Древните митове на Ном Сяр, Гърция

Това тук място, крие голяма тайна. Това се случи по време на високо миналото, след това вие и боговете са все още деца и повъртя.

В една поляна този прецедент в красотата не може да се види днес човешкото око, нимфи и богини. Nysio поле, наречено, като “желае” Аз ще се описва себе си като заложник и Дядо ще ни кажете имената на млади момичета, които играеха amerimna там. Е Електра, Fainw и Leucippe и Rodeia, Ianthe, Kalliroi, Iachi и съдбата, Ianira, Вощарани, Chrysiis, Akasti и Milobasis, rodochroi и Wkyroi Admiti, Плуто, Styx и Родопите, пленителен Калипсо, Урания и Galaxayra добре дошли и двореца на egersimacha и toxotria Артемида!

Вятърът погали косата си богат, Слънцето е блясък, anakateyontan на поляната аромати с гласове и смехът на малки момичета. Като че сред красивите и уханни цветя, които са били събиране момичета, единични, един като този не правени някога на земята. Нарцис, каза по-късно. От корена на xefytrwnan стъбла сто, и така eywdiaze, кой agalliazan боговете, хора, до дълбоки морски theoskoteini.

Първо “дъщеря”, само не ви нарекох преди и Елена Персефона, Той се наведе надолу, го и го сложи в коша на. Но изведнъж започна тътен охлаждане, всички прерийни започва да трепери, Земята отвори и Лонг Бийч появиха колесница с ужасен шум. Той е цар на подземния свят. Хадес и името му означава онзи, който не изглежда. Тя сграбчи дъщеря си и отиде да си Базилио, да стане негова жена. Дъщерята се оказа страхотен глас и сълзи, но никой не слушаше.

Е мита за Персефона. Mpoyrkert, Нилсон и Kerenyi, от най-големите изследователи на гръцката религия и митология ще пиша недвусмислено, че той видя митът е най-древната човешка мисъл. Вероятно датира от епохата на неолита. Mpoyrkert в книгата си “Древна гръцка религия”, Ние пишем, че Mannhardt и Фрейзър събраха огромна сума на Световната митология, в случай на плодове цикъл. Никъде не можах да намеря нещо да се свържете с майка и дъщеря връзката.

Защо пиша всичко това; Но защо този красив свят, който е внезапно и страшно, Той е някъде в обикновен на Серес. Nysio поле, където е отвличането на дъщеря си е някъде северно от Paggaio, както пишат Апиан. На това място на гърците са най-старата легенда може би. Защо прави; Прави и това е този древен цар Pelasgus на Аргос, Есхил, описани за нас и че ние пише в статия по темата Праистория на нашата страна;

Но това не е само легенда, която свързва митичен мисълта, на античния свят с долината на Струма. Бог Стримон река както пишат в Теогония Хезиод, чиста Струма както пишат Есхил, течаща страна на китари pangeo, в igatheon Nysiion, в полето Nysio, Територията Sylews… Бог Стримон река, която е на бащата на една от нимфите, които играеха заедно с Персефона този ужасен ден. Той е баща на Родопи. О и всички “Долна Струма” наречен “Танцът на нимфите”. Родопите придобитите smigontas с муза Euterpe, с муза на музиката. Родопи има двама братя. Два basilopoyla на Тракия. Олинт и ориз. И ако ние не знаем Ризо, Това е, защото ние имаме не достатъчно гръцки религиозни традиции. Религиозната традиция на нацията ни, е героят на ниво между боговете и хората. Всеки град е имало на героя протектор, всяка гилдия също, но квартали, Семейства, Е teichofylakas герой който защитени стените на града, полицай, който защитени границите и т.н.… Героите на гърците са била засягат толкова много варварите, Персите както те идват до Гърция, те направиха възлиянията на героите на Троя. Там е но един герой, който е герой на всички гърци. Там е не гробница. Той го намери навсякъде. Поклониха във всички градове на Гърция. Светилища и храмове са разпръснати, където и да стъпи на гръцки език. Култът към надмина и Гърция. Римляните, Етруските, но на изток още, неговото име и поклонение на пътува отвъд тази империя все още м. Alexandrou. Гърците, повдигната на Olympus. Те направиха две възлиянията за него, един като Бога и едно като герой! Той е бил Херкулес.

Такъв е героят за резус на Тракия траките. Софиста Philostratus по-младите, преминали от Тракия, трети или четвърти век, Той се чудеше с цените etychaine от траките резус afirwismenos вече, и timwntan като лекар, Бог на лова, на коне, войници и като alexikakos по принцип. Но атиняните и след спартанците в Амфиполис имаше Riso за простатата герой. Митичния Ризо, чрез гръцка поезия първо го срещне в "Илиада". От обикновен Серес пътува до Троя да премине на страната на троянците, но не може да. Вечерта пристига и се пада да спя. В лагера на троянски коне, преминават тайно Одисей с Диомед и втория го убива докато спи. Повече ще научите от swmeni трагедия, която дължи на Еврипид и който е кръстен резус.
Първо се изясни произхода на:

“Re’ ветровете dernomenos
pageroys на Тракия, Paionia и”
“Около Pangeo
и Paionioys равнини”

Но чрез трагедията, която ни отвежда Митът за героя, Научете интересни аспекти на двете мит, и поклонение, която получени на мястото на. Муза на майката говори и казва::

“След, Когато родих моите сестри ме беше срам, че съм без съпруг и аз имам и нека танци води на баща си. И не в Струма даде човешки ръце, за да растат, но да anathrepsan дъщерите на източници. И да стане цар на Тракия, първо място сред всички мъже, детето ми.”

Искам да подчертая че Струма даде Riso какавиди да повдигне и да се върне към долната Стримон е танци нимфи, Нимфи, които играят заедно с Персефона в Nysio поле (Това се нарича Nysio на Nysiidwn, които са нимфи, който е възкресил Дионис). Изпълнен с ларви (с няколко имена, като например в Darnakochwria наричат kalotkes) е модерна фолклорната традиция на това място.

Диомед унищожи Ризо в съня си.

Но след трагедията, ни дава някои странни култови детайли Risos. Сподвижниците на bring в родината си, да го погребат, но майка му ще поиска прошка от Персефона за сина си:

“Той няма да получи на изцяло черен земята почвата,
Това искане ще направи булката на katou свят,
дъщеря на богинята Деметра, който дава всички плодове,
Нека душата ми за това тук…”

И по-долу ще ни каже, Каква ще бъде позицията на Risos в вечността:

“Скрити в недрата на земята asimoflebis
като anthrwpodaimwn Тя се намира и ще бъде жив, като
Пророк на Бакхус напуска скалите на Пагеос,
kalodiathetos Бог за тези хора ще го познават добре.”

Преводът на текста е от Zitros и anthrwpodaimwn версии се превежда като “anthrwpotheos”. Но гръцката трагедия в прототип на групата ясно учи:

“…Kryptos (d)’ chthonos ypargyroy в antrois на
anthrwpodaimwn keisetai астролог faos,
Бакхус пророк толкова Paggaio рок…”

Като anthrwpodaimwn добре заветните резус място и светилището на, Там е светилище на майката на муза, в друга версия е Клео. Има три други версии на майката на Risos. Трите музи. Калиопа (ЕО на: Добре + ВЕЦ = с красиви очи), Музата на епоса поезия, хотел Euterpe (ЕО на: ЕГ + terpw, Добре дошли в terpw, Благодаря), Муза на музиката и лиричната поезия, и Терпсихора (ЕО на: terpw + танц, танци от terpoysa), Muse на танци и Orchisews. Храм на Clio, който се намира в Амфиполис, както е установено извън стените, близо до Струма, светилище на нимфите, с един буркан в центъра, на които е отстранена дъното и който е потънал на ръба на, в Светите земи. И в Pangeo знам, че е имало Oracle на Бакхус.

Обърнем отново към началото на мит, че ние започнахме, Благодаря, че прави Персефона за герой на земята, от която той е бил отвлечен. Но долината на Стримон е вдъхновил митичния човек, и около меандър формиране, Ние трябва да кажа много прекрасни, странно и понякога гротеска истории, за които ще пиша скоро.

Точно преди да затворите този текст, Бих искал да ви пиша и нещо не съм забелязал много изследователи, но със сигурност знаех много добре, гърците и може би голям интерес и култ в Ризо. Резус, казваш, Според Омир като човешки, отколкото божествени произход (божествен произход на Струма си баща), Той е син на Iionea, кой е бил син на Thessalian Magnes. И тук е нашата тайна. Magnis е един от шестте деца на ЕОЛ и Enaretis. Не на ЕОЛ, Бог на ветровете, но Aioloy на Тесалия, син на гръцки! Дядо му Risos, Той е внук на гръцки! Резус е гръцки triseggono, Бащата на гърците!

Светилището “нимфа” Разположен извън северната стена на Амфиполи, на няколко метра от северната порта. В центъра на различаваме потопени буркан.

“… и сега вие повишаване на Paggaiw като botani, Китара нарича, aitian през целия: Diasparaxasai Орфей, членовете на proeirimenoy в ebalon река ebron, и главата на мъж, Когато pronoian богове, на дракона промяна на формата на тялото, katestiristhi лира, Когато Аполон proairesin, ЕО няма кръв enefani botani reystantos, Китара нарича, Правилото не се изпълнява, без тази китара anadidwsin, d’ Начало peribeblimenoi thyrsoys ktratoyntes nebridas, adoysin "химни, и след това froniseis, Когато средните fronwn, като на пълно работно време c Kleitwnymos’ трагичната”.


Плутарх “На реки”
Върху нашата Pageo казва Плутарх растат билките нарича китара. Това е в резултат на basting планината от кръвта на Орфей, Когато това разпокъсана вакханките. Тази жена се оказва китара звуци, когато е извършено Dionysia мистерии и след това местните жители са носенето на животински кожи, и поддържане на thyrsoys песнопение химни.

Жрица на Бакхус в 19-ти век живопис, облечени с Пелт и водене thyrso.

Това е раждането след смъртта, Това е вечния кръг на живота, като видя гръцката национална традиция. На китара и музика, от кръвта на мъртвите Орфей.
Но същата pageOn наречен така от един митичен герой, който изглежда на Едип. Друг древен мит. И аз ще обясня, След преброяване на гласовете.
Paggaios е син на Бог Марс и Kritoboylis, и несъзнателно става трагичен aimomiktis, не с майка си като Едип, но с дъщерята на. Да накаже себе си, Вместо това за доброволно слепота избра смъртта. Самоубийство mpigontas меч в си вътрешностите, при условие, че докато се нарича Karmanio и от там и след като тя получи името му.
“Първият thygatri’ edramen s Karmanion syggenomenos agnoian план spasamenos и изключително съжалява меч, самата aneilen…”
Плутарх “На реки”
Този мит е древна, защото е мит prwtosyneidisis. Е човек, който разбира афинитет. Докато животните, от къде идва и нашия вид, заплодени веднъж възрастни между тях. така че Paggaios, не се убиват, Но да убие животното в него, Когато признава бащина отношения с дъщеря.
Този термин е, pangeo, И двамата приветстваха, Ние знаем, че са Oracle на Дионис. Това работи и в исторически времена. Тя е под надзора на името на тракийски листа “Satres”, Докато според Херодот са известни Satres Bissoi, неговата жречески секс бог Дионис. Връзката на Дионис в нашето място, ние знаем, че е специален. Ние знаем, че боговете те се поклониха особено в нашата област са четири. Арис, Дионис, Артемида и техните Royal къщи на Хермес. За Дионис сега Манти и нашето място, Четем една история на Омир от g’ Рапсодия на Илиада:

“…Какво е в състояние нито Lycurgus, Dryanta син на аншоа,
Честит рожден ден на живо, като "Vale с боговете в небесния.
Свещената планина на Nysas След като сложиха Дионис,
bakcheyti на Бог, kynigise᾿ и eytys всички тези
хвърли си thyrsoys toys᾿ под краката и Lykourgos antrofonias
с остен на раздвижи, и Дионис fobithi
и в boytaei᾿ на брега и Тетида в dechti в agali
skiagmeno᾿, какви гласове са разтърсени над Lykourgou.
С този triseytychoi боговете са ядосани, но след това,
и син на Сатурн etyflwse᾿ Честит рожден ден отново.
Но не живее, Какво безсмъртни във всички ochtreytikan.”

Естествено връх Ниса, (Igatheon Nysiion, Nysio поле) Ние знаем, че е в нашия окръг, но той swmenos от apollodoros мит няма да ни оставят без съмнение:
“Lykourgos де Pais Dryantos, Hedoni крал, Стримон река paroikoysi, първи exelaben тази ybrisas. Докато в морето и Дионис към Thetin…”
Легендата, който е спасен от много източници, Това е класически мит неуважение към боговете, която води естествено до катастрофата смъртен, в трагедия. Освен това тази легенда вдъхновени голям tragwdo Есхил да напише трилогия с трагедиите Едони – Bassarides – Neaniskoi КИ сатирична драма наречена Lycurgus.
Lykourgos добре, Нашия регион типично тракийски цар, Той показа неуважение, опитвайки се да прогони поклонение на Бога, от неговото царство (в някои версии на мит, означава да го убие). Бог оставил мигновено от едно място на ужасен и намери защита от Тетида. Но Lykourgos с този акт предизвика гнева на боговете, echthreythikan. В заключение Lykourgos ослепен, Докато най-трагичните разкази, Лудия Бог и като друг Аякс, Мисля, че намаляването на klimatsides, убива роднините си, Собственото си дете, и стигнаха до логично, когато започна да бие с брадвата и собствения си крак. Когато видях какво е направил след това е ослепен. Трети вариант иска Бог да изсъхне на земята и това не дава плодове. Той съдени чрез своя оракул, Това ще не xanaginotan плодородна земя, Ако не се наказва със смърт Lykourgos. След това те се царят на Едони и налагат за ужасна смърт в Pangeo, където “katasparachtike от коне”.
Но ако най-старите митове имаме вечен цикъл на природата, съзнанието, в митовете на смъртните, съдбата на стои там и дебне с трагедия. Никой не може да бъде тихо и само един трябва да се уверите, че всяка радост в живота, е длъжен да плати със съжаление, равни. И като огромно удоволствие, така че по-голяма и съжаление. Тази история ще ви кажа в следващия пост. Една трагедия, което се случи в тези почви се наслаждават и не знам, Ако го вдъхнови някой голям или по-малки tragwdo, да се преподава в театър на Амфиполис.

Трагедия.

Тавана е трагедията са били по-внимателен продукт
Този спасявам за създаване на човек на планетата,
през цялата си история…

(D). Liantinis

Атика трагедия, създадени чрез митове, като него, което се проведе в землището на чиста Струма. Една легенда, която се отнася незабавно сега.

“Защо est᾽ ἀrchaios ἀnthrwpwn видима ръка,
сякаш aIwn᾽ ekmathois brotwn oyk, Ако преди
Тани, Христос oyt᾽ eI eI oyt᾽ tw лошо;”

Така започва Софокъл трагедията на жените на Trachis, отидете да каже на новия спектакъл, Как “Има причина защо древните гърци,

това на хората, живеещи, преди някой умира,
добре, ако това е лошо, Вие знаете, не можете да.”

И нашата история започва в корема на троянски кон. Там както и Диомед, Одисей и Менелай, Тя е натъпкани и най-смели момци от Ахейци. Един от тях е Demophon на Атина, син на героя Тезей и Faidras. Името му означава Dimofown = Demophon на Атинската община (място, хора) + fows (светлина, Светкавица), “в светлината на хората, Той осветява неговите хора”. Demophon е от страна на брат си Akamas. В Троя ги доведе обща тайна. Когато вечерта отвори люка и antrokardoi Ахейци излезе от дървения кон, завтече в портата на Илион, отваря и изсипва в армията на Агамемнон. Крещи и пожари и плячкосване, но двамата братя не са приемали нищо, Аз исках нещо да левите си ръце, имаше очи, закован в жените, докато в огньове и тълпата, Те познавам човек, който мечтае. Бил е, баба им. Имаше отвличане на Париж, Когато kleftike с Хелън. Бил отишъл в двореца Хелън Кастор и Полукс. Двете момчета не получи никакви плячка от Троя. Само баба. Такова споразумение, сключено.

Братята Demophon и Acamas освободи бил си баба.

Така Demophon се по пътя на връщане в Атина. По пътя обратно от земята на Odomantwn, кой exoysiazan равнина на изток от Стримон. Там колеж домакин Fyllis, дъщеря на техния цар на Ситония. Е fulminating любовта на basilopoylwn. Те казват, как са две момчета заедно и това означава, че в плодородната равнина, управлява от подножието на Пагеос, до тези условия Menoikioy.

Тъй като това един ден дойде една новина на dimofonta, Как на трона в Атина изпразнени и че ние трябва да владея. Студена пот измити красива Fyllis, тъй като Demophon даде клетва, Това ще се превърне в един месец, и ако отговарят на изискванията. Ние се грижим да се даде безопасно в родината си, на трона другаде и той ще се обърне към управлявал заедно със своята красива съпруга, на това място. Fyllis му дава да имат с него кутия, Попитах все пак да се отвори само ако решите да не се върне. Това е една и съща Рея странно този подарък.

Но на улицата уловени Гейл, от ядосан Посейдон след Троянската изпратени във всички Ахейци, с първия Одисей. Така неговия кораб пристигна в Кипър Demophon. Дните минаваха и слънцето е поставил 29 пъти в планината Dyswron, формиране на тези необработени и величествена слънцето dyseis. Така че направи болката от НОСТОС, да стане по-тежко в гърдите на влюбените. Тридесетия ден, който е последният срок той даде себе си Demophon в себе си, Принцеса, Имам Стримон и достига до морето. Напразно чакаше както аз уловил nychtia. Всеки кораб не изглеждаше Стримон залив. Поеха пътя на връщане, dianyktereyontas в първия град на кралството на морето. Девет улици нарича града и даде девет fyllis проклятия на атиняните, в рамките на безкрайна тъга. Но роди в любовта не новини да се превърне в Двореца на. Те намерили сутринта, през сухите един бадем дърво. Други каза, той умира от мъка, други как висеше в тази бадем. Въпреки това боговете се превръща в бадем. От върха на девет улици, да гледат от морето, е и оказа любимия си, от друга страна вярва на Кралство ляво.

Demophon никога не забравих обещание към любимата му. Така, въпреки че е върнат на тяхното царство. В деветте улици че съдени лоши новини. След това избяга и прегърна с такава инерция сухо бадемово дърво тя извади отново листа. Сред тъга на Demophon исках да видя какво е кутия, която му даде любимата, Въпреки, че тя му каза да го отворите, само ако решите да не се върне. Просто отвори кутията, Докато той е езда си Конна горд Thrakiotiko, Това afionistike и го хвърли върху своя меч.

Odomantes в чест на тяхната кралица, Те наричат около това място източно от техните префектура, Едмънд, и дори днес, че държавата провинцията името провинция Fyllidos.

Те казват, че първата от деветте Fyllidas проклятия Принцесата е самоубийство, просто разбра за смъртта на внука си. Но историците в бъдеще, чиста трион. Едно място, които казват девет улици, Атиняните постоянната му след векове и наречен Амфиполис. Девет пъти атиняните са победени във война. От Peltasts на Drabiskoy с десет хиляди мъртви, до катастрофата и за смъртта на Славея и като те дадоха Амфиполис победа на Спарта в Пелопонеската война, шофиране големите Атина в упадък.

Demophon даде клетва на боговете, за нещо, не знаех че той ще бъде в състояние да изпълнява, вместо да дава хубав отговор и помолете най красивата жена на търпение и вяра, относно мерките за простосмъртните. Така че, тъй като трагедията на Софокъл Антигона се затваря, ще се затвори и аз този мит, че аз разказвам:

Мъдрост в щастието е най-важното.
Имат боговете не се показва неуважение.
Винаги много думи на смъртните
с големите нещастия ще бъде платена,
така че в течение на времето
ще науча на мъдрост.

Митът е много варианти. За пример – самоубийство, за брат му Demophon, Adamas и наистина в Кипър. Моя избор е да му кажа това с откъси от версии, вместо суха академични презентации от тези сценарии. Митът е основно това, което: Разказ.

По-специално ние благодарим http блог://emmanouilpapas.blogspot.gr

Дионис – митичен Бог на веселие на пируване и веселие.

Публикувано от

Древните ни предци са били обожествена няколко моменти и аспекти на ежедневието или социален живот и нещата не може ако интерпретира или оправдават пропуска през работи и творения като митология «богове и imithewn».

В древногръцката митология, В допълнение към дванадесетте богове на Олимп, Това е най-важното, Имаше други богове, не пребивава в божественото тази планина. Един от тях бил и БогДионис. Е най-весел на боговете и на хората, най-обичаните и предлага вино и лозе

Оживен пътуваща продължение на Бог, посещение на много страни и държави да научат хората как да отглеждат лозя и как да спечелим от техните плодово вино. И, разбира се,, като Бог на радост и веселие, Аз бях пътуване сам. Дамата оживен тълпата.

На публиката, че видях жени, които танцуваха с Побеснял начин, вакханките като е, и странни същества, които са били хора и животни заедно, че те са били наричани Satyroys и Silinoys. Понякога изобразени седи отдясно на Отца в Олимпия lofts.

НА Дионис като митологичен обект "е дете, нито никой, но вечен тийнейджър, заема позиция между двете». С този формуляр, представлява "духа на енергия и трансформацията силата на играта", пълна с хитър, измама и стратегии, които показват или божествена мъдрост или архетип на «katergari», присъства в почти всички митологии на света.

Stalwarts на Бог започне заедно с него на дълги пътувания. Аз главата Дионис преминава Египет, на Либия други държави в Африка. След това те отидоха и Азия, в Арабите, вLydoys, в Фригийците, достига до и Индия,когато най-смелите навигатор не успяха да постигнат.

Другаде добре дошли приятелски, им смях или другаде са като врагове. Но винаги е имало добротата на Дионис и неговите спътници. Бързо symfiliwnontan с жители, те се научили как да отглеждат лозата. Чудесна напитка, той Бог навсякъде ужас забавно. Прави хората забравят скърби и изписана на техните лица усмивка. Когато тя започна trikoyberto пируване и не са били други нищо въпреки весели звуци от музикални инструменти и ярки песни.

Така че как може тези хора не се поклони на Бог; И това е Бог, Въпреки, че майка му е смъртен, наСемела, дъщеря на царя на Тива Кадъм. НА Дионис Въпреки това опит безсмъртие, това стимулиран боговете от смъртни и защото баща му е бил Юпитер но повече, защото той е роден от Бога втори път. Колкото и странно да звучи, на Дионис два пъти роден.

Когато Юпитер впримчени от девствената красота Семела, приближи и се присъединяват към нея. Плодовете на техния съюз еДионис. ИРА, обаче, не щеше да напусне но простим изневяра на съпруга си. Заслепен от ревност и Отмъщението dipswntas, се появява в Семелаи с хитър начин я убеждава да попитам любовника си да се появи като Бог, не с човешка форма, както винаги се показват в предната част на. Това ще се окаже, че тя наистина обича.

Нищо неподозиращата и наивна дъщеря Кадъм, следващия път, когато посети Юпитер в камара, Помолих го да получите божествената форма на. Напразно се опита Зевс с любов да разубедят. Навеждане напред по настояване на появи majestic, ярко през божествено величие. Но това е невъзможно да издържи липсва смъртен проблясък на мълния и удари тази ektinassontan от ръцете му. В момент, когато пламъците на раната Юпитер спаси детето в утробата й и бедрото от тях.

Когато завърши девет месеца, Дионис xanagennithike от подножието на божествения баща. Кралят на безсмъртните знаеше много добре, че ревнува жена бързо ще обърна гнева си върху новороденото дете. Така че ние организирахме Хермес воденето на. Той я подаде на сестра си Семела,на ИНО. Хитри Юнона Въпреки, че изпратените лудост в ИНО и нейният съпруг и започва безмилостно убива своите деца. Богинята се надява, че ще го убие и Дионис, но крилатия Бог отиде и спасени малко Дионис и поверен този път на Нимфи.

Те го възкреси с много обич и любов, в гората, където живее. Наистина, никъде другаде не може да си представим отглеждане Бог на лози, Въпреки идиличен пейзаж пълни с дървета и пъстри цветя. Там никога няма да отговарят на хора. И когато Кралят Lykourgos наруши спокойствието на домашни гони Нимфи, katatromazontasДионис, наказани усилено от Юпитер, които замаскирания. Така че трудно винаги е наказанието за всички онези хора, които epiboyleyontan Бог Дионис.

Същия лош късмет също имаше някои Tyrrinoi пирати, които заловени Бог. Когато те видях нов толкова красива и хъски, те вярвали, че това е някои archontopoylo или дори крал. Честит мисля, че ще извлекат много откуп за освобождаването му, те се опитаха да се ангажират с тежки вериги, но за да постигнем· с леко движение на Бог се тресеше над него. Amyaloi смъртни обаче продължават усилията си.

Само велосипедист на лодка се опита да ги въведе отново към Логически: "Не виждате amyaloi как Бог е; Не се страхувайте от наказание; Тя може да бъде дори Нептун, че ние ще отмъсти за нашата лодка в хвърляне на диви Темпест. Най-доброто, което трябва да направите е да го свободно ".

Капитанът а другият не е съгласен да ги оставите "такова съкровище". По това време започва да тече в лодка червено вино, които изненадаха с божествен аромат на моряци. В същото време Клима започва да се пренася на мачтата и спредове, натоварени със сочно грозде клонове в цялата лодка. Гледах вглъбен докато моряците, друго чудо е пред очите им: красив млад мъж, който искаше да улови се превръща в свиреп лъв, който brychithmoi направи моряците да скочи зад борда, за да избяга.

Всички трансформираДионис в делфините и не само чувствах значение от възнаграждаване го за неговата мъдрост. Както сме виждали, Дионис е обичан и обожаван от хора, защото те се радва на чудесния вкус на вино. Те казват, че за първи път показа на Краля наЕтолия, на Oeneus. Tsopanis на, Стафилос, Намери странно растение, пълна с плодове и развълнуван от пикантност донесоха ги и на царя да му благодаря.

НА Oineas estypse zoymeroys ги на разстояние и ползват богатите им сок. Оттогава Дионис му име на вино и плодове сок грозде от името на tsopani. Винаги с thyrso в ръка и с пот на вино в други градове са били търсят. Когато намерите гостоприемни и приятелски настроени хора, обучение как да правят вино. Така е и с жителите на Икария,в Attiki, Те го поздрави с ентусиазъм. Малко преди да напусне мястото си, Той казва на краля в Icarian за да запазите добре вино, което прави. Но той не следват съветите му – "Каква вреда могат да идват от такава приятна напитка!"мисъл.

Tsopanides на, някой ден, те са открили бъчви и пият много вино, което се е напил и започва да се държат с диви начин. След като е загубил си разумно убити Icarian и дъщеря му Еригона от мъка, самоубийство. Жителите на Икария особено почитан Бог Дионис· в тази област е култивирани много dithyramb, химн към Бога, кой съставен музикални Arion. Наистина, Те добавят нещо ново. В музиката този химн добавени текстове на песни. И понеже този състав пяха хора, маскирани в Satyroys, наречена tragomorfoys трагедия.

Разбира се, са били религиозни събития за Бог на лозата и в много други области. Тези, които присъстваха на тези събития е трябвало да участват активно пиене на вино и танци под влияние на интоксикация. Тези, които отказват, са били врагове на Бога и са привлечени от гнева на. Така че, трагичен край намерени Pentheaкойто искаше да запази скрити необуздан празници. На Вакханките, един от които е на майката на, в ярост, която са заети, нахвърли върху и погълна. Упорито отказва да участва в молитвени ритуали царските дъщери Минос, като крал Proitoy. Prosblimenos ДионисЗагубих си Логически. Други казват, че за яростта, заловени млади дъщери на ProitoyПричината е Юнона.

Трудно Punisher показва Дионис неговите врагове и тези, които се противопоставят на начин поклонение. В същото време щедър благодетел на тези, които го почитат и му благодаря.

Когато крал Мидасдомакин учителя си, Старецът Silino, Това е загубен, Той се съгласи да изпълни желанието му да му благодаря. Запалените Мидаспопита за какво,това, което той улови се превръща в злато. Скоро беден човек намери че ще стане приказно богат, но ще умре от глад и жажда. Хляб, който е докосване, за да ядат се обърна към злато и вода, тя искаше да се пие в златни капки. Покаял помоли Бог да го направи както преди и Дионис, които пощадили му казал, че ако той къпят във водите на PaktwloyРеката ще разтоварят мъки на.

Бог на пируване има много еротични приключения, като други богове. Жените в живота му имаше друго място: Имаше игли за безопасност, когато той е бил млад и неговите колеги f ' nonstop тържества на.

Аз веднъж паднах в любов с красив Ариадна,Когато той видях я да спи спокойно и спокойно, гледам като богиня. Дъщеря му Минос заедно с Тезей връщане към Атина от Крит. Събужда една сутрин да Наксосна Ариадна Вижте как нейният партньор наляво и изоставени. Без да знаят една и съща, Той беше дошъл Дионис (f) "мечтаТезей и заплахи го принуждава да бягат да си красива нова.
Съвсем сам, както е в пустинен остров, като спасител Бог се яви в предната част на, нов, набит, както обикновено увенчани с крайни Айви. След сватбата им е, хвърлени от колесницата на Бога към небето.

На земята хората са му благодари за подарък на божественото и мир които си щедро разпространение. Тържествата, които се проведоха в чест на е жесток веселба, където всички methoysan и пее. По този начин се опитват да комуникират с техните Мили Боже. Информацията, която ние наемаме от линеен 2. ни водят до предположението, че Дионис като древно божество е вече известен в 12 век

Култ на свързани с честванията на растителност, на светите лудост, причинени от пиене на виното и плодородието. Общи елементи в предания практики е точката на екстази, Понякога orgiastikis ярост, Това освобождава от грижата за ежедневния живот, с името Lysios.Отделно от факта, че името му се свързва с един от най-добрите форми на гръцката реч, драма в чест на организирани metaloprepeis тържества, като "Dionysia" в области,на «Lenaia», "Цвете фестивал" и "Dionysia".

Има три основни форми, Това показваДионис в култа на. С емблема фалос , дървото-оттук името дендритни- или бик е Бог на плодородието и покровител на култури, основно по лозата. Във втората форма е enthoysiastikos Дионис, с емблеми thyrso иФакел, както и последователността, на Вакханките, на Игра "Bacchae", на Thyiadwn, на Linwn и на Bassaridwn, като извършване на митологичен разказ. В третата и най-старата форма на обекта на подземния свят и привеждане на името Загрей (голям ловец).

Той е син на katachthonioy Юпитер и на Персефона. В тази трета форма Orfikoi включени като тяхната основна божество, Очаквайте в разлика с dionysiastes, фенове на вълнуващо Дионис

С Дионис Бог на дървета и растения направи връщане към «animality страст» на природата, от ограниченията и препратки към "рационализиране", нещо, което отличава директно в Bacchae на Еврипид. С името на «bromios» latreythike предимно като е Бог, роден от зърно "bromos" и алкохолна напитка, която се произвежда, без да е сигурен какво точно е това зърно, вероятно е овес

theancientweb.WordPress.com

ΤΙ ΣΥΜΒΟΛΊΖΕΙ Η ΑΡΠΑΓΉ ΤΗΣ ΠΕΡΣΕΦΌΝΗΣ ΑΠΌ ΤΟΝ ΠΛΟΎΤΩΝΑ;

Amfipoli-arpagi
Невероятно Македонски гробницата на Амфиполи намерени митологични израз, който показва отвличането на Персефона от Плутон. Същото е и с изразяването на царските гробници в Aigai! Само в Aigai е живопис в Амфиполис мозайка. Тя обаче, искал да подчертае друга важна разлика: По отношение на всички съответни изпълнения на този мит, не само в Aigai, но на кораби или на друго място, само в Амфиполис богатство е лауреат! Може да е съвпадение, че! Ако поради това предполага една славна смърт, Предлагам endoxotero от всички смъртни случаи.

С всеки ангажимент за смирението на неквалифициран, Тази статия е написана малко след разкриването на Персефона в мозайка от Амфиполис. Участват в обсъждането на неквалифициран, няма специални, и, като такива, не се отнася за всички археологически работа, Уви! Но той иска да направи някои коментари на... наблюдения и публикувани от специалисти и без-, винаги във всичко,Какво е мита за Персефона и причина parastainetai в Амфиполис, Ние не искаме да кажа нищо за действителните гробница, т "необходимите свързващи фактори въпрос само:

Въпреки че те са изкопани повече от сто Македонски гробници, само в Aigai и Амфиполис показва представяне на Персефона! Така че да се "Холмарк" на някои династия. Като лауреат Плутон, Това означава нещо, Тя не може да бъде съвпадение. Определят ясно разграничителна линия между гробниците на царете и, от друга страна, гробовете на генералите, на длъжностни лица или на богатите. Така че, ако изразът означава, че "отвличането на Персефона" се използва само в гробницата от членове на кралското семейство на македонците, ще бъдат потвърдени или опровергани в края на разкопки.

За момента, дори мисли или се надява, Никой не смее да каже, че това е гробницата на Александър, тъй като исторически източници никъде съобщават прехвърлянето на останките от Македония.

Нашата тема е: Каква работа прави "отвличането на Персефона от Плутон" в един погребален паметник и дори в "replay; Че шоуто не е на друг Македонски гробница, но в Амфиполис, не означава, че квартиранти принадлежи към семейството на Royal Temenids; Ако отговорът е да, Защо в Амфиполис а не на Aigai;

Отговорът изобщо не е лесно, поне за сега. Впечатление наистина предизвика безброй "kotsanes" това произшествие, включващи безброй местни и чуждестранни специалисти, Археолозите или учители от реномирани университети, статии или анализ на които домакин известните Вестници и списания. Впечатление предизвиква sebastiki и изглед тези "научни становища" от местни медии, (chazocharoymena, може би си мислите) Покажи една и друга теория, култивиране на предполагаемата магия и страхопочитание, което причинява паметник, но култивиране на общото объркване. Не само е, че всички те са управлявали преди приключване на работата на разкопките (акт, съставляващи ненаучни, и неетично поведение, Все пак) е, че на практика те доказаха некомпетентността си в четене на древните гръцки мисъл. Направете линеен изглед на хронологията, За разлика от философията на елинизма, че е кръгла. Aposymbolismos от древни легенди и картини или мозайки изрази, които илюстрират древните митове, е, както изглежда, неизвестен на научната общност, непознати дори за любителите на древна Гърция! В този случай, в лицето на Персефона, който грабва Плутон, гледам в... Боби. Други, След, казва, че, не, Боби, слязъл от днешен Афганистан, Следователно не може да бъде kokkinomala, Поради това е олимпийски игри, които произхожда от континента и майка на Александър Велики! Други вижда в лицето на Меркурий същия Александър в ранна възраст. Какво,Какво е "да! Учен е, Какво,това, което казва! Кой ще оспори;

Генералният секретар на Министерството на културата, Лина Mendoni обяснява, че това шоу има символично значение и може да посочи някои отношения на починалия в гроба с македонския царски дом. "Ние считаме, на сцената на отвличането на Персефона в стенопис от така наречените гробницата на Персефона, в Кралския гробище Aigai. Имаме втори дисплей с Плутон и Персефона, в една сцена свещен брак, мраморен трон, Гробницата на Евридика, Майката на Филип, в Aigai. Политически символизъм е много мощен през всички сезони. Чисти погребение тема с Персефона е свързана с култовете на подземния свят и Dionysiac обреди, в който свещеникът е глава на къщата на Македонски "подчерта Генералният секретар.

Много правилно! Само, че "отвличането на Персефона" не се отнася само за обреди Dionysiac, като г-жа Mendoni бележки, свързани с Orfikes. Това е основната тема в Елевзинските мистерии, където се поклониха Церера и Персефона по. Също така не случайно, След македонските царе, Затова и Александър, Той е посветен на мистериите на Кабирите, което изобщо не е бил различен от Елевзинските, доказателство, че "отвличането на Персефона" е често. Мистериите на Кабирите членът на македонските царе служи като първосвещеници. Много важна информация! Въпросът сега е: Може да се присъедини към "отвличането на Персефона от Плутон" (Македонски) Гробница, квартиранти, който няма да бъде Първосвещеник на Елевзинските мистерии Kaviria или; Отговорът е категоричен: Όχι. По този начин гробницата на Амфиполи определено принадлежи на наемателя в кралското семейство на Temenids и, определено, sigoyrotata, Това не е някои общи, не е Ifaistiwna, Нито Nearchou, Нито Роксана, Нито един от Касандър, нито други. Направих олимпиада; Може да бъде в Олимпиадата, Ако не беше в средата на лъв. Прави, след това, неговият син Александър; Може малките гробница е син на Александър, Ако той е имал той може да стане върховен жрец на Kaviria мистерии! Ясно е обаче, че той не, След amoystako дете убит. Така че не е нито наистина.

В такъв случай... Нека да вземе нещата от самото начало и нека не забравяме древна легенда, която разказва отвличането на Персефона от Плутон. От дикторския текст че нещо може да излезе...

Митът за Персефона

Персефона е дъщеря на богинята Деметра и Зевс. Зевс решава да направи собствените си Димитра че, Въпреки че Бел, пренебрегва за мъже, Ако е възможно! Какво да правим и той; Превръща в бик! Сю казва, не съдържание с половината мерки дама, изключителни квалификации са необходими тук, не се интересуват от мъжете жена, (д), не може да, бик ще седи ntabrantismeno, ще ми кажеш песен. Изчисляване на се оказа безпогрешен. Какво би Бога между другото, ако не могат да видят в дълбините на ума! Бездната на душата на една жена, дори и за Бог, Да, но за mpermpanti Бог като Зевс, Това със сигурност е нещо knick цака... Бул мъртвешки Димитра, Той е дал повече удоволствие, тялото и душата, както казват, един слънчев ден, Има нещо самотен ливади. Поставете сега сцена! Днес содомии е престъпление. ЕМ, обратното, Какво е трябвало да бъде; Във всеки случай,, както винаги се случва с божествена любов, Ница Димитра забременява. Девет месеца по-късно той е роден момиче, наименуван Персефона.

Тъй като нараства Персефона, нараства и красотата на. Богатство и вижда страда психически tralala. Бог на ада като се влюбва в и реши да открадне. Аз може да поиска ръката си като джентълмен, Но каква майка ще даде благословията си за брак с владетеля на подземния свят; Легендата в лоното на волята да се изпари спирката пред exapodw. Според Омир химн на Деметра, младите Персефона е събиране на цветя в Nysio поле. Syntrofeyan Athena, Артемида и от океанидите нимфа. Безгрижно Персефона, изваден от компанията на, Търсене на най-красивите цветя. Когато той се наведе да хване Нарцис, Земята е била разделена в средата и от недрата се появи колесница. Водачът е Плутон, която с едната си ръка държеше юздите на конете а другият грабна разкошен момиче. Викове не са изслушани от всеки и Персефона кралица в черно царството на подземния свят.

Напразно Деметра е търсене на дъщеря си през деня и през нощта. Отколкото да Съжаляваме, на земята и реколтата започва да кретам. След дълго, Слънцето, виждате всичко от небето, пожали неутешим богинята и казала къде е дъщеря си. Сюзън поиска да се върне Персефона, в противен случай те ще напуснат Земята, за да xananthisei. Зевс, мотивирани от молитвите на хората, които са гладни, осъжда Плутон да освободи Персефона.

Бог на ада е никакъв друг избор освен да се подчини, Но, Хитър и лукави, както беше (пред Сатаната не работи трик) първо даде Персефона да се яде нар. И, Смятате ли, че IE... Ами, толкова дълго време е не яде нищо момиче, foodless е скитник; Детайли! Плутон знаеше, че, Ако момичето се консумира храна в подземния свят, След това е свързано с него и не може да остави. (Д); Нещо като Магическа отвара IE... Персефона яде шест семена и по този начин запечатан за съдбата на. Когато е разбрал Димитра, бил бесен (Законът е закон, Сю казва, дори за боговете) и за да прилив над Юпитер, Той предложи компромис: За всеки семена, че Персефона яде, Аз се бавеше един месец в ада! Скалпел подобен разтвор: Половината от, половината от тогава! Ами, момичето, което прекарва половината от времето до майка си а другата половина с Плутон. Сюзън приел решението, но тя никога не преодоля загубата на дъщеря си.

Тъй като след това шест месеца че Персефона е бил в ада, Деметра траур и с ридание и природата. Дървета губят листата, asthenoysan култури и тежка зима, падат на земята. Въпреки че, Когато Персефона се върна на майка си, радостта на Деметра prasinize земята и растения цъфтят.

Вергина-arpagi

В този момент, аз ще ги взема един публикуван прекрасно описание на стенопис от кози (Ние не знаем автора):

Стенопис в Aigai

Стенопис с отвличането на Персефона е установено в гробница в Aigai kibwtioschimo с размерите на 3 x 4, 5 м. който се среща около 350 например. и кой принадлежи към една млада жена за 25 години, които са умрели по време на раждане и е бил погребан тук заедно с новороденото на, който се смята за един от седемте съпруги на Филип II, вероятно nicesipolis Ферес, майката на Солун. На северната стена на гробницата се намира зашеметяващ фреска. По средата на изображението доминира колесница с четири бели коне. Хадес, по-голям от "всички други форми на, хвана плячка и скокове в колесница. В дясната ръка на Краля на мъртвите стяга и Жезълът на властта и юздите на конете, разклати с предните крака във въздуха, стартиране вече в техните неистов галоп. Между краката му, затворени в тъмни лоното на, Плутон държи здраво Персефона. Дъщеря е гол. Роклята се подхлъзна и падна. Остана само ремък, който стискаше на рамото си и я лилавото наметало скрива IVI, Това става на фона на меки бедрата и губи си smigontas с лилава покривка на Плутон. В последен опит да избяга, нейната дъщеря, разклаща назад, тялото си опъната, офертата ми дръжка, се измъкне от изискванията и на ръката, която стискат като клещи. Перфектно слаб, простиращ се подлакътници, отчаяно моли за помощ, които няма да дойде. Вятърът получава косата си, очите на царуването, човек става маска на отчаяние. На дъщеря отказа да приеме съдбата си, желанието да кука в света, който е принуден да напусне и "отвращение към Хадес става ясно чрез движението на тялото на който е напълно противоречи на собствените си и чрез отстраняване на главите си. С изключително динамичен и изключително смел дизайн, Отвори състав, въз основа на интензивността, но да балансира които произвеждат два пресичащи диагонали, констатацията, че по-скоро той въвежда в традиционните иконография на възторг, Художникът успява да "получите всички драматичното напрежение на конфронтация с плячка на ловеца, мъжки с женски, на живот със смъртта.

Зад колесницата, в източния ъгъл на изображението, misogonatismeni в почвата, един приятел на Персефона гледа драма, petrwmeni на страх. Роклята се подхлъзна и гърдите й са голи, но imatio на златисто кафяво в провиснал menexelia кант тайна все още, формиране на топло венец, отвътре, което подчертава съблазнителен белотата на кожата си. Наведе на две вдига ръка да се запази, изглежда, че той иска да напусне и не може да, замразени като кошмар, неволен свидетел на ужасяващи. Очите й проектиран напълно пестеливо, две grammoyles и boylitsa всички и все още успяват да изразят напълно неизказан терор...

Като морфологични, но идеен контрапункт на пасивността на дъщеря syntrofissas, че с терор приема фатални, от другата страна на шоуто изглежда Хермес. С кадуцей, магическа пръчка че giteyei душите на мъртвите, само традиционна и разпознаваем символ на шоуто, под ръка, тъмнината е тук nymfopompos psychopompos сватба & тичане, почти плаващи на пръсти на, води колесница на запад, в земята на мъртвите.

Тълкуване на митове

Ако съвременния читател или изследовател да оневиняват "n, дори и временно, от православен или католик christianokentriki, четене на изток и запад или, дори по-добре, и от контрапункт на олимпийците богове с Бог на стария и новия завет, може да се идентифицира фокусна точка на концептуални, полезни ключ за декодиране на мит:

В "Запад четене", но в "Източна четене", Зевс е непоправими флирт и независимо hottie "на gyalize", преследвана нагоре да направи своя собствен. Но "гръцки четене", редица от двете, казва, че всяка любов на Зевс (всеки един любов от безброй erwtes от) То символизира среща на две природни сили, една друга опложда КАСКО винаги нова физическа сила. Любов на Зевс не е "сухите". Може да се каже, че не любовта на Зевс не е просто за удоволствие или, Как ще каже някои днес, "на легло". Всички срещи доведе до раждането на герой или героиня, един нов Бог или нова богиня, panapei, раждането на една нова физика сила. Така че: На физическа сила, която опложда, символизирана с мъжки (Юпитер, кой е оригинала, Първична сила) и физическа сила, която е импрегнирана (всеки път една допълнителна физическа сила) символизирана с женската. Известните думата "хибрид" означава пресичане на двата елемента за производството на нов, която ще бъде по-силен компонент на родителството. Но ако тази пресечка е направено от човешки, отколкото божествени ръце, "хибрид"., Това означава, че: Високомерие Зевс. Т.е., арогантността на Бог. Т.е., нарушение на природата. Така че Зевс е природата.

Всички са символи. И тези символи са били обучавани в Елевзинските или мистериите на Кабирите, Къде е Първосвещеник казва, Цар на Македония! Следователно устойчиви представителство за отвличането на Персефона от Плутон "в царски гробници. Зевс, Димитра, Персефона, Плутон. Е свято, Архетипните символи сами по себе си да кажа нещо много важно и всички заедно, на срещата си, нещо много важно. Но... Какво;

С разкриването на погребален паметник на Амфиполис дискусии и публикации по целия свят. Изтъкнати археолози и университетски преподаватели се опитват да тълкуват това, което което подчертава малко мотика на k. Перистери. Тук са изброени някои примерни извадки на публикации:

Иън Goyordingkton, Професор по класика, Университета на Мисури, смята, че багери са в един гроб, принадлежащ към една жена, тъй като в мозайка показва една жена, довел до подземния свят. Ако е доказано, Добавя Goyordingkton, след това гробницата може да домакин Боби, съпругата на м. Αλεξάνδρου, или майка му Олимпия. И двете жени са били от Касандър, един от генералите на Александър Велики, Когато се възкачил на трона на Древна Македония», допълва.

"Въз основа на класически текстове kassandros burried Роксана и сина й в Амфиполис 310 например, така че е вероятно да бъде, че могилата обитател ", известен професор, Според списанието. "Но други доказателства предполагат олимпиада. Александър искаше да обожествена майка си, като жената в колесницата на Хадес. ΕΠΙΠΛΈΟΝ, Олимпиадата продължава да запази политическата власт и след смъртта на командир. Въпреки че убита от Касандър и неговите съюзници, "Аз мисля, че може да бъде удостоен с могила", подчертани от Филип Фрийман, Преподавател по класически науки в Лутер колеж в Айова.

Авторът на Андрю Tsagk говори в откриването и анализира своето мнение, защото на инлеи, това може да е най-пълен портрет на Александър Велики в ранна възраст. Чрез този изглед Чанг вярва, че засилва теорията, че гробницата е погребан олимпиада, майка на Македонски цар.

"Мозайка изобразява Хермес, Плутон и Персефона. В действителност представителството на Rapture Персефона е човешки мачове "твърди Андрю Tsagk, автор на книгата "в търсене гробницата на Александър Велики".

"Аз вярвам, че Персефона представлява лицето на жената, която е погребан в гробницата, което води до подземния свят ", отбелязва авторът.

Това означава, че има някои големи кралица на Македония, който умира някъде между 325-300 например. вероятно в Амфиполис, така че можем да предположим, че това е олимпийски игри или Роксана.

Андрю Tsagk счита, че е по-вероятно, че гробът да намират олимпиада, тъй като археолозите открили женски статуи и сфинксове на Karyatidon вътре в гробницата.

Боби, съпруга на Александър Велики, дойде от района на днешен Афганистан, нещо, което го прави изключително рядък шанс е в действителност червенокоса. За разлика от Олимпиадата произхожда от Molossoys на Епир, Когато Червената коса е нещо обикновени, "казва авторът на откриването. Въпреки това, в своя анализ на Чанг отиде една стъпка по-далеч и твърди, че другите две лица от мозайка, Меркурий и Плутон, има съществени сходства с и двамата "герои" на живота на олимпиада. Плутон е с форма, която изглежда доста в Филип II", Нейният съпруг и баща на Александър Олимпия. Това е некоронован крал и е заснет като в дясната страна на главата му. Дясното око на Филип са били обезобразени заради рана от стрелка по време на битката.

Друг подход

Отвличането на Персефона от Плутон е тежка въпрос, който идва направо от орфически и Елевзинските философия или на мистериите на Кабирите. Не може да е съвпадение, че майката на Филип е наречен Evridiki, точно като любимата жена на Орфей, слязъл в ада. Историята на Орфей Evridikis къща наподобява историята на Персефона, Деметра. "Сериозна материя" означава, че изразът не представлява лицата, слязъл в ада, като почетен проф твърдят "всички учители по света, но символизира дълбоко същността на смъртта, parastainei митологични душата и върховете на душата от духовното към материалния свят и обратно. В изразяването на Амфиполи, Когато за първи път срещаме Плутон dafnostefanwmeno, показва една славна смърт, endoxoteros от всички смъртни случаи. И това е смъртта на Александър. Следователно, Гробницата на Александър, или във вътрешността си великия командир, или не. Това най-малко чрез използване на символи казва мозайка от Персефона!

Архитектурата на паметника "разказва" и нещо друго важно: Сфинксове, Кариатиди, След мозайка с отвличането на Персефона, представляват кулминацията последователност myitikwn нива, всяка по-висока от предходната, със собствен щанд. Гробницата на Амфиполи залите са повече от всеки друг Македонски гробница и това означава, че квартиранти е повече запознат от "всички, някой, който притежава максимална степен на откриване, с други думи висок свещеник на мистерии, Superior собственост и от Royal, Тук имаме един Македонски цар, Няма генерал на Александър, Нито римски или Римляни, Ако, Във всеки случай,, разглежда като коригиране в случай на някои археолози, че гробницата е надолу по веригата. Това не е и това е защо "надолу по веригата!

В края на разкопките ще научите защо гробницата е в Амфиполис а не на Aigai. За момента, Ние можем да направим така, че, най-вероятно всички се, Македонската империя, построен от Александър, да има нов капитал, голямо пристанище, непосредствена близост до chrysoforo Pageo и огромни житницата на Струма. Амфиполис беше един град, много по-голям от прослави Атина, стената е 7,5 km, на Атина е само 6 km! Къде другаде може да по-добро място за флота на великия цар, в сила която е базирана на земята кампания срещу персите; Освен това ние знаем от историческите извори че Александър се интересуваше от Запада и са започнали подготовката за кампанията на запад. Как го направих без флот; Да Александър n "игнорират опита на (Много Amfipoliwti) война Nearchou; Изключени! Прехвърлянето на капитал на Амфиполи може да бъде първата стратегическа стъпка за кампанията, която вече е започнала да се подготви Александър срещу Запада.

Но нека видим по-подробно на митологична тема: Откъде идва думата "Персефона" и какво означава тя;

Персефона. Persefassa. Fersefassa. Ferefassa. Ferefatta. Fersefaassa

Като ferolbios, лагер eytychian или feroplos, влияние оръжие. Надежден. Обещаващ. Захапка. За първата част и втората синтетични: Решение. Противоречие. Утвърждаване.

Fersefaassa добре. Носещи древния причината е казано, че са валидни завинаги. Ценителите на древната реч. Вещ. За "това и храма на Персефона е наречен Ferrefattion.

Персефона е дъщеря на Зевс и Деметра. Димитра = майка Ca = майката земя. По отношение на Зевс с Димитра Зевс представлява небесния свят и Церера представлява земния свят. Тяхната дъщеря Персефона представлява живот, който е роден от спрежение на небесната и земята неща, Това означава, че животът на земята съдържа уран и подземни елемент. Животът на земята е спрежение на небесната и земята елементи. Това показва "любовта" на Зевс и майката, Майка на земята, Деметра. В Омир химн, който отговаря и като дъщеря на Кронос и Рея. Той именно символика, абсолютно той: Контакта отново небесен и земен елемент. Любовта на Зевс на земята. Персефона, вторични на тази любов, представлява Съюза на небесен и земен елемент, като носител и два елемента знае древните причина, Знаейки съдбата и е (или трябва да има) съзнанието на духовни същества хванати в материята.

Персефона живее шест месеца в горния свят и шест месеца в подземния свят. Това символизира раждания и смърт, претърпени от дъщерята на Зевс бащата и майката земя (Деметра) докато достигне обратно в предварително theosis, Тя имаше докато аз взех Плутон. И която ще преоткриете, Кога ще избягат от Плутон. Но до тогава аз ще се върна и напред от горния на долния свят и обратно.

Ако Персефона ядат семена от нар, пленени завинаги в подземния свят и "той иницира Плутон. Семената на нар символизират безброй броя на живота, безброй броя на ражданията и умиранията, безброй т.е. брой прераждания на душата, Вие ще трябва да избяга хубава дъщеря, т.е. душата, от тъмно скоба на Плутон, т.е. на материята. Персефона мигновено заблуждавайте и яде само шест спори, за "това и се спуска към ада само шест месеца в годината. Номер шест тук и шест символизира "Рая", които съответстват на подземния свят, шестте нива на духовното издигане се изисква до завладяването на седмия. Душата, която се изкачва в "седмото небе", се освобождават от болката на многослойни и болезнени раждания и смъртни случаи. На седмия семена от нар символизира следващата небето, която също се състои от шест нива. Ако Персефона изядох седем семена от нар, ще разтоварят плен на Плутон. Като "апартаменти", който има нар, всяка от които има много семена, така че са много духовни слоеве, които трябва да преминава през душата да обедини отново с Бог, както беше доскоро.

Така че, месеца, че Персефона е в горния свят, Богинята Димитра радвам и имаше добро време, Докато останалите шест месеца имаше лоши метеорологични условия. Радостта на Деметра съответства на освобождаването на душата, която има хардуер разтоварят тяло. Съответно съжаление съответства на периода, че душата е затворен в материално тяло. Младостта на Персефона съответства на вечната младост на душата, т.е. в безсмъртието на душата. Че, Въпреки че, известно време в капан в материята. Време в рамките на вечността, които започват раждания и смъртни случаи е, превъплъщения и aposarkwseis.

Спираш малко в "тази фраза: "Сюзън е приел решението, но тя никога не преодоля загубата на дъщеря си". Да стои, защото това означава, че Бог не забрави около някога пуснете на душата в подземния свят. "Спи и се събужда" с очакване за включване на безсмъртната душа в вечен небесен жилище на...

Заключение

Митът за Персефона капсулира цялата гръцка философия на живота и смъртта. Така че правя много други Гръцки митове, всеки от "които осветява в същия контекст, различни приложения. Декодирането на мита за Персефона разкрива всички орфически учението за преди и след живота, разкрива всички тези знания са скрити от хората религии, всеки по свой начин и поради съображения за.

В какво,Какво е погребален паметник на Амфиполис, отвличането на Персефона от Плутон "свидетелства обитателя на същия Royal клан с обитателя на гробницата на кози. Квартиранти той знае максималното истината, с други думи посветен, знае пълния aposymbolismo на легенда, защото това е висш свещеник на Kaviria мистерии, който се е повишила до най-голяма степен за започване на, т.е. задръжте, Космически, на знания yperkosmias. Той също, в този период от време датиращи гроба, само Александър. Може да има други, дори Олимпийските игри, защото тя не е Първосвещеник, Апарт и левия в подножието на заминава за предизборната си кампания, "но в този случай, Фактът, че той е бил убит от Касандър, изключва такава цена качество. Този величествен паметник построен само за силните на деня, никога за губещ. Политиката има своите граници... Но силни на деня, дори мъртъв, след това и до днес, никой друг от Александър.

И ако сте допуснали грешка в този, Няма значение. Най-важното нещо не е в никакъв случай, откриването на гробницата на Александър, в Амфиполис или другаде, и спасението на страната отново от мъртвите,, туристически експлоатацията на паметника в името на безработните на cheimazomenis Гърция, ще нов високомерие, Хирон на първия. Това е ясно: Най-важното от всичко е откровение на максимално познание за какво кодиране и какво иска да каже за човечеството светски мита за Персефона. Това, само това, ще се разбие мрака, преобладаващи на земята.

http://agriniovoice.gr

Александър Велики в разказите на Корана

Пише Валя Papanastasopoulou // *

Мистериозен Dhu Ал-Qarnayn (= Ду Ал-Karnaϊn)

злато статер (297-282 например) от Александър рога на главата от едната страна и надпис Василеос Lysimachia към друг.

Много се говори е през предходните месеци за монументална гробница на Амфиполис в Kasta Хил и самоличността на починалия или на мъртвите, който се крие в продължение на векове в недрата на. Спекулации в медиите са взели тежко и много текстове, вече написани по този въпрос и докато археологически процесът е все още в ход. Откровението на гробницата – съществуването на който е бил известен в научната общност от 1960, Когато края d. Лазаридис прави първоначална разкопки – предизвика, както се очаква, Популярни въображението на новогръцки и води много да се стимулира отново историята на изгубени гробницата на великия Македонски командир.

Очарованието на лицето и завоеванията на м. Александър не е нов случай, но един факт че разпространение в литературата и въображението на народите, с които те е свързала с Македонски цар а не само. В този контекст, не е изненадващо наличието на Александър и литературата на арабския свят, Но какво ви може да не е добре известно, че най-широка публика е една много вероятно препратка по лицето м. Александър в Корана.

Коранът е свещена книга на исляма и в сура Ал Kachf (= Пещера) се появява тайнствен човек на име – със сигурност символично псевдоним – са Dhu Ал-Qarnayn (ذو القرني ن ) (= Ду Ал-Karnaϊn). Дикторския текст (18, 83-98) споменава, че там е бил могъщ герой, който пътува до двата края на света, Източната и западната, т.е. точките, когато слънцето се издига и комплекти. Той е бил Dhu Ал-Qarnayn, Кой, продължаване пътуването му до други части на света, пристигна пред две големи планини, на сянка, на които са живели особена порода. Хората на това племе се характеризират с рецитал на Корана като под-човешки и животински поведение, но въпреки това да потърси помощ и защита на Dhu Ал-Qarnayn, за да отблъсне гога и Magwg, Кой живее извън тези две планини и уплашени тази порода. Dhu Ал-Qarnayn ще предостави решение на проблема си, изграждане на гигантски стена от желязо и огън, блокиране на нечисти нации гога и Magwg, за да въведете. Според Корана тази стена все още съществува и днес и ще бъдат унищожени само когато денят на Страшния съд. Тогава ордите на ПГ и Magwg ще поток и ще мъчи целия свят.

ПГ и Magwg, вече са известни от книгата на Стария завет, представени в книгата на Откровението на Йоан като врагове на човечеството. Воденето на тях зад стена от m. Александър, споменат за първи път от Джеръм, Докато тя е известна тази история и през 6 век. в някои сирийски версии на мит на Александър.

Dhu Ал-Qarnayn в Корана, но и как тя може да бъде идентифициран с м. Александър; Фразата Dhu Ал-Qarnayn в арабски означава «носещ два рога». Идва от думата dhu и бинарни броя на думата Емилия (= Рог). Самоличността на Dhu Ал-Qarnayn е бил източник на много спекулации през годините. Въпреки че мненията се различават, класическото мюсюлманско тълкуватели на Корана те считат като най-често срещаните идентификация на Dhu Ал-Qarnayn с Александър Велики лицето.

Наистина, самото име Dhu Ал-Qarnayn (= носещи два рога) Тя е особено показателна източниците на текста на Корана, тъй като заглавието е всъщност едно прилагателно, който е използван предимно за м. Александър от древността. В действителност този дял е резултат от Александър връзка с рога sygkritistiki египетското божество, известен с името Зевс-Амон, което е довело до изобразяването на македонския цар с два рога на ОВЕНА да се издигат от главата му. В иконографията на Бог Амон ще продължат да бъдат свързани с Александър, дори и след смъртта му. Бог Амон са станали особено важно за Александър след посещението си в светилището на Бог Шива на Египет, в който момент Александър, себе си да наричат Бог много пъти баща си. След смъртта на Александър, хората на неговите близки среда включени рога на Амон в иконография на Александър, както е показано например на монети, илюстрация, която е запазена за много векове в изкуството.

Въпреки това, Това не е само името на Dhu Ал-Qarnayn, който да идентифицира този човек с м. Александър, но фактът, че историята на Dhu Ал-Qarnayn в Корана представя до голяма степен на сходство с митове и легенди, които са израснали около м. Александър през вековете, които последваха смъртта му. По-специално, разказ, свързани с пътуване на запад и противодействие на ПГ и Magwg предхожда Корана през много векове и се корени в древната легенда за м. Александър.

Боядисване изображения Александър за изграждане на стената срещу Гог и Магог. Thumbnail вероятно от ръкописа на Низами (p. 1590-1600). Британския музей.

Според гръцката и латинската традиция, Александър построен порти в Кавказ за предпазване от неоторизиран достъп. По-рано от 1-ви век. например. Римски историк, Плиний стари споменава тази традиция, Докато в региона на Близкия изток, набра по-изтънчен начин на повествование, както свързани с популярни библейски апокалиптични легенди, като еврейски историк Йосиф Флавий. Следователно, по-рано първи век един свидетелите Александър представени да изгради гигантски желязо крепост в планините на Кавказ и Централна Азия за да се запази далеч ордите на лош гога и Magwg.

Когато в края на 4 век. АД. Oynoi се появяват да нападат и унищожават Северна Месопотамия и Сирия, спомени са предизвикани от библейските Гог и Magwg заплаха, които помогнаха за по-нататъшно развитие на традицията около м. Александър. Последното се случва в традициите на сезона като покровител, който с помощта на Бог изгражда на язовирната стена да предпази човечеството този път от хуните.

Без съмнение това е толкова очевидно, че горните разказ идва от романа на Александър, колекция от легендите записани от неизвестен за нас автор, наречен конвенционални "псевдо-Калистен". Романът за Александър изглежда да имат кристализирани литературни в Александрия, Египет в края на 3 век. АД. Текстът много скоро става силно популярни като резултат, пренаписана и коригира както в културни и национални данни на индивидуални читатели. Следователно, Романът за Александър е разпределен между няколко версии и езици в изток и запад с най-старите латински (4век.) и арменски версия (5век.).

Въпреки че, По принцип това е сирийски версия на романа на Александър, че всички тези различни традиции в един разказ, Добавяне към текста на броят на неизвестни докато тогава за други традиции истории. По този начин, в епизод на строежа на стената срещу ПГ и Magwg, не се виждат в най-старите версии на романа, но е оригиналността на сирийските версия, вероятно като coalescing на модела на стената на Александър с библейския традицията на разкриващи народите гога и Magwg. Сирийски версия на романа на Александър е написан в 629-630 АД. В този разказвам Александър се определя от известни древни епитет «носещи два рога», едно свойство, което тълкува буквално, като Македонски герой е описан като глава на рогата.

Този мит продължава да съществува за повече от хилядолетие в Персия, където известния поет Фирдоуси в неговият епичен шедьовър под заглавието отдел в Шах-наме посвещава една конкретна история. Няма съмнение, че историята на Dhu Ал-Qarnayn е директен заем от предислямския истории и легенди, свързани с Александър Велики. Тези митове идват от 1-ви век АД. и по-широко разпространение в целия древен свят до появата на исляма. И това е особено интересно, че пророчески дейност на Мохамед (610-632 н.е.) съвпада със сирийски версия на романа на Александър (629-630 н.е.), Въпреки че много от тези истории вече станал добре известен на Арабския полуостров преди исляма. Никой не може да отрече, че м. Александър е важна фигура в арабска литература. Дори в доислямски поезия откриваме препратки към лицето му, prosfwnwntas или като Ал-Събина или като Dhu Ал-Qarnayn, като например Qays Ибн Maymūn поети Ал-A'sha и съвременник на Мохамед, Hassan Ибн Пламен, Той композира стихове свързани с епизода с ПГ и Magwg.

Резюмиране, Ние се заключи, че не е изненада, идентификация на Александър с Dhu Ал-Qarnayn от класически тълкуватели на Корана. Древните библейски разкази, свързани с ПГ и Magwg обединени в един мит с древно-исторически разказ за Александър и изграждане на стена в Кавказ 24 май: М. Александър изградена огромна стена в Кавказ да затвори на ПГ и Magwg. Следва, Oynoi, които нахлуват в 4-ти век a.d. съгласи с ПГ и Magwg и ще останат затворени зад стена на Александър до деня на Страшния съд.

Тази история беше доразвита през следващите векове чрез различните версии на романа на Александър на псевдо-Kallistheni до 7-ми век a.d. -сезон появата на исляма -, Когато историята на Корана се вписват данните на новата религия с помощта на сирийски версия на романа. В съответствие, Ами, с рецитал на Корана от Александър Велики като Dhu Ал-Qarnayn е богобоязливи теист, кой пътува до краищата на земята и построен огромна стена от желязо и бронз да затвори лошо нации Гог и Magwg до Съдния ден, Когато гога и Magwg ще прекъсне стена и ще поток безплатно разпространение страх и хаос на земята. Това е много вероятно, че Мохамед или по-късно главен редактор на Корана иззети доислямски легенди и ги включи в Корана, адаптирани към данните на новата монотеистична религия.

В лицето на Александър е започнал получаване Митичният пропорции от времето на, След смъртта му устни разкази разпределени на различни народи. Тази уникална личност е предопределена да остави своя отпечатък върху света и оказват огромно влияние над стотици години след смъртта му, докосвате дори свещените книги на различните религии, като исляма. Би било overkill, Ако кажем, Как Александър, започвайки от Aigai на Македония за цял свят, ΚΑΤΆΦΕΡΕ ΤΕΛΙΚΆ ΝΑ ΑΓΓΊΞΕΙ ΕΚΕΊΝΟ ΠΟΥ ΤΌΣΟ ΠΟΛΎ ΟΝΕΙΡΕΥΌΤΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΉΤΑΝ ΆΛΛΟ ΑΠΌ ΤΟ ΊΔΙΟ ΤΟ ΘΕΊΟ.

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΉ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ

Бъдж, Ърнест А. W. (Ед.), История на Александър Велики: Се на сирийски версия на псевдо Калистен, Кеймбридж, ВЕЛИКОБРИТАНИЯ: Cambridge University Press, 1889.

Donzel, Emeri Ван, & Andrea Шмид, Гог и Магог в началото сирийски и ислямските източници: На Sallam в търсене на Александър стена, Лайден, Холандия: E. J. Брил, 2009.

Fildes, Alan & Joann Флетчър, Александър Велики: Син на боговете, Лос Анджелис, CA: Гети публикации, 2002.

Хотел Goldsborough, Рийд, ‘Александър голяма нумизматична портрет’, 2010, в http://tinyurl.com/66g3r7x, ΌΠΩΣ ΑΝΑΚΤΉΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 05/01/2015.

Panayotakis, Стелиос, Стоянка Брусева Цимерман & Wytse Keulen, Античният роман и отвъд, Лайден, Холандия: E. J. Брил, 2003.

* НА ΒΆΛΙΑ ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΎΛΟΥ ΕΊΝΑΙ ΑΡΧΑΙΟΛΌΓΟΣ-ΘΕΟΛΌΓΟΣ MS, ΥΠΟΨΉΦΙΑ ΔΙΔΆΚΤΩΡ Α.Π.Θ.

Магията на Амфиполи: Художници, който е създал 3D видео

Магията на Амфиполи: Художници, който е създал 3D видео [изображения&видео]
Когато виртуална реалност запълва празнотата… действителен действителност не може да покрие. С изключение на специалната група на Катерина Перистери, в момента, Никой друг не може да се възхищаваме близо до невероятни открития на Амфиполи. Има, Въпреки че, технологията не замества хубост на могилата, Въпреки това го прави по-осезаеми в наблюдател.

Livescinece разговаря с двамата гръцки автори, който е създал серия от 3D видео, която изобразени вътрешността на гробницата, Според откритията на археолозите и какво даде публичност чрез снимки.

Както е посочено в член, съблазнителен руини на Амфиполи причинени ярост във всички медии в света, който е направил последователни живи връзки от сайта. Същото се случи и в социалните мрежи и с видеозаписи, които са направени да представляват, тъй като повече подробности е, Как точно е погребан няколко века преди. Не е съвпадение, че ако напечатани на Младост наречен "Амфиполис ще намерите множество видео – други любителски и други работи до последния детайл като създателите им са използвани най-новите постижения на компютърните науки. Това е характерно, че никой от тези видео "виртуален свят" не е свързана с Министерството на културата. Всичко идва от ентусиазъм и интерес на създателите си.

Един от тях е Ник Alexandrou, който живее в Рим, но echeri роден в Близкия район с Амфиполис. Говорейки на живо научно обяснено как първото видео той е за лична употреба. През юли миналата година Александър завършва Университета на л ' Акуила в Италия от майстор. Сега е строителен инженер специализиран в архитектурни произведения. Същия период Гърция разбърква с весел нов, който фокусира върху констатациите там умира and. Александър казва, че преди да развесели клипове за Амфиполис, създал триизмерен интерпретации на сгради, но никога за археологически руини. Това, комбинирани с впечатляващата руини на Амфиполи му даде мотивация да се опита. "Мислех, че ще бъде нещо страхотно за насърчаване на гръцкото културно наследство. Затова реших да го оправя и го качете на YouTube. Аз съм щастлив с резултат и аз мислех, че със сигурност ще намерите изобилие, които ще бъдат заинтересовани да видите моя модел". Първото видео е публикуван в средата на октомври и до сега е 200.000 видяна. Наистина, приетите искания от фенове на своята работа, Опитайте се да направите възстановяване на счупени ръце Karyatidon и допълнение на секцията на невероятно мозайка, която липсва. Така че той влезе в този процес, доколкото е възможно, възстановяването на паметника и да даде някои съвременни нотки на съществуващите създание.

Вторият се опитва да направи професионална работа е художник Dimitris Tsalkanis, който пребивава в Атина. Tsalkanis създаде уебсайт (www.ancientathens3d.com), чрез която той споделя със света собствените си описания на древна Атина. За него Амфиполи е интересно предизвикателство и т.н. 13 Декември натоварени първото видео. Съгласно своя собствена Visual модели са артистични, отколкото археологически представителство. Така че тя работи по-свободно и добавя някои нюанси на цвета на статуи на сфинксове и гробница. Въпреки това, Той посочи, че неговия избор се основават на проучвания за цветовете, използвани от гърците през периода.

От Димитри Aggeloydi, уеб разработчик, Тази тенденция показва интереса на гърците да видите паметника под друга светлина. Той работи в тясно сътрудничество с amfipoli-news.com сайт, в която има 3D представителства на могилата, и виртуална обиколка. Сайтът "изкачи" през октомври в сътрудничество с Panagiotis Панайоту, студент, университет в Солун.

Tsalkanis признава, че споровете около Амфиполис средата подметка, тъй като той направи видео. "Тя ме шокира ситуацията, Обаче ефекта тя е на обществото на Мемориал е интересно. Мисля, че видеото показва как е направен, Но как открил паметника ". Александър предпочита друг аспект: "Ако ние не използват тези открития сега, Когато аз правя; ΚΆΘΕ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΉ ΑΝΑΚΆΛΥΨΗ ΕΊΝΑΙ ΈΝΑ ΒΟΉΘΗΜΑ ΠΡΟΣ ΕΜΆΣ ΑΠΌ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΊΟΥΣ ΈΛΛΗΝΕΣ».

Източник: Магията на Амфиполи: Художници, който е създал 3D видео [изображения&видео] | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/news/187114/i-mageia-tis-amfipolis-oi-kallitehnes-poy-dimioyrgisan-ta-3d-vinteo-eikonesvinteo#ixzz3P1UCp8b7

Комагена: Мистерията на Мавзолея на Антиох !

Antiochos, само, видни Бог, приятел на римляните и приятел на гърците, c. 86 ПР.Н.Е.- 38 ПР.Н.Е., управлява 70 ПР.Н.Е.- 38 ПР.Н.Е.) е крал от гръцкото царство на Комагена и най-известните цар на това царство.
Руините на светилището на гробницата на Антиох са великолепни да гледаш дори и днес. На мястото на неговото погребение върха на планината Немрут, известен още като. Немрут даъ, е обявен в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство в 1987. Няколко пясъчник барелефа, открити в на сайта съдържа най-старите познати изображения на две цифри, разклащане ръце.

«ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΉ ΤΟΥ ΝΕΜΡΟΎΤ ΝΤΆΓΚ, до Antitayro, в n... Турция, е странно паметник, във височина 2.500 мерки.
За първи път открили germanotoyrkiki съвместна археологическа експедиция, на 1882. Е странно, Обаче, че тъй като, както днес, Не е възможно да се изследват вътрешността на. Е Мавзолея на Adiochou 1. , Кралят на Комагена, малка царство, Това не беше дълъг живот, и аз просто стоях, Последният ехото на голямо приключение на Александър в Азия.
"Това е един невероятен паметник, много напомня и персийски произведения, но египетски заедно. Прилика, От друга страна, с египетските паметници от ранните изследователи, Той все още не е забелязал как всичко, Какво монументален паметник е построена през изток, много имитира работи на Египет.
В Персеполис, паметници на Artaxerxi и Дария, издълбани в скалата, напълно напомня на храмове на долината на Нил.
В Nemroyt Ntagk, колосални статуи са били построени над гробницата на Adiochou аз, наподобяват Колосите на храмовете на Тива".

Името Комагена

Проучване на различни източници, относно името на царството, които ние открихме, че името произлиза от думите партия-род, което означава, че част или част от едно по-голямо поколение (род). В турския текст се казва, че е от думите Kommoyn и гени, Кой казва, че като гръцки думи. Малката държава дойде след разпадането на Селевкидските империя (известни като Греко-Сирийската царство) на 162 например.
Други историци казват, че има едно име в асирийски текстове като Kummuhu, спрямо Комагена,.
Първият крал на Комагена е бивш сатрап (Командир) Когато той престава да бъде по време на която римляните разбиват селевкидския империя.
С разпадането на империята на гръцки-Сирийската провъзгласена Комагена независими със столица Самосата (който преди построен Samis на брега на Ефрат-град днес Samsat, Турция). В неговото царство включени гръцки и персийски народите от региона.

Създаването на кралството

Ptolemaios според надпис, намерен в гробницата на планината Nemroyt е потомък на цар Дарий I на Персия. Е наследен от сина си на Sami б 'dubbed' Theosebis' Dikaios. От по-късните царуването на Митридат на A΄toy Калиникос (100 до 69 например) Комагена премахване на персийски минало на, След като доминира във всички нива на гръцката цивилизация. Създадена като официален език на гръцката държава.
Митридат омъжва принцеса на ellinosyriakoy кралство Laodice Vii богинята и сина им Антиох първата "Бог на Комагена" пое кралство 70 например, до смъртта си, на 38 например снимка: Каменните глави, те имат височина 3 мерки!

Огромни размери
Археолозите са били впечатлени от Мавзолея на, което е с обиколка от 30 мерки и е пълен с надписи.
Изборът на място за проекта, направени от един и същ крал, за да се направи паметник място за размисъл и поклонение за хората от. В подножието на планината това му баща Митридат основан градът Arsemeia.
Според надписи Антиох, сам е горд от родословието си, след като заяви, че той е потомък на Александър Велики и Дария!
На източната насип на паметника има олтар, Докато в началото на проекта бяха изградени 25 колосални статуи, в която са работили само главите с големи подробности. В тях ние го отличават Антиох и около него на Бога-слънце, Аполо на гърците, Мидас на персите, Фортуна, Богинята на плодородието, Achoyra Malda, Бащата на боговете, олицетворение на Зевс, Херкулес и др..
Днес Каменните глави са осеяни около могилата. Това е огромен, над три метра, впечатли гостите.
На суетата на Антиох с изграждането на паметника е отворен, След като той се провъзгласява представител на боговете на земята! Theopoiise, Наистина, Самият преди той умира и идентифицират worshipful всеки детайл около гроба му.
"Аз винаги вярвах че благочестие е най-важният актив и това дава най-сладката радост на смъртните" писмено в надписа на паметника на.
Счита се, че земетресение отпаднали огромни статуи на Мемориал, която достигнала 15 м височина.
Archaiokapiloi, Разбира се, през вековете ,трескаво търсят пожелах съкровище, издигнат всички предания прибори са изработени от благородни метали.
Те не успяха обаче да подход в рамките на паметника, за да плячката от вътрешната страна на. Каменните блокове са asikwtoi и в тези отдалечени части, за сега най-малко, Невъзможно е да се използват съвременни механични средства. Някои усилия е бивш роди без резултат, защото тя валцувани опасно над скали.
В един надпис изглежда да бъде написана от Антиох:
"Замислена плана да повиши небесен престол и фондации недостъпни и имунитет от времето този 'orothesion' паметник, посветен на боговете, където тялото ми, след възраст ще спят вечен сън, apochwrismeno от благоговейно душата ми, те ще летят до небесните царства на Зевс-Магда Achoyra».
Докато в друг сте направили:
Аз Антиох, Задам този паметник да прослави себе си и боговете".
Типичен е друг надпис, разположени както едно се изкачва към входа на могилата:
"Това е пътят към Светилището. Тези, които имат лоши намерения да напусне незабавно".

Досега те не са поставени вътре в гробницата археолозите. Можете да очаквате първо смелост archaiokapiloi!
Така че въпреки че, Ние ще могат да научат тайната на гробницата на древен цар.
Джордж Echedwros

Н аз pangeo завеси в древни времена

IMGP0985

(Обобщени цитат от адвокат Теодор Lyberaki лекция в Правища 1996 с тема "на paggaio планина и приноса му към гръцката и световната култура”)

Дълго преди идването на гърците на гръцкия полуостров и следователно също и в областта на Пагеос, живял тук преди елините известни, в противен случай и така наречените пеласгите, за съществуването на които в нашата област говори Есхил в’ прекрасен хорово трагедия на IKETIDES.
Омир сред thrakopelasgikoys народи, които воюва на страната на троянците по време на Троянската война включват мостове или Фригийците и пеонско, две хора, които са роднини, сред тях и с троянски и който живял в епохата на proomiriki в Македония, Фригийците в района на Vermio на днешна Западна Македония, Пеонско в горната част на долината на Axios, където е столицата на Amydwna. Но по-голямата част от Frygwn емигрира в м. Азия преди епохата на Троянската война, вече от края на 9 век пр.н.е.. Дорийски произход македонци започва да измества от днешна Централна и Западна Македония всички пола, пребиваващи там, самите достига постепенно до брега, когато започват да пристигат и гърците от Южна Гърция и основават колонии. Две от племена, които експулсиран са Фригийците, които са били оставени в областта след миграцията на техните хора в м. Азия и пеонско. Част от Frygwn и пеонско имаше толкова под натиска на македонците да се движат на север и т’ Изток, където освен Strymonos останал за векове, (Sintiki, Odomantiki, Idwnis), когато разбрах ги и Херодот за пребиваване, да се държат по-голямата част от pediados на Серес и да имат своите градове на река Стримон, но anameichthentes и с траките и гърците колонисти плажове формира населението на Paggaio фон в исторически времена.
Но важно обаче е ролята на Paiones, Frygwn и други древни жени на нашия регион в оформянето история на региона, Друг голям хора вече от t’ архаичен години представлява най-голямата част от населението на Paggaio и като цяло между Стримон и Нестос страна, Траките, Той е онзи, който даде Pangeo и неговата уникална историческа идентичност, Той е онзи, който донесе Pangeo, боговете и култовете на толкова близо до гърците и влияе толкова много философски мисли.
Тази велика нация, състоящ се от множество отделни племена, винаги е била цялата между областта на Нестос и Стримон и следователно Pangeo, че до времето на крал Филип II Македонски’ ethwreito Тракия, първите исторически не години (7и 6 бр. например) Тук са различни phyla на, смесен с Paionika and Frygika останки от миналото, Докато на брега вече започват да се създават първите гръцки колонии на гърците, Неапол на Тасос и крайбрежните градове на Perea или континентална Thasiakis.
Вече добре от 7-ПР.н.е.. век jostling около свещената планина на древността расова и езиково мозайка, градината сега своето съществуване, което е много добре известно и се появи много пъти в историята на човечеството. Те са по същите причини, че миналия век суфльор тълпи от европейците и азиатци да се премести в западната част на САЩ, за златотърсачи. С други думи е духа на приключението и човешкото желание за лесно обогатяване, това го прави n’ винаги търси митичния Елдорадо.
Наистина, отвъд голямото предимство на предоставяне на географски прекрасно място, Тази привилегирована област, в древни времена изключително богатство. Но продукти, които произвеждат плодородна земя и т’ обширни гори на е нищо в сравнение със съкровищата на мините на. Векове наред богати мините на Paggaio предвидени в голямо изобилие от злато и сребро, търсене, което е най-важният въпрос за региона през вековете и е тайната на цялата история на.
Около 7-ПР.н.е.. век, двата основни пола фригийска играе важна роля в събитията от този период в исторически времена, Idwnes или Pieres Едони, живели предците вкъщи, първите над Strymonos и последното Мигдония в подножието на планината Олимп, касата днес нарича Пиерия. Но вече от 7 век нататък и особено около края VІ и началото 5 Пр.н.е. век са били изгонени от първия македонските крале, някои Pieres от яребица Ios, Idwnes или Едони от Александър Ios и са били принудени да се премести в edwthe на региона Струма и уреждане, някои Pieres в Южна Paggaio стречинг Пиерия долина, Изток до днес и на юг до Правища море, те има своето име от и е наречен Pierikos залив, като всички т’ Тукидид споменава в втора книга на историята на.
Успоредна на север от Paggaio площ, обитавана от други племена фригийска, първата чиито Odomantes, между долното течение на Стримон и масива на Пагеос, Докато северната част на Пагеос и равнината на Серес е бил обитаван от Panaioi, (Тукидид ги поставя "th далеч Амфиполис"), Dersaioi или Derraioi, в’ други в областта на Филипи и по-специално на западната страна на планината на басейна, Re’ когато са били евакуирани на север, Когато те заемат целия регион и Едони’ други в района на езерото Дойран и т.н..
Около pangeo също в малки номера and’ Северната част на днешна Серес synwthoyntan, както вече бе споменато напред, останки от Paeans, което изглежда да са принадлежали Sirropaiones, Doberes, Paioplai и т.н.. Докато на същото свещено Pangeo живял и доминира закоравял въздух раса, Satres, Кои са били тези, които главно, (без закъснение и Pieres и Odomantes) минерали експлоатирани pangeo.

ГЪРЦИТЕ В РАЙОНА НА 2009 Г.

Като началото на неолита и бронзовата възрастта но основните през желязната епоха на остров Тасос е културно с праисторически селища на противоположния бряг, като село Орфани, от Akropotamos, от Galipso, Ntikili Таш, на Sitagron и др..
През последните векове на този период и по-специално преди 7 век пр.Н.Е., така че в Тасос е била обитавана от племена и фригийски колонисти палми, взаимоотношенията им с отсрещния бряг е уверен и до първото тримесечие на 5-та г.пр.н.е.. век, всички от тях използват себе си и свободно мините на Skaptis материал в областта на Пагеос (или когато младите историци в района на планините на басейна).
През втората половина на 7oy век пр.н.е.. и след колонизацията на Тасос от Parioys, Parioi и Thasioi съвместно се появяват на противоположния бряг на Тасос, като окото на основната богатството на минерали pangeo, колонизират целия бряг това, Те го наричат Тасос континент или Peraia, и установяване, около 650 например. Неапол, днешните Кавала, Докато бавно и особено по време на 4-ти Санта. завърши Тасос сделки, т.е. крайбрежните пътища укрепени селища – колонии, построен на постове по-големи селища, голяма част от тракийски произход. Такива сделки, които се превърна в истински градове държави и застана на брега на морето на’ където текущата магистрала Кавала-Солун е Галипсос, Аполония и Кавала, но в pieriki град Fagris, вместо текущата село Орфани и други анонимни селища.
Но това е докато поне днес общоприето, че Thasioi никога не успяват да проникнат с постоянни инсталации (колонии) вътрешността на слънцето, да прекарват с други думи крайбрежен хребет на символа и да се установят трайно в района около Pangeo, Тя остава под абсолютната върховенството на твърдолинейни екстремисти траки, които обитавали. Само 356 например. оратор Kallistratos на Afidnes в Атина погрешно осъдени на смърт и взема убежище’ всички в Метони, Македония и от там на Тасос, където главата на група влиза Тасос колонисти, която идва в старото тракийско селище Datton или Krinides и открива първата и уникални като показано thassian колония в региона на Пагеос, вземане на реалността, дори и за няколко години, както ще видите по-късно, мечтата на поколения на целия остров Тасос да се установят трайно в вътрешността на слънцето.
Но нека се върна отново в Pangeo. На 513 например. установени край река Стримон от 1453 заселници под на тиранина на Милет Istiaio град Myrkinos, Целта на кого друг; експлоатацията на минерали на Пагеос.
По време на Йонийско въстание и по-специално 497 например. на новия тиранин Aristagoras от Милет Milisiwn бунтовнически лидер идва в Myrkino, насочени към професията на тракийско селище на Ennewn тракт, (на по-късно Амфиполи) но компанията не успее, защото кандидат-колонисти заклани от местните жители.
В същото време Персийския цар Дарий, Възползвайки се от споровете на кралете на Paeans pangeo, Той изпраща общо на Megabazo да атакува вътре в своята страна, когато той намери своите градове anochyrwtes и заловен. Тогава пеонско са били принудени да разпръсне, арестуваните не, (Siriopaiones, Paeonian жител до Prasiada езеро, Дойран и днес над този термин Dysswron), водени от персите в Азия с техните семейства, Re’ когато те успяват да обърнеш няколко години по-късно, с помощта на тиранина на Милет Aristagora.
След потискане на Йонийската революция следва Mardonioy на кампанията в Гърция, които, Независимо от безславен край на Атон, въвеждат в 492 например. на персите Тасос, Македония и тракийския бряг. Въпреки че, Пт’ всички гвардейска mardonius инсталира навсякъде, на тракийските племена на Paggaio запазват техните земи и някои, дори тяхната независимост.
На 480 например. стартира кампанията на новия Персийския цар, на Ксеркс, в Гърция. Последният, преминаване с т’ безброй войски от региона, сила всички пола и фригийска всички градското население на’ където прекарва, n’ Следвайте на войските на, покорен в същата. Така си отиде от нашия сайт, дори от нашия град, пресича долината на Пиерия, където той прекарва извън стените на w свещения тракийски, Пергамон and Fagrita, (Той е там, където вече са съответно Moustheni и Орфани), както за всичко, което ни информира на Херодот, То подсилва турски гарнизони в градовете, но той не успява да покори всички траки pangeo и особено на месеца на връх Satres, Кой, Херодот казва "нищо Ман граждани egenonto".
Богатството на същия регион пожелах от много ранна възраст и атиняните. Още през 6 век пр.н.е.. изгнание в Pangeo Peisistratus, След тиранин на Атина, обогатен достатъчно мините да misthodotisei наемници и да подготви завръщането си в Атина.
Милтиад, Победителят от персите при маратон, от брака си с Igisipyli, дъщеря на Ember цар регион на Пагеос, Olorou, са придобити права на златните мини на планината, Първо той искаше да преднината атиняните в Pangeo, но предотвратява провала на Атинската експедиция срещу Цикладите.
Син на Кимон, запазване на правата на бащата на Златни мини на Пагеос, Главата на Атина дойде да направи реалност мечтата на баща си и 475 например. Той успява да заемат първия град на региона, стар тракийски град колона, (между плажа днес Офринио и при устието на Струма), за да използвате като база за бизнеса да завладее тракийски хинтерланд. Превземането на Iionas изглежда да вземат участие и големия Атински трагична поет Есхил, защото трагедията на "Персите" описва района като знаеше много добре.
Но тези успехи на атиняните ги донесе в конфликт с Thasioys, които са най-очевидните икономически интереси и за’ Това 465 например. Thasioi apostatisan от’ Атинската лига. Атиняните изпратили тогава мощни сили да poliorkisoyn Тасос (която покори след две години на обсадата), Докато в същото време изпратени and 10.000 Атинската колонисти, начело с генералите Leagro and Swfani, да разберат богатата тракийска хинтерланд. Но тези заселници, Въпреки че заема тракийски град девет пътища, (по-късно Амфиполис), са били победени в крайна сметка от Обединените сили на планината и тракийски регион твърдолинейни екстремисти и всички katesfagisan от миналото в Drabisko (Текущи Drabisko на n. Серон).
Атиняните, шокиран от тази безпрецедентна катастрофа, не може да достигне зоната до след 28 години. След това, (в 437 например) Атинската колонисти м’ водени от заселник Agnwna заловен деветте улици и на тяхно място, той основава perifimoteri колония на Атина, Амфиполис, по този начин получаване вече няма директен достъп до Pangeo в областта богати на.
Амфиполис, намира в привилегировано пространство, по високите хълмове че periebreche ги Струма, контролира устието на последния, Той е директен достъп до морето чрез крайбрежните порт на, от Iionos, в плодородната долина на р. Струма, на север от Paggaio пространства на днешна n. Сяр и разбира се един и същ pangeo, Целта на всички усилия на след завладяването на региона.
Колонизатор, но "Pure, Въпреки че teichise Амфиполи и е прекрасен град, Въпреки, че е извършил фатална грешка. Инсталирани в’ Това, Освен атиняните заселници и жителите от съседните и враждебни към Амфиполис град глина, колония на Andriwn, (разкопките са сега веднага след Kerdyllia, на магистралата Кавала-Солун) от Халкидики, който скоро направи врагове от Атина и тази омраза, в комбинация с уменията на "Спартан" генерал Brasidas, донесе крайната в Амфиполис в 424 например, 13 кратки години от основаването си и дори без бой, След града, предадени на спартанците самите жители на.
Късно намесата на Атинската флота под историк Тукидид, Генерал на атиняните, не пропусна да спасят за атиняните да Iiona. Две години по-късно кампанията на атиняните да възвръщане на Амфиполи под Славея доведе до конфликт на последния с brasidas и нови разрушения на Атина, кой вече постоянно губи тази област, така че мачове трябваше да завладее "и така малко те успяват да зарадва.
Въпреки че, Плъзнете, която е предизвикала гърците тази област все още остава силно. На 382 например. Chalcis в Халкидики, След synaspisthikan между, влезе в отношения с тракийски племена, които все още остава необезпокояван да използват pageOn и взеха участие в експлоатацията на.
Четиридесет години и след загубата на Амфиполи, Атиняните са били все още сънувам на този регион. Така че в 371 например. Тези, като спечелили свободата на движение в Тракия, Изпрати последователно Ifikrati и Тимотей, да бъде изчерпана в неуспешни опити да превземат града от македонците, Вече имах инсталиран там охрана.
Вече обаче Филип е започнал да царува в Македония. На 359 например. оттеглиха Македонски гарнизон на Амфиполи, в името на атиняните, обявената свободен град и обещал да го предаде на атиняните, но просрочва на обещанието си and 357 например. се яви пред стените на, обсаден и забравил за преговорите предложи атиняните, заловен и се държат за себе си.
На следващата година 356 например. Филип прониква в Тракия и веднъж заети около страната на траките Pangeo, кого и отблъсква, (тези, които не подчинени) Добавянето на Нестос, на повикване от страна на жителите на града на Кринидес, (Това е, както вече бе споменато предимно, Thasioi заселници), които са претърпели значително от честите набези на добавянето на Филипи и Нестос бойни тракийски племена, идва и след заемащи Амфиполис и унищожава волята-колонии Galipso генетични ресурси или традиционни и Аполония, влиза в тази thassian колония (на Кринидес), за промяна на древните име на Филипи и дава кратък период на автономия трайно 15 години, по време на който му позволява да издаде своя валута and, но тогава и вече завършили завладяването на целия регион между Стримон и Нестос, планини, заедно с целия този регион в държава Македония, на 344 например.
В същото време анексирането на Филипи и всички около района в Македонско суверенитет Pangeo, Филип, като ни казва Диодор Сицилийски, от систематично използване на наскоро след това да ви идентифицираме талантлив около Филипи препълване, но тези pangeo, Оказва се, че двете злато, така вече може да извършва всичките си цели, за да се подготви наемник армия, да изкупи тълпи съвест сред гърците и да проправи пътя за славното хода на сина си Александър в историята, чиито кампания както от същия мини финансирани.
Цялата Pangeo област, с градовете и селата, останали под на македонски господство през вековете от македонската държава. Със стените на Филипи се възпрепятства разширяването на амбициите отвъд Nestou народите в границите на македонската суверенитет, Регионът премина към общите няколко века на блажен живот.
Когато на римското господство и разширена в региона, от 167 например. и след, Филипи са загубили тяхната значимост вече, Може би защото те са изчерпали руда, която е била около тях, цялата област между Стримон и Нестос е първата от 4 части (провинции) голям Римска провинция Македония, с капитал от Амфиполис, Той продължава да поддържа своята самостоятелност и всички обаяние и ръб и емитирането на монетите цялата част, докато 146 например. те престават да съществуват на части и Македония става цялата Римска провинция.
На 42 например. но съдбата на запазва под преференциално третиране, което затваря херметично незаличимо в историята на. Извън старите стени на древен Филипи играе последния акт на драмата на Римската република, Веднъж там демократите римляните с генерали Broyto и Касий му лицето фенове на монархията в град Antony, Октавиан (по-късно Цезар Октавиан Август, първият император на римляните) и Емилий Лепид, в известната битка на Филипи, където nikwntai демократи, самоубийство главата и започва за Рим царския период на управление на.
На 42 Ами например. Антоний и Октавиан възприема значението на региона и Антоний първо инсталиран веднага римляните apomachoys и основана на първата римска колония на Филипи, кой Октавиан, genomenos император на римляните след битката при Акциум през 31 например. и изчезването на опонента си, Антониу, на 30 например. включено имперската колония, който донесе apomachoys на римските легиони и колонисти от Италия, Гръцки и италиански произход и надарени с брилянтен конструкции, и на 27 например. Той го нарича Colonia Lulia Аугуста Philippensis КИ exeteine район на отговорност през околните област pangeo, без да забравят and Амфиполис, която декларира свободен град, (CIVITAS либера), т.е. град със собствена вътрешна автономия и самоуправление. Така започва знаменит историята на друг град на Пагеос, Тази шапка.

Библиотеките на древна Гърция

В страна, която е родена на духа на наука и философия, изкуството достига върха си на, Театърът е бил високо ниво училище за всички възрасти, в страна, която не е град без театър – уникално явление в историята на културата – не би ли било възможно да не са съществували и обичани и библиотеки. Имаше библиотеки в древен гръцки градове; Освен спорадичните случаи, древните писатели не са споменати в този въпрос. Но има, За щастие, epigrafikes източници, които идват да запълни празнината.

Древните гърци така култивирани изкуства и писма, идваше да оценят на изобретението и използването на азбуката до точката, така Софокъл да сложите в загубени трагедията на "Amphiaraos" актриса форми с танц премества буквите, Докато в друга трагедия също пропусна – Атински Callias, 24 членовете на танца са двадесет и две букви от азбуката, наистина типични за чар, че е в древен гръцки употреба на писма е Ода на Пиндар в буква s. От предишни времена първите тирани са заинтересовани в разпространението на Омир епоси, кой грижи за спасяване на машини мобилизиране and. В тези времена и дори по време на tyrannidas, в Атина, от Peisistratos, трябва да бъдат поставени и на основата на първите библиотеки в Гърция.

Когато говорим за библиотеките в древна Гърция, нашите мисли обикновено се отнася до известни библиотеки на Александрия, на Антиохия, Пергамон и може би много-много в Pantainoy и библиотеки на Адриан в Атина. Но както в Атина и други гръцки градове, не само на митрополит и колониални елинизма, Имаше много голям брой библиотеки, за които не знаем почти нищо освен тяхното съществуване. Съществуването на тези библиотеки потвърждават повече epigrafikes и по-малко литературни източници.

Съществуването на библиотеките в Атина свидетелства за историка Полибий, позовавайки се на него също древна история Timaio. Т.е. Полибий казва, че, Когато Тимей на Locri е принуден да напусне Сиракуза, за да се избегне натиска на тиранина Агатокъл, избягали в Атина, където живее 50 (!) години изследване градските библиотеки на Кекропс. Други спорадични информация в литературни източници отново до заключението, че има голям брой библиотеки в Гърция извън митрополит елинизма.

Специално в Азия са библиотеките на гръцките градове Ефес, Militos, Халикарнасос, Хераклея Понт, Knidos, Миласа, NISA, Пергамската, Priene, Бурса, Синопа, ΣΜΎΡΝΗ, Бившата, Антиохия, Aphrodisias, Касареа, Тарс. Магнезия на меандър, Магнезия Sipyloy, Iasus, Тиатир, АС и Lampsakos. Тези библиотеки трябва да са имали и гръцките колонии на запад и на брега на b. Африка. По някаква странна случайност обаче, не се споменава в оцеляване epigrafikes и литературни източници, различни от една библиотека на Сиракуза.

В Гърция по-специално не е няма град без библиотека или поне без публичните регистри, включително повечето малки градове. И това е типично, че първите учебници и библиотеката са написани от гръцки Artemonas, това дойде от Касандрия. Artemwn е написал две такива писания, те са заглавия на синагогата "и" използване на книги за книги".

BIBLIOTHIKES НА АТИНА.

Както беше споменато от Полибий разказвам за Timaio изнасяни косвено до заключението, че в "asty" kleino имаше голям брой библиотеки. Въпреки това, Тази информация е много малко. Най-старата библиотека в Атина датира от времето на Peisistratos, кой извън интерес, изразено за медитация и за класификация на Омир епоси, основана първо в Атина и обществена библиотека. Атиняните по epayxisan по-късно с голямо усърдие и грижи. Когато Ксеркс взеха Атина, на 480 например, опустошени библиотеката на Peisistratos и транспорта на книги в Персия. Но в годините на неговите наследници м. Александър Селевк, Светла, Той успява да aneyrei книгите на библиотеката на Peisistratos и повторно в Атина.

В град на Palladas е прочутата библиотека и в периоди на Деметрий, от Falireas, Те показаха голям интерес и усърдие за книги. Павзаний споменава създаването на библиотеката в Атина от император Адриан. При определянето на тази библиотека се позовава и Евсевий. Библиотеката на Адриан в Атина е богата, величествен и луксозни. Руините и размер ще впечатли и днес на посетителя пространство, Разположен в края на пътя ЕОЛ. От древните източници epigrafikes, потвърдена и от разкопките на сайта на пазара на класическите времена, има, на официалния сайт, Pantainoy библиотека. Това е за 2 надписите, посочени от всяко предприятие а другата в функционирането на тази библиотека. Първият надпис прочитания:

«Athena Pyliadi... На Атина ierey музите философи t. Флавий Pantaenus Flabioy Menandrou наследник сина си извън квартира, peristylon, следните bibliothikin на книги, винаги Светът aytois, на капитала... anethike.»

Друг надпис. Това беше част от регулирането на библиотеката на списъци:

«Книга синус exenechthisetai wmosamen anoigisetai от време epei първо до шесто».

Надписът на 1 век пр.н.е., Публикувано в Inscriptiones Graecae II, 1029. ни информира за съществуването и функционирането и друга библиотека в Атина, известни като "Ptolemaiw", Докато надписа I. G. 11.1009 предлага доказателства, които са съществували в Пирея библиотека.

Библиотеки на други градове в континенталната част на Гърция.

В допълнение към библиотеките в Атика, Имаше библиотеки. както се вижда от спорадични винаги информация, двете литературни източници и най-epigrafikes в следните градове: В Делфи, както се вижда от Делфи надпис, посочва създаването от обществената библиотека на Amphictyons (Бюлетин де Correspodance Hellenique. 20, 1896, s.. 720), но в Епидавър е библиотеката, които са били посветени на Бог Асклепий.

Също така, Надписът е установено на остров Делос, които споменава Andriwn Игуасу, където е имало колекция от творби на поета Alcaeus. Освен Делос имаха библиотеки и Самос острови, Родос, Кос, Крит и Кипър. Съществуването на библиотеката в Родос отново показва надписите от откъс списък, съдържащ около 50 писания. Сред тях са изброени and 2 писания със заглавия "към Кипър Eyagoran (две копия) «Похвала» Alexandrw (копие) и Athinisi право» (пет копия).

За библиотека в Самос не записва информация за epigrafikes източници. Авторът обаче на deipnosophistes Атински, кой по-често от всеки друг древен писател се отнася до библиотеки и bibliophiles, като причина за гърците които са станали известни в древния свят заради техните богати библиотеки, споменава тиранина Поликрат от Самос, Атинската Евклид, известния Атински тиранин Peisistratos, Nikokrati, Кипърските, Кралете на Пергамон, Apaloys и Eymenides, Аристотел, Еврипид, Теофраст и Nileas, който придобива книги, съдържащи се в библиотеките на последните две велики мъже, Това е известния Stageriti философ и неговия наследник на адреса на своята амбулаторна продължение училище, Theofraston.

Библиотека в Кос споменава надпис (Публикувано в бюлетин де кореспонденция Hellenique, 59. 1935, s.. 421-425) съдържащ имената на дарителите на библиотеката. Сред посочените и diocles и син на Аполодор, съвместно предлага разходите за построяването на сградата на библиотеката, и за закупуване на 100 книги. Изброени, също така Хекатей като донор 200 учебници, Agisias като донор 200 драхми, Xenocles дари 200 драхми and 100 книги и други донори,

В Крит е съществувала през римско време библиотека в непосредствена близост до двореца на Кносос, както се вижда от горния фрагмент, посочени тази библиотека. В Кипър също са посочени библиотеки, така от Athenaeum и надпис че се споменава "epimelitin bibliofylakioy". Уверено установено съществуването на библиотека и в Спарта от литературни източници, Докато epigrafikes източници заключава съществуването библиотека в Месиния. Друг литературен източник е известно и функцията библиотека в град Патра.

По отношение на (б). Гърция, Там трябва да са били библиотека в Пела. От това изглежда, че римските общи Емилий Paul приведени в Рим първата голям брой български учебници, След победата му над крал на македонски Персей. Съществуването на библиотеката в Пела, Трябва да приемем, че той използва и м. Александър, като ученик на Аристотел, ни напомня за интереса, проявен от младия крал с поръчката, той даде след завладяването на Персия, за опознаването на свещените Персийски книги и всичко, свързано с философията, медицински, Земеделие и астрономия да преведени на гръцки и са изпратени в Александрия. От други, край, оброчни надпис на Македония, Публикувано в B.C.H., 57,1933, s.. 316320, То се намира в град библиотека съществуването на Филипи.

Отнасящи се до библиотеки, че можем да изтъкнем записи и литературни epigrafikes, трябва да не пренебрегва и библиотека на нейното амбулаторен продължаване училище. Книгите, след смъртта на Аристотел, отговорност се натъкнах неговия наследник Theofrastou. Писанията на Theofrastou, заедно с книгите на Аристотел, Хайде да swkratikoys философи erasto, Korisko и синът му Koriskoy, Nileas. Nileas, ученик на Аристотел и Theofrastou, наследени книги на двама учители и ги отвежда в град на Skipsi м. Азия. След смъртта на Nileas стигна до лица, които са били некласифицирани и katakleista. Когато те научих за ревностни, с когото царе на Пергамон получени книги, скри в подземна крипта, където ftharikan от влага и червеи. Техните потомци, продавани в това състояние в Apellikwnta Tiio, Кой, Когато Страбон, е "filobiblos по-скоро или философ".
Да поправи това, повредени писания, копираните отново от нулата, пренаписването цели части така издаден пълен грешки. В Athenaeum, Въпреки това nileas продават книгите на Аристотел и Theofrastou в Ptolemaio, Filadelfo и така формира по-късно модел за организиране на библиотеката на Александрия и Пергамон. След смъртта на Apellikwnta Сула носеше книгите му в Рим (Ploutarchou, Сула 26,1-2).
Освен обществени библиотеки са съществували в древна Гърция и много частни. Ценен частната библиотека имаше Еврипид, както и съвременник на Платон философът Menedimos, от Еретрия. Isocrates (Aiginitikos, 5) се отнася до някои Thrasyllus, Той имаше голяма колекция от писания на гадаене. Плутарх, край, в биографията на Зенон, Описва на продавача магазин книги в Атина, където клиентите са били разследване или четене писания, както е направено в библиотеки.

Графични материали.

Когато човек слуша писания в древна Гърция, Имайки предвид обикновено знаци върху мрамор или писания, написани на свитъците или пергамент. Имаше и текстове, написани на различни материали. Законите на Солон напр.. е написал на дървени макари, наречен "брадви", и в trigwnomorfes знаци, "kyrbeis" са били построени на Акропола. Плиний споменава надписи, гравирана на Оловни плочи, съхраняват и плоча от мед и желязо anepigrafi други (I. G. A. 321kai322). Йосиф Флавий споменава карти да замени олово и Плутарх разказва, че поетът Aristomachi посветен на Делфи учебник, Това е формата на метални eilitarioy. Друг медна плоча, намерени в Олимпия на изписани върху Договора текст, между врагове и съперници. Charazontan дори надписи върху глинени плочи (в keramos), в кожи, в морски дарове черупки и кости. Но също и върху златото плочи са гравирани текстове, например. в орфическата златни плочки, известни както от Крит и Италия. За чисти все пак, Гръцки изобретение може да се счита дървени знаци, epaleimmenes с восък. Тези панели позволяват непрекъснато пренаписване текстове след амортизация, така че използва главно студенти за практикуване на.

Цялата тази информация се получава от изучаване на литература и изписани източници. От надписите, имаме и информацията, че библиотекари на древните гръцки библиотеки са били наричани секретари и куратори на bibliofylakiwn. [Преиздадена от списание археология

ОП. Branopoyloy-акт исторически-археолог,

http://майстор-lista.blogspot.gr

Е ВЯРНО ТРОЯНСКИ ВОЙНА;

ДИМИТРИОС – TZEHMS МАНОС

oxuschariot

Това е изненадващо, защото тези археологически останки са неизвестни не само за широката общественост, Но дори и в много археолози. А моя познат историк каза, че “Няма нищо, за които те не са били говорил или открити първо древните гърци”. Приносът на древна Гърция е огромен в изграждането на западната цивилизация и гръко-римската култура израз намалява малко принос на гръцката древна цивилизация, която римляните копирана (развали). Не забравяйте, че и надолу Италия и Сицилия са били колонизирани първо от гърците.

В Ренесанса, и просвещение, древните гръцки вещи са вдъхновение за всички области на културата, от изкуство (Ренесанс) като философия, науки, Изкуство и литература. Може би днес има завист за древната цивилизация където възвести демокрация, Театър, на изкуството, на науките (Нека не забравяме, че Демокрит открили лицето!), на философията, на спорта (Олимпийски игри) и изобщо всичко, което днес ние приемаме за даденост. Освен отблъскване на персите (но турците в съвременната история) има огромно значение и Европа ще бъде различно днес, ако той не свали персите (и турците османците). Не е съвпадение, емблемата на Цитаделата с Партенонът на Атина като символ на световното наследство на ЮНЕСКО.

Фактът, че чуждестранните учени плюе жлъчка, казва, че древните гърци са обидни гейовете, самите, защото първо древните са бисексуални (като всички древни народи), но безбрачие е безобразие. На второ място, Не разбирам какво зло е и какъв позор ако наистина той е Гей. И какво е; Стрес, че Александър Велики е хомосексуалист, Въпреки че исторически данни е непълна, Освен това имаше няколко жени в неговата страна (Роксана както). Дито казват за Ахил от Patroklos, Въпреки че те са митични лица (или може би не; Ще видим по-долу). В същото време, Има много обобщения на стил Александър е касапин, Въпреки че в действителност ekpolitise цялата Югозападна Азия и Египет, който по-късно донесе исляма примитивни нива. Също така спаси Европа от персите.

В същото време, в История Channel документален засилило римски доставка например. на бойни тактики, оръжия и структури (Въпреки че всъщност изобретил цимент), но всъщност древните гърци са тези, които за първи път разработена горе бойни тактики (например. Свещен отряд на Тива, Македонски сарисата, Обсадни машини) и строителство (от мостове и акведукти като високи сгради и дори праисторически в Санторини) и обикновено те разработени всички науки, Изкуство и литература.

Независимо от това, същото Холивуд сделка често древна Гърция както в последните филми Троя, Хубавата Елена, Alexander, Аргонавтите, Херкулес и т.н.. В същото време, Март 2007 "Уорнър Брадърс" стартира филма “300” посочени в 300 Спартанците Леонид, който воюва персите при Термопилите. Филма, заснет изцяло в студиото, представя сравнително героична спартанците борба почти голи, И накрая избяга от pseydopoyritanismo, Въпреки че в действителност древните са имали броня, Пръжки и т.н.. Филмът е може би не само римейк на старите филм (Това беше заснето в Гърция: в езерото Vouliagmeni в Лутраки), но е свързано с предстоящото САЩ нападение срещу Иран (Персия). Но отново, подчертава приноса на гърците да отблъсне персите и защитата на Европа.

Освен персийските войни, който описва много хубаво Херодот (Бащата на историята) Старогръцка литература има много да демонстрират. Добре известно е Троянската война, описана от Илиада на Омир. Този текст е вдъхновил поколения – поколения и дори днес са снимани филми (Наскоро “Троя”с Брад Пит) с тази тема. Но въз основа на историята на Троянската война в факти;

Анализиране на текст този археологически доказателства за това, дали е вярно на Троянската война, или не, Ще започнем от германската столица. В Берлин има писмени позоваване на Троянската война. Съществува друг файл с писма до Агамемнон. Както е посочено в "Илиада", Агамемнон, Крал на гръцкия град от Микена, вписани в главата голяма кампания срещу Троя (град на Мала Азия, близо до Дарданелите) те трябваше да бъде наказан за захващане на гръцки кралица Елена на троянски цар на Париж. Агамемнон имали съюзници от цяла Гърция и островите. След десет години на обсадата Троя падна. Може по-горе любовна история е причина война между суперсили на древността;

В 13-ти век пр.н.е.. Имаше големи империи в Близкия изток: Вавилонците (в упадък сега), Асирийците, Египтяните и хетейците в днешна Турция (Мала Азия) суверенитета достига до Егейско море. Бронзовата епоха столица на империята на хитите са Chattoyses (Hattusas). В 13-ти век пр.н.е.. Това е един от най-големите градове с храмове (Главен Бог е Бог на бурята), резиденции и голям дворец. Под Boghazkou (200 мили източно от Анкара) е пробив: дипломатически Архив, написано на глинени плочки. Намерени 7 файловете в Boghazkou и 1983 открити Архив на храма. Последните следи от пожар, който опустоши региона в 1180 например. Моля, обърнете внимание, че хитите са паднали от асирийците.

На 1906 Германски археолози са открили 2500 глинени плочки с клиновиден писане на Boghazkou. Е chettaϊkoy външно министерство файлове в периода е Троянската война. Плаките са били прехвърлени в Берлин и apokwdikopoiithikan след първата световна война. Пергамон музей emlich Форер, Швейцарски инженер, Той работи върху превода на табелите където изобретил имена на познати от Омир, с многократни препратки към Троя, Атрей (баща си Агамемнон), Александър (Омир името на Париж) и т.н.. Признават признаци по-скоро Гърция като важна държава.

Успоредно с царствата на Близкия изток, Това proanaferthisan по-горе, Имаше polychryses Микена на богатите Димитър е Кралство Гърция. В Микена постанови велик цар, Агамемнон, и че вероятно император Chettaios е наречен в писмо “брат” и “равни”. В 1950 's 1930 На Форер в теорията е отхвърлен от академичната общност. Въпреки че, Гърците са в chettaϊka текстове и Митът за Троянската война се основава на реални събития, които записва Chettaios император Chattoysilis 3..

След декодиране на линеен текстове II 1952, Ние знаем, че гърците бронзовата епоха са дипломатически отношения с Египет. В Тива, Египет (Текущи Карнак) Имаше търговски обмен с критяните и гърци. Египетски дипломати, както е установено в египетските надписи, те са знаели гръцки градове и особено Микена.

Когато Омир, Агамемнон е велик цар на континенталната част на Гърция и островите Крит и Родос. Това (Това е един велик цар) записано and chettaϊko Министерство на външните работи. Омир нарича гръцки Ахейци. Хетейците, в своите надписи, се отнася за мощно кралство на запад: Achiaba, т.е. очевидно Ахейци (Гърци). За това е Achiaba (към която chettaϊkes надписи) Има теории, както е в Тракия или Анадола или Родос или континентална Гърция (базирана в Микена). Achiaba, посочете chettaϊkes надписи, е състоянието на морето с широки контакти и взаимоотношения с хитите понякога приятелски и понякога враждебни. Губернатор на Achiaba (Гърция;) по-нататък “Великия цар” (Агамемнон;).

Има chettaϊki надпис, описващ договор между хетейците и Сирийската държава Amoyroy подготвени за император Toyntchalis 4. (син на Chattoysilis), След Троянската война (12век пр.н.е.). Там Toyntchalis, именуване на царете, които бяха в същата категория с него: Царете на Египет, на Вавилон, на Асирия и накрая крал на Achiaba. Въпреки че надписа думата “Achiaba” Тя е diegrammeni и това означава, че крал Achiaba е вече в същата категория като други царе или че условията на Договора не се отнася към него. Независимо от това, Някои изследователи предприемат тези констатации от Гърция и Агамемнон.

Въпреки това, Там е голямо царство в западната част на хетейците, участващи във военно и дипломатично с тях и поддържа търговски отношения с други държави и Сирия. And дори нарича Achiaba. Описанието съвпада Ахейци (Гърци), Въпреки че има археолози, които сравняват факта, че е имало големи микенската правило, но много малки бойни взаимно. Древна Гърция не е Унитарна държава, но една мозайка от градовете – Членки често борба помежду си, но когато те бяха дошли заедно за преодоляване на общ враг (Персите). Независимо от това, тези археолозите не гарантираме препратка на Chettaioy император Chattoysilis на 3-та той покани в писмото си крал на Achiaba “брат”. Е цар на Achiaba Агамемнон, Царят на Микена и главнокомандващ на Ахейци; Някои учени се противопоставят отново, че дори в Омировата Илиада Агамемнон играе втора цигулка пред Ахил, Кралят на Myrmidons.

Археологически доказателства потвърждават наличието на гърците в Мала Азия, в покрайнините на състоянието на хетейците. Гръцки вази, намерени в 30 области. В линейни II, изброени 6 топоними от I където гърците се азиатски момичета Роб, Докато в 3 части на Югозападна Турция, намерени доказателства, че гърците населен с основна площ Милет (Ние винаги говорим за бронзовата епоха). Тогава Militos стена и дворец и в гробището на намерени предмети, внесени от Микена. Милет е микенската колония или среща област на много съседни народи. Линейни признаци II и посочени като внос Милет регион Asiatiswn роби на гръцки владетели.

Въпреки че, Когато chettaϊko Министерство на външните работи, Имаше един град на западния бряг на Мала Азия, което е под контрола на Achiaba (Ахейци – Гърци;) и се наричаше “Milabanta” и по-късно “Milabata”. Имаше голям конфликт между хетейците и Achiaba за Milabanta град. Милет е Milabanta; Ако отговорът е да, тогава Achiaba е континентална Гърция. В chettaϊkes признаци описани копие от писмото на Chettaioy император Chattoysilis на третото в крал на Achiaba, с имена, около 1250 например, в епохата на Троянската война. Тя е известна като писмо “Tabakalaba” и се отнася до долен име Piamaranto, който е по-скоро нахален Royal спускане с действие извън Западна Мала Азия (в Мала Азия) и те дойдоха в конфликт с Achiaba (Гърция;) и с брат си: Крал на гърците (наричан от хетейците като) Tabakalaba.

Piamarantos tromokratoyse съюзници на хетейците на запад. Фокус на раздора е града Milabanta или Milabata на западния бряг на Мала Азия който е под контрола на Achiaba (Гърци;). Хетски крал Chattoysilis 3., за да се изяснят нещата, написа писмо до крал на Achiaba, където той споменава места той прекарва пътуване запад, от която ние признаваме столица на хетейците: Chattoyses (Hattusas). Около 1250 например. Chattoysilis, Започвайки от столицата на хетейците Chattoyses, започва на запад. В една седмица, пристигна в град Sallaba (текущата Sivrihisar, 100 мили западно от Анкара в Турция;). Там синът му донесе non-съобщение за помирение с Piamaranto. След Chattoysilis до крепостта на chettaϊko Hapanuba (Afion) и от там отиде за Троя или смирна или на брега срещу Кос.

Chattoysilis поиска помощ от хората на Лука, хората, които са пребивавали в Ликия в Мала Азия (текущата Lysia) и кой е направил набези в различни региони, включително Кипър. Chattoysilis вероятно се обърна на юг в град Vilivanda (Alabanda) и вероятно продължава, пристигащи в крепостта, където Iyalanda е бил нападнат от агресивните хора, които в крайна сметка побеждава. В същия град (като Alinda) Има по-ранните укрепления. Там Chattoysilis изпраща писмо до крал на Achiaba (Гърция;) казва, че: “Избягахме от водата и остави своите froyroymenoys 7000 пленниците кого, Въпреки че, Имам Piamarantos. Когато емисар на брат ми, не донесе приятелски поздрав и подарък (както е прието) от тебе, но това инструктирани губернатор на Milabanta да достави Piamaranto.”

Chattoysilis вероятно има курс на северозапад към морето, успоредно на днешната езеро БАФА природата която резерв бронз залив, образуван. Устието на река меандър е голям залив където града Milabanta (Милет;). Chattoysilis намерени в Milabanta че достига Piamarantos изчезна и че великия цар (Агамемнон;) не му позволи да улови Piamaranto.

Господството на хетейците в Западна Азия е нестабилно. Троя е разположен на пролива на Дарданелите в Северозападна Турция и там първоначално са изкопани от германците и Nterkfelnt Димитър и американски Blegen. Nterkfelnt открил Троя No. 6 който е бил столица на кралство, който имал търговски отношения с Микена и е унищожена по време на Chattoysilis от земетресение или война. Омировата Троя е вероятно Троя No. 7 (a). Омир споменава Троя като Илион. Надписи там показват като Taruisa и Wilusia. В епохата на Троянската война, Когато Chettaio император Chattoysilis 3., в Wilusia хетейците влезе в конфликт с армията на Achiaba (Гърци;). Това е най-накрая Wilusia Троя;

Британски музей съхранява договора между Краля на Wilusia и брат му Chattoysilis, Може би в епохата на Троянската война. Chattoysilis моли за помощ от Западните съюзник. Египтяните знаели, че съюзниците на хетейците принадлежи и хората име Dardanoi, име, което дава Омир троянците! Договорът е посочена като принц на Wilusia Александър, име, което дава Омир в Париж, Принцът на Bilioy на Троя и нейният любовник гръцки царица Елена (съпруга на крал Menelaos на Спарта, брат му Агамемнон) които грабнаха и е по повод на обсадата на Троя от гърците. В крайна сметка Wilusia съсипа. Това е унищожаването на Троя или друг град; Е Париж Chettaios съюзник;

Във файла chettaϊko, който се съхранява в музея в Берлин ние заключи, че малко преди изкачването на Chattoysili на третото на престола на хетееца 1263 например. някои в западната протекторати на хетските престана да декларират вярност, въз основа на голям цар на Achiaba (Гърция;). Wilusia (вероятно Троя) Той е бил верен на хетейците. Така че, е бил нападнат от гърците и е унищожена. На 1982 открити парче надпис, които вратовръзка с писмото си от 4-ти Toyntchalis, син на Chattoysilis. Се отнася до пространството 1220 – 1230 например. (След Троянската война) . Членки на надпис че Александър (Парис;), Принцът на Wilusia (Троя;), е починал, както и че позицията на хетейците целувка по тези съседни името на Balmoy който по-късно ekthronisane. Площта на Wilusia (Троя;) е бил нападнат и хетейците войниците преместен запад.

Е град Wilusia, Той остава верен на хетейците, Троя; Хетейците ще признае, че сайта Milabanta (Милет;) Това е в сферата на влияние на Achiaba (Гърци;). Въпреки че царствата на Wilusia и Arzabas е в сферата на влияние на хетейците. Кризата вероятно достига между 2 суперсили на времето. Е Троя No. 6 – с глоба стени (Аз имам нагоре наклон, който описва и Омир) – или Троя № 7а – с parapigmata на – Омировата Троя; Накрая Троя падна от гърци или от хетейците; И какво Троя; Мен лично цялата история ми причинява много въпроси. Заслужава да се отбележи че края чувствам Агамемнон буквално нещо като моя предшественик, Тъй като произхода на моето семейство е от Микена и моята фамилия е древен (“Manos” означава по-рядко, Следователно Мани, която има рядка растителност, Ако и когато други “Manos” е, че ЕО Мани). В моята стая имам да рамка снимка Златния погребална маска намерени в гробница в Микена и дължи (Може би погрешно от Димитър) в Агамемнон.

GENIKOTERA ИНФОРМАЦИЯ ЗА TROIA, ACHAIOYS И ПРЕДАВАНЕТО НА ГРЪЦКАТА КУЛТУРА

Заслужава да се отбележи, че гръцката митология осигурява много компоненти за предаване на гръцката култура. В древна Гърция традиция е известно епоси на Омир: Илиада и Одисея, и няколко истории за съдбата на Ахейци (племето на древните гърци) герои, които са участвали в Троянската война. Един пример е бил царят на Аргос, Диомед, син на царя на Етолия, Tydea. В Троянската война, Диомед е замесен с 80 кораби (!) и това е най-valorous герой, След Ахил. Диомед след Троянската война се завръща в Аргос. Въпреки че, предаден от жена си, принуден да напусне родината си и да напуснат с другарите си в Италия, в древногръцка колония на Пулия, където той става крал. Пулия е регион в Югозападна Италия. В древни времена в Пулия имаше много гръцки колонии и дори днес в много села жителите говорят гръцки с местни идиом! В Пулия Диомед, срещани в дуел Еней.

Еней е митологичен герой на Троя и втора по големина след троянски герой Хектор. След kyrieysi на Троя от Ахейци, Еней – Според традицията – Той избягал с другарите си в Лацио, регион на Централна Италия в която по-късно построен Рим. Т.е. Еней е митични и може би истински стволови клетки на римляните и основател на Рим. Римляните споменава като основатели на Рим в Rwmo или иначе Ремо и Ромул, които харесват Тарзан galoychise вълк! Римляните също имали друга легенда, която се споменава, че Рим е основан от Sabinoys, древните хора от Централна Италия (Лацио) те са пребивавали близо до Рим. Очевидно римски митове са измислени и създадени от завистта на римляните, които не искам да призная, че страната им първо колонизиран от гърци. Това е защото Еней е гръцки, Тъй като в действителност троянците са били гърци!!! Никой не казва, че Троя е гръцка колония в региона Троада м. Азия! Гърците ги наричали Троя: Илион. Ilion името идва от МОТ цар на Троя, който е син на Ilus и Kallirrois и дядото на Приам. Той е син на цар Приам от Троя, Лаомедон и е цар на Троя по време на Троянската война. Убит от сина на Ахил в Astyanax.

Троя е основан от митичния герой (митичен не винаги означава фантастично) Dardano Тракия. От това колонията получили си първоначалното име Дардания или Дардан. Въпреки това, Дардан, исторически, е колония на гръцки племе на Aiolewn, който произхожда от Северна 21-ви век пр.н.е.. От Dardano произлиза името на Дарданелите (Списък с епизоди на белина). Според археологическите проучвания, създаването на Троя запознанства 3200 например. Така че, Това затвърждава мнението, че гърците Първат им сайт много ранни селища. Троя е кръстен на крал Ilus. Син на Ilus и нимфата Kallirrois е Ganymidis, брат на царя на Троя, Група (Вижте. преди). Ганимед е най-красивата нова земя, което падна в любов със Зевс и трансформира в орел отвлечена към Олимп, където той ви посреща (Той нектар) на боговете!!! В крайна сметка, Зевс го превръща в съзвездие които сега наричаме Водолей. Ганимед е Луната на Юпитер. Но троянците астероид група, засегнати от притегателната сила на диа!

Връщайки се към Троя, Тя е просперираща гръцка колония, която е развил морска търговия. Имал търговски отношения с Микена от 13-ти век пр.н.е.. В средата на този век е война съюзническите гръцки градове с троянците. Общи, войни между Гръцките градове са обикновени. Лидерът на Ахейци в Троянската война е бил Агамемнон, който е брат на царя на Спарта, Menelaos [ Вижте. Бележки (84) ] чиято жена отвлечен от Спарта Париж (84), което води до Троянската война. Агамемнон се счита по-скоро истински човек – Царят на Микена – който живял пространство 1200 – 1150 например. (в Микена е намерил погребална маска на Агамемнон). Участва в Троянската война и цар на магнезия (древен град в Тесалия) Време, който след падането на Троя отиде в Италия, където той основал много градове!!! Зад мит, че разграничава колонизацията на Италия от гърците, която започна през 13 век пр.н.е.. и може би по-рано.

Между другото това е време, кой е убил Париж с един от отровен стрели е дал Херакъл. Троянската война е истинско събитие, което вероятно е 1250 например. сред гърците (Ахейци) и троянски коне, в Ilion (Троя). В митология, в Сицилия пристигна and Дедал на крилете на (тип планер) от Крит. Отбелязано е, че в Крит е разработен от култура 2800 например. (бронзова епоха), Може би по-рано. Сицилия може да е на острова на Циклоп, описващи Омировата Одисея. Тази работа отразява изследвания и създаването на колонии от древните гърци в Средиземно море (В Италия, Северна Африка) през 13 век пр.Н.Е.. Трудностите в изследвания и отразява на Троянската война. Зад различните истории и митове, разкрива факта, че много рано древните гърци са основали колонии и бяха посетени предимно крайбрежните средиземноморски райони (Μ. Азия, Италия, Испания, Франция и Северна Африка), и Черно море. Древните гърци я наричали “Hesperia” Италия и Испания. Тези истории показват, Ами, че древните гърци имали завладели света още през 13 век пр.Н.Е., Въпреки че авторът смята, че те са преди, на 3000 например. ! След, колонизацията се докладват като “втори колонизация” и ще бъде поставен през 8 век пр.Н.Е., е “Официален” колонизация на гърците. В действителност тя започна може би 22 векове преди!!!

Преди 2000 например. Гърците са били наричани “Пеласгите” and островитяните “Aigaioi”. Известен от 3000 например. (бронзова епоха) е цикладски и минойската (Kritikos) култура. Въпреки това, Гръцката цивилизация започва най-старите. Археологически разкопки открити развита култура през неолита (6000 – 2800 например) в много гръцки селища, като например на остров Милос. Най-старите, Въпреки че, Археологически находки датират години палеолит (700000 – 8500 например), с най-старите намерите световноизвестния “Човекът от Петралона” намерени в пещерата на Петралона на Халкидики. Той е скелет човек за 30 – 35 години (стари по време на) които са живели около 600000 например. (Въпреки че има разногласия за точно датиране на скелета и дали наистина принадлежи на човек на неандерталец, смята изолирани видове от модерното “Мъдрият човек”). Също така, Пещерата Fragchthi на Андра Прадеш намерени човешки артефакти тази дата назад около 17000 например. края на палеолита и специално в последната фаза на “Boyrmias период” Това е последния период на заледявания.

В и около Gytheion Мани намерен череп датиращи 150000 например. Палеолита артефакти намерени другаде като инструменти в река Louros и река Пиниос запознанства между 50000 – 35000 например. Основна констатация е чудесен “брадва от Сятища” Това принадлежи към 100000 например. Сятища е град в Кожани. Палеолита артефакти, открити в древен Thessalian град на Ферес.

По-горе показва, че Гърция е била обитавана от 700000 например. (началото на палеолита) и записани материя, разработена от култура 3000 например. (в началото на бронзовата епоха) в Крит и Цикладите. Гърците от неолита те използват оръжия и инструменти.

От разделянето на Индо-европейското население стана omoethnias се премества в цяла Европа и Азия (Келтите, Латиноамериканци, Мидийци, Персите, Индианци, Prwtoellines). По-късно в Гърция дойде от север Ахейци, който е създал микенският (ysteroelladiko) култура (1600 – 1000 например). Общи, падането на Indoeyrwpaiwn – Prwtoellinwn е придружено от прехвърлянето на тяхната култура като керамика тип гробници Курган (lakoeideis) и т.н.. Е придружено, Въпреки че, и с конфликти, като разрушаването на Argissa на Lerna и 21-ви век пр.н.е.. Също така, Ахейци са отишли в професията на Крит 1450 например, Възползвайки се от унищожаване на острова от земетресения и от големи изригването на Санторини, които създават огромни приливни вълни. В 15 век пр.н.е.. Ахейци нахлуват и Кипър, която е в ръцете на много – -Гръцки – конкистадори, преди да разберете Ахейци.

Както се споменава в древен египетски текст, в 15 век пр.н.е.. Ахейци с Ssakalass помогна Tyrsinoys (Вижте. следните, по-скоро островен жители на Гърция или гърци м. Азия), Lykioys (Ликия е в м. Азия) and Ssardanoys, в кампанията им срещу Египет – в царуването на Meneftha. По-горе народи разтоварени в Либия и помогна крал Mermagioy лицето Египет. В крайна сметка, те са загубили битката на генералите от Meneftha. В древни египетски текстове, изброени, на цар Тутмос III, II (благословия. 1448 например), като жители на Гърция Danaoi (като “Danaoyna”) кой друг нарича Ахейци. През 12 век пр.н.е.. Danaoi и Tyrsinoi, както е посочено в египетските текстове, поведе с Teykroys (Кипърците), Lykioys and филистимците (древните хора от Палестина) и пребори срещу Египет по суша и море, в царуването на Рамзес III II (1198 – 1166 например). На Рамзес II c rebuffed ги ефективно “хората на морето”.

В по-ранни египетски текстове Ахейци са посочени като “Aigaiwasch” (Akaϊoybas) която повечето египтолози са по-скоро Ахейци на Гърция или на… Кавказ!!! Последните споменати защо има теория, че ахейците са пристигнали Кавказ и да формира населението на хай Ето арменци, Тъй като Chaϊestan е Армения!!! Освен това, Има една легенда, която се споменава, че някои Ахейци след Троянската война към Кавказ apoplanithikan. Може би това не е случайна и митове първоначално Отчетените (Прометей, Херкулес, Аргонавтите) и Говорейки за Кавказ! Hai е корупцията на думата Ахейци. Въпреки това, Мачът на Danaon и Ахейци в имената на “Danaoyna” и “Akaϊoybas” Египетските надписи са от много учени безспорно. По отношение на връзката на Ахейци с Египет, Не е съвпадение, че в Илиада и Одисея от Омир е говорело на Фойника и Египет (Омир споменава дори в построяването на пирамидите), показва културното влияние на гърците с тези хора. Повтаря, че в "Илиада" Троянската война, вероятно е 1250 например.

Теорията, че гръцки Danaoi бяха нападнати в Египет, Според египетски текстове, потвърждава и гръцката митология. В древногръцката митология основателите Danaon е Железов (дъщеря на царя на АРГОС Akrisios, който е придобил Юпитер Персей) или според друга традиция е Danaids. Danaides са 50 дъщерите на Danaos. Danaos е син на царя на Египет Biloy и Agchirois, дъщеря на Нил (Neileas е цар на Египет). Бел е син на Посейдон и Либия и брат близнак на Agenor, който е цар на Фойника. Agenor с Telephassa придобити Кадъм и Европа. Кадъм е основател на Тива. Danaos в Европа (братовчед му) придобити 50 Danaides.

Danaos има брат близнак на име Египет и е цар на Египет. Гореспоменатите означения показват културни връзки на древните гърци със съседните народи. Египет е 50 синовете на когото реши да се ожени с 50 дъщерите на Danaos. Въпреки че, Danaids не иска да се ожени за синовете на Египет и избягал с баща си в Аргос, което им даде убежище крал на града, Pelasgus. Въпреки че, на 50 синовете на Египет са пристигнали в Аргос за да получите Danaids. За да се избегне война, Pelasgus моли Danaids да се споразумеят да се женят. Danaids се престори, че приема, но същата нощ на сватбата – по заповед на баща си – те убиха техните съпрузи, с изключение на Ypermistra, които Danaida избягали с неговия син Египет, Lygkea. Останалите са осъдени в ада да запълни една бездънна буркан. Danaides са били на нимфите на фонтани, в древногръцката митология.

Според традицията, след syzygoktonia Danaids от exagnistikan Атина и Хермес и женен Argeians (жителите на Аргос). Така че, Danaides са били основателите Danaon който, Когато Омир, са били жителите на Аргос. Danaos е цар на Аргос и преподава местните напояването, отглеждане на земя и буквите. По-горе легендата потвърждава, че Danaoi пристигна в Египет, в рамките на културно опознаване и война, описана от египетските текстове. Тези текстове се посочват Danaoi и Ахейци. Въпреки че, Danaoi не са били само име на съседен град, но обикновено Ахейци (и когато Омир ако помните думите на Laokownta – “Пазете гърците, дори когато те носят подаръци и носещ”). Също така, името на царя на Аргос, Pelasgus, Не е съвпадение.

Омир споменава като Ахейци sympantes гърци и особено на жителите на област в Фтиотида. Припомня се, че другите 3 Основни гръцки племена са йонийците, еолийците и дорийците. Въпреки че, Омир не споменава еолийците. Също така, като йонийците призовава атиняните, Докато дорийците – в Одисея – на места в Крит!!! Може би, в първата по рода си теория на писателя, Омир, именуване ахейците са pelasgous, които първоначално доминира в Тесалия в края на третото хилядолетие пр.н.е.. Най-вероятно, Въпреки че, е именуване ахейците са sympantes гърци, внушават, че Ахейци са господстващо гръцки племе. Според друг изглед, Омир не споменава като Ахейци всички гърци, но състезанието на Ахейци, които първоначално се заселили в южните Тесалия, Sterea Гърция (Затова поставянето на Ахейци от Омир в Фтиотида) и в Пелопонес.

И преди спомена, че пеласгите са доминирали в Гърция в края третото хилядолетие пр.Н.Е.. и доминира в памуковите. Древните хора на Тесалия е и Dolopia, които са били добре известни пирати базирани в Скирос. Въпреки това, Заслужава да се отбележи, че древните Тесалия дойде, при доставка, ЕО на Епир. Т.е., Има връзка между жителите на континента (Вижте. преди град Dodóni) and пеласгите на Тесалия. 1 хилядолетие пр.н.е.. Аргос в Тесалия наречен Pelasgic. Но Аргос в Пелопонес е докладвана над града крал Pelasgus. Легендата казва, че Pelasgus е Danao града с 50 дъщерите на, Danaids, Когато избягал от Египет. Danaids жени Argeians и те са били основателите Danaon, който е бил не само жителите на Аргос, но Ахейци въобще. Т.е., срещу мит че, пеласгите предхожда Ахейци.

Най-вероятно пеласгите са като гърците, дори когато те се въвеждат, IE Ахейци. Когато историк Херодот (18) като пеласгите вън (Аз, 56, 58) по-специално iones, За разлика от гърците наричат с това име дорийците в Пелопонес!!! Тукидид (4) споменава, че жителите на Етолия omiloysan, най-вече, непознат език. And още, в Омир години (през 13 век) Aitwleis са били гърци! Отговорът на целия въпрос е прост. Жителите на Гърция преди 2000 например. са били на пеласгите и Aigaioi. От 21-ви век пр.н.е.. изтеглени в Гърция, от север, на prwtoellinikes племена, които принадлежали към арийски (Индоевропейските) клан.

В какво, Що се отнася до пеласгите, слизането в 21-ви век пр.н.е.. от север на арийците племена и по-късно Ахейци доведе пеласгите елиминиран или намален в някои области като Етолия и като цяло Sterea Гърция и Тесалия. Освен това, тези области са първоначално преобладават пеласгите. Така че, Според този възглед тълкува и една от теориите на писателя позова на факта, че Омир поставя Ахейци в район в Фтиотида, така че може да се позовава на пеласгите. Омир, също така, списъците Myrmidons. Са били жителите на Тесалия с лидера си Ахил. Името Фтиотида идва от митичния герой Fthio, който е син на ахейските, хемопоетичните на Ахейци.

В древността се нарича Фтиотида “Fthiwtis Achaia”, защото обитаващи Ахейци. Въпросът е защо Омир поставя Myrmidons в Тесалия и Ахейци във Фтия. Отговорът е, че вероятно в историята на Омир включени пеласгите, които дойдоха да Гърция третото хилядолетие пр.н.е.. and Ахейци, които дойдоха в Гърция след 19-ти век пр.н.е.. Така че, Омир сетове факти за prwtoellinikes племена и се отнася за период, в който Ахейци were плен на Гърция и пеласгите са били съкратени в Тесалия и Централна Гърция. Трудно да се получи ясна позиция по въпроса, Веднъж в Тесалия и Централна Гърция доминиран пеласгите, но в същите области (и в Пелопонес) постоянната и по-късно Ахейци!!! Следователно, Myrmidons, че Омир споменава може би са били пеласгите, Докато Ахейци от Fthia, по-скоро не са в сравнение с pelasgous. Може да, Въпреки че, и имаше! Всичко е възможно, След пеласгите са били бойни раса като Ахейци.

Митология дава своя позиция по въпроса. Девкалион, описани преди като преживял и прародител на човешката раса, Той става крал на Fthia в Европа!!! Децата на Девкалион е гръцки, Amfiktywnas (основател на amfiktioniwn) and Protogeneia. По този начин гръцките от митология е поставен в памуковите и по този начин става пеласгите, който доминира в Европа. Гръцката с нимфа Orseis придобити ЕОЛ, Подарък и Xoytho. ЕОЛ е Главатарят на Aiolewn и dorus дорийците. Xuthus с Креуза придобити IONA и Ахей, основателите на Ахейци и йонийците, съответно! Жителите на Аргос и Гранд Ахейци, посочени като Danaoi. Danaos, както бе посочено по-горе, Той е бащата на съседни града и баща на ямата.

Myrmidons, споменати от Омир са били жителите на Тесалия. В митология, техният произход е от Егина (!) и техните стволови клетки е Пелей, който е син на Eakos, Царя на Егина. Неговият брат Pileas, Теламон, става цар на Саламин. Telamwn е баща на Аякс Telamwnioy, които са участвали в Троянската война и Tefkrou, който основава колония Саламин в Кипър. Героят Ахил е син на Пелей и Thetidos и е цар на Myrmidons с когото е кампания в Троянската война. Майка му Тетида е – в митология – Нереида. Nereids, божества на морето, са били дъщери на Nereus (син на земята и на морето) and Doridos (дъщеря на океан). Тук има съчетаване подарък и Doridos и ги съгласува с дорийците, които дойдоха в 11 век пр.н.е.. в Гърция. Пелей бил син на царя на Егина, Eakos. Пелей е цар на Fthia Тесалия, която царува и Девкалион!!! Сърцето приятеля на Ахил, Патрокъл, Той е син на Menoitioy и са били от Opoynta Локрида (площ на Термопилите до езерото Copais). Менетей е брат на Титан Прометей (син на Япет, който е син на небето и земята). Син на Прометей е Девкалион, стволови клетки на човешката раса!!! За Ахил, слязъл от Кралския расата на молоси. Областта на древна Гърция “Molossis” Той е разположен в площта, заета от текущата Епир и Южна Албания е гръцки Северен Епир. Първоначално на Северна континент пребивавал гръцки племето на Paronaewn. Областта Molossis е кръстен на митичния цар Molosso, който е син на Неоптолем и Андромаха. Кралство на Епир създадения от Неоптолем. Ние нямаме тук връзка към Додона в Епир, която е изчерпателна справка по-горе;

Така че, всичко в древногръцката митология, свързани помежду си, както и гръцката история. Омир се отнася за Троянската война, който е бил в средата на 13 век пр.н.е.. (по-скоро 1250 например) Въпреки че, Оказва се, че Омир навява – като древногръцката митология, но историци и писатели на древността – историята на появата на племенните prwtoellinikwn, която се проявява без исторически последователност. Но за когото Омир веднъж препратки там е “Омир въпрос” за истински автор на Илиада и Одисея и дали Омир е истински човек ; Това е странно, при доставка, слепец (дори името Омир означава слепи) да се очертава исторически факти и митове, свързани с колонизация на Средиземно море, пътешествията на древните гърци и също така изброява редица етноложки и фолклорни елементи. Когато писателят две епоси са щапелни традиции и исторически събития, които са били отчуждени от митологията. Освен това, в тези епоси показват същото явление в древногръцката митология: различни исторически събития (Гръцки племена и региони, войни, основаването на колонии) представени отчуждени, смесени и митът е вързано неразривно с историческата реалност…

Много рано, Гръцки градове – Членки основана многобройни колонии в Средиземноморския регион и Близкия. Азия в коя metalampadeysan добродетели и идеали на гръцката култура. Древните гърци всичко транспортиране на камина (свещен огън) и костите на техните предци, когато създават търговски колонии. Също така, прехвърлени и тяхната култура и развитие на науките, Изкуство и литература. От незапомнени времена гърците плавали – както казва Херодот: “в emporian thewrian II and”, т.е. за търговията и обмена на материали и духовното стоки с чужди народи. Гърците са майстори на моретата. Имаше по-голяма сила в търговските и по-късно в флот.

Древните гърци основават колонии в Средиземно море, Черно море (Черно море) и в Северна Африка. Градовете на Цикладите и Минойски Крит е, вече от 3000 например, завладее Средиземно море, дълго преди “Официален” селища и се уверете, че те са установени колонии в Средиземноморския. Критяните, по-рано второто хилядолетие пр.Н.Е., те имали завладели Източното Средиземноморие с техните кораби – преди финикийците – и дори са пристигнали в Египет, в Ливан, в Месопотамия и други части на Югозападна Азия. Еднакво, Има минойската (на древен Крит) ефекти в Афганистан!!! Общи, в Месопотамия е разширена гръцката търговия и през следващите години. Микена през втората половина на 15 век са били търговия и търговски постове и колонии в западния бряг на м. Азия (например в Киликия – Югоизточна м. Азия), в Египет, syriopalaistiniakes бряг, в Южна Италия и Сицилия.

Това е сигурно, че древните гърци имали удължен, с колониите, от Кавказ, като Гибралтар и като Платон: “колониите изглеждаше като жаби около езерото”. Наистина, Pytheas от Марсилия (Гръцка колония на Fwkaewn) в края на 4 век пр.н.е.. Подаденият Гибралтар (Херкулес древните гърци) с ферибот and след това обиколи Англия! След това отплава “Туле” (е Исландия или Норвегия) и след това отплава към Балтика и пристигна на остров Хелголанд и устието на река Елба в Германия и река Висла в Полша!!! Pytheas charted района и също измерва дължината на бреговата линия на Англия!!! Край, древните гърци може да са пристигнали до бреговете на Америка.

Тайнственият и енергийни обекти в Гърция днес

 

Има много хора в света, които предпочитат, посещение и сайтове, които имат някои специално значение, исторически, Археологически, дори метафизика. За всички тези ще представи «метафизически Пътеводител», Гръцки сайтове на интереси и мистерия оправдано или неоправдано.

Гърция е пълен със странни места и изборът на само няколко от тях, за да покрие тук е трудно. Поради тази причина избрани сайтове
главно въз основа на техния тип и абсолютни или относителни лекота достъпа им докато около два или три от тях са от много трудно до невъзможно

Peloponnisos
Изкуствен остров, обитаван от около един милион жители, разпределени в 7 окръзи на. Достъп до най-малко от Атина е лесно и отнема няколко часа да достигне отдалечени точки, като облагодетелстват по този начин дори еднодневна екскурзия.

Пирамида Тайгетос (Лакония). Силно antignwmies е причинила един от boynokoryfes на, за която мнозина твърдят, че всъщност е огромен изкуствено издълбани пирамида, което се вижда от километри разстояние. Те не са малко тези, които посещават пирамидата първо да види дали наистина това е изкуствен проект, неизвестен от това, което хората правят и кога, или за един прост природен феномен поради действието на въздуха. Други го смятат място на властта и тичам там да се възползват...

Църквата на Свети Theodora-The чудотворната църква на Свети Димитър е разположен близо до село на Avast на мегаполис (Аркадия). Един от най-странните църкви в Гърция се намира на няколко километра извън Мегалополи в Аркадия. На къщния покрив са покълнали около 17 големи дървета, чиито корени не изглеждат навсякъде и даде църквата несъразмерно големи за неговия размер, тегло, Той каза, че е загадка за специалистите.

Монтирани вътре красива, зелен пейзаж, е много пъти с етикет "чудо на природата": от покрива на извира 17 дървета, корените на които минават през стени и до края на земята!…Този природен феномен е свързан с легенда относно благословен Теодора, където е посветен параклис: Теодора, Седемнадесет момиче, Той е бил принуден да напусне дома си и се присъедини към армията, преоблечен като младо момче, да помогне на семейството си финансово. Поредица от събития, Въпреки че, доведе до мъченик смърт извън село. Нейното последно желание, преди да приемете, Той е трябвало да бъде годините на дърветата и кръвта на вода за поливане. Така беше...

Традицията казва, че това е всъщност тялото на Теодора Свети мъченик несправедливо и нейното тяло става Храм, косата и кръвта на дървета река. Това е великолепно местоположение с много положителна енергия, струва си да посетите.

Asclepieion Epidayros

Asclepieion на Епидавър (Argolida). Лъки никой дори веднъж в живота си е посещавал един от най-големите болници на древна Гърция, мястото, което Бог Асклепий лекува вярващите на. В злачен настройка, След като работи потоци и чешми, Лазаретът близост до театър на Епидавър. Много са истории от целия регион.

Asclepieion Epidayros

Положителна енергия, наблюдения на неизвестен летящи обекти и същества, легенди и традиции са стои до археологически сайт, който сега се е превърнала в огромна строителна площадка.

Sterea Гърция
Sterea Гърция, пълен с планини и гори, е пълен с истории и традиции на armatolon и крадци, Докато това е един от най-обичаните места за феновете в Гърция на теорията на Koyfias земя.

Attiki

Davelis пещера (Attiki). Може би най-известен втората място в Гърция, Penteli пещера, който е опасан с легенди и мистерия. Светилището на Пан и нимфите някъде, днес концентратор на гръцката neomythologias за които е написано и каза, така че това, което не може да се каже за някой друго място.

Davelis пещера

Странни електромагнитни явления, истории за призраци, Кухата земя, Брил, synchronicities, теориите на конспирацията, странни създания, секретни подземни бази, нарушаване на spatiotemporal непрекъснато, подземен arcades, Легендата на з., наблюдения на плаващи и не само обекти, мощни геодезия полета, Borderline явления, и това, което не е записано, обективни а не за странно това място за която достъп е забранено нощи.

Ipeiros
Абсолютната магията на природата отговаря на континента с гори, Езера и реки, в една земя, която до голяма степен остава девствена.

Ахерон

Acherousia. Един от най-известните места на древността, Известният входа на ада с отчаяно реки. Харон, ужасен лодкаря, прехвърлени на душите на мъртвите през река Ахерон, в царството на подземния свят. Мрачната сцена е допълнен с редица пропуски, дим, рев на реките.

Имаше известен Оракул на античността и енергия дори и днес е странно, Докато много духовен истории, наречена дори и днес. Посетителят ще се чувстват странно, когато посетите сайта...

Така че има места в света, които са придобили (или да създадете) репутацията на загадъчна и живея на разстояние от тази репутация, Възползвайки се от земята си за целите на туризма. Един добре познат пример е чудовището от Лох Нес с чудовище и те не са малко тези, които комплимент находчивостта на хората във всичко,Що се отнася до печалбата. Наистина загадъчни места, Въпреки че, не е намерен в туристически карти и обикновено не загадъчна за това дължи на тях.
Продължаване на нашето пътуване в метафизически Гърция, ви запознае места на мистерията от други географски региони, поддържане във всеки случай скептични по отношение на дали в действителност крие мистерия и не обикновен слухове.

Памуковите
Олимп (Пиерия). Свещената планина на олимпийските богове, Може би най-известната планина в света, от кои Юпитер, Бащата на боговете и мъжете определят два рода. Olympus, Отделно от древността, днес все още да бъде внушаващ благоговение на гръцки, Макар че има няколко и странни истории, които го придружават.

Олимп

Там са били докладвани наблюдения неидентифицирани летящи обекти и загадъчни светлини в стръмни дерета на, Докато много е казано и за сайта на Kalagia, което според мен е прекалено и paratrabigmena, като включва "дематериализацията" на една скала и излизането и влизането на плаващи през това. Теории искате светилището термин свързан с литературата на Koyfias и synomwsiologia, тъй като те приемем наличието на огромни бази вътре...

Македония
Атон. Най-известен светилище в света, полуострова на планината Атон, в Халкидики е примесен с нечетен, манастири, колиби и пещери, които обитават модерна anchorites в пълна изолация от останалата част на света. Градината на Богородица, както е известно днес, Изглежда, че исторически учредените интелектуално упражнение уебсайт, само че в древността светилище застана за мъже и за жени.

¨ Атон

Много са историите, които звучат за отшелници и собствения си опит, както и някои посетители. Ето някои от най-важните askiteysan paterikes форми, като Paϊsios и Sofrwnios, Докато традиция терминът на Мария да се изпълнява от девет невидими монаси, които наподобяват bodisatbas от Източна мистични традиции.

Аз M Vatopediou ФОТ. Ник. Grigoropolos
ФОТ astrofwtografos Люк Chapsis

Според към изглед, Атон е едно от трите места в света, където тя няма да бъде възможно да се движат на Антихриста. Всички три от тези "abata" на Антихриста, Едно интересно наблюдение, Той е посветен на Дева Мария...

Крит

Tsoutsouros. Съвременна митология, от тези варианти могат да бъдат намерени в почти всички народи на планетата, е известната история на пещерата tsoutsouros, което ми е известно е в достъпен район но неизвестно точно.

Според историята, пастир, който е загубил коза, намерени във вътрешността на пещерата, Те видяха подземни пирамиди, самоходни статуи и плаващи средства, съвпадащи с падането на Arpyiwn на острова, в резултат на тяхното проследяване на синове на Борей, Въпрос и Kalaϊ.

Всяка година в края на май, със сутрешната роса показва "Drosoulites", духовете на мъртвите воини на Hatzi Michali Георгиева, който защитава замъка от Frangokastello от турците

Продължението на историята включва конспирации и всички характеристики на един добър филм. В противен случай, Въпреки че, Крит е пълен с мистерии, от drosoulites, мистериозен Минос с неговите постижения да тъжен Spinalonga с измъчена на призраци.

Тракия

Самотраки. Мощен енергиен хъб, за феновете на Свещената география, Тайнственият остров е един от най-мощните енергийни обекти в Гърция и в Европа. Тук е седалището на известните мистериите на Кабирите, за това, което ние знаем малко.

Острова привлича онези, които обичат в алтернативен туризъм и обикновено, Тя се казва, че да се избегне Къмпинг край потока на убиец, където може да има мощен енергийно поле, което намира никой от странни начина, по който израстват нови стволове и клони на дървета. Той е също така заяви, че посетителят ще се изкачи до върха на Mt Саос ще контакт със странни явления, Докато той все още може да се види и ужасни форми на Кабирите върху скалите.

PERIDIABAINONTAS В "FONIA"

PARAXENES ISTORIES …

Theogefyra- diabologefyra
Diavologefyro в Divri
“…е дяволска работа, кой излъга Милър Yiannaros dibriwtis"

Хората от древни времена се опитват да интерпретират giϊna и небесните природни явления. Те не може, обаче, да се идентифицират и да се разбере и по причина че дължи на свръхестествени сили.
Каменни мостове разпръснати, красива, интегрална парчета от техническа култура и гръцкия пейзаж, хармонично съчетание с природата и придават особен чар на реките, над този надменен стенд.

“Diabologefyra” по течението на timios Продомос,
в Серес. (Foto: AGP)

То е свързано неразривно с народни приказки, Вицове, Притчи, битки, buzzwords, исторически събития, Препоръки, легенди и традиции.
Бедствия по време или след тяхното оправдание, развитият свят на въображение, Това поставя в свръхестествени сили, врагове на масоните особено, но също и на мостове, Можете да се успокояват и омекотяват извършени много пъти за човешки жертвоприношения и дори свързани лица.
Тъмнината за гръцката считаше неподходящи за естеството на, далечни и свързани със странни и странни същества, които имат свръхестествени характеристики и способности, с нощен същества, демони или гноми и вампири.
Феи, които ще…Вземи parafylagan в каньони и на сенчести места с течаща вода и мостове и не трябва да говоря, защото ще получите били безмълвен.
Феи, Елфите, aerika е толкова свързан с живота на гръцки, толкова много села имат префикс фея.
Драконите са митични чудовища, които пребивават главно в източници на реките (drakoneria). Има много митове, които не позволяват използване на дракон на вода и други герои, където те се опитват да ги убият.

Theogefyro (богове мост) в kalamas. Pogoniani. (LUM v. Boucouvalas)

Понякога гноми на реките омекоти, представени много чувствителни и романтични, като следната народна песен:

Блондинка дъщеря tragoydage в каменния мост
и от печалния край, Тъжната песен,
и моста счупи and река estathei
и река на ръба на GNOME epetachthei
и пешеходец извика над гърба.
Променени Ичо и дъщеря кажете друга песен,
за да преместите река, да се смесват на моста
и GNOME при реката да отида.

Типични са легендите за мостове на Арта (Има 333 варианти на песента) жертви на съпругата на майстор строител, LaDon (Мост Кера) Това е преследван, защото в основите й са били пожертвани двама души да се държат, фенер в Andritsaina, на косата в Трабзон на Понтос k s.

Една легенда ни разказва за как той построява "моста на дявола" в река Chrysorroa ethra, по пътя от Galatas към Nafplio.

Под моста на дявола преминава река фермата (Материалът на древните). Паша на региона, за да се удобно на лов, в експлоатация през’ Майстора да преодолее река на Ици Димитров, Chrysorroa. Точка, обаче, имаше големи затруднения, защото двете скали, че сте отпочинали моста е твърде далеч един от друг. След два неуспешни опита и с риска от обезглавяване от паша, майстор договорени с дявола, който се появи в предната част на, и продажбата на душата си, steriwse мост. Паша на dwrise буркан злато florins, но майстор не можа да бъде щастлив, над шест години, защото един ден преминава по моста, за да преминете към част където той скрива съкровището, свиреп вятър го дигна и отменено. В същото време мълнии изгорени на къщата и семейството на този, кой продал душата си на дявола. Те казват, че скалите около моста следи, които изглеждат като кози пътеки са от дявола и затова създават мит.
Мит, Това е почти навсякъде и е посочена като вероятен n. Гражданин на "Традиции" на, казва, че: "Да psychais трябва да мине през един мост, от Trichino мост. Това е fteno като косата, и разтърсен изцяло много. Всяка душа не може да мине, падането е река, която тече учебник по-долу и изгубени".

Diavologefyro в Tsagkari Souli. (Foto: AGP)

Природата, Понякога функциониране като отличен занаятчия, бавно, без да бързат, бавно, но сигурно, с отлична и глоба технически, вечна трайност и съвършенство, Той даде много пъти в жив човек безмилостно изкуство уроци, Осъществяване няколко но Чудните мостове без никакво участие и интервенция.

Изключителни тези природни структури мъдростта на фолклорната традиция, наречена "Theogefyra", Въпреки, че малцина са разпръснати в’ всички Гърция.

Близо до Zitsa Янина, stoThyami (Kalama), diavologefyro на Moyrmoyritsas в Belentziko Арта, в Pogoniani, в Kladeo близо до село похот в Пелопонес, в Souli под село Tsagkari, Diavologefyro в Ethra Ици Димитров, или Diabologefyra по течението на timios Продомос близо до Серес и diavologefyro в Dibri на Илия е някои от по-горе, че нашите хора грижи да ntisei и да инвестират с митове, легенди, традиции, поверия и суеверия, които им позволяват жизненост и вечността.

Функция е един от стотици народни песни, вариант на предишния, посочени "джуджета":

Korasion от на моста
и моста счупи, и река Статис
and това река stoicheion настрана ebgike
~ дъщеря ми, спрете да achon и да кажа друга песен.
~ Ах, Как да спрем на още achon Кажи песен
Имам мъж m’ arrwston и arrwstikon аз съм търсене.

Такива мостове, направени на природата, Le Monde каза "Theogefyra". Какво прави човек в обрати, Това изглежда малко вероятно да направи света на име "Diabologefyra", защото аз помислих, че е на дявола работи.
През вековете, обаче,, поради трудността на строителството на двете, по-горе понятия се съгласи и се нарича Theogefyra или Diabologefyra.

Diavologefyro Moyrmoyritsas в Belentziko Арта. (Foto: AGP)

"Diavologefyro" в Divri е известен на гръцки, чрез "традиции" на етнограф Никълъс гражданин (Атина 1965) и пътник Летописи. Korylloy 1891.

Това е естествен преход на водите на Dibriwtikoy река или поток от Klompokis, Това е ерозирали скални и е създал естествен мост, Theogefyro (богове мост).

Но местно предание иска моста това е дяволска работа, кой излъга Милър име dibriwtis "Yiannaros", както разказват от dibriwtes в n. Гражданин преди 1900. разказа на гражданин казва::

"Dekaimera превръща diaboloi, Лен Kallikantzaroys тях или Katsi-mpoycheroys, и magarizoyn stamnais olais и топки и каквото друго ще бъде дом. ΄S мелници са всички eleytero да правят каквото си искат, Защо Дяволът ediataxe как да се помогне на хората на мелница, че сам не не ixeyran. За’ Какво dwdekaimera не трябва да отида на задъхан Милс хора, Ако късмет наистина и страдат от aerika. И aytais imerais pollais мелници смила си forais сам, без Милър.

Мелничар от Divri, Yiannaros му казал, имаше завод близо до снимки на Diavologefyro, преди да fteiasti, и отиде веднъж dwdekaimera apobradioy за n’ смилане. Afoy talesma на errixe, ΄s мелница, esoyblise парче от свинско месо, той е имал с него, и той е подпалила psithi. Ekei ви и показва дявола като човек, където той е дърво demenon mpakaka, и м’ Този aleife свинско, k’ каза, че навява дебели с tachamna да се хранят заедно. Какво Милър жени, че той е бил дяволът, дойде да pollais omiliais с него и следните eginane mprazerides’ попита дявола, което те казват,, и той каза:’

"Kaik’ моето право".

Afoy смлян смилане, дадоха soygla на дявола да gyrizi. И той качил taleyri, и след това имам soygla от ръцете на дявола, да включва tachates, ако epsithi месо, и му даде силен очите, and веднага kaballise живо на, трамбована между е от двете страна, и път! Дяволът, пуснати на fwnais, p.t. от run syntrofoi и питам кой изгори. And keinos, казвам им:

"" Ми Kaik atos.

Тогава добре се случи с вас!"Румънски, k'efygan и псуват и mallwnan защо не може да eproseche.

С много въпреки че, като видял неговото постоянство и fwnais на, разберете как някой друг го изгаря и го взе gyreyontas. Те имам talogo, Те видяха два странични и човекът който както са навити погледна за чанта, и те го взеха да misogomi, и те казаха:

"Кон, НАЛИ това е едно ребро, честоти и други "and misogomi. И този рогоносец обратно идва".

Направени така forais pollais на улицата от talogo на мелница and’ от talogo на предприятието, като че петлите lalisan k’ Те напуснали, без eyroyn. Кураж от’ Този подвиг Милър, и след като че предни Дяволът paroysiasti, пише на ръка zerbo на HT ΄na кръст и така спечели е anthrwpini форма.
Представени снимки на жена, която е tachates Роб, и го осъжда да барел проекти не mporeige на цевта човек. И. Направени в’ Groove е между скалите на potizoyntai полета, efteiase and diabologiofyro заедно с други дяволи. Но когато Милър мизерия, megallo събота, съпругата му като esygyrise и ekatharise Ула добре, ithelise да чистя и Роб, и го измива, and така ebgike кръст.
Дявола така стана дявола като първа, eklase k’ Той каза: "когато ми pordi, там и неговите произведения. И незабавно ограбиха му творби, развали and taylaki, и само когато и където показват признаци преглед’ Тя е задъхан скали. И само diabologiofyro остана до сега".

Какво,Какво че природата и човека с излишната ентусиазъм построен, е neoellinas на предлог …прогрес довършителни.

Източник: Списание “dibri”, проблем 135

Това е така, защото в областта на Diabologefyroy, в Dibriwtiko дере, Работи малки водноелектрически инсталации (MYE), което води до унищожаване на естествения ландшафт, пълна writedown и унищожение на Diabologefyroy. ЕХ Файл мостове Пелопонес

Загадъчна, енергийни обекти в Гърция

Загадъчни енергийни обекти в Гърция, това вдъхнови страхопочитание, повдигат въпроси и понякога причиняват "тръпки". Къщи, земя, храмове, села, Острови, с «странни действия». Във всяка страна, на всеки континент, през нашата планета, но само на няколко метра, Има области, които са места на референтните точки, за хората, които живеят там.

Каквото и "фон", Тези сайтове са нещо специално и често отделям мистерия, гатанка. Силите на тези сайтове, по отношение на хората и върху дейността на. Тяхното влияние, преди тя да е положителна, понякога отрицателна, Докато много пъти е все още "късмет" или терапевтични!





МИКОНОС И АРАХОВА

Няма да си отиде. Вземете за пример две от най-туристически "полюси" атракция на Гърция. Миконос "международни jet-set" and arahova, «Миконос зимата». Какъв слушатели са двете места; На първо място, че жителите им не са «слънце съдбата». Някои се борят с ветровете на Егейско море, Той рядко позволявам тях да отидат на риболов и pagwnies и снеговете на планината Парнас. Въпреки че, те са много близки до две от най-възможните енергийни центрове на Гърция: Миконос "Напред" на Делос и arahova на пешеходно разстояние от Делфи! Вие ми кажете защо това не е случаят в други места "съседни" с Delphi или Делос; Първо се е случило, но в по-малка степен.

Всички Цикладите (те са така наречените, защото те образуват кръг около свещения остров Делос) представлява отправна точка за любителите на Гърция по света и най-обожавания дестинация земя (и не само!). Същото се отнася и до селата или обекти, разположени в близост до Делфи и Арахова.

САНТОРИНИ, AMORGOS

Говорейки за Цикладите ще желаят да подчертае "странен" факт или по-добре на "статистически", Аз открих от приятели и приятели на приятели. Много от двойките, които прекарва празниците в Thira (Санторини), те са живели един вид на краш-тестове в техните отношения и не са малко тези, които се развеждат! Вместо това, остров на остров АМОРГОС, Това е място на спокойствие, спокойствие и положителни сексуална енергия!

АТИНА

Нека да се доближат още. Такива места са навсякъде, Някои дори са до нас, Ние ги намерите в нашите ежедневни маршрути. Не след дълго , Grigoris Arnaoutoglou, чрез излъчване на "красива света 2", в всеотдайност за духове къщи, референции в Ardittou Сейнт Хил, Разположен в центъра на Атина, близост до Kallimarmaro. "Странен път" става там, подчерта жителите и със сигурност не са нелоялни.

Точката се намира в централно местоположение в Атина. Пред Националния плувен басейн, по пътя, който води от улицата до Kallirois St. Kallimarmaro, Има останки от храма на Артемида Agrotera. Домовете там се рушат и никой не се задължава, изкупуването и продажбата им. На "атмосфера", която излъчва пространство е доста неприятно за повечето хора.
Друга такава област идентифицира в Тинос, в Falatados, както и гранит Gelidokamaras Галерия, от които се твърди, че мина Gelidoydes (феи).

КРИТ

На платото на Omalos, в Крит е тъмно и страшно пещера Tzani. Тя се нарича така, защото те са загубили някой с това име, Докато това е спекулират, че лабиринтите галерии на загубени и много други. Усещането, причинени, когато някой влиза в това, Това е страшно. Това е силно заредени с негативна енергия част, която причинява паника и силен стрес за посетителите.

В Крит, отново, tsoutsouros, малки и неизвестни село в района на Йерапетра, Това е много отрицателно част с тежки атмосфера и силно "йонизиран" море. Може би, Не е съвпадение, че много от децата живеят и се развиват там е, За съжаление, късно.

Въпреки това някои области на Крит е особено богата на археологически находки и легенди. Един от тях е древният древногръцката, текущата Tsoytsoyras, включени в телевизионни предавания и паранормални метафизичен характер като един от най-загадъчните райони на нашата страна и може би на планетата.

Не може да се изключи, че това се дължи на името на, което е пряко свързано с пещерата на богинята на плодородието на древните Eilithias, Иначе се чувствам and Inati. Според изследователи на древни езици, етимологичен анализ на думата включва "th" в винителен падеж е "не" и означава мощност, "да" което означава храм и "" който определя пространството.

Inati Ами означава "място с храма, с участието на власт" и по този начин може да обясни някои голяма енергийна мощност обладан от някогашен древногръцката and сега Tsoytsoyras, името също идва от дълбините на времето, от времето, че критяните поддържа търговията с египтяните и означава «баща и син на ра».

Всичко това разбира се тълкувания може да бъде произволно и единственото сигурно нещо е, че на голяма сила на Tsoutsouros се крие в археологическите съкровища amythitoy стойност в на подпочвения слой на, години причинявайки иманяри. Типичен е случаят на, 75времето днес, Манолис Kefalaki, кой е изложен на някои от най-важните открития, които излязоха досега в Tsoutsouros, поръчка за курс в собствените си, нещо, което му струва седем години затвор. Той платил на незаконните разкопки на, но неговите констатации са били изгубени по пътя и определено някои осребрят остават непокътнати… Източник: stigmes.gr “

Много от зоните с интензивна енергия обикновено домакин църкви, сгради, посветени на божества, или само някои boulders няколко тона, които са оборудвани с отделен начин. Много от последните запознанства хиляди години, Докато дори днес пускането им е мистерия, след като твърди, че хората от онези времена е няма такива възможности за транспорт. Достатъчно е да мислят, че днес ние имаме съответно машини! "Ужасяващ" пример, Великденски остров:
Древните народи и разбира се, древните гърци, Те разглеждат земята като жив организъм. Вярвало се е, че нашата планета е "източници", че други предлагани за оцеляването на човека и други Елиминирай всичко,Какво не е полезно, точно както прави човешкото тяло. Следователно, "пустата земя" е вредно за хората, но също така и за всеки друг организъм живее там.

САЙТОВЕ С ПОЛОЖИТЕЛНА ЕНЕРГИЯ

Нека да видим, Сега, някои сайтове с добро и положителна енергия за хора. В Атина има няколко, Ние трябва да имаме предвид, че в твърде много места днес е oikodomimenoi енории. Много просто, твърде много църкви, главно, минали векове, са изградени в останки от древни светилища. Причината е, че те се опитаха да се възползват от силата на тези сайтове. Съвременните църкви, не следват това правило, Въпреки малко. Разходка до църквата на Zoodochou Pigis улица академия ще ви убедят. Вижте антични колони, които красят храма и мрамор "таблица" в задния двор!
Акропола там е Асклепион, Разположен в близост до източник на. Изворна вода от древните години счита чудотворната и топлинна. Дори и днес, това място, построен храма на zoodochos pigi. Областта запазва нейната "изпълнена" въздух и вода дава ваксини за над с мощност, тези, които пият.

В Маруси е малка бяла църква с двор, посветен на Ай Янис. Датиращ от 15 век и е построен върху основите на древния храм на Артемида Amarysias. След като някой има веднага започва да се чувства спокойствие, подмладяване и релакс. Както ако изгубени в всички проблеми. Ай Янис в Маруси, предлага не само положителна енергия и лечебни.

Региона на Parnitha, характеризиращо се с положителна енергия, която излъчва. Планината е пълна с източници. Водите на планината Parnitha е храносмилането и топлинна, тъй като те съдържат големи количества на сода, калций и йод.
Много легенди и разкази за феи и елфи, фигуриращ на източника на "Кера" близо до върха на планината. Намира се на височина 1.164 мерки. Всеки, който има смелостта да се изкачи там и пие от водата на, Тя се казва, че ще успее в живота на много. Ще се почувствате по-висока мощност обзема го, След като разрешите да "координира" с вибрацията на земята и успя да "видите" източник на "магия" енергия, кои литературни, може да се каже, че се появява като един неуловим фея. Туристите трябва да пият и окъпано в водоизточник на Кера.

Много от вас ще са чували или биха посещавали точка в Penteli, където колите стават... parakroysi. Изкачване нагоре по себе си! Същото явление се наблюдава и Livithra Пиерия…

Точно извън Атина, След езерото маратон има манастира на врана, Топ планината Афоризъм. Манастирът е построен върху руините на древния храм на Деметра Chthonias при откриването на пещера, запечатване на входа на. От тази пещера течеше и продължава да падам, днес, от височината на кулата на камбанарията, Смирна! Това масло има свойства на духовния подем сили, Les и ни дава тласък да се обедини с Бог!

В Евия, на северната страна на Oktwnia село, в естествена среда на рядка красота, Той е построен манастира на водопад, в името на Свети Димитриу. Водопадът е в близост до манастира са станали много чудо свойства.

В топли бани, в Самотраки, гореща сяра извори, е известен още от древността за своите лечебни свойства. Чудотворната водите на извора Ypereias, в Велестино, помогне също при гинекологични заболявания и следоперативни ситуации.

Специално чудо е и някои фонтани в село Портария в планината Пелион на Милиес. Качеството на водата е такава, Това надминава и водата на репутацията на Сърбия. Говорим за "води на безсмъртието", Това отделяли постоянно сърцето и регенерира човек.

Малък остров срещу палата Наксос, е на вратата, (или "Портара"), единствената част, която остава на древния храм на Аполон. Мястото излъчва силна положителна енергия, която запълва мястото.

На острова и в региона на Chalara, Разположен в северната част на острова, планината е разкъсан на безброй резени. Когато кръста, се чувстват към нашата душ една огромна сила и докато вървим съвсем не се чувстват всяка умора.

FOT : Ел. КАЛОГЕРА Сирос

Anazitwntas места на властта в Сирос, рано или късно ще доведе до Xalara. Xalara е много често срещано име в картата на мястото, имената на остров Сирос. Има най-малко четири места с това име. Северна Xalara, на разстояние 600-700 метра от Фонтана спринцовка, е много магически и странно място, Това изглежда да се крие тайнството мощност. Това е планински склон, разкъсан на безброй резени. Ние може да се предположи, че тези пукнатини са били създадени от някой от земетресение или преместване на почвата. Но разликата на смисъл, когато стигнем в пукнатините и хаотична модулация на естествената околна среда в’ Тези, ни оставя с впечатлението, че това място е създаден не от естествени причини: Тя е изработена от материал, който прави митове… И дори когато се близо тази област или поглед от върха на планината-за 30 с 40 метра височина- Ние не може да разбере за съществуването на сайта. Въпреки че повечето фисури имат ширина над 2 метра, трафикът в тях за трудност. Въпреки че е възможно да отида скално катерене и низходящ от един слот на друг, Това е трудно да разберете, където ще бъдем в състояние да мине през този природен лабиринт. Височината на скалите, които създават слотове, започващи от 3-4 м. и достига много повече. Mpainoyme s.’ Това странно място винаги от същата точка: дупка в светло рок, че проход erpontas. Просто погледнете вътре, Ето един странен удар. Това е така да изоставят целия известен свят и опитайте опит да изследват в един нов свят… Когато достигнете лабиринт от разкъсвания, със дупка записа само няколко стъпки зад гърба ни, първото нещо, което откривате, е че ние са станали доминиран от странно чувство: Niwthoyme наличието на първобитни сила. Въпреки това, Ние осъзнаваме, че няма няма флаш индикация на живота в’ тези пукнатини! Няма никакви насекоми или бъгове или влечуги или малки животни или птици в небето (Въпреки че регионът е известен място за лов…). H растителност е ограничен до няколко жълти лишеи върху скалите. Докато влажността е прекомерно и мокри скали, Няма никакви плевели или други растителни следи. Поради специфичния характер на ландшафта лъчи без да докосвате земята само няколко минути по време на обяд, Въпреки че между цепки е светло. Преместване, Ние твърде много скали, чиито върхове са перфектни естествени пирамиди, Докато фисури са разпръснати от дупки и Бъроус неопределена дълбочина и посока. Ако ние се притеснява да погледнете часовника, Ние разбираме, че времето лети по различен начин в там… Често, за да преместите 500-700 мерки в рамките на цепки, Преоткрива изумен, че под наше наблюдение са прекарали почти два часа. Това не е така поради трудностите при ходене… Отвъд чувствата на страх, които поразяват, ни заливат огромна мощ. Изведнъж, Ние разбираме, че няма следи от умора в тялото ни, Докато нито един от нашите проблеми ние следвани през процепите вода… Niwthoyme за известно време, че ще пътуваме в’ друг пространство and’ друг път, но накрая откриваме, че ние не сме другаде… Но “никъде”… O Внимателният читател сигурно ще бъде отбелязано от горното описание, че Xalara са всички елементи, които характеризират “neraϊdotopo”. H район може да се характеризира като “aornos рок” Според определението, дадено от древните мъдреци в райони със специална сила, Тъй като птици се избегне летящ през техните земи. H това поведение на птици, свързани с естествен инстинкт за ориентация, който загуби в райони с интензивна магнитната активност физика. Интересно е да се направят някои допълнителни забележки, които могат да помогнат всеки иска да разследва повече, да изготвя свои собствени заключения. H района около Xalara наречени Strobilia, нещо, което ние подозираме, че се отнася до strobilismoys и нарушения, произтичащи от съществуването и изучава токове. Според Питагорова Arithmosofia, lexarithmos на думата е XALAPA 733, and lexarithmoi на фрази и AGIA SYPIH GAIA SYPIH… ЕХ www.paranormap.net

На нашите посещения в тези области трябва да бъдат взети на сериозно, Това не трябва да се там с предубеждения, че чувствам нещо специфични. Не е нужно да достигнат места като сила изследване обект ще потвърди или ще разочаровам своята истина. Нашите чувства трябва да бъде чисто.

Създаване на : ОТ ERRIKOS
ЗЕМЯ, МОЩНОСТ И ГЕОМЕТРИЯ

Всички места на властта, белязана от светилища и храмове, свързани помежду си с въображаеми линии и форма isoskeli или равностранен триъгълник, полигони, или други геометрични фигури. Най-известните триъгълници се формират между Делфи в Олимпия и Цитаделата, Afea (в Егина) Сунио и Партенона.

Къщи и градове, разказвани местата на властта са проектирани така,, за да "работят" като зали на храмове, свързани с други храмове – места на властта, други градове и всички заедно, храмове и градове-сгради, Това е тези малки Сухопътни сили.
Всяка сграда, от най-простите къщи – и обществени сгради, строя към работа и те като малки Сухопътни сили. Състав, т.е., носители на Oikodynamis, древните гръцки "Фън шуй" и спедитори блаженство и здраве за всички жители. Всички жилища са изпълнили Entelechy, и един е жилище Entelechy блаженството на хората, живеещи в рамките на този. За блаженство, Освен това, а не за неразположение, направени всички.

Древните гърци, Ами, След като учи и опитни характер и всички места на властта, идентифицирани "вибрации" на жилищата и техните позиции сред, и обзавеждането на помещенията, така че тези неща, които съществуват в рамките на тези да имат подходящ клас, настроение, функционалност, симетрия и миловидност, за да се свържете безпроблемно с останалите сгради и градове и всички заедно с природата, да предоставят силна власт сайтове.
С други думи сгради, дори прости къщи е поставен в определени места, за да се създаде съвършен музикален инструмент»: Първоначално града и градове на Гърция и нейните колонии! Къщите, като голям оркестър музикални инструменти, "играе"и"координирани"с природата, която насочва този оркестър, така Entelechy се "завръща" или "че резонира"хармонично Oikodynami.

МЕСТАТА ВЛАСТ И ТЕХНИТЕ ТАЙНИ

Какво е, Но какво прави местата, споменати, специални и така много положително; Тъй като тези сайтове са пълни с енергия и защо други да ни даде чувство на тревожност, депресия или ни разболява;
Както казах първоначално, нашата планета е жив организъм, Аз виждам сега някои особености на тази организация. Повечето от местата на властта се характеризира с интензивна терен и от тектонски аномалии на земната кора, като Метеора. Той също така наблюдава, че важна роля играе на магнитното поле, но земните и космически лъчения!

Земята е заобиколена от огромна енергия линии на мрежата, формиране на pentaedra, изглежда като IE с огромен футболна топка. Възли, разположени на асоциациите идентифицира главните храмове и паметници на човечеството, като е Партенона, Великата пирамида в Египет, Stooynchents в м.. Великобритания.

Все още трябва да се спомене telloyrika токове, което разбира се е електрически ток, преминава върху хоризонтални повърхности, намерени на земята. Когато телуров ток срещне вена подземни води, след това водата става магнетизирани и лечебни свойства.
Много от действията, които са освободени, работа негативно за хората, особено в точките на пресичане. Въпреки че, в древни времена много хора, но гърците, те са намерили начин да неутрализират негативната енергия на място, просто чрез поставяне в точни триъгълни формации, «долмен», че «почистване» на региона. Същият резултат е бил строителството в основата на негативни пирамида сайтове или куполи, които пречупват отрицателни радиация.

«Долмен» означава «каменни таблица». Нещо, което виждаме в AMORGOS. Местните хора го наричат trapezopetri или Божията таблица. Заслужава в този момент да се отбележи, че остров Аморгос, с Делос и Керос, са най-силните земя сила в Сикладес, с изобилие от положителна енергия. Дори и древните гърци, Те бяха отишли още по-далеч, чрез неутрализиране на отрицателните сайтове. Енергията и силата на космоса, е намерил пътя и експлоатирани терапевтично. Всички asclipia са построени със специални начини на много специфични места на властта. Оформлението и рязане на камъни са били последователно положителен и отрицателен заряд, Благодарение на молекулярния състав.

Със специфични химни и invocations засилване на импулса вибрации на областта и пациентът излекувани по-бързо. Това се случи, защото, както днес се оказа, Човекът има своя естествена електроенергия. Когато това е намалена поради някои заболявания, забави и лечение. Но ако пациентът "придобие" на електроенергията, която липсва, тогава имунната система работи нормално и пациентът бързо установи здравето му. Нещо се случи в Епидавър, най-известните неизвестното от asclipia! Да! Епидавър е огромна болница на древността, където театър играе ролята на "ваксинация" и реанимация чрез реч на "вибрация", от "творбите" на големи допълнение!

"МАГИЯТА", ТЕРАПЕВТИЧЕН EPIDAYROS

Тук, Можете цитат интервю на писателя на гръцкия народен театър Актьорът Сотирис Vagia, Това дава отговори на "тайните" на театър на Епидаврос.
"След като е завършил драматична школа на Националния театър, Когато аз се обади моя учител вдъхновен от интерпретативни танц, Мария Chors, и ми предложи да се присъедините към на припева на "Едип в колони", Това ще карам нагоре в Епидавър Alexis Minotis.
Магически пейзаж на нашия театър, Никой не може да отрече неговия размер и неговата мъдрост в областта на древна драма. Това беше предизвикателство за мен (нов актьор тогава) сътрудничество в Античния театър на Епидавър и това историческо изпълнение.
Влизащи в зоната на диригент (Така каза сцена) и гледане на театър по-долу, Смятате ли, че е огромен орел, това, или ще го накара да лети или ще да погълна.

Епидаврос, театър на Епидавър и цялата област има магически електричество, почти извънземен действие, затишие в ландшафта и в същото време страшно интензитет. Играя там девет поредни лета с "Аудиториум" Спирос Evangelatos малка, но водещи роли, като "Jonas" от Еврипид, Чувствах и реализира (След тези години) че актьор сцената е като плаващ театър и над главите на зрителите. Не смятате, че сте на земята, но във въздуха.
Преди всяко изпълнение звучи Евразийски Чухал, Тази птица просто пуснете слънцето, дава сигнал, или по-скоро е камбаната на шоуто, в продължение на много векове. Свиреха на редовни интервали, Това поставя на процеса на сценична треска и самостоятелно размисъл.
Театър на Епидавър е много "кооперацията" с актьорите, но също така и много опасни ако вземанията и потвържденията сами превъзхожда този каталитично, свещено пространство.

Световноизвестният актьор и звезда (от нея филми), Той играе там, каза: "Няма свещени места, Има свети хора". Това е първият и последен път играх на Античен театър.
Аз съм сигурен, че трябва да се направи този театър, поглед от горе (т.е. от горе до долу), Може би не построен от човешки същества. Уникална акустика все още остава загадка за много археолози. Alexis Minotis е бесен, когато натиснете актриса thymeli. Счита светотатство.
Отивате на театър пространство не се вижда от никъде, Въпреки само достига до над (на входа). Искали да бъдат скрити във вътрешността на планината, да защити неговото свято присъствие през вековете.

Израз на "Iona", излиза оркестър филц 8.000 зрителите са с мен надолу а не на постовете. Странно чувство, където се губят време и място, Театърът е с изключение на време и извън сезона, като е празна зрители. Че има публиката разбират просто завърши шоуто (от аплодисменти). Напускане на сцената, в края на шоуто, искате няколко минути, за да epaneltheis в нормално състояние (Какво се случва със зрители, много пъти).
Когато Театърът е празен от света, изглежда като голям фен, като един голям, топла прегръдка, като космически кораб, който пътува през времепространството. Когато го изпълва с хора, отново е ако има някой.
Тя е толкова силна, своята структура и пейзаж, че дори 10.000 хората загинат в този магически кораб време. Не на няколко пъти, че се чувствах да лети най-малко половин метър над сцената или заседание до света (до него) или да види себе си отгоре.
Аз съм сигурен, че всички те са почувствали и други колеги актьори, тъй като, ако се страхуват да признаят, дали филц, сигурно разбира, че нещо не е нормален и разумен в това пространство, където е загубен и основавам всичко.
В това пространство, че пътува, ти ще бъдеш ти ще почти не, във Вселената, но в същото време натиснете и много як в свещените почва на оркестъра, сервиране на визията на един древен поет, който пише.
Всички древни трагедии са написани за този театър и играе още, в на боговете и хората, като Епидаврос: Божественото и много човешки, магически и много кооперация, Нереално, но също така силно присъстват във времето.
Може би ни само за контакт с друг свят, на ръба на нашите умове, един свят на въображаемото, уникален свят, пълен с емоции, пълен на стойности, пълна мистерия.
Уникални за нашата планета театър, това изпраща съобщения в коридора на Вселената, Това отваря възможности на мисълта за мъдреците на всички времена.
Театър, може би направени от горе и това ще със сигурност съществува в времепространството завинаги. Колега, с които играхме заедно, ми каза: "ние Сотирис, Ние не трябва да се страхуват нищо от сега нататък, защото видяхме Бог в лицето».
Античния театър е връзката, която обединява днес и утре с днес. Единствен контакт с друг свят, с друг небе, с други "същества", Можете както и може да бъде създадена, напускането си марка, навсякъде!»

ДРУГИ ИЗТОЧНИЦИ-БЕЗ ОГРАНИЧЕНИЕ

  1. Thodoris Chamakos Файл мостове Пелопонес
  2. Джордж Matsagos-myastro- www.kefalonias.gr/
  3. amaroussion.blogspot.gr
  4. www.ragkavas.gr
  5. www.paranormap.net/article/898
  6. PANORAMION АРХИВ
  7. ARCHAIOGNWMWNA АРХИВ


Източник: елини-romaion.blogspot.gr