.

参照している主な死者と彼女は言った: "誰がメインの死者? 残りの部分よりも低く見られる死者から骨格材料の大きい部分があります。, すなわち、床に近い, 背の低い男に属しています。, 1.60m. でもこのスケルトン, しかし, 強盗によってスクランブルされました。. 他の事があると, 死者はとても貴重だった場合確かに, 彼らがさえも奪った彼」.

同じインタビューで、カテリーナペリステリ生じている他のすべての問題のために話す: 彼女の批評家への回答, 苦味を表現します。, 彼女は受け取った打撃のための彼女の気持ちを説明します, 彼女は、「一意の埋葬の複雑な」詳細に話している間, 掘削と次に何が来るの最初のフェーズを参照して広範です

– 詳細を参照してください。: http://www.balkaneu.com/peristeri-amphipolis-skeletons-remnants-sacrifices-looters/#sthash.FfRdVrIZ.dpuf

アレキサンドリアの大きい図書館の破壊

アレクサンドリア, 古代世界の偉大な都市の 1 つ, 偉大な彼のエジプトの征服の後アレクサンダーによって設立されました。 332 紀元前. バビロンのアレキサンダーの死の後 323 紀元前, エジプトは、多くの彼の中尉の 1 つに落ちた, プトレマイオス. それは新しく設立されたアレキサンドリアエジプトの首都として Memphis 古代都市を交換する来たプトレマイオスの下. このアレクサンドリアの上昇の先頭をマーク. まだ, 王朝生き残ることができるないため長い彼らの主題のサポートなし, プトレミー痛感これを知っていたと. このように, 初期のプトレマイオス朝の王、さまざまな方法で彼らの規則を合法化しようとしています。, ファラオの役割を想定してを含む, セラピスのグレコローマン教団を設立, 奨学金および学習の常連客になると (1 つの富を誇示するための良い方法, ところで). それは Ptolemy によってアレキサンドリアの大きい図書館の作成で起因したこの愛顧. 何世紀にもわたって, アレクサンドリア図書館は、古代の世界で最大かつ最も重要なライブラリの 1 つ. 時代の偉大な思想家, 科学者たち, 数学者, 研究し、アイデアを交換に来たすべての文明からの詩人. できるだけ多く 700,000 スクロールが棚を埋めた. しかし, 学究的な世界の最も大きい悲劇の 1 つで, ライブラリになった歴史に失われたと学者たちはまだそれは破壊された方法に同意することはできません。.

アレクサンドリア図書館

アレキサンドリアの図書館の芸術家の描写. イメージソース.

おそらくその破壊の最も興味深いアカウントのいずれかのローマの作家のアカウントに由来します。. 何人かの著者によると, アレクサンドリア図書館は、アレキサンドリアの包囲中にジュリアス・シーザー誤って破壊されました。 48 紀元前. プルタルコス, 例えば, このアカウントを提供します:

敵が彼を遮断しようとしたとき (ジュリアス・シーザー) 艦隊, 彼は火を使用して危険を撃退するために余儀なくされました。, これは、工廠から広がるし、偉大なライブラリを破壊.
(プルタルコス, ジュリアス・シーザーの人生, 49.6)

このアカウントは、怪しげです, しかし, ムセイオンとして (または Mouseion) アレクサンドリア, 図書館の隣に正しかったが無傷だった, それとして取り上げられた地理ストラボンについて 30 アレクサンドリアのシーザーの包囲の後の年. それにもかかわらず, ストラボンアレクサンドリア図書館を言及していません。, シーザーが書き込み担当だったという主張を支援. しかし, ライブラリと接続されていた、ムセイオン, ストラボン後者言及, ライブラリがまだ存在ストラボンの時間の間に不可能です。. ライブラリの省略をすることができますおそらくストラボンがライブラリを言及する必要性を感じたない可能性に起因します。, 彼はすでに述べたように、ムセイオン, または、ライブラリがもはやそれはかつてあった奨学金の中心 (「予算削減' のアイデアはますますらしい). さらに, ライブラリではないが示唆されています。, しかし、港の近くの倉庫, どのストアドの原稿, それは、シーザーの火によって破壊されました。.

2 番目の可能犯人のキリスト教徒になる、 4^{第 5 回} 世紀の広告. で 391 広告, 皇帝テオドシウスは正式に異教の慣行を禁止令を発行. このように, セラピウムまたはアレクサンドリアセラピス神殿は破壊されました。. しかし, これはアレクサンドリア図書館ではなかった, またはそのことについて, 任意の並べ替えのライブラリ. さらに, 古代源述べないすべてでこの時点で任意のライブラリの破壊. それゆえ, 証拠はないことのキリスト教徒、 4^{第 5 回} 世紀破壊アレキサンドリアの図書館.

この犯罪の最後の可能な加害者はイスラム教徒のカリフになります。, Omar. この話によると, 特定」ジョン・グラマティクス」 (490–570) Amr を要求します。, 勝利イスラム教一般, "王立図書館の書籍。” Amr の指示の Omar を書き込みます、および Omar 返信: “あれらの本は、コーランと一致している場合, 私たちそれらの必要があります。; これらは、コーランに反対している場合, それらを破壊する。"この話を少なくとも 2 つの問題があります。. まず, 任意のライブラリの言及はないです。, 本だけ. 第二に, これは、シリアのキリスト教の作家によって書かれました。, Omar のイメージを汚すに発明されたと.

残念なことに, 考古学はこの謎に大きく貢献することができていません。. スタートのため, ・パピルスほとんどアレキサンドリアで発見されています。, 気候条件のため, 有機材料の保存のために有利であります。. 第二に, アレクサンドリア図書館の遺跡が発見されていません。. これはアレクサンドリアは、まだ今日人々が住んでいるし、だけサルベージの発掘調査を許可する考古学者によって実施される事実をため.

便利な非難する 1 人または多くの古代の世界で最も大きい図書館であると考慮するものの破壊のための人々のグループがあります。, それがである簡素化問題. ライブラリされませんが上がるかもしれない炎すべてで, しかし、むしろ可能性が放棄されている徐々に時間をかけて. プトレマイオスの富を表示するため、ライブラリが作成された場合, それからその低下可能性がありますもにリンクされている経済の衰退. プトレマイオスエジプトは世紀にわたって徐々に減少し、, これも持っていたかもしれないアレキサンドリアの図書館の状態に及ぼす影響. 場合は、ライブラリは最初の少数の世紀の広告に生き残るため, その黄金時代は、過去にされています。, ローマの世界の新しい中心になったように.

注目の画像: 理論の 1 つでアレクサンドリア図書館が焼き尽くされたことを示唆しています。. ' アレキサンドリアの図書館の書き込み ', ヘルマン Goll によって (1876).

投稿 Ḏḥwty

参照

Empereur, J. Y., 2008. アレキサンドリアの図書館の破壊: 考古学の視点. で: M. エル・アバディ × & O. M. Fathallah, eds. アレキサンドリアの古代図書館に何が起こった?. ライデン; ボストン: ブリル, pp. 75-88.

ホートン, B., 2011. アレクサンドリアで素晴らしい図書館に何が起こった. [オンライン] 利用可能: http://www.ancient.eu.com/記事/207/
[アクセス 8 5 月 2014].

Newitz, A., 2013. アレクサンドリアで素晴らしい図書館は予算削減によって破壊されました。, ない火災. [オンライン] 利用可能: http://io9.com/the-great-library-at-alexandria-was-destroyed-by-budget-1442659066
[アクセス 8 5 月 2014].

プルタルコス, ジュリアス・シーザーの人生,
[ペラン, B. (トランス。), 1919. Plutarch の生活. ロンドン: William Heinemann。]

ウィキペディア, 2014. アレキサンドリアの図書館の Destructionn. [オンライン] 利用可能: http://en.wikipedia.org/wiki/Destruction_of_the_Library_of_Alexandria
[アクセス 8 5 月 2014].

ヘレニズム期におけるギリシア人の非ギリシア人の治療

我々, Alexandreis, Antiocheis, Seleykeis,
k ' 多数のエジプトおよびシリアのギリシャ人 Epiloipoi
K ' このような Mideia, Persidi, その他.
彼らの広範な地域と,
思いやりのある調整の様々な drasi で.
Koinin のギリシャの方言
Baktrianin、pigamen のように, インド人として.
("からの抜粋します。 200 p. X. » で. カバフィ。)

黄金比について

黄金比-過去、現在にリンクしている神聖な数

古代のギリシア人はその 1 つの事があります。, ルネッサンスの芸術家, 宛先 17^{第 5 回} 世紀の天文学者と 21^st 彼らはすべての使用のすべてが共通に-世紀の建築家中庸を得る, 黄金比としてさもなければ知られています。, 神の割合, またはゴールデンセクション. 正確に, これは、数です。 1.61803399, 表されるギリシャの手紙ファイ, 真にユニークなその数学的性質を考慮し、, 自然界にその有病率, 完璧な審美的な組成を達成する能力.

天体物理学者 Mario リビオによると:

すべての年齢の最大の数学的な心のいくつか, ピタゴラスやユークリッド古代ギリシャから, 中世イタリアの数学者ピサの Leonardo とルネサンスの天文学者ヨハネス・ケプラー, オックスフォードの物理学者 Roger ペンローズなど現代科学的な数字に, この簡単な比率とその性質上無限の時間を費やしています。. 黄金比と魅力は数学者だけに限定されていませんが、. 生物学者, アーティスト, ミュージシャン, 歴史家, 建築家, 心理学者, でも神秘が熟考し、その普遍性と魅力の基礎の議論と. 実際, それはおそらく過言黄金比はすべての分野の他の番号なしのような思想家を触発された数学の歴史の中で.

数学と芸術, 2 つの数量の比率が大きいそれらの合計の比率と同じ場合黄金比では 2 つの数量の. 黄金の意味は、2 つの次元で概念化それが通常表示されます一連の正方形および円弧によって定義されている正規のスパイラルとして, それぞれの成形「黄金長方形」.

この象徴的な潜在的な意味のスパイラル形状自然の中で観察される成長パターンに似ている方法のため発生し、その割合は人間の体のそれらを連想させる. このように, これらの単純なスパイラルと四角形, 世界の基になる普遍的な順序の存在を示唆する役立った, 「ゴールデン」または「神」と呼ばれるそれにより.

歴史の中で黄金比

黄金比は少なくとも多様な興味のための西部の知識人を魅了してきた 2,400 年. この魅惑的な数に応じて構築されていると考えられている最も早い知られている記念碑はギリシャのパルテノン神殿の彫像, 間にさかのぼる 490 と 430 紀元前. しかし, それは行くこと戻ってよりあれやこれやと主張している人が多い、エジプト人はこの一意の番号の特性に精通.

一部の歴史家によると, エジプト黄金比が神聖なと思った. したがって, それは彼らの宗教で非常に重要だった. 死者のための寺院および場所を構築する際、彼らは黄金比を使用. さらに, エジプト人は目を喜ばせることを黄金比を発見します。. 彼らが使用される執筆の彼らのシステムとその寺院の配置. エジプト人は彼らの黄金比を使用していた知っていた, しかし、彼らはそれと呼ばれる、 “神聖な比率です。”

黄金比日付期間ときギリシャの数学者の最初の記録の定義, ユークリッドの互除法 (c. 325-c. 265 紀元前), 彼と呼ばれるものを説明します “極端な平均の比”. しかし, 比率のユニークな特性になった 5 月 17、 15^{第 5 回} 世紀の美学がルネサンス芸術と幾何学の重要なコンポーネントは、実用的かつ象徴的な目的を務めた. 有名な数学者として, 天文学者, 占星術師, ヨハネス・ケプラー (1571 – 1630) 書いた:

幾何学は 2 つの偉大な宝物: 1 つはピタゴラスの定理, その他の極端と平均比率のラインの分割; 最初の我々が金のメジャーに比較します。, 2 番目の貴重な宝石の名前を付けること.

建築における黄金比

多くの芸術家や建築家がおおよその黄金比に自分の仕事に比例します。, 結果はより審美的に喜ぶこと信念. これらの比率のいずれかを使用してください。, 建築家はそのドアを相補的な関係を持っているドアハンドルをデザインできます。, 順番にその外側の壁にも同様の関係を持っています。, ように. しかし、これよりも多く, 黄金比がされて使用される偉大な建物のファサードのパルテノン神殿ケルアン偉大なモスクとすべての方法からを通じてシドニーのオペラハウス、ロンドンのナショナルギャラリーなどのモダンなランドマークに.

自然の中で黄金比

おそらく最も驚くことに黄金比については自然の中で自然に発生する現象として見られることができます。. 黄金比は、茎に沿った植物や葉の静脈の枝の整理で表されます。. 動物と人間との静脈や神経の分岐のスケルトンで見ることができます。. 化学化合物のプロポーションと結晶の幾何学でも見ることができます。. 本質的に, それはすべて私たちの周りと私たちとこのような理由のため, ドイツの心理学者アドルフ・ Zeising (1810 – 1876) 普遍的な慣習をラベル:

あるすべて形成に向けての美しさと自然と芸術の両方の領域の完全性の地面主義に含まれています。, 浸透します。, パラマウントの精神的な理想として, すべての構造, プロポーションとフォーム, 宇宙か個々かどうか, 有機又は無機, 音響または光学式; その最大限の実現を検索します。, しかし, 人間の形で.

この黄金比のユニークな特性の結果として, 多く生活の中で神聖なまたは神および美および精神のより深い理解への扉として比率を表示します。, 隠されたハーモニーまたは私たちが見るものの多くのつながりを発表.

投稿 4 月・ホロウェイ

– 詳細を参照してください。: http://www.ancient-origins.net/unexplained-phenomena/golden-ratio-sacred-number-links-past-present-001091#sthash.wE7t6PVy.dpuf

アンフィポリスの調査結果の科学的な調査の時に成熟します。

アンフィポリスの発掘は独立した考古学研究分野であり、どんなに優れた科学者であっても数か月で分析することはできません。.

メッソラキアのカスタ丘での埋葬記念碑の発見からわずか 8 か月しか経っていないという事実を考えると、 ,研究の最終結果を公表するよう主張する人々の強迫観念 , それは不条理に近い.
考古学者の分野では、科学会議で発表することは考えられないと考えられており、実際、数分間のセクションで発表することはありません。, サイクルが完了していない徹底した作業.
第28回考古学者科学会議にカテリーナ・ペリステリスの学際的グループが欠席 5 まで 7 3月にAUTHで開催されます, 考古学的発見の研究が真剣に扱われていることを示しています .
8月以降のカスタ古墳における考古学的発展に関する最新情報, それはそれを視聴したすべての視聴者を最大限にカバーしました, しかし今は、多大な労力と徹底的な分析を伴う科学的研究の時期です。. 私たちが言う「拷問」のようなもの ,このプロセスに携わる人々にとって.
さらに、考古学研究者が結果を公表しなければならないという規定の5年という期限を守らない発掘事例があることも見逃してはなりません。. この限界をはるかに超えている人もいます. 一連の出版物を通じて知られています, それはカリオピ・ラザリディスの場合です。 31 彼は何年もの間、アンフィポリスで発見された青少年法の科学的出版を進めなかった。 1984.
したがって、同じ領域に関する 2 つのケースを比較する場合、1 つのケースでは次の理由を自問する必要があります。, 私たちはあまりにも主張しすぎて、相手のことはまったく知りません.
ニコス・シダキス文化副大臣は、3人委員会の設立によりアンフィポリスの問題を検討する予定であるため、おそらくこの方向に情報を探すべきである。. この委員会の主な使命は、比較政治ではなく、調査結果全体の重要な強調と文書化であるべきです。. すでにカスタ丘の墓の発掘に参加している科学者たちを隠蔽しようとする他のいかなる試みも、YPPOAの前政権が交渉の余地のない要素とみなした倫理的で偏った戦略の問題を引き起こすことになるだろう。.
したがって、アンフィポリスの発掘調査は特殊性と非常に重要な点を示しています。 , だからこそ、テッサロニキのアリストテレス大学の後援の下で発表される可能性のある全体的なプロセスを通じて、教育活動の分野として、それらがより広範な学術会議の主題となることが望ましいのです。.
この会議にはすべての研究者が参加できます, 故ディミトリス・ラザリディスの研究協力者より, 彼の後継者たちへ, 全員が自分のユニットを発表する場所. 同時に、質問を提出したい科学者に機会を与えることができます。, 質問と反論. しかし、これはカスタ古墳の調査プロジェクトが完了し、5月に始まる発掘調査が継続されることが前提であり、推定によると、他にも良いニュースが用意されているという。.

ジョージRodakoglou

http://www.thousandnews.gr

アレクサンダーバビロンに入る

パロディ

ISTORO で | AMFIPOLI

恵那チャンネルギリシャ

M. ALEXANDROU と、LEIPSANWN の冒険のタフィ

知られているそれとして, バビロンで死亡したアレキサンダー、 323 例えば. そこで死んでヘロドトス, ストラボンと moymiopoioyntan いない Stobaio thaptontan 蜂蜜やワックスで駐留が火葬も. 同じだった, マケドニアに埋葬される led の運命づけられたアレキサンダーの束として x 321 p。. (a) Ptolemy によって暴力としてダマスカスから’ エジプトで (パウサニアス, アッリアノス, ロ). 主流の情報で Memfi の神聖な市に埋葬されました。 “火葬のため提供されるマケドニアの法律によると” (パウサニアス, Parium 記録, Kurtius ルーファス).

白の中国および徴候のミイラはアレキサンダー大王のギリシャ人, 古代中国まで到着…

白の中国および徴候のミイラはアレキサンダー大王のギリシャ人, 古代中国まで到着
砂漠の乾燥が原因, 多くの機能が完全に変更されていません。

タリム盆地」, 中国の新疆省, タクラマカン砂漠します。, eyrwpaϊkacharaktiristika とミイラを発見します。.
ほとんどのミイラ 4000 年, 帰国後 2000 例えば. その色のため, 「白いミイラ» という名前されています。. 砂漠の干ばつのため, 多くのミイラの保持その特性, いくつかの服があります。. 科学的な調査の結果は印象的です。, タリム川のより広い領域でヨーロッパからの移民の存在を証明として.
ミイラ目をしている中国人はアジア人よりも背が高い. 自分の髪の色があり、ほとんど金髪とオーバーン «コーナー» の持参人. 改ざんされていない服, ヨーロッパの人々を参照してくださいいくつかの埋葬品. 時, 地域のヨーロッパ人の存在を記録します。. ローマ皇帝クラウディウスは、タリム盆地で人間の存在についていくつかの報告を受けていました」, 髪 anoichtokitrina を持っていた。, 青い目とアジア人よりもはるかに大きい高さ. 参照は、歴史的に立証されていないと安全なソースではないです。, しかし研究者のビューを強化します。.

*タリム川地域のギリシャ人に住んでいた;*

中国の歴史家の司祭の妻志摩が皇帝の大使のウーの物語のファイルに記録されます。, 司祭の妻チャン, 検索、ふん族に対する同盟国のために西に送られました。. 旅行中に, 囚人、とき彼は逃れることができた, タクラマカン砂漠の発見, 彼は会った、
«Ntaϊoyan» (彼らをもたらす場合でも成り立つことを示すギリシャ人). 説明, ホワイト, ひげ, 中国の目、ない彼らが彼らの所有物の馬であったことを報告, 美しい建物とオブジェクトの彫像. それは言われている地域は居住されたアレキサンドリア eschate です。, 設立されていた町の 1 つの m. アレクサンダー, ので、もし、当て推量, 司祭の妻チャンを説明した人, ギリシア人は. 使者が返される, 彼は皇帝に会った人について話した, これは主に馬. したがって、連絡先との交換を始めた.
これらのデータをに基づいてください。, それは可能な限り、地域のギリシャ人の存在. 時間のヨーロッパ人にミイラポイントの服装調査の結果を示すミイラ, 多様なが
祖先. これは正当化や他の部族の人々の「混合」によって商業上の理由. 発見されたミイラ, 都市の政治問題を作成します。, 過去に一度, 地域の住民, 彼らは彼らの独立を求めていた, 中国と主張.
アンケート結果が示す右あります。.

mixanitouxronou

年別: 2015年