Amphipolis.gr | A CIDADE COM O BOYLEYTIRIO MAIS ANTIGO DO MUNDO

LIMNOU POLIOCHNI (5000 POR EXEMPLO) – A CIDADE COM O BOYLEYTIRIO MAIS ANTIGO DO MUNDO (3000 CA, BC)

Poliochni

O ἀrchaiotero, sobre o 2.500 por exemplo, Parlamento do mundo, é ἀnakalyfthike por ystera ekeino para systimatikes e polyeteis ἀnaskafes de Italikis de Ἀrchaiologikis em Poliochni, Lemnos.... No entanto, o Parlamento de Poliochne, Como é sabido, Ἀpotelese público, construção de agregações de habitantes e precursor da imoy Ekklisias de Ki ochi τῶν simerinwn parlamentos. A construção, são mantidos em elegante cúpula, acompanhada de informações por parte da área de ἀrchaiologikou de simantikou de Istoriko-canéda.

BOULETERION
Os eforos Klasikwn Ἀrchaiotitwn Nomou Lesbos e presidente da Ellinwn τῶν Ἀglaia arqueólogos Enwsis Ἀrchontidoy ἀnefere home simantikwtera Στοιχεῖα histórica, Ele conectado com a cidade de Eyrwpis de wrganwmeni ἀrchaioteri, o Poliochni, "O Poliochne é o melhor exemplo de que o período chamado" Trwikos e Politismos' torna-se mais simantiki ἀkoma, Ochi é um wrganwmeni por apenas uma cidade com ruas, áreas públicas, com exairetikes Idiwtikes oIkies, com dioikitika e exairetes centros de habitação, o ἀpodidontai e opoies em ἀrchigoys em ἀrchigo de Poliochne, Mas por que nesta cidade já a partir do 3000 por exemplo. e até o 1600 por exemplo. diálogo de chwros de ἀrchaioteros leitoyrgei ὁ no mundo. EDW nasceu em sêmen de diálogo, os espermatozóides são hoje onomazoyme República emeis.»
Itan chwros quando os moradores da dialegontan entre o, cidade natal de syzitwntas de assuntos públicos. Itan Synepws Parlamento não (Conferência ἀntiproswpwn), Mas da imoy Ekklisia (olwn Congresso da politwn).

MAIS SOBRE POLIOCHNI
Poliochni é um sítio arqueológico na costa leste de Lemnos, próximo kaminia, construído no início do período Neolítico ao Egeu, o 4º ou 5º milênio A.C.. Localizado directamente oposto Troy mas Troy será construído mil anos depois, Quando eu mais poliochni vai ter evoluído para um assentamento urbano com 1.500 residentes com casas de pedra retangulares, parede protetora, praças, Wells, ruas, edifícios públicos e Parlamento.
Poliochni veio à luz das escavações da escola italiana Arqueológico de Atenas, chefiada pelo então diretor de Della Seta (Della Seta) o 1930 e assessor chave da escavadeira Bernabo Brea. Juntamente com o Troy, localizado na costa oposta, é a mais famosa Acrópole do 3º Milênio a.c.. em todo o norte do mar Egeu.
O MODELO DA CIDADE
Cercado por paredes, Você tem que comandar forma apenas no lado oeste, onde era maior a necessidade de proteger a Fundação da erosão do Rio nas proximidades. Na verdade parece que poliochni, pelo menos no início, Não precisamos de defesa militar. A cidade floresceu uma população Pacífico mil habitantes, Eles analisaram em durante o dia com a agricultura e pecuária, Enquanto a noite retornar para liquidação, coisa que fazem até hoje agricultores da região. Este hábito deve ter sido criado entre eles uma forma de organização social rudimentar, a formulação, ou seja, regras comuns têm de ser respeitados na cidade, Mas fora isso, os campos comuns ou para aqueles que podem ter sido concedido pela Comunidade a cada núcleo familiar.
A escavação de poços, construído com investimento, em profundidade alcançada sobre 9 medidas, a construção e a manutenção das paredes, estradas e gasodutos para coletar a água da chuva, piso praças onde se encontram os moradores para passar seu tempo livre ou por ocasião de festas, Era todas as medidas tomadas, exigiu um acordo total e um lugar onde eles poderiam discutir e tomar decisões. Para esta finalidade construída em Poliochni chamado deputados.
Graças ao processamento e manipulação de metais poliochni, construído do outro lado do estreito do Helesponto, Ele era o mais antigo centro urbano, no primeiro porto comercial da Europa. Foi o coração da região de b. Aegean.
As ruínas de Poliochne demonstram que em b.. Aegean desenvolveu uma cultura pré-histórica completamente autônoma deles até agora conhecido (Cíclades, Minoan, Micênica).
O Bouleterion
Poliochni-Parlamento
Logo após a entrada principal, no lado ocidental do muro que circunda a cidade, Encontrei uma grande câmara com seus bancos de pedra ao longo de seu comprimento inteiro e arremesso de discurso no centro, Isso é provavelmente a mais forte indicação de que havia uma organização democrática da sociedade então. Prof Santo Tine (Tine Santo) Quem é o diretor das escavações em Poliochne escreve:
"Chamado deputados imediatamente com base no exemplo dos edifícios da época clássica que tinha aqueles níveis em que, Ao contrário dos teatros e auditórios, poderia ter lugar um número limitado de pessoas: os representantes da comunidade de cidadãos."
O Parlamento de Poliochne, exceto que precede quase 2000 anos de suas contrapartes da era clássica, Ele também representa o testemunho mais antigo na Europa e no mundo, uma construção apropriada acomodar as pessoas que tinham sido chamadas para discutir os problemas do todo e para determinar as normas culturais e religiosas comuns. Em "desta forma pode ser considerada o precursor da casa do nosso tempo.
A drenagem do período amarelo e em profundidade bem público
A mansão
A mansão 605 construído em torno de 2000 por exemplo. Ele vê na praça central e foi o lar do mais rico e mais poderoso em relação a todos os outros cidadãos comuns que continuou a residir em casas muito simples e com articulação limitada. O Parlamento tinha perdido sua função original mais, para que os bancos do Oriente tinham desaparecido com a construção de um muro. Estes são todos sinais que tornam claro o fato de que o poder democrático em Poliochni foi substituído por um autoritário.
O tesouro de ouro de Poliochni no Museu Arqueológico Nacional de Atenas
O tesouro de Poliochne
Nomeadamente em Poliochni encontrado um tesouro de jóias de ouro, Isso é um exemplo requintado de avançados e ourives de acumulação de poder e riqueza na ilha. O dicionário de sinônimos é muito semelhante ao famoso "Tesouro de Príamo" encontrado em Tróia a Schliemann e parece que fez da mesma oficina. Hoje o tesouro de Poliochne é no Museu Arqueológico Nacional de Atenas o fim da cidade depois de sucessivas catástrofes sísmicas virá 400 anos antes da destruição de Tróia de Príamo, em torno de 1600 por exemplo.
O principal celeiro do período azul
Os períodos da cidade
Poliochni, apelidado de "eptapolis" por anaskaftikan sete cidades consecutivos em sete camadas sucessivas. Cada um é mais avançado tecnologicamente do que o anterior e aparece principalmente na fabricação de vasos. É por isso que o Brea Bernabo nomeados de acordo com sua cor, traído e sua perfeição: Preto, Kyani, Verde, Vermelho, Amarelo, Brown (ou cinza) e violeta.
Alguns deles correspondem aos períodos da civilização de Tróia. Do que,O que parece, as duas culturas adjacentes pouco tinham a fazer e evolução em paralelo. Embora, o primeiro período de Poliochne não tem nenhuma contraparte em Tróia, Mas é Premier do presente. E como eles evoluem ambos poliochni continua cada vez mais próspera e mais rica que a moderna de Tróia.

Poliochni eu (Preto 3500-3200 por exemplo)
Preto (ou preto) período de Poliochne, a cidade de pré-histórico descoberta em Lemnos Oriental, próximo kaminia, apelidou a primeira fase da cidade, o proastiki, correspondente ao período 3500-3200 por exemplo. De acordo com a datação do italiano Arqueológico escola de Atenas. proastiki fase de Poliochne é longa e inclui muitas camadas. Agricultores e pecuaristas habitantes vivem em cabanas ovais ou circulares grandes como diâmetro e 7 m., que foram reconstruídos várias vezes em fundações de pedra. Sua liquidação foi localizada no meio de uma colina e tinha uma área de cerca de 5 acres.
Moradores de construir navios de escurecimento, do qual deriva o nome do, decorado com linhas finas, Recordando também. Não mesmo ciente do cobre. Suas ferramentas de pedra e osso e são bastante sofisticadas. Estamos no último período Neolítico, pouco antes da invasão das novas tecnologias de metais.
Além da liquidação, moradores de lá e na região rural circundante, Como pode ser visto de três túmulos de ftwchikoys encontrados 1930-31 sob a Avenida ou a Santíssima Trindade, perto de Poliochni. Cronologicamente pertence à beira entre período preto e azul. Curiosamente, foram encontrados fragmentos de estátuas de mármore branco kykladikwn, algo que indica os primeiros contatos com o Egeu meridional antes da criação do Poliochne.
No mesmo período no resto da atividade humana de Lemnos foi detectado apenas em Myrina e é de um nível cultural semelhante. Troy ainda não. Na área de Trwadas há apenas uma aldeia neolítica na atual Kum Tepe.
Poliochni II (Kyani 3200-2700 por exemplo)
O período azul de Poliochne, a cidade de pré-histórico descoberta em Lemnos Oriental, próximo kaminia, É a segunda fase da cidade e é a primeira temporada que o povo saiba cobre. Dividido em dois subperíodos: o arcaico (3200-3000 por exemplo) e o avançado (3000-2700 por exemplo), De acordo com a datação da escola italiana Arqueológico de Atenas.
Conhecimento de H de cobre ajudou no desenvolvimento rápido da cidade. Não está excluído que Troy foi criado a partir da necessidade dos povos da Ásia menor para ter uma porta de comunicação com os povos do mar Egeu e a Trácia, Mas com Poliochni, Isso foi a estação intermediária dos trácios e de honra Aegean durante suas excursões ao mar Negro.
Rapidamente da pequena aldeia com Kalyvia oval vem em um estado avançado de Azure Poliochne. Ela inicialmente tem arqueado e mais tarde retangular abriga e é fortificada com uma escada de parede enorme por terra e por mar. Isto significa que os ricos moradores temiam ataques inimigos.
A cidade está em constante expansão para o interior, para o oeste. Aplicar o sistema urbano "linear", IE construído ilhotas de construção (distritos) tamanho desigual. Neste período formou os dois distritos de metalúrgicos, que será mantida como o período amarelo.
A população da cidade atinge 800 residentes. Construído de novo, parede mais espaçoso, para cobrir os novos distritos. O que nós tememos seus habitantes; O interior de locais ou externas Limnioys Raiders-piratas; Prefiro os dois. Talvez alguns opressão para a população rural da ilha, Ainda não possuía o conhecimento de cobre, para criar reações às vezes.
No mesmo período em Lemnos, há um grande número de assentamentos, sobre 15, o mais forte dos que estava Koukonesi e Myrina. Certamente entre eles terá sido períodos de paz, mas também períodos de intensa concorrência. Por conseguinte, justifica plenamente a existência de uma muralha defensiva. Um incêndio, que destruiu parte da cidade no meio do período (em torno de 3000 por exemplo), Talvez devido a algum tipo de RAID.
Estágio avançado (3000-2700 por exemplo)
No entanto, depois do incêndio a vida da cidade dramaticamente evolui, Então o período azul dividido arcaico e sofisticado. Impressão de fazer grandes edifícios públicos, o celeiro e a casa do Parlamento, fabricado na última fase do período azul, o mais avançado.
Este é um pioneiro construções públicas, Aparentemente compartilhada, líder pensar em formas de organização política democrática. Para fazer o bold (realce) pressuposto de que o incêndio que destruiu o arcaico Kyani Poliochni veio de alguma revolta, o resultado do que foi a aquisição mais cara 'democrático' na próxima fase; Infelizmente não há nenhuma evidência para substanciar esta vista.
A cidade ganhou bronze oficinas de usinagem, para que fabricados principalmente as unhas (agulhas), ganchos e formões. Ao mesmo tempo mantida e pedra tradicional, ferramentas de osso e cerâmica, que não poderia ser ainda substituir. Destes que aprendemos que teceu e egnethan lã (sfontylia encontrado e prumos), katergazontan madeira (encontrados martelos, esfaqueamento, facas, dobradiças, Serras, lâminas de barbear etc.), alimentos processados e armazenados antes do cozinheiro (Encontrei outros-armas, morteiros, fornos e vasos de barro de vários tipos: jarros, marmitas, jarros, canecas, froytieres etc.), cultivo de cereais (encontradas foices de Flint). O barro ainda cunhado à mão, desde que eles não sabiam da roda. O fim do Poliochne ciano era íngreme, Após uma enchente destruiu a cidade.
Proporções deste período de Poliochne encontrado com Troy j, Lésbicas quentes, Emporio de Chios, com assentamentos na Tessália e Viotia. Por conseguinte, Houve alguma forma de contato entre os moradores das duas margens do mar Egeu.
Certamente poliochni tinha uma boa posição intermediária na presente comunicação marítima, que certamente explorar. Mitos posteriores (por exemplo. a expedição argonáutica) mostrar que as memórias dos gregos eram elementos de comunicação.
O rápido desenvolvimento da cidade mostra grande actividade comercial e, aparentemente, transporte.
Entre os edifícios encontrados em Poliochni azul, há um período que foi caracterizado como um Bouleterion. De acordo com o Professor e pesquisador do mar Egeu Christo Douma, Lá, foi o primeiro e mais antigo Parlamento na Europa.
A Xr. Doumas argumentou que os moradores de Poliochne tinham desenvolvido formas avançadas de organização social que pode ser qualificada como as primeiras formas de democracia. Especificamente, distingue duas classes de habitantes da cidade. Os agricultores-agricultores e artesãos-comerciantes. Este último pode ser dividido em quatro "guildas": Metalúrgicos, os construtores (carpinteiros), Navegantes (comerciantes) e keramoyrgoys (Oleiros).
A classe de artesãos tinha poder no entanto mais econômico e, portanto, político, Mas nunca conseguiu uma guilda para dominar o outro. Então foram forçados a encontrar tais formas de cooperação, que só a democracia oferece. A existência de um edifício, que era uma capacidade 50 sobre as pessoas e que apenas como um lugar de montagem podem ser classificados, confirma os pensamentos acima. Por conseguinte, é não oprimindo a classificação do edifício como um Bouleterion.
Então, a República nasceu em Poliochne; Indícios arqueológicos liderar sem esforço nesta conclusão. Embora possa não ser assertivo nesta edição, É verdade que o edifício mais antigo que pode ser caracterizado como um Bouleterion foi construído lá, localizado na praia de Poliochne, antes 4.500 anos.
Poliochni III (Verde 2700-2600 por exemplo)
O Poliochni verde evoluiu para a cidade grande. Possui uma área de 13-15 hectares e uma população de ao redor 1300 residentes. As residências de consistiam de dois ou mais quartos e foram relativamente uniformes. Metalúrgicos residiu em um separado trimestre. novo muro construído no Ocidente para acomodar novas casas, o que significa que a população da cidade rosa, Talvez de novos residentes. Embora, a técnica mostra sinais de declínio, Embora exista uma grande quantidade de cerâmica importada da Grécia continental. Um terremoto interrompeu o desenvolvimento da pequena cidade. Além disso, este período não durou mais de um século. Característica é que o Parlamento altera usando este período e uma parte é coberta por um edifício mais recente. O período 'democrático' parece estar chegando ao fim.
Poliochni IV (Vermelho 2600-2400 por exemplo) contemporâneo de Tróia eu
Durante este período a cidade se expandiu em todo o lado oeste da colina, amostra de solidez financeira dos seus habitantes. Como ele se expande e a parede, impulsionado com bastiões semicirculares. A técnica de construção melhorada, Mas a estética começou a decair, Depois que o bem-estar de seus moradores permite importar, Apesar de fazer utensílios. A decoração da cerâmica é mais simples e mais massiva produção. Há uma mais pronunciada influência da prwtoelladikwn cultural centros e é um contato estabelecido com Creta, Cyclades, Beócia e Thessaly.
Melhorou-se a indústria de processamento de cobre, tendo encontrado facas de bronze, formões, pregos com cabeça, ganchos e principalmente moldes fabricação de ferramentas com o inovador método da cera derretida. Pela primeira vez encontrei a pedra ynia de arado, o que significa que, sistematicamente, trabalhou a terra.
Comércio torna-se mais organizado mais, como evidenciado por selos de argila e bronze, com que marca as mercadorias. Também, Existem pesos de hematita, por pesagem das mercadorias. Os pesos são importados da Ásia menor e do mar Egeu. Isso significa que eram pesos padrões e obviamente havia e copia de pedra local se esforçando.
A existência de estações importadas e piloto, indica que tão cedo quanto o 3º Milênio a.c.. Ele tinha visto a necessidade de um sistema de métrica comum entre as várias cidades, para facilitar as transações. Ou que os comerciantes de Poliochne deveriam saber as métricas de outras cidades que tinham comércio.
Durante este período a sociedade da cidade parece ter alterado a organização e criou classes econômicas. O Parlamento está agora em desuso, Enquanto a posição de quase uniforme casas de anteriores períodos estão ficando grandes edifícios, mansões, liderados pelos assim chamados "mansões", que pertencem aos governantes da cidade ou ter um caráter público, Porque xanakataskeyazontai mais tarde. Também, Existem muitas armas, Revelar uma sociedade política.
O Poliochni vermelho foi devastada pelo fogo duas vezes. O segundo fato marca o fim desta temporada e o início da próxima, o so-called amarelo.
Poliochni V (Amarelo 2400-2100 por exemplo) contemporâneo de Tróia II
O Poliochni amarelo é mais florescente período na história desta cidade. Corresponde para o Troy também muito desenvolvido II-III. As duas cidades têm culturas idênticas alliloepireazomenoys, Mas a técnica de Poliochne é mais avançada.
Exemplo de Tranotero da relação entre as duas cidades é o tesouro de ouro de Poliochne, que é proporcional ao tesouro de Príamo, descoberto por Schliemann em Tróia. As jóias têm lotes de esculturas de habilidade fina, evocar a austeridade do estilo grego arcaico, mas também tem influências locais. Pinos, os brincos, os anéis, as pulseiras, colares e outras jóias show que não foi desanexada de Poliochni de elaborar outros culturas aigaiopelagitikoys, mas um pedaço peculiar do, uma variação.
Mas existem outras comuns entre assentamentos Poliochne e prwtoelladikwn, Eles sugerem que o efeito de poliochni aceito da Ásia menor as populações, Use esse conhecimento, que juntamente com sua posição geográfica deu seu poder e riqueza, Mas enquanto seus habitantes mantiveram tradicional Aegean culturalmente informações. Isto mostra o omogenon com o elemento grego.
Além da simplicidade da decoração, isso é mostrado pelo fato de que não há templos enquanto itens pouco devocionais (em torno de 20 estatuetas de osso). Isto não é aleatório. Os gregos no mar Egeu tinham outras idéias religiosas. Um templo ou santuário não é encontrado na Grécia neste período. Em contraste com as nações orientais já apareceram o primeiro Santo. Também, Talvez não é coincidência, Isso nunca foi a necrópole de Poliochne. Os cemitérios de "prwtoelladika" também são mal. Apenas duas tefrodoches com cinzas caídas encontradas, exemplo que pode queimar seus mortos.
As técnicas de cerâmica novo período amarelo chegaram na cidade, dos centros de cultura grega. Poliochni é crescente e outros e ocupa uma área de quase dois hectares. Esforços estão sendo feitos para a organização social. Criado espaços públicos, residência, estradas pavimentadas, quadrados, etc.. As ruas largas lá são grandes casas com espaços auxiliares, Enquanto pequenos becos, desigualdades sociais de amostra.
Construiu poços públicos, condutas de abastecimento de água e sistema de drenagem (esgoto de pequeno).
Atualmente, a população da cidade é estimada em 600-800 residentes. Mercado existe em torno da estrada pavimentada, que aparentemente vem como o interior Limnioi, e comerciantes estrangeiros do mar.
A cerâmica foi melhorada. Usado uma nova mistura de argila e os vasos sanguíneos são melhores. Para construí-los usando a técnica revolucionária da roda. Distingue-se duas classes de navios: o diário, Isso é mais simples e mais durável e oficial, que é mais fino, mais frágeis e mais ricamente decorado. Característica é que o famoso amfikypello Gustavo, declarando mais tarde Homer.
Geral, as panelas são muito diferentes dos mais velhos. Coador de manufaturados na, pias de cozinha (marmitas com hidrante), grandes potes com uma variedade de artigos decorativos e com vários tipos de alças. Também, Lanças de bronze, ganchos, pregos, etc.. Ainda utilizados e algumas ferramentas de ossos, como agulhas, facas, etc.. o que significa que, Apesar do uso a longo prazo de cobre para 600 e agora anos, alguns objetos são ainda insubstituíveis.
A próspera cidade teve um fim trágico. Em torno de 2100 foi assolada por um grande terremoto. A destruição foi tão terrível, Então a cidade foi abandonada pelos seus habitantes, Quem não voltou nem para coletar objetos valiosos, esquerda em ruínas, entre as jóias de ouro. Pelo menos dois moradores foram vítimas deste terramoto, Depois de kataplakwmenoi encontrado nas ruínas de uma mansão, perto da saída.
Após este desastre o Poliochne nunca outra vez vai ganhar sua antiga glória. A maioria dos habitantes provavelmente mudou-se para Koukonesi, Quem sabe um determinado pico durante o próximo período, o so-called Brown.
VI Poliochni (Brown 2100-1700 por exemplo) moderna V Troy
No final do período de amarelo, em 2100 por exemplo. sobre, poliochni sofreu grande destruição pelo terramoto. Então a cidade começou timidamente volta a crescer. Anteriormente acreditava-se que desertou por longo período, Mas novas escavações mostram que foi habitada pelo menos no topo da colina. Não construído novos edifícios, Eu acabei de consertar o velho.
Young(;) os moradores sabem o uso da roda em cerâmica, a prova de que nenhum contratempo cultural hein-ter. Então os projetos e a qualidade dos navios foram melhorados. A cidade tem contactos com ambos Troy IV-V e notio aigaio. Mas lentamente declinou e não sabia o auge comercial das estações mais velhas.
Este período é o culminar do desenvolvimento Koukonesi e provavelmente tomou o bastão de Poliochni como estação comercial para quem vem para a ilha.
Poliochni VII (Violet 1700-1400 por exemplo) contemporâneo de Tróia VI
O Poliochni de violeta não mostraram nada de novo cultural. É influenciada pela cultura Kritomykinaϊko, Como é evidente, a existência de um número de navios.
Certamente os mitos sobre o cretense em origem rei de Lemnos, o Thoas e mulher de origem Thessalian de Myrina tem alguns antecedentes históricos, que corresponde a esta temporada. Uma aliança entre os minóicos e Minywn deve ter sido à sua soberania em Lemnos.
No entanto, o peso, o centro da vida na ilha agora mudou na Koukonesi, que desta vez foi um grande acne. É certo que o declínio da Poliochne contribuído para esse desenvolvimento.
fonte: ellinondiktyo

Anfípolis. gr | O FAROL DE ALEXANDRIA


Uma maravilha da antiguidade

O farol de Alexandria é considerado uma das sete maravilhas do mundo antigo. Construído no século III a.c.. e permaneceu em operação até a completa destruição de dois terremotos no século XIV. Era uma torre totalizando 140 medidas e foi nessa época o edifício mais alto de humano no mundo após as pirâmides de Khufu e do Khafre ou Chefrenis.

Construído a partir de pedaços de pedra branca e foi estruturado em quatro níveis. A mais baixa foi a base quadrada, o segundo foi um edifício quadrado, o terceiro edifício de planta octogonal e o quarto mais alto um edifício circular no topo que a estátua de Poseidon ou Apollo. O quarto nível lá foi um espelho que reflete a luz do sol durante o dia, enquanto à noite queimou uma chama para avisar os navios da existência de obstáculos.
O farol de palavra tem sido adotado por muitos países e foi amplamente utilizado no vocabulário Latino e em línguas como o francês (programa PHARE), o italiano (Faro), Português (farol) e espanhol (Faro).

Geral

O farol foi construído no farol da ilha. A ilha deu nome ao edifício e não o contrário, como acreditava. Faróis modernos “pedir emprestado” também o nome da ilha. É universalmente conhecido pelo nome “Farol” de Alexandria porque eles estavam fora do porto de Alexandria. Foi artificialmente com uma espécie de ponte, o so-called Eptastadio (tinha, fiel a seu nome, comprimento de sete etapas) e formou uma parte do porto de Alexandria.

Porque a configuração do porto e a região era plana e sem algum sinal para avisar os navios, Serviu para dar algum tipo de pisca-pisca para a abordagem à porta. O farol foi construído pelo engenheiro Swstrato Knidio, Arquiteto, filho do arquiteto Dexifanoys, que também construiu o palco “Tetra” de Alexandria, o 282 por exemplo, Embora inicialmente o estudo do projeto foi lançado no reinado do primeiro rei do período helenístico, Ptolomeu a’ do Egito, General de Alexandre, o grande.

O farol é uma ilha estreita longa, muito perto de costa e formando m esta porta com dois bicos "no braço noroeste do Delta do Egito, Estrabão diz-nos.

O nome da ilha, Farol, É provável que deu ao Faraó, seu nome. Naquela ilha, na mitologia, residia Proteus. A primeira instalação portuária lá foi formada por Tutmés Iii em torno 1460 por exemplo. para servir de comércio com Creta. Mais tarde, no reinado de Ptolomeu a Filadelfoy construiu a ponte de pedra, o Eptastadion, assim chamado porque o comprimento era de sete etapas (1300 m. sobre) e conectando a ilha com a praia de Alexandria.

«… no final da ilha, "continua Strabo" há uma pedra, Ela é banhada pelo mar. Sobre a rocha é uma torre multinível maravilhosos construída de mármore branco, com o mesmo nome com a ilha."

A torre que, Trouxe a um fogo no apartamento e fez para a salvação dos navios especialmente durante surf de noite. Desde que a palavra "Farol" indica cada fuzileiro crocante noites pyrsoforo torre ilumina, leva e especialmente adverte os marinheiros e seus navios não cair o material bruto, como cardumes ou águas rasas, como com Strabo descreve o farol da ilha, ou recifes, nas armadilhas manhosos etc.

Uma maravilha mecânica e tecnológica

Feito incrível permanece a passagem do tempo o edifício do famoso farol de Alexandria, estrutural e tecnológico. Feira classificada nas sete maravilhas. Da descrição de autores antigos do nosso resgate Strabo (Geograficamente, 17.1. 6-10) e Plínio (História natural 36.83). Foi construído durante o período de Ptolemy II de Filadelfoy pelo famoso arquitecto Swstrato o Knidio, o Dexifanoys e sua construção duraram doze anos.

O nome "Farol" levou-a da ilhota homónima que farol localizado na entrada do porto da cidade. Seu nome original era "pyroforos Tower", Mas ficou conhecido como o farol e deste reboque o envio dos produtos conhecido balizas. Não demorou muito para identificar-se com a própria cidade e quando você diz "Farol" significaram a Alexandria. O montante total chegou a 140 m.(!) e foi construída em quatro níveis.
O primeiro, EUR 71 medidas, Foi o mais alto de todos os. Era quadrado, perfurado por Windows, e em torno de – ao redor havia numerosos quartos onde os engenheiros estavam alojados e guardiões. No centro, havia um mecanismo hidráulico , com o Ajuda quais foram as várias fontes e combustíveis da torre. A segunda seção, no primeiro dia, Era octogonal, cheio de escada helicoidal, e o terceiro, no segundo, Era circular, adornado com colunas.
Na última seção ao topo foi o mecanismo que a luz refletida. Havia muito fogo, e órgãos sensíveis que refletiam a muitas milhas de distância (300 estágios). Muitos relatórios falam sobre um estranho "espelho", que causam admiração mais do que o prédio e não ragize.
Alguns dizem que era de vidro, outros que pedra transformadas transparente, e quando sentado debaixo, podia ver navios no mar e que não eram visíveis a olho nu. Fizemos aqui um primeiro telescópio; Tudo é possível. E era apenas um refletor ou havia muitos; Infelizmente a informação que temos é incompleta.

Também muitas obras de arte com a automação: Uma estátua de dedo seguiu a trajetória do sol durante o dia (O que foi a noite;) outro que significava horas do dia com vozes variadas e melódicos, e outra que deu o slogan de alarme quando o inimigo da frota que ainda não era visível. Veja aqui muitas aplicações automatizadas, órgãos hidráulicos, espelhos etc.

Uma brilhante tradição em aplicação, uma façanha de construção que implementam o padrão tecnológico de seu tempo. Os conquistadores árabes animado do farol, Eles o chamavam de "El-Manara", deu seu nome para os edifícios altos de sua religião, conhecido como minaretes. Na literatura grega é carente e tema tão interessante. Muito poucos elementos dão-nos autores gregos.
Naturalmente existem entradas incompletas de enciclopédias e apenas três estudos de língua estrangeira foram traduzidos para o grego e referidos-se ao farol. Estudos de língua estrangeira, há naturalmente muitos e eu não posso mencionar, Mas é importante notar que há grande interesse no assunto depois que o jornal francês le Figaro publicou um artigo intitulado "encontrou o farol de Alexandria" onde istoroyntan investigações e descobertas de arqueólogos franceses em Alexandria.

A construção

A construção do prédio, o farol, Você deve ter começado a 297 por exemplo. na época de Ptolomeu, o Salvador é direto (305-282 por exemplo), ou o 283/2 por exemplo, de acordo com um cronista mais tarde Eysebio, Bispo de Cesareia, e terminou no reinado de Ptolomeu Ii, de Filadelfoy (284-246 por exemplo).

Escritores antigos, como Strabo, Plínio, o velho, Poseidippus e Luciano de Samósata (115-180 a.d.) informam-nos que a construção do farol foi encomendada ao arquiteto e engenheiro, equivalente a Archimidous, o Swstrato de Dexifanoys de Cnido (Cidade de Cária e sede da hexápole dórica), que também era amigo dos reis Ptolomeu (a) e (b). O Swstrato atribuído lodges do Templo de Afrodite em Cnido, o peripatitirion de "pendente", e a subjugação de Memfidos sem cerco, Mas com o simples desvio das águas do Nilo.

De acordo com Lucian, Sóstrato, Depois o edifício construído, escreveu o nome nesta, e o nome do Reigning. Sóstrato que relatam, possivelmente idêntico com um embaixador de Ptolomeu Ii, de Filadelfoy, Delos. No entanto, não há nenhuma indicação.

O farol de Alexandria é uma das sete maravilhas da antiguidade, iluminando a viagem dos navios para sobre 1500 anos. Começou a ser construído no 280 por exemplo, ano em que Rhodes egkainiazotan o famoso colosso. Semáforo e trabalhou dia e noite, uma lâmpada para os antigos, Lanterna para os modernos. Tinha altura 140 medidas e a sua luz era visível à distância 47 com 50 km.

Oficial, o primeiro Ptolemy era filho de nobre Macedônia Lagoy. É por isso que a dinastia Lagidwn chamado o clã real do Egito, que começou com ele e estava perdida com Cleópatra. Informalmente, Embora, todos na Macedónia sabiam que Ptolemy era apenas um dos feitos do Rei Philip ocultos, filho ilegítimo de Arsínoe e, portanto, meio-irmão de esticada. Além do mais, o nome Arsínoe foi jogar no palácio do Egipto quase tanto como os reis de Ptolemy de nome.

Um Arsínoe, filha de Ptolomeu a primeira, matou o marido, Lisímaco, rei da Trácia, para casar com o irmão dela, Rei do Egito, Ele livrou-se de sua primeira esposa, Arsínoe e isto. Outra casou com o irmão de Ptolomeu eu também (a quarta), por quem foi assassinado.. E ainda outro foi a irmã a Diane Arsínoe colocado Julius Caesar para jogar melhor, para não ter em perspectiva antapaitites do trono.

Ele, Embora, o primeiro Ptolemy era linda e jovem andreio, sympolemistis de Alexandre, o grande e cabeça da swmatofylakis. Tornou-se comandante do Egito, Quando em 323 por exemplo. stratilatis morrido. Nos anos selvagens, Participou nas guerras dos sucessores e, o 301 por exemplo, Ele estava do lado vencedor após a decisiva batalha de ipso, onde ele, kassandros, Seleuco e Lisímaco Afligiria o Antígono.

O Egito vivo, que já era rei do 305 por exemplo. Provar-se digno do trono, Ele ganhou o apelido de Sóter, protegeu as letras e as artes e construíram a famosa biblioteca de Alexandria, com 1 milhão de volumes em glórias do, e o Museu, onde ficar grátis e filósofos trabalhando juntos, sábios e poetas. Ele morreu em 283 por exemplo.

O segundo Ptolemy, Ele livrou-se da esposa para casar com sua irmã, Arsínoe, ficou na história com o apelido Filadelfo, precisamente por esta opção. O adikoysan, Embora.

Proteger as letras e as artes igualmente eficazes, como seu pai e foi ele quem financiou a construção do farol de Alexandria, trabalho que Ptolemy primeiro tinha capturado, mas não viveu para ver a sua conclusão. Pai e filho, Além do mais, foram eles quem colocar alicerces fortes para florescer e desenvolver ao máximo a era"Alexandrina", Embora os Ptolomeus subseqüentes, com algumas exceções, provou incompetente, degenerado e sanguinário.

Ptolomeu II foi o pai de symbasilias a 285 por exemplo. e autocrata do 283 por exemplo. Da próxima vez (282 por exemplo) inaugurada a fase impressionante de Alexandria (o referido 'Tetra'), Foi construído pelo arquiteto Dexifanis. Seu filho também foi arquiteto, Sóstrato, contratada para erguer o farol de Alexandria.

Ptolomeu tinha banido para "assinar" seu trabalho (Então ele colocou o nome dele escondido) ou ele era demasiado modesto. O QUE,O que acontecer, uma inscrição esculpida na base do projeto, camada superior de gesso, relatado como um fabricante do farol Tolomeo. Sob o gesso, uma outra inscrição declarou o seguinte:

"SWSTRATOS DEXIFANOYS KNIDIOS SWTERSIN PLWIZOMENWN ' THEOIS HIPER
(Sóstrato Knidios, seu filho Dexifanoys, {a devota} as equipes de resgate deuses a favor dos navios).

Farol da ilha está localizado fora do porto de Alexandria e foi artificialmente com isso graças a uma construção, conhecido como Eptastadion (comprimento de 'sete estágios' ou 1.288 medidas). O edifício foi construído com pedras brancas na borda da ilha, Então o mar rodeia do lado oeste e norte do.

De acordo com a descrição do viajante árabe Abu Yousef El Chagkagk Ibn Antaloysi, Visitamos em 1165, Mas também várias representações do farol na cunhagem imperial, copos, Mosaico etc nós que o edifício era quadrado, com aproximadamente 8,5 cada lado mede. O edifício consistia em quatro níveis (ligados entre si por articulações por lápis) começando com uma base sobre a qual edrazotan:

A base tinha uma altura 6,5 medidas por parte de terra (do lado do mar era mais alto) e era quadrado de cada lado 8,5 medidas. Uma rampa para 16 arcos, comprimento aprox. 183 medidas, chumbo, as paredes da ilha, o portal de edifício elevado. A altura do primeiro piso do chão foi cerca de sessenta metros (ou 57,73 m. De acordo com os árabes).

Tritões ou outros deuses do mar, Eles estavam tocando trombetas ou conchas do mar decoram os cantos da parte superior do primeiro piso. O segundo nível era um edifício quadrado, com Tritões que adornam os cantos da, De acordo com a representação em moeda romana. Para ele, Ele tinha construído um octógono (terceiro nível) edifício, com o círculo em torno dele. Nela, ele construiu o quarto nível cilíndrico, no topo do qual tinha erguido a estátua de Netuno o Deus (ou de Apolo).
A este nível foi ajustado um espelho gigante que enviou os raios do sol sobre o mar, a fim de ser visível de muito longe. À noite, uma chama substituir vigas. Toda a estrutura tinha uma altura 140 m. do outro lado do mar. Lá dentro estavam galerias e uma rampa levemente inclinada com baixos passos, que levam a que a parte superior e utilizados para o transporte de matérias animais do fogo no telhado. Concluída em 270 por exemplo, doze anos depois que ele começou a construção de.

O segundo andar era octogonal com comprimento de cada lado 18,30 m. e aproximadamente 30 m (ou 27,45 m.) O terceiro andar era cilíndrico com um diâmetro, De acordo com os árabes 75,20 m. e altura 7.32 m. No topo havia uma estátua adequada de Zeus Sotiros sobre 5 medidas, Quem Brande um raio em sua mão esquerda e cetro ou tridente da direita. A ele foi dedicado o farol.

Júpiter substituído, mais tarde, uma mesquita. De acordo com algumas moedas, na parte superior mostra o Netuno que, com a mão esquerda, mão segurando Trident, Enquanto com a mão direita, mostrou o mar.
A torre excedida o 100 medidas. Aproximando-se o 120 m. sobre. A parede tinha uma espessura entre 1,5 e 2 m. e você deve limpar a alvenaria das demonstrações. Cada piso se destacou com uma barreira de comprimento e altura diferente. Havia aproximadamente 68 quartos, um dos qual bastante chumbo underground ao mar. Todos os apartamentos têm pelo menos um retângulo (ou circular contra os outros) janela.
A entrada da torre é dito para se esconder na base, mas há também a versão, Isso é considerado mais preciso, a porta era mais alta. no topo de uma escala que foi baseada em uma série de 16 arcos de curvados.

O farol do farol deve ser liberado do último nível (cilíndrica) ou o piso superior do edifício. No entanto, os testemunhos mais antigos parecem concordar que o fogo que queimou ficou na base da torre.

O fogo que, como o mais razoavelmente capaz, material real e prático, para a temporada, deve ser a empresa, entre outros casos modernos deve ser considerado o estrume seco, que queimou na base e com espelhos de anaklwntan como o topo do edifício. A luz do farol, De acordo com Josefo em sobre a guerra judaica, tornam-se visíveis a uma distância 300 estágios, ou seja, cerca 55 km, ou até mesmo ultrapassado por 10 vezes, De acordo com Lucian. Plínio diz-nos que toda a construção custou 800 Talanta.
Em sobre a mesma posição, De acordo com a carta do Ifaistionos ao governador da cidade Kleomeni, Parece que antecede muito menores dimensões já desde o tempo do m da torre fanoforos. Αλεξάνδρου.

Perto do farol, havia um santuário de Isis Farias ou Eidotheis, que criados nas fazendas da costa de Elêusis Tritwnwn. O santuário foi convertido em uma igreja de Raphael, que sobreviveu até o 15 século. De acordo com Eustathios ypomnimatisti-lo de Dionysiou, o farol foi ainda exceto o farol e um Antifaros, cuja localização é desconhecida, assim como os túmulos de Osiridos e de Eidotheis de Proteos.

O tempo foi implacável neste milagre. A parte superior e média foram destruídos até o 90 Adriano. Em 500 Adriano. sobre e no imperador Anastasios o cais e as fundações gradualmente foram destruídas pelo mar, por conseguinte, encomendado arquiteto reparação de amónio, e ele se apresentou com o acima.

A primeira partida do farol foi o terramoto de 796 e a segunda na 1303. O 1303 o farol de Alexandria funciona pela última vez.

Furo de até vinte anos, como cada vez que eles estavam a reparar os danos. Sobre o 874 Adriano. Ahmed Toyloyn empn, começou a reparar no topo, reparo que provavelmente foi o ultimo que aceite a torre de pyrsoforos. Com o tempo, Alexandria, perdida o glamour comercial e o porto abandonado. Com eles e o farol. Embora, o terremoto de 1324 entrou em colapso e a base.

Naquele ano, o árabe Ibn Mpatoysa não conseguiu entrar em escombros de. O Emir do Egito, KAIT Veis, Quando 15 século, Quem completamente demolido o farol, Achei útil os remanescentes e usado, em 1480 e no lugar de, com seu próprio material, Ele construiu uma fortaleza islâmica com farol da Marinha ao mesmo tempo.
A fortaleza ainda sobrevive, e a região é militar e inacessível. Foi-lhe dito que minaretes em mesquitas do Egito seguiram o projeto arquitetônico do farol.

AS TRÊS TORRES

O farol foram três torres de mármore, construído sobre um alicerce de pedra ogkolithoys. A primeira torre foi contidos e quatro lados apartamentos para os trabalhadores e soldados. De lá foi um segundo octogonal, com rampa espiral que levou à última torre.

O FOS LAMPRO

A última torre tinha uma forma cilíndrica e dentro o queimado o fogo que dirigiu os navios com segurança para a porta. Do topo, há a estátua de Zeus o Salvador. A altura total do farol foi 117 medidas.

O ALTO BRILHO, FAROL

Para a manutenção do fogo precisavam de enormes quantidades de combustíveis. O alimentado por Woods, Eles carregavam graças aos cavalos de rampa espiral e mulas. Atrás do fogo havia folhas de bronze que refletiam o brilho do mar. Navios poderiam distinguir de 50 km de distância. Durante o décimo segundo Adriano. século, o porto de Alexandria foi preenchido por lama e navios cessou a usá-lo. O farol caiu em desuso. Possivelmente folhas de retaguarda de bronze arranhado e foram feitas de moedas.

Muitos relatórios falam sobre um vidro de espelho estranho, ou transparente pedra processadas por isto podia ver navios no mar, que não era visível a olho nu (algo parecido com um telescópio).
Vendo que o farol fora o admirador de construção, muitas aplicações incluem mecanismos automáticos, órgãos hidráulicos, espelhos etc , amostras da era tecnológica. Há muitas referências às obras de arte com a automação como uma estátua que o dedo dele seguiu a trajetória do sol durante o dia, outro que significava horas do dia com vozes variadas e melódicos, outro que deu o slogan do alarme quando inimigo frota, que ainda não era visível.

H completa

Após a morte inesperada e inesperada de Alexander o grande Ptolemy declarou-se rei do império enorme, Quem criou o Alexandre o 305 por exemplo. Durante o período de seu reinado começado e a construção deste megaloyrgimatos mas não consegui ver ela concluída depois que ele morreu em 283 por exemplo. Seu filho, Ptolomeu’ Filadelfo, vi o projeto ser completado doze anos desde o início da construção 270 por exemplo.

Depois das pirâmides do Egito, o farol de Alexandria é o monumento de duração mais longo da região, Eles conseguiram resgatado à destruição quase completa de três terremotos ocorridos em 796 por exemplo, o 1303 e o 1323 Adriano. O 1323 foi o ano, que os árabes visitante impn Batuta não podia entrar o farol de muitas ruínas foram reunidas.
O 1480 Adriano. o sultão do Egito, KAIT-mpeis, Use as ruínas restantes arrastando-os para o Castelo de construção no mesmo local, na Fundação do farol. Mas este forte mesmo que ele tinha sido renovado no início do século XIX. Ela foi demolida pelos ingleses em 1882.
A função do farol

No centro, havia um mecanismo hidráulico, com a ajuda que dos quais eram vários suprimentos e combustíveis da torreta. A segunda seção, Era octogonal, cheio de escadas e o terceiro, Era circular, adornado com colunas. Na última seção no topo foi o mecanismo que a luz refletida.

Havia tanto fogo e órgãos sensíveis durante o dia os espectadores no céu uma grande coluna de fumaça que refletiam a muitas milhas de distância (300 estágios). Do topo, há a estátua de Zeus Sotiros.

Muitos relatórios falam sobre um vidro de espelho estranho, ou transparente pedra processadas por isto podia ver navios no mar, que não era visível a olho nu (algo parecido com um telescópio).

Vendo que o farol fora o admirador de construção, muitas aplicações incluem mecanismos automáticos, órgãos hidráulicos, espelhos etc , amostras da era tecnológica.

Há muitas referências às obras de arte com a automação como uma estátua que o dedo dele seguiu a trajetória do sol durante o dia, outro que significava horas do dia com vozes variadas e melódicos, outro que deu o slogan do alarme quando inimigo frota, que ainda não era visível. Para a manutenção de fogo necessárias enormes quantidades de combustível.

O alimentado por Woods, carregando graças aos cavalos de rampa espiral e mulas. Navios poderiam distinguir de 50 km de distância. Durante o século XII, o porto de Alexandria foi preenchido por lama e navios deixaram de usá-lo.

O farol caiu em desuso. Possivelmente folhas de bronze espelho arranhado e foram feitas de moedas. Durante o século XIV, um terremoto destruiu o farol. Alguns anos mais tarde os muçulmanos usados os materiais para a construção de uma fortaleza. O forte foi reconstruído e é o lugar, o primeiro farol do mundo.

Αρχαιολογία

Tudo começou no início da década de 90, Quando enormes blocos de concreto foram lançados ao mar, na Oriental Porto de Alexandria, para afastar as ondas do Mediterrâneo, a fortaleza construída na ilha do farol 1477 o sultão Mameluk Kaϊt-Bey, sobre a Fundação do antigo farol.

Asma H cineasta viagens volta El Bakri estremeceu com a visão de pedregulhos que ameaçou enterrem para sempre uma parte importante do património histórico global. As pedras foram “Sente-se” sobre antiguidades.

Então, em outubro 1994, seis franceses e seis mergulhadores egípcios começaram as pesquisas submarinas para identificar e gravar partes de monumentos e edifícios da antiga Alexandria. Esfinges, Obeliscos, e estátuas gigantes testemunhar passado um econômico mais brilhante, centro cultural e religioso do Mediterrâneo. Muitas das pedras artisticamente esculpidas eram partes de uma das sete maravilhas da antiguidade, o farol de Alexandria.

O que sabemos a verdade, para’ Este edifício, que durante séculos foi o estigma da cidade e dirigi com segurança os navios no porto de; Desde o tempo de Homero (8St p. X. século) e talvez por mais antigos, Farol da ilha pequena, com o porto natural de, usado pelos comerciantes estrangeiros como uma estação de segura para os navios no caminho para o Kanwbiko do braço do Nilo, onde encontrar comerciantes egípcios que estavam descendo o rio grande.

H cidade de Alexandria foi fundada em 331 p. X. de Alexandre, o grande e, Gozando de uma localização privilegiada, começou a evoluir rapidamente. Dois, Embora, foram os problemas enfrentados pelo chamado dos ferries mediterrâneos: as margens baixas que ajudar a encontrar o porto e os cardumes ao redor do farol da ilha que tsakizan quando foi Tempest.

O amigo de infância de Alexandre e comandante de Ptolomeu A’ Ele percebeu rapidamente que eles precisavam de uma estrutura alta e qualquer mecanismo que tornaria mais fácil para os navios localizar a cidade e trouxe a porta com segurança. O edifício foi construído no farol da ilha, de que recebem seu nome desde os faróis.

H a construção do farol começou em 285 p. X. ao redor e acabados 279 p. X. Os testemunhos de historiadores diferem quanto à quantidade de. O cálculo mais confiável baseado em luminescência. O historiador judeu Josephus menciona que o farol era visível à distância 300 estágios, ou seja 30 atuais milhas náuticas.

Com isto podemos concluir que a altura deve ter sido aproximadamente 150 medidas. Testemunhos árabes dão-em uma foto do farol de três andares. O piso térreo era de mármore com uma planta quadrada, o primeiro andar com octogonal e o segundo com circular. Da parte superior ficava a fonte de luz e no topo uma estátua de Poseidon, EUR 7 medidas.

O piso térreo do edifício tinha várias janelas e incluído 300 sobre os quartos para os guardas e técnicos, e grandes armazéns para madeiras que queimou o farol. No centro do edifício, havia uma escada vertical com duas rampas helicoidais, Larga o suficiente para passar um animal carregado, e alguns mecânicos disposições que ponha a floresta no topo da. A escada tinha muita iluminação natural de paredes exteriores de clarabóias.

Narrativas da temporada, Sabemos que o farol tinha um espelho foi usado para refletir uma flama da floresta de ritinoycha. O dia em que o farol olhou na maior parte do tabaco. Algumas narrativas descrevem o espelho como se fosse feito de vidro e até mesmo em forma de oca. Ó a lenda diz que, Quando koitazes no espelho do farol, Você poderia ver navios foram muito longe e não olhar a olho nu. Ou que o espelho poderia recolher a luz solar e queimar navios inimigos de longa distância.

Diz-se, que Arquimedes tinham projetado o dispositivo óptico strobe. O farol foi mais máquinas. No topo da torre, a estátua de Neptuno tinha um complexo mecanismo, Isso permitiu girar e anebokatebazei mão mostrando a posição do sol dia noite.
Uma outra estátua anunciar com tons melódicos do dia, como os relógios de mosteiros medievais que não tinha mostradores e indicadores. Diz-se ainda, Havia a estátua de um Tritão, som alto de alarme no momento alguém frota inimiga levantou âncora, mesmo que fosse daqui a dias, Enquanto outros trompetes trouxe os Tritões que com seu som ajudou naves se aproximando do Porto quando havia névoa.

Se você não tivesse salvado tudo isto parecerá incrivelmente até hoje uma moeda do tempo do Emperor romano Marcus Aurelius, retratando a estátua de Netuno e os Tritões. Dezesseis séculos resistiu o farol alto mar em alto mar e frequentes terremotos grandes.

Várias vezes tinham feito esforços para reparar o dano e a manutenção deste grande edifício até a primeira metade do século XIV, Então, foi completamente destruída na’ Porque prefiro, forte terremoto. Então, o “faixas” Dentre as sete maravilhas do mundo espalhado no fundo do mar, no mar de Alexandrinis, para voltar à luz em nossos dias.

Material fotográfico
PIGES :

Anfípolis. gr | “Injeção de vitamina histórico” Alexandre, o grande

“Injeção de vitamina histórica para esta crise de identidade” Apresentando uma referência ao Mega Alexander o Professor Assistente do departamento de história e Arqueologia da Universidade Aristóteles de Salónica, Hassan Badawi, falar com Ana – EIA para a situação na Grécia, os valores de faceamento e déficit de crise encontrados.

À luz da história grega, estados que Reprodução momentos gloriosos do passado é necessário para iluminar momento sombrio de luxo. Em um esforço para transmitir uma otimismo clara, Ele acredita que o otimismo é uma condição básica para o sucesso e não custa nada e explica por que o Ministério da Educação é o verdadeiro ministério da defesa de um país…

Relativa à organização do “Alexandria 2015” o Instituto Internacional de Alexander, Litohoro Pieria, Senhor deputado. Badawi afirmou no rosto de Alexandre, o Grande, e a razão pela qual ele era conhecido na história como um político e como um comandante.

“Alexander fez dois ganhos simultaneamente: leste ganhou os regimes falidos que deixou de atender às necessidades de suas sociedades e os corações dos povos oprimidos por seus próprios regimes. Este conseguiu respeitando a sua própria identidade, de sua própria tradição, de crenças, suas formas de culto e participação em costumes locais como a aceitação e deferência do outro. Essa foi a grandeza. O vencedor concorda com a “é” perdedor e reconhece a entidade de” características mencionadas.

Enquanto especificando que da civilização moderna sem o critério de aceitação do outro, o que era a base da filosofia e pragmatothike de Alexander através “sua visita ao templo de Amon em Tebas, no Egito, através da proposta de casamentos mistos de si mesmo e seus generais com as mulheres do Império Persa, através de sua atitude em relação a invocação – pedido do rei indiano Porus que era um prisioneiro de”.

Com alusões claras à situação actual do país, Senhor deputado. Badawi destacou que “referência a Alexander é uma injeção de vitamina histórico para a presente crise de identidade” e salienta que “montante não, nem a realidade numérica de uma sociedade ou de um povo pode determinar seu destino e futuro”.

Em vez disso, “o que determina o futuro de um povo é a autoconfiança, é o passado brilhante que ilumina o presente fraco e instável, é o exemplo de Alexandre, o Grande, que foi aceito por todos os povos do mundo como um herói nacional de todos os povos. Todos lhe dão de bom grado a sua própria identidade e pelas suas qualidades de estadista e militar. (E)é a determinação de nossa relação com o outro que determina a tendência à unidade ou à separação”.

Nesse ponto ele fala sobre o papel da educação apontando que a filosofia do grande estadista foi produto da educação que recebeu de Aristóteles. “Assim ele se tornou um político e general com uma visão clara, porque sem um objetivo claro não há sucesso” afirma e enfatiza que o ambiente político em que vivemos carece de valores atemporais, um fato que nos levou à autodestruição.

“A civilização moderna ostenta produção de armas de destruição em massa e realiza exibições internacionais de armas de destruição em massa. Isso se deve a falta de educação, que é a única instituição que pode implantar no domínio mental de uma sociedade os valores humanos atemporais que agregam valor ao usuário, homem e sociedade. Este é o único escudo de proteção do todo social. O que falta na educação não é a informação, mas a oportunidade de transmitir mensagens e reflexões que formam a verdadeira identidade de uma sociedade ou de uma nação. E é por isso que o Ministério da Educação é o verdadeiro Ministério da Defesa de um país. Diante de tal situação, geralmente devemos sempre ser otimistas. Otimismo é condição básica para o sucesso e não custa nada porque tudo,o que vale nunca custa” características mencionadas.

Sobre a organização dos eventos deste ano “Alexandria” diz país homenageado é o Egito e observa que a Grécia e o Egito compartilham valores atemporais comuns, cuja raiz se perde no infinito do tempo. “São talvez os únicos países que, na intemporalidade das suas relações, mantêm sempre uma harmonia, um apoio mútuo, uma solidariedade intercultural, uma companhia” diz.

Explicando as razões pelas quais isso acontece, os traça até a presença dos descendentes de Alexandre, o Grande, no Egito, dos macedônios gregos, dos Ptolomeus, a quem atribui o fato de O Egito adquiriu uma segunda identidade cultural, a identidade mediterrânica.

“Graças aos gregos macedônios, os Ptolomeus, a língua grega tornou-se o instrumento oficial de expressão do Egito por mais de mil anos, isto é, a partir do final do século IV aC. século até o início do século 11 dC. e em simbiose complementar com a língua árabe. Esta qualidade das relações históricas permanece intacta até hoje. Isso talvez seja atribuído à profundidade histórica comum porque a profundidade histórica de um povo é uma garantia para o curso estável e o companheirismo com povos ou vizinhos semelhantes” Adiciona.

Fonte: AMP

Amphipolis.gr | O mito de Édipo e a Esfinge – Os segredos escondidos

O mito de Édipo e a Esfinge – Os segredos escondidos

A Esfinge é uma criatura fantástica da mitologia grega,intimamente ligado com a lenda de Labdakidwn e em particular ao de Édipo. A representação usada em instalações seguradas como símbolos de proteção em egípcio, Cultura grega e romana.

Segundo Hesíodo, era filha de tisChimairas e outros de Matinas ou Tyfwnos e equidnas.. A equidna tinha gerado também Orthros Cerberus (guardião de bandos de convulsões), o leão de Neméia, a Hidra de Lerna e o Krommywnas de Faia. O acordo também Quimera, o dragão da Cólquida, o guardião do Tosão de ouro, o dragão que fyloyse as maçãs douradas das Hespérides e o águia de prometeu.

As representações gregas da Esfinge é representado como um leão alado com uma cabeça de mulher (Em contraste com a Esfinge no Egito, Ele tem sem asas) ou como uma mulher com pés & seios leão , erpetoykai penas de cauda de pássaro. Seu nome provém do palavra clinch.

As sirenes reconhecem do corpo da ave,a cabeça humana,os pés e garras são fortes e grossas e pode paromoiastoyn como o leão. isto sugere que talvez um parentesco que pode existir entre Seirinos e Sfingos.

O irakai Marte enviadas de casa, a antiga Benvindo Nunes mahenga. Lá estava e pediu os transeuntes que sendo a pé de manhã em todos os fours, meio-dia à noite dois e três;». Qualquer um que não conseguiu resolver o enigma, a Esfinge, o esfigge, até eu morrer. Édipo resolveu o enigma, respondendo que a criatura que é homem, Desde quando o bebé caminha de quatro, Depois ele se levanta sobre as duas pernas e na velhice caminha ereta mas usa como terceira perna uma de espadas. Uma vez resolvido o Esfinge ainigma quebrado por uma pedra que estava em pé e foi morta. No entanto, o enigma exato que deu a Esfinge não é conhecido de antigas fontes, Mas a partir de textos posteriores.

O Wikimedia Commons possui multimedia sobre: tópico Esfinge(mitologia),a entrada do Wikcionário está associada esta entrada: Esfinge(mitologia).Há uma outra versão para a Esfinge que apresenta Pausanias. De acordo com Pausânias, a esfinge era filha ilegítima de Laio. O Laios confiado apenas que o oráculo ele tomou do oráculo e disse que só dizia respeito à Jocasta e seus frutos. Isso ocorre porque O Laios teve filhos e concubinas, ele evitava relações sexuais com a Jocasta. Mas em uma de suas bebedeiras ele dormia com sua esposa e nasceu de Édipo.

Então, embora ele deixou de Édipo em Kitheronas, manutenção de reservas, quando um de seus filhos estava reivindicando o trono enviou a esfinge. Que o enigma de considerar se eles eram crianças genuínos de Laio. Porque o conhecimento do oráculo tinha apenas aqueles que vieram de geração real, aqueles que não podiam responder o enigma do morto.

Édipo antes de encontrar a Esfinge tinha aprendido sobre o quebra-cabeça em seu sono. Assim, poderia resolver o.
asteróide 896 esfinge (896 Esfinge), descobriu o 1918, Foi nomeado a Esfinge do Egito.

o Oidippous

Édipo (autoridade: Édipo) Era o rosto mais trágica da mitologia grega antiga. Ele era o filho do rei Laio de Tebas e Jocasta. A lenda é a seguinte :

Antes do nascimento de Édipo Rei Laios de Tebas, Ele decidiu aprender o seu destino na obtenção de sucessor, porque sua esposa, Jocasta ou Epikasti, Nunca gestar, apesar de anos de esforços. O Loxias Apollonas de dieminyse, por Pítia, que viria a ser seu filho e que ele vai mesmo matá-lo.

Deve ser dito que era oráculos raras que era tão claro quanto ao seu conteúdo. Também deve-se notar que O Laios tinha provocado a ira dos deuses para o relacionamento celebrado com outro homem, seu filho Pelops, rei de Elis, Chrysippus o suicídio de Chrysippos Tebas, onde tinha sido sequestrado O Laios, fazendo com que as portas do Pelopa, que amaldiçoou o rei de Tebas não adquiriu son're fazer para morrer pela mão de. Os deuses concordaram, em outra Hera,porque a sua energia era um insulto às Leis.

O Laios, tendo o chrismodotima conhecimento, após o nascimento de seu primogênito, Édipo amarrado seus pés (daí o nome Oidipous (edema(= inchaço) + pé(= pé)) e deu o servo Senada, que ordenou a deixá-lo expor o Kitheronas. Assim, deixar cair o destino do bebê nas mãos dos deuses ou de Fortune, exclama como a tragédia "Oedipus Rex" por si mesmo o herói de Sófocles. Mas um pastor encontrou a criança e a mulher deu ao rei de Corinto Polybos, Meropi ou Peribéia. Aqueles que não têm filhos, Eles receberam-no como "benção". Então Édipo vive e cresce nos palácios de Corinto, Tenea na cidade, como um verdadeiro e legítimo herdeiro do trono.

Um dia alguém chamou de "ilegítimo". Querendo saber a verdade do discurso, prevaleceu porque "silenciosa" no palácio sobre o assunto, Ele decide ir ao oráculo. Lá, a sacerdotisa de Apolo, com a Oracle clara expulsa-lo do lugar santo porque ela vai olhar companheiro cama do pai e parricídio, esposa incestuosa e mãe, e que ele e seus filhos vão ser a causa de muitos males. Tal era a intensidade do evento, que Oedipus, esquecendo a razões participação em Pítia, decide não retornar ao considerado no’ esta pátria, Corinto para não causar sofrimento para os pais realmente adotivos.

Durante suas andanças na Grécia,foi para Tebas. você encruzilhada, o cruzamento chamado "caminho Schisti", encontra um transporte, e depois de um argumento aquecida mata o titular do carrinho e assistentes – escravos de, exceto um. Conforme demonstrado mais tarde, com o testemunho de escravos salvo, Édipo matou seu pai Laio, que estava indo para o oráculo para saber o que aconteceu com seu filho.

Édipo em Tebas aproximando encontrou a Esfinge. A esfinge mortos a cada transeunte que encontrou, porque ele não responder ao enigma de. Édipo perguntando "Que criatura pela manhã em pé sobre as quatro patas, meio-dia em dois e três à noite ", recebeu em resposta a "O homem é a única criatura, que a aurora da vida se move em quatro, vida nocturna nos três, com a ajuda de uma bengala, enquanto no ínterim (meio-dia) a vida se move com confiança em ambos ". Depois de resolver o enigma da Esfinge caiu sobre o penhasco e morto (ou outro Édipo atacou-a quando ela se assustou com a solução de quebra-cabeça e morto). Édipo foi proclamado rei de Tebas, da provisória cidade rei Creon, e marido de Jocasta (irmã de Creon), viúva de Laio e mãe de Édipo.

Com Jocasta teve quatro filhos, a Eteocles e Polinices e Antígona e Ismênia, que era paralela e irmãos. Este concluiu o Oracle Content deu o oráculo de Laio e Édipo primeira tarde. Há outras evidências, em que Jocasta aprendeu que o filho casado e se suicidou. Édipo se casou novamente e a nova esposa, Euryganeia, adquiridos quatro filhos.

"A praga de Tebas", o trabalho de Charles François Zalamper, Museu de belas artes, Marselha por causa da fome que assolaram Benvindo Nunes mahenga, Há sete anos (como o poder de anos de Édipo), Oráculo dos vidente Tirésias, Ele sugeriu que a causa do mal é o assassino de Laio.

Na tragédia "Odipoys tirano" desdobrando a revelação do assassino, que resultou no aytotyflwsi de Édipo e do Jocasta suicídio (Pendurado). De Sófocles, "Édipo em colono", Aprenda como Édipo, Mais uma vez, vagava na Grécia, para acompanhar sua filha Ismênia ou, Quando outros, a Antígona. Acabou em Atenas, onde o rei de, Teseu, o aceite e passou a sua reconciliação com os deuses e a morte redentora. «A tragédia sete contra Tebas», por Ésquilo, Aprendemos que o destino de Polinice, de Etéocles e Creonte. Tempo, fim, na tragédia "Antígona", as tragédias-de-crista, Nós aprendemos sobre o destino da heroína.

O mito de Édipo é parte do círculo"Thibaikoy".

Os segredos da Esfinge

A poucos metros da grande pirâmide de Gizé (Cheopos) é a famosa Esfinge do Egito que tem mulher cabeça, Corpo do touro, lontarioy pés e asas de águia. Mas qual é a viabilidade de sua própria existência dentro da Esfinge, sob os pés da grande pirâmide e o que é;

Vamos levar as coisas a partir do zero. Esfinges são geralmente na mitologia de vários monstros que membros do corpo são compostos de vários seres de uma. Eram monstros selvagens, enigmático e silencioso. Tais sgigges na Antiguidade havia em diferentes partes do então mundo conhecido e foram cercados com várias histórias mitológicas. Na Grécia antiga era conhecida que a Esfinge de Viotia tinha rosto e seios de mulher, Leão de casa, asas de frango e cobra de cauda.

Mitologia diz que ele nasceu da equidna e Tifão ou orthron e estava sentado na Dr Fikion, onde ele esperou lá por aqueles de quem colocou o enigma famoso conhecido : "O que estin tudo, voz de um depositante, gignetai tetrapoyn e dipoyn e tripoyn;"e se a próxima diavates como ele não foi encontrado a solução katetrwge.

É disse que de lá uma vez passado e Édipo e reuniu-se com a Esfinge, Isso colocá-lo para o mesmo enigma. Édipo deu a resposta correta: “' O homem!”.. e a Esfinge do mal caiu no precipício e matou.

Todas as esfinges são caracterizadas pelas qualidades do Slinky (Aquele que esconde o pensamento de) e ainigmatwdoys. Portanto, as pirâmides do Egito Esfinge de Gizé devem ser vistas em termos do que se esconde este pensamento e o que nos dá o enigma. Se você não possui estas duas habilidades então deve ser uma esfinge.

Em seu livro, Tom Valentine "O mistério da grande pirâmide", nomeadamente descreve o seguinte: «Muitos são aqueles que acreditam que a Esfinge foi construída por membros da organização secreta e que existe uma ligação mística entre a enigmática Esfinge e a grande pirâmide». Primeiro de’ Tudo é absolutamente certos de que a Esfinge seria construído as pessoas e até mesmo memyimenoi do círculo do ierateiwn. Essa apogoreyotane do faraó para entrar dentro da grande pirâmide é certeza absoluta e plenamente justificado, Mas não em termos de infestação do sentimento religioso do povo, Mas para a proteção da vida do Faraó. E isto porque o sacerdócio egípcio sabia muito bem o comportamento da energia do Interior da pirâmide, Eles sabiam que é o rei do salão foi realizado por uma perda de massa – energia (Prana) de todos os organismos vivos que viriam a, tal como se revelou Pitágoras para os fenômenos de pirâmide de energia.

O mesmo aconteceu nos anos, Quando o chefe de estado depois da União Soviética Kroytsef visitou a grande pirâmide e não ousou entrar, Após as recomendações de inteligência insistente e exigente do seu país. Também o autor do livro "bomba do Faraó» Edward Kankl argumenta que a esfinge era usada como uma bomba secundária, Quando mais próximo ao rio. Esta visão está em syschetimo com todo o sistema hidráulico que descreve para encontrar como grande ogkolithwn para a construção da pirâmide de levantamento é bastante razoável, Mas se é verdade não é a causa raiz da existência da Esfinge, mas é uma possibilidade de subsidiária. Todas estas conclusões e eventos externos, bem como outros modos de exibição que viu a luz do dia, Não só iluminar o enigma, Mas nos complicar ainda mais a verdade real.

Vamos ver outro problema Visual

Vou começar meu pensamento com os pressupostos que a Esfinge esconde um segredo e dá-em um enigma para encontrar a solução e que a Esfinge de Gizé, o boliviano pessoas pelo ambiente restrito de ierateiwn que estava a par de segredos esotéricos da.

Quando digo construído a Esfinge, Quero dizer, claro, a idéia de construção concebido e implementado no chão e não é que eles trabalhavam como operários para a kataskei de, coisa e que ainda não foi excluído por motivos de sigilo.

Uma vez a idéia, saiu o pensamento dos membros do memyimena do ierateiwn deveria ter utilizado a linguagem oculta conhecida único apoio. O código de ieratikos oculto usando vários adivinhação e especialmente o oráculo de Delfos, foi o código de arithmolexias e não arithmosofias.

Então aplicando o código sacerdotal de Oracle de Delphi para a palavra "Sfigx" nós encontramos o segredo que encerra dentro da Esfinge. Especificamente, nós achamos que o valor numérico da expressão "Sfigx" é o número de código 781 que corresponde ao valor numérico da expressão "Pan". Então a Esfinge = e tudo mais = 781 , onde a frases tonisma indica a palavra "valor numérico". Portanto, o segredo apócrifo que encerra dentro da Esfinge é o "Pan", que vem do universo atual, Porque como conhecida em tempos antigos não era o palavra universo em formato único, que mais tarde foi convertido a letra (n) antes da letra (p) em (m) assim como com o palavra plus-jogador – Playmate. Também esta prova que a grande pirâmide do Egito representa o universo com todas as leis da nossa criação tornou-se muito apodeixi de Pitágoras. De isto combinado com o apokalyfthen segredo da Esfinge sai a conclusão de que a Esfinge tem um link direto com a grande pirâmide e é a prometwpi de.

Além do segredo que tem dentro da Esfinge pede-nos para encontrar a solução e um Enigma. Este enigma vem da forma de, ou seja : "Aquele homem e Taurus e Ierax e Leon syneisi;”. Tradução de hoje podemos dizer o enigma acima como segue : "Onde coexistem e o homem e o touro e o leão e a águia;». Obviamente existem na imagem da Esfinge egípcia retratando o universo. ERGO mais iparchoyn do universo ou o universo é composto por estas 4 itens. No entanto, estas 4 elementos dos gregos antigos o exomoiwnan correspondentes aos quatro elementos do formato da natureza, ou seja, NERO (LÍQUIDO), TERRA (CONTRIBUIÇÕES para a posterior), AERAS (GASES) E FOGO (AÇÃO). Também os mesmos símbolos e coexistirem nos pontos cardeais, ou seja, respectivamente, no homem do Norte (Água), no Oriente o touro (Terra), no Ocidente a águia (Ar) e no sul o Leo (Fogo). Em outras palavras, a solução para o Enigma da Esfinge no Egito é que o universo é composto de formatos de dados de quatro, a forma molhada, formas sólidas, forma de gás e anergeiakis forma. Assim, concluir que a solução para o Enigma requer primeiro descobrir o segredo do que é ' SYM PAN "e então há a solução do Enigma que é o 'PLUS' PANTI.

Sobre os estilos de quatro acima dos elementos da natureza apresentado na Esfinge e indicadas pelos antigos sábios gregos com simbolismo homem/água, Taurus/terra, Águia/ar, e Leo/fogo, observamos que as notações usado nestas religião cristã. Na Igreja Ortodoxa igrejas estão representadas os quatro evangelistas, Matthew, Marcus, Luke e John cada uma com um dos quatro acima símbolos-elementos. Com efeito, a representação dos evangelistas é na superfície das quatro colunas que seguram a cúpula da igreja. Ou seja, podemos concluir que há um jogo completo na revelação de verdades próprias. Mas no livro da revelação do evangelista dibazoyme exatamente a mesma mística e transcendente verdade : « …. e no meio do trono e o circuito do trono, quatro animais gemonta olhos para a frente e traseira, e o primeiro não procurar leonti zwon, e em segundo lugar não procurar zwon moscho e o terceiro operador de zwon o prosopon como homem e a quarta aetw zwon não procuram petomenw”.

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Amphipolis.gr | O plano de fundo uma visita...

Amfipoli copy

Vangelis Stolaki

O olhar e o interesse dos outros... fronteiras e mais especificamente na Europa e deslocar os mecanismos responsáveis pela escavação arqueológica em Anfípolis Katerina Peristeri, percebendo que com a nova liderança política do Ministério da cultura não irá... fora da borda. E este, Porque o vice-ministro deixou claro que não fornecerá um dinheiro extra para o trabalho contínuo de escavação, Enquanto a informação que eles querem pensar substituindo tanto o k. Peristeri e seu grupo na tentativa de "sacudir" do monumento... aura de «samariki». Ao mesmo tempo, MS. Peristeri é tentar encontrar outros doadores, na maior parte europeia programas após o... toque o público para Anfípolis foi fechado desde janeiro passado.

A visita de membros da Comissão da cultura e da educação do Parlamento Europeu, com a participação dos eurodeputados gregos e MPs na mamoa Kasta, Atrás dela... o koystwdias arrasou as águas calmas de Anfípolis. Deve-se notar que em meses recentes exceto Membros e Nikos Xydakis a mamoa, que a partir de agosto 2014 tornou-se "primeira edição" em todos os gregos e estrangeiros PME visitadas e Patriarca Bartolomeu i. Tudo isso após chamada Katerina Peristeri, o arqueólogo que, após sua colaboração com Lina Mendoni e Anna Panagiotarea, tenta... Puxe na escavação do spotlight, para pressionar o governo de SYRIZA para financiar. Não fique na posição de chefe da escavação, acordo com as informações, tem a ver com o fato de que a Sra. Peristeri mantém relações amistosas com todos os membros de Serraioys, entre eles e com o vice-ministro da Macedónia- Trácia Maria Kollia Tsaroucha, que supostamente falou com Ms. Xydakis com as melhores palavras para 'Katerina' como ele chama.

peristeri

Europa vai... mamoa Kasta!

Por esta razão, em um esforço para retornar o tópico no Ms. Peristeri aceitou o pedido da Comissão da cultura e educação do Parlamento Europeu e "hospedados" o túmulo de, delegação que participou e o Presidente da Comissão, Silvia Costa. Até mesmo o chefe da escavação, Ele ressaltou que a Comissão Europeia vai ajudar de alguma forma a escavação contínua. "É muito a emoção. É muito impressionante a qualidade e o nível do achado. É nosso dever ser capaz de encontrar uma maneira de apoiar o monumento, "disse Ms. Costa.

A visita dos deputados, mas também do Parlamento Helênico na aldeia Mesolakkia e a mamoa Kasta foi acompanhado por... reações de jornalistas, Quem em sua busca para chegar ao monumento foram violentamente expulsos do guardião do monumento e colaborador de k. Peristeri. Finalmente, com intervenção pelo arqueólogo permitido entrada por... Esfinges, Essa é a entrada da tumba. As vozes dos representantes das PME, Quem viu a visita de deputados como uma boa chance de entrar o monumento, foram percebidos por seus "convidados" do responsável de escavação. O que irritou jornalistas é que enquanto o Ministério da cultura deu permissão para oito pessoas para entrar na tumba, Parecia que nós visitamos e tal... 50 acompanhantes.

São proibidas fotos

Da visita foram dadas instruções claras para o civil. "Selfie são proibidos e usando um celular" alegadamente disse aos colegas de Ms. Peristeri. A turnê durou cerca de meia hora, do que os quinze minutos era dentro do túmulo. Sobre a sua experiência na sepultura ... eles falam em Karfitsa MP ND, Elena Rapti e os deputados Theodoros Zagorakis e Giorgos Grammatikakis. Participou da visita e membro do sudoeste de Serres, Arabatzi brilhante.

Elena Rapti, SW mp

Elena Rapti sentiu grande entrada AWE no trabalho arqueológico. "Tem feito um excelente trabalho. Nós vimos acima perto tudo como tínhamos visto em fotos. Todas as conclusões permanecem no local. Chegamos para o túmulo, "diz em Karfitsa. "Estudei cultura na Universidade aberta cada fase da escavação. Comentário por mim teve um grande interesse acadêmico» em Ms. Rapti.

Giorgos Grammatikakis, MEP com o «rio»

"Esta visita da Comissão para a cultura, Isso foi pela primeira vez na Grécia, tinha um significado simbólico e prático multidimensional. Os valores fundamentais que a Europa está agora a tentar defender começou em algum momento de lugares como Anfípolis e castas hill. Portanto, a mensagem que emerge hoje, em um ponto de viragem para a Grécia, mas também para a Europa, é: A Grécia em conjunto com a Europa, por outro lado, no entanto, Europa, solidariedade ao povo e enfatizando a cultura real 'observa no lado do MEP do "rio" George Grammatikakis.

Theodoros Zagorakis, MEP ND

"Isso realmente é algo que você não espera para ver. descobertas tanto tempo observava de TV. Mas quando você entra e vê-lo de perto você percebe que algo é muito grande. A sensação é muito diferente quando você vê os achados de perto. O maior temor. Você cheira as escavações! Eu acho que em algum momento o monumento deve ser visitado "comentários sobre a parte do MEP da ND, Theodoros Zagorakis. Ele acrescentou que: "Todos os deputados foram muito positivos.. Espero um dia reiniciar as escavações. Vamos tentar fazer de tudo para que o trabalho seja continuado».

http://www.karfitsa.gr

Anfípolis. gr | Vergína : « … Hoje, Após 131 anos, os monumentos falaram por si..."

aigai 1 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»

Manolis Andronikos

Quando Léon Heuzey , arqueólogo francês ó, quem começou as escavações do Palácio de Vergina em 1861, fechando a publicação das conclusões do, desejo a continuação de pesquisa, Era impossível imaginar como frutífera foi esta pesquisa. Ele foi cuidadoso para não deixar a região anônimo que se encontra entre as aldeias de Palatitsia e de Vergina: o rendeu o nome de Vallas, uma cidade desconhecida e insignificante, o nome dos salvos apenas alguns antigos dicionário. pesquisa arqueológica retomou o 1937-38 por Sr. um. Romano e continua como hoje, prosseguiu sem a ajuda de qualquer fonte escrita que poderia levar os passos dos arqueólogos.

Hoje, Após 131 anos, os monumentos tem falado por si. A pedra de"ftheggomenoi", como tão bem descreveu um estudioso pioneiro da arqueologia Macedónio, m. Dimitsas no título da obra valiosa de «Macedónia em lithois ftheggomenois e mnimeiois swzomenois», permitir-nos de ressuscitar não meramente um estado Macedónio antigo,Mas a antiga capital do Reino da Macedônia, o Aigai ou Aigees.

aigai 3 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»Escrito pela lápide do cemitério de Vergina. Sobre 50 essas colunas por graves de cidadãos macedónios ordinários foram encontradas. Os nomes gregos dos mortos ao redor 400-350 por exemplo. reforçar decisivamente a noção que os macedónios eram grego sexo sem elementos Illyrika ou frígio.

Conhecido e isso só como um nome, tinha um estranho destino histórico. Em algum lugar perto do fim do século v prochristianikoy cessa de ser a capital do estado Macedónio, Rei Archelaus constrói nova capital, O Pella, para baixo no vale, perto do mar. Escassa fez mais referências para cabras em escritores antigos, mais notável está ligada ao assassinato de Filipe no teatro da antiga capital em 336 por exemplo. Um segundo afirmado em sua ocupação 274/3 por exemplo, por Pirro, o guarda se desengatar mercenários gauleses e profanação de túmulos reais.

Em seguida, lentamente lismonietai, assim como outras cidades, como Veria, Ver os anos de dominação romana e nos seguintes séculos do Império Bizantino. O mais surpreendente, embora, é que uma vez completamente deserta e esquecida até a posição de. Quando, Depois de séculos, pessoas interessadas na história e visam identificar o antigo embala-los, de uma inesperada confusão, baseado em uma história romana-sympiliti, Acredito que esse fósforo Aigai Edessa na Macedônia ocidental. Esta crença os faz esquecer algumas coisas óbvias, primeiro de tudo, o que é absurdo e sem precedentes, uma cidade com dois nomes, seguir o testemunho expresso de um antigo geógrafo Ptolomeu nos dá pontos geográficos diferentes para as duas cidades.

aigai 2 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»O escudo de chryselefantini de Filipe

Foi preciso a coragem líquida e científica N. G. L. Hammond para redescobrir o local real Aigai. Pela primeira vez 1968 em um comunicado em Salónica suportado que Aigai deve ser colocado em Vergína, onde havia revelado o Palácio brilhante e Macedónio túmulo com sua imponente trono de mármore. Sua opinião com base em uma série de considerações teóricas e informação histórica. A continuação das escavações confirmou, além de qualquer expectativa, a exatidão da identificação do presente. Hoje foi aceite por quase todos os historiadores e arqueólogos. Então os achados de escavações apochtoyn de particular importância, Por que veio para iluminar a história do berço muito dos antigos macedônios.

Na atual fase das escavações nós pode resumir com suficiente segurança nosso conhecimento sobre a cidade de Aigai.

Os primeiros habitantes da área parece ter vindo a este lugar na idade do bronze final, ou seja, no dia 11 ,ou o mais tardar, no início do 10º A.C.. século. Isto decorre os sepultamentos anteriores do cemitério de mamoas, relativos a este período.

aigai 4 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»A coroa de ouro que estava no ombro do hydria Osteodochoy

A vista é frygika sexos, Frígios ou Brygoys, encontra apoio de testemunhos explícitos antigas fontes que algum dia os frígios viveram nesta parte da Macedónia. Quando os frígios foram movidos, É difícil saber, Mas quando você pensa que no dia 8 A.C.. século que o estado frígio da Ásia tem acne muito impressionante, Nós temos que aceitar que a Frygwn mudou-se da Europa para a Ásia não pode ser feito após o 9 a.c.. século. O que eu acho que é certo é que os macedónios primeiros a chegar na área de Vergina, o mais tardar no início do século VII a.c., limite não exclui a instalação prévia de vários.

Sob esta estabelecida pela dinastia Argeiadwn, a primeira capital da Macedônia Reino de cabra ou Aigeai. Embora não tenhamos achados arqueológicos da cidade nesta temporada, que podemos supor que ele estava nas colinas ao sul do Palácio. Com a transferência da capital em Pella, o Aigai deixou de ser o centro administrativo, Mas retido o velho glamour parece capital. Os elementos nos permitem considerá-lo como certo que no 4º a.c.. século que o Aigai passou por um período de prosperidade , o que é mais provável devido a Philip. No século IV. edifício Palácio brilhante, fez o teatro, construíram igrejas e decorado com estátuas votivas e devocionais. A cidade se espalha sobre uma grande área e abaixo do Palácio. É muito provável que os muros que cercam a cidade quase toda construíram nesse período, Enquanto o sistema de abastecimento de água notável. Os monumentos sepulcrais e túmulos, ambos assassinado. e o próximo, Mostrar não só a riqueza, e alto nível cultural dos habitantes.

aigai Philip Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»O ferro encontrado em Vergina peitoral de Philip. Adornados com ouro bandas e discos com Leão.

Aparte os túmulos reais, um número de túmulos macedónios atesta que nobres ricos que ainda viviam na antiga capital. Depois da conquista romana trouxe uma dobra, Mas a cidade ainda existe., Como podemos inferir a partir de restos de casas e tumbas. Mas parece que um deslocamento em direção a planície, Talvez comecei mais velho, Continua nesta fase, como evidenciado pelas ruínas, Mas, acima de tudo, as fundações de uma basílica paleo-cristã foi revelado recentemente. Para o primeiro poucos séculos do Império Bizantino não sabia de nada. Embora o testemunho escrito do século XIV que aprendemos da existência da aldeia Palatitsia, Onde no século XVI construído a Igreja de Agios Dimitrios, Isso salva como hoje a mais rica toichografisi de.

É verdade que o contínuo e sistemático estudo das conclusões, nos permitirá ganhar uma imagem muito mais clara e mais segura para esta seção do helenismo, desde o século IV. e, em seguida, estrelou o curso histórico e conseguiu difundir a cultura grega e a língua grega em limites quase universais.

A pesquisa arqueológica da área tem dado muito abundante material para ambos o conhecimento da cultura dos macedônios e o entendimento da sua fisionomia histórica. É verdade que o contínuo e sistemático estudo das conclusões, nos permitirá ganhar uma imagem muito mais clara e mais segura para esta seção do helenismo, desde o século IV. e, em seguida, estrelou o curso histórico e conseguiu difundir a cultura grega e a língua grega em limites quase universais. E seria verdadeiramente histórico paradoxo, Isso não tem precedentes de, Se você aceitar que os coeficientes deste mundo era uma nação "helenização bárbaro", que foi forçado pelos governantes para eliminar seu caráter nacional, mudança de nomes, para aceitar uma religião estrangeira, Esqueça sua linguagem para transformar em uma cultura superior de corpo estranho. Para além de quaisquer detalhes científicos dos sábios, Há, Eu acredito, o tratamento eficaz da história que não pode ser facilmente preso ou pronúncia de uma letra ou a escolástica de gramáticas.

Publicado na revista' Juventude helênica Cruz Vermelha ' , Março de 1992

Amphipolis.gr | Tucídides, a guerra de Tróia e o conceito de mito

Escrito por Thanassis Mpantes

Não há dúvida que os épicos homéricos são movendo o mito em mais do que de fato histórico. Isto é bastante razoável, Após o conceito épico, Por padrão, envolve o exagero: "épico: inspiração a longo prazo composição poética e magnitude com histórias entrelaçadas, Quem celebra com thriambologiki, louvável e muitas vezes mostrado colocando conhecidos feitos dos heróis, deuses e dos governantes. (Dicionário de Babiniotis).

EPIC procura a encantar. A saga se relaciona o potencial recreativo da omigyris que se alimenta de mitos. Não há nada mais ektonwtiko, a maioria das atenuantes, mais exypswtiko e simultaneamente mais suave do que o mito coletivo. É por isso que o rapswdoi associado com os festivais. Porque os festivais ligados com o frenético, ou seja, com a liberação emocional. O mito é a porta de entrada deste mecanismo. É a mística do trabalho em equipe, que quase funciona enoratika, como ilusão juntos, como capital próprio, superando em si, como rendição incondicional, como coletivo – os limites da metafísica – experiência.

E o que exatamente é a fuga. Falando sobre o êxodo da individualidade, Quem quer, Se fosse só por um tempo, parceria com outros. E como mais vívida é representado o mito, é o mais verdadeiro. A verdade do mito não é senão a medida de intensidade de escapismo. O objetivo do mito da perda momentânea de consciência que se difunde nas mentes dos outro fantástico que moldam sua evolução. A partir daqui começa a conformação. Porque identificação e aversão ao fatídico que surge, como o envolvimento emocional, Não é a restauração de asyneidi de auto, que é chamado de underground tomar uma posição, Mas a imposição do mito que obriga o público a participar da cena de diadramatizomeno.

Os conflitos da cosmogonia fantasiakis feita caso pessoal, Após, com a superação de si mesmo, Tudo é pessoal, convertendo a Convenção um mito vivo. A experiência do mito é a maior recuperação emocional, apenas como identificação pode ser interpretado e que torna-se muito óbvios dimensões pedagógicas, transmutando o imaginário em slider fator comportamental com conformação de desejos nos modelos Indicados:. É por isso que os épicos homéricos foram o material educacional mais confiável na antiga Atenas. Para "isso ainda tem uma posição de destaque e nas escolas de hoje. Por que torná-lo claro que o bem é identificado com a virtude, o país, etc e que o erro é covardia, egoísmo, etc.. Confrontados com esta perspectiva que a verdade tem pouca importância.

Mas se a lenda coincide com arte, a verdade é identificada com a ciência. Embora a história é a busca da verdade sobre os acontecimentos passados, então não tem escolha senão a adquirir dimensões científicos, Só metodológicos podem ser garantidos. E aqui começa o papel de Tucídides: "Tucídides o ateniense escreveram a história da guerra do Peloponeso e os atenienses, Como lutaram entre si, começando a escrever imediatamente apenas quebrou, Por que previu e que tamanho grande começ mais digno do que o anterior será». (Primeiro livro, parágrafo um, na tradução de. Gewrgopapadakoy).

Tucídides, evidentemente, passaram os primeiros sete anos da guerra do Peloponeso, Atenas e conhecia os fatos em primeira mão, tendo ouvido as razões de Péricles e as discussões sobre Pilos e Mytilini. Quando o 424 por exemplo, o exilado 20 anos devido à perda de Anfípolis, Ele fugiu de suas terras na Trácia e se dedicou a escrever a história da guerra, estabelecendo pela primeira vez na humanidade, os fundamentos da historiografia científica:

"As operações durante a guerra foram feitas, Não considerei correto para escrever com base nas informações de tychonta o primeiro, nem como eu pensava, Mas depois eu pesquisei com precisão máxima para cada, ambos keines ele estava presente e que eu estava aprendendo de outras keines. E a verificação foi difícil, Por que testemunhas oculares não disse o mesmo para o mesmo incidente., Mas cada um de acordo com a sua simpatia por uma ou a outra facção ou katapws lembrado. E ouvir a minha narração, Porque lhe falta o mítico, Talvez vai parecer menos agradável. Mas quem vai querer saber exatamente o que aconteceu e aqueles que, em conformidade com a natureza humana, Eles vão se tornar mais uma vez tal ou coisas semelhantes para julgar meu trabalho útil me é suficiente. A obra foi escrita mais como uma tese perpétua do que ler fugitivo a t ' ouvir alguns alegre». (Primeiro livro, n. 22, Tradução (a). Gewrgopapadakos).

Tucídides deixa claro desde o início que não escreve para deliciar, Mas para a verdadeira.Mais uma vez enfrentamos no ensino – componente pedagógica que irá beneficiar a humanidade, Após, para Tucídides, a história se move de leis que exigem a repetição "tais ou similar" e que powered "em conformidade com a natureza humana". Isto é apenas interessado em Tucídides, natureza humana. Porque a gravação oficial da história é nada mais do que o estudo do comportamento humano em vários impulsos históricos que quanto mais se estuda, as notas mais que parecem.

Tucídides não confia os fatos "como eles cantavam os poetas, o megalopoiisan e embelezada, ou como o ekthesane o logografoi, mais pedir a terpsoyn seus ouvintes do que contar a verdade...". (primeiro livro, n. 21). Também está bem ciente de que as pessoas são muito propensas a mitos: "Há um monte de outras coisas, até mesmo modernos, não foi esquecido pela passagem do tempo, por isso e outros gregos têm opiniões de false, por exemplo, que os reis de Esparta não tem um voto cada um, Mas dois, e que o exército de Esparta é que pitanatis da banda que nunca existiu. Então, um pouco incomodados muitos a procurar a verdade e a maioria gravitar para aceitar pronto». (primeiro livro, n. 20).

A guerra de Tróia por Thucydides da CITES em arqueologia. Quando Minos organizou a Marinha e combate pirataria, tornar mais seguras as mares, começou a florescer da costa. Havia prosperidade e alguns "ricos construídas paredes em torno de suas cidades. Porque desejando lucros, e foram os mais pobres a dependência mais forte, e o mais forte, tendo a riqueza, Eles fizeram seus vassalos cidades menores. Eles já não estavam neste estado, Quando, mais tarde, fez a campanha contra Tróia». (parágrafo primeiro livro 8).

O jogo de poder imperialista era o pré-requisito para entrar na guerra de Tróia:

"Agamenon, na minha opinião, Ele conseguiu reunir forças para a campanha contra Tróia, principalmente porque era mais forte do que outros governantes, e não porque os pretendentes de Helena, que foi seu líder, foram cometidos com os votos que tinham feito em Tyndareo», e complementa: "Tendo recebido o legado deste Agamenon e simultaneamente adquirida Marinha mais forte do que qualquer outro, falha na minha opinião ir campanha e aqueles que o seguiram, ' kaman mais do que o medo do que a verdade.

É, Além disso, Claro que ele tomou parte na campanha com a maioria das naves numerosas e que deu os Árcades, como Homer, Se um pode contar com o testemunho de.... Se, Bem, Agamémnon tinha não significativa naval, Não poderia, era um marinheiro, para dominar as ilhas, Aparte o adjacente, Isso não é muito. E essa campanha tem que deduzir qual era a situação antes». (primeiro livro, n. 9).

Tucídides, forçar a moda desde o início os interesses económicos como a condução da história. Então ele fala das paixões humanas. Porque não há nenhum intervenções divinas, também jogos de doom, nenhum dos fatos aleatórios. Só a batalha do poder, ou seja, o fator humano. No entanto, a desmistificação das preocupações da guerra de Tróia e a peça reais das operações de combate: "Mesmo que você deve dar fé aqui em Homer, Quem, como poeta, É natural que a megalopoiise, novamente, esta campanha foi claramente inferior à corrente.

O poeta diz que dos doze navios que tomou parte na campanha, a liga tinha 120 homens cada e Filoctetes cinqüenta, querendo mostrar isso, na minha opinião, o maior e menor.No entanto, não menciona a lista de navios navios outro tamanho. Que, Além disso, todos os homens foram simultaneamente remadores e guerreiros em honrosas, Quando ele fala sobre os navios de Philoktitis. Diz aqui que foram de todos os remadores e arqueiros. Passageiros, Para além dos reis e os funcionários acima de tudo, É improvável que eles eram muitos em navios, um e fomos passar mar carregado de material de guerra e também não tinha nenhum deck, Mas foi feito da forma antiga, como o pirata. Se tomarmos a média de barcos maiores e menores, Não parece ter sido muitos dos envolvidos na campanha, um e enviou guerreiros de toda a Grécia.

Razão para isso não era tanto a falta de pessoas como falta de dinheiro. Por causa de abastecimento insuficiente tinha trazido o pequeno exército, Então, só esperava que ela poderia ser preservada in situ lutando. E quando desembarcou e derrotou na primeira batalha (Isto é óbvio, Por que senão iria proteger com sua parede de acampamento) e então parece não ter usado todas as suas forças, Mas desde a escassez de alimentos, foram servidos no cultivo da Península e diarpages. Por causa dessa proliferação de suas forças foram capazes de resistir a Trwadites dez anos de guerra, Depois que eles foram amarrados com o grego que forças cada vez fiquei no acampamento.

Se, Em vez disso, os gregos tinham chegado com reservas de alimentos e em vez de lidar com a agricultura e o saque, luta continuou todos juntos, facilmente, Graças a sua supremacia em batalhas, conquistaria a cidade, Depois e dispersas e com apenas uma parte do seu exército sempre disponível, urso. Se, Além disso, Estávamos fazendo um cerco regular, Vai kyrieyan Troy em menos tempo e com problemas de ligoteron. Mas por falta de dinheiro e antes do cavalo de Tróia foi insignificante, e estes mesmos, Embora tenha havido mais famoso do que o anterior, Acontece que as coisas que foram menores do que a fama e a tradição, Graças a poetas, tem prevalecido hoje sobre eles». (primeiro livro, n. os 10 – 11).

Embora, como o conhecimento claro de seu curso histórico – que só a história como a ciência pode oferecer – torna-se essencial para moldar eventos boa crise (ou seja, do comportamento humano que se desenrola ao longo dos séculos), tão esclarecedora obra e lenda, que, em última análise, transmutar os eventos em excessos de arte – à luz de dados – penetra o abismo humano, transformando-o em interpretado.Dizemos na frente dois mecanismos conflitantes, Eles eventualmente se reconciliaram., Desde que, em substância, servem-se os mesmos objectivos.

A identificação dos incentivos comportamentais, o conceito de ação coletiva, a ambição da individualidade, a regurgitação de eventos hoje, a tentativa de previsão, a reflexão, a detecção de possível recorrência, a percepção da continuidade ao longo dos séculos, fanatismo, o interesse financeiro, a brutalidade absurda etc etc, em poucas palavras o papel pedagógico do ser humano estudar como o tema do desenvolvimento histórico, respeito e história, como um conceito científico, e a lenda, como o conceito de arte. Isto é porque a Restauração histórica do Trojan guerra por Tucídides, Não seria frustrar sua ficção nunca rendimento de Homero, Mas nós somos eternamente a mesma oposição e simultaneamente emaranhado de hífen.

O problema começa quando perdeu os limites e quando o mito apresentado como fato deliberadamente alterando a verdade histórica. Quando a história é convertida arbitrariamente de motor de busca da verdade em ferramenta de serviço de interesses de propaganda. Mas aqui não falamos sobre o mito. Aqui falamos de oportunismo, Esta é uma história completamente diferente..

O cavalo de Tróia (Tróia = madeira) na mitologia grega é construção inspirada por Ulisses, um cavalo de madeira-crypt. O objectivo de Odisseu foi induzido em erro os Trojans e tomar como um dom e como prova de boa vontade e paz de aqueus.

«HISTÓRIA» ThOYKYDIDI metafrasiA. Gewrgopapadakoy MALLIARIS versões PAIDEIA s versão 1985

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Amphipolis.gr | A batalha de Issus (333 por exemplo)

O Alexander enquanto ele estava em Mallo, Ele aprendeu que Darius Camping com todas as suas tropas em Swchoys. Esta área pertence a Assíria e longe dos portões assírio sobre duas estações. Por conseguinte, os parceiros reuniram-se e anunciaram a notícia sobre o Darius e o exército. Eles novamente pediu-lhe para começar sem demora. Elogiou-os e quebrou até a reunião. No dia seguinte, começou a conhecer o Darius e os persas. Dentro de dois dias a partir do momento em que eles passaram os portões, acampado perto da cidade Myriandro. A tempestade da noite entrou em erupção com chuva e vento forte, e Alexander foi forçado a ficar no acampamento.

Do outro, Darius com o exército ganhar tempo. Tinha escolhido uma planície aberta Assíria, que se encaixa o grande exército e foi adequado para manobras de cavalaria. As Amintas, seu filho Adiochou, que foi aytomolisei por Alexandre recomendado para não abandonar a região, Isso foi tão espaçoso para as tropas e suprimentos de persas. Ficou bem lá Darius. Entretanto, como Alexander atrasou muito endividado, devido à doença e em Soloys, onde sacrificar e perder desfiles de tempo precioso feita combatendo os meses Cílix, Darius mudado de opinião. Além disso, Ele estava disposto a acreditar que era mais agradável. O despertou e mentes a aylokolakes e acredita-se que Alexander não quer agora ir, Mas hesitou ao saber que ele está se aproximando.. O xesikwnan todos por todos os lados que esmagará o exército macedônio de cavalaria. No entanto as Amintas insistiram que Alexander vai chegar em qualquer lugar aprendeu que é Darius e instou esperando lá. Mas ele foi convencido pelas piores estimativas, Porque naquela época era mais agradável. Talvez algum poder divino levou-o naquela planície, Porque nem a cavalaria particularmente tendo beneficiado, Nem o número de soldados do, e Alexandre e seu exército derrotaram facilmente. Além disso, Ele estava destinado a perder a hegemonia persa na Ásia por macedónios, como os medos tinham solto dos persas e assírios antes de Medas. O Darius cruzou as montanhas localizadas perto dos portões de Amanikes so-called, procedeu a Issus e sem ser notado, encontrado na parte traseira de Alexandre. Entrou em Issus, onde matou com horrivelmente torturado os macedónios doentes que permaneceram lá. No dia seguinte, Ele caminhou até o rio Pinaro. Quando Alexandre soube que Darius está de volta, considerado não confiáveis notícias.

Colocar bem em triakontoro (navio com 30 remos) alguns companheiros e enviou-os em Issus, para verificar no local se a notícia é verdadeira. Eles aprenderam muito facilmente que os persas estão lá onde o mar formou Bay. Enviei uma mensagem para Alexander que mantém-se a Dario. Ele ligou novamente para encontrar os generais, o ilarchoys e aliados comandantes e exortou-os a ter coragem, tão cedo quanto as batalhas anteriores tinham bom resultado e macedônios serão lutou como vencedores x perdedores. Até lhes disse que o poder divino é o melhor quarterback da, Depois que você colocar na mente de Dario para obter as suas tropas da planície aberta e encurralou o estreito corredor que foi preciso para o desenvolvimento da falange e o número de persas não irá ajudá-los em batalha, Porque sua condição física e sua coragem moral não dependia dele. Alexandre acrescentou ainda, os macedónios que historicamente exercido nas artes marciais com muitos riscos e eram pessoas livres, Nós lutaremos contra os persas e Midwn que historicamente sempre viveu altamente tryfili e eram escravos. E aqueles gregos vão lutar contra os gregos, Não vai fazê-lo pelas mesmas razões· Quem vai lutar ao lado de Dario, vai arriscar suas vidas apenas para o dinheiro, Enquanto aqueles que vão lutar com os macedónios defenderá voluntariamente na Grécia. No que se refere os bárbaros, os trácios, a Asteropeu, os ilírios e o Agrianes, o mais robusto e battle-worthy as nações da Europa, Oponho-me ao menos exaskimenoys e mais comodista povos da Ásia.

Alexandre o grandeFim, Alexander se teria cabeça para Darius. Eles explicaram que eram suas vantagens em batalha e dizendo-lhes que os prêmios nesta corrida seria ótimo. Porque não ia derrotar os sátrapas de Dario, a cavalaria alinhada em Graniko e vinte mil mercenários estrangeiros mas a flor dos persas, o Midwn e todas as outras nações que são escravizadas para os medos e os persas Ásia de vida e o grande rei presente. E depois desta batalha, a única coisa que permanecerá, Seria a dominação de a Ásia inteira e o fim da maioria dos seus trabalhos. Para além destes, o glamour era uma reminiscência de façanhas comum e muito mais, Se houvesse uma grande realização pessoal, Ele lembrou que este, junto com aqueles que fizeram. Modestamente, descreveu o que ele tinha feito ele mesmo em batalhas. Dizem até que lembrou de Xenofonte e os Myrioys de, Embora não houvesse nenhuma semelhanças ou o número, Nem a outras preparações· os dez mil não tinha nenhuma cavalaria, Nem Tessália, ou boiwtiko, Nem macedônio, Nem o Peloponeso ou trácio, Nem arqueiros ou sfendonistes, Além de alguns moradores e cretenses e estes organizaram rascunhos por Xenofonte em risco. E ainda foram poupados pela grande rei e todo o seu exército para a Babilônia, derrotou todos os povos que efrazan-los o caminho e chegou no mar Negro. Eles disseram mesmo que outro jogo diz uma régua corajosa em homens corajosos para lhes dar coragem antes da batalha. Eles cercavam, de apertou a mão e incitou a iniciar imediatamente.

O Alexandre ordenou que os soldados para jantar· em seguida, enviado propompoys às portas alguns cavaleiros e arqueiros, confira antes o caminho que o levou de volta à gates. Durante a noite ele atacou imediatamente às portas com todo o seu exército. À meia-noite ele possuía todos os passes. O resto da xekoyrase a noite o exército lá, sobre as pedras, colocação externa cuidadosamente os guardas. Com o amanhecer, dirigido para baixo dos portões na estrada. Onde a estrada era estreita, o paratagmenoys de chumbo em linha perto, Mas onde abrir paretasse tropa na falange, colocação de esquadrões de soldados que um após o outro, até que se encontre à direita da montanha e deixaram o mar. A cavalaria tinha antes de ser colocado após a infantaria. Uma vez chegou em espaço aberto, o exército colocou o reimplantado para a batalha. No lado direito, perto da montanha infantaria vestiu o contingente e tenentes, liderados por Nicanora, o filho de Parmeniwna, ao lado da ordem de Koinoy e segundo a ordem de Perdikka. Esquerda, primeiro colocado no batalhão de Amynta, Depois de Ptolomeu e o Meleagroy. Crátero foi nomeado chefe da infantaria no lado esquerdo e o Parmênion chifre inteiro. Tem o comando não se afastar do mar, Não cercados por bárbaros, que irá envolvê-los com o grande número. princípio.

A batalha de Issus- pintura por Altdorfer 1529 pnakothiki MuniqueA batalha

Uma vez Darius aprendi que Alexander está se aproximando e está pronto para dar batalha, passou cerca de trinta mil cavaleiros e vinte mil psiloi na margem oposta do Rio Pinaroy, para alinhar com o resto do exército de calma. Colocado na frente os artilheiros os mercenários gregos trinta mil ou mais, em frente a falange Macedônia. Ao lado deles em cada lado, Trinta mil, mais ou menos do so-called Kardakkes, Eles também foram artilheiros. Então encha a área, Se você fosse implantado na falange. No lado esquerdo, perto de montanha, em frente ao lado direito de Alexandre, colocado em torno de vinte mil. Alguns deles, mudaram-se para a retaguarda do exército de Alexandre, o grande. A montanha na qual paratachtikan formado em um ponto da cavidade, como Bay· em seguida, uma curva formada, Você empurra o sopé paratagmenoys, por trás da ala direita do Alexander. Outros frágeis e soldados na paratachtikan das Nações, por trás dos mercenários gregos e paratagmenoys-los em bárbaros falange, em tal profundidade, é tão inútil. Diz-se que todo o exército de Dario consistia de seiscentos mil homens de machimoys.

Alexandre vendo que pouco mais na frente da área de plataine colocados em série, a cavalaria dos parceiros chamados macedónios e Tessália. Estas que manteve-se próximo a asa direita, Enquanto ele mandou Peloponnisioys e seus aliados restantes deixada em Parmeniwna.

Quando Darius vestiu a falagga de, deu a deixa para trazer de volta a cavalaria que foram colocada na frente do Rio, para cobrir as manobras do exército do. Maioria deles, o montado no Corno direito, perto do mar, onde a área era adequada para a cavalaria. Outra parte do led esquerdo, perto de montanha. Lá embora, Parecia que seria inútil, por causa da escassez de espaço. Então ordenou que muitos deles vêm com seus cavalos na facção certo. Dario em pessoa estava no meio de facção, como a lei exige para os reis persas. Xenofonte, o filho de Cricket, tinha mencionado a razão para esta colocação.

Enquanto isso, Alexander observou que quase toda a cavalaria persa foi movida para a esquerda de, perto do mar. Mas havia apenas Peloponnisioys Marshall e o resto da cavalaria aliada. Mandou então rapidamente esquerda os cavaleiros tessálios, diatazontas-los para não passar na frente da facção, Não para desfraldar seu movimento aos inimigos, Mas para mover-se oculto por trás da falange. Colocado em frente a cavalaria à direita os precursores, liderados por Prwtomacho e Asteropeu, liderados por Aristwna. Na frente de peões, colocar os arqueiros, liderada por Antiochus. Ainda matriz Agrianes liderada por Átalo e alguns cavaleiros em canto, perto das montanhas que ficava atrás dele. Então, no painel direito da falange foi dividido em duas partes, um dos que estava saindo para o Dario e o corpo principal dos persas, sobre o rio e o outro em direção a montanha de paratagmenoys, do outro lado das costas. À esquerda, na frente da infantaria, foram os cretenses e os trácios arqueiros com cabeça da Sitalkis e na frente a parte esquerda da cavalaria. Mercenários estrangeiros foram colocados por trás de tudo. No entanto, Alexander realizou que a falange da direita foram escassas e os persas parecia muito longe para exceder, ordenou que dois parceiros iles para deixar a instalação e ser deslocado secretamente para a direita. Estas foram a Anthemoysia com o ilarcho Peroida, o filho de Menesthea e o so-called Leygaia, com o ilarcho Pantordano, o filho de Kleandroy. Os arqueiros, alguns mercenários Agrianes e grego os levaram na frente do lado direito e proexeteine o comboio até o chifre dos persas. Os persas que foram colocados na montanha sem tentaram de descida· Alexandre ordenou a Agrianes e alguns arqueiros para fazer seu ataque. Obrigou-os a deixar o pé facilmente e refugiar-se na montanha. Alexander sentiu bem que tem a capacidade de usá-los lá montado para complementar a falange. Neste ponto, considera-se suficiente trezentos cavaleiros.

Batalha de Issus - forças mapa facção - fonte /www.emersonkent.com

Depois de montado Então, Alexandre ordenou o comboio para prosseguir por algum tempo com pequenas paradas· o caminho semelhante ao andar. Uma vez o tachtopoiithikan bárbaros às suas posições originais, Dario não foi mais. Permaneceu no Rio, Eles estavam em muitos lugares íngremes, construção de trincheira onde parecia mais vulnerável a ataques. Esse fato mostrou a Alexandre e a seqüência de que Dario tinha conquistado a psicologia. Quando os dois campos já tinham abordado, Alexander a cavalo rodeado da facção, estimulando seus homens olhar corajoso. Chamada com louvor como não só os líderes, mas também o lochagoys e o ilarchoys bem como muitos mercenários estrangeiros eram populares porque alguns Maxim ou andragathimatos. De todos os lugares, os atrasos estavam clamando, Mas para atacar os inimigos. Ele ainda leva-los lado a lado, em princípio, marchando, Embora já vi o exército de Dario. Isto, a ordem de não-diasaleytei em comboio e levou à dissolução, andando mais rápido. Uma vez que eles têm uma curta distância, a ala direita, liderada pelo próprio Alexandre chegou rapidamente no Rio. O objetivo era os persas desprevenidos na velocidade de ataque para reduzir a perda de setas persas e acelerar o corpo a corpo. As coisas se tornaram como imaginado por Alexander. Uma vez iniciado o corpo a corpo, a parte esquerda do exército persa levou ao voo. Neste ponto, alcançado a brilhante vitória de Alexander e a seqüência de. Os mercenários gregos, mas eles estavam brigando com Darius, atacou a falange Macedônia, com a asa direita tinha começado jogando. Porque Alexander com a pressa para começar a batalha no rio a ex dele eram..., Já empurrar os persas que estavam alinhados neste ponto. A média do grupo, mas não conseguiu mover tão rápido· em muitos lugares até mesmo caiu nas margens íngremes e foi incapaz de manter a ordem original. Os mercenários gregos bater bem a falange para onde você viu que perdeu mais a consistência de. Tinha havido muitas coisas· os mercenários estavam tentando xanasprwxoyn os macedónios no rio e continuar vencendo, Já voou para longe· Macedónios novamente não quis trair o sucesso emergente de Alexander e destruir a reputação da falange, anteriormente havia rumores como imbatível. Então acordei a concorrência entre os macedónios e os gregos do Sul. Depois matou Ptolemy, o filho de Seleuco, lutando bravamente e aproximadamente cento e oitenta eminentes macedônios.

Enquanto isso, os batalhões da facção de direita viram que os persas, Eles foram em direção a eles, trepontan já em voo. Bem contra mercenários estrangeiros de Dario, onde parte da falange aceitar a forte pressão· a repulsa pelo rio e, superando as partes das tropas persas tinha quebrado, atacou a partir dos lados e seus mercenários de katasfaxan. Cavalaria de persas que não foram opostos os tessálios mantiveram as suas posições além do Rio, Mas passou e atacou com bravura nos tessálios. Lá, foi muito difícil ippomachia· os persas fugiram, Só quando eles perceberam que Dario estava saindo e metade eram completamente dispersos e katasfagei da falange. Em seguida, mais, Tornou-se óbvio que todos fugiram.. Durante o retiro os cavalos dos persas sofridos fortemente armados seus pilotos· e os cavaleiros que, como foram muitas e impertinente recede e medo através de passagens estreitas, katapatoyntan entre eles e, portanto, sofrem mais danos do que o que causou seus inimigos. O antigo katediwkan de Thessaly-los com bravura· Então, Quando a recessão matou muitos cavaleiros como peões.

Darius, uma vez, vi que a facção de esquerda em pânico pelo aparecimento de Alexander e foi cortada do resto do grupo, Ele saiu com o primeiro, Então, como estava na carruagem. Como era a terra suave enquanto fugiam, Ele estava seguro sobre a carruagem· Mas uma vez chegou no Gorge e área áspera, voou em Kandy (manto) e seu escudo, Ele abandonou o arco dentro da carruagem, deixou lá e continuou fugindo a cavalo de. Não feito prisioneiro por Alexander, devido ao fato de que caiu rapidamente a noite. Alexander como segurar a lanterna, a perseguição com todas as forças· Mas quando se tornou escuro e não podia ver na frente de, voltou-se no acampamento. Mas levou o carro de Darius e, junto com este, o escudo, a Kandy e o arco. Do outro, adiado o Chase, Porque eu só vi a primeira brecha na falange, Ele virou costas e começou a só depois de ver que estrangeiros mercenários e cavalaria diwchnontan pelo rio. Dos persas, Arsamis foram mortos., o Reomithris e o Atizyis, Chefes de cavalaria em Graniko· até mesmo, o Sayakis, sátrapa do Egito e o Boybakis, Oficial persa. Do outro, matou centenas de milhares em torno de pedestres e cavaleiros de mais de dez mil. Diz mesmo Ptolemy, seu filho Lagoy, que se seguiram depois Alexander, que os perseguidores de Dario encontraram um desfiladeiro e cruzaram pressionando os cadáveres. O acampamento de Dario foi ocupado imediatamente com invadiram e capturaram sua mãe, sua esposa, que também era sua irmã, o jovem filho, duas filhas e alguns nobres estores a seqüência. Porque os outros persas tinham enviado suas esposas e seus pertences em Damasco. E embora Darius tinha enviado a Damasco mais dinheiro e qualquer outra coisa que ele obtém um rei, viver ricamente em suas campanhas. Então para o acampamento e encontrado mais do que três mil talentos. O dinheiro estava em Damasco o levou logo após os contos de fadas, Eu fui lá para o efeito. Assim terminou esta batalha, mês Maimaktiriwna, Quando em Atenas foi nomeado o escudeiro Nikokratis.

No dia seguinte

No dia seguinte, Alexander, apesar de sua lesão na coxa da espada, visitou os feridos e tendo atraído kidepse majestosamente morto, alinhando toda a falange da maneira mais impressionante que levam à guerra. Aqueles encontrados pessoalmente que se destacou na batalha, o consenso existiu por suas proezas, o honrado suas palavras e doações de acordo com seus méritos. Nomeado sátrapa da Cilícia em Balakro, seu filho Nicanora, Dentre os Mosqueteiros real. No lugar de, os mosqueteiros, Menita montado, seu filho Dionisio. Cabeça de Ptolomeu, seu filho, Seleuco, morto em batalha, definir o Polyperchonta, o filho de Simmia. Os moradores de Sólon, do que o imposto, deu cinqüenta talentos não tinham dado nem retornou os reféns.

A família de Dario antes de Alexander - pintura de Paolo Veronese 1570Fez certo mesmo a mãe, a mulher e os filhos de Dário. Alguns daqueles que escreveu a história de Alexandre dizem que na mesma noite que virou da perseguição de Dario, dirige-se para a tenda de Dario, Eu ia usá-la. Lágrimas de audição das mulheres bem e outros ruídos nas proximidades· pediu para aprender o que essas mulheres e por que eles tinham acampado tão perto. Alguém respondeu:: "O rei, é o traficante., a mulher e os filhos de Dário. Eles aprenderam que tem o arco e a Royal Kandy e que volta para protegê-lo e chorar, Porque eles pensam que Darius morreu». Quando ele ouviu que Alexander, enviou um parceiro, o Leonnato, com o comando para dizer-lhes que Darius está vivo e que fugindo a desabada nas armas e Kandy sobre a biga e que só esses objetos mantém-Alexander. O Leonato subiu ao palco, Ele disse o que aconteceu com Dario e o mesmo que Alexandre executará todos os valores de basílicas e Queens prosfwnei· Isto porque ele luta pessoalmente contra Darius, Mas de acordo com as leis para a dominação da Ásia. Dizem que a Ptolomeu e Aristóbulo. Diz que é outra coisa mesmo· no dia seguinte, Próprio Alexandre entrou em cena, tendo apenas a companhia do parceiro Ifaistiwna. A mãe de Dario não entendi qual dos dois é o rei, Porque estavam vestidos da mesma maneira. Começou bem e paga o Ifaistiwna, Ela parecia mais majestosa. Ele fez, no entanto, e Heféstion volta alguém do ambiente mostrou Alexander dizendo a ela que é. Este esta envergonhado ele para ela erro e deslizou. Em seguida, Alexander disse que sem cometer um erro, Porque ele é Alexander. Eu mencionei o fato, nem como é verdade, mas como totalmente fake. Mas se as coisas fossem assim, Alexandre de pradaria que tinha pena das mulheres e mostrou tal confiança e estima de seu amigo. Mas só os escritores sentiram que Alexandre poderia falar e se comportar assim. Apesar de tantas coisas outra vez da pradaria.

O Darius escapou na noite, com poucos da sequência de. Passei o dia para reunir os persas e os mercenários estrangeiros que foram salvos da batalha. Ele reuniu cerca de quatro mil e eu que lhes agiu rapidamente para a cidade de Thapsako e o rio Eufrates. Apressaram-se a colocar o rio entre si e a Alexandre. As Amintas, seu filho Adiochou, o Thymwndas, o filho do Mentor, o Aristomidis do Feres, o Bianoras de Acarnânia, todos os aytomoloi, juntamente com seus soldados (oito mil pessoas em torno de como estava combinado., desceu das montanhas e chegou em Trípoli de phoenice. Lá por navios que veio de Lesbos e agora tinha puxado para terra, rasgou o que eles acreditavam que o suficiente para o transporte. Caiu na água, queimou o restante em terminais portuários, em ordem para não facilitar seu acompanhamento e fugiu para Chipre e, a partir daí, no Egito. Lá um pouco mais tarde, algo interpretado por Amintas e matou moradores. Farnabazo e Aytofradatis esperou antes em Chios. Guarda montada na ilha, Eles enviaram algumas naves em Kos e em Bodrum e a próprios com os cem mais pequeno trabalhou em Sifnos. Lá, Ele foi e encontrou o rei de Esparta, a Agis, em um trirreme. O dinheiro solicitado para fazer a guerra e necessário enviar no Peloponeso mais como exército e marinha poderia. Naquele momento, o veio a notícia da batalha de Issus. Fomos surpreendidos com o anúncio. Farnabazo com doze trirremes e mercenários estrangeiros de mil e quinhentos prosseguiu Chios, Porque ele temia para não anunciar a derrota revolta do chians. A Agis tirou os talentos de prata Aytofradati trinta e dez trirremes. Comissionado para chumbo Hippias a seu irmão, o Agisilao, tenaro. Ordenou-lhe para contar o Agisilao dar os marinheiros seu salário inteiro e ir o mais rápido possível em Creta, para resolver as coisas de lá. Ele permaneceu em princípio nas ilhas e mais tarde foi para Aytofradati em Bodrum. Alexander nomeado sátrapa do oco Menwna Síria, o filho de Kerdimma e deu a guarda do país a cavalaria aliada. Ele foi para a fenícia. No caminho, ele conheceu o Stratwnas, seu filho Girostratoy, o rei de Aradiwn e o adjacente a área. O Girostratos seguiu a viagem do Aytofradati, como outros reis de Chipre e fenício. O Stratwnas embora, Quando ele conheceu Alexander, o coroado com coroa de ouro e entregou a ilha de Aradoy, a cidade rica e feliz, erva-doce, construído no terreno em frente do Arado, o Sigwna, Cidade de Mariammi e outras áreas comandando.

Fontes

1. http://www.hellinon.net/

2. Desempenho de Arriano "Anabasis Alexandrou livro II" no grego moderno do livro "os gregos" publicar Ulisses Hatzopoulos.

http://chilonas.com/2013/02/17/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D-333-%CF%80-%CF%87/

Amphipolis.gr | Exichniazontas crime na antiga Anfípolis

Crime atroz em Anfípolis antiga! Cinco corpos mergulhado em sangue e um suspeito compor o quebra-cabeça de crimes hediondos. Mas nada é como parece ou como os criminosos de verdadeiros iria querer olhar...

Os corpos inanimados-las sobrevoando os itens 'testemunhar' autores. Aquele que compromete-se a desenrolar o thread do processo não é outro senão Alexander o ateniense... O herói da segunda aventura de Thanos Kondylis, travar o leitor até a última página. O movimento de omertà da Villa quebra e revela um caso sensacional que os assassinatos eram a ponta do iceberg. O autor de "crime em Anfípolis antiga" Thanos Kondylis 'para interrogatório' da lista para seu novo livro e inquietante responde com sinceridade as perguntas de colocar. Aproveite a entrevista abaixo, mas a leitura e o livro que você vai ganhar desde o primeiro momento... "Nada é como parece, e nada é mais difícil do que a verdade". «Crime em Anfípolis antigos», um livro que trabalha há muito tempo. Por que seu projeto que têm alcançado muitas críticas positivas e opiniões. Você acha que isso é contra os picos de ponta de lança do caminho do fragmento de você;

«É um dos mais importantes livros de mina com conteúdo histórico. Demorei três meses de investigação, bibliotecas e cerca de sete meses para concluir. A história da Grécia antiga, a cada nível passa dentro dessas páginas. Bem não aleatória abordou o público que ama grego leituras de história e qualidade. Acredito que faltou um livro no mercado grego de romance, e é por isso que escrevi".

É a segunda aventura de Alexander do ateniense, Então, por que a ação desta vez movido e desdobrada em Anfípolis antiga;

"O CRIME na antiga AMFIPOLI é a segunda aventura de Alexander Athineou, juiz que chega agora em Anfípolis, colônia dos atenienses à Macedónia a 5o século A.C.. X. Esta cidade não era de forma acidental para Atenas. Essencialmente era um, na medida do possível, Cidade – cópia de Metropolis e então isaxia de. Com este romance, com excepção dos outros, Quero mostrar ao leitor a política imperialista de uma grande potência da antiguidade, de Atenas, que em grande parte operado no mundo antigo como hoje América. Não tive escolha melhor do que o antigo Anfípolis. Sempre pensei que o passado pode nos ensinar múltiplo e é porque eu escolhi a Anfípolis para centro de meu romance ".

"A em ambos os senhores não é ruim para manter contato com o mundo. Para ouvir as necessidades de. Eu acredito que é imperativo....» Esta é a nossa política na sociedade moderna;

"Acho que não. Os senhores, Quem quer que seja que eles, hoje noivos pouco com o mundo. A menos que a eleição temporada assim e peço seus voto tazontas 'lebres com petrachilia' como diz o provérbio. Ao contrário da Grécia antiga, onde os políticos circularam entre as pessoas, Ele era um cidadão entre os cidadãos, nada mais e nada menos".

"A garota fugiu deixando para trás um sorriso que prometeu um monte. Voltei para o mar. Eu fechei meus olhos e permiti-me a ouvir a chamada". Mulher e o mar em um instante... Que momento foi invadido por Alexandre o ateniense ambos criando os «ardentes pensamentos». Eventualmente o fogo, o marido e o mar são partes integrantes de nossas vidas;

"Para o fogo e o mar não sabe. Mas inevitavelmente – e pessoalmente eu diria, especialmente para as mulheres... EFTIHOS que há entre nós! Para pensar, O que seria uma vida sem a fêmea; Nada. O mundo não se realiza. A vida do homem depende da mulher em muitas maneiras, e não é só sexo. A fêmea é essencialmente a quintessência da existência deste mundo, em todos os aspectos. Aqui vou dizer outra coisa. Não se esqueça que o que chamamos de "tempos históricos", a mulher, o formato da, foi o dominante em todo o mundo. Especialmente em tempos pré-históricos, era o único "Deus" que timwntan de pessoas. A transição das sociedades para um novo nível durante os anos de históricos trouxe a completa derrubada com machos dominantes agora, mesmo a nível de... deuses, isso e verdade!».

"Se você fosse uma ilha, que eu diria que eu estava nas ilhas da Macaronésia, Onde vão as almas das pessoas virtuosas e "olbiwn Iroon"... Ele diz que e o poeta Hesíodo. Nós agora hoje nós ter esquecido a vida que você faz olhar para estas ilhas;

"Infelizmente as pessoas hoje não lidam com idéias, mas só com as coisas. Em outras palavras, não está interessadas no virtual e o ideal apenas no que seus olhos vêem e o que eles pegam suas mãos. Acho que é o maior rebaixamento da nossa cultura em relação à cultura que havia desenvolvido na Grécia antiga, e que em grande parte baseou-se nas idéias, no mundo não-material, Mas sem ser rebaixado e o mundo das coisas e dos sentidos. Eu acho que houve um equilíbrio que foi perdido hoje».

«Agiotas são os piores inimigos da cidadania e da democracia em um nível coletivo», Alexandre disse o ateniense, referindo-se a Luciana. Verdade o que ele diria se ele viveu hoje que o planeta inteiro está vinculado por um bando de tokoglyfwn;

"Simplesmente, afirmando sua visão pacientemente. Em geral, o mundo da Grécia antiga diferiam e não muito longe do mundo de hoje. Alexander era uma realista-época. Ele tinha os olhos abertos e profissão afoygkrazotan mais do que qualquer um no momento da. Bem, eu não acho que me sentiria e surpresa especial se viveu hoje».

Poderia o Aeropagitis para manter os elementos que apareceram no início e encerramento do caso contra Chrysanthou. No entanto ele fez terapia intensiva pesquisa e peça – peça completou o quebra-cabeças de assassinato múltiplo. O papel do juiz provou ser importante na vida das pessoas como respectivamente o médico. Fé na administração da justiça braço com paciência e fé pessoas até aos nossos dias;

"Eu acho que, Estes dois itens são um refúgio de cada ser humano que acredita em Deus e em que a justiça é uma expressão final. Especialmente hoje em dia que a ilegalidade é quase status, A justiça é realmente pilar estabilidade em nossa sociedade".

Quão importantes foram as conclusões do legista na elucidação de crime;

"A medicina foi um dos mais importante ciência que floresceu na Grécia desde a antiguidade. Não consegui não mencionar. Juntos e a filosofia e matemática. StoEGKLIMA em medicina antiga AMFIPOLI e seu representante, seu juiz amigo Alexander realmente ocupar uma posição importante".

Uma pessoa de 'fundo' da sociedade cujo testemunho foi essencialmente uma interseção de especulações Aeropagiti. Isto mostra que é preciso respeitar quem está ao lado de nós como 'alto 'e ' baixo' e se;

"O testemunho de que a pessoa era na verdade um auxiliar. Mas nada poderia ajudar por si só, Alexander. Essencialmente um sentimento e uma idéia que eu passar no texto é que a lógica tem muitos aspectos e sua combinação sozinha conduz à solução ou se você quer redenção».

Lembrei-me do ditado atribuído a Cheilon conhecido em Lakedaimonio, o ' Agan' Zero..." Os danos em excesso no entanto não parece de nossa história e de nosso DNA que nós somos pessoas que não têm qualquer medida;

"Muito apropriadamente. E este é um dos principais significados da história que você vai ler. O excesso sempre dói – até mesmo ao nível do amor – e nunca bom. Infelizmente não somos gregos, Eu acho, pessoas de exagero e muitas vezes achamos que podemos fazer coisas que vão além de nossas forças».

O Ktisifwntas, o arquiteto é a "chave" do passado com o presente;]

"Muito apropriadamente. Nesta parte especial do livro o leitor irá ler que a versão ficcional de como potencialmente começou a construir o Monte presente em Anfípolis e receberá informações sobre o modo como os antigos veneravam seus mortos. Você vai agradavelmente surpreendido"!

Por que alguém escolheria este livro verão agora entre as dezenas de títulos lançados;

"O CRIME na antiga AMFIPOLI é um livro que transpira Grécia desde a primeira até a última página. Por que alguém escolheria um livro que é irrelevante para nossa bela Grécia; Por que alguém não iria ler um bom romance histórico que, além do deleite não aprender cinco coisas sobre a história do nosso país; Este é um livro que nos dá tudo isso e muito mais. Agonia, respostas a perguntas sobre a natureza humana, para saber como pensamentos dos nossos antepassados, a própria vida".

Fim, "Crime em Anfípolis antigos» qual é a sua própria opinião sobre descobertas feitas no ano passado e se você acha que é um minério importante de Anfípolis cultura e história antiga e por isso;

"Na verdade o antigo Anfípolis é um depósito de cultura para toda a Grécia e o mundo em geral. Minha opinião pessoal é que temos muito mais para ver e aprender com o túmulo de Anfípolis. Eu também acredito que, ao longo do tempo foi utilizado por nossos antepassados, Portanto, os restos de esqueletos de cinco. Mas vamos ter um pouco de paciência, até chegarmos os anúncios oficiais por arqueólogos sobre a mamoa, Então resolvi muitas perguntas".


Algumas palavras sobre o livro

432 por exemplo. Alexander Khan, Aristocrata e Supremo Tribunal, interruptores de Anfípolis com comando para verificar o funcionamento do sistema judicial da nova colônia dos atenienses à Macedónia.

Um dia, aceita um convite de um amigo para participar de um Simpósio de dois dias em uma enorme casa de campo fora da cidade. Lá eu conheci muitas pessoas e um belo escravo, o Eumorphia, Você vai se apaixonar. Por um par de dias na diversão e amor, Mas no dia seguinte ele vai acordar gritando gritos de desespero e dor. Vai correndo e encontrado antes os cadáveres de alguns participantes da. Você vai imediatamente começar os interrogatórios e investigações intensivas.

Rapidamente percebi que vários tinham sérios motivos para cometer assassinato e beneficiar-se de várias maneiras. Mas o que Alexander não suspeita é que o assassino o monitora constantemente e, Estranhamente, leva seus passos. Onde é que; Na sua morte;

O antigo Anfípolis revive dentro das páginas desta história de mistério e de amor com um explosivo taxas de ação e imprevistas.

 

Duas palavras do autor

"Este livro literalmente respira para os ritmos e sons da Grécia antiga. Nas páginas do passado emergem a antiga Anfípolis envolta numa névoa de mistério que eu tricotar como romancista, querendo assim na minha própria maneira de reviver sua história e presente no leitor grego contemporâneo como uma peça milagrosa do mundo grego antigo»

"Este livro literalmente respira para os ritmos e sons da Grécia antiga. Nas páginas do passado emergem a antiga Anfípolis envolta numa névoa de mistério que eu tricotar como romancista, querendo assim na minha própria maneira de reviver sua história e presente no leitor grego contemporâneo como uma peça milagrosa do mundo grego antigo»

Entrevista em Lefteri h.. Theodwrakopoylo e no Lista

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Amphipolis: Desvendar a teia da história

Uma cidade do norte da Grécia, com uma rica história e fundo caso, interesse público em 2014 com uma enorme descoberta… e uma cova olhando a enoiko de.

Anfípolis, além de uma das principais cidades da Macedônia na antiguidade, Foi na Roma vezes um determinado centro urbano na região, Foi sede de distrito administrativo “Primeiro macedônio” e sede do bispo no início da era cristã.

As conclusões primeiras vinculando Anfípolis com o início Christian vezes e torná-lo um notável centro religioso do tempo, trazido à luz por escavações de, o 1961, o arqueólogo Dimitris Lazaridis.

 

"Mas o mais axiologon ktirion Igreja Ito primeiros cristãos vezes, revelado em posição de Bezesteni '’ e dentro do campo de Joseph Efthymiadis, A leste de apokalyftheisis no ano 1961 Colunata. Ekplixin faz com que o fato de que eichon de basilikai de quatro palaiochristianikai construído em tão muito apostasin um do outro. D real única parte Micron emergiu, ou seja, o lado oriental no exterior e apenas uma parte do lado norte e sul do. Foi detectado que se trata de uma largura de triklitoy Royal 19,85 e soquete de diâmetro 6,75 m. O lado sul tornou-se claro no filme 14,38 m. o norte de comprimento 11,20 m. As paredes exteriores da Basílica tem espessura 0,80 m. – 0,85 m., a parede do soquete 1 Metron e o esteio 0,78 m. Foi detectada por um teste genomenis de trincheira até o corredor central, que o real tinha plakostrwton dapedon…”, o arqueólogo Dimitris Lazaridis em processos"da sociedade arqueológica, na cotação do ano 1964 com o tema: «Anaskafai e ereynai em Anfípolis».

Testemunhos escritos revelam que era um ponto de parada do Apóstolo Paulo, Você vai em Thessaloniki, passou de Anfípolis e pregou o cristianismo na região. Específicos, É relatado que no meio o 1º século d.c., em torno de 50 a.d., o apóstolo Paulo em seu caminho por Philippi em Salónica, passou de Anfípolis. De acordo com testemunhos orais, o apóstolo Paulo no ano 49 a.d., juntamente com três companheiros do Silas e Timothy Luke como vão de Philippi em Anfípolis, parou na aldeia de Rodolivos de Anfípolis, Após a visão apocalíptica que viu uma noite quando ele estava na Trôade, no lado asiático do Estreito de Dardanelos, Lá foi construída a antiga cidade de Tróia.

De acordo com a visão, Como mencionado no novo testamento no livro de atos dos Apóstolos, Quem escreveu o Evangelista, médico e sócio de Paulo o Apóstolo refere-se especificamente: e Paul apareceu durante a noite, uma visão de "uma fêmea Macedônia ficou ereta, agradá-lo e dizer: Passagem à Macedônia e ajuda-nos".

Christian Amphipolis está no mesmo sítio arqueológico no lugar da antiga Acrópole. Com o fim do mundo antigo, a transferência da capital do Império Romano em Constantinopla e o estabelecimento do cristianismo como religião oficial do, favoreceu a um novo período de florescência de Anfípolis como um lugar de peregrinação cristã.

"Quando você estava no ereynan peças com diakosmisin aplin reflexivos cruza e vários elementos arquitectónicos, nomeadamente as secções colunas e kiokranwn com diakosmisin akanthis suaves lençóis e cruz no meio. Em solos do epichwsews perisynelegisan marchetaria e mosaico seções CE katastrafeisis a decoração das paredes da Basílica "menciona em suas memórias, o arqueólogo Dimitris Lazaridis.

Durante as século vi um testemunhas no lugar de santuários pagãos da antiga Acrópole, continuando os templos monumentais da nova religião. As escavações descobriram quatro Basílicas de triklites 5 e 6 do século d.c.. com pisos de mosaico soberba. O mais impressionante monumento bizantino na área é o templo de perikentros do século 6 Basílica, um dos poucos templos perikentroys cedo na Grécia. A borda da cidade no início da era cristã atestam e outros achados, como inscrições, em alto-relevo, marcas de exclusão, navios, moedas e pinturas em miniatura. Sob Miliária descoberta (Miliária), ododeiktes, em que estado a milhagem da estrada estação anterior. Neles também inscrito o nome do fabricante do Egnatia e mais tarde do anakainistwn.

Apesar da redução de pessoal da antiga cidade, Anfípolis do início da era cristã estendido e fora a fortificação das paredes. O tamanho e o brilho de edifícios religiosos testemunham para o dinamismo da cidade cristã cedo.

Pestilência, no século VI e o movimento dos povos eslavos em seguida, levou à progressiva degradação da cidade e eventualmente levou à sua morte como um centro urbano. De acordo com o arqueólogo Stavroula Dadaki, Há destruição de monumentos e encolhimento da cidade, fenômeno encontrado em todas as cidades cristãs início da bacia do Mediterrâneo e reflete o período crítico na época do Império Bizantino. A ausência de Anfípolis pelas fontes do final do século VII e depois (última menção da diocese Anfípolis torna-se o 692 a.d.), indica o rápido declínio e o abandono de. Depois do século IX, a política do núcleo doméstico na foz do Struma, sempre que uma cidade portuária, ao longo das linhas de mesobyzantinwn cidades-castelos, conhecido pelo nome de Chrysoypolis e na vida como no século XVI. Na área do Delta do Estrimão espalhados edifícios dos anos bizantinos e pós-bizantina, também associado com dependências de Monte Athos com as estradas que levam da costa para o interior e o porto de Kavala.

Sobre as ruínas de Anfípolis o histórico criado um pequeno povoado., o Marmarion, que fica a norte da vila moderna, fora da cidade fortificada e perto do cruzamento do Rio Estrimão, conhecido como um recurso de marmari, a antiga ponte de madeira, e servido as necessidades de estacionamento dos viajantes, Eu coloridos o Struma. A vida na Marmario continuou no pós-bizantino e início da era otomana.

Em meados do século XIV século na região de Anfípolis operar os irmãos Aleixo e John, Quem como aliados do Imperador John V Palaiologos distraído da região de sérvios. Em 1367 erguida uma torre que dedicou o mosteiro Pantocrator. A torre ergue-se no primeiras encostas da colina, perto da aldeia de marmari e sobrevive pela metade. Juntamente com a torre dos árabes do outro lado, Domaine de mosteiro de Zografou, Foi pontos de concentração e distribuição da produção agrícola do sertão de Struma. O Marmarion como assentamento sobreviveu como os primeiros tempos do otomano e ponte navios chegaram a foz do eiseplean do Estrimão. Última missão na 1547 partir do navegador Belon, Enquanto Chrysoupoli já tinha declinado.. A passagem, no entanto, o rio neste ponto foi mantida até o século XVIII-XIX. No século XVIII um novo assentamento chamado Neochori foi desenvolvido na encosta e mais próximo às ruínas de antigas e Christian Amphipolis. Hoje a moderna liquidação encontra-se em uma parte da antiga cidade murada e norte de paleo-cristã.

O Paleochristian Amphipolis encontra-se quase no meio da antiga Anfípolis e ocupa uma pequena parte do topo de uma colina baixa onde a cidadela dos tempos clássicos. Definido pela própria esquadra. Quintal com perímetro total 1105 m. Ele forma um retângulo irregular com uma extensão no canto do nordeste. O lado sul coincide com a rota da parte sul da antiga Acrópole. Sobrevive a uma altura que varia de 0,50 m. até 1,50 m. e largura variando de 1,65 m. até 2,75 m. Tem dois portões principais no eixo norte-sul e três pylides. Reforçado em intervalos por tetrapleyroys torres e uma circular no canto do nordeste. Mostrar reparos, adições e recuperações em estações diferentes. Geralmente datados dos séculos IV-vi. No final do dia 6 – início do século VII uma transversal da parede de norte a sul, com uma torre de pentapleyro na cidade limitada 1/4.

O início basílicas cristãs de Anfípolis

Dentro das basílicas de anaskaftikan quatro área murada que convencionalmente foram nomeadas s Royal, (B), (C), (D), um edifício do periastro, um tanque e porções de casas. O início basílicas cristãs de Anfípolis são pequenos edifícios do que aqueles de Filipos e Tessalônica. O tipo de xylostegis Royal, Cara que prevaleceu no início da era cristã em toda a bacia do Mediterrâneo. Decorado com esculturas arquitetônicas requintado e pisos de mosaico. A Basílica, É o primeiro edifício cristão identificado, pelo arqueólogo Dimitris Lazaridis. É um três-aisled com tala, EXO-nártex e átrio e diferentes anexos. Dividido em três naves por duas colunatas de que encontraram várias colunas com seu kionokrana. Também manteve a base do púlpito com escala de antwpi e o esteio da barragem de presbyterioy. O piso da nave e o nártex era de lajes de mármore, Enquanto os corredores laterais e o Exo-nártex havia mosaicos, de manteve o corredor sul, bem como aqueles do vestíbulo.

As datas de Basílica baseadas a decoração arquitectónica no meio do século VI. Parede transversal que passou sobre o achristeyse. O Royal B, localizado perto do canto nordeste da parede da fortificação. É um três-aisled com um nártex e atrium. Ao norte, lado do átrio e nártex desenvolveu quatro espaços auxiliares. A nave médio trouxe o revestimento de mármore, Enquanto os mosaicos de corredores laterais dos quais mal mantida. Datado do século VI. O Royal C, localizado na parte ocidental da cidade, a poucos metros noroeste do Royal s. É um três-aisled com um nártex e atrium, que está localizado no lado sul de, em vez de Western. Pisos de mosaico trouxe com vegetal saudável e decoração geométrica em todas as áreas de. Na área da abside é preservada uma capela de um quarto a tarde. Datam da segunda metade do século v d.c.. A construção do transepto subseqüente a deixou fora da área de teichismenis.

D real ' é o Royal último série Apocalipse, Mas prefiro os artefatos cronologicamente (segunda metade do século v). É um três-aisled com tala, pátio e vários anexos que se desenvolvem no lado norte e sul do. Dentro sobrevive o esteio da barragem de presbyterioy e a base do púlpito. O corredor de meio tinha pisos de mármore e as lajes de argila lateral. Da aurícula é mantida a base do pórtico e colunas que estavam no local.

O templo de perikentros é o mais impressionante composição precoce arquitetura cristã monumento da cidade e é um dos poucos templos perikentroys deste período na Grécia. Núcleo do templo é um hexágono central rodeado por corredor regional piso plano oktagwnikis. No Oriente os cinco lados um se projeta fora do nicho da abside, ladeado por duas câmaras retangulares. O templo inteiro está decorado com incrustações de mármore ricas que, em alguns lugares são preservadas em muito bom estado.

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