Die alten Mythen von der Präfektur Serres, Griechenland

Hier hier, ein großes Geheimnis versteckt. Es geschah in Zeiten der hohen Vergangenheit, dann Sie und die Götter waren noch Kinder und spielte.

Auf einer Wiese sein nicht diesem Präzedenzfall in Schönheit gesehen heute menschliche Auge., Nymphen und Göttinnen zu spielen. Das Nysio-Feld bezeichnet, wie “auf Wunsch” Ich würde mich beschreiben als Geisel und Großvater wird sagen uns die Namen der jungen Mädchen Amerimna es spielten. War das Electra, die Fainw und Leucippe und Rodeia, die Ianthe, die Kalliroi, die Iachi und das Schicksal, der Deianeira, die Meliti, die Chrysiis, die Akasti und Milobasis, die Rodochroi und Wkyroi Admiti, der Pluto, die Styx und die Rhodopen, die hinreißenden Calypso, die Urania und Galaxayra willkommen und der Egersimacha-Palast und der Toxotria Artemis!

Der Wind streichelte ihre reiche Haare, die Sonne, Anakateyontan von der Wiese-Duft mit den Stimmen und das Lachen der Mädchen. Als die unter den schönen und duftenden Blumen haben, die die Mädchen sammeln, vereinzelt, eins davon jemals die Erde nicht gemacht. Narzisse sagte später. Aus der Stamm Xefytrwnan Stiele hundert, und so eywdiaze, die Agalliazan der Götter, Menschen, bis die Tiefsee-theoskoteini.

Erste “die Tochter”, die einzige nicht Sie ich nannte vor und Helene Persephone, Er beugte sich hinunter Pick es und steckte ihn in den Korb. Aber plötzlich begann ein Rumpeln, Chillen, alle Prärie begann zu zittern, die Erde öffnete und Long Beach entstand ein Wagen mit schrecklichen Lärm. War er der König der Unterwelt. Hades und sein Name bedeutet der offenbar nicht. Sie packte ihre Tochter und ging nach seinem basilio, um sie zu seiner Frau machen. Die Tochter stellte sich heraus große Stimme und Tränen, aber niemand hörte.

Ist der Mythos von Persephone. Die Mpoyrkert, die Nilsson und Kerenyi, der größten Forscher der griechischen Religion und Mythologie würde eindeutig schreiben, dass er den Mythos sehen ist die älteste des menschlichen Denkens. Wahrscheinlich stammt aus der Jungsteinzeit. Die Mpoyrkert in seinem Buch “Antike griechische Religion”, Wir schreiben, dass Mannhardt und Frazer eine riesige Menge der Welt Mythologie gesammelt, im Falle von Obst-Zyklus. Nirgendwo konnte etwas für die Verbindung mit der Mutter und Tochter Beziehung finden.

Warum schreibe ich dies alles; Aber warum dieser schönen Welt, die plötzlich war und beängstigend, Es ist irgendwo in der Tiefebene von Serres. Das Nysio-Feld, Wo war die Entführung ihrer Tochter ist irgendwo nördlich von Paggaio, wie wir die Appian schreiben. An diesem Ort hatten die Griechen die älteste vielleicht-Legende. Warum tut; Tut und es ist das alte König Pelasgus von Argos, Aischylos beschrieben an uns und das wir schrieb in einem Artikel zum Thema Urgeschichte unseres Landes;

Aber es ist nicht die einzige Legende, die der mythischen Gedanke verbindet, der Antike mit dem Tal der Struma. Gott Strymon Fluß wie wir in dem Hesiod Theogonie schreiben, die keusche Struma wie wir Aeschylus schreiben, fließende Seite auf Gitarren pangeo, in Igatheon Nysiion, im Feld Nysio, Das Gebiet Sylews… Gott Strymon Fluß, die der Vater eines der Nymphen, die zusammen mit Persephone jenem schrecklichen Tag spielten. Er ist der Vater von Rodopi. Ach und alle die “untere Struma” genannt “Tanz der Nymphen”. Die Rhodopen erworbenen Smigontas mit der Muse Euterpe, mit der Muse der Musik. Rodopi hat zwei Brüder. Zwei Basilopoyla von Thrakien. Die Olynthos und Riso. Und wenn wir nicht, die Riso wissen, Es ist, weil wir nicht ausreichend griechischen religiösen Tradition haben. Die religiöse Tradition unserer Nation, hatte der Held auf eine Ebene zwischen Göttern und Menschen. Jede Stadt hatte der Held Protektor, Jede Gilde auch, aber die Nachbarschaft, Familien, Es gab die Teichofylakas Held, die Stadtmauern geschützt, der Polizist die Grenzen etc. geschützt… Die Helden der Griechen hatte soviel die Barbaren beeinflusst worden, die Perser nach Griechenland kommen, Sie machten Trankopfer an die Helden von Troja. Es gab aber ein einzelner Held, ein Held von allen Griechen waren. Es gab kein Grab. Er fand ihn überall. Die verehrt in allen Städten Griechenlands. Schreine und Tempel sind verstreut, wo auch immer Sie griechische betreten. Der Kult der übertroffen und Griechenland. Römer, Etrusker, aber im Osten noch, seinen Namen und seine Verehrung der reiste über dieses Reich noch m. Alexandrou. Die Griechen, die in den Olymp der herausgehobenen. Sie haben zwei Trankopfer für ihn, wie Gott und einer als ein Held! Er war Hercules.

So war der Held für die Rhesus Thrace Traker. Der Sophist Philostratos der jüngere, übergeben von Thrace, dem dritten oder vierten Jahrhundert, Er fragte mich mit Preisen Etychaine aus der Thraker Rhesus-Afirwismenos mehr, und Timwntan als Arzt, Gott der Jagd, von Pferden, Soldaten und wie Alexikakos generell. Aber die Athener und nachdem die Spartaner in Amphipolis Riso für Prostata Held hatte. Die mythischen Riso, durch die griechische Poesie begegnet zuerst ihn in der Ilias. Von der reinen Serres reist nach Troja zu kämpfen auf der Seite der Trojaner aber nicht mithalten. Abend ankommt und fällt in den Schlaf. Im Lager der Trojaner, übergeben Sie heimlich Odysseus mit Diomedes und die zweite tötet ihn während des Schlafens. Mehr erfahren aus dem Swmeni-Trauerspiel Die Euripides zugeschrieben und die heißt Rhesus.
Vor allem auch die Herkunft geklärt:

“Re’ die Winde dernomenos
die Pageroys von Thrakien, Paionia und”
“Um die Pangeo
und die Paionioys-Ebene”

Aber durch die Tragödie führt, die uns den Mythos des Helden, Erfahren Sie interessante Aspekte sowohl der Mythos, und anbeten, die am Ort der. Muse's Mutter spricht und sagt:

“Nach, Als ich meine Schwestern gebar war ich beschämt, dass ich ohne einen Ehemann und ich haben und lassen Sie das tanzende Wasser Ihres Vaters. Und nicht in die Struma gab menschliche Hände wachsen, sondern Anathrepsan die Töchter von Quellen. Und werden Sie König von Thrakien, zuerst unter allen Männern, mein Kind.”

Ich betone, dass die Struma die Riso auf Puppen gab zu erhöhen und um den unteren Strymon wiederherzustellen Nymphen tanzen ist, Die Nymphen, die zusammen mit Persephone auf Nysio Gebiet zu spielen (Das nennt man Nysio von Nysiidwn, Welches sind die Nymphen, die Dionysus ausgelöst). Gefüllt mit Larven (Rufen Sie mit mehreren Namen wie zum Beispiel in der Darnakochwria kalotkes) ist die moderne folk-Tradition an diesem Ort.

Diomedes zerstören die Riso im Schlaf.

Aber nach der Tragödie, gibt uns einige seltsame Sekte Details Risos. Die Gefährten des die bringen in seine Heimat, um ihn zu begraben, aber seine Mutter fragt nach der Begnadigung von Persephone für ihren Sohn:

“Er wird nicht auf dem Boden All-schwarze Erde bekommen.,
Diese Anforderung wird die Braut Katou Welt machen.,
die Tochter der Göttin Demeter, die Früchte gibt,
Lass meine Seele hier…”

Und unten wird uns, Wie wird die Position des der Risos in Ewigkeit sein:

“Versteckt in den Eingeweiden der Erde-asimoflebis
wie anthrwpodaimwn Es liegt und werden lebendig, wie
Prophet des Bacchus verlassen die Klippen des Pageos,
Kalodiathetos Gott für jene Leute, die ihn gut kennen werden.”

Die Übersetzung des Textes ist von den Zitros und Anthrwpodaimwn Versionen übersetzen als “anthrwpotheos”. Aber die griechischen tragischen in unserem Prototyp der Gruppe deutlich lehrt:

“…Kryptos (d)’ Chthonos Ypargyroy in Antrois von
anthrwpodaimwn Keisetai Gazer anlehnt,
Bacchus Prophet so Paggaio Rock…”

Wie Anthrwpodaimwn auch der Rhesus und gegenüber das Heiligtum des gehegten, Es ist das Heiligtum der Mutter der Musen, in einer anderen Version ist die Cleo. Es gibt drei andere Versionen der Mutter des Risos. Drei Musen. Das Calliope (EG von der: gute + WPS = diese mit schönen Augen), die Muse der epischen Dichtung, die Euterpe (EG von der: EV + terpw, Willkommen bei terpw, Danke), die Muse der Musik und Lyrik, und Terpsichore (EG von der: terpw + Tanz, der Tanz von terpoysa), die Muse des Tanzes und des Orchisews. Der Schrein des Clio fand in Amphipolis, wie außerhalb der Mauern wurde festgestellt, in der Nähe der Struma, ein Schrein der Nymphen, mit einem Glas in der Mitte, die unteren entfernt hat und die auf den Rand des untergegangen ist die, im Heiligen Land. Und im Pangeo wissen, dass es ein Oracle des Bacchus.

Wenden wir uns wieder an den Anfang des Mythos, den wir begonnen, Vielen Dank macht, dass Persephone auf den Helden des Landes, aus dem er entführt wurde. Aber das Strimon-Tal hat den mythischen Mann inspiriert, und um die Mäander bilden, Wir haben viele wunderbare sagen, Bizarre und manchmal groteske Geschichten, Wofür werden Sie bald schreiben.

Kurz bevor ich diesen Text schließen, Ich möchte für Sie und was ich nicht aufgefallen, dass viele Forscher schreiben, aber sicherlich sehr gut kannte, die Griechen und vielleicht das große Interesse und der Kult in Riso. Rhesus, was du sagst, Nach Homer als eine menschliche als göttliche Herkunft (göttlichen Ursprung von seinem Vater Struma), Er war der Sohn des Iionea, Wer war der Sohn des thessalischen Magnes. Und hier ist unser Geheimnis. Magnis ist eines von sechs Kindern des Aiolos und Enaretis. Nicht von Aeolus, der Gott der Winde, aber die Aioloy von Thessalien, der Sohn des griechischen! Sein Großvater Risos, Er war der Enkel des griechischen! Die Rhesus ist der griechische triseggono, der Stammvater der Griechen!

Das Heiligtum “die Nymphe” befindet sich außerhalb der nördlichen Mauer von Amphipolis, ein paar Meter durch das Nordgatter. In der Mitte unterscheiden wir die untergegangenen jar.

“… und jetzt erhöhen Sie Paggaiw als botani, Gitarre genannt, Das Aitian des lebenslangen: Orpheus-Diasparaxasai, Mitglieder des Proeirimenoy am Ebalon-Fluss-ebron, und den Kopf des Mannes, Wenn Pronoian Götter, bei der Drachen verändert die Form des Körpers, die Lyra-katestiristhi, Beim Apollo Proairesin, EG kein Blut Enefani Botani Reystantos, Gitarre genannt, die Regel wird nicht ausgeführt, ohne diese Gitarre-anadidwsin, die d’ Startseite Peribeblimenoi Thyrsoys Ktratoyntes nebridas, Adoysin ' Hymnen, und dann froniseis, Als durchschnittliche fronwn, als Vollzeit-c Kleitwnymos’ die tragischen”.


Plutarch “Auf Flüssen”
Auf unsere Pangeo sagt Plutarch wächst ein Kraut namens Gitarre. Das ist ein Ergebnis von Heften des Berges aus dem Blut von Orpheus, Wenn dies die Mänaden zerstückelt. Diese Frau herausstellt Gitarrenklänge, Wenn die Dionysien begangen Geheimnisse und dann die einheimischen tragen Tierhäute, und halten Thyrsoys singen Hymnen.

Priesterin des Bacchus in der Malerei des 19. Jh., gekleidet mit Fell und halten thyrso.

Es ist die Geburt nach Tod, Es ist der ewige Kreislauf des Lebens, als er die griechische nationale Tradition sah. Gitarre und Musik, hergestellt aus dem Blut der Toten Orpheus.
Aber die gleichen PageOn so genannt, von einer mythischen Helden, der auf Ödipus sieht. Ist ein weiterer antiker Mythos. Und ich werde erklären, Nach der Nachzählung.
Die Paggaios war der Sohn des Gottes Mars und Kritoboylis, und unwissentlich wurde eine tragische aimomiktis, nicht mit seiner Mutter als Ödipus, aber mit der Tochter. Um sich selbst zu bestrafen, Stattdessen wählte den Tod für freiwillige Blindheit. Selbstmord Mpigontas das Schwert in seine Innereien, unter der Bedingung, dass bis dann Karmanio genannt wurde und von dort aus und nach dem sie seinen Namen bekam.
“Die erste thygatri’ Edramen s Karmanion Syggenomenos Agnoian Begriff Spasamenos und überaus bedauert das Schwert selbst Aneilen…”
Plutarch “Auf Flüssen”
Dieser Mythos ist uralt, denn es ist ein Mythos-prwtosyneidisis. Ist der Mann, der die Affinität versteht. Während die Tiere, Woher kommt und unsere Spezies, gegengerichtet einmal Erwachsene zwischen Ihnen. so dass die Paggaios, nicht umbringen, Aber töten das Tier in ihm, Wenn väterliche Beziehung mit Tochter bestätigt.
Dieser Begriff nun, Pangeo, Beide gelobt, Wir wissen, dass das hatte eine Oracle von Dionysus. Dieses wirkten und in historischen Zeiten. Es wurde unter der Aufsicht der thrakischen Blattname “Satres”, Weile nach Herodot waren berühmte Satres Bissoi, sein priesterliches Geschlecht Gott Dionysos. Die Beziehung des Dionysos an unserer Stelle, die wir kennen, das war eine besondere. Wir wissen, dass die Götter, die sie vor allem in unserem Bereich angebetet vier wurden. ARIS, Dionysos, Artemis und ihre königlichen Häuser von Hermes. Für Dionysos jetzt die Manti und unseren Platz, Wir lesen eine Geschichte von Homer ab g’ Rhapsodie der Ilias:

“…Was konnte weder die Lycurgus, Dryanta Sohn von Sardellen,
Alles Gute zum Geburtstag, zu leben, als die ' Vale mit den Göttern in der himmlischen.
Der Heilige Berg Nysas Sobald sie den Dionysos gesetzt,
Bakcheyti Gottes, Kynigise᾿ und Eytys alle
Wandeln Sie ihre Thyrsoys Toys᾿ mit Füßen und Lykourgos antrofonias
mit dem Ansporn der die gerührt, und Dionysus fobithi
Ufer Boytaei᾿ und Thetis in Dechti im Agali
Skiagmeno᾿, was die Stimmen von mehr als Lykourgou erschüttert wurden.
Mit dieser Triseytychoi waren die Götter verärgert, aber dann,
der Sohn von Saturn und der Etyflwse᾿ alles Gute zum Geburtstag wieder.
Aber nicht gelebt, die Unsterblichen in allen Ochtreytikan.”

Natürlich Berg Nysa, (Igatheon Nysiion, Nysio Feld) Wir wissen, dass es in unserem Kreis, aber er Swmenos von Apollodoros Mythos wird nicht lassen Sie uns keinen Zweifel daran:
“Lykourgos de Pais Dryantos, Hedoni König, der Fluss Strymon-paroikoysi, erste Exelaben dieses Ybrisas. Während am Meer und Dionysus zu Thetin…”
Die Legende aus vielen Quellen gerettet, Es ist eine klassische Mythos Respektlosigkeit gegenüber den Göttern, Das führt natürlich zum Absturz der Sterbliche, in der Tragödie. Außerdem inspiriert diese Legende der großen Tragwdo Aeschylus eine Trilogie mit den Tragödien Edoner schreiben – Bassarides – Neaniskoi Ki ein satirisches Drama namens Lycurgus.
Lykourgos gut, Unserer Region in der Regel thrakischen König, Es zeigte Respektlosigkeit, die versuchen, die Anbetung des Gottes aus seinem Reich zu verbannen (in einigen Versionen des Mythos, bedeutet, ihn zu töten). Gott Links vorübergehend vom Ort der Angst und fand Schutz von Thetis. Aber Lykourgos mit dieser Tat erregte den Zorn der Götter, die Echthreythikan. Abschließend die Lykourgos geblendet, Während die meisten tragische Erzählungen, Mad Gott und wie eine andere Ajax, denken, die Klimatsides schneidet, tötet seine Verwandten, sein eigenes Kind, und kam zu der logischen, als sie begannen, mit der Axt und seinen eigenen Fuß zu schlagen. Als er sah, war was er dann getan hat geblendet. Eine dritte Variante will Gott das Land, und dies nicht die Früchte trocknen. Er verklagt durch sein Orakel, Das wird nicht Xanaginotan fruchtbares land, Wenn nicht mit dem Tod Lykourgos bestraft. Dann nahm den König die Edoner und führte zu grausamen Tod in Pangeo, wo “Katasparachtike von Pferden”.
Aber wenn die ältesten Mythen wir den ewigen Kreislauf der Natur haben, das Bewusstsein, in den Mythen der sterblichen, das Schicksal der dort stehen und lauert mit Tragödie. Niemand kann ruhig und einzige sollten sicher sein, dass jeder im Leben Freude, ist verpflichtet, mit gleich Bedauern zu bezahlen. Und als eine große Freude, also größer und das Bedauern. Solche Geschichte erfahren Sie im nächsten post. Eine Tragödie, die in diese Erden passiert Sonnen und weiß nicht, Wenn es jemand inspiriert groß oder kleiner Tragwdo, am Theater von Amphipolis gelehrt werden.

Eine Tragödie.

Der Dachboden ist die Tragödie gewesen rücksichtsvoller Produkt
Das gespeichert, um Menschen auf dem Planeten zu schaffen,
im Laufe seiner Geschichte…

(D). Liantinis

Die Attika-Tragödie erstellt durch Mythen, wie er fand, das Land der reinen Struma. Eine Legende, die Sie unmittelbar betreffen jetzt.

“Warum Est᾽ ἀrchaios ἀnthrwpwn scheinbare Hand,
als ob aIwn᾽ Ekmathois Brotwn Oyk, Wenn vor
Thani der, Christos Oyt᾽ eI eI Oyt᾽ Tw schlecht;”

Damit beginnt die Tragödie von Sophokles der Frauen von Trachis, Sie gehen um zu sagen, die neue Leistung, Wie “Es gibt einen Grund warum Griechen,

die Menschen leben, bevor jemand stirbt,
gut, wenn es schlecht war, Du weißt, du kannst nicht.”

Und unsere Geschichte beginnt in den Bauch des Trojanischen Pferdes. Dort zusammen mit Diomedes, Odysseus und Menelaos, Es war vollgestopft und die meisten tapferen Jungs von der Achaier. Einer von ihnen war der Demophon von Athen, Sohn des Helden Theseus und Faidras. Sein Name bedeutet Dimofown = Demophon von Athen-Gemeinde (Ort, Menschen) + fows (Licht, Blitz), “das Licht der Menschen, Er beleuchtet sein Volk”. Die Demophon hatte an der Seite seines Bruders die Akamas. In Troja führte sie einen gemeinsamen geheimen Schlüssel. Am Abend öffneten die Luke und Antrokardoi kam die Achaier aus das hölzerne Pferd, lief an der Pforte des Ilion, die geöffneten und gegossen in der Armee des Agamemnon. Schreie und Brände und Plünderungen, aber die beiden Brüder waren nicht dabei, etwas, Ich wollte etwas auf ihre linke Hand, hatte die Augen bei Frauen genagelt, bis in das Feuer und die Menge, Erkannten Sie die Person, die ersehnte. Aithra war, Ihre Großmutter. Hatte das Paris entführen, Wenn Kleftike mit Helen. Die Aithra gegangen in Helens Palast der Castor und Pollux. Die beiden Jungs erhalten keine Beute von Troy.. Nur ihre Oma. Solche getroffene Vereinbarung.

Die Brüder Demophon und Acamas befreien ihre Oma Aethra.

So nahm die Demophon den Weg der Rückkehr nach Athen. Auf dem Weg zurück aus dem Land der Odomantwn, die Exoysiazan der Ebene östlich des Strymon. Es veranstaltet das College Fyllis, Tochter von ihrem König Sithonia. War fulminanten Liebe basilopoylwn. Sie sagten wie zwei Jungs zusammen und das bedeutet in der fruchtbaren Ebene, von den Ausläufern des Pageos regiert, bis diese Bedingungen Menoikioy.

Wie, dass eines Tages eine Nachricht auf Dimofonta kam, wie der Thron in Athen geleert, und dass wir das sagen haben sollten. Kalter Schweiß gewaschen schöne Fyllis, als die Demophon gab Eid, Das verwandelt sich in einen Monat, und wenn Sie qualifizieren. Wir kümmern uns sicher in seine Heimat den Thron an anderer Stelle gegeben werden und er wird zu herrschte zusammen mit seiner schönen Frau, an dieser Stelle. Fyllis gab ihm, mit ihm eine Box haben, Ich fragte aber, nur wenn Sie nicht umkehren zu öffnen. Es war die gleiche Rhea seltsam dieses Geschenk.

Aber auf der Straße erwischt Gale, als der böse schickte Poseidon nach der Trojaner in die Achaier, mit ersten Ulysses. So kam sein Schiff in Zypern Demophon. Die Tage vergingen und die Sonne war untergegangen 29 Mal auf Mount Dyswron, bilden diese rauh und majestätischen Sun-dyseis. Solche, die den Schmerz der NOSTOS machen, in den Brüsten Liebhaber schwerer werden. Am dreißigsten Tag war der letzte der Frist gab er selbst die Demophon in sich selbst, die Prinzessin, habe den Strymon und erreicht bis zum Meer. Vergeblich wartete, als ich die Nychtia gefangen. Jedes Schiff schien nicht Strymon Golf. Nahm den Weg der Rückkehr, Dianyktereyontas in der ersten Stadt des Königreichs des Meeres. Neun Straßen nannten die Stadt und gab neun Fyllis Flüche an die Athener, in die unendliche Traurigkeit. Aber die Bohrung in der Liebe nichts Neues, den Palast der zu machen. Sie fanden am Morgen, während eine Dürre einen Mandelbaum. Andere sagten, dass er Gram gestorben, andere wie hing in dieser Mandel. Jedoch verwandelt sich die Götter in Mandel. Von der Spitze der neun Straßen, vom Meer zu schauen, Tat und wandte sich ihrem geliebten, auf der anderen Seite glaubt Königreich Links.

Die Demophon nicht immer vergessen, das Versprechen zu seiner liebsten. Obwohl es in ihr Reich zurückgegeben wurde. In den neun Straßen obwohl die verklagt die schlechte Nachricht. Dann lief und umarmte mit solcher Dynamik trocken Mandelbaum, zog sie wieder Blätter. Inmitten die Traurigkeit der Demophon wollte sehen, was das Feld, das gab ihm die Geliebte, Obwohl sie ihm sagte, es zu öffnen, nur wenn Sie nicht umkehren. Gerade öffnete die Schachtel, Während er auf seinem ritt Pferd stolz Thrakiotiko, die Afionistike und warf ihn auf seinem eigenen Schwert.

Die Odomantes zu Ehren von ihrer Königin, Sie nannten, um diesen Ort östlich von ihrer Präfektur, Phillis, und selbst heute noch, dass die Staat-Provinz-Provinz Fyllidos Namen.

Sie sagen, dass die erste von neun Fyllidas die Prinzessin verflucht war Selbstmord, gerade herausgefunden Sie, über den Tod ihres Enkels. Aber Historiker in der Zukunft, die Säge sauber. Der einzige Ort, die neun Straßen sagen, die Athener ihn nach Jahrhunderten besiedelt und mit dem Namen Amphipolis. Neun Mal die Athener wurden im Krieg besiegt.. Aus den Peltasten Drabiskoy mit zehntausend Toten, bis zu dem Absturz und dem Tod des Kleon und gaben den Sieg von Amphipolis von Sparta im Peloponnesischen Krieg, fahren die große Athen im Niedergang.

Die Demophon gab Eid zu den Göttern, für etwas wusste ich nicht, dass er in der Lage sein wird, anstatt eine nette Antworten und Fragen, die schöne Frau von Geduld und glaube, über Maßnahmen der sterblichen. So wie die Sophokles Tragödie Antigone wird geschlossen, Will Nähe und ich dieses Mythos, die ich erzählt:

Weisheit im Glück ist das wichtigste.
Haben Sie die Götter nicht zu Respektlosigkeit zeigen.
Immer große Worte der sterblichen
mit großen Unglück werden ausbezahlt,
so dass im Laufe der Zeit
wird die Weisheit Lehren.

Der Mythos hat viele Variationen. Zum Beispiel den Selbstmord, über seinen Bruder Demophon, der Adamas und in der Tat in Zypern. Meine eigene Wahl ist zu sagen, ihn so mit Auszügen der Versionen, statt trockene akademische Präsentationen dieser Szenarien. Der Mythos ist vor allem was: Erzählung.

Insbesondere danken wir http blog://emmanouilpapas.blogspot.gr

Dionysos – der mythischen Gott der Fröhlichkeit der Schlemmen und Fröhlichkeit.

Geschrieben von

Die alten waren unsere Vorfahren vergöttlicht, mehrere Momente und Aspekte des täglichen Lebens oder gesellschaftlichen Lebens und Dinge, die du nicht, wenn Sie zu interpretieren oder zu rechtfertigen durch die Werke und Kreationen wie Mythologie «Götter und Imithewn».

In der griechischen Mythologie, Neben die zwölf Götter des Olymp, Das war das wichtigste, Es gab andere Götter, die nicht im göttlichen wohnt dieser Berg. Einer von ihnen war und GottDionysos. Die meisten gemütlich der Götter und der beliebtesten Menschen war und bot ein Weingut und Wein

Die lustigen Gott-Reisen-Fortsetzung, viele Länder und Staaten Menschen lernen zu besuchen, wie die Reben zu kultivieren und wie man von ihren Obstwein. Und natürlich,, als Gott der Freude und des Frohsinns, Ich war alleine unterwegs. Die Anhänger einer geschäftigen Masse.

Die Menge, die Sie sah Frauen, die mit Berserker Weg getanzt, die Mänaden, wie es war, und seltsame Wesen, die Menschen und Tiere zusammen waren, dass sie Satyroys und Silinoys genannt wurden. Manchmal dargestellt sitzen rechten Hand des Vaters in Olympia lofts.

DIE Dionysos wie eine mythologische Einheit "weder Kind noch kein Mensch ist, aber ewige teenager, besetzen eine Position zwischen den beiden». Mit diesem Formular, stellt "den Geist der Energie und transformative Kraft des Spiels" voller List, Täuschung und Strategien, die göttliche Weisheit oder die Urform der «Katergari» anzeigen, in fast allen Mythologien weltweit präsent.

Getreuen Gottes starten zusammen mit ihm auf langen Reisen. Ich den Kopf der Dionysos überquert die Ägypten, die Libyen andere Länder in Afrika. Dann sie gingen und Asien, in Araber, inLydoys, in Phryger, bis zu erreichen und Indien,wo der wagemutige Navigator nicht erreicht.

Anderswo willkommen freundlich, Ihr Lachen oder anderswo waren wie Feinde. Aber immer gab es die Güte des Dionysus und seiner Gefährten. Schnelle Symfiliwnontan mit den Bewohnern, Sie erlernt, wie man die Rebe zu pflegen. Das wunderbare Getränk er Gott fürchten überall Spaß. Ließ die Menschen ihre Sorgen vergessen und prangt auf ihre Gesichter Lächeln. Wo sie begann, Trikoyberto Schlemmen und andere nichts trotz die fröhlichen Klänge von Musikinstrumenten und die lebendigen Songs waren nicht.

Also verehrt wie können diese Leute nicht den Gott; Und es war Gott, Obwohl seine Mutter ein Sterblicher war, dieSemele, die Tochter des Königs von Theben Cadmus. DIE Dionysos Jedoch gewann Unsterblichkeit, getragen, dass die Götter von sterblichen und weil sein Vater war der Jupiter aber mehr, weil es von Gott zum zweiten Mal geboren wurde. So komisch wie es klingt, die Dionysos zweimal geboren.

Wenn die Jupiter berückt von der jungfräulichen Schönheit Semele, heran und trat mit ihr. Frucht ihrer Gewerkschaft war dieDionysos. Die Ira, wollte jedoch nicht aber verzeihlich, dass die Untreue ihres Mannes verlassen. Blind vor Eifersucht und Rache dipswntas, erschienen Semeleund mit listiger Weise davon überzeugt, sie zu Fragen, ihr Geliebter, als Gott, nicht mit menschlicher Gestalt erscheinen, wie immer erscheinen Sie vor. Dieses Vorhaben ist, dass sie wirklich liebt.

Naive und ahnungslose Tochter Cadmus, beim nächsten Besuch der Jupiter in der kamara, bat ihn um göttliche Form zu erhalten. Vergeblich versuchte Zeus mit Worten der Liebe, davon abzubringen. Biegung nach vorn auf Drängen von erschienen majestic, hell, während die göttliche Größe. Aber es war unmöglich zu ertragen den fehlenden sterblichen Blitz Blitz und schlagen die Ektinassontan aus seinen Händen. Zu einem Zeitpunkt als die Flammen auf die Wunde Jupiter das Kind hatte sie in ihrem Bauch und die Oberschenkel von ihnen gespeichert.

Neun Monate nach Abschluss, Dionysos Xanagennithike vom Fuss des göttlichen Vaters. Der King of Immortals wusste sehr, dass nun das die eifersüchtige Ehefrau schnell wird das neugeborene Kind ihre Wut eingeschaltet. Damit wir den Auftrag Hermes die Führung der. Er reichte es ihrer Schwester Semele,die Ino. Die crafty Juno aber Begeisterung eingesandt Ino und ihr Ehemann und gnadenlos begann ihre Kinder töten. Die Göttin hatte gehofft, das wird so umbringen und Dionysos, aber der geflügelte Gott ging und rettete den kleinen Dionysos und vertraute diesmal bei Nymphen.

Sie zog ihn mit großer Zuneigung und Liebe, in den Wald, wo er lebte. In der Tat, Nirgendwo sonst wir uns nicht vorstellen können, Gott der Reben wachsen, Trotz einer idyllischen Landschaft mit Bäumen und bunten Blumen gefüllt. Es können nie Leute kennen lernen. Und wenn der König Lykourgos stören die Ruhe der pet jagen die Nymphen, Katatromazontas dieDionysos, hart bestraft, indem die Jupiter, die die verblendeten. So hart war immer die Strafe für all jene Menschen, die Epiboyleyontan Gott Dionysos.

Das gleiche Pech hatte auch einige Tyrrinoi Piraten, die den Gott erfasst. Als sie sahen ein neues so schön und Husky, Sie glaubten, dass dies einige Archontopoylo oder sogar König. Glücklich denken, die Ernten viele Lösegeld um ihn zu befreien, Sie versuchten, mit schweren Ketten binden, aber zu erreichen· mit eine leichte Bewegung des Gottes zitterte drüber. Die Amyaloi sterblichen jedoch fortsetzen ihre Bemühungen.

Nur die Wheelman Boot versucht, sie wieder einzuführen, um die logische: "Amyaloi sieht man nicht wie es ist, Gott; Seien Sie nicht Angst vor Strafe; Es kann sogar sein Neptun, dass wir unser Boot in wilden Sturm auslösen rächen wird. Das beste, was wir tun müssen ist lassen Sie ihn von seinem Leid ".

Der Kapitän und der andere stimmt nicht zu lassen, lassen Sie "so Schatz". Damals begann die Zeit im Boot Rot Wein fließen, der mit dem göttlichen Duft von Matrosen betäubt. Zur gleichen Zeit begann ein Klima den Mast wickeln und Aufstriche mit saftigen Trauben Filialen das Boot geladen. Während die Matrosen bemused beobachtet, ein weiteres Wunder ist vor ihren Augen: der schöne junge Mann, der wollte erfassen verwandelt sich in einen wilden Löwen, die die Brychithmoi bilden die Matrosen über Bord zu springen, um zu entkommen.

Alle transformierten derDionysos in Delphine und fühlte mich nicht nur indem Sie belohnen ihn für seine Weisheit der Machterhalt. Wie wir gesehen haben, Dionysos wurde geliebt und von Menschen verehrt, weil sie den Geschmack des Weines genossen. Sie sagen, dass für die erste Zeit den König der zeigteAetolia, die Oineus. Die Tsopanis der, Stafilos, gefunden hatte, eine seltsame Pflanze voller Obst und begeistert von der Würze brachten ihnen und der König ihm zu danken.

DIE Oineas Estypse Zoymeroys sie aus und genossen den reichen ihren Saft. Seitdem mit dem Namen Dionysus ihn Trauben Saft Wein und durch den Namen des tsopani. Immer mit Thyrso in eine Hand und einen Topf mit Wein in anderen Städten hatte wurde Surfen. Wo finden Sie gastfreundlich und freundliche Leute, das Lernen How to make Wein. So war und mit den Bewohnern der Ikaria,in Attiki, Sie begrüßte ihn mit Begeisterung. Kurz bevor Sie ihren Platz verlassen, Er riet den König in Icarian den Wein gut zu bewahren, die vorgenommen. Aber er folgte nicht seinen Rat – "welchen Schaden solche ein angenehm trinken kommen kann!"Gedanken.

Die Tsopanides der, eines Tages, Sie fanden die Fässer und trank so viel Wein, der getrunken habe und begann Verhalten mit wild Weg. Nach dem Verlust ihrer vernünftigen getötet Icarian und seine Tochter Erigone aus den Kummer Selbstmord. Die Bewohner der Ikaria besonders verehrt den Gott Dionysos· in diesem Bereich wurde viel der Dithyrambus kultiviert, die Hymne an Gott, Wer komponierte das Musical Arion. In der Tat, Sie hat etwas neues. In der Musik hinzugefügt diese Hymne Songtext. Und weil diese Komposition der sang Menschen getarnt in Satyroys, genannt Tragomorfoys Tragödie.

Natürlich, religiöse Ereignisse für den Gott der Reben waren, und in vielen anderen Bereichen. Diejenigen, die diese Veranstaltungen besucht hatte, aktiv Wein trinken und tanzen unter dem Einfluss des Rausches. Wer sich widersetzte, waren Feinde Gottes und den Zorn der maßgeschneiderte Firmenprogramme. So, tragisches Ende gefunden PentheaWer wollte, versteckte die orgiastischen feste zu halten. Die Mänaden, eine davon war die Mutter von, in der Raserei, die besetzt hatten, Springe auf und verschlang. Beharrlich weigerte sich zur Teilnahme an den kultischen Riten des Königs Töchter Minos, als der König Proitoy. Die Prosblimenos Dionysosdie verlor ihre logische. Andere sagen, dass die Wut, die die jungen Töchter aufgezeichnet ProitoyUrsache war die Juno.

Harte Punisher zeigt die Dionysos seine Feinde, und diejenigen, die gegen die Art und Weise-Verehrung sind. Zur gleichen Zeit großzügige Wohltäter für diejenigen, die ihn ehren und ihm danken.

Wenn der König Midasgehostet von seinem Lehrer, der alte Mann Silnoje, Das war verloren, Er stimmte zu, danken ihm seinen Wunsch zu erfüllen. Die avid Midasgebeten, was,Was fängt er verwandelt sich in gold. Der arme Kerl bald gefunden, das fabelhaft reich werden würde, aber würde sterben an Hunger und Durst. Das Brot, das berührte, um zu essen, wandte sich an Gold und Wasser, was sie in goldenen Tropfen trinken wollte. Reuigen bat Gott, ihn wie bisher zu machen und Dionysos der bemitleidet sagte ihm, wenn er gebadet in den Gewässern des Paktwloyder Fluss wird die Qualen der Entlastung..

Gott der Schlemmen hatte viele erotische Abenteuer, wie die anderen Götter. Die Frauen in seinem Leben hatte einen anderen Speicherort: Sicherheitsnadeln gab, als er jung und seine Kollegen f war ' nonstop feiern.

Ich verliebte mich einmal mit der schönen Ariadne,Als er sah, sie schlafen ruhig und gelassen, sah aus wie eine Göttin. Seine Tochter Minos zusammen mit der Theseus Rückkehr in die Athen aus der Crete. Eines Morgens aufwachen Naxosdie Ariadne sehen Sie, wie ihr Partner verlassen und aufgegeben. Ohne zu wissen, das gleiche, Er war gekommen Dionysos (f) "TraumTheseus und Bedrohungen zwang ihn zur Flucht nach seiner schönen neu.
Ganz allein, wie es in der Wüste Insel, wie der Retter-Gott erschien vor, Neu, untersetzt, wie üblich mit nachgestellten Efeu gekrönt. Nach ihrer Hochzeit wurde, ausgelöst durch den Streitwagen Gottes zum Himmel.

Die Menschen waren ihm für das Geschenk der göttlichen und der Frieden danken, die ihre großzügig verteilt. Die Feierlichkeiten, die zu Ehren des abgehalten wurden war eine unerbittliche Gelage, wo alle Methoysan und sang. Auf diese Weise versuchten, mit ihren lieben Gott zu kommunizieren. Informationen, die wir aus der Linear einstellen 2. führt uns zu der Annahme, dass die Dionysos als antike Gottheit war im 12. Jahrhundert bereits bekannt

Der Kult um die damit verbundene mit der Feier der vegetation, von den heiligen Wahnsinn, verursacht durch das Trinken von Wein und Fruchtbarkeit. Gemeinsames Merkmal devotional Praxis ist der Punkt der Ekstase, Manchmal die Orgiastikis-Raserei, Das befreit von der Sorgfalt des täglichen Lebens, Angabe des Namens Lysios.Abgesehen davon, dass sein Name einer der besten Formen der griechischen Sprache zugeordnet war, Das Drama zu Ehren des organisierten Metaloprepeis feiern, wie die "Dionysien" in Bereichen,die «Lea», "Blumenfest" und die "Dionysien".

Es gibt drei Hauptformen, zeigt, dass dieDionysos in den Kult des. Mit Emblem der phallus , die Baum-daher der Name Dendrit- oder der Stier ist ein Gott der Fruchtbarkeit und Beschützer der Kulturen, vor allem die Rebe. In der zweiten ist Form die enthoysiastikos Dionysos, mit den Emblemen thyrso und dieFackel, sowie die Sequenz, von Die Mänaden, von Spiel "Bakchen", von Thyiadwn, von Linwn und der Bassaridwn, wie mit der mythologischen Erzählung. In die dritte und älteste Form der Entität der Unterwelt und bringen den Namen Zagreus (der große Jäger).

Er ist der Sohn des katachthonioy Jupiter und von der Persephone. In dieser dritten form Orfikoi die eingebaute als ihre wichtigsten Göttlichkeit, im Gegensatz mit der dionysiastes, Fans von berauschenden Dionysus

Mit der Dionysos Gott der Bäume und Pflanzen hat die Rückkehr zur «Animalität Passion» der Natur, Weg von den Beschränkungen und Referenzen der "Straffung", etwas, das direkt auf ausgezeichnet Bakchen von Euripides. Mit dem Namen «Bromios» Latreythike vor allem als Gott geboren aus Getreide 'Bromos' und die alkoholische Getränk, das produziert wird, ohne sicher ist was genau dieses Getreide, wahrscheinlich war die Hafer

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Was symbolisiert die Entführung der Persephone von Pluto;

Amfipoli-arpagi
Das erstaunliche mazedonische Grab von Amphipolis fand den mythologischen Ausdruck, der die Entführung der Persephone von Pluto zeigt. Identisch mit dem Ausdruck der Königsgräber in Aigai! Nur bei Aigai ist Gemälde in Amphipolis Mosaik. Es möchte jedoch ein weiterer wichtigen Unterschied zu betonen: In Bezug auf die jeweiligen Leistungen dieses Mythos, nicht nur bei Aigai, aber in den Behältern oder anderswo, nur in Amphipolis Reichtum ist Preisträger! Es kann kein Zufall sein, dass! Wenn daher impliziert einen ruhmreichen Tod, Ich schlage vor, die Endoxotero aller Todesfälle.

Mit jeder Verpflichtung zur Demut eine ungelernte, Dieser Artikel wurde kurz nach der Offenbarung der Persephone im Mosaik von Amphipolis geschrieben.. Teilnahme an der Diskussion der ungelernten, keine besonderen, und, als solche, überhaupt befasst die archäologische Arbeit sich nicht, Leider! Aber er möchte einige Bemerkungen zu machen... Beobachtungen und veröffentlichte von Spezialisten und nicht-, immer in allem,Was ist der Mythos von Persephone und die Grund-Parastainetai in Amphipolis, Wir wollen nicht sagen, nichts über das tatsächliche Grab, nur t "notwendigen verbindenden Faktoren Frage:

Obwohl sie mehr als hundert mazedonische Gräber ausgegraben haben, nur bei Aigai und Amphipolis zeigt die Darstellung der Persephone! Also zu einer bestimmten Dynastie "hallmark". Als Nobelpreisträger Pluto, Dies bedeutet, dass etwas, Es kann nicht Zufall sein.. Eine Trennlinie zwischen den Gräbern der Könige klar zu definieren und, von den anderen, die Gräber der Generäle, von Beamten oder der reichen. Also, wenn der Ausdruck impliziert, dass die "Entführung der Persephone" nur in der Gruft von Mitgliedern der königlichen Familie von den Mazedoniern verwendet wird, am Ende der Ausgrabung widerlegt oder bestätigt werden.

Für den Augenblick, selbst denkt oder hofft, Niemand traut sich zu sagen, dass es das Grab von Alexander, denn historische Quellen berichten von nirgendwo Überführung der Leiche von Mazedonien.

Unser Thema ist: Welcher Job macht die "Entführung der Persephone von Pluto" in eines Grabmals und sogar in "replay; Dass die Show nicht auf einem anderen mazedonischen Grab, aber es ist in Amphipolis, soll das heißen, das der Untermieter die königliche Familie der Temenids gehört; Wenn ja, Warum in Amphipolis und nicht in Aigai;

Die Antwort ist ganz einfach, zumindest vorerst. Eindruck in der Tat dazu führen, dass unzählige "Kotsanes" dieser Vorfall, der mit zahlreichen einheimischen und ausländischen Fachkräften, Archäologen oder Lehrer der renommierten Universitäten, Artikel oder Analyse von welcher Host bekannten Zeitungen und Zeitschriften. Eindruck bewirkt, dass die Sebastiki und die Ansicht dieser "wissenschaftlichen Stellungnahmen" aus den heimischen Medien, die (chazocharoymena, Man sollte meinen) zeigen Sie die eine und die andere Theorie, die vermeintliche Magie und Ehrfurcht, die bewirkt, das Denkmal dass zu kultivieren, aber die allgemeine Verwirrung zu kultivieren. Nicht nur, dass sie alle herrschten vor Beendigung der Arbeit der Ausgrabung (handeln, bilden eine unwissenschaftliche, und unethisches Verhalten, Auf jeden Fall) ist, dass in der Praxis sie ihre Inkompetenz in die Lektüre der antiken griechischen dachte erwiesen. Lineare Ansicht der Geschichte zu tun, Im Gegensatz zu der Philosophie des Hellenismus ist das kreisförmige. Die Aposymbolismos der alten Legenden und Gemälde oder Mosaiken Ausdrücke, die zur Veranschaulichung der antiken myths, ist, wie es scheint, Unbekannte für die wissenschaftliche Gemeinschaft, auch Liebhaber des antiken Griechenlands unbekannt! In diesem Fall, Angesichts der Persephone, der Pluto ergreift, Blick auf die... Roxane. Andere, Nach, sagt, dass, nicht, Roxane vom heutigen Afghanistan, Deshalb werden nicht kokkinomala, Daher ist es die Olympischen Spiele, die von dem Kontinent und war die Mutter von Alexander dem großen! Andere sieht angesichts Quecksilber das gleiche Alexander in jungen Jahren. WAS,was es zu sein "Ja! Wissenschaftler ist, Was,Was sie sagen! Die Herausforderung wird;

Der Generalsekretär des Ministeriums für Kultur, Lina Mendoni erklärt, dass diese Show symbolischen Bedeutung hat und auf eine Beziehung des verstorbenen in das Grab mit der mazedonischen Königshauses deutet. "Wir finden die Szene von der Entführung der Persephone in das Wandbild des sogenannten Grabes von Persephone, in der königlichen Friedhof von Aigai. Wir haben ein zweites Display mit Pluto und Persephone, in einer Szene der heiligen Ehe, den Marmor Thron, Das Grab von Eurydice, Philipps Mutter, Aegae. Die politische Symbolik ist sehr mächtig, in allen Jahreszeiten. Das sauber Begräbnis Thema mit Persephone ist verknüpft mit den Kulten der Unterwelt und die dionysischen Riten, in denen der Priester den Kopf von Haus von Makedonien war "betonte der Generalsekretär.

Sehr richtig! Nur das "die Entführung der Persephone" bezieht sich nicht nur auf die dionysischen Riten, als Frau Mendoni Noten, im Zusammenhang mit der Orfikes. Es war das Hauptthema in den Mysterien, wo angebetet, Ceres und Persephone entlang. Auch kein Zufall, Nachdem die Könige von Makedonien, Daher und Alexander, Er war die Kabiren-Geheimnisse eingeweiht, Das war gar nicht anders als die Eleusinischen, Beweis dafür, dass "die Entführung der Persephone" üblich ist. Die Kabiren-Geheimnisse diente das makedonischen Könige-Mitglied als Hohepriester. Sehr wichtige Informationen! Nun ist die Frage: "Die Entführung der Persephone von Pluto" mitmachen konnte ein (Mazedonische) Grab, Der Untermieter die Hohepriester der Eleusinischen Mysterien Kaviria wäre oder; Die Antwort ist eindeutig: Nicht. Das Grab von Amphipolis gehört damit definitiv zu der Mieter in die königliche Familie von den Temenids und, auf jeden Fall, sigoyrotata, Es ist nicht irgendein general, ist nicht Ifaistiwna, Weder Nearchou, Weder Roxanne, Keiner von Kassander, noch andere. Hat die Olympiade; Bei den Olympischen Spielen könnte, Wenn es nicht in der Mitte der Leo. Tut, dann, sein Sohn Alexander; Konnte das kleine Grab war der Sohn von Alexander, Hätte er könnte er Hohepriester der Kaviria Geheimnisse werden.! Es ist jedoch klar, dass er nicht, Nach der Ermordung von Amoystako Kind. Daher ist weder tatsächlich.

Dieses sein der Fall... Wir nehmen die Dinge von Anfang an und erinnern wir uns die alte Legende, die erzählt, die Entführung der Persephone von Pluto. Aus der Erzählung kann, dass etwas kommen...

Der Mythos von Persephone

Persephone war die Tochter der Göttin Demeter und Zeus. Zeus beschloss, seine eigene Dimitra zu machen,, Obwohl Belle, ignoriert für Männer, Wenn es möglich ist! Was zu tun und er; In einen Stier verwandelt! Sue sagt, nicht zufrieden geben, die Hälfte misst die Dame, außergewöhnliche Qualifikationen sind hier erforderlich., kein Interesse an Männer die Frau, (e), kann nicht, ein Stier wird Ntabrantismeno sitzen., sagst mir dann ein Lied. Die Berechnung der erwies sich unfehlbar. Was würde Gott übrigens, wenn sie nicht, in die Tiefen des Geistes sehen konnte! Abgrund der Seele einer Frau, auch für einen Gott, Ja, aber für eine Mpermpanti wie Gott Zeus, Dies war sicherlich etwas Knick Knack... Der Stier grausige Dimitra, Er bekam mehr Freude, Körper und Seele, wie sie sagen, ein sonniger Tag, Es gibt etwas einsame Wiesen. Jetzt in Szene zu setzen! Heutzutage ist die Sodomie strafbar. EM, das Gegenteil, Was sollte sein; Wie auch immer,, wie immer geschieht mit der göttlichen Liebe, die schöne Dimitra schwanger. Neun Monate später wurde er ein Mädchen geboren., benannte Persephone.

Als Persephone wuchs, wuchs und die Schönheit der. Der Reichtum und sieht leidet psychisch tralala. Gott der Hölle, wie verliebt und beschlossen, zu stehlen. Ich könnte ihre Hand wie ein Gentleman Fragen., Aber welche Mutter würde geben ihren Segen zu einer Ehe mit dem Herrscher der Unterwelt; Die Legende in den Schoß des Willens vor der Exapodw zu verdunsten. Nach der Homeric Hymne zu Demeter, die junge Persephone sammelte Blumen auf Nysio Gebiet. Syntrofeyan Athena, Artemis und der Okeanide Nymphe. Sorgenlos Persephone, distanzierten sich von der Gesellschaft, suchen die schönste Blume. Wenn er beugte sich hinunter zu fangen eine Narzisse, Das Land wurde in der Mitte geteilt und von den Eingeweiden erschien ein Wagen. Fahrer war Pluto, die mit einer Hand umklammert die Zügel der Pferde und der andere das wunderschöne Mädchen gepackt. Die Schreie sind nicht von niemandem gehört und Persephone fand Queen im schwarzen Königreich der Unterwelt.

Eitel Demeter suchte nach ihrer Tochter bei Tag und bei Nacht. Als Nachsicht, Das Land und die Ernte begann zu schmachten. Nach langen, die Sonne, die Sie alles vom Himmel sehen, bemitleidet die untröstlich Göttin und erzählte ihr, wo ihre Tochter war. Susan verlangte Persephone zurückgegeben, Andernfalls würden sie die Erde Xananthisei überlassen. Zeus, motiviert durch die Gebete der Menschen, die hungrig waren, Pluto, Persephone freizugeben bestellt.

Gott der Hölle hatte keine andere Wahl als zu gehorchen, aber, Sly und hinterlistige, wie es war (vor Satan funktioniert Trick nicht) zunächst gaben Persephone einen Granatapfel Essen. Und, Denkst du IE... gut, so lange war nicht alles, was das Mädchen essen, foodless hatte den Hintern; Informationen! Der Pluto wusste, dass, Wenn das Mädchen essen in die Unterwelt verbraucht, Ich war mit ihm dann gebunden und konnte nicht lassen. (E); So etwas wie Zaubertrank IE... Persephone aß sechs Samen und besiegelt das Schicksal der. Als er erfuhr, dass die Dimitra, war wütend (Das Gesetz ist das Gesetz, Sue sagt, auch für die Götter) und zu überbrücken, Jupiter, Er schlug einen Kompromiss vor: Für jedes Samenkorn, das Persephone aß, Ich blieb einen Monat in der Hölle! Skalpell-ähnliche Lösung: Hälfte raus, die Hälfte von damals! Brunnen, Das Mädchen verbrachte Sie die Hälfte der Zeit neben ihrer Mutter und die andere Hälfte mit Pluto. Susan akzeptiert das Urteil, aber es nie überwand den Verlust ihrer Tochter.

Seit dann sechs Monate war, dass Persephone Hades, Demeter trauernd und mit Trauer und die Natur. Die Bäume verlieren ihr Laub, Asthenoysan Kulturen und strengen Winter fallen auf der Erde. Obwohl, Bei Rückkehr von Persephone ihrer Mutter, die Freude der Demeter Prasinize der Erde und Pflanzen blühen.

vergina-arpagi

An dieser Stelle, dass ich sie mir leihen würde veröffentlicht man eine wunderbare Beschreibung der Wandmalerei von Ziegen (Wir wissen nicht, den Autor):

Das Wandbild in Aigai

Das Wandbild mit der Entführung der Persephone wurde gefunden in einem Grab bei Aigai Kibwtioschimo mit Abmessungen von 3 x 4, 5 m. Wer ist um zusammen 350 z.b.. und wer gehörte zu einer jungen Frau über 25 Jahren, die im Kindbett gestorben und begraben hier zusammen mit der Säugling von der, Das ist vermutlich eines der sieben Ehefrauen von Philipp II., wahrscheinlich Nicesipolis von Feres, die Mutter von Thessaloniki. Im Norden liegt die Wand des Grabes die herrliche Fresken. In der Mitte das Bild dominiert den Streitwagen mit vier weißen Pferden. Hades, mehr als "alle anderen Formen des großen, ergriff die Beute und springt in den Wagen. An der rechten Hand des Königs der Toten verschärft, das Zepter der Macht und die Zügel der Pferde, mit den Vorderbeinen in der Luft geschüttelt, starten bereits in ihrer rasenden Galopp. Zwischen den Beinen, in den dunklen Schoß der inhaftierten die, der Pluto hält engen Persephone. Die Tochter ist nackt. Ihr Kleid rutschte und fiel. Blieb nur das Schlüsselband, das auf der Schulter umklammerte und ihr lila Umhang versteckt die IVI, Es wird der Hintergrund für weichen Hüften und verlor seine Smigontas mit lila Tuch von Pluto. In ein letzter verzweifelter Versuch, zu entkommen, Ihre Tochter erschüttert rückwärts, Ihr Körper gedehnt, Ausschreibung wie Blume Stiel, Geh weg von den Anforderungen und der Arm, der wie Zange zusammenbeißen. Ganz schwach, streckt die Armlehnen, verzweifelt bittet um Hilfe, die nicht kommen. Der Wind ruft ihr Haar, die Augen der Regierung, die Person wird eine Maske der Verzweiflung. Die Tochter sich gegen ihr Schicksal, der Wunsch, in der Welt zu verknüpfen, der gezwungen ist, zu verlassen und "Abneigung gegen Hades es offensichtlich durch wird die Bewegung des Körpers von denen ist total gegen seine Vorstellungen und durch die Beseitigung ihrer Köpfe. Mit einem extrem dynamischen und äußerst mutige design, Offene Komposition, je nach Intensität, aber zum Ausgleich zu erstellen, die zwei sich kreuzenden Diagonalen, eine Feststellung, die eher er in der traditionellen Ikonographie der Verzückung stellt, der Künstler gelingt, "die dramatische Spannung der Konfrontation mit der Jäger-Beute, Das Männchen mit der weiblichen, Leben mit dem Tod.

Hinter den Streitwagen, in der östlichen Ecke des Bildes, Misogonatismeni im Boden, ein Freund von Persephone beobachtet das drama, Petrwmeni der Angst. Ihr Kleid rutschte und ihre Brüste sind nackt, aber die Imatio der golden Brown in baggy Menexelia Kanten die Packungen noch, bildet einen warmen Kranz, innen, betont die verführerische weiße ihrer Haut. Bent in zwei hebt eine Hand zu bewahren, sieht aus wie es gehen will und kann nicht, gefroren wie ein Alptraum, unfreiwillige Zeugen von abscheulich. Ihre Augen ganz sparsam ausgelegt, zwei Grammoyles und eine Boylitsa alle und noch verwalten den unaussprechlichen Terror perfekt zum Ausdruck zu bringen...

Wie morphologische, aber konzeptionell Kontrapunkt, die Passivität der die Tochter syntrofissas, das mit Terror akzeptiert die fatal, auf der anderen Seite der Show erscheint Hermes. Mit dem Caduceus, der Zauberstab, dass Giteyei die Seelen der Toten, das nur traditionelle und erkennbare Symbol der show, zur hand, im Dunkeln ist hier Nymfopompos Psychopompos Hochzeit & running, fast fliegen auf Zehenspitzen von, führt den Wagen im Westen, im Land der Toten.

Die Interpretation der Mythen

Wenn den modernen Leser oder Forscher "n versteift könnte, auch nur vorübergehend, aus dem orthodoxen oder katholischen Christianokentriki Lesen von Osten und Westen oder, noch besser, und von der Kontrapunkt der Olympians Götter mit Gott des alten und neuen Testaments, könnte eine fokale konzeptionelle identifizieren, nützliche Schlüssel zur Decodierung des Mythos:

Im "Westen lesen", aber in "Eastern Lesung", Zeus ist ein Incorrigible kokett und welcher Hottie "der Gyalize", die gestielten bis zu seinem eigenen machen. Aber der "griechischen Lesung", eine Reihe von beiden, sagt, dass jeder des Zeus Liebe (alle Liebe von unzähligen Erwtes der) Es symbolisiert das Treffen zwei der Kräfte der Natur, eine befruchtet die andere um immer eine neue körperliche Stärke zu erhalten. Keine Liebe von Zeus ist nicht "trocken". Man könnte sagen, dass keine Liebe von Zeus nicht nur zum Vergnügen oder, Wie würde einige heute sagen, "auf dem Bett". Alle Begegnungen führten die Geburt eines Helden oder eine Heldin, ein neuer Gott oder eine neue Göttin, panapei, die Geburt einer neuen Physik-Kraft. Also: Die physische Kraft, die befruchtet, symbolisiert mit den männlichen (Jupiter, Wer ist das Original, die primäre Kraft) und physische Kraft, die imprägniert ist (jeder Zeit eine weitere physische Stärke) symbolisiert mit der weiblichen. Das bekannte Wort "Hybrid" bedeutet die Schnittmenge der beiden Elemente, ein neues, die stärkere Komponente der Elternschaft sein wird. Aber wenn dieser Kreuzung durch menschliche als göttliche Hände erfolgt, die "Hybrid", Das bedeutet: Hybris-Zeus. D.h., Hybris an Gott. D.h., Verletzung der Natur. Zeus ist also die Natur.

Alle sind Symbole. Diese Symbole wurden in den Eleusinischen oder Kabiren Geheimnisse unterrichtet, Wo war der Hohepriester sagt, der König von Makedonien! Damit die permanente Darstellung für die Entführung der Persephone von Pluto "in königliche Gräber. Zeus, Dimitra, Persephone, der Pluto. Ist heilig, Die archetypischen Symbole selbst bedeuten, etwas sehr wichtig und alle zusammen, bei ihrem Treffen, etwas sehr wichtiges. Aber... Was;

Mit der Offenbarung der funerary Denkmal von Amphipolis Diskussionen und Publikationen weltweit. Bedeutenden Archäologen und Universitätsprofessoren, was zu interpretieren versuchen, die highlights ein wenig der Hacke von k. Peristeri. Wir haben hier einige Beispiel-Auszüge der Publikationen aufgelistet.:

Ian Goyordingkton, Professor der University of Missouri-Klassiker, nach Auffassung der Bagger in einem Grab gehören eine Frau sind, als das Mosaik zeigt eine Frau, die in die Unterwelt getrieben. Wenn nachgewiesen, Fügt die Goyordingkton, dann könnte das Grab der Roxane hosten., Frau m. Alexander, oder seine Mutter Olympias. Beide Frauen wurden von Kassander, einer der Generäle Alexanders des großen, Wann bestieg er den Thron der antiken Mazedonien», ergänzt.

"Basiert auf der klassischen Texte Kassandros begräbt die Roxanne und ihrem Sohn in Amphipolis der 310 zB, So ist es wahrscheinlich, dass der Hügel-Bewohner ", bekannter Professor, Laut Magazin. "Trotzdem andere Beweise die Olympiade. Alexander wollte seine Mutter vergöttert, wie die Frau in den Wagen des Hades. Zusätzliche, die Olympischen Spiele weiterhin politischen Macht zu behalten und nach dem Tod des Kommandanten. Obwohl Kassander und seine Verbündeten ermordet, "Ich denke, die könnten mit einem Hügelgrab eingelöst werden", hervorgehoben durch Philip Freeman, Professor für Klassische Studien an Luther College in Iowa.

Der Autor Andrew Tsagk spricht bei Discovery und analysiert seiner Meinung nach, weil die Einlage, die die meisten möglicherweise abgeschlossen Porträt Alexanders des großen in jungen Jahren. Durch diese Ansicht, Chang glaubt, die gestärkt begraben die Theorie, die das Grab ist die Olympiade, Mutter des mazedonischen Königs.

"Das Mosaik zeigt Hermes, der Pluto und Persephone. In der Tat hat die Darstellung der Verzückung Persephone menschlichen Treffern "argumentiert Andrew Tsagk, Autor des Buches "auf der Suche nach dem Grab Alexanders des großen".

"Ich glaube, dass Persephone das Gesicht der Frau darstellt, die in der Gruft begraben ist, die in die Unterwelt geführt "stellt den Autor.

Dies bedeutet, dass es einige große Königin von Mazedonien, die starb irgendwo zwischen den 325-300 z.b.. wahrscheinlich in Amphipolis, Also können wir davon ausgehen, dass dies die Olympischen Spiele oder Roxanne.

Andrew Tsagk hält es für wahrscheinlicher, dass das Grab gefunden werden die Olympiade seit Archäologen die weibliche Statuen und Sphingen des Karyatidon in das Grab entdeckt.

Roxane, die Ehefrau von Alexander dem großen, kam aus dem Gebiet des heutigen Afghanistan, etwas, das macht es extrem seltene Gelegenheit ist in Wirklichkeit Rothaarige. Im Gegensatz dazu die Olympiade stammt aus dem Molossoys von Epirus, Wo war das rote Haar etwas ganz gewöhnliches, "sagt die Autorin im Discovery. Jedoch, in seiner Analyse der Chang gehen einen Schritt weiter und behauptet, dass die anderen beiden Personen aus Mosaik, Merkur und Pluto, haben Sie erhebliche Ähnlichkeiten mit sowohl "Protagonisten" des Lebens der Olympiade. Pluto hat ein Formular, das sieht schön in Philipp II.", Ihr Ehemann und Vater von Alexander Olympias. Es ist ungekrönte König und hat gefilmt wie der rechten Seite des Kopfes. Das rechte Auge von Philip wurden wegen einer Wunde von einem Pfeil entstellt, während der Schlacht.

Ein anderer Ansatz

Die Entführung der Persephone von Pluto ist eine schwere Frage, die kommt direkt aus der orphische und Eleusinischen Philosophie oder die Kabiren-Geheimnisse. Es kann nicht Zufall sein, Philipps Mutter Evridiki genannt wurde, genau wie die Geliebte Frau des Orpheus stieg in den Hades. Die Geschichte von Orpheus Evridikis House ähnelt die Geschichte von Persephone, Demeter. "Ernste Angelegenheit" bedeutet, dass der Ausdruck keine Personen repräsentiert, die in den Hades stieg, als die Herrn Prof behaupten Sie "alle Lehrer auf der ganzen Welt, aber symbolisiert die tiefere Substanz des Todes, Parastainei mythologische Seele und Höhen der Seele aus dem spirituellen in der materiellen Welt und umgekehrt. Im Ausdruck von Amphipolis, Wo treffen wir uns zum ersten Mal Pluto dafnostefanwmeno, Gibt einen ruhmreichen Tod, die Endoxoteros aller Todesfälle. Und das war der Tod von Alexander. Folglich, Das Grab von Alexander, entweder innerhalb seiner großen Commander, oder nicht. Dies sagt zumindest durch die Verwendung von Symbolen das Mosaik von Persephone!

Die Architektur von dem Denkmal "sagt" und etwas anderes wichtiges: Die Sphinxe, die Karyatiden, Nach dem Mosaik mit der Entführung der Persephone, darstellen einer klimatischen Sequenz Myitikwn Ebenen, Je höher als die vorherige, mit einem eigenen Stand jedes. Das Grab von Amphipolis den Hallen sind mehr als alle anderen mazedonischen Grab und dies bedeutet, dass der Untermieter mehr vertraut als "alle, jemand, der den maximalen Grad an Einleitung besitzt, mit anderen Worten, die Hohepriester der Mysterien, Superior-Eigenschaft und von den Royal, Hier haben wir also ein Mazedonisch-König, Kein General Alexanders, Weder die Römer als auch die Römer, If, Wie auch immer,, als den Fall einige Archäologen zu korrigieren, dass das Grab eine nachgeschaltete ist. Es ist nicht und deshalb "nachgeschaltetes!

Am Ende der Grabung erfahren warum das Grab war in Amphipolis und nicht in Aigai. Für den Augenblick, Wir können dem Fall das machen, am ehesten All sein, Das makedonische Reich gebaut bei Alexander, eine neue Hauptstadt zu haben, eine große Hafenstadt, direkt neben dem Chrysoforo Pangeo und große Kornkammer Struma. Amphipolis war dann eine Stadt, die viel größer als der verherrlichte Athen, die Mauer war 7,5 km, von Athen war nur 6 km! Wo sonst könnte eine bessere für die Marine des großen Königs Sitz, geltenden die stützte sich der Land-Kampagne gegen die Perser; Darüber hinaus wissen wir aus historischen Quellen, dass Alexander interessierte sich im Westen und die Vorbereitungen für die Kampagne des Westens begannen. Wie ich es tat, ohne Navy; Alexander n ignorieren könnte"die Erfahrung der (Sehr Amfipoliwti) Krieg Nearchou; Ausgeschlossen! Die Übertragung des Kapitals auf Amphipolis könnte daher der erste strategische Schritt für die Kampagne, die bereits begonnen hat, sich vorzubereiten und Alexander gegen den Westen.

Aber mal sehen, im Detail das mythologische Thema: Wo es das Wort "Persephone" herkommt und was es bedeutet;

Persephone. Persefassa. Fersefassa. Ferefassa. Ferefatta. Fersefaassa

Als die ferolbios, die Lager-Eytychian oder feroplos, die Lager-Arme. Vertrauenswürdig. Vielversprechende. Mundstück. Für den ersten Teil und der zweite synthetische: Entscheidung. Widerspruch. Bestätigung.

Fersefaassa gut. Die Haltung, die der alte Grund gesagt wurde, für immer gültig sein. Die Kenner der alten Rede. Der adept. Für "Dies und die Tempel von Persephone hieß Ferrefattion.

Persephone war die Tochter des Zeus und der Demeter. Dimitra = Ca Mutter = Mutter Erde. Über das Verhältnis des Zeus mit Dimitra Zeus die himmlische Welt und Ceres darstellt der irdischen Welt. Ihre Tochter Persephone stellt Leben, das von der Konjugation von Celestial und Erde Dinge geboren ist, Es impliziert, dass Leben auf der Erde Uran und das u-Element enthält. Leben auf der Erde ist eine Konjugation von Celestial und Erde Elemente. Dies zeigt der "Love" des Zeus und der Mutter, die Mutter Erde, Demeter. In der homerischen Hymne erfüllt und als eine Tochter von Cronus und Rhea. Er nämlich Symbolik, absolut er: Vermischung wieder von der himmlischen und irdischen element. Liebe des Zeus auf die Erde. Persephone, sekundär zu dieser Liebe, vertritt die Union die himmlischen und irdischen element, kennt als Träger und zwei Elemente den alten Grund, zu wissen, das Schicksal und hat (oder sollte) Bewusstsein der Geistwesen in Materie gefangen.

Persephone lebt sechs Monate in der oberen Welt und sechs Monate in der Unterwelt. Dies symbolisiert die Geburten und Todesfälle, die durch die Tochter von Zeus Vater und Mutter Erde aufrechterhalten (Demeter) bis es wieder in die vorherige Theosis erreicht, Sie hatte bis ich der Pluto packte. Und die wird neu zu entdecken, Wann wird Pluto entfliehen. Aber bis dahin werde ich hin und her von der oberen in die untere Welt und umgekehrt.

Wenn Persephone die Samen des Granatapfels Essen, für immer gefangen in der Unterwelt und "es stachelt die Pluto. Die Samen des Granatapfels symbolisieren die unzähligen Anzahl von Leben, die unzähligen Anzahl von Geburten und Todesfällen, die unzähligen d.h. Anzahl der Inkarnationen der Seele, Sie müssen die schöne Tochter zu entkommen, d.h. die Seele, von Plutos dunkel Klemme, d.h. der Materie. Persephone vorübergehend täuschen und frisst nur sechs Sporen, für "Dies und senkt sich in den Hades nur sechs Monate im Jahr. Hier die Nummer sechs und sechs symbolisiert "Heaven", die die Unterwelt entsprechen, die sechs Ebenen der spirituellen Höhe ist erforderlich, bis zur Eroberung des siebten. Die Seele, die im "siebten Himmel" steigt, befreit vom Schmerz des multilayer und schmerzhaften Geburten und Todesfälle. Die siebten Samen des Granatapfels symbolisiert den nächsten Himmel, die besteht auch aus sechs Ebenen. Wenn Persephone sieben Samen des Granatapfels aß, würde die Gefangenschaft von Pluto auslagern. Wie die "Wohnungen" hat, dass der Granatapfel, die jeweils viele Samen, So sind die vielen spirituellen Schichten, die die Seele wieder mit Gott zu vereinen durchlaufen muss, wie es einmal war.

So, die Monate, die Persephone in der oberen Welt ist, die Göttin Dimitra freue mich und es war gutes Wetter, Während die anderen sechs Monate gab es schlechtes Wetter. Die Freude der Demeter entspricht dem aushauchen der Seele, die Hardware, die Körper zu entlasten hat. Bzw. entspricht das Bedauern dem Zeitraum, den die Seele im materiellen Körper eingesperrt ist. Die Jugendlichkeit der Persephone entspricht die ewige Jugend der Seele, d.h. an die Unsterblichkeit der Seele. Dass, aber, einige Zeit in der Materie gefangen. Ist die Zeit, in Ewigkeit, die Geburten und Todesfälle zu beginnen, Inkarnationen und aposarkwseis.

Ein bisschen Pause in "dieser Satz: "Susan hat mit der Entscheidung einverstanden, aber es nie überwand den Verlust ihrer Tochter". Stehen, weil das bedeutet, dass Gott nicht vergessen, haben etwa je fallen der Seele in die Unterwelt. "Schlafen und wacht" mit Vorfreude wiederum die unsterbliche Seele in das ewige himmlische Wohnung von...

Abschluss

Der Mythos von Persephone kapselt die ganze griechische Philosophie auf Leben und Tod. Tun dies auch viele andere griechischen Mythen, Jeder von "welche leuchtet in demselben Kontext, verschiedene Anwendungen. Die Decodierung des Mythos von Persephone offenbart die orphische Lehre für die vor und nach dem Leben, zeigt all dieses wissen, dass Sie von Menschen Religionen ausgeblendet haben, jede auf ihre Weise und aus Gründen der.

In dem, was,Was ist das funerary Denkmal von Amphipolis, die Entführung der Persephone von "zeugt Pluto Insassen des gleichen Royal-Clans mit den Insassen des Grabes von Ziegen. Lodger kennt er die maximale Wahrheit, mit anderen Worten, eingeweiht, die volle Aposymbolismo der Legende weiß, denn es ist Hohepriester der Kaviria Geheimnisse, Das ist in vollem Umfang über die Einleitung gestiegen., halten Sie also, Kosmische, der wissen-yperkosmias. Er auch, in dieser Zeit aus dem Grab, nur Alexander. Möglicherweise gibt es andere, nicht einmal die Olympischen Spiele, weil sie nicht Hohepriester war, Auseinander und Links am Fuße des für seine Kampagne verlassen, "aber in diesem Fall, die Tatsache, dass er von Kassander ermordet wurde, ausgeschlossen sind solche Preis-Leistung. Solches majestätische Monument gebaut nur für die mächtigen des Tages, nie für den Verlierer. Die Politik hat ihre Grenzen... Aber starke des Tages, sogar Tote, anschließend und bis heute, kein geringerer als Alexander.

Und wenn Sie einen Fehler, in diesem machen, Macht nichts. Das wichtigste ist nicht in jedem Fall, die Entdeckung des Grabes von Alexander, in Amphipolis oder anderswo, und die Rettung des Landes wieder von den Toten,, die touristische Nutzung des Denkmals im Interesse der Arbeitslosen Cheimazomenis Griechenland, würde eine neue Hybris, Chiron der ersten. Es ist klar: Am wichtigsten ist die Offenbarung von maximal wissen über welche Codierung und was für die Menschheit den weltlichen Mythos Persephone sagen will. Dies, nur das, wird die Dunkelheit herrschen auf der Erde erschüttern.

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Alexander der große in den Erzählungen des Koran

Schreibt die Valia-Papanastasopoulou // *

Die geheimnisvolle Dhu al-Qarnayn (= Doo Al-Karnaϊn)

Goldstater (297-282 BC) von Alexander Gehörn Kopf an einer Seite und der Inschrift Vasileos Lysimachia zum anderen.

Viel geredet wurde in den Vormonaten für das monumentale Grab von Amphipolis in Kasta Hill und die Identität des verstorbenen oder der Toten, die seit Jahrhunderten in den Eingeweiden der versteckt hat. Spekulationen in den Medien haben enorme Ausmaßen und viele Texte zum Thema und während der archäologische Prozess noch im Gange war bereits geschrieben. Die Offenbarung des Grabes – deren Existenz in der wissenschaftlichen Gemeinschaft seit den 1960er Jahren bekannt war, Wenn das Ende d. Lazaridis machte eine erste Ausgrabung – löste, wie erwartet, der Volksmeinung der neugriechischen und führte viele wieder die Geschichte von das verlorene Grab des großen Mazedonisch Commander anzuregen.

Der Charme der Person und die Eroberungen des m. Alexander ist kein neuer Fall, aber eine Tatsache verbreitet, die in der Literatur und der Phantasie der Völker, mit denen sie der Macedonian König kontaktiert hatte, und nicht nur. In diesem Kontext, nicht überraschend, dass die Präsenz von Alexander und die Literatur der arabischen Welt, Aber was Sie nicht in der breiteren griechischen Publikum bekannt sein können ist ein Hinweis auf das Gesicht des m. Alexander innerhalb des Korans.

Der Koran ist das heilige Buch des Islams und in Sure Al Kachf (= Höhle) ein geheimnisvolle Person benannte – sicherlich symbolischen Spitznamen – sind Dhu al-Qarnayn (ذو القرني ن ) (= Doo Al-Karnaϊn). Die Erzählung (18, 83-98) erwähnt, dass es einmal ein mächtiger Held war, Wer an beiden Enden der Welt gereist, Ost- und Westeuropa, d.h. in Punkte, wo die Sonne steigt und setzt. Dies war die Dhu al-Qarnayn, Wer, er seine Reise in andere Teile der Erde, kam vor zwei großen Bergen, im Schatten von denen eine besondere Rasse lebte. Die Menschen in diesem Stamm zeichnen sich durch die Rezitation des Koran als Sub Mensch und Tier Verhalten, aber dennoch die Hilfe und den Schutz von Dhu al-Qarnayn zu suchen, um die Gog und Magwg abstoßen, Wer über diesen zwei Bergen gelebt und Angst diese Rasse. Die Dhu al-Qarnayn wird die Lösung für ihr Problem geben., Bau einer riesigen Wand aus Eisen und Feuer, die Blockierung der unreinen Nationen Gog und Magwg eingeben. Laut dem Koran diese Wand noch existiert noch heute und wird nur während des Tages des Gerichts vernichtet. Dann Horden von Gog und Magwg werden Strom und die ganze Welt zu quälen.

Die Gog und Magwg, bereits bekannt aus dem Buch des alten Testaments, dargestellt in dem Buch der Apokalypse des Johannes als Feinde der Menschheit. Die Haltung von ihnen hinter einer Firewall aus der m. Erstmals erwähnt von Jerome Alexander, Während diese Geschichte bekannt wurde und im 6. Jh.. in einigen syrischen Versionen der Legende von Alexander.

Wer ist aber der Dhu al-Qarnayn in den Koran und wie es mit dem m identifiziert werden könnte. Alexander; Der Satz Dhu al-Qarnayn auf Arabisch bedeutet «die Lager zwei Hörner». Kommt vom Wort Dhu und binäre Anzahlder das Wort karn (= Horn). Die Identität des Dhu al-Qarnayn war die Quelle für viele Spekulationen über die Jahre. Obwohl die Meinungen, die klassischen muslimischen Exegeten des Korans betrachtet als die häufigste Identifikation von Dhu al-Qarnayn mit Alexander der große person.

Wirklich, der Name selbst Dhu al-Qarnayn (= mit zwei Hörner) Es ist besonders aufschlussreich, die Quellen für den Text des Koran, wie der Titel war eigentlich eine häufig verwendete Adjektiv für die m. Alexander seit der Antike. In der Tat ist dieser Titel das Ergebnis Alexanders Verbindung mit dem gehörnten Sygkritistiki ägyptische Gottheit, bekannt unter dem Namen Zeus-Amun, geführt von seinem Kopf herausragen um die Darstellung des makedonischen Königs mit zwei Hörner eines Widders. Die Ikonographie des Gottes Amun wird weiterhin Alexander zugeordnet werden, auch nach seinem Tod. Der Gott Amun war besonders wichtig für Alexander nach seinem Besuch in das Heiligtum Gottes in Ägypten Siva geworden an dem Alexander selbst an Gott viele Male seines Vaters zeigen. Nach dem Tod von Alexander, Menschen seiner engen Umgebung integriert Hörner des Amun in der Ikonographie des Alexander, wie zum Beispiel in den Währungen zu sehen, eine Abbildung, die seit Jahrhunderten in der Kunst erhalten geblieben ist.

Dennoch, Es ist nicht nur der Name des Dhu al-Qarnayn, die diese Person mit dem m identifiziert. Alexander, aber die Tatsache, das die Geschichte von Dhu al-Qarnayn im Koran einen hohen Grad an Ähnlichkeit mit den Mythen und Legenden entwickelte sich um die m zeigt. Alexander in den folgenden Jahrhunderten seines Todes. Genauer gesagt, die Erzählung verbunden mit Reisen in den Westen und gegen die Gog und Magwg vorangehen den Koran in vielen Jahrhunderten und hat seine Wurzeln in einer alten Legende über die m. Alexander.

Malerei Darstellung von Alexander eine Wand gegen Gog und Magog zu bauen. Thumbnail wahrscheinlich aus dem Manuskript von Nizami (p. 1590-1600). British Museum.

Nach der griechischen und lateinischen tradition, Alexander baute Tore im Kaukasus um Eindringlinge fernzuhalten. Bereits im i. Jahrhundert v. Chr.. z.b.. der römische Historiker, Plinius der ältere erwähnt in dieser tradition, Während in der Nahost-region, die Geschichte gewann eine aufwendige Art und Weise des Erzählens, mit beliebten apokalyptischen biblische Legenden verbunden, wie sie feststellt und der jüdische Historiker Flavius Josephus. Daher, schon im ersten Jahrhundert dargestellt Alexander ein, um eine gigantische Eisen-Hochburg in den Bergen des Kaukasus und in Zentralasien zu konstruieren, um auswärts Horden von schlechten Gog und Magwg zu halten.

Wenn am Ende des 4. Jahrhunderts. a.d. Oynoi erscheinen, Razzien durchzuführen und zu zerstören, Syrien und dem nördlichen Mesopotamien, die Erinnerungen werden durch die biblische Gog und Magwg Bedrohung ausgelöst., eingemischt und damit die Weiterentwicklung der Tradition um das m. Alexander. Letzteres tritt in den Traditionen der Saison als Schirmherr, Wer mit der Hilfe des Gottes baut einen Staudamm, Menschheit diesmal vor den Hunnen zu schützen.

Ohne Zweifel ist es so offensichtlich, dass die obige Erzählung aus dem Roman von Alexander kommt, eine Sammlung von Legenden, die von einem unbekannten Autor in uns aufgenommen, die konventionelle "Pseudo-Callisthenes English» aufgerufen wird. Der Roman von Alexander scheint am Ende des dritten Jahrhunderts in Alexandria, Ägypten literarischen kristallisiert haben. a.d. Der Text sehr bald wurde sehr populär, mit dem Ergebnis umgeschrieben werden und sowohl die kulturellen und nationalen Daten der einzelne Leser angepasst. Daher, der Roman von Alexander populär in vielen Versionen und Sprachen in Ost und West mit ältesten lateinischen (4Jahrhundert.) und die armenische version (5Jahrhundert.).

Obwohl, Im Grunde war es die syrisch-Version des Romans von Alexander, Das brachte diese verschiedenen Traditionen in einer einzigen Geschichte, Hinzufügen des Textes eine Reihe von unbekannt bis dahin für andere Traditionen-Geschichten. Auf diese Weise, die Folge des Baus der Mauer gegen Gog und Magwg, in den ältesten Versionen des Romans nicht gesehen, aber ist Originalität der syrischen version, wahrscheinlich als eine Zusammenfügung des Musters der Mauer von Alexander mit der biblischen Tradition Gog und Magwg Völker zu enthüllen. Die syrisch-Version von Alexanders Roman geschrieben ist 629-630 a.d. In diesem wird erzählt Alexander durch den bekannten alten Beinamen «die Lager zwei Hörner» bestimmt., eine Eigenschaft, die wörtlich ausgelegt, als der mazedonische Held wird beschrieben als der Leiter der Hörner.

Dieser Mythos für mehr als ein Jahrtausend existierten in Persien, wo der berühmte Dichter Ferdowsi in seinem epischen Meisterwerk im Schāhnāme betitelt diese Geschichte einen Abschnitt widmet. Es besteht kein Zweifel, dass die Geschichte von Dhu al-Qarnayn ist eine direkte Darlehen vor-islamischen Geschichten und Legenden verbunden mit Alexander die großen. Diese Mythen stammen aus dem 1. Jahrhundert n. Chr.. und weit verbreitet in der alten Welt bis die Darstellung des Islam. Und es ist vor allem interessant, dass die prophetische Tätigkeit von Muhammad (610-632 a.d.) zeitgleich mit der syrisch-Version des Romans von Alexander (629-630 a.d.), Obwohl viele dieser Geschichten bereits in der arabischen Halbinsel vor Islam bekannt geworden. Niemand kann leugnen, dass die m. Alexander ist eine wichtige Figur in der arabischen Literatur. Auch in der vor-islamischen Poesie begegnen wir Verweise auf sein Gesicht, die Prosfwnwntas entweder als al-Iskandar entweder als Dhu al-Qarnayn, wie zum Beispiel die Dichter Maymūn ibn Qays al-A'sha und Zeitgenosse von Muhammad, Hassan ibn Thabit, Er verfasste Verse, die im Zusammenhang mit der Episode mit der Gog und Magwg.

Zusammenfassend, Wir feststellen, dass es keine Überraschung, die Identifikation von Alexander mit der Dhu al-Qarnayn aus klassischen Exegeten des Koran. Die alten biblischen Erzählungen, die Gog und Magwg zugeordneten verschmolz sie in einem einzigen Mythos mit alten nicht historischen Erzählung über Alexander und den Bau einer Mauer in der Caucasus-Eisen: DIE M. Alexander baute eine riesige Wand im Kaukasus zu inhaftieren Gog und Magwg. Folgt, die Oynoi, die in das 4. Jahrhundert n. Chr. eingefallen. Ihre übereingestimmt mit Gog und Magwg und bleiben bis zum Tag des Gerichts eingesperrt hinter einer Mauer von Alexander.

Diese Geschichte wurde weiterentwickelt in den kommenden Jahrhunderten durch die verschiedenen Versionen des Romans von Alexander von Pseudo-Kallistheni bis das 7. Jahrhundert n. Chr.. – Zeit des Islam anzeigen -, So passt sich im Koran die Geschichte an die Daten der neuen Religion mit Hilfe der syrischen Version des Romans. In Übereinstimmung, So, mit der Rezitation des Koran Alexander der große als Dhu war al-Qarnayn ein gottesfürchtiger theist, Wer bis ans Ende der Erde gereist und baute eine riesige Wand aus Eisen und Bronze, schlechte Nationen Gog und Magwg bis zum Tag des Gerichts einzusperren, Wenn die Gog und Magwg die Wand bricht und wird stream frei verbreiten Angst und Chaos auf der Erde. Es ist sehr wahrscheinlich, dass Muhammad oder einer späteren Herausgeber der Koran die vor-islamischen Legenden beschlagnahmt und in den Koran aufgenommen, angepasst an die Daten der neuen monotheistischen religion.

Alexanders Gesicht hatte erst an Mythische Proportionen seit der Herrschaft des, und nach seinem Tod setzte sich die mündlichen Erzählungen in verschiedenen Völkern. Diese einzigartige Persönlichkeit war dazu bestimmt, hinterlassen ihre Spuren auf der Welt und üben einen großen Einfluss seit Hunderten von Jahren nach seinem Tod, berühren auch die Heiligen Büchern verschiedener Religionen, als Islam. Wäre übertrieben, Wenn wir sagen, wie Alexander ab Aigai Mazedonien für auf der ganzen Welt, ΚΑΤΆΦΕΡΕ ΤΕΛΙΚΆ ΝΑ ΑΓΓΊΞΕΙ ΕΚΕΊΝΟ POU ΤΌΣΟ ΠΟΛΎ ΟΝΕΙΡΕΥΌΤΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΉΤΑΝ ΆΛΛΟ SOEM ΤΟ ΊΔΙΟ ΤΟ ΘΕΊΟ.

ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΉ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ

Budge, Ernest A. In. (Hg.), Die Geschichte Alexanders des großen: Wird die syrisch-Version der Pseudo-Callisthenes English, Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1889.

Donzel, Emeri Van, & Andrea Schmidt, Gog und Magog in frühen syrisch und islamischen Quellen: Sallam's Quest für Alexanders Wand, Leiden, Niederlande: E. J. Brill, 2009.

FD, Alan & Joann Fletcher, Alexander der große: Sohn der Götter, Los Angeles, CA: Getty-Publikationen, 2002.

Goldsborough, Reid, ‘Alexander der große numismatische Portrait’, 2010, bei http://tinyurl.com/66g3r7x, ΌΠΩΣ ΑΝΑΚΤΉΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 05/01/2015.

Panayotakis, Stelios, Maaike Zimmerman & Schmidt-Keulen, Der Antike Roman und darüber hinaus, Leiden, Niederlande: E. J. Brill, 2003.

* Die ΒΆΛΙΑ ΠΑΠΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΎΛΟΥ ΕΊΝΑΙ-ΑΡΧΑΙΟΛΌΓΟΣ-ΘΕΟΛΌΓΟΣ-MS, ΥΠΟΨΉΦΙΑ ΔΙΔΆΚΤΩΡ Α.Π.Θ.

Die Magie von Amphipolis: Die Künstler, die das 3D Video erstellt

Die Magie von Amphipolis: Die Künstler, die das 3D Video erstellt [Bilder und Videos&Videos]
Als virtueller Realität füllt die Lücken… Realität kann nicht abdecken.. Mit Ausnahme der speziellen Gruppe von Katerina Peristeri, im moment, Niemand kann aus nächster Nähe bewundern die erstaunlichen Entdeckungen von Amphipolis. Es gibt, aber, Ja, Technologie ist kein Ersatz für die Hübschheit des Erdwalls, Jedoch macht es greifbarer im observer.

Der Livescinece sprach mit den zwei griechischen Autoren, die eine Reihe von 3D video erstellt, in denen das Innere des Grabes dargestellt, Die Entdeckungen der Archäologen und was die Werbung durch Fotografien gab laut.

Wie in Artikel, die verführerischen Ruinen von Amphipolis verursachten Medienrummel in aller Welt, die aufeinander folgenden live-Links von der Website vorgenommen. Das gleiche geschah in sozialen Netzwerken und mit den Videos, die vorgenommen wurden, um darzustellen, mehr Infos zu werden, Wie genau war das Grab mehrere Jahrhunderte vor. Es ist kein Zufall, dass wenn jemand auf YouTube den Namen eingegeben haben "Amphipolis finden zahlreiche Videos – andere Amateur und andere ausgearbeitet bis ins Detail, wie ihre Schöpfer die neusten Errungenschaften der Informatik verwendet haben. Es ist charakteristisch, dass keiner dieser Videos "virtuelle Welt" nicht an das Ministerium für Kultur knüpft. Alles kam aus die Begeisterung und das Interesse ihrer Schöpfer.

Einer von ihnen ist Nick Alexandrou lebt in Rom, aber Echeri in einem nahe gelegenen Gebiet mit Amphipolis geboren. Rede auf Live Science erklärt, wie das erste Video hat er für den persönlichen Gebrauch. Juli vergangenen Jahres absolvierte der Universität l ' Aquila in Italien von Meister Alexander. Es ist jetzt ein Bauingenieur, spezialisiert auf architektonische Werke. Im gleichen Zeitraum gerührt Griechenland von einer fröhlichen neu, die konzentriert die Amphipolis und es findet. Alexander sagt, bevor er das Video für Amphipolis gemacht, dreidimensionale Darstellungen für Gebäude hatte geschaffen werden., aber nie für archäologische Ruinen. Dies, kombiniert mit der beeindruckenden Ruinen von Amphipolis gab ihm die Motivation zu versuchen. "Ich dachte, es wäre etwas viel für die Förderung unserer griechischen Erbes. Also beschloss ich, es reparieren und laden Sie sie auf YouTube. Ich bin glücklich mit dem Ergebnis und ich dachte, die sicherlich viele finden, die interessiert sein, um mein Modell zu sehen". Das erste Video wurde Mitte Oktober gebucht und bis jetzt hat 200.000 Ansichten. In der Tat, akzeptierte Anfragen von Fans seiner Arbeit, versuchen Sie Erholung der gebrochenen Arme Karyatidon und Ergänzung des Abschnitts der erstaunliche fehlende Mosaik. So trat er in diesen Prozess so weit wie möglich durch die Wiederherstellung der Denkmal und geben einige moderne berührt der vorhandenen Kreatur.

Die zweite versucht, eine professionelle Arbeit zu erledigen war der Künstler Dimitris Tsalkanis, der in Athen lebt. Die Tsalkanis erstellt eine website (www.ancientathens3d.com), durch die teilte es mit der Welt seine eigene Darstellungen des antiken Athens. Für ihn war die Amphipolis eine interessante Herausforderung und so weiter 13 Dezember geladen das erste video. Gemäß eigener Visual sind Modelle einer künstlerischen als archäologische Darstellung. Also es funktioniert mehr frei und hinzugefügt einige Hauch von Farbe auf die Statuen von Sphinxen und Grab. Jedoch, darauf hingewiesen, dass seine Entscheidungen auf Studien über die Farben wurden von den Griechen in der Zeit.

Wenn Dimitri Aggeloydi, Webentwickler, Dieser Trend zeigt das Interesse der Griechen, das Denkmal unter einem anderen Licht zu sehen. Er arbeitete eng mit Amfipoli-news.com-Website, in denen gibt es 3D Darstellungen des Erdwalls, und virtueller Rundgang. Die Website "kletterte" im Oktober in Zusammenarbeit mit Panagiotis Panagiotou, Student, Universität von Thessaloniki.

Die Tsalkanis räumt ein, dass die Kontroversen um die Amphipolis wog wie er das Video machte. "Es hat mich schockiert die situation, Allerdings war die Wirkung, die das Denkmal in der Gesellschaft hatte interessant. Ich denke, dass das Video zeigt wie es gemacht wurde, Aber wie das Monument entdeckt». Alexander zieht ein weiterer Aspekt: "Wenn wir jetzt nicht diese Entdeckungen verwenden, Wenn ich es tue; Jede archäologische Entdeckung ist ein Assist zu uns von den alten Griechen».

Quelle: Die Magie von Amphipolis: Die Künstler, die das 3D Video erstellt [Bilder und Videos&Videos] | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/news/187114/i-mageia-tis-amfipolis-oi-kallitehnes-poy-dimioyrgisan-ta-3d-vinteo-eikonesvinteo#ixzz3P1UCp8b7

Königreich von Kommagene: Das Geheimnis des Mausoleum des Antiochos !

Antiochos, nur, bedeutender Gott, Freund der Römer und Freund der Griechen, c. 86 V. CHR.: 38 BC, regiert 70 V. CHR.: 38 BC) war ein König von aus dem griechischen Königreich Kommagene und der berühmteste König jenes Reiches.
Die Ruinen des Grab-Heiligtums des Antiochos sind herrlich zu sehen, auch heute noch. Die Seite des seine Beerdigung auf Mount Nemrut, auch bekannt als. Nemrut dagi, wurde in die UNESCO-Welterbe-Liste aufgenommen 1987. Mehrere Sandsteinreliefs für Bas entdeckt auf der Website enthalten die ältesten bekannten Bilder von zwei Figuren, die Hände schütteln.

«ΣΤΗΝ ΚΟΡΥΦΉ ΤΟΥ ΝΕΜΡΟΎΤ ΝΤΆΓΚ, ΕΠΆΝΩ ΣΤΟΝ ΑΝΤΊΤΑΥΡΟ, ΣΤΑ Ν.Α. ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΊΑΣ, ΒΡΊΣΚΕΤΑΙ ΈΝΑ ΠΑΡΆΞΕΝΟ ΜΝΗΜΕΊΟ, BILDER ΎΨΟΣ 2.500 Maßnahmen.
Zum ersten entdeckt mal eine archäologischen Expedition germanotoyrkiki, die 1882. Es ist seltsam, Jedoch, dass da, wie heute, Es war möglich, das Innere zu untersuchen. Ist das Mausoleum des Adiochou 1 , der König von Kommagene, ein kleines Königreich, Das war nicht lange Lebensdauer, und ich stand nur, die letzte Anklänge an das große Abenteuer von Alexander in Asien.
"Das ist eine beeindruckende Denkmal, sehr erinnert und persische Werke, aber die Ägypter zusammen. Die Ähnlichkeit, Andererseits, mit den ägyptischen Monumenten von den frühen Forschern, Sie hatte immer noch nicht wie alles bemerkt, Was monumentale entstand im Osten, nachgeahmt viel Ägyptens Projekte.
In Persepolis, die Denkmäler der Artaxerxi und Darius, auf dem Felsen geschnitzt, völlig erinnert an die Tempel in das Tal des Nils.
In Nemroyt Ntagk, die kolossalen Statuen wurden errichtet über dem Grab des Adiochou der ersten, entsprechen Sie ehesten die Kolosse der Tempel von Theben".

Der Name Königreich von Kommagene

Recherchen zu verschiedenen Quellen über den Namen dieses Königreichs, entdeckten wir, dass der Name der Worte Partei-Gattung stammt das Teil oder Teil einer größeren Generation heißt (Gattung). In ein türkischer Text sagt, dass es aus den Worten Kommoyn und Gene, Wer sagt denn als griechische Wörter. Das kleine Land kam nach dem Zerfall des Seleukidenreiches (bekannt als das Greco-syrisch-Königreich) die 162 z.b..
Andere Historiker sagen, dass es der Namen der assyrischen Texte Kummuhu, Das Königreich von Kommagene zugeordnet ist,.
Erster König von Kommagene war der ehemalige Statthalter (Kommandant) Wenn es nicht mehr unter den Seleukiden.
Mit der Auflösung des Griechisch-syrischen Reiches proklamiert das Königreich Kommagene unabhängig mit Hauptstadt Samosata (Wer die Sami an den Ufern des Euphrat-Türkei aktuelle Stadt Samsat zuvor gebaut hatte). In seinem Reich übernommen griechische und persische Völker in der region.

Die Einrichtung des Königreiches

Ptolemaios nach einer Inschrift aus dem Grab des Mount Nemroyt war ein Nachkomme des Königs Darius i. von Persien. Sein Sohn folgte 'genannt' Theosebis' Dikaios Sami-b. Aus der späteren Regierungszeit von Mithridates Kallinikos von A΄toy (100 ΈΩΣ 69 BC) Das Königreich von Kommagene hatte die persische Vergangenheit hatte eine Fehlgeburt, Nach dominiert in allen Ebenen der griechischen Zivilisation. Gegründet als Amtssprache der griechische Staat.
Mithridates heiratete die Prinzessin von Ellinosyriakoy Königreich Laodike Vii die Göttin und ihr Sohn Antiochos 1. Gott von Kommagene das Königreich übernahm der 70 z.b., bis zu seinem Tod, die 38 z.B. Foto: Die steinernen Köpfe haben Höhe 3 Maßnahmen!

Große Größen
Archäologen haben durch das Mausoleum beeindruckt, die hat eines Umfang von 30 Maßnahmen und betonende Inschriften.
Die Wahl des Veranstaltungsortes für das Projekt, von der gleichen König gemacht, zur platziere Meditation und Memorial Wallfahrtsort für die Menschen in. Am Fuße des Mount dies seinem Vater Mithridates gründete die Stadt Arsemeia.
Nach den Inschriften Antiochos war selbst stolz auf seine Abstammung, nachdem er erklärte, dass er ein Nachkomme von Alexander das große und Darius war!
In der östlichen Ufer des Denkmals befindet sich ein altar, Während an der Spitze des Projektes errichtet wurden 25 kolossale Statuen, in denen nur Köpfe mit akribischer Kleinarbeit arbeiteten, waren. Darin unterscheiden wir ihn Antiochus und um ihn dem Sonnengott, Apollo des griechischen, die Midas der Perser, die Fortuna, die Göttin der Fruchtbarkeit, Malda-Achoyra, der Vater der Götter, Personifikation des Zeus, Hercules etc...
Heute sind die steinernen Köpfe um den Hügel verstreut.. Es ist riesig, über drei Meter, und Gäste zu beeindrucken.
Die Eitelkeit des Antiochos mit der Errichtung des Denkmals ist geöffnet, Nachdem er selbst, ein Vertreter der Götter auf Erden verkündete! Theopoiise, In der Tat, selbst bevor er starb und jedes worshipful Detail um sein Grab identifiziert.
"Ich habe immer geglaubt, dass Frömmigkeit das wichtigste Kapital ist und dadurch die süßeste Freude zu sterblichen schreibt in einer Inschrift auf dem Monument des.
Es wird vermutet, dass ein Erdbeben die riesigen Statuen des Denkmals gelöscht, der erreicht die 15 Meter hoch.
Die archaiokapiloi, Kurs, im Laufe der Jahrhunderte ,verzweifelt auf der Suche nach einem begehrten Schatz, errichteten Devotionale Kochutensilien bestanden aus Edelmetall.
Aber sie nicht gelungen, im Inneren des Denkmals einzuholen, um das Innere der Beute. Der Stein ist Asikwtoi und Volumen in diese entlegenen Teilen, vorerst zumindest, Es ist unmöglich, moderne mechanische Mittel verwenden. Etwas Bemühung war früher kein Ergebnis zu langweilen, weil es gefährlich über Felsen gerollt.
In einer Inschrift zu scheinen, von Antiochus geschrieben werden:
"Konzipiert, den Plan, in der Nähe von himmlischen Thronen und Stiftungen unzugänglich und immun gegen die Zeit dieses 'Orothesion'-Denkmal gewidmet den Göttern erheben wo mein Körper, Nach alten würde den ewigen Schlaf schlafen., Apochwrismeno aus meine Seele ehrfürchtig, Sie fliegen nach das himmlische Reich der Zeus-Achoyra Magda».
Während in einem anderen vorgenommenen:
Ich Antiochos, Ich habe dieses Denkmal um mich und meine Götter zu verherrlichen eingerichtet».
Typisch ist eine andere Inschrift befindet sich, wie man zum Eingang des Erdwalls steigt:
"Das ist die Straße zum Heiligtum. Diejenigen, die schlechte Absichten haben sollte sofort verlassen".

Bis heute habe ich durch die Grab-Archäologen ging.. Sie erwarten die erste Archaiokapiloi Wagen!
So aber, Wir werden das Geheimnis des Grabes von einem alten König lernen können.
George Echedwros

H ich Pangeo Hinrichtungen in der Antike

IMGP0985

(ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΌ ΑΠΌΣΠΑΣΜΑ SOEM ΤΗ ΔΙΆΛΕΞΗ ΤΟΥ ΔΙΚΗΓΌΡΟΥ ΘΕΌΔΩΡΟΥ ΛΥΜΠΕΡΆΚΗ POU ΔΌΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΎΠΟΛΗ ΤΟ 1996 mit dem Thema "der Paggaio-Berg und seinen Beitrag zu der griechischen und der Weltkultur”)

Lange vor der Ankunft der Griechen in der griechischen Halbinsel und somit auch im Bereich des Pageos, lebten hier vor Griechenland bekannt, anders und so genannte Pelasger, für deren Existenz in unserer Gegend sprach von Aischylos in’ eine wunderbare Chormusik Tragödie von IKETIDES.
Homer der Völker Thrakopelasgikoys, auf der Seite der Trojaner im Trojanischen Krieg kämpfte, definiert die Briges oder Phryger und Paeonian, zwei Personen, die waren verbunden mit einander und mit den Trojanern und wohnte in der Proomiriki-Ära in Mazedonien, Zwar die Phryger in der Region des Vermio heute Westmakedonien, die Paeonian am oberen Rand der Tal Axios, Wo waren sie für die Hauptstadt Amydwna. Aber der Großteil der Frygwn emigrierte m. Asien vor der Ära des trojanischen Krieges, bereits bis Ende des 9. Jahrhunderts v. Chr.. Der dorische Ursprung Mazedonier begann aus heutigen Mittel- und Westmakedonien alle Geschlechter dort verdrängen, sich schrittweise bis zum Erreichen der Küste, wo sie begonnen hatte, zu gelangen und die Griechen von Südgriechenland und gründeten die Kolonien. Zwei von den Stammesangehörigen, die vertrieben wurden der Phryger, die im Bereich, nach der Migration ihres Volkes in m blieben. Asien und Paeonian. Ein Teil des Frygwn und der Paeonian gezwungen dies unter dem Druck der Mazedonier verschieben nach Norden und t’ Osten, wo neben Strymonos Jahrhunderte blieb, (Sintiki, Odomantiki, Idwnis), wo fanden sie sie und Herodot, wohnen, den Großteil der Pediados Serres zu halten und ihre Städte am Fluss Strymon haben, aber Anameichthentes mit den Thraker und Griechen Kolonisten der Küste bildete den Hintergrund der Paggaio Bevölkerung in historischer Zeit.
Aber wichtig war jedoch die Rolle der Paiones, von Frygwn und anderen antiken Stämme unserer Region bei der Gestaltung der Geschichte der region, Ein anderer großer Dienst von Menschen, die bereits’ archaische Jahre bildeten den Großteil der Bevölkerung im allgemeinen und der Höhe zwischen der Strymon und Nestos, die Thraker, Er hat die Pangeo und seine historische Identität gab, Es war, er brachte die Pangeo, die Götter und die Kulte so nah an die Griechen und beeinflusst so viel philosophisches Denken.
Diese große nation, bestehend aus einer Vielzahl von einzelnen Stämmen, war schon immer die gesamte zwischen den Strymon und Nestos-Region und folglich die Pangeo, die bis zur Zeit des Königs Philipp II. von Makedonien’ Ethwreito Thrace, der erste historisch nicht in Jahren (7die und 6th St. BC) Hier sind verschiedene Stämme von, Paionika und Frygika gemischt mit Resten der Vergangenheit, Während an der Küste bereits beginnen die ersten griechischen Kolonien der Griechen einrichten, die Neapolis Thasos und den Küstenstädten Perea oder kontinentale Thasiakis.
Bereits ab dem 7. v. Chr. gut. Jahrhundert Gedränge um den Heiligen Berg der Antike ein ethnisch und sprachlichen Mosaik, Das Gelände ist jetzt seine Existenz sehr bekannt und erschien viele Male in der Geschichte der Menschheit. Sie sind aus den gleichen Gründen, die vorigen Jahrhunderts Massen der Europäer und Asiaten verschieben auf den westlichen Teil der USA aufgefordert, für die Suche nach gold. Es ist mit anderen Worten der Geist des Abenteuers und der menschliche Wunsch nach einfach Bereicherung, Das macht ihn n’ immer sucht das mythische Eldorado.
In der Tat, Platzieren Sie darüber hinaus den großen Vorteil der Bereitstellung geografisch wunderbaren, Diese privilegierten Gegend hatte in alten Zeiten extrem Reichtum. Aber Produkte, die die fruchtbare Erde und t zu produzieren’ ausgedehnte Wälder von war nichts im Vergleich mit den Schätzen der Minen von. Für Jahrhunderte zur Verfügung gestellt der reichen Mines von Paggaio im großen Überfluß von Gold und Silber, die Suche, das war das wichtigste Thema für die Region im Laufe der Jahrhunderte und ist das Geheimnis der gesamten Geschichte der.
Um die 7. b.c.. die zwei wichtigsten Phrygian Jahrhundert Geschlechter spielte eine wichtige Rolle in den Ereignissen jener Zeit in historischer Zeit, die Idwnes oder die Edoner Pieres, noch bewohnte am Stammsitz, die ersten Strymonos über Mygdonia, und zweitens in den Ausläufern des Berges Olymp, die Kasse heute genannt Pieria. Aber bereits seit dem 7. Jahrhundert und besonders um die späten 6. und frühen 5. BC.. Jahrhundert wurden die ersten makedonischen Könige verwiesen, Einige Pieres durch Partridge die Ios, Die Edoner oder Idwnes von Alexander die Ios und mussten nach der Edwthe des Gebietes Struma zu bewegen und niederzulassen, Einige Pieres im Süden Pieria-Tal erstreckt sich pangeo, Osten bis im aktuellen Eleftheroupoli und im Süden bis zum Meer, Sie bekam ihren Namen und seitdem den Namen OFI Kreta Golf, wie alle t’ Thukydides erwähnt im 2. Buch der Geschichte der.
Parallel zum Bereich Norden von Paggaio von anderen Stämmen Phrygian bewohnt, erste deren Odomantes, zwischen dem Unterlauf des Strymon und das Massiv des Pageos, Während nördlich des Pageos und die Ebene von Serres der Panaioi lebte, (Thukydides stellt sie "th weit Amphipolis"), die Dersaioi oder Derraioi, in’ andere in der Gegend von Philippi und insbesondere auf der westlichen Seite der Berge des Beckens, Re’ Sie wurden im Norden evakuiert., Wenn sie die gesamte Region und die Edoner besetzt’ andere in der Umgebung von Lake Doiransee usw...
Um die Pangeo auch in kleinen Stückzahlen und’ Nördlich von Serres synwthoyntan, Wie bereits erwähnt voraus, Reste der Lobeshymnen, Das scheint der Sirropaiones gehört haben, die Doberes, Paioplai usw.. Während auf der gleichen Heiligen Pangeo lebte und einem kantigen kriegerische Rennen dominiert, die Satres, Wer waren diejenigen, die vor allem, (ohne Verzögerung und Pieres und Odomantes) die Mineralien des Pageos zu nutzen.

GRIECHEN IN DER REGION PAGGAIOU

Bereits während der Jungsteinzeit und der Bronzezeit aber hauptsächlich während der Eisenzeit der Insel Thassos Altern war kulturell, mit prähistorischen Siedlungen an der gegenüberliegenden Küste, als das Dorf Orfani, von Akropotamos, von Galipso, die Ntikili-Tash, Sitagron usw...
In den letzten Jahrhunderten aus dieser Zeit und vor allem vor dem 7. Jahrhundert v. Chr.., also in Thassos phrygische Stämme bewohnt und palms Kolonisten, Ihre Beziehungen mit dem gegenüberliegenden Ufer ist zuversichtlich und bis zum ersten Quartal des 5. b.c.. Jahrhundert, die alle diese selbst frei nutzen und den Bergwerken von Skaptis Material im Bereich des Pageos (oder wenn Jüngere Historiker in der Region der Berge des Beckens).
In der zweiten Hälfte des Jahrhunderts 7oy BC. und nach der Kolonisierung der Thassos aus Parioys, Parioi und Thasioi werden gemeinsam auf der gegenüberliegenden Küste von Thassos, haben Sie ihre Augen vor allem auf den Reichtum der Mineralien des Pageos, der gesamten Küste das kolonisieren, diesen Anruf Thasos Kontinent oder Peraia, und einrichten, rund um 650 z.b.. Neapoli, heutigen Kavala, Während langsam und vor allem während der 4. Santa. Abschließen der Thasos-Trades, d.h. die Küsten Strecken befestigte Siedlungen – Ihre Kolonien, Beiträge älteren Siedlungen bebaut, viel thrakischen Ursprungs. Solche Trades, die in realen Städten Staaten entwickelt und Stand auf den Strand von’ Wo ist die aktuelle Nationalstraße Thessaloniki-Kavala war Galipsos, Apollonia und Kavala, aber die Pieriki Stadt Fagris, anstelle der aktuellen Dorf Orfani und andere anonymen Siedlungen.
Aber bis mindestens heute ist allgemein anerkannt, dass die Thasioi nie gelang, mit Festinstallationen zu durchdringen (Kolonien) Innenseite des ihre Sonne, mit anderen Worten den Küsten Grat des Symbols zu verbringen und sich dauerhaft in der Gegend um pangeo, die blieb unter der absoluten Herrschaft hardline Extremisten THRAKER, die bewohnt. Nur die 356 z.b.. der Redner Kallistratos von Afidnes in Athen bestellte ungerecht zum Tode und flüchtet’ alle in Methoni, Mazedonien und von dort auf Thassos, wo er den Kopf einer Gruppe von Kolonisten mündet die Thasos kommt in alten thrakischen Siedlung Datton oder Krinides und gründet die erste und einzige gezeigt reicht Kolonie innerhalb der Region Pageos, die Realität, auch für nur ein paar Jahre, wie wir, dann sehen werden, der Traum von Generationen von gesamten Thasos, sich dauerhaft in ihrem Hinterland Perea.
Aber kommen wir zurück wieder im Pangeo. Die 513 z.b.. Neben dem Fluss Strymon von 1453 Siedler unter Tyrann von Milet Myrkinos Stadt Istiaio gegründet, zu wem sonst; die Ausbeutung von Bodenschätzen des Pageos.
Während des Ionischen Aufstands und insbesondere die 497 z.b.. die neuen Tyrannen Aristagoras von Milet Milisiwn Rebellenführer kommt in Myrkino, darauf abzielen, die Besetzung des thrakischen Dorf Straße Ennewn, (von den späteren Amphipolis) aber das Geschäft der schlägt fehl, weil die Möchtegern Kolonisten von einheimischen getötet.
Zur gleichen Zeit, den König der Perser Darius, unter Ausnutzung von den Auseinandersetzungen der Könige von den Lobeshymnen Pageos, Er schickte seine allgemeine Megabazo innerhalb ihres Landes anzugreifen, wo er ihre Städte-Anochyrwtes gefunden und gefangen genommen. Dann mussten die Paeonian zerstreuen, verhafteten nicht, (Siriopaiones, Päonischen Resident bis zum Prasiada-See, die aktuellen Dojran und oberhalb dieser Begriff Dysswron), unter der Leitung von den Persern in Asien mit ihren Familien, Re’ wo sie es geschafft, ein paar Jahre später umdrehen, mit Hilfe der Tyrann von Milet Aristagora.
Nach der Unterdrückung der Ionischen Revolution folgt Mardonioys Kampagne in Griechenland, die, unabhängig von der unrühmlichen Ende des Athos, Rendite in 492 z.b.. um die Perser-Thassos, Mazedonien und der thrakischen Küste. Obwohl, Fr’ Alle Wachen Mardonios installiert überall, die thrakischen Stämme der Paggaio behalten ihre Ländereien und bestimmter, sogar ihre Unabhängigkeit.
Die 480 z.b.. die Kampagne des neuen persischen Königs, von Xerxes, in Griechenland. Letztere, Übergabe mit t’ unzählige Truppen aus dem Gebiet, zwingen Sie alle Geschlechter und alle Phrygian Stadtbewohner als’ verbrachte dort, n’ die Truppe von folgen, Devot in derselben. Also übergeben von unserer Seite, auch aus unserer Stadt, überquert die Pieria-Tal, dort außerhalb der Mauern des thrakischen Heiligen p verbrachte, das Pergamon und die Fagrita, (Es war dort, wo jetzt die Moustheni und Orfani betragen), für alle, die informiert uns des Herodot, Es verstärkt die persischen Garnisonen in Städten, aber er war nicht in der Lage, alle Thraker Pangeo zu unterwerfen und vor allem in die Monaten der peak Satres, Wer, wie Herodot sagt "nichts man Egenonto Staatsangehörige".
Aber der Reichtum des gleichen Gebiets begehrte bereits sehr frühen Saison und die Athener. Schon in dem 6. Jahrhundert v. Chr.. das Exil in Pangeo Peisistratus, spätere Tyrann von Athen, Er hat viele der Minen der Misthodotisei Söldner und zur Vorbereitung seiner Rückkehr nach Athen bereichert..
Miltiades, der Gewinner der Perser bei Marathon, aus seiner Ehe mit Igisipyli, Tochter von Ember König Pageos, Olorou, Rechte zu den Goldminen des Mount hatte erworben werden., Zuerst wollte er die Athenern im Pangeo führen, aber verhinderte das Scheitern der athenischen Expedition gegen Cyclades.
Der Sohn des Cimon, Wahrung der Rechte des Vaters in den Goldminen des Pageos, Kopf von Athen kam, um den Traum seines Vaters zu verwirklichen und die 475 z.b.. Er schaffte es, die erste Stadt der Region besetzen, die Spalte des thrakischen Altstadt, (zwischen dem Strand heute Ofrynio und an der Mündung des die Struma), als Grundlage für Business-to-Eroberung des thrakischen Hinterlandes zu verwenden. Bei die Eroberung der Iionas scheint Teil und dem großen athenischen tragischen Dichter Aischylos nehmen, Da in der Tragödie der "Perser" beschreibt das Gebiet als die kannte sehr gut.
Aber diese Erfolge der Athener brachte sie in Konflikt mit der Thasioys, am deutlichsten waren die wirtschaftlichen Interessen und für’ Dies 465 z.b.. die Apostatisan von einer Thasioi’ Athenian League. Die Athener schickte dann starke Kräfte zu Poliorkisoyn Thassos (die unterjochte nach zweijähriger Belagerung), Während zur gleichen Zeit gesendet und 10.000 Athenischer Kolonisten, unter der Leitung von Generäle Leagro und Swfani, zu verstehen, das reiche thrakischen hinterland. Aber diese Siedler, Obwohl die thrakische Stadt neun Straßen erobert, (die späteren Amphipolis), letztlich wurden besiegt durch die Vereinten Truppen von Berg und der Region hardline Extremisten Thraker und alle Katesfagisan aus der Vergangenheit in Drabisko (aktuelle Drabisko von n. Serron).
Die Athener, schockiert von dieser beispiellosen Katastrophe, den Raum erst nach konnte nicht erreicht werden. 28 Jahre. Dann, (in 437 BC) Athenischer Kolonisten m’ unter der Leitung von Siedler Agnwna erfasst die neun Straßen und an ihrer Stelle erstellt die Kolonie von Athen Perifimoteri, die Amphipolis, Somit erhalten einen direkteren Zugang zum Pangeo und reichen von.
Amphipolis, befindet sich in einer privilegierten Gegend, auf hohen Hügeln, dass Periebreche die Struma, gesteuert von der Mündung des letzteren, Er hatte direkten Zugang zum Meer über den Küsten-Anschluss des, von Iionos, im fruchtbaren Tal der Struma, auf einer Höhe von Plains nördlich der aktuelle n. Serres und natürlich in der gleichen Pangeo, Das Ziel aller Bemühungen durch dann Eroberung der region.
Aber der Siedler "Pure, Obwohl die Amphipolis und Teichise eine wunderbare Stadt gemacht, Obwohl er einen schwerwiegenden Fehler beging. Installiert in’ Dies, Abgesehen von athenischer Kolonisten und Bewohner der benachbarten und feindlich gegenüber Amphipolis Stadt Clay, Kolonie Andriwn, (die Ausgrabungen sind jetzt unmittelbar nach der Kerdyllia, auf der Autobahn Thessaloniki-Kavala) von Chalkidiki, Wer waren die Feinde von Athen bald und dieser Hass, in Kombination mit den Fähigkeiten von der Spartan General Brasidas, Das ultimative in Amphipolis in gebracht 424 BC, 13 Jahren seit seiner Gründung und sogar ohne einen Kampf, Nach die Stadt übergab die Spartaner sich Bewohner der.
Das späte Eingreifen der athenischen Flotte unter der Historiker Thukydides, Athenischer Feldherr, fehlgeschlagene eher als für die Athener die Iiona bail-out. Zwei Jahre später führte die Athener Kampagne von Amphipolis unter Kleon zurückgewinnen zu einem Kampf den letzten mit Brasidas und neue Zerstörung von Athen, Wer dauerhaft nicht mehr in diesem Bereich so spielen ohne Niederlage machte zu erobern "und so wenig sie es geschafft, die begeistern.
Obwohl, die Attraktion, die den Griechen in diesem Bereich verursacht wurde bleibt weiterhin stark. Die 382 z.b.. die Chalkis Chalkidiki, Nach Synaspisthikan zwischen den, eingegangenen Beziehungen der thrakischen Stämme, die noch blieb ungestört ausbeuten dann PageOn und beteiligte sich an der Ausbeutung von.
Darüber hinaus vierzig Jahre nach dem Verlust von Amphipolis, die Athener waren diese Gegend noch träumen.. Also im 371 z.b.. Diese, Freizügigkeit in Thrakien gewonnen, Senden Sie nacheinander die Ifikrati und Timothy, erschöpft in erfolglos zu sein versucht, die Stadt von den Mazedoniern zu nehmen, Ich hatte schon installiert es bewachen.
Doch Philip hatten bereits begonnen, in Mazedonien zu herrschen. Die 359 z.b.. Die makedonische Garnison von Amphipolis zurückgezogen, aus Gründen der Athener, Das erklärt einer freie Stadt und versprach, es den Athenern zu liefern, aber notleidenden sein Versprechen und 357 z.b.. erschien vor den Mauern, die belagerten und weltvergessen zu den Verhandlungen vorgeschlagen die Athener, erfasst und für sich selbst gehalten.
Im nächsten Jahr 356 z.b.. Philip dringt in Thrakien und besetzt ganz um das Land von den Thracians Pangeo, Wen und stößt, (diejenigen, die nicht abhängig) Zusatz von Nestos, nach der Ausschreibung die Stadtmenschen von Krinides, (Wer, Wie bereits erwähnt, meist, Thasioi Kolonisten), die stark vor den häufigen Überfällen der Addition von Philippi und Nestos kriegerischen thrakischen Stämme erlitten haben, Es kommt nach ersten nimmt die Amphipolis und zerstört den Willen Galipso genetischer Ressourcen oder traditioneller Kolonien und Apollonia, betritt die reicht-Kolonie (von krinides), Ändern der Altertums name in Philippi und gibt eine kurze Zeit der Autonomie, die dauerhafte 15 Jahre, während die eigene Währung ausstellen kann und, Aber dann absolviert bereits die Besetzung des gesamten Gebietes zwischen Strymon und Nestos, die mounts, zusammen mit diesem gesamten Bereich in seinem Staat Makedoniko, die 344 z.b..
In der gleichen Zeit Annexion von Philippi und rund um den Bereich im mazedonischen Souveränität Pangeo, Philip, Wie spricht die Diodorus Siculus, aus der systematischen Ausbeutung vor kurzem dann zur Identifizierung von talentierter Personen um Philippi Überlauf, aber diese Pangeo, stellt sich heraus, beide gold, damit ihre Ziele nicht mehr durchführen können, eine Söldnerarmee vorbereiten, Bewusstsein der Massen der Griechen zu erlösen und ebnen den Weg für die glorreiche Kurs von Alexanders Sohn in der Geschichte, deren Kampagne als auch von den gleichen Minen gesponsert.
Die gesamte Pangeo und Umgebung, mit den Städten und Siedlungen blieb unter makedonischer Herrschaft im Laufe der Jahrhunderte wird der mazedonische Staat. Mit den Wänden von Philippi, Erweiterung der Bestrebungen der Völker jenseits des Flusses innerhalb der Grenzen der mazedonischen Souveränität zu verhindern, die Region übergeben zum allgemeinen Leben glückseliges paar Jahrhunderte.
Wenn der römische Herrschaft und in der gesamten Region erweitert, durch 167 z.b.. nach, der Philippi hatte mehr ihre Bedeutung verloren., Vielleicht weil sie traf aus Erz, die um sie herum verwendet wurde, und das ganze Gebiet zwischen Strymon und Nestos war der erste der 4 Teile (Provinzen) der große römische Provinz Mazedonien, mit einem Kapital von den Amphipolis, Er fuhr fort, seine Autonomie und den Glamour und Rand zu erhalten und um die Ausgabe der Münzen des gesamten Bereichs, bis die 146 z.b.. Sie aufhören zu existieren, die Teile und Mazedonien wird eine ganze römische Provinz.
Die 42 z.b.. aber das Schicksal der Ohrmarken unter bevorzugt behandelt, Welche Dichtungen dauerhaft in der Geschichte der. Außerhalb spielte die alten Mauern des alten Philippi den letzten Akt des Dramas der römischen Republik, Einmal gibt es die Demokraten Römer mit Generälen Cassius und die Broyto Fans der Monarchie in Antony, Octavian (später Caesar Augustus, der erste Kaiser der Römer) und Lepidus, in der berühmten Schlacht von Philippi, wo Nikwntai die Demokraten, Diese Führer begehen Selbstmord und beginnt nach Rom der Kaiserzeit der Governance der.
Die 42 gut z.B.. Antonius und Octavian die Bedeutung des Bereichs wahrgenommen und sofort installiert erste Antony Römer Apomachoys und gründete die erste römische Kolonie von Philippi, welche Octavian, Genomenos Kaiser der Römer nach der Schlacht bei Actium den 31 z.b.. und das Verschwinden des Gegners, Antoniou, die 30 z.b.. imperial Kolonie eingeschaltet, Das brachte Apomachoys der römischen Legionen und Kolonisten aus Italien, Griechischen und italienischen Abstammung und stattete es mit brillanten Konstruktionen, und die 27 z.b.. Er nannte es Exeteine Colonia Lulia Augusta Philippensis und des Verantwortungsbereiches von der ganzen PageOn Region, ohne zu vergessen und Amphipolis, die freie Reichsstadt erklärt, (CIVITAS libera), d.h. die Stadt mit eigenem innere Autonomie und Selbstverwaltung. So beginnt die illustre Geschichte eine weitere Stadt des Pageos, Dieses von Philippi.

Die Bibliotheken des antiken Griechenlands

In einem Land geboren, die den Geist der Wissenschaft und Philosophie, die Kunst erreicht seinen Höhepunkt, das Theater war eine hochrangige Schule für alle Altersgruppen, in einem Land wo gab es keine Stadt ohne Theater – ein einzigartiges Phänomen in der Geschichte der Kultur – es wäre nicht möglich nicht dort und beliebt gewesen zu sein und Bibliotheken. In den antiken griechischen Städten gab es Bibliotheken; Abgesehen von sporadischen Fällen, die antiken Schriftsteller wurden in diesem Thema nicht erwähnt.. Aber gibt es, Zum Glück, Epigrafikes-Quellen, die Lücke zu füllen kommen.

Die alten Griechen, die beide der Arts and Letters kultiviert, kam die Erfindung und Nutzung des Alphabets auf den Punkt zu schätzen, Also verschiebt die Sophokles zu verlorengegangenen Tragödie der "Amphiaraos" eine Schauspielerin-Formen mit Tanz zulegen die Buchstaben, Weile in eine weitere Tragödie auch verpasst – der Athener Kallias, 24 Tanz waren die Mitglieder so viele Buchstaben des Alphabets, Neben charakteristischen Charme ist, dass es in antiken griechischen Verwendung von Briefen hatte die ODE des Pindar in Buchstaben s. Aus früheren Zeiten wurden die erste Tyrannen Interesse an der Verbreitung von den homerischen Epen, die Maschine Mobilisierung und gepflegt zu retten. In diesen Zeiten und auch während der tyrannidas, in Athen, des Peisistratos, platziert werden müssen und die Gründung der ersten Bibliotheken in Griechenland.

Wenn die Rede von Bibliotheken im antiken Griechenland, Unsere Gedanken bezieht sich normalerweise auf die bekannten Bibliotheken von Alexandria, von Antiochia, das Pergamon und vielleicht sehr-sehr Pantainoy und Bibliotheken des Hadrian in Athen. Aber beide in Athen und anderen griechischen Städten, nicht nur von der metropolitan und kolonialen Hellenismus, Es gab eine sehr große Anzahl von Bibliotheken, wofür wir fast nichts, außer ihre Existenz nicht kennen. Die Existenz dieser Bibliotheken zu bekräftigen, mehr Epigrafikes und weniger literarische Quellen.

Die Existenz von Bibliotheken in Athen zeugt von der Historiker Polybios auch Antike Geschichte mit Timaio. Dass Polybios heißt, Wenn der Timaios Locri die Syrakus verlassen musste, um dem Druck der Tyrann Agathokles zu vermeiden, floh nach Athen, wo er lebte 50 (!) Jahre Erforschung der Stadtbibliotheken des Kekrops. Aus anderen sporadisch Informationen in literarischen Quellen gefunden wird der Schluss gezogen, dass gab es wieder eine große Anzahl von Bibliotheken in Griechenland Griechen außerhalb Metropolitan.

Speziell in Asien waren die griechischen Städte Ephesus Bibliotheken, Militos, Alikarnassos, Herakleia Pontus, Knidos, Mylasa, Nisa, Pergamon, Priene, Bursa, Sinope, ΣΜΎΡΝΗ, Ehemalige, Antiochia, Aphrodisias, Cesarea, Tarsus. Magnesia am Mäander, Magnesia-Sipyloy, Iasos, Thyatira, Ass und Lampsakos. Diese Bibliotheken müssen hatte und die griechischen Kolonien im Westen und an der Küste von b. Afrika. Durch einige seltsame Zusammentreffen ist allerdings nicht erwähnt in der noch erhaltenen literarischen Quellen und Bibliothek Epigrafikes anders als das von Syrakus.

Insbesondere in Griechenland gab es keine Stadt ohne Bibliothek oder zumindest eine öffentliche Datei, auch die meisten Kleinstädte. Und es ist typisch, dass die ersten Bibliothekswissenschaft-Lehrbücher von griechisch Artemonas geschrieben wurden, Das kam von Kassandreia. Die Artemwn schrieb zwei solche schreiben, Sie hatten Titel auf die Synagoge "und" Bücher über Bücher der Nutzung».

BIBLIOTHIKES VON ATHEN.

Wie erwähnt von Polybius berichtet für die exportierte indirekt Timaio kam zu dem Schluss, dass in "Kleino Asty" gab es eine große Anzahl von Bibliotheken. Jedoch, relevanten Informationen werden nur sehr wenige. Die älteste Bibliothek in Athen stammt aus Zeiten des Peisistratos, Wer außerhalb das Interesse für die Meditation und für die Klassifizierung von den homerischen Epen, zuerst in Athen und Stadtbibliothek gegründet. Die Athener auf Epayxisan später mit großer Sorgfalt. Hatte Xerxes Athen, die 480 z.b., die Bibliothek des Peisistratos und die Bücher, zog nach Persien geplündert. Aber in den Jahren von seinen Nachfolgern-m. Alexandrou Seleukos, Nicanor, Er schaffte es, Aneyrei die Bücher der Bibliothek des Peisistratos und erneut in Athen.

In der Stadt Palladas war renommierte Bibliothek und in Zeiten des Demetrius, von Falireas, Sie zeigten großes Interesse und Eifer für Bücher. Pausanias erwähnt die Einrichtung der Bibliothek in Athen durch Kaiser Hadrian. Bei der Festlegung dieser Bibliothek verweisen und Eusebius. Die Bibliothek des Hadrian in Athen war reich, die stattliche und luxuriöse. Die Ruinen und die Größe werden beeindrucken und heute des Besuchers Raum, am Ende der Straße Aeolus. Aus antiken Quellen epigrafikes, bestätigt durch die Ausgrabungen des Standortes des Marktes der klassischen Periode ist die Existenz bekannt, auf der offiziellen Website, Pantainoy Bibliothek. Dies ist für 2 Inschriften, die aufeinander verweisen auf die Errichtung und das Funktionieren dieser Bibliothek. Die erste Inschrift lautet:

«Athena Pyliadi... Die Athener die Mouson Philosophen Ierey t. Flavius Pantaenus Nachfolger Sohn Menandrou TAS Flabioy, lodge, die peristylon, Das Buch der Bibliothikin nach, immer Aytois der Welt, von der eigenen... mehr Anethike.»

Die andere Inschrift. Das war Teil der Verordnung der Bibliothekslisten:

"Ein Exenechthisetai Buch Wmosamen Anoigisetai von Zeit Epei ersten bis sechsten".

Die Inschrift des im 1. Jahrhundert v. Chr., im Inscriptiones Graecae II veröffentlicht, 1029. informiert uns über die Existenz und die Bedienung und die andere Bibliothek in Athen, bekannt als "de Ptolemaiw", Während die Inschrift Ι. g. 11.1009 Beweise bietet, die in Piräus Bibliothek vorhanden waren.

Bibliotheken in anderen Städten auf dem Festland Griechenland.

Neben den Bibliotheken in Attika, Gab es Bibliotheken. wie gezeigt durch sporadische immer Informationen, Beide literarischen Quellen und Epigrafikes in folgenden Städten: In Delphi, Wie bereits von Delphi-Inschrift, öffentliche Bibliothek Stiftung der Amphictyons Angabe (Bulletin de Correspodance Hellenique. 20, 1896, s.. 720), aber bei Epidaurus war die Bibliothek, die gewidmet wurde, hatte der Gott Asklepios.

Auch, die Inschrift wurde auf die Insel Delos gefunden, die Andriwn Iguazu erwähnt, wo gab es eine Sammlung von Werken des Dichters Alcaeus. Neben Delos hatte, Bibliotheken und die Inseln Samos, Rhodos, Kos, Kreta und Zypern. Die Existenz der Bibliothek auf Rhodos zeigt wieder die Inschriften von Verzeichnis mit Ausschnitt herum 50 Schriften. Unter ihnen sind aufgelistet und 2 Schriften mit dem Titel "towards Zyperns Eyagoran (zwei Kopien) «Lob» Alexandrw (Kopie einer) und auf dem Athinisi-Gesetz» (fünf Exemplare).

Für eine Bibliothek in Samos keine Informationen auf Epigrafikes Quellen gespeichert. Der Autor jedoch von Deipnosophistes Athener, Wer sich öfter als jeder andere antike Schriftsteller in Bibliotheken und bibliophilen erwähnt, Grund für die Griechen war die berühmten in der Antike wegen ihrer reichen Bibliotheken geworden, erwähnt den Tyrannen Polykrates von Samos, die athenische Euklid, die bekannten athenischen Tyrannen Peisistratos, die Nikokrati, die zypriotische, die Könige von Pergamon und Eymenides Apaloys, Aristoteles, Euripides, die Theophrastus und Nileas, Wer die Bücher in den Bibliotheken der letzten beiden großen Männer enthaltenen erworben, der berühmte Stageriti-Philosoph und sein Nachfolger an der Adresse ihre ambulante Fortsetzung Schule, Theofraston.

Bibliothek in Kos Erwähnungen Inschrift (in dem Bulletin de Correspondance Hellenique veröffentlicht, 59. 1935, s.. 421-425) enthält die Namen der Stifter der Bibliothek. Unter den aufgeführten und Diokles und der Sohn des Apollodor, gemeinsam angeboten, die Ausgaben für den Bau des Gebäudes der Bibliothek, sowie für den Kauf 100 Bücher. Aufgeführten, auch die Hekataios als Spender 200 Lehrbücher, die Agisias als Spender 200 Drachmen, die Xenocles gespendet 200 Drachmen und 100 Bücher und anderen Gebern,

Auf Kreta gab es während der Römerzeit Bibliothek neben dem Palast von Knossos, wie aus Fragment Header ersichtlich, Das erinnert an diese Bibliothek. Siehe auch Bibliotheken in Zypern, also von der Athenaeum und die Inschrift erwähnt, dass "Bibliofylakioy" epimelitin. Bestimmte Bibliothek und gefunden Existenz in Sparta aus literarischen Quellen, Während Quellen Epigrafikes Bibliothek in Messinia dar. Aus einer anderen literarischen Quelle ist bekannt und die Funktion der Bibliothek in der Stadt von Patras.

Im Hinblick auf (b). Griechenland, Muss gab es eine Bibliothek in Pella. Daraus scheint es, dass die römische allgemeine Aemilius Paul in Rom die erste große Zahl der englische Lehrbücher gebracht, Nach seinem Sieg über König Perseus von Makedonien. Die Existenz der Bibliothek in Pella, Sie sollten annehmen, dass es verwendet und die m. Alexander, als Schüler des Aristoteles, erinnert uns an das Interesse der Junge, die König den Befehl, nach der Eroberung von Persien gab, die Heiligen persische Bücher und alles im Zusammenhang mit Philosophie erkunden, medizinische, Landwirtschaft und Astronomie, Griechische übersetzt und nach Alexandria geschickt. Aus einem anderen, Ende, eine votive Inschrift von Mazedonien, veröffentlicht in B.C.H., 57,1933, s.. 316320, Überprüfen Sie die Existenz der Bibliothek und in der Stadt von Philippi.

Unter Bezugnahme auf Bibliotheken, die wir aus literarischen Hinweise und Epigrafikes hinweisen können, Wir sollten nicht Vernachlässigung und deren ambulante Fortsetzung Schule-Bibliothek. Die Bücher nach Aristoteles Tod, kam die Verantwortung seines Nachfolgers Theofrastou. Die Schriften von Theofrastou, zusammen mit den Büchern des Aristoteles, kommen Sie zu den Swkratikoys Philosophen erasto, Korisko und sein Sohn Koriskoy, Nileas. Nileas, ein Schüler von Aristoteles und Theofrastou, Bücher von zwei Lehrern geerbt und zog nach der Stadt von µ Skipsi. Asien. Nach dem Tod des Nileas kam für Einzelpersonen, die nicht klassifiziert wurden und katakleista. Wenn sie über die eifrig gelernt, mit denen der Könige von Pergamon Bücher angezogen, die hid in unterirdischen Krypta, wo Feuchtigkeit und Ftharikan Würmer. Ihre Nachkommen, die in diesem Zustand in die Apellikwnta Tiio verkauft, Wer, Wenn Strabo, Es war eher Filobiblos oder "Philosoph".
Wiederherstellen von beschädigten Schriften er, die kopierten wieder von Anfang an durch Umschreiben der ganzen ausgestellt so voller Fehler. Im Athenaeum, Jedoch verkauft Nileas die Bücher des Aristoteles und Theofrastou in Ptolemaio, Filadelfo und also waren die späteren Modell für die Organisation der Bibliotheken von Alexandria und Pergamon. Nach der Tod des Apellikwnta Sulla trug seine Bücher in Rom (Ploutarchou, Sulla 26,1-2).
Neben öffentlichen Bibliotheken gab es im antiken Griechenland und vielen privaten. Große Privatbibliothek hatte Euripides, Neben der zeitgenössischen Philosophen Plato's Menedimos, aus Eretria. Isokrates (Aiginitikos, 5) bezieht sich auf einige Thrasyllus, Er hatte eine große Sammlung von Schriften auf Weissagung. Plutarch, Ende, in der Biografie von Zeno, Beschreibt einen Buch-Verkäufer in Athen-Shop, wo Kunden ermittelt wurden, oder Schriften zu lesen, wie in Bibliotheken.

Webgrafik.

Wenn man Schriften im antiken Griechenland hört, Er unterschreibt in der Regel auf Marmor oder Schriften Schriftrollen oder Pergament geschrieben. Es gab auch Texte geschrieben am abwechslungsreichen material. Die Gesetze des Solon z.B.. hatte auf hölzerne Rollen geschrieben., genannte "Achsen", und Trigwnomorfes Platten, die "Kyrbeis", die auf der Akropolis errichtet wurden. Plinius erwähnt Inschriften eingraviert auf Bleiplatten, gespeichert und ein Teller mit Kupfer und anderen Eisen-anepigrafi (J. g. A. 321kai322). Josephus erwähnt Karten ersetzen, Blei und Plutarch erzählt, dass der Dichter Aristomachi Delphi Lehrbuch gewidmet, Das war die Form von metallischen eilitarioy. Ein weiterer Kupferplatte gefunden in Olympia mit Gravur auf einen Vertragstext, zwischen Feinden und Rivalen. Charazontan auch Inschriften auf Ton-Platten (bei keramos), Skins, in Meeresfrüchte Muscheln und Knochen. Aber auch auf Goldplatten waren gravierten Texte, z.b.. in der orphische gold Fliesen, bekannt aus Kreta und Italien. Sondern als NET, Griechische Erfindung kann die hölzerne Schilder gelten, die Epaleimmenes mit Wachs. Diese Panels ermöglichen kontinuierliche rewriting Texte nach Abschreibungen, Deshalb waren die Studenten vor allem zum üben.

All diese Informationen leitet sich aus der Studie der Literatur eingeschrieben. Aus den Inschriften, die wir haben und die Informationen, die die Bibliothekare der antiken griechischen Bibliotheken, Sekretärinnen und Kuratoren der Bibliofylakiwn aufgerufen wurden. [Nachdruck aus der Zeitschrift Archäologie

OP. Branopoyloy-Act historische – Archäologe,

http://Master-lista.blogspot.gr

ES WAR DEN TROJANISCHEN KRIEG WAHR;

DIMITRIOS – TZEHMS MANOS

oxuschariot

Es ist überraschend, weil diese Funde nicht nur für die breite Öffentlichkeit nicht bekannt sind, Aber selbst in viele Archäologen. A sagte meine bekannte Historiker, die “Es gibt nichts wofür sie waren nicht gesprochen oder entdeckt zuerst die alten Griechen”. Der Beitrag des antiken Griechenlands ist riesig, im Gebäude der westlichen Zivilisation und der Ausdruck der griechisch-römischen Kultur verringert ein wenig den Beitrag der antiken griechischen Zivilisation, den die Römern kopiert (verwöhnt). Vergiss das nicht und nach Italien und Sizilien wurden von den Griechen zuerst kolonisiert.

In der Renaissance, aber und der Aufklärung, die antiken griechischen waren bildeten eine Quelle der Inspiration in allen Bereichen der Kultur, von der Kunst (Renaissance) als Philosophie, der Wissenschaften, der Arts and letters. Vielleicht gibt es heute Neid für die antike Zivilisation wo Demokratie eingeleitet, des Theaters, der Kunst, der Wissenschaften (Erinnern wir uns des Demokrit, der die Person entdeckt!), der Philosophie, des Sports (Olympische Spiele) und im allgemeinen all jene, die heute für bewilligt nehmen. Neben der Abwehr der Perser (aber die Türken in der modernen Geschichte) großen Bedeutung hat und Europa wäre anders heute wenn sie von den Persern geschlagen hatte (die Türken und Osmanen). Es ist kein Zufall das Emblem der Akropolis mit Parthenon Athen als UNESCO-Welterbe symbol.

Dass heute ausländische Gelehrte Spieß Galle sagen, dass die alten Griechen schwul waren sie beleidigt da vor allem die alten waren bisexuelle (wie alle alten Völker), aber das Zölibat war eine Schande. Zweitens, Ich verstehe nicht, was böse existiert und was vorwerfen, wenn in der Tat er Homosexuell war. Und was war; Betonen Sie, dass Alexander der große Homosexuelle war, Auch wenn historische Daten unvollständig ist, Wir hatten mehrere Frauen an seiner Seite (als Roxanne). Dito für Achilles mit Patroklos sagen, Obwohl es mythische Personen war (oder vielleicht auch nicht; Wir werden unten sehen.). Zur gleichen Zeit, Es gibt viele Verallgemeinerungen des Stils Alexander war Metzger, Obwohl in Tatsache Ekpolitise die gesamte Süd-West-Asien und Ägypten brachte später Islam in primitiven Ebenen. Auch Europa von den Persern gespeichert.

Zur gleichen Zeit, in der History Channel akzentuiert Dokumentation die römische Versorgung z.B.. auf kriegerische Taktik, Waffen und Strukturen (Obwohl in der Tat den Zement erfunden), aber in der Tat die alten Griechen waren diejenigen, die zuerst die oben genannten kriegerischen Taktiken entwickelt (z.b.. Heilige Schar von Theben, die mazedonische sarissa, Belagerungsmaschinen) und Konstruktionen (von Brücken und Aquädukte als Hochhäuser und sogar prähistorischen wie in Santorini) und in der Regel alle Wissenschaften entwickelt, Kunst und Literatur.

Dennoch, zum Thema hat die gleiche Hollywood oft im antike Griechenland wie in neueren Filmen Troja, Helen of Troy, Alexander, Argonauten, Hercules etc.. Zur gleichen Zeit, März 2007 Warner Brothers startete den Film “300” gemäß 300 Spartaner Leonidas kämpfte die Perser bei den Thermopylen. Der Film, komplett im Studio gedreht, ziemlich heldenhaft Spartaner kämpfen fast nackt präsentiert, Schließlich die Flucht aus der pseydopoyritanismo, Obwohl in Wirklichkeit die antiker Rüstung hatte, Grieben usw.. Der Film ist vielleicht nicht nur remake des alten film (Das wurde in Griechenland gedreht.: in Vouliagmeni See in Loutraki), aber ist verbunden mit der bevorstehenden US-Angriff auf den Iran (Persien). Aber auch hier, betont, dass der Beitrag der Griechen, die Perser abzuwehren und den Schutz der Europa.

Abgesehen von der persischen Kriege, die sehr schöne Herodot beschreibt (der Vater der Geschichte) die antike griechische Literatur hat viel zu präsentieren. Bekannt ist der Trojanische Krieg in Homers Ilias beschriebenen. Dieser Text hat Generationen inspiriert. – Generationen und auch heute noch haben Filme gedreht. (vor kurzem die “Troy”mit Brad Pitt) mit diesem Thema. Jedoch auf der Grundlage von die Geschichte des trojanischen Krieges in Fakten;

Analysieren dem Text dieses archäologische Beweise darüber, ob es am Trojanischen Krieg war oder nicht wahr, Wir werden von der deutschen Hauptstadt beginnen.. In Berlin es gibt schriftliche Verweise auf den Trojanischen Krieg. Es ist eine Datei mit Briefe an Agamemnon. Wie in der Ilias erwähnt, Agamemnon, König von der griechischen Stadt Mykene, Kopf große Kampagne gegen Troja eingewechselt (Stadt Kleinasiens, in der Nähe von den Dardanellen) Das musste bestraft werden, für den Riß von der griechischen Königin Helen von der trojanischen König Parry. Agamemnon hatte Verbündeten aus ganz Griechenland und die Inseln. Nach zehnjähriger Belagerung fiel Troja. Können Sie die oben genannten Liebesgeschichte war es Ursache Krieg zwischen den Supermächten der Antike;

Im 13. Jahrhundert b.c.. Es gab große Reiche im Nahen Osten: die Babylonier (Jetzt im Niedergang), die Assyrer, die Ägypter und die Hethiter in der heutigen Türkei (M. Asien) ihre Souveränität der Ägäis sei. Die Bronzezeit-Hauptstadt des Reiches der Hethiter waren die Chattoyses (Hattusas). Im 13. Jahrhundert b.c.. Es war eine der größten Städte mit Tempeln (Chief Gott war Gott des Sturms), Residenzen und ein großer Palast. Unter Boghazkou (200 Meilen östlich von Ankara) war ein Durchbruch: ein diplomatisches Archiv auf Tontafeln geschrieben. Gefunden 7 Dateien in Boghazkou und die 1983 eine Datei Tempel gefunden. Die letzten Spuren von Feuer, das die Region verwüstet 1180 z.b.. Es ist anzumerken, dass die Hethiter aus der Assyrer gesunken.

Die 1906 Deutsche Archäologen haben gefunden 2500 Tontafeln mit Keilschrift schreiben in Boghazkou. Es war die Chettaϊkoy Außenministerium Dateien während der Zeit des trojanischen Krieges. Die Platten wurden nach dem ersten Weltkrieg nach Berlin und Apokwdikopoiithikan übertragen.. In das Pergamonmuseum Emlich Forer, ein Schweizer Ingenieur, Er arbeitete in der Übersetzung von den Platten, wo er die Namen von Homer vertraut entdeckt, mit wiederholten Verweise nach Troja, die Atreus (sein Vater Agamemnon), Alexander (Homerische Name von Paris) etc.. Plakatwände erkennen vielmehr Griechenland als wichtiger Staat.

Parallel zu den Königreichen des Nahen Ostens, die oben genannten proanaferthisan, Gab es Polychryses Mykene von Sliman war der reichste Königreich von Griechenland. In Mykene hatte einen großen König regiert., Agamemnon, und das ist wahrscheinlich der Chettaios Kaiser hatte in einem Brief gefordert “Bruder” und “gleich”. In den 1950er 1930 Barnum's Theorie wurde von der akademischen Gemeinschaft zurückgewiesen.. Obwohl, die Griechen waren in Chettaϊka Texten und der Mythos des trojanischen Krieges basiert auf wahren Begebenheiten, die den Chettaios Kaiser Chattoysilis der dritten aufgezeichnet.

Nach der Entschlüsselung der linearen schreiben Texte II der 1952, Wir wissen, dass die Griechen der Bronzezeit diplomatische Beziehungen mit Ägypten hatten. Bei Theben, Ägypten (aktuelle Karnak) Gab es Handelsbeziehungen mit Kreter und Griechen. Ägyptischer Diplomaten, wie in ägyptischen Inschriften gefunden wurde, Sie kannten die griechischen Städte, vor allem Mykene.

Wenn Homer, Agamemnon war ein großer König des griechischen Festland und Inseln wie Kreta und Rhodos. Dies (Das war ein großer König) aufgenommen vom Chettaϊko Ministerium für auswärtige Angelegenheiten. Homer nennt die griechischen Achaier. Die Hethiter, in ihren Inschriften, beziehen sich auf einen mächtigen Königreiches im Westen der: die Achiaba, Was bedeutet natürlich die Achaier (Griechen). Dafür wurde die Achiaba (inwieweit die Chettaϊkes Inschriften) Es gibt Theorien, wie das in Thrakien und Anatolien oder Rhodos oder dem griechischen Festland war (Sitz in Mykene). Die Achiaba, Geben Sie die Chettaϊkes-Inschriften, war ein Seegang mit weit reichenden Kontakten und Beziehungen mit den Hethitern manchmal freundlich und manchmal feindlich. Der Gouverneur von Achiaba (Griechenland;) genannt “Großer König” (Agamemnon;).

Chettaϊki Inschrift, beschreibt einen Vertrag zwischen den Hethitern und den syrischen Staat-Amoyroy die für den Kaiser Toyntchalis 4 kompiliert wurde (Sohn von Chattoysilis), Nach dem Trojanischen Krieg (12Jahrhundert v. Chr.). Dort die Toyntchalis Benennung der Könige waren in der gleichen Kategorie mit ihm: Könige von Ägypten, von Babylon, Assyrien und schließlich der König von Achiaba. Obwohl die Inschrift das Wort “Achiaba” Es war Diegrammeni und das bedeutet, der König von Achiaba war nicht mehr in der gleichen Kategorie wie andere Könige oder, die den Bedingungen des Vertrags bezieht sich nicht auf ihn. Dennoch, Einige Forscher nehmen diese Erkenntnisse aus Griechenland und Agamemnon.

Jedoch, Es ist ein großes Reich im Westen der Hethiter militärisch und diplomatisch mit ihnen beteiligt und unterhält Handelsbeziehungen mit Syrien und anderen Staaten. Und sogar als Achiaba. Die Beschreibung entspricht der Achaier (Griechen), Zwar gibt es Archäologen, die die Tatsache zu vergleichen, gab es keine großen mykenischen Regel, aber viele kleine Kämpfe zwischen Ihnen. Neben dem antiken Griechenland war kein Einheitsstaat, aber ein Patchwork der Städte – Staaten, die oft untereinander kämpfen, aber vereinigen, wenn sie einen gemeinsamen Feind stellen mussten (Perser). Dennoch, Diese Archäologen garantieren keine Referenz zu den Chettaioy Kaiser-Chattoysilis von der 3. nennt er in seinem Brief dem König Achiaba “Bruder”. War der König von Achiaba Agamemnon, der König von Mykene und Oberbefehlshaber der Achaier; Einige Gelehrte gegen wieder, weil auch in Homers Ilias Agamemnon zweite Geige vor Achilles gespielt, der König von den Myrmidonen.

Archäologische Beweise bestätigt die Präsenz der Griechen in Kleinasien, am Rande des Staates der Hethiter. Griechische Vasen gefunden in 30 Bereiche. In linear II aufgeführten 6 Toponyme aus ich wo die Griechen Asiatinnen geschundene nahm, Während in 3 Teile der südwestlichen Türkei, Beweise gefunden, dass bewohnen Griechen mit Hauptbereich von Milet (Wir sprechen immer von der Bronzezeit). Milet war dann Wand und Palace und auf einen Friedhof der gefundenen Objekte importiert aus Mykene. Milet war eine mykenische Kolonie oder ein Treffen von vielen benachbarten Völker-Bereich. In linearen schreiben II Zeichen der Milet als Asiatiswn Bereich Sklaven von griechischen Herrschern importieren.

Obwohl, Wenn das Auswärtige Amt-Chettaϊko, Es war eine Stadt auf der westlichen Küste Kleinasiens war unter der Kontrolle des Achiaba (Die Achaier – Griechen;) und es hieß “Milabanta” und höher “Milabata”. Es gab große Konflikt zwischen den Hethitern und die Achiaba Stadt Milabanta. Milet war die Milabanta; Wenn ja, dann ist der Achiaba dem Festland Griechenland. Chettaϊkes Zeichen beschrieben in Kopie des Briefes des Kaisers Chattoysilis der 3. Chettaioy an den König von Achiaba, ohne Namen, rund um 1250 BC, die Ära des trojanischen Krieges. Es bekannt als Brief “Tabakalaba” und bezieht sich auf einen Bösewicht namens Piamaranto, die ziemlich aufdringlich Royal Abstieg mit Action aus der West Anatolien war (in Kleinasien) und sie kamen in Konflikt mit der Achiaba (Griechenland;) und mit seinem Bruder: König der Griechen (von den Hethitern als aufgerufen) Tabakalaba.

Die Piamarantos ihre Tromokratoyse Verbündeten der Hethiter im Westen. Schwerpunkt der Zwietracht war die Stadt Milabanta oder Milabata auf der westlichen Küste Kleinasiens war unter der Kontrolle des Achiaba (Griechen;). Der König der Hethiter Chattoysilis 3., um Dinge zu klären, schrieb ein Brief an den König Achiaba, wo er die Orte erwähnt, Reisen West übergeben, Dadurch erkennen wir die Hauptstadt der Hethiter: Chattoyses (Hattusas). Rund um 1250 z.b.. die Chattoysilis, Ausgehend von der Hauptstadt der Hethiter-Chattoyses, begann die westwärts. In eine Woche kamen in der Stadt Sallaba (aktuelle Sivrihisar, 100 Meilen westlich von Ankara in der Türkei;). Es brachte der Sohn nicht-Vereinbarkeit mit der Meldung Piamaranto. Nach der Chattoysilis erreicht die Chettaϊko Festung Hapanuba (AFION) und von dort ging es zu Troy Smyrna oder an der Küste gegenüber der Insel Kos.

Die Chattoysilis bat um Hilfe von den Leuten von Lucca, die Menschen, die in Lykien in Kleinasien lebte (aktuelle Lysia) und wer hat Razzien in verschiedenen Regionen, einschließlich Zypern. Die eher verdrehte Chattoysilis Süd Vilivanda-Stadt (Alabanda) und vermutlich weiter in die Iyalanda-Festung, die von Streikenden Leute angegriffen wurde, den schließlich besiegte. In der gleichen Stadt (als Alinda) Es gibt frühere Befestigungen. Gibt die Chattoysilis in einem Brief an den König von Achiaba (Griechenland;) sagen, dass: “Wir liefen aus Wasser und verlassen ihre froyroymenoys 7000 Gefangene wen, aber, habe die Piamarantos. Wenn mein Bruder Abgesandter, nicht bringen freundliche Grüße und Geschenke (wie üblich) von dir, aber angewiesen, die der Gouverneur von Milabanta, die Piamaranto zu liefern.”

Wahrscheinlich hat die Chattoysilis Kurs nordwestlich in Richtung Meer, Parallel zur heutigen Bafasee Natur behalten die Bronze gebildete Bucht. Die Mündung des Flusses Mäander wurde eine große Bucht, wo stand die Stadt Milabanta (Milet;). Der Chattoysilis fand, erreichte die Milabanta, dass die Piamarantos Weg war und dass der große König (Agamemnon;) erlaubte ihm, die Piamaranto zu erfassen nicht.

Die Dominanz der Hethiter in der westlich von Asia minor war instabil. Troy liegt an der Meerenge der Dardanellen in der nordwestlichen Türkei und es wurden ursprünglich von der deutschen Sliman und Nterkfelnt und die amerikanischen Blegen ausgegraben. Die Nterkfelnt entdeckte Troja Nr. 6 Das war die Hauptstadt eines Königreiches, die Handelsbeziehungen mit Mykene und zum Zeitpunkt des Chattoysilis durch Erdbeben oder Krieg zerstört. Die homerischen Troja war wahrscheinlich Troy Nr. 7 (a). Homer erwähnt Troy als Ilion. Die Inschriften es zutreffendes Taruisa und Wilusia. Die Ära des trojanischen Krieges, Wenn der Kaiser Chattoysilis die 3. Chettaio, in Wilusia kam die Hethiter in Konflikt mit der Armee von Achiaba (Griechen;). Es war schließlich die Wilusia-Troja;

Das britische Museum Store Vertrag zwischen der König Wilusia und sein Bruder Chattoysilis, Vielleicht die Ära des trojanischen Krieges. Die Chattoysilis bittet um Hilfe von den Verbündeten des Westens. Die Ägypter wussten, dass die Verbündeten der Hethiter gehörte und die Leute mit dem Namen Dardanoi, Namen, die Homer die Trojaner gibt! Die Bedingung bezeichnet man als Prinz von Wilusia Alexander, Namen, die Homer in Paris bietet, Prinz Bilioy von Troja und ihren Liebhaber griechischen Königin Helen (Frau des Königs Menelaos von Sparta, sein Bruder Agamemnon) die packte und war der Anlass der Belagerung von Troja von den Griechen. Schließlich die Wilusia ruiniert. War die Zerstörung von Troy oder einer anderen Stadt; Es war die Chettaios Paris ally;

In der Chettaϊko-Datei, die im Berliner Museum bewahrt ist schließen wir, dass kurz vor dem Klettern die Chattoysili der 3 auf dem Thron der Hittite 1263 z.b.. einige in der westlichen Protektorate Hethiter aufgehört, Treue zu deklarieren, auf der Grundlage der große König Achiaba (Griechenland;). Die Wilusia (wahrscheinlich die Troja) Er war treu, die Hethiter. So, angegriffen und zerstört von den Griechen. Die 1982 Stück-Inschrift, die binden mit seinem Schreiben vom 4. Toyntchalis entdeckt, Sohn von Chattoysilis. Bezieht sich auf den Raum 1220 – 1230 z.b.. (Nach dem Trojanischen Krieg) . Die Inschrift besagt, dass Alexander (Parris;), Prinz von Wilusia (Troy;), gestorben war und dass die Position der Hethiter einem Kuss auf die angrenzende den Namen Balmoy der späteren Ekthronisane gelegt. Bereich der Wilusia (Troy;) wurde angegriffen und die Hethiter Soldaten verschobenen West.

War die Stadt Wilusia, Er blieb treu die Hethiter, Troy; Die Hethiter erkennt, dass die Website Milabanta (Milet;) Es war unter dem Einflussbereich des Achiaba (Griechen;). Obwohl die Königreiche von Wilusia und Arzabas war in der Einflusssphäre der Hethiter. Die Krise erreichte wahrscheinlich zwischen 2 Ära der Supermächte. Wurde Troy Nr. 6 – mit feinen Wände (Ich habe bergauf Neigung, die beschreibt, und Homer) – oder Troy Nr. 7A – mit der parapigmata – die homerischen Troja; Nach Troja von den Griechen oder durch Hittites fiel; Und welche Troja; Mich führt persönlich die ganze Geschichte mir viele Fragen. Lohnt sich zu erwähnen, dass ich buchstäblich so etwas wie mein Vorgänger Agamemnon fühlen, Da der Ursprung meiner Familie aus Mykene ist und mein Nachname uralt ist (“Manos” Mittel mit geringer Dichte, Daher die Mani, die spärlichen Vegetation hat, Wenn andere “Manos” ist er EG Manis). In meinem Zimmer ich Bilderrahmen Golden muss Beerdigung Maske gefunden in einem Grab bei Mykene und zugeschrieben (Vielleicht falsch von Sliman) im Agamemnon.

GENIKOTERA INFORMATIONEN ÜBER TROIA, DIE ACHAIOYS UND DIE ÜBERTRAGUNG DER GRIECHISCHEN KULTUR

Es ist erwähnenswert, dass die griechische Mythologie viele Komponenten für die Übertragung der griechischen Kultur bietet. In antiken griechischen Tradition ist die Epen Homers bekannt.: Ilias und Odyssee, sowie verschiedene Geschichten über das Schicksal der Achaier (Stamm der alten Griechen) Helden im Trojanischen Krieg teilgenommen. Ein Beispiel war der König von Argos, Diomedes, Sohn des Königs von Ätolien, Tydea. Im Trojanischen Krieg, Diomedes war mit beteiligt. 80 Schiffe (!) und es war der am meisten tapferer Held, Nach Achilles. Diomedes nach dem Trojanischen Krieg nach Argos zurück. Obwohl, von seiner Frau verraten, gezwungen, seine Heimat verlassen und mit seinen Kameraden in Italien verlassen, in der griechischen Kolonie von Apulien, wo er König wurde. Apulien ist eine Region im südwestlichen Italien. In der Antike in Apulien gab es viele griechische Kolonien und auch heute noch in vielen Dörfern der Gegend auf Griechisch mit einer lokalen Sprache sprechen Bewohner! Das Duell der Diomedes Aeneas begegnet Apulien.

War ein mythischer Held Aeneas von Troja und 2. größte nach dem Trojanischen Helden Hektor. Nach der Kyrieysi von Troja durch die Achaier, die Aeneas – Nach der tradition – Er floh mit seinen Gefährten in Latium, eine Region Mittelitaliens in dem später baute Rom. D.h. war die Aeneas, der mythische und vielleicht echte Stammvater der Römer und der Gründer von Rom. Die Römer nennen als Gründer Roms Rwmo oder Romulus und Remus mögen Tarzan der Galoychise Wolf! Die Römer hatten auch eine andere Legende, die erwähnt, dass Rom von den Sabinoys gegründet, eines uralten Volkes Mittelitaliens (Lazio) Sie wohnte in der Nähe von Rom. Offensichtlich römische Mythen sind frei erfunden und wurden von den Neid der Römer wollen nicht zugeben, dass ihr Land zuerst kolonisiert von den Griechen. Deshalb, weil Aeneas ein Grieche war, Nachdem der Trojaner in der Tat der Griechen waren!!! Niemand sagt, dass Troy eine griechische Kolonie in der Troas Region m war. Asien! Die Griechen nannten Troy: Ilion. Der Name Ilion stammt aus der König von Troja-IAO war Sohn des UCI und Kallirrois und Großvater des Priamos. Priamos war der Sohn von König Laomedon von Troja, und wurde König von Troja während des trojanischen Krieges. Er wurde von der Achilles Sohn Astyanax getötet..

Troja wurde von den mythischen Helden gegründet. (die mythischen bedeutet nicht immer fantastisch) Dardano Thrakien. Von diesem erhielt die Kolonie seinen ursprünglichen Namen Dardanien bzw. Dardanos. Jedoch, Das Dardanos, historische, war eine Kolonie von griechischen Stamm der Aiolewn, die in das 21. Jahrhundert v. Chr. von der Kanone ab. Von Dardano kommt und den Namen der Dardanellen (Liste der Bleach-Episoden). Laut archäologischen Studien, die Einrichtung der Troy-dating 3200 z.b.. Also, Dies verstärkt die Ansicht, dass die Griechen ihre Siedlungen sehr frühen Start Bereiche hatten. Troy ist benannt nach dem König des Trojaners. Der Sohn von UCI und Nymphe Kallirrois war die Ganymidis, Bruder des Königs von Troja, Gruppe (finden Sie unter. vor). Ganymed war das schönste neue Land, das verliebte sich in Zeus und in Eagle die entführten, Olympus, wo er Sie begrüßt, umgewandelt (He Nektar) der Götter!!! Schließlich, Zeus verwandelte ihn in eine Konstellation, welche jetzt nennen Aquarius. Ganymed ist mit dem Namen und der Mond des Jupiter. Aber die Trojaner Gruppe von Asteroiden, die durch die Anziehungskraft der die Dia betroffen sind!

Rückkehr nach Troja, Es war eine wohlhabende griechische Kolonie, die den Seehandel entwickelt hatte. Er hatte Handelsbeziehungen mit Mykene aus dem 13. Jahrhundert v. Chr.. In der Mitte dieses Jahrhunderts war und der Krieg Verbündete griechische Städte mit den Trojanern. Allgemeine, Kriege zwischen den griechischen Städten war es gewöhnt.. Der Anführer der Achaier in den Trojanischen Krieg Agamemnon war, wer war der Bruder des Königs von Sparta, Menelaos [ finden Sie unter. Hinweise der (84) ] dessen Frau von Sparta Paris entführt (84), zu den Trojanischen Krieg. Agamemnon ist wahrscheinlich eine reale person – König von Mykene – Wer lebte Raum 1200 – 1150 z.b.. (in Mykene fand Maske der Beerdigung Agamemnon zugeschrieben). Beteiligte sich an dem Trojanischen Krieg und dem König von magnesia (eine antike Stadt in Thessalien) Philoktetes, der nach dem Fall von Troja nach Italien ging, wo er viele Städte gegründet!!! Hinter dem Mythos, der die Kolonisierung Italiens durch die Griechen unterschieden, die im 13. Jahrhundert v. Chr. begann. und vielleicht noch vor.

Bei dieser Gelegenheit wurde Philoktetes, dass derjenige, der Paris mit einem vergifteten Pfeilen getötet Herakles gegeben hatte. Der Trojanische Krieg war ein reales Ereignis, das war wohl der 1250 z.b.. unter den Griechen (Die Achaier) und Trojaner, in Ilion (Troy). In der Mythologie, in Sizilien und Daedalus kam mit seinen Flügeln (Gleiter-Typ) aus Kreta. Es ist darauf hinzuweisen, dass gab es eine entwickelte Zivilisation in Kreta durch den 2800 z.b.. (Alter der bronze), Vielleicht sogar mehr vor. Sizilien ist vielleicht die Insel der Zyklopen, Homers Odyssee beschreibt. In dieser Arbeit reflektiert die Erkundungen und die Schaffung von Kolonien von den Griechen im Mittelmeer (Unter Italien, Nord-Afrika) im 13. Jahrhundert vor Christus.. Die Schwierigkeiten bei Erkundungen spiegelt sich Trojanische Krieg. Hinter den verschiedenen Geschichten und Mythen, ergab, dass sehr früh die alten Griechen hatten, gründeten Kolonien und wurden vor allem die Küstenregionen des Mittelmeers besucht (Μ. Asien, Italien, Spanien, Frankreich und Nordafrika), und des Schwarzen Meeres. Die alten Griechen nannten es “Hesperia” die Italien und Spanien. Diese Geschichten zeigen, So, dass die alten Griechen die Welt so früh wie das 13. Jahrhundert v. Chr. erobert hatte., Obwohl der Autor der Meinung, dass zuvor, die 3000 z.b.. ! Anschluss an, die Kolonisation, die als gemeldet wird. “zweite Kolonisation” und wird im 8. Jahrhundert v. Chr. gesetzt., ist die “Offizielle” Kolonisation der Griechen. In der Tat begann es vielleicht 22 Jahrhunderte vor!!!

Vor der 2000 z.b.. die Griechen nannten “Pelasger” und die Inselbewohner “Ägäische”. Bekannt durch die 3000 z.b.. (Alter der bronze) war der kykladischen und minoischen (Kritikos) Kultur. Jedoch, die älteste griechische Zivilisation begann. Archäologische Ausgrabungen entdeckt entwickelten Kultur in der Jungsteinzeit (6000 – 2800 BC) in vielen griechischen Siedlungen, wie zum Beispiel Apples. Älteste, aber, Archäologische Funde stammen aus der Altsteinzeit mal (700000 – 8500 BC), mit den weltberühmten älteste suchen “Mann von petralona” gefunden Sie in der Höhle von Petralona in CHALKIDIKI. Es war ein Skelett eines Mannes um 30 – 35 Jahre (Alter zum Zeitpunkt der) Wer lebte etwa 600000 z.b.. (Zwar gibt es Unstimmigkeiten über die genaue Datierung des Skeletts und ob tatsächlich gehört zu dem Mann der Neandertaler als isolierte Arten aus modern “weiser Mann”). Auch, die Höhle fand Fragchthi von Andhra Pradesh menschliche bleibt etwa dahin zurück. 17000 z.b.. Ende der Altsteinzeit, und speziell in der letzten Phase des “Boyrmias Zeitraum” Das ist die letzte Periode der Eiszeit.

In und um Gytheion Mani gefunden Schädel aus dem 150000 z.b.. Altsteinzeitliche Artefakte gefunden anderswo z. B. Werkzeuge an den Ufern des Flusses Pinios Fluss Louros und dating zwischen 50000 – 35000 z.b.. Eine wichtige Erkenntnis ist Rippen “Axt des Siatista” Das gehört zu den 100000 z.b.. Siatista Präfektur Kozani Stadt ist. Altsteinzeitliche Artefakte gefunden in alten thessalischen Stadt Feres.

Die oben zeigt, dass Griechenland von bewohnt wurde die 700000 z.b.. (Anfang der Altsteinzeit) und aufgezeichneten Materie entwickelte sich aus Kultur 3000 z.b.. (Beginn der Bronzezeit) auf Kreta und den Kykladen. Die Griechen seit der neolithischen Zeit sie Waffen und Werkzeuge verwendet.

Aus der Division der indoeuropäischen entstand Bevölkerung Omoethnias zog in Europa und Asien (Kelten, Latinos, Medes, Perser, Indianer, Prwtoellines). Später in Griechenland kam aus dem Norden und der Achaier, die mykenische erstellt (ysteroelladiko) Kultur (1600 – 1000 BC). Allgemeine, Fall der Indoeyrwpaiwn – Prwtoellinwn wurde durch die Übertragung ihrer Kultur als ihre Keramik Typ Kurgan Gräber begleitet. (lakoeideis) etc.. Begleitet wurde, aber, und Konflikte wie die Zerstörung von Argissa von Lerna und im 21. Jahrhundert v. Chr.. Auch, die Achaier gegangen in Besetzung von Kreta 1450 BC, unter Ausnutzung der Insel Zerstörung durch Erdbeben und durch die große Eruption von Santorin, die enorme Flutwellen erstellt. Im 15. Jahrhundert v. Chr.. der Achaier besetzt und Zypern, die in den Händen vieler war – nicht-griechische – die Conquistadores, bevor Sie die Achaier verstehen.

Wie in alten ägyptischen Text erwähnt, im 15. Jahrhundert v. Chr.. die Achaier mit ihren Tyrsinoys ihre Ssakalass geholfen (finden Sie unter. folgende, vielmehr Einwohner von Griechenland oder Griechisch Insel von m. Asien), die Lykioys (die Lykien war in m. Asien) und Ssardanoys, in ihrem Feldzug gegen Ägypten – in der Regierungszeit von Meneftha. Die oben genannten Nationen landete in Libyen und half dem König Mermagioy Gesicht Ägypten. Schließlich, Sie verloren den Kampf der Generäle des Meneftha. In alte ägyptische Texten aufgeführt, König Thutmosis III II (Segen. 1448 BC), als Bewohner von Griechenland die Stein (als “Danaoyna”) Wer anderswo Achaier genannt. Im 12. Jahrhundert v. Chr.. der Stein und Tyrsinoi, wie im ägyptischen Text erwähnt, sammelten mit Teykroys (Zyprioten), die Lykioys und die Philister (alte Menschen in Palästina) und gekämpft gegen Ägypten dem Land- und Seeweg, in der Regierungszeit von Ramses II c (1198 – 1166 z.b.). Der Ramses II C II wirksam zurückgewiesen “Menschen des Meeres”.

In den früheren ägyptischen Texten werden die Achaier genannt “Aigaiwasch” (Akaϊoybas) wie die meisten Ägyptologen waren eher die Achaier Griechenlands oder des… Caucasus!!! Die letzte erwähnt, warum gibt es die Theorie, dass die Achaier angekommen bis Kaukasus und gründete die Bevölkerung der Hai, der Armenier ist, Da Armenien Chaϊestan ist!!! Außerdem, Es gibt auch eine Legende, die besagt, dass einige Achaier nach dem Trojanischen Krieg, der Caucasus-apoplanithikan. Vielleicht ist es zufällig und Mythen zunächst berichtet (Prometheus, Hercules, Argonauten) und sprechen für den Kaukasus! Die Hai ist eine Verballhornung des Wortes Achaier. Jedoch, die Korrelation von Danaon und von der Achaier auf die Namen “Danaoyna” und “Akaϊoybas” die ägyptischen Inschriften sind von vielen Gelehrten wohl. Im Hinblick auf das Verhältnis der Achaier mit Ägypten, Es ist kein Zufall, die in der Ilias und der Odyssee von Homer reden viel über Phoinike und Ägypten (Homer bezeichnet auch in den Bau der Pyramiden), Das zeigt des kulturellen Einfluss der Griechen mit diesen Leuten. Wiederholungen, die in der Ilias im Trojanischen Krieg beschrieben, das war wohl der 1250 z.b..

Die Theorie, dass griechische Stein wurden in Ägypten angegriffen, Nach Aussage der ägyptischen Texte, bestätigt und griechische Mythologie. In der griechischen Mythologie war der Gründer der Danaon Danae (Tochter von König von ARGOS Akrisios die Jupiter Perseus wurde) oder nach einer anderen Überlieferung war es der Danaiden. Die Danaiden wurden die 50 Töchter des Danaos. Danaos war Sohn des Königs von Ägypten und der Agchirois Biloy, Tochter des Nils (die Neileas war König von Ägypten). Die Belus war der Sohn des Poseidon und der Libya und Zwillingsbruder des Agenor war König von Phoinike. Agenor mit Telephassa erworben, Kadmos und Europa. Die Cadmus war der Gründer von Theben. Danaos in Europa (sein cousin) erworben 50 Danaiden.

Danaos hatte einen Zwillingsbruder namens Ägypten und war König von Ägypten. Die oben genannten Namen anzugeben, die kulturellen Beziehungen der alten Griechen mit den benachbarten Völkern. Die Ägypten hatte 50 Söhne von denen beschlossen zu heiraten, mit der 50 Töchter des Danaos. Obwohl, die Danaiden wollte nicht die Söhne von Ägypten heiraten und floh mit ihrem Vater in Argos, wo er ihnen Asyl, der König der Stadt gab, Okeanos. Obwohl, die 50 Söhne von Ägypten kam in Argos um die Danaiden zu erhalten. Um den Krieg zu vermeiden, die Okeanos bat die Danaiden zu vereinbaren, um sie zu heiraten. Die Danaiden gab vor, das akzeptieren, aber in der gleichen Nacht der Hochzeit – mit ihres Vaters Bestellung – Sie töteten ihre Ehemänner, außer der Ypermistra die Danaida floh mit seinem Sohn-Ägypten, Lygkea. Der Rest wurden verurteilt zur Hölle eine bodenlose Pithari füllen. Die Danaiden wurden die Nymphen der Brunnen, in der griechischen Mythologie.

Zum Zeitpunkt der Lieferung nach den Danaiden-Exagnistikan-Syzygoktonia von Athena und Hermes und verheiratete Argeians (Bewohner von Argos). So, die Danaiden waren Gründer Danaon, die, Wenn Homer, waren die Bewohner von Argos. Danaos war König von Argos und unterrichtete den Einheimischen die Bewässerung, die Kultivierung des Landes und die Buchstaben. Die oben genannten Legende bestätigt, dass der Stein in Ägypten angekommen, im Rahmen des kulturellen Wissens und im Krieg von ägyptischen Texten beschrieben. In den oben erwähnten, die Stein-Texte und die Achaier. Obwohl, der Stein wurden nicht nur die Namen der benachbarten Stadt, aber in der Regel die Achaier (und wenn Homer, wenn Sie die Worte des Laokownta erinnern – “Hüte dich vor den Griechen, auch wenn sie Geschenke bringen und tragen”). Auch, der Name des Königs von Argos, Okeanos, Es ist kein Zufall.

Homer erwähnt als Achaier Sympantes Griechen und vor allem die Bewohner eines Gebietes in Phthiotis. Es sei daran erinnert, dass die andere 3 Grundlegende griechische Stämme waren die Ionier, die Aeoler und Dorer. Obwohl, Homer erwähnt nicht die Äoler. Auch, als Ionier Ruft die Athener, Während die Dorer – in der Odyssee – die Orte auf Kreta!!! Vielleicht, in einer bahnbrechenden Theorie des Schriftstellers, Homer genannt Achaier auf die Pelasger, die ursprünglich in Griechenland am Ende des 3. Jahrtausend vor Chr. dominierten. Am ehesten, aber, nennt sich Achaier Sympantes Griechen, Was bedeutet, dass die Achaier die dominierenden griechischen Stamm waren. Nach einer anderen Ansicht, Homer erwähnt als Achaier alle Griechen nicht, aber das Rennen der Achaier sich ursprünglich im südlichen Thessalien, der Kreta-Griechenland (Damit die Platzierung der Achaier aus Homer in Phthiotis) und auf dem Peloponnes.

Zuvor erwähnt, dass die Pelasger in Griechenland in dem späten 3. Jahrtausend v. Chr. herrschte.. und lasteten in Thessalien. Alte Menschen von Thessalien war die Dolopes, und wer war auch bekannt, Piraten, Sitz in Skyros. Jedoch, Es ist erwähnenswert, dass die alten Thessalien kam, im Auslieferungszustand, EG von Epirus. D.h., Gibt es einen Link der Einwohner des Kontinents (finden Sie unter. vor Dodóni) und die Pelasger von Thessalien. Das 1. Jahrtausend v. Chr.. die pelasgischen Argos in Thessalien hieß. Aber auch in Argos auf der Peloponnes wurde oberhalb der Stadt König Pelasgus berichtet. Die Legende sagt, dass Okeanos die Danao City mit 50 Töchter der, die Danaiden, Als floh aus Ägypten. Die Danaiden verheiratet Argeians und sie waren Gründer Danaon war nicht nur die Bewohner von Argos, aber die Achaier im allgemeinen. D.h., gegen den Mythos, dass, die Pelasger voraus die Achaier.

Eher wahrscheinlich ist die Pelasger Griechen umbenannt wird, sogar wenn sie bringen, IE Achaier. Nach dem Historiker Herodot (18) als Pelasger aus (Ich, 56, 58) insbesondere iones, Im Gegensatz zu die Griechen mit diesem Namen bezeichnet die Dorer auf der Peloponnes!!! Thukydides (4) erwähnt, dass die Bewohner von Aetolia Omiloysan, meist, eine unbekannte Sprache. Und noch, in den homerischen Jahren (im 13. Jh.) die Aitwleis waren Griechen! Die Antwort auf die ganze Frage ist einfach. Die Einwohner von Griechenland vor der 2000 z.b.. waren die Pelasger und Ägäische. Durch das 21. Jahrhundert b.c.. heruntergeladen in Griechenland, aus dem Norden, die Prwtoellinikes-Stämme, die zu den arischen gehörten (Indo-Europäische) Clan.

In dem, was, Was betrifft die Pelasger, der Abstieg in das 21. Jahrhundert v. Chr.. aus dem Norden der Arier-Stämme und später, den die Achaier infolgedessen hatte, die Pelasger beseitigt oder reduziert, in einigen Bereichen wie Aetolia und im Allgemeinen die Sterea Griechenland und Thessalien. Außerdem, Diese Bereiche wurden ursprünglich die Pelasger durchsetzen. So, Nach dieser Auffassung interpretiert und eine der Theorien des Schriftstellers verwies auf die Tatsache, dass Homer die Achaier in einem Gebiet in Phthiotis setzt, Vielleicht bezieht sich auf die Pelasger. Homer, auch, Geben Sie die Myrmidonen. Sie waren die Bewohner von Thessalien mit ihrem Anführer Achilles. Der Name entstammt der mythische Held Fthio, der Sohn des Aiolos war, Fthiotida, Stammvater des die Achaier.

In der Antike nannte die Phthiotis “Fthiwtis Achaia”, Da die Achaier bewohnen. Die Frage ist, warum Homer die Myrmidonen in Thessalien und der Achaier in Phthia setzt. Die Antwort ist, dass wahrscheinlich in der Geschichte des Homer die Pelasger enthalten, die im 3. Jahrtausend v. Chr. nach Griechenland kam.. und der Achaier, die nach dem 19. Jh. v. Chr. nach Griechenland kamen. Also, Homer Mischungen Fakten über die Prwtoellinikes-Stämme und bezieht sich auf einen Zeitraum in dem die Achaier waren Griechenland und besetzen die Pelasger waren eingeschränkt in Thessalien und Mittelgriechenland. Kann kaum einen klaren Standpunkt zu diesem Thema geben., Einmal dominiert in Thessalien und Mittelgriechenland zunächst die Pelasger, aber in den gleichen Bereichen (und auf dem Peloponnes) später niederließ und die Achaier!!! Daher, Die Myrmidonen, die vielleicht Homer erwähnt wurden Pelasger, Während die Achaier genannten eher Fthia hatte nicht mit Pelasgous verglichen.. Können, aber, und hatte! Alles ist möglich, Nach der Pelasger waren kriegerische Rennen wie die Achaier.

Mythologie gibt seinen eigenen Standpunkt zu diesem Thema. Deukalion, beschrieben, bevor als der Überlebende und Stammvater der Menschheit, Er wurde der König von Fthia in Thessalien!!! Seine Kinder waren die griechischen Deukalion, die Amfiktywnas (Gründer des amfiktioniwn) und Protogenea. Daher der griechischen aus der Mythologie werden in Thessalien und so wird ein Verweis auf die Pelasger in Thessalien dominiert. Der Grieche mit der Nymphe Orseis erworben Aeolus, Das Geschenk und die Xoytho. Aeolus war der Aufseher des Aiolewn und Dorus von der Dorer. Xuthos mit Creusa erworben, IONA und Achaios, die Gründer der Achaier und Ionier, bzw.! Die Bewohner von Argos und Grand Achaier genannt Stein. Danaos, wie oben erwähnt, Er war der Stammvater der Nachbarstadt und Vater von Pit.

Die Myrmidonen genannten von Homer Bewohner waren von Thessalien. In der Mythologie, Ihre Herkunft war von Aegina (!) und ihre Vorläufer Peleus, der Sohn von Eakos, der König von Aegina. Sein Bruder Pileas, Telamon, wurde König von Salamis. Die Telamwn war der Vater von AJAX von Telamwnioy, die an den Trojanischen Krieg teilgenommen und gründete die Kolonie Tefkrou Salamis in Zypern. Der Held Achilles war der Sohn des Peleus und Thetidos und war König von den Myrmidonen mit denen in den Trojanischen Krieg warb. Seine Mutter war Thetis – in der Mythologie – Nereid. Der Nereiden, Das ruhige Meer Gottheiten, waren die Töchter des Nereus (Sohn der Erde und des Meeres) und Doridos (Tochter des Oceanus). Hier ist Geschenk passend zu beobachten und Doridos und sie mit der Dorer, die im 11. Jahrhundert v. Chr. stieg ausrichten. in Griechenland. Peleus war der Sohn von König von Aegina, Eakos. Peleus war König Fthia Thessalien die regierte und Deucalion!!! Die Herz-Freund von Achilles, Patroklos, Er war Sohn des Menoitioy und wurden von den Opoynta Lokris (Bereich der Thermopylen bis der See-Copais). Menoitios war der Bruder von Titan Prometheus (Sohn des Iapetos Sohn von Himmel und Erde). War der Sohn des Prometheus Deukalion, der Stammvater der Menschheit!!! Über Achilles, stammte aus der Royal-Linie von der Molosser. Das Gebiet des antiken Griechenlands “Molossis” Es befand sich im Bereich von der aktuellen Epirus und Südalbanien, die der griechischen Nord-Epirus war besetzt. In Nordepirus war ursprünglich vom griechische Stamm der Paronaewn. Bereich Molossis wurde nach dem mythischen König Molosso, benannt der Sohn des Neoptolemos und Andromache. Das Königreich von Epirus, Neoptolemos gründete die. Hier haben wir einen Link zu Dodona in Epirus, das war ausführlich oben;

Also, Alles in der griechischen Mythologie, die mit einander verbunden, sowie mit griechischen Geschichte. Homer bezieht sich auf den Trojanischen Krieg, der in der Mitte des 13. Jahrhundert v. Chr. war. (eher die 1250 BC) Obwohl, Es scheint, dass Homer rührt – wie der griechischen Mythologie, Aber Historiker und Schriftsteller der Antike – die Geschichte der Entstehung des Stammes Prwtoellinikwn, die ohne historischen Sequenz auftritt. Aber für wen Homer einmal verwiesen, dort ist die “Homerische Frage” der reale Autor der Ilias und Odyssee und ob Homer eine reale Person war ; Es ist seltsam, ein, im Auslieferungszustand, Blinder (sogar der Name Homer bedeutet blind) Gliedern historische Fakten und Mythen im Zusammenhang mit der Besiedlung des Mittelmeers, die Reisen der alten Griechen und listet außerdem eine Reihe von ethnologischen und Folklore-Elementen. Wann sind die Schriftsteller die zwei Epen Zusammenstellungen von Traditionen und historische Ereignisse, die von der Mythologie entfremdet worden sind. Außerdem, in diesen Epen zeigt das gleiche Phänomen in der griechischen Mythologie: verschiedene historische Ereignisse (Griechische Stämme und Regionen, Kriege, Gründung der Kolonien) präsentiert entfremdet, gemischt und der Mythos ist untrennbar mit der historischen Wirklichkeit gebunden wurde…

Sehr früh, die griechischen Städte – Staaten gründeten zahlreiche Kolonien in des Mittelmeerraums und des Nahen. Asien in welcher Metalampadeysan die Tugenden und ideale der griechischen Kultur. Die alten Griechen haben immer am Kamin (Das heilige Feuer) und die Knochen ihrer Vorfahren, wenn ihre Kolonien Handel einrichten. Auch, übertragen und ihre Kultur und Entwicklung der Wissenschaften, der Arts and letters. Seit jeher segelten die Griechen – wie Herodot sagt:: “in Emporian und Thewrian II”, d.h. für den Handel und den Austausch von materiellen und geistigen Güter mit fremder Völker. Die Griechen waren die Herren der Meere. Sie hatten mehr Kraft in der kommerziellen und später in Navy.

Die alten Griechen gründeten Kolonien im gesamten Mittelmeerraum, im Schwarzen Meer (Schwarzes Meer) und in Nordafrika. Wurden die Städte von Kreta und die Kykladen, bereits ab der 3000 BC, erobern Sie das Mittelmeer, lange, bevor die “Offizielle” sind Sie sicher, dass sie Kolonien in der breiteren Mittelmeerküste niedergelassen hatte und Siedlungen. Die Kreter, bereits im zweiten Jahrtausend vor Christus., Sie hatte den östlichen Mittelmeerraum mit ihren Schiffen erobert. – bevor die Phönizier – und erreichte sogar in Ägypten, im Libanon, in Mesopotamien und anderen Teilen von Südwestasien. E auch, Es gibt Minoan (des Kreta) Effekte in Afghanistan!!! Allgemeine, in Mesopotamien hatte den griechischen Handel erweitert und in den Folgejahren. Mykene in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts waren Handel und Handelsposten und Kolonien in der westlichen Küste von m. Asien (zum Beispiel in Kilikien – Region Südosten m. Asien), in Ägypten, am Syriopalaistiniakes Ufer, in Süditalien und Sizilien.

Es ist sicher, dass die alten Griechen verlängert war, mit den Kolonien, aus dem Kaukasus, Gibraltar sowie Plato: “die Kolonien sah aus wie Frösche um einen Teich”. In der Tat, Pytheas von Marseille (Griechische Kolonie von Fwkaewn) am Ende des 4. Jh. v. Chr.. übergebenen Gibraltar (Hercules die alten Griechen) mit dem Schiff und dann umschiffte die England! Dann fuhr der “Thule” (war der Island oder Norwegen) dann segelte bis zur Ostsee und kamen auf die Insel Helgoland oder an der Mündung der Elbe in Deutschland und der Weichsel in Polen!!! Die Pytheas kartiert Bereich und auch die Länge der Küste von England gemessen!!! Schließlich, die alten Griechen können bis zu den Küsten von Amerika angekommen.

Mysterious und Energie Sites in Griechenland heute

 

Es gibt viele Menschen in der Welt, die es vorziehen, besuchen und die Websites, die einige besondere Bedeutung haben, historische, Archäologische, sogar Metaphysik. Für alle diese präsentieren einen "metaphysische Reiseführer», Ort von Interesse und Geheimnis gerechtfertigt oder ungerechtfertigt.

Die Griechenlands ist voll von seltsamen Orten und die Wahl der nur wenige von ihnen hier Deckung war schwierig. Aus diesem Grund mit ausgewählten sites
hauptsächlich basierend auf ihren Typ und die absoluten oder relativen Leichtigkeit ihren Zugang während zwei oder drei von ihnen Zugang ist sehr schwierig bis unmöglich

Peloponnisos
Die künstliche Insel von etwa 1 Million Menschen bevölkert verstreut in 7 Grafschaften. Mindestens sind leicht zugänglich von Athen und dauert ein paar Stunden auf die äußersten Punkte, durch die Begünstigung auf diese Weise sogar einen ein-Tages-Ausflug.

Pyramide Taygetos (Laconia). Starke Antignwmies hat eines der Boynokoryfes von verursacht, für die viele argumentieren, die es in der Tat ist schnitzte einen riesigen künstlich Pyramide, die aus mehreren Kilometern Entfernung sichtbar ist. Sie sind es nicht einige, die zunächst die Pyramide besuchen um festzustellen, ob tatsächlich das künstliche Projekt ist, unbekannt von Menschen gemacht und als oder für ein einfaches natürliches Phänomen aufgrund der Wirkungsweise von Luft. Andere halten ihn für ein Ort der Kraft und führen Sie es um zu profitieren...

Kirche von Saint Theodora-The wunderbare Kirche der Heiligen Theodora befindet sich nahe dem Dorf Avast von Megalopoli (Arcadia). Eine der seltsamsten Kirchen in Griechenland liegt ein paar Kilometer außerhalb von Megalopolis in Arkadien. Auf dem Dach haben um aufgegangen. 17 große Bäume, deren Wurzeln nicht überall schauen und geben der Kirche eine unverhältnismäßig große für seine Größe, Gewicht, Er sagte, das ist ein Rätsel für Spezialisten.

In einem wunderschönen montiert, grüne Landschaft, heißt oft "Wunder der Natur": vom Dach des die Federung 17 Bäume, deren Wurzeln gehen durch die Wände und landen auf dem Boden!…Dieses natürliche Phänomen bezieht sich auf eine Legende über die Selige Theodora, Wo ist die Kapelle: Theodora, 17 Jahre altes Mädchen, Er war gezwungen, gehen sie nach Hause und geh zur Armee als junge verkleidet, die Familien Finanzen helfen. Eine Reihe von Veranstaltungen, aber, der Märtyrer-Tod aus dem Dorf fuhr. Der letzte Wunsch, Was müssen Sie vor, Es war, die Jahre der Bäume und das Blut Wasser für die Bewässerung zu sein. So war...

Tradition sagt, dass es tatsächlich den Körper der Heiligen Theodora gemartert ungerecht und ihr Körper war der Tempel, Ihr Haar und Blut von Bäumen River. Es ist eine herrliche Lage mit viel positiver Energie, einen Besuch Wert.

Asclepieion Epidayros

Asclepieion von Epidaurus (Argolis). Sei froh, dass jemand auch nur einmal in seinem Leben besucht hat, eines der größten Krankenhäuser der griechischen Antike, der Ort, dass Gott die Gläubigen der Asklepios geheilt. In einer grünen Umgebung, Wer liefen einst, Bäche und Brunnen, die Krankenstation angrenzend an das Theater von Epidaurus. Viele sind die Geschichten aus der Region.

Asclepieion Epidayros

Positive Energie, Sichtungen von unbekannten Flugobjekte und Kreaturen, Legenden und Traditionen sind neben der archäologischen Stätte stehen, die jetzt in einer riesigen Baustelle verwandelt hat.

Kreta-Griechenland
Der Kreta-Griechenland, voll von Bergen und Wäldern, ist voll von den Geschichten und Traditionen der Diebe und armatolon, Es zwar zu einer der beliebtesten Plätze für Fans von de Elladi Koyfias-Erde-Theorie.

Attiki

Davelis Höhle (Attiki). Vielleicht die bekannteste Metaphysiker stattfinden in Griechenland, Pendeli-Höhle, die mit Legenden und Geheimnisse belted ist. Heiligtum des Pan und der Nymphen irgendwann, Heute setzen die griechischen Brennpunkt-Neomythologias für die geschrieben wurde und sagte so was nicht über jemand anderes gesagt werden kann.

Davelis Höhle

Seltsame elektromagnetische Phänomene, Geschichten über Geister, Hohle Erde, Bril, Synchronizitäten, Verschwörungstheorien, ausgefallene Kreaturen, geheime unterirdische Basen, Verzerrung des kontinuierlichen raumzeitliche, unterirdische Arkaden, die Legende des H., Sichtungen von fliegen und nicht nur Objekte, leistungsstarke Vermessung Felder, Borderline Phänomene, und was nicht überliefert ist, Objektive und nicht für den unheimlichen ist dieser Ort, welche Nächte verboten..

Ipeiros
Die absolute Magie der Natur trifft den Kontinent mit Wäldern, Seen und Flüsse, in einem Land, das noch weitgehend Jungfrau bleibt.

Acheron

Acherousia. Einer der bekanntesten Orte der Antike, der berühmte Eingang zur Hölle mit dire Flüsse. Die Charontas, tolle Fährmanns, die Seelen der Toten übergesetzt über den Fluss Acheron, im Reich der Unterwelt. Die düstere Szene wurde mit einer Reihe von Lücken ergänzt., Rauch, brüllt der Flüsse.

Gab es eine berühmte Orakel der Antike und die Energie ist auch heute noch seltsam, Während viele jenseitige Geschichten, die auch heute noch genannt. Der Besucher wird komisch fühlen, wenn ich die Website besuchen...

So gibt es Orte der Welt, die gewonnen haben (oder erstellen Sie) den Ruf des geheimnisvollen und Leben von diesen Ruf, die Vorteile ihres Landes für touristische Zwecke. Ein bekanntes Beispiel ist das Monster von Loch Ness Monster und sie sind es nicht wenige, die Ergänzung den Einfallsreichtum der Menschen in,Was den Gewinn betrifft. Die wirklich geheimnisvolle Orte, aber, in touristische Karten nicht gefunden und wird in der Regel nicht geheimnisvoll dafür zugeschrieben, die Sie.
Unsere Reise in die metaphysische Griechenland geht weiter, Führen Sie in Mystery-Seiten aus anderen geographischen Regionen, Geheimnis versteckt halten auf jeden Fall unsere Vorbehalte, ob in der Tat und keine gewöhnliche Gerüchte.

Thessalia
Olympus (Pieria). Dem Heiligen Berg der Olympischen Götter, Vielleicht der berühmteste Berg der Welt, durch welche Jupiter, Vater der Götter und Menschen, die beide Gattungen festgelegten. Die Olympus, Abgesehen von der Antike, auch heute noch werden beeindruckende in griechischer Sprache, Zwar gibt es nur wenige und die bizarren Geschichten, die ihn begleiten.

Olympus

Berichteten Sichtungen unidentifizierte Flugobjekte und geheimnisvolle Lichter in den steilen Schluchten von, Während viel gesagt wurde und für die Website Kalagia, die meiner Meinung nach auch ist und paratrabigmena, als enthalten Sie "Dematerialisierung" von einer Klippe und die Ausfahrt und Eintrag des Fliegens durch diese. Theorien wollen das Heiligtum Begriff mit der Literatur der Koyfias und Synomwsiologia zu, wie sie die Existenz der großen Grundlagen innerhalb der annehmen...

Mazedonien
Berg Athos. Die bekannteste Wallfahrtskirche der Welt, die Halbinsel des Berg Athos auf der Halbinsel Chalkidiki ist durchsetzt mit unregelmäßigen, Kreuzgang, Einsiedeleien und Höhlen, die, denen Sie moderne Einsiedler in bewohnen, komplett isoliert vom Rest der Welt. Der Garten der Jungfrau Maria, wie es heute bekannt, Es scheint, dass aus alten konstituierten intellektuelle Übung-website, nur das in der Antike die Avato galt für Männer und nicht Frauen.

¨ Berg Athos

Viele sind die Geschichten, die klingen für Einsiedler sowie ihre eigenen Erfahrungen und einige Besucher. Hier sind einige der wichtigsten Askiteysan Paterikes Formen, als die Paϊsios und die Sofrwnios, Während eine Tradition der Begriff Maria von neun unsichtbar Mönchen ausgeführt, die eng den Bodisatbas der östlichen mystischen Tradition ähneln.

Ich M Vatopediou Fot. Nick Grigoropolos.
Astrofwtografos Luke Chapsis fot

Nach einer Ansicht, Berg Athos ist einer der drei Orte auf der Welt, wo es nicht möglich, den Antichristen zu bewegen sein wird. Alle drei dieser Abata "der Antichrist", Eine interessante Beobachtung, Es widmet sich der Jungfrau von...

Crete

Tsoutsouros. Eine moderne Mythologie, von diesen Variationen in fast allen Nationen der Erde gefunden, ist die berühmte Geschichte von der Höhle tsoutsouros, Das soweit ich weiß ist in einem zugänglichen Bereich aber unbekannt genau.

Nach dieser Geschichte, ein Hirte seine Ziege verloren hatten, in einer Höhle gefunden, Sie sahen unterirdische Pyramiden, Selbstfahrende Statuen und fliegenden Fahrzeuge abgestimmt mit dem Fall des Arpyiwn auf der Insel, aufgrund ihrer Verfolgung der Söhne des Boreas, Frage und Kalaϊ.

Jedes Jahr Ende Mai, mit der Morgen tau angezeigt "Drosoulites", die Geister der Toten Krieger der Verkehr Michali Daliani verteidigte Burg Frangokastello durch Türkisch

Die Fortsetzung der Geschichte gehört, Verschwörungen und alle Merkmale eines guten Films. Ansonsten, aber, Kreta ist voller Rätsel, durch die drosoulites, die geheimnisvolle Minos mit seiner Leistungen um die traurige Spinalonga mit der gequälten Geister.

Thraki

Samothraki. Eine kraftvolle Energie-Drehscheibe, für Fans des Heiligen Geographie, die geheimnisvolle Insel ist eine der mächtigsten Energie Seiten in Griechenland und in Europa. Hier war der Sitz der berühmten Kabiren-Geheimnisse, über die wir wenig wissen.

Die Insel zieht diejenigen, die in alternativen Tourismus und in der Regel wie, Es heißt, vermeiden, dass camping nahe den Stream von killer, wo kraftvolle Energie-Feld möglicherweise, welcher findet aus der bizarren Art, in denen die Stämme und Zweige der Bäume sprießen. Es wird auch gesagt, dass der Besucher an die Spitze der Mt Nao aufsteigen würde kommen in Kontakt mit seltsame Phänomene, Während es noch gesehen werden kann und die schrecklichen Formen der Kabiren auf Felsen.

PERIDIABAINONTAS "FONIA"

PARAXENES ISTORIES …

Theogefyra- diabologefyra
Diavologefyro in Divri
“…ist des Teufels Werk, Wer täuschen die Miller-Yiannaros-Dibriwtis"

Menschen der Antike versuchten, Giϊna und himmlischen Naturphänomene zu interpretieren. Aber nicht erkennen und verstehen und aus diesem, dass Grund die zugeschrieben übernatürliche Mächte.
Die Steinbrücken verstreut, wunderschöne, Integral Stücke der technischen Kultur und die griechischen Landschaft, harmonisch mit der Natur und verleihen einen besonderen Charme an die Flüsse, über die hochmütigen stehen.

“Diabologefyra” der Strom der Timios Prodromos,
in Serres. (Foto: AGP)

Es ist untrennbar mit Volksmärchen, Witze, Sprüche, Schlachten, Schlagworte, historische Ereignisse, Referenzen, Legenden und Traditionen.
Die Katastrophen, die während oder nach ihrer Begründung, die Fantasie der entwickelten, platzierten in übernatürliche Kräfte, Feinde der Maurer vor allem aber auch Brücken, Sie zu beruhigen und glätten Menschenopfer oft verpflichtet und damit verbundene Personen.
Die Dunkelheit für die Griechen galt als unschicklich für den Charakter der, fernen und verbunden mit bizarren und seltsame Wesen, die übernatürliche und Fähigkeiten hatten, mit Kreaturen der Nacht, Dämonen oder Gnomen und Vampire.
Feen, die…Parafylagan zu erhalten, in den Schluchten und an schattigen Stellen mit fließendem Wasser und Brücken und ich musste sprechen, denn ich werde erhalten worden sprachlos.
Die Feen, die Elfen, die Aerika wurde so mit dem Leben der griechischen verbunden., so viele Dörfer haben die Präfix-Fee.
Die Drachen sind mythischen Monsterscharen residieren hauptsächlich auf Quellen der Flüsse (drakoneria). Es gibt viele Drachen-Mythen, die Verhinderung der Nutzung des Wassers und andere Helden, wo sie versuchen, sie zu töten.

Theogefyro (Götter-Brücke) in kalamas. Pogoniani. (Lum v. Boucouvalas)

Manchmal mildern die Gnomen von Flüssen, dargestellt, sehr sensibel und romantisch, wie in dem folgenden Volkslied:

Tragoydage blonde Tochter an der steinernen Brücke
und aus dem traurigen Zweck, Das traurige Lied,
und die Brücke brach und die Fluss-Estathei
und der Fluss am Rande der GNOME-epetachthei
und ein Fußgänger schrie über der Rücken.
Geänderte der Icho und Tochter erzählen ein anderes Lied,
um den Fluss zu verschieben, um die Brücke zu mischen
und der Poltergeist des Flusses an der Stelle zu gehen.

Typisch sind die Legenden für die Brücke von Arta (Es gibt 333 Varianten des Liedes) mit dem Opfer seiner Frau Baumeister, LaDon (Brücke Kera) wurde verfolgt, weil in ihren Fundamenten geopfert wurden zwei Personen zu halten, Laterne in Andritsena, der Haare in Trabzon von Pontos k s.

Eine Legende erzählt uns wie er "die Brücke des Teufels" in den Fluss Chrysorroa Ethra gebaut, an der Straße von Galatas nach Nafplio.

Unter des Teufels-Brücke überquert den Fluss-Farm (Das Material der alten). Der Pascha von der region, um bequem auf die Jagd zu gehen, in Betrieb genommen’ ein Handwerker, der Fluss Damala zu überbrücken, die Chrysorroa. Der Punkt, hatte jedoch große Schwierigkeiten, weil die zwei Felsen, dass Sie ausgeruht die Brücke war zu weit zwischen Ihnen. Nach zwei versuchen fehlgeschlagenen und mit dem Risiko der Enthauptung durch Pascha, der Baumeister vereinbart mit dem Teufel, die vor der erschienen, und seine Seele verkaufen, Steriwse Brücke. Der Pascha von Dwrise ein Glas gold Gulden, aber der Baumeister war nicht glücklich über sechs Jahre sein, weil ein Tag die Brücke überquert, an den Ort gehen, wo er den Schatz versteckt, Heftiger Wind auf und davon zu holen. Zur gleichen Zeit verbrannt Blitz Hauses und der Familie davon, Wer hat seine Seele dem Teufel verkauft. Sie sagen, dass die Klippen rund um die Brücke Spuren Ziege ähneln sind des Teufels Fußabdrücke, und so den Mythos geschaffen.
Ein Mythos, Das geschah fast überall glaubwürdig und gesetzlich genannten. Bürger auf "Traditionen", sagt, dass: "Die Unterwelt muss die Psychais über eine Brücke gehen, von der Trichino-Brücke. Dies ist Fteno wie Haare, und sehr verunsichert. Jede Seele kann nicht passieren., der Fluss fällt, die TextBox unten und verlorenen ausgeführt wird".

Diavologefyro in Tsagkari-Souli. (Foto: AGP)

Die Natur, manchmal funktionieren als ausgezeichnete Handwerker, langsam, ohne Eile, langsam aber sicher, mit ausgezeichneter Technik und Giacosa, ewige Haltbarkeit und Perfektion, gab ihm viele Male in der rege Mann gnadenlos Privatunterricht, machen einige aber wunderbare Brücken ohne die geringste Beteiligung und intervention.

Erstaunlich, diese natürlichen Strukturen die Weisheit unserer Volkstradition namens "Theogefyra", Obwohl nur wenige in verstreut sind’ ganz Griechenland.

In der Nähe von Ioannina Zitsa, stoThyami (Kalama), die Diavologefyro der Belentziko Moyrmoyritsas in Arta, in Pogoniani, in Kladeo nahe Dorf Lust auf der Peloponnes, in Souli unterhalb des Dorfes Tsagkari, die Diavologefyro in Damala Ethra, oder Diabologefyra den Strom von Timios Prodromos in der Nähe von Serres und Diavologefyro in Dibri von Ilia ist einige der oben, dass unsere Menschen bedeutete, Ntisei und mit Mythen zu investieren, Legenden, Traditionen, Aberglaube und Aberglauben, die es ihnen ermöglichen, Vitalität und Ewigkeit.

Funktion ist einer von Hunderten von Volkslieder, Variante der früheren, genannten "Zwerge":

Korasion aus auf Brücke
und die Brücke brach, und der Fluss Stathis
und der Fluss dieser Stoicheion beiseite Ebgike
~ meine Tochter, die Achon zu stoppen und sagen ein anderes Lied.
~ Ah, Wie die Achon und ein anderes Lied sagen einzustellen
Ich habe einen männlichen m’ Arrwston-Ki-Arrwstikon, die ich Suche.

Solche Brücken, die die Natur, die Welt sagte "Theogefyra". Was hat den Mann in schwierigen Bereichen, Das schien unwahrscheinlich, dass die Welt mit dem Namen "Diabologefyra", weil Sie glaubten, die Teufels-Projekte.
Im Laufe der Jahrhunderte jedoch,, wegen der Schwierigkeit der Bau beider, die oben genannten Konzepte übereingestimmt und Theogefyra oder Diabologefyra genannt.

Arta Moyrmoyritsas in Diavologefyro Belentziko. (Foto: AGP)

Die "Diavologefyro" in Divri ist in griechischer Sprache bekannt., durch die "Tradition" der Ethnograph Nicholas Citizen (Athen 1965) Browser und Xr. Korylloy die 1891.

Es ist eine natürliche Passage des Wassers des Dibriwtikoy River oder Stream von Klompokis, Das hat den Felsen erodiert und schuf eine Naturbrücke, ein Theogefyro (Götter Brücke).

Aber die Legende will die Brücke das ist Teufelswerk, Wer die Miller-Name-Dibriwtis "Υannaros" täuschen, wie berichtet in der Dibriwtes-n. Bürger vor der 1900. die Erzählung des Bürgers sagt:

"Die Dekaimera drehen diaboloi, die Kallikantzaroys oder Katsi Len-Mpoycheroys, und die Stamnais Olais Magarizoyn und Bälle und was sonst wäre's Startseite. ΄S haben die Mühlen alle Eleytero zu tun, was sie wollen, Warum zum Teufel Ediataxe wie das Mahlwerk Menschen helfen, Das ist allein nicht ixeyran. Für’ Dies muss nicht gehen, Dwdekaimera ' Ò Bearbeitung Mills Menschen, Wenn tatsächlich Glück und leiden unter Aerika. Und die Opfer dort Imerais Mili Pollais Forais Schleifen ihre allein, ohne Miller.

Ein Müller aus dibri, Yiannaros sagte, hatte die Mühle in der Nähe der Diavologefyro ' Ò, bevor Sie fteiasti, und sobald die Dwdekaimera Apobradioy für n ging’ Schleifen. Errixe Talesma von Afoy, ΄s die Mühle, Esoyblise ein Stück Schweinefleisch hatte er mit ihm, und er ist in Brand, psithi. Ihr Gedicht und EKI zeigt einen Teufel wie Mann, Wo ist er ein Holz Demenon ein mpakaka, und m’ Diese Aleife-Schweinefleisch, Herr’ Sprichwort, das weckt den dicken mit Tachamna zusammen essen. Was Miller-Frauen, dass er der Teufel war, Pollais Omiliais kam und ' Ò Eginane Mprazerides Folgendes’ die erkundigte sich des Teufels, der ihrer Meinung, und er sagte’

"Kaik’ mein Recht".

Afoy gefräst, Schleifen, gab Soygla des Teufels gyrizi. Und er hochgeladen taleyri, und dann bekam die Soygla aus den Händen des Teufels, bis hin zur Entsorgung von Fleisch Tachates wenn Epsithi, und gab ihm ein lautes "Augen., und sofort Kaballise das Leben der, zwischen den beiden seitlichen gerammt, und Straße! Der Teufel setzen pro fwnais, lief die Syntrofoi und Fragen, die die gebrannten. Und ihr erzählt keinos:

' Mein Atos Kaik '.

Dann gut mit dir passiert!"der rumänischen, k'efygan und fluchen und Mallwnan Warum nicht Eproseche.

Mit den vielen obwohl, Wie sahen seine Beharrlichkeit und pro Fwnais von, Sie verstanden, die ihn verbrannt und jemand anders hat ihn Gyreyontas. Sie kamen talogo, zwei Seite und sah den Mann, wie er gewickelt wurde sah für Tasche, und sie müssen die misogomi, und sie sagten:

"Um das Pferd, einer der eine Rippe, Li und die andere ", die Misogomi. Und dieses Cuckold zurück kommt".

Gemacht so Forais Pollais die Straße von Talogo ist das Mahlwerk und’ von der Mühle talogo, als die Roosters-k-lalisan’ Sie verließen, ohne eyroyn. Mut aus’ Dieses Kunststück der Müller, und wieder einmal der Teufel front paroysiasti, schrieb mit seiner Hand Zerbo HT-΄na überqueren und so sicherte sich des Anthrwpini-Formulars.
Die vorgestellten ist Frau, die Tachates Sklave war, und befahl ihm zu Fass Projekte nicht Mporeige dem Fass-Mann. Und Tat. Hergestellt in’ Groove ist zwischen den Felsen zu Potizoyntai Felder, Efteiase und Diabologiofyro zusammen mit anderen Devils. Aber wenn Millers Elend, Megallo Samstag, seine Frau, die mit Esygyrise und Ekatharise Ula gut, Ithelise zu reinigen und Sklave, und gewaschen, und so Ebgike Kreuz.
Der Teufel wurde so ein Teufel wie erste, Eklase k’ Er sagte "wo mein Pordi, es und seine Werke. Und prompt verwöhnt seine Werke, verdorben und Taylaki, und nur wo und wo scheinen Anzeichen Überblick’ Es ist Felsen Bearbeitung.. Nur die Diabologiofyro und blieb bis jetzt ".

WAS,Aber welche Natur und Mensch mit überschüssigen Begeisterung gebaut, wurde die Neoellinas unter dem Vorwand …Fortschritt finishing.

Quelle: Magazin “Dibri”, Problem 135

Dies liegt daran, im Bereich der Diabologefyroy, in der Dibriwtiko-Schlucht, Arbeiten kleine Wasserkraftwerk (MYE), Was die Zerstörung der natürlichen Landschaft, die vollständige Abschreibung und der Vernichtung des Diabologefyroy. EG VON DER Archiv-Brücken der Peloponnes

Geheimnisvolle, Energie-Standorten in Griechenland

Geheimnisvolle Energie Stätten in Griechenland, inspirieren, die Ehrfurcht, Werfen Sie Fragen auf und manchmal verursachen Sie "Schauer". Häuser, Land, Tempel, Dörfer, Inseln, mit «bizarre Aktionen». In jedem Land, auf jedem Kontinent, überall auf unserem Planeten, aber nur wenige Meter entfernt, Es gibt Bereiche, die Referenz Punkte-Orte sind, für die dort lebenden Menschen.

Was auch immer ihre "Hintergrund", Diese Seiten haben etwas Besonderes und oft verströmen ein Rätsel, ein Rätsel. Die Kräfte dieser Websites im Vergleich zu Menschen sowie Aktivitäten der. Ihr Einfluss ist positiv oder, Manchmal negative, Während viele Male ist noch "Glück" oder therapeutische!





MYKONOS UND ARACHOVA

Willst du nicht weg gehen. Nehmen Sie zum Beispiel zwei von den meisten touristischen Attraktion 'Polen' von Griechenland. Mykonos "internationale Jet Set ' und Arahova, der «Winter» Mykonos. Welche Zielgruppen hatten beide Plätze; Erstens, dass ihre Bewohner nicht in «Sun Schicksal». Einige kämpfte mit die Winde der Ägäis, nur selten dürfen sie Angeln gehen und die Pagwnies und Schnee der Parnass. Obwohl, Sie waren ganz in der Nähe von zwei der stärksten Energiezentren von Griechenland: Mykonos 'weiter' auf Delos und Arahova in Entfernung von Delphi! Sag mir, warum nicht der Fall gewesen, andere Orte "neben" mit Delphi oder Delos; Zunächst einmal ist es passiert, aber in geringerem Maße.

Alle Cyclades (Sie werden so genannt, weil sie einen Kreis um die Heilige Insel Delos bilden) Bezugspunkt für die Liebhaber von Griechenland weltweit und der am meisten verehrten Reiseziel Erde dar (und nicht nur!). Das gleiche gilt für die Dörfer oder Standorte in der Nähe von Delphi und Arachova.

AMORGOS UND SANTORINI

Apropos Griechenland würde gerne eine "seltsame" Tatsache betonen, oder besser eine "Statistische", Ich habe von Freunden und Freunden von Freunden gefunden.. Viele der Paare, die Urlaub in Thira verbracht (Santorini), Sie lebte eine Art Crash-Test in ihrer Beziehung und waren nicht wenige, wer geschieden! Stattdessen, die Insel AMORGOS, Es ist ein Ort der Ruhe, Gelassenheit und positive sexuelle Energie!

ATHEN

Aber lassen Sie uns noch näher. Solche Orte gibt es überall, Einige sind sogar neben uns, die Begegnung auf unsere täglichen Wege. Es dauerte nicht lange , Grigoris Arnaoutoglou, durch die Ausstrahlung der «beautiful World 2», im Engagement für Spukhäuser, Er verwies auf die Hügel der Abend Joggen, befindet sich im Zentrum von Athen, Neben der Kallimarmaro. «Seltsam» passiert es Aspekte, betonte Einwohner und sicherlich nicht unfair.

Der Punkt befindet sich in sehr zentraler Lage in Athen. Vor dem nationalen Swimmingpool, über die Straße, die von der Straße Kallirrois in Kallimarmaro führt, Es gibt Ruinen der Tempel der Artemis Agrotera. Häuser werden abgerissen und es niemand nimmt ihren Handel. Die "Atmosphäre", die Raum ausstrahlt ist für die meisten Menschen sehr unangenehm.
Eine andere solche Region zu identifizieren, in tinos, in Falatados und Granit Gelidokamaras Galerie, aus dem ging angeblich von der Gelidoydes (Feen).

CRETE

Auf der Hochebene von Omalos, auf Kreta gibt es dunkel und unheimlich Höhle des Tzani. Es wird so genannt, da gab es jemanden mit diesem Namen, Während es spekuliert wird, ist das in verloren labyrinthischen Galerien und viele andere. Das Gefühl verursacht, wenn jemand in diesem eingibt, Es ist erschreckend. Dies ist ein stark geladenen mit negativer Energie Teil, die Ursachen von Panik und intensiver Belastung für Besucher.

Auf Kreta, wieder, tsoutsouros, ein kleines, unbekanntes Dorf in der weiteren Umgebung von ierapetra, Es ist ein sehr negativen Teil mit starker Atmosphäre und stark ' gewerkschaftlich organisierte» Meer. Vielleicht, Es ist kein Zufall, dass viele der Kinder und wachsen dort oben ist, leider, spät.

Allerdings sind einige Bereiche von Kreta besonders reich an archäologischen Funden und Legenden. Eine davon ist die alte Inachos, aktuelle Tsoytsoyras, als einer der geheimnisvollsten Gegenden unseres Landes und vielleicht den Planeten Featured in TV Shows metaphysischen und paranormale Natur.

Es ist nicht ausgeschlossen, die auf den Namen des, die direkt zur Höhle des alten Fruchtbarkeit Göttin Eilithias verbunden ist, Das war was anderes und Inati. Nach Ansicht der Forscher für alte Sprachen beinhaltet die etymologische Analyse des Wortes "th" wie in "nicht" ruft Akkusativ und mittlere Leistung, die "zu" was Tempel bedeutet und das "The" bestimmt den Raum.

Inati nun bedeutet "Raum mit Tempel mit macht" und somit einige Energiegroßmacht verfügbar, der einstigen Tsoytsoyras und Inachos zu erklären, Namen, der kommt auch aus der Tiefe der Zeit, aus der Zeit, dass die Kreter Handelsverkehr mit den Ägyptern und bedeutet «Vater und Sohn von RA» beibehalten.

All dies ist natürlich Interpretationen können beliebig sein, und der einzig sichere Sache ist, dass die große Stärke der Tsoutsouros archäologischer Schätze Amythitoy Wert gefunden im Unterboden des lauert die, jahrelang verursacht der Plünderer. Typisch ist der Fall, 75heute mal, Manolis Kefalaki, Wer hat an der Oberfläche einige der wichtigsten Ergebnisse, die bisher in Tsoutsouros herauskam, Bestellung-Kurs im eigenen, etwas, das ihn sieben Jahre Gefängnis Kosten. Ausgrabungen in der bezahlten, aber seine Erkenntnisse waren auf dem Weg verloren und definitiv eine verbleibende intakte eingelöst… Quelle: Stigmes.gr “

Viele der Bereiche mit intensiver Energie Kirchen in der Regel host, Gebäude, die Gottheiten gewidmet, oder nur ein paar Felsbrocken mehrere Tonnen, die mit einer separaten Art ausgestattet sind. Viele der jüngsten Dativ Tausende von Jahren, Während auch heute noch ihre Platzierung ein Rätsel ist, Nachdem angeblich Menschen jener Zeiten keine solche Transportmöglichkeiten hatte. Bedenken Sie, dass wir jetzt ähnliche Maschinen! "Schreckliche" Beispiel, die Osterinsel:
Die alten Völker und natürlich, die alten Griechen, Sie betrachtet die Erde als lebendigen Organismus. Man glaubte, dass unser Planet "Quellen hat", dass andere zum Überleben der Menschheit angeboten und anderen alle beseitigen,Was ist nicht sinnvoll, so wie es ist und der menschliche Körper. Folglich, "waste Land" ist schädlich für den Menschen, aber auch für jeden anderen Organismus lebt dort.

WEBSITES MIT POSITIVER ENERGIE

Mal sehen, jetzt, Einige Websites mit gute und positive Energie für den Menschen. In Athen gibt es mehrere, Wir müssen bedenken, dass in zu vielen Orten heute Oikodomimenoi Pfarreien. Ganz einfach, zu viele Kirchen, vor allem, vergangener Jahrhunderte, in den Überresten der alten Schreine aufgebaut sind. Der Grund war, dass sie versuchten, die Macht solcher Websites nutzen. Moderne Kirchen, Folgen Sie nicht dieser Regel, Trotz wenig. Ein Spaziergang bis zu der Kirche von Zoodochou Pigis Street Academy werden Sie überzeugen.. Finden Sie unter alten Spalten, die den Tempel und die Murmel "Tabelle" in den Hinterhof zu schmücken!
Die Akropolis es ist Salus, in der Nähe einer Quelle von. Das Quellwasser aus den alten Jahren betrachtet, wundersame und thermische. Auch heute noch, Kirche Zoodochou Pigis errichtet, im Ort,. Bereich behält eine ihr "durchgeführt" Luft und Wasser gibt Impfstoffe über mit Power, diejenigen, die trinken.

In Maroussi ist eine kleine weiße Kapelle mit Innenhof, AI Giannis gewidmet. Aus dem fünfzehnten Jahrhundert und basiert auf den Fundamenten der alten Tempel der Artemis Amarysias. Sobald jemand nähert sich beginnt dort sofort Gelassenheit spüren, Erholung und Entspannung. Als ob in einer alle Probleme verloren. Die Ai Giannis in maroussi, bietet nicht nur positive Energie und Heilung.

Der Parnitha Region zeichnet sich durch die positive Energie, die ausgibt. Der Berg ist voll von Quellen. Das Wasser der Berg Parnitha ist Verdauungs- und thermische, weil sie große Mengen von Soda enthalten, Kalzium und Jod.
Viele Legenden und Geschichten über Feen und Elfen herauszufinden, die Quelle des "Kera" in der Nähe von der Spitze des Berges. Gelegen auf einer Höhe von 1.164 Maßnahmen. Wer den Mut hat zu klettern rauf und Trinken vom Wasser des, Es wird gesagt, dass Sie im Leben vieler gelingt. Sie fühlen sich eine höhere Macht auf das Hochwasser, Nach erste Wesen in der Lage, "mit der Vibration des Bodens zu koordinieren" und "sehen"die"Magie" macht der Quelle konnte, die literarische, Man könnte sagen, scheint, dass wie eine schwer fassbare fairy. Wanderer sollten trinken und gebadet mit Wasser die Quelle der kera.

Viele von Ihnen gehört haben wird, oder wäre der Punkt Pendeli wo fürs Auto... mehr parakroysi. Bergauf selbstständig zu klettern! Das gleiche Phänomen ist beobachteten und am Livithra Pieria…

Nur außerhalb von Athen, Nach dem Marathon-See befindet sich das Kloster der Vrana, bei Mount Aphorismus. Das Kloster ist auf den Ruinen der alten Tempel der Demeter und Chthonias bei der Eröffnung einer Höhle gebaut., Abdichtung des Eingangs des. Aus dieser Höhle floss und weiterhin Wäschetrockner, heute, von der Höhe des Glockenturms, Myrrhe! Myrrhe wurde erhebend Eigenschaften der spirituellen Kräfte, Les und gibt uns den Anstoß, mit Gott zu vereinen!

In Evia, auf der Nordseite des Oktwnia Dorfes, in einer natürlichen Umgebung von seltener Schönheit, Das Kloster ist Wasserfall gebaut., im Namen der Saint Dimitriou. Der Wasserfall unweit des Klosters es gibt viele wunderbare Eigenschaften.

In warmen oder Bäder, in Samothraki, die heißen Schwefelquellen, ist seit der Antike für seine heilenden Eigenschaften berühmt. Das wunderbare Wasser des Brunnen-Ypereias, in Velestino, auch bei gynäkologischen Erkrankungen und postoperative Situationen helfen.

Vor allem Wunder ist und einige Brunnen in Portaria in Pelion Milies. Die Wasserqualität ist so, Das übertrifft den Ruf Serbiens Wasser. Gespräch über "Wasser der Unsterblichkeit", Das erfreut das Herz und regeneriert man.

Die kleine Insel gegenüber Palata Naxos Stadt, ist die Tür, (oder "Portara"), der einzige Teil, das bleibt der antiken Tempel von Apollo. Der Ort versprüht intensiven positive Energie, der den Ort füllt.

Auf der Insel und in der Region von Chalara, im Norden der Insel gelegen, der Berg ist in unzählige Scheiben zerrissen.. Wenn das Kreuz, Wir fühlen uns unseren Duschen, eine ungeheure Macht und während wir zu Fuß durchaus nicht das Gefühl, Müdigkeit.

Fot : El. Kalogera Syros

Anazitwntas-Kraftplätze in Syros, früher oder später führt Xalara zu. Die Xalara ist ein sehr häufig das Toponym Syros Karte. Es gibt mindestens vier Orte mit diesem Namen. Die Nord-Xalara, in einem Abstand 600-700 Meter vom Brunnen Spritze, ist ein extrem faszinierend und seltsam, Das scheint eine sakramentale macht sich verstecken. Dies ist einen Berghang, hin-und hergerissen unzählige Scheiben. Wir können davon ausgehen, dass diese Risse von einem Erdbeben entstanden sind oder von Boden-Bewegung. Aber der Unterschied der Sinn, wenn wir in die Risse und die chaotischen Beeinflussung der natürlichen Umwelt in eingeben’ Diese, lassen Sie uns den Eindruck, dass dieser Ort nicht durch natürliche Ursachen entsteht: Er besteht aus dem Material, die die Mythen vorgenommen… Und selbst wenn wir in der Nähe von diesem Bereich oder von oben auf dem Berg-über schauen 30 mit 40 Meter hoch- Wir können die Existenz des Standortes nicht verstehen.. Obwohl die meisten Risse Breite über 2 Meter haben, der Verkehr in ihnen erfolgt mit Schwierigkeiten. Zwar ist es möglich, Klettern gehen und absteigende aus einem Steckplatz in einen anderen, Wir können kaum herausfinden, wo wir durch dieses natürliche Labyrinth gehen können. Die Höhe der Felsen, die die Schlitze ab erstellen 3-4 Meter und erreicht viel mehr. Mpainoyme s.’ Dieser besondere Ort immer an der gleichen Stelle: ein Loch in einem hellen Felsen, Wer wir Erpontas. Schauen Sie in, Hier ist ein seltsamer Schock. Es ist so, die ganze bekannte Welt zu verlassen und zu versuchen einen Versuch der Erkundung in einer neuen Welt… Wenn Sie erreichen das Labyrinth der Brüche, mit dem Eingang Loch nur ein paar Meter hinter uns, die erste Sache, die Sie entdecken ist, dass wir zu werden, ein komisches Gefühl dominiert haben: Niwthoyme die Anwesenheit von einer Urgewalt. Jedoch, Wir erkennen, dass es kein Flash keine Anzeichen von Leben in’ diese Risse! Es gibt keine Insekten oder Bugs oder Reptilien oder kleine Tiere oder Vögel am Himmel (Obwohl die Region ein bekannter Ort für die Jagd ist…). Die Vegetation beschränkt sich auf wenige gelbe Flechten an den Felsen. Während die Luftfeuchtigkeit übertrieben und nassen Felsen ist, Es gibt kein Unkraut oder andere Pflanze-Spuren. Aufgrund des spezifischen Charakters der Landschaft die Strahlen ohne den Boden berühren, nur ein paar Minuten während den Mittag, Obwohl zwischen die Schlitze ist hell. Verschieben, Wir zu viele Steine, deren Spitzen sind, perfekte natürliche Pyramiden, Während die Risse von Löcher und Burrows undefinierter Tiefe und Richtung aufgelöst werden. Wenn wir die Mühe, auf die Uhr schauen, Wir verstehen die Zeit fliegt anders drin… Oft, Verschieben 500-700 Maßnahmen im Rahmen der Risse, Neu zu erfinden, erstaunt, daß unter unserer Aufsicht fast zwei Stunden verbracht haben. Dies ist nicht der Fall wegen der Schwierigkeiten beim gehen… Über die Gefühle der Ehrfurcht, die uns überrollen, Wir füllen eine ungeheure Macht. Plötzlich, Wir verstehen, dass es keine Spur von Müdigkeit in unserem Körper, Während keiner unserer Probleme folgten wir in die Schlitze… Niwthoyme für eine Weile, die wir in Reisen’ ein weiteres Leerzeichen und’ ein anderes Mal, aber schließlich entdecken wir, dass wir nicht anderswo… aber “nirgendwo”… O aufmerksame Leser wird sicherlich darauf hingewiesen aus den genannten Beschreibung, die die Xalara haben alle Elemente, die kennzeichnen ein “neraϊdotopo”. Als konnte das Gebiet charakterisiert werden “Aornos Stein” Gemäß der Definition durch die alten Salbei in Bereichen mit besonderen Kraft gegeben, aus diesem Grund vermeiden Sie Vögel fliegen über ihre Ländereien. Das Verhalten der Vögel, verbunden mit dem natürlichen Instinkt der Orientierung, die in den Bereichen durch die intensive physische magnetische Aktivität verloren. Es ist interessant, einige ergänzende Bemerkungen zu machen, die können helfen, jeder will mehr untersuchen, Ihre eigenen Schlüsse zu ziehen. Die breitere Umgebung der Xalara namens Strobilia, etwas, das wir vermuten, das bezieht sich auf Strobilismoys und Störungen, die infolge der Existenz und studierte die Ströme. Nach Pythagoras-Arithmosofia, das Wort Lexarithmos ist XALAPA 733, Lexarithmoi und Sätze SYPIH und AGIA SYPIH GAIA… EG VON DER www.paranormap.net

Bei unseren besuchen in dieser Sites sollte ernst genommen werden, Das sollte nicht dorthin mit der Tendenz, dass ich etwas fühlen bestimmte. Muss nicht die Orte der Macht wie das Thema erreichen, die bestätigen oder widerlegen ihre Wahrheit. Unsere Gefühle müssen rein sein..

Erstellen : VON ERRIKOS
LAND, MACHT UND GEOMETRIE

Alle Orte der macht, die geprägt von Schreine und Tempel, mit imaginären Linien und Form Isoskeli oder gleichseitig Dreiecke verbunden miteinander, Polygone, oder andere geometrischen Formen. Die bekanntesten Dreiecke bilden sich zwischen Delphi, Olympia und die Zitadelle, die Afea (in Aegina) Kap Sounion und der Parthenon.

Die Häuser und Städte entwickelte sich um die Orte der Macht dienen also, um wie Hallen der Tempel zu arbeiten, Zusammenhang mit anderen Tempeln – macht-stellen, andere Städte und alle entlang, Tempel und Städte-Gebäude, Es war diese kleine Land-Kraft.
Jedes Gebäude, aus den einfachsten Häusern und öffentlichen Gebäuden, gebaut, um zu arbeiten und sie wie kleine Land-Kraft. Konstituiert, d.h., Medien Oikodynamis, die antiken griechischen 'Feng Shui' und Weiterleitungen Gesundheit und Glückseligkeit für alle Bewohner. Alle Häuser haben die Entelechie erfüllt die, und Entelechie in einer Wohnung ist die Seligkeit des Menschen leben in diesem. Zur Seligkeit, auch, und nicht für die Malaise, alles.

Die alten Griechen, So, Nach dem Studium und erfahrene Natur und alle Orte der macht, identifiziert die "Schwingungen" von Wohnhäusern und ihre Positionen unter den, und die Herrichtung der Räumlichkeiten, so dass diese Dinge, die innerhalb dieser müssen die entsprechende Klasse vorhanden, Stimmung, Funktionalität, Symmetrie und Comelineßweb, um nahtlos mit dem übrigen Gebäude und Städte und alle zusammen mit der Natur verbinden, starke macht Websites bereitstellen.
Mit anderen Worten die Gebäude, auch die einfache Häuser war an bestimmten Orten platziert, mit dem Ziel, ein perfektes musikalisches Instrument erstellen»: zunächst die Stadt, die Städte der Griechenland und seine Kolonien! Die Häuser, wie ein großes Orchester-Musikinstrumente, ' spielen 'und' koordiniert worden, "mit der Natur leitet die dieses Orchester, so dass die Entelechie auf "zurück" oder "das schwingt" eine harmonische Oikodynami.

DIE ORTE MACHT UND IHRE GEHEIMNISSE

Was ist, Aber was macht die Orte erwähnt, besondere und so sehr positiv; Geben Sie da diese Seiten voller Energie sind und warum andere uns Gefühle der Angst, Depression oder uns krank;
Wie, ursprünglich gesagt, Unser Planet ist ein lebender Organismus, Ich sehe jetzt einige Besonderheiten dieser Organisation. Die meisten Orte der Macht zeichnen sich durch intensive Gelände und durch die tektonischen Anomalien der Erdkruste, wie Meteora. Es wurde auch das beobachtet wichtige Rolle spielt das Magnetfeld, aber die irdische und kosmische Strahlung!

Die Erde ist umgeben von eine riesige Energie-Gitterlinien, bilden pentaedra, sieht aus wie IE mit einem riesigen Fußball. Die Knoten befindet sich auf der Verbände identifiziert die wichtigsten Schreine und Monumente der Menschheit, wie der Parthenon, die große Pyramide in Ägypten, die Stooynchents in m. Großbritannien.

Sie müssen noch die Telloyrika-Ströme zu erwähnen, Das ist natürlich elektrische Ströme, fließt über horizontale Flächen auf der Erde gefunden. Wenn eine tellurische Ströme eine unterirdische Wasserader treffen, die magnetisierten Wassers und medizinischen Eigenschaften.
Viele der Aktionen, die freigegeben werden, Arbeit negativ für den Menschen, insbesondere die Schnittpunkte. Obwohl, in alten Zeiten viele Leute, aber die Griechen, Sie hatte einen Weg, die negative Energie von einem Ort zu neutralisieren gefunden., nur indem man in sehr genauen dreieckigen Formationen, "Dolmen", "Bereich zu reinigen". Das gleiche Ergebnis wurde der Bau im Herzen der negative Pyramide oder Baldachin-sites, Das brechen die negative Strahlung.

«Dolmen» bedeutet «steinernen Tisch». Etwas, das wir in AMORGOS begegnen. Die Einheimischen nennen ihn Trapezopetri oder Gottes-Tabelle. Wert an dieser Stelle darauf hingewiesen, dass der Amorgos, mit Delos und Keros, sind die stärkste Land-Kraft im Cyclades, mit einer Fülle von positiver Energie. Die alten Griechen sogar, Sie hatte sogar noch weiter gegangen., durch die Neutralisierung der negativen Seiten. Die Energie und die Kraft des Raumes, die Art und Weise und ausgebeuteten hatte therapeutisch gefunden. Alle Asclipia sind mit speziellen Möglichkeiten in ganz bestimmte Orte der macht gebaut. Das Layout und die Schneiden der Steine waren abwechselnd positive und negative Ladung, Dank ihrer molekularen Zusammensetzung.

Mit speziellen Hymnen und Aufrufe zur Stärkung der Region Schwingungen pulsierenden und der Patient schneller geheilt. Dies, weil, So heute hat bewiesen, der Mann hat seine eigene natürliche Strom. Wenn dies aufgrund einer Krankheit reduziert wird, verlangsamt und Behandlung. Aber wenn der Patient die Strommenge, die es fehlt "erwerben", dann das Immunsystem funktioniert normalerweise und der Patient findet schnell die Gesundheit der. Etwas geschah und Epidaurus, Das bekannteste unbekannte von asclipia! Ja! Epidaurus war ein großes Krankenhaus der Antike, Wo spielte das Theater die Rolle der "spiking" und Reanimation über die'schwingende' Rede, aus den "Werken" der große addition!

DIE "MAGIE", THERAPEUTISCHE EPIDAYROS

Hier, Sie zitieren ein Interview in dem Writer von der griechischen Nationaltheater Schauspieler Sotiris Vagia, Das gibt Antworten auf die "Geheimnisse" des Theater von Epidavros.
"Ich hatte gerade die dramatischen Schule des Nationaltheaters absolviert, Wenn ich mein Lehrer inspiriert aus interpretativen angerufen, Maria-Chors, und schlug vor, mich um das Tanzprojekt "Ödipus auf Kolonos" beitreten, Das würde bei Epidaurus Alexis Minotis treiben.
Eine magische Landschaft unseres Theaters, dass niemand, seine Größe und seine Weisheit im Bereich des antiken Dramas bestreiten konnte. Es war eine Herausforderung für mich (dann ein neuer Schauspieler) die Zusammenarbeit an das antike Theater von Epidaurus und diese historische Leistung.
Betreten den Raum des Orchesters (So sagte die Szene) und gerade im Theater unten, Glaubst du, das ist ein großer Adler, Das oder ich werde ihn zu fliegen oder ich verschlang.

Die Epidavros, Das Theater von Epidaurus und das gesamte Gebiet hat eine magische Kraft, eine fast Außerirdische Aktion, ein ruhiges und in der Landschaft und zur gleichen Zeit eine beängstigende Intensität. Neun Spielen summers es mit "Auditorium" Spyros Evangelatos klein aber führende Rollen in Folge, als "Jonas" von Euripides, Ich fühlte mich und realisiert (Nach diesen Jahren) dass der Schauspieler auf der Bühne wie die fliegen über das Theater und über den Köpfen der Zuschauer. Glaube nicht, dass Sie auf die Erde sind, aber in der Luft.
Vor jeder Aufführung die eurasischen Zwergohreule klingt, Dieser Vogel, die ich gerade fiel die Sonne, gibt ein Signal, oder vielmehr ist die Glocke der show, seit vielen Jahrhunderten. Ein Zirpen in regelmäßigen Abständen, Das bringt es bei Lampenfieber und Selbstreflexion.
Das Theater von Epidaurus ist sehr "kooperativ" mit den Schauspielern, aber auch sehr gefährlich, wenn die Forderungen und Vermerke selbst überlegen diesem katalytischen, heiligen Raum.

Eine weltberühmte Schauspieler und Star (aus ihren Filmen), Er spielte dort sagte: "Es gibt keine heiligen Orte, Es gibt Heilige Volk". Dies war das erste und letzte Mal spielte ich in das antike Theater.
Ich bin mir sicher, dass das Theater auf der Suche von oben gemacht werden sollte (also von oben nach unten), Vielleicht nicht von Menschen gebaut. Die einzigartige Akustik bleibt noch ein Geheimnis für viele Archäologen. Alexis Minotis wurde wütend, wenn eine Presse die Schauspielerin thymeli. Als Sakrileg.
Zu den Theater-Raum sehe nicht von überall, Trotz nur über erreichen (am Eingang). Im Inneren des Berges verborgen werden gerne, Seine Heilige Gegenwart im Laufe der Jahrhunderte zu schützen.

Im Ausdruck "Iona", Coming-Out im Orchester-Filz der 8.000 Zuschauer sind bei mir nach unten und nicht auf ihre Beiträge. Eine seltsame Gefühl, Wo sind Ort und Zeit verloren, Das Theater ist außer Zeit und vor-und Nachsaison, gerne Zuschauer leer sein. Gibt es Publikum verstehen gerade beendete die show (der Applaus). Die Szene verlassen, am Ende der show, Sie wollen ein paar Momente zu Epaneltheis in Ihrem normalen Zustand (Was passiert mit Zuschauer, viele Male).
Wenn das Theater aus der Welt leer ist, sieht aus wie ein großer fan, wie eine große, Herzliche Umarmung, wie ein Raumschiff, die Raumzeit durchläuft. Beim Ausfüllen der Welt, wieder ist es nicht so, dass jemand.
Es ist so intensiv, seine Struktur und Landschaft, dass selbst 10.000 Menschen sterben in dieser Zeit magische Schiff. Es gibt ein paar Mal, die ich fühlte, mindestens einen halben Meter über die Szene zu fliegen oder zusammen mit der Welt zu sitzen (Daneben) oder mich von oben sehen.
Ich bin mir sicher, dass alle diese gefühlt haben und andere Schauspielkollegen, als ob Angst zu gestehen, ob der Filz, auf jeden Fall verstanden, dass etwas nicht normal und vernünftig in diesem Raum, Wo ist verloren und fand alles.
In diesem Raum, die Reisen, Du sollst du sollst nicht annähernd, im Universum, aber zur gleichen Zeit Presse- und sehr robust in der heiligen Erde des Orchesters, die Vision von einem alten Dichter dienen schrieb die Arbeit.
Alle antike Tragödien wurden geschrieben über das Theater und spielte noch, in der Götter und Menschen haben, z. B. Epidavros: Göttliche und menschliche, magische aber auch sehr kooperativ, Unreal aber auch stark vorhanden, durch die Zeit.
Vielleicht unser einziger Kontakt mit einer anderen Welt, existiert am Rande unseres Geistes, eine Welt des imaginären, eine einzigartige Welt, voller Emotionen, voller Werte, voller Rätsel.
Ein Theater für unseren Planeten eindeutig, sendet Nachrichten im Flur des Universums, Das eröffnet Wege des Denkens für die weisen aller Zeiten.
Ein Theater, das vielleicht von oben gemacht und das wird, sicherlich besteht in Raumzeit für immer. Ein Kollege, mit denen wir zusammen gespielt, hatte mir gesagt: "wir Sotiris, Wir haben nichts zu befürchten, von nun an, weil wir Gott ins Gesicht sah».
Das antike Theater ist ein Link, der die heute und morgen mit vereint heute. Einen einzigartigen Kontakt mit einer anderen Welt, mit einem anderen Himmel, mit anderen "Wesen", Sie können auch erstellt werden, Ihre Spuren, überall!»

ANDEREN QUELLEN-OHNE EINSCHRÄNKUNG

  1. Thodoris Chamakos Archiv-Brücken der Peloponnes
  2. George Matsagos – myastro- www.Kefalonias.gr/
  3. Amaroussion.blogspot.gr
  4. www.ragkavas.gr
  5. www.paranormap.net/ Artikel/898
  6. PANORAMION ARCHIV
  7. ARCHAIOGNWMWNA ARCHIV


Quelle: Griechenland-romaion.blogspot.gr