LIMNOU ПОЛИОХНИ (5000 НАПРИМЕР) – ГОРОД С СТАРЕЙШИЙ BOYLEYTIRIO В МИРЕ (3000 CA. ДО Н.Э.)
В свете истории Греции, Указывает, что размножение блестящие моменты прошлого является необходимым роскошью, чтобы осветить темный настоящего. В попытке передать ясно ноту оптимизма, считает, что оптимизм является ключевым условием для успеха и ничего не стоят и объясняет, почему Министерство образования является реальным Министерство обороны страны…
По случаю празднования “Александрия 2015” от международного фонда Александра Великого, в Пиерия Литохоро, Г-н. Бадави заявил на лице Александра Великого и почему он является самым известным в истории как государственный деятель и как Стратилатис.
“Александр сделал два завоеваний в то же время: на Востоке Он выиграл банкротом режимов что перестала удовлетворять потребности своих обществ и в сердцах угнетенных народов от своих собственных режимов. Это управляемый через уважение их собственной идентичности, их собственные традиции, свои убеждения, формы поклонения и участия местных обычаев и традиций в знак признания и уважения друг к другу. Это было величие. Победитель поделиться “—” завоеванные и признает существование” упомянутые особенности.
В то же время уточняется, что от современной культуры отсутствует критерий принятия другого, Что было основой философии Александра и открытия через “его визит в Храм Амона в Фивах, Египет, Благодаря предложению смешанных браков сам и его генералы с женщинами персидской империи, через его отношение к вызов – запрос Porus индийского короля, который был aichmalwtos из”.
С четкой аллюзии к нынешней ситуации в стране, Г-н. Бадави подчеркнул, что “Ссылка на Александра является историческим витамин инъекции для этот кризис идентичности” и подчеркивает, что “когда-нибудь сумма, Ни численные реальность общества или нации не может определить судьбу и будущее”.
Вместо этого, “Уверена, что определяет будущее нации, Это блестящая, мимо которых освещают представить слабой и нестабильной, Это пример Александра Великого, который был принят всеми народами мира как Национальный герой всех народов. Все с удовольствием предоставит их собственной самобытности и для активов, как политический и как командир. (E)Это определение наши отношения друг с другом, который определяет тенденцию к единству или разделения”.
На данный момент переговоры о роли образования, указывая, что философия Grand политических человек был продуктом образование получил у Аристотеля. “Так был политиком и стратег с четким видением, потому что без четкой цели нет никакого успеха” доклады и подчеркивает, что от политической обстановки, в которой мы живем там являются универсальными ценностями, которая привела к саморазрушению.
“Современная цивилизация может похвастаться производство оружия массового уничтожения и сделать международные доклады оружия массового уничтожения. Это из-за нехватки образования, Это единственный институт, который можно имплантировать психического территории общества вечные человеческие ценности, которые предоставляют значение для пользователя, человек-общество. Это уникальный щит общества. Что не хватает от образования не информации, но причина для передачи сообщений и аргументы, которые формируют личности общества или нации. И именно поэтому министерством образования является реальным Министерство обороны страны. Перед лицом такой ситуации в целом должно быть всегда оптимистов. Оптимизм является ключевым условием для успеха и ничего, потому что все,Что стоит никогда не расходы” упомянутые особенности.
Об организации этого года “Alexandreiwn” сообщает, что Гость страны – Египет и отмечает, что Греция и Египет разделяют общие универсальные ценности, корень которого теряется в бесконечности времени. “Это, пожалуй, что единственными странами в безвременье их отношения всегда поддерживать гармонию, взаимной поддержки, межкультурного консенсуса, солидарность” говорит.
Объясняя причины, почему это происходит, находки в присутствии epigonwn Александра Македонского в Египте, Греческих македонцев, Династии Птолемеев, в котором ответственность за то, что Египет получил второй культурной самобытности, Средиземноморской самобытности.
“Благодаря греческих македонцев, Птолемеев, Греческий язык был официальным органом выражения Египет на протяжении тысячи лет, т.е. к концу 4-го до н.э.. Столетие до начала XI века нашей эры. и взаимодополняющих партнерских отношений с арабского языка. Этот исторический имущественных отношений остаются нетронутыми до сегодня. Это может объясняться государственного исторического глубину потому, что историческая глубина людей является гарантией прочности и солидарности с так народов или соседей” Добавляет.
Источник: АБЭ
Сфинкс-это фантастическое существо греческой мифологии,тесно связана с легендой Labdakidwn и в частности, что Эдип. Представление используется в застрахованном помещении, как символы защиты в египетском, Греческая и Римская культура.
По словам Гесиода была дочерью tisChimairas и другие утрени или Tyfwnos и ехидны.. Ехидна Наклз также породил Cerberus утреня (Хранитель стаи заедать), Лев Немеи, Лернейская гидра и Faia Krommywnas. Соглашение также Химера, Дракон Колхида, Хранитель Золотого Руна, Дракон, fyloyse золотые яблоки Гесперид и орел Прометей.
Греческие представлений Сфинкс представлена в виде крылатого льва с головой женщины (В отличие от сфинкса в Египте, Он имеет не крылья) или как женщина с ноги и грудь Лев , erpetoykai хвост перья птиц. Его название происходит от слова клинч.
Сирены признать из тела птицы,головы человека,ноги и когти являются сильными и толстые и может paromoiastoyn как это предполагает возможно родства, которая может существовать между Seirinos и Sfingos Лев..
Irakai Марс, отправленные из дома, Древний Тива. Там стоял и спрашивает прохожих, что будучи утром стоя на четвереньках, полдень в два и три ночи;». Любой, кто не смог решить головоломку, Сфинкс esfigge, до тех пор, пока я умру. Эдип решена загадка, ответив, что существо, которое человек, С когда это ребенок прогулки на четвереньках, После того, как он встает на своих двух ногах и в старости прогулки возводить но использует как третья нога пик. Однажды решил ainigma сфинкса, разбитых на камень, который стоял и был убит. Однако, точное загадка, которая дала сфинкс не известно из древних источников, но от более поздних текстов.
Медиа-файлы на Викискладе: тема Сфинкс(Мифология),Викисловарь запись связана с этой записи: Сфинкс(Мифология).Есть еще одна версия для Sphinx, который представляет Павсаний. По словам Павсания Сфинкс был незаконнорожденная дочь Лайя. Laios поручено только Oracle взял от Пифия и сообщил, что он касается только Иокаста и плоды. Это потому, что ребята и наложницы Laios, сторонился смешения Иокаста. Но в одном из его мечта девушка спала с его женой и род Эдипа.
Так что, Хотя брошенных Эдип в Kithairon, ведение его оговорки, Когда один из сыновей утверждая трон отправлял его в Сфинкс. Это с головоломки Анализируя вопрос о том, были ли они подлинные детей Лайя. Потому что знания Oracle были только те, кто от Королевского поколения, те, кто не мог ответить загадка thanatwnontan.
Эдип перед концами Сфинкс узнал о головоломки во сне. Так что смог решить.
Астероид 896 Sfigx (896 Сфинкс), кто же открыл 1918, Он взял свое название от сфинкса Египта.
Oidippoys |
Эдип (ДУГА: OIdipoys) Это был наиболее трагических лицом древнегреческой мифологии. Он был сыном короля Лайя Фивы и Иокаста. Легенда является следующим :
До дня рождения короля Эдипа Фивы Laios, Он решил узнать свою судьбу по приобретению преемника, потому что его жена, Иокаста или Epikasti, когда-либо имел не суррогатной матери, Несмотря на годы усилий по. Аполлон loxias из указывается, через Пифия, Как бы сын и что он бы убить его.
Надо сказать, что он был одним из редких оракулов, которые были оба ясно о их содержании. Также следует отметить, что Laios привели мини богов за отношения, которые заключил с другим мужчиной, его сын Pelops, Король Элида, самоубийство Chrysippo Chrysippou в Фивах, там, где ему похитить Laios, вызвало свирепость Pelops, кто проклял сам царь Фив приобрести сын, и если он умрет от его руки. Боги согласились, Когда другие Juno,После того, как действие было оскорблением законы.
Laios, Узнав о chrismodotima, После рождения её старшая, привязали Эдип пешком (Поэтому имя Эдип (отек(= отек) + соответствующих(= ног)) и дал ему раб, который приказал оставить его ektheto в Kithairon. В этом путь enapothete судьбу младенца в руках богов или судьба, как трагедия «восклицает Эдип Софокла» герой сам. Пастухом, но она нашел мальчика и доставлены в жены царь Коринфа Polyboy, Меропа или Перибея. Тех, кто не имеет детей, признанными как «благо». Таким образом Эдип живет и растет в дворцах Коринф, в городе δ, как подлинных и законных наследник на трон.
Однажды кто-то назвал его «козел». Желая узнать истинный речи, потому что «молчание» преобладали во дворце для темы, Он решает поехать Пифия. Там жрица Аполлона, с четкими, Oracle изгоняет его из святынь, потому что он будет выглядеть omoklinos отца и patroktonos, aimomiktis и мужа своей матери, и что он и его дети приведет к много плохо. Такова была интенсивность события, что Эдип, забыв причины proseleysis в Pythia, не решил превратить в якобы в’ Этот дом, Коринф, с тем чтобы не причинить страдания действительно приемным родителям.
Во время его странствий в Греции,направился в Фивах. Перекресток, Трехместный с именем ' Schisti дорога», встречает тележки и после интенсивных пререканий убивает владелец тележки и обслуживающего персонала – рабы, В дополнение к. Как выясняется позже, с свидетельство раба спас, Эдип убил своего отца Laio, кто направились Пифия, чтобы узнать, что случилось с ребенком.
Эдип приближается в Фивах он встретил Сфинкс. Сфинкс убивает каждый прохожий, которые отвечают, потому что оно не решает головоломки. Задавая Эдипа, что будучи утром стоя на четвереньках, полдень в два и три ночи», полученные в ответ на «человек — что, будучи, заре его жизни перемещается на четвереньках, в ночь своей жизни в трех, с помощью трости, Хотя в то же время (полдень) жизнь движется с уверенностью в двух». После того, как решение загадка сфинкса упал на скалы и погиб (или когда другие Эдип нападения, когда он был поражен решения головоломки и убит). Эдип стал царем Фив, от временного города царя Креонта, и муж Иокаста (сестра Креонта), вдова Лайя и Эдип мать.
Иокаста было четверо детей, Этеокл и Полиник их и Антигона и Исмена, Это было также его братья. Это заключил, что содержание Oracle Pythia дал Laio сначала и Эдип позже. Есть еще один отзыв, Когда Иокаста узнал что вышла замуж за сына и совершил самоубийство. Эдип вышла замуж и его новая жена, Eyryganeia, Он получил его четверо детей.
«Чума Фив», работа Шарль Франсуа Zalamper, Музей изобразительных искусств, Марсель из-за голода, который разорил Тива, за семь лет (как годы власть Эдип), Oracle провидец Тиресий, Он предположил, что причина зла убийца Лайя.
В трагедии «Odipoys Тиран» разворачивалась откровение убийца, Это привело к aytotyflwsi Эдип и Иокаста самоубийство (Висела). В Софокла, «Эдип в Колоне», Узнайте, как Эдип, Снова, бродили в Греции, для сопровождения его дочь Исмена или, Когда другие, Антигона. В конечном итоге в Афинах, где король, Тесей, принятого и переданного в его примирения с богами и искупительной смерти. «Трагедия семь против Фив», по Эсхила, Мы узнаем о судьбе Полиник, и Этеокл Креон. Время, конец, в трагедии «Антигона», Хохлатый трагедии, Мы узнаем о судьбе героини.
Миф о Эдип является частью «Thibaikoy круга».
Секреты сфинкса
В нескольких метрах от Великой пирамиды в Гизе (Cheopos) знаменитого сфинкса Египет, имеющий головы женщина, Тело быка, lontarioy ноги и крылья орла. Но то, что целесообразность существования в пределах Сфинкс, под ногами Великой пирамиды, и что является;
Давайте принимать вещи с нуля. Сфинксы, как правило, в мифологии различных монстров, что члены этого органа состоят из различных существ одного. Были диких монстров, Тихая и загадочные. Такие sgigges в древности существовали в разных частях тогда известный мир и были окружены различные мифологические рассказы. В древней Греции было известно, что Сфинкс Виотии лицо и грудь женщины, Лев дом, Куриные крылья и хвост змеи.
Мифология говорит, что он родился от Ехидны и Тифона или orthron и сидел в Dr Fikion, где он ждал там для тех, из которых поставил известный известный загадка : «Какие эсцин все, Голос Депонента, tetrapoyn и dipoyn и tripoyn gignetai;«и если следующий diavates как он не был найден katetrwge решения.
Он сказал, что оттуда раз прошло и Эдип и встретился с Сфинкс, что положить его в том же загадка. Эдип дал правильный ответ: “' O человек!”.. и сфинкса от зла упал в пропасть и убит.
Все сфинксы характеризуются качества Слинки (Тот, кто скрывает мысли) и ainigmatwdoys. Таким образом Сфинкс Гизы Египта должна рассматриваться с точки зрения что скрывает эту мысль и что дает нам загадка. Если вы не обладают эти два навыки то там должно быть сфинкса.
В своей книге том Валентина «Тайны Великой пирамиды» в частности описывает следующие: «Многие являются те, кто верят, что Сфинкс был построен члены тайной организации и что существует мистическая связь между загадочный Сфинкс и Великая пирамида». Первый из’ Все это абсолютно уверены, что сфинкс будет построен людей и даже memyimenoi из круга ierateiwn. Что apogoreyotane к фараону войти внутрь Великой пирамиды абсолютно точно и полностью оправданным, но не с точки зрения заражения религиозные чувства людей, но для защиты жизни, сам фараон. И это почему священство Египта очень хорошо знал энергии поведение интерьер пирамиды, они знали, что это в King's Hall был реализован на потери массы – Энергия (Прана) от каждого живого организма, который вступит в, так же, как он показал Пифагора для энергии пирамиды явлений.
То же самое произошло в годы, Когда затем главой Советского Союза Kroytsef посетил большой пирамиды и не решился войти, После настойчивых и требовательных разведки рекомендации его страны. Также автор книги «насос фараона» Эдуард Kankl утверждает, что Сфинкс был использован в качестве вторичного насоса, Когда ближе к реке. Это представление является в syschetimo всех гидравлической системой, чтобы найти, как отмена большие ogkolithwn для строительства пирамиды является вполне разумным, Но если это правда, это не является основной причиной существования сфинкса вспомогательных возможность. Все эти выводы и внешние события, а также другие мнения, которые увидели свет, не только мы освещают загадка, но еще более усложнить нам истинную правду.
Давайте посмотрим другой визуальный выпуск
Я начну с предположения, что Сфинкс скрывает тайну и дает нам загадка найти решение и что Сфинкс в Гизе боливиец людей с ограниченной среде ierateiwn, который был причастен к эзотерические секреты мое мышление.
Когда я говорю Сфинкс построен, Я имею в виду конечно идея строительства задуман и реализован на земле и не то, что они работали в качестве рабочих для kataskei по, вещь и она до сих пор не исключено по причинам секретности.
Как только идея, мысль, вышли memyimena членов ierateiwn следовало бы использовать известные только поддержка оккультных языка. Оккультные ieratikos код, используя различные гадания и особенно Oracle Delphi, код arithmolexias и не arithmosofias.
Поэтому применение священнического кодекса Oracle Delphi на слово «Sfigx» мы находим секрет, что заключает в себе в пределах Сфинкс. В частности мы находим, что численное значение фразы «Sfigx» является номер кода 781 что соответствует числовое значение фразы «Пан». Так что Сфинкс = плюс все = 781 , где tonisma фразы указывает слово «численное значение». Поэтому апокрифические, ограничивающий в пределах Сфинкс секрет «Пан», которая исходит от текущей Вселенной, потому что, как известно, в древности не было слово Вселенной в единый формат, который был позже преобразован письмо (n) перед буквой (p) в (m) как и с слова плюс игрок – Товарищем по играм. Также это доказательство того, что Великой пирамиды Египта представляет Вселенная со всеми законами наше творение стало очень apodeixi Пифагора. От этого в сочетании с apokalyfthen Секрет Сфинкса выходит заключение что Сфинкс имеет прямую связь с Великой пирамиды и prometwpi из.
В дополнение к секрет, что имеет внутри Сфинкс просит нас найти решение и загадка. Эта загадка происходит от формы, т.е. : «Этот человек и Телец и Ierax и Леон syneisi;”. В современном переводе мы можем сказать выше загадка следующим : «Где сосуществуют и человек и бык и Льва и орла;». Очевидно, существует в образе египетский сфинкс, изображающие Вселенной. ERGO плюс iparchoyn в вселенной или Вселенная состоит из этих 4 элементы. Однако эти 4 элементы древних греков exomoiwnan, соответствующие четырем элементам природы формата, т.е. NERO (ЖИДКОСТЬ), ЗЕМЛЯ (ВКЛАД в более поздней версии), AERAS (ГАЗОВ) И ОГОНЬ (ДЕЙСТВИЯ). Также те же символы и сосуществуют в точках, кардинал, т.е. соответственно в Северной человек (Воды), на Востоке быка (Земля), на западе орел (Воздуха) и на юге Лео (Огонь). Иными словами решение загадка сфинкса в Египте является, что Вселенная состоит из четырех форматов, Мокрые формы, твердые формы, газ форма и форма anergeiakis. Таким образом, сделать вывод, что решение Enigma требует сначала найти секрет ' SYM Пан «и затем есть решение загадку, которая является ПАНТИ «Плюс».
На вышеуказанных четырех стилей элементов природы, как представлено в сфинкса и упомянутые древних греческих мудрецов с символикой человек/вода, Телец/Земля, Игл/воздушные, и мы наблюдаем, что обозначения, используемые в этих христианской религии Лев/огонь. В православной христианской церкви представлены четырьмя Евангелистами Matthew, Маркус, Луки и Иоанна с одним из вышеупомянутых четырех символов элементов. Действительно изображением евангелистов на поверхности четыре столбца, которые держат купол церкви. Т.е. Мы заключаем, что существует полный матч в откровение собственных истин. Но в книге Откровения Evangelist dibazoyme точно так же мистические и трансцендентного истины : « …. и посреди престола и схема трон четырех животных gemonta глаза спереди и сзади, и первая не ищет zwon Леонтий, и во-вторых не ищет третий оператор prosopon zwon как человек и четвертый zwon aetw, не ищет petomenw и zwon moscho”.
http://Master-Lista.blogspot.gr/2015/07/Blog-post_42.HTML#sthash.w7azgZOS.dpuf
Stolaki Вангелис
Внешний вид и интерес за пределами границ ... и, более конкретно, в Европе и механика поворотом ответственным за археологических раскопок в Амфиполь Катерина Перистери, Понимая, что с новым политическим руководством министерства культуры не будет... у края. И это, потому что заместитель министра дал ясно понять, что он не будет предоставлять дополнительные деньги для продолжения земляных работ, Информация и хотите, чтобы он думал, чтобы заменить как мистер. Peristeri и команда в попытке "стряхнуть" памятника ... "samariki" Аура. В то же время, MS. Peristeri стремится найти других доноров, в основном европейские программы с тех пор ... нажмите общественности для Амфиполь был закрыт, так как в январе прошлого года.
Посещение членами Комитета по вопросам культуры и образования Европарламента с участием греческих членов Европарламента и депутатов в могиле Каста, после ... хранитель потрясли спокойные воды Амфиполь. Отметим, что в последние месяцы, за исключением членов и Никос Xydakis могиле, что с августа 2014 стал "Первый вопрос" в всей греческой и зарубежных СМИ посетили Патриарх Варфоломей. Все это по приглашению Екатерины Перистери, археолог, который после ее сотрудничестве с Лина Mendoni и Анна Panagiotarea пытается тянуть ... в раскопках в центре внимания, чтобы оказать давление на правительство СИРИЗА для финансирования. Пребывание не как руководитель раскопок, в соответствии с информацией, имеет дело с тем, что г-жа. Peristeri поддерживает дружеские отношения со всеми членами Серрес, среди них заместитель Македония- Фракия Мария Kollias Tsarouha, которые якобы говорил г-ну. Xydakis с лучшими словами для "Катерина", как он называет.
Европа идут ... Каста Могила!
По этой причине, в целях приведения вопрос в новостях миссис. Peristeri поддержал просьбу Комитета по культуре и образованию Европейского парламента и "состоялась" в могиле, делегация, которая входит Комиссии президента Коста Silvia. Глава раскопок даже, Он подчеркнул, что Европейская комиссия поможет в любом случае продолжение раскопок. "Это слишком много эмоций. Это очень впечатляет качество и уровень нахождения. Это наш долг, что мы можем найти способ поддерживать памятник, "сказала г-жа. Ребро.
Визит членов Европейского и греческого парламента в деревне Mesolakkia и Каста гробницы в сопровождении ... журналисты реакции, который в попытке достичь памятник были выселены из памятника сторожевой и партнера г-. Перистери. В конце концов с помощью их вступления археолог не допускается до ... Сфинксы, т.е. вход в гробницу. Голоса даже представители СМИ, кто считал визит евродепутатов как хорошую возможность, чтобы попасть внутрь памятника, Они были замечены "посетителей" ответственного раскопок. Что возмутило журналистов, что в то время как Министерство культуры дало разрешение на восемь человек, чтобы войти в гробницу, казалось, что бы посетить его и около пятидесяти сопровождающие их лица ....
Запрещенные картинки
Посетите четкие инструкции были даны политикам. "Запрещенные selfie и предполагаемые коллеги Мобильные 'сказали мистеру. Перистери. Тур длился примерно полчаса, из которых пятнадцать минут был в могиле. О своем опыте в могиле ... они говорят в Karfitsa MP ND, Елена Rapti и депутаты Европарламента Теодорос Загоракис и Йоргос Grammatikakis. В рамках визита он принял участие и Н. депутат от Серрес, Яркий Arabatzi.
Рапти Елена, Депутат SW
Елена Rapti почувствовал большое благоговение приходящими в области археологических работ. "Он сделал отличную работу. Мы видели близко все, как мы видели на фотографиях. Все результаты остаются на месте. Мы пришли к могиле, "говорит Karfitsa. "Я, я учился в Открытый университет культурного знаю каждый этап раскопок. Для меня это было большим академический интерес, "говорит г-н. Rapti.
Grammatikakis Джордж, МООС с "Ривер"
"Визит Комитета по культуре, проводится в первый раз в Греции, Он был многомерный символический и практическое значение. Значения всеобъемлющие, что Европа сейчас пытается защитить начал когда-то с места, как Амфиполь и горных каст. Так сообщением, что выходит сегодня, в критический момент для Греции, но и для Европы, —: Греции с Европой, для другого, но Европе, солидарность с народом и подчеркивая реальную культуру ", отмечает на части Минприроды" река "Джордж Grammatikakis.
Теодорос Загоракис, Д. МООС
"Это действительно то, что вы не ожидаете, чтобы увидеть его. Все это время я увидел по телевидению открытия. Но когда вы идете и увидеть его с близкого расстояния вы понимаете, что что-то очень большой. Чувство очень отличается, когда вы видите находки из ближних. Чем больше благоговения. Ты пахнешь раскопки! Я думаю, что в какой-то момент памятник должен быть посещаемой "комментарии со стороны МООС ND, Теодорос Загоракис. Он добавил, что: "Все члены Европарламента удивило очень позитивный. Я надеюсь, что в какой-то момент, чтобы начать раскопки снова. Мы будем стараться сделать все возможное для проекта, чтобы продолжить ".
Андроникос
Когда Леон Хьюзей , o французский археолог, который начал раскопки дворца Вергины в 1861, Закрытие публикации результатов, хотите продолжать исследования, Было невозможно себе представить, насколько плодотворным было этот опрос. Он был достаточно осторожен, чтобы не позволить анонимную области, которая находится между деревнями и Palatitsia Вергиной: Он дал имя Vallas, город неизвестный и незначительный, чье имя сохраняется только некоторые древние lexiko.Oi археологические исследования возобновились 1937-38 от CA. Роман и продолжается до сегодняшнего дня, протекала без помощи каких-либо письменных источников может привести к стопам археологов.
Сегодня, После 131 лет, памятники говорили в одиночку. В "fthengomenoi камни", таких, как метко назвал ведущий ученый македонской археологии, ценная работа M.Dimitsas Названия «Македония в lithois fthengomenois и могилы sozomenois», Они позволяют нам воскресить не только лишь древнее македонское государство,но очень столица древнего царства Македонского, Aiges или козы.
Письменное надгробие с кладбища в Вергине. Над 50 такие колонны из обычных граждан македонских гробниц были найдены. Греческие имена умерших вокруг 400-350 Например. решительно поддерживает мнение о том, что македонцы были греческий секс без Иллирских или фракийских элементов.
Известные и это только в качестве имени, У него было странное историческую судьбу. Где-то ближе к концу 5-го века до н.э. перестает быть столицей Македонского государства, Король Арчелос построил новую столицу, Pella, под равнине, недалеко от моря. Немногие теперь стали ссылки на Aigai в древних авторов, наиболее заметные связан с убийством Филиппа в древнем театре в столице 336 Например. Второй относится к завоеванию 274/3 Например, по Пирра, оставление охранник наемник галлы и разграбление гробниц.
Затем медленно забыто, а также в других городах, как Veria, дисплей во время римского владычества и следующих веков Византийской империи. Еще странное, в том, что когда-то полностью пустынно даже забыл и положение. Όταν, после столетий, люди заинтересованы в историческом прошлом и смотрит, чтобы определить древние колыбели, с неожиданной путаницы, заземлен римского историка-sympiliti, Они считают, что один и тот же Aigai Эдессы Западная Македония. Вера, которая делает их упускать из виду некоторые вещи манифеста, прежде, что это абсурд и без беспрецедентного города с двумя именами, после того, как экспресс свидетельства древнего географа Птолемей дает нам различные географические позиции для двух городов.
Щит из золота и слоновой кости Philip
Потребовалось сеть и научную смелость N.G.L.Hammond вернуть Aigai их фактическое положение. Впервые 1968 в своем заявлении в Салониках утверждал, что Aigai должен быть помещен в Вергины, где он обнаружил блестящий дворец и гробницу с его внушительным мраморным престолом. Его точка зрения на основе ряда теоретических соображений и исторической информации. Раскопки подтвердили то, вне всякого ожидания правильность этого матча. Сегодня он был принят почти всеми историков и археологов. Таким образом, результаты раскопок apochtoun особое значение, почему приходят, чтобы осветить историю родина древних македонцев же.
На данном этапе раскопок мы можем подвести итог вполне благополучно наши знания о городе Aigai.
Первые жители области, как представляется, прийти на эту должность в конце бронзового века, т.е. через одиннадцатого ,или поздно, в начале десятого до н.э.. век. Это следует из старейших захоронений кладбища пирамиды, начиная с этого периода.
Золотая корона, которая была на плече кувшин Osteodochou
Идея, что это Фригийские племена, Фригийцы или Брюгге, находит поддержку со стороны явных свидетельствам древних источников, что фригийцы когда-то жили в этом регионе Македонии. Когда фригийцы переехал, трудно знать, если принять во внимание, что в 8-м году до н.э.. века Фригийская состояние Азии Азия очень бросается в глаза край, мы должны признать, что движение фригийцами из Европы в Азию, возможно, не произошло после 9-го до н.э.. век. То, что я сомневаюсь в том, что первые македонцы не прибывают в Вергины не позднее, чем в начале 7-го p.Ch.aiona, порог, который не исключает их достаточно предварительной установки.
В этой области, созданной династии Argos, первой столицы Македонского царства Aigai или Aigeai. Хотя у нас нет никаких археологических находок из города в этом сезоне мы можем предположить, что это было на холмах к югу от дворца. С переносом столицы в Pella, Aigai перестал быть административным центром, но нераспределенной видели славу старой столицы. Имеющиеся данные позволяют считать несомненным, что в 4-м году до н.э.. Aiges век пережил расцвет , что, вероятно, связано с Филиппом. В 4-м веке. построил славный дворец, изготовлен театр, строил церковь и украшен религиозными статуями и обет. Город раскинулся на большой площади и ниже дворца. Весьма вероятно, что стены, которые окружают почти весь город, построенный в этот период, и сделал систему подачи воды замечательно. Погребальные памятники и могилы, и 4-го века. и следующий, показать не только богатство, и высокий культурный уровень жителей.
Железную броню Филиппа нашли в Вергины. Украшенный с золотыми полосками и лотки с львиными головами.
Помимо царских гробниц, серия македонских гробниц свидетельствуют, что богатые дворяне жили еще в старой столице. После римского завоевания представляет изгиб, Тем не менее, город по-прежнему существует, как мы можем заключить из руин домов и могил. Похоже, что переход на равнину, которая началась раньше, возможно,, продолжает эту стадию, о чем свидетельствуют руины зданий, но, прежде всего фундаменте раннехристианской базилики, которая была недавно открытых. Для первых веков Византийской империи ничего не знают. Но письменные показания 14-го века мы узнаем о существовании села Palatitsia, где 16-го века построили церковь Святого Димитрия, сохранение, насколько богатейших росписи.
Археологическое области не дал до сих пор богатый материал как для познания культуры македонцев и для понимания исторического характера. Он уверен, что продолжение систематического изучения находок, позволит нам сформировать более четкое и, прежде всего, более безопасным изображение для этой части эллинизма, что с 4-го века. а затем снялся в истории и сумел распространить греческую культуру и границы греческого языка почти универсальным. И th'apotelouse действительно исторический парадокс, не хватает тому подобное, если принять, что коэффициенты этой глобальной локализации был человек "варвар", который был вынужден правителей ликвидировать национальный характер, n'allaxei свои имена, принять иностранную религию, забыть язык, чтобы превратить тело иностранного высшей культуры. Вне всяких научных деталей мудрых, есть, Я считаю,, эффективная обработка истории, которые не так легко в ловушке или произношение письма, ни схоластика грамматическая.
Опубликовано в журнале"Греческий Красный Крест молодежи" , Март 1992
Автор Thanassis Mpantes
Существует никаких сомнений в том, что Гомеровский эпос движутся больше в миф, чем исторический факт. Это вполне разумно, После эпического концепции, по умолчанию, включает в себя преувеличения: «эпос: поэтическая композиция долгосрочное вдохновение и величины с переплетаются истории, кто празднует с thriambologiki, похвалы и часто показано размещение известные подвиги героев, Боги и правителей. (Babiniotis в словарь).
EPIC стремится радовать. Сага относится рекреационный потенциал omigyris, которая кормит на мифы. Нет ничего более ektonwtiko, Большинство смягчающие, больше exypswtiko и одновременно более успокаивающим чем коллективного миф. Вот почему rapswdoi, связанные с фестивалей. Потому что фестивали, связанные с бешеными, т.е. с эмоциональной разрядки. Миф является воротами этого механизма. Это мистика совместной работы, Это почти работает enoratika, как иллюзия вместе, как справедливости перерастает сам, как безусловный surrender, как коллектив – пределы метафизической – опыт.
И что именно побег. Говоря о исход индивидуальности, кто хочет, Если только на некоторое время, объединяется с другими. И как более яркие представлены миф, является более реальной. Миф о правда ничего но мера интенсивности эскапизм. Цель мифа, кратковременная потеря сознания, которая диффундирует в умах других фантастических что форма его эволюции. Отсюда начинается конформация. Потому что идентификации и отвращение, что роковой возникает, как эмоциональной вовлеченности, не asyneidi восстановления себя что метро называется встать, но введение миф, заставляет зрителей присоединиться на сцене diadramatizomeno.
Коллизии Космогония fantasiakis сделал личное дело, После, с преодоление себя, все личное, превращения Конвенции в жизни миф. Опыт миф является крупнейшим эмоционального восстановления, только как идентификации могут быть интерпретированы и становится более очевидны педагогических измерений, высокоэнергетичных мнимой в поведенческий фактор слайдер с конформации желаний в Рекомендуемые шаблоны. Вот почему Гомеровский эпос были наиболее надежных учебных материалов в древних Афинах. Для «это до сих пор видное место и в современных школах. Зачем делать это ясно, что хорошие отождествляется с добродетели, страны и т.д. и что ошибка трусость, эгоизм и т.д.. Столкнувшись с этой точки зрения, что истина имеет мало значения.
Но если легенда совпадает с искусством, Правда отождествляется с наукой. Хотя история находится в поисках истины о прошлых событиях, то имеет никакой выбор но чтобы приобрести научные аспекты, только методологических могут быть обеспечены. И здесь начинает роль Фукидид: «Фукидид Афинской написал историю Пелопоннесской войны и афиняне, Как воевали друг с другом, Начиная писать сразу просто сломал, Почему бы предсказать, что большой размер будет получить более достойным, чем все предыдущие будет». (Первая книга, пункт, о переводе. Gewrgopapadakoy).
Фукидид, очевидно, провел первые семь лет Пелопоннесской войны в Афинах и знал факты из первых уст, заслушав причины Перикла и дискуссии о Пилосе и Митилини. Когда 424 например в изгнании 20 годы из-за потери Амфиполь, Он бежал в своих имениях в Фракии и посвятил себя написание истории войны путем создания в первый раз в человечество основы научными историографии:
«Операций во время войны были сделаны, Я не считал правильным для записи на основе информации о первых tychonta ни как я думал, но после того, как я исследовал с предельной точностью для каждого, Оба keines он был настоящим и что я обучения от других keines. И проверки было трудно, Зачем делать очевидцы не сказать то же самое для того же инцидента, но каждый из них, по словам его сочувствие для одной или другой фракции или katapws вспомнил. И услышать мое повествование, потому что ей не хватает фантазий, Может быть, он будет казаться менее приятным. Но кто хотят знать точно, что произошло и те, кто, в соответствии с человеческой природы, они станут еще раз такие или подобные вещи судить мои работы полезными вам меня хватит. Произведение было написано больше как вечный тезис чем беглого чтения для t ' слышать некоторые веселый». (Первая книга, пункт 22, перевод (). Gewrgopapadakos).
Фукидид ясно с самого начала, что не пишет для восторг, но для истинного.Еще раз мы сталкиваемся в обучении – педагогический компонент, который принесет пользу человечеству, После, для Фукидид, История движется от законов, которые требуют повторения «такие или подобные» и что «в соответствии с человеческой природы». Это просто заинтересованы в Фукидид, Природа человека. Потому что официальная запись истории ничего больше чем исследования человеческого поведения в различных исторических импульсы, которые более одного исследования, более нот, которые выглядят как.
Фукидид не доверяет факты «как они пели поэтов, megalopoiisan и украшен, или как ekthesane logografoi, больше попросил terpsoyn их слушателей чем сказать правду...». (Первая книга, пункт 21). Это также хорошо известно, что люди весьма подвержены мифы: «Есть много других вещей, даже современная, не забыли с течением времени, для этого и другие греки имеют мнения от false, для примера, что цари Спарты не одному голосу, но два, и что Армия Спарты, Pitanatis группу, никогда не существовало. Так что немного создал много искать правду и большинство тяготеют к готовы согласиться». (Первая книга, пункт 20).
Троянская война, Фукидид СИТЕС в археологии. Когда Minos организовали военно-морского флота и борьба пиратства, ограждая морей, начал процветать на побережье. Там было процветания и некоторые «богатые построенные стены вокруг их города. Потому что желающих прибыли, и бедных были полагаться на более мощный, и чем сильнее, Имея богатства, они сделали их вассалы малых городов. Они были уже не в таком состоянии, Когда, позже, сделал кампанию против Трои». (Первый пункт книга 8).
Империалистической силовая игра был условием для получения в Троянской войне:
«Агамемнона, на мой взгляд, Ему удалось собрать силы для кампании против Трои, главным образом потому, что он был сильнее, чем другие правители, и не потому, что женихов Хелен, Это был их руководителем, были совершены с обеты, которые они сделали в Tyndareo», и дополняет: «Получив наследие этой Агамемнона и одновременно приобрела флота сильнее, чем любой другой, Ошибка по моему мнению идти кампании и тех, кто последовал за ним, «Каман больше, чем страх чем истины.
—, Кроме того, ясно, что он принимал участие в кампании с наиболее многочисленные корабли и что дал Аркадии, Гомер, Если один может полагаться на показания.... Если, хорошо, Агамемнон было не значительные военно-морской, не может, был сухопутный, доминировать острова, Отдельно от прилегающих, Это не много. И эта кампания придется вывести, каким было положение перед». (Первая книга, пункт 9).
Фукидид, наборы с самого начала экономических интересов как движущей силой истории. Так он говорит о человеческих страстей. Потому что есть нет божественного вмешательства, либо игры doom, ни одна из случайных фактов. Только Битва за власть, т.е. человеческий фактор. Однако развенчание проблем Троянской войны и часть фактических боевых действий: «Несмотря на то, что вы должны дать здесь вера в Гомера, кто, как поэт, Это естественно для megalopoiise, Опять эта кампания была явно уступает текущей.
Поэт говорит, что из 12 судов, принял участие в кампании, Лиги было 120 мужчин и Филоктет пятьдесят, желая показать так, на мой взгляд, самый большой и маленький.Однако список судов, не говоря уже о кораблей другой размер. Что, Кроме того, все мужчины были одновременно гребцов и воинов в упоминания, Когда он рассказывает о корабли Philoktitis. Он говорит здесь, что все гребцы и лучники. Пассажиры, Помимо королей и прежде всего должностных лиц, Это маловероятно, они были много на кораблях, и мы были собираюсь тратить море загружен материал войны и также не палубе, но это было сделано в старый способ, как пират. Если мы возьмем в среднем более крупных и небольших лодок, не похоже, чтобы были многие из тех, кто участвует в кампании, и послал его воинов из всей Греции.
Причина для этого была не столько отсутствие людей как отсутствие денег. Из-за недостаточного снабжения принесли мало армии, Поэтому только надеяться, что она может быть сохранена на месте сражаясь. И когда он приземлился и победил в первом бою (Это очевидно, Почему еще будет защищать их лагеря стеной) и тогда кажется, не использовали все свои силы, Но поскольку нехватки продовольствия, служили в выращивании полуострова и diarpages. Из-за этого распространения их силы смогли выдержать Trwadites десять лет войны, После того, как они были связаны с греческих сил, которые каждый раз остался в лагере.
Если, Вместо этого, Греки прибыл с запасами продовольствия и вместо того, чтобы дело с сельского хозяйства и грабежи, бои продолжались все вместе, легко, Благодаря их supremacy в боях, бы завоевать город, После и рассеянного и с только частью их армии каждый раз, когда доступно, медведь. Если, Кроме того, делали регулярные осады, будет kyrieyan Трой за меньшее время и с ligoteron проблемы. Однако нехватка денег и перед троянец был незначительным, и эти же, Хотя там были более известный, чем предыдущие, оказывается, вещи, которые были ниже, чем на славу и традиции, Благодаря поэтов, Сегодня возобладал о них». (Первая книга, пункты 10 – 11).
Хотя, как ясно знание своего исторического курса – какие только истории как наука может предложить – становится необходимым для формирования хорошо кризисные события (т.е. человеческого поведения, как это, разворачивается на протяжении веков), так что просветительская работа и легенда, что, в конечном счете, высокоэнергетичных события в искусство – в свете данных – эксцессы проникает человеческой бездны, превратив его в интерпретации.Мы говорим перед два противоречивых механизмы, они в конечном итоге примирения, С тех пор по сути они служат те же цели.
Выявление поведенческих стимулов, концепция коллективных действий, амбиции индивидуальности, срыгивания событий на сегодня, была предпринята попытка прогнозирования, отражение, определение возможного повторения, восприятие преемственности на протяжении веков, фанатизм, финансовый интерес, абсурдной жестокости и т.д. и т.д., в двух словах педагогическая роль человека, изучение как предметом исторического развития, уважение и история, как научная концепция, и легенда, как концепт-арт. Именно почему исторической реставрации Троянской войны, Фукидид, не будет препятствовать его фантастики никогда не доходность Гомера, но мы вечно же оппозиции и одновременно дефис клубок.
Проблема начинается, когда потерял границ и когда миф представлены как факт, намеренно изменения исторической правды. Когда история произвольно преобразуется от двигателя поиска истины в пропаганду интересов службы инструмент. Но здесь мы не говорим о миф. Здесь мы говорим о оппортунизм, Это совершенно другая история.
Троянский конь (Троян = дерево) в греческой мифологии является строительство Вдохновленный Улисс, деревянная лошадь крипта. Цель Одиссей был введен в заблуждение троянов и принимать в подарок и в знак доброй воли и мира из ахейцев.
«История» ThOYKYDIDI metafrasiA. Gewrgopapadakoy MALLIARIS версий PAIDEIA s версия 1985
http://mythagogia.blogspot.gr/2015/06/blog-post_14.html
theancientwebgreece.WordPress.com
Александр, пока он был в Mallo, Он узнал, что Дарий кемпинг с все свои войска в Swchoys. Этот район принадлежит к Ассирии и от ассирийского ворот около двух станций. Поэтому партнеры собрались и объявили новость о Дария и армии. Они вновь призвали его незамедлительно начать. Он высоко оценил и распустил собрание. назавтра, Он начал встречаться Дарием и персы. В течение двух дней с момента, когда он прошел ворота, стан недалеко от города Myriandro. В ночь разразился шторм с дождем и сильным ветром, и Александр был вынужден остаться в лагере.
От другого, Дарий армия побеждает время. Он выбрал открытую обычную Ассура, которые могли бы вместить большую армию и был пригоден для кавалерийских маневров. Аминта, сын Антиоха, бежавший от Александра не рекомендуется покинуть зону, который был настолько просторен для войск и поставок персидских. Таким образом, он остался там Дария. В то же время Александр был задержан, как много в Тарсе, из-за болезни и Soloi, где он приносил в жертву и сделал парады теряя драгоценное время на борьбу горцев киликийцев, Дарий изменил свое мнение. Кроме того, Он был готов поверить, что это было более приятным. Они разбудили и умы avlokolakes и считает, что Александр больше не хочет, чтобы продолжить, но он колебался только узнал, что он приближается. Они будить всех со всех сторон говорят, что она будет попирать македонской кавалерии армии. Но Amyntas настаивал, что Александр получит в любом месте стало известно, что Дарий и призвал там ждать. но убежден в худших оценок, потому что в то время это было более приятным. Может быть, некоторые божественная сила привела его к этой равнине, потому что ни кавалерия особенно не пользуются, ни количество солдат, и Александр и его армия легко победил. Кроме того, Они были обречены потерять персидский гегемонию в Азии, македонцев, как мидяне потерял персами и ранее ассирийцами в Мидии. O Дарий пересек горы вблизи так называемых рукавов ворот, Он приступил к Иссе и, не будучи замеченным, Было установлено, в задней части Александра. Он вошел в Иссе, где убит ужасной пытки больные македонцев, которые остались там. назавтра, приступил к реке Пинар. Когда Александр узнал, что Дарий находится позади него, не считаются надежными новости.
Таким образом, он положил в triakontoro (Корабль с тридцатью веслами) некоторые товарищи и послал их в Иссе, проверить, на месте ли новости верно. Они узнали очень легко, что персы там, где море формируется бухта. Они послали сообщение для Александра, который держит на руках Дария. Он снова созвал совещание генералов, ilarchous и командиры союзников и призвал их иметь мужество, как уже ранее было сражения хороший результат и македонцы будут сражаться в качестве победителей проигравших против. Даже он сказал им, что божественная сила является лучшим защитником, Она поразила ум Дария получать свои войска из открытой равнины втиснуть узкий проход, который был, что мы должны были разработать фалангу и количество персов не помогут им в бою, потому что их физическое состояние и их нравственное мужество не в зависимости от его. Александр добавил еще, что македонцы из старых практиковали боевые искусства с большим количеством опасностей и люди были свободны, будет бороться против персов и мидян, которые долго жили и высоко себя снисходительным жизнь были рабами. И эти греки будут бороться против греков, Они не будут делать это по тем же причинам· они будут сражаться бок о бок Дария, Они будут рисковать свою жизнь только за деньги, в то время как те, кто будет бороться с македонцами будет добровольно защищать Грецию. Что касается Варвары, фракийцы, в Paionians, Иллирийцев и Agrianes, самые надежные и хорошо подготовленные европейские страны, Они будут выступать против наименее квалифицированных и наиболее самостоятельной снисходительным народов Азии.
Конец, Сам Александр направится в сторону Дария. Он объяснил, что это их преимущества в бою и говорят, что их награды в этой игре велики. Потому что они не собирались победить сатрап Дарии, кавалерия выстроились в Granicus и двадцать тысяч иностранных наемников, но цветок персидской, мидяне и все другие народы, порабощенные к мидянам и персам обитают в Азии и очень большой король этой. И после этой битвы, Единственное, что осталось будет, Это будет господство всей Азии и конец их трудов более. Кроме того, эти, напоминает о славе своих общих достижений и даже, если была большая личная заслуга, напоминает, и это, с ним, кто это сделал. Он описал скромно, что он сделал в боях. Они говорят, что даже напомнил им Ксенофонта и десять тысяч, хотя были сходства в ряде или, или другие препараты,· Несметное не было кавалерии, ни Фессалия, ни беотийский, ни македонский, ни Пелопоннесская или фракийского, ни лучники или стропальщиков, за исключением нескольких родосцев и критян и те, кто организовал импровизированную Ксенофонт в опасности. И все же они бежали от великого царя и всей его армии в Вавилон, Они победили всех людей, которые блокируют дороги и достигли Черного моря. Он сказал, что даже те, другие костюмы, рассказывающие храбрый князь храбрый человек, чтобы дать им смелости перед боем. Они окружили его, Они пожали друг другу руку и призвал его немедленно приступить к.
О Александр приказал солдатам пообедать· затем послал Предтечи ворота с нескольких всадников и лучников, чтобы проверить, прежде чем дороги, ведущей обратно к воротам. В течение ночи сразу же атаковали ворота со всей своей армией. Около полуночи были все проходы. Остальная часть ночи армия отдыхала там, на камнях, размещение тщательно внешние защитные. К рассвету, Он спускается из ворот на улицу. Там, где дорога была узкой, водить их выстроены в тесной линии, но там, где открыт paretasse армейской колонны в, размещение батальоны солдат один за другим, пока они не достигают правой гору и налево море. Кавалерия ранее помещается после пехоты. После того, как они прибыли в открытом космосе, армия одевался к бою. На правом крыле у горы одел контингент пехоты и его помощников, во главе с Никанора, сын Пармениона, рядом с гильдией общественности и после гильдии Пердикка. Слева, сначала помещают батальон Amynta, Затем Птолемей года из Мелеагре. Krateros назначен начальник пехоты с левой стороны, и Парменион всего рога. даже он принял командование не удален от моря, что не в окружении варваров, что боковая поверхность так и с их большим числом. начало.
Дарий только что узнал, что Александр приближается, и готов дать бой, Он провел около тридцати тысяч всадников и двадцать тысяч некоторой легкой пехоты на противоположном берегу реки Пинар, выстраиваться в мире остальной части его армии. Размещенный перед солдатами около тридцати тысяч греческих наемников, напротив македонской фаланги. Рядом с ними на каждой стороне, около тридцати тысяч так называемого Kardakkes, которые также были солдатами. Так подходит область, если они выстроились в колонне. На левой стороне, вблизи горы, напротив правой стороны Александра, размещены вокруг двадцать тысяч. Некоторые из них, Они переехали в задней части армии Александра. Гора, где paratachtikan формируется полость точки, как залив· затем, Если бы кривую, которые толкнули их одевался у подножия, за правого крыла Александра. Остальные в порядке и солдаты paratachtikan нациями, за греческих наемников и облеченные в конвойных варваров, так глубоко, бесполезным. Говорят, что вся армия Дария состояла из шести сотен тысяч бойцов.
Александр увидел, что немного больше площадь Расширяет выдвинула ряд так называемые кавалерийскими партнеров фессалийцев и македонцы. Их держали их близко к правому крылу, в то время как он послал пелопоннесцы и другие союзники оставили в Парменионом.
Когда Дарий выстроился конвой, Он дал сигнал, чтобы вернуться всадников, которые размещены на набережную, для покрытия маневры армии. Большинство из них, положить их в правильном рога, недалеко от моря, где площадь подходит для кавалерии. Другая часть левых во главе, вблизи горы. Но там, где, казалось, что это было бы бесполезно, из-за недостатка места. Таким образом, он приказал многие из них приехать со своими лошадьми в правом крыле. Сам Дарий был в середине партии, как это диктуется законом для персидских царей. Ксенофонт, его сын Джек, Он был причиной этого размещения.
Тем временем, Александр заметил, что почти все персидской кавалерии переехал в его левой, недалеко от моря. Но есть лишь развернуть пелопоннесцев и отдых в союзе конницу. Так Он быстро послал к левым фессалийцев гонщиков, приказав им не идти вперед партии, выявить без движущихся врагов, но для перемещения скрывается за фаланги. Место в перед всадниками на правых предшественников, во главе с Protomacho и Paionians, во главе с Ariston. В передней части пешеходов, поставил лучников, во главе с Антиохом. даже одел их Agrianes привели Аттала и некоторые всадники под углом, рядом с горой, которая стояла позади него. Так что, в правой части колонны была разделена на две части, один из которых столкнулись с Дарием и основную часть персидской, через реку, а другая к упорядоченной горе, через их спины. левый, в передней части пехоты, Они разместили лучников критяне и фракийцы во главе с Sitalkes и в передней части левой части кавалерии. Иностранные наемники были размещены позади всех. Но поскольку Александр считается столбец справа был разреженный и персы далеко, казалось, превзойти, Ильз заказал два партнера покинуть середину и двигаться тайно направо. Это были Anthemusias с ilarcho в Peroida, его сын и называются менесфая Lefgaia, с ilarcho Pantordano, сын Kleandrou. лучники, некоторый Agrianes и греческие наемники привели в передней части правой части и продлили колонну до рога персидского. Персы, которые возлагали на горе не пытаться спускаться· Александр приказал Agrianes и несколько лучников делают их нападение. Легко вынуждены покинуть предгорья и горный курорт. Затем Александр решил, чтобы иметь возможность использовать их там расположены в дополнение к фалангу. В этот момент, постановил, что недостаточных триста всадников.
Разместив их Поэтому, Александр приказал конвою продолжить в течение некоторого времени, с небольшими остановками· их путь был очень похож Walk. После того, как варвары tachtopoiithikan на исходные позиции, Дарий не идут более. Он оставался на реке, который был во многих местах крутых, строительство траншеи в точках, казалось наиболее уязвимыми для нападения. Это показало, Александра и его окружение, что Дарий был побежден психологии. Когда два лагеря уже подошел, Александр бегал на лошадях подкладкой, призывая своих людей, чтобы посмотреть храбрый. Вызывается похвала в зависимости не только лидеры, но и капитанов и ilarchous и иностранные наемники, которые были наиболее известные из-за какой-то офис или некоторых подвигах. Отовсюду, крики не замедлил, но атаковать врагов. Он по-прежнему ведет фракцию, Принцип походный, хотя уже видели армию Дария. Это, чтобы diasaleftei класса в колонне и доведенный до растворения, ходить быстрее. После того, как они прибыли в пределах досягаемости, Сначала правое крыло во главе с Александром сам быстро пришли к реке. Идея была удивлена персов на скорости атаки, чтобы уменьшить потери персидских стрел и ускорить ближнем. Вещи были, как себе Александр. После того, как начал схватку, левая часть персидской армии бежали. В этот момент, Они добились блестящей победы Александра и секвенировали. Греческие наемники, но они сражаются с Дарием, Они напали на македонскую фалангу, чье правое крыло начали бросать. Потому что Александр спешка, чтобы попасть в реку и начать бой в тесноте, уже подтолкнула персов, которые были выстроены в этой точке. Средняя часть партии, но не может продолжаться так быстро· во многих местах даже упал на крутых берегах и был не в состоянии сохранить оригинальную класс. Греческие наемники затем ударили колонну, где вы видели, что потерял большую согласованность. Там они играли много вещей· наемники пытаются xanasproxoun македонцев реки и продолжают выигрывать, уже улетаю· Македонцы снова не хотели предавать очевидный успех Александра и разрушить репутацию фаланги, до сих пор ходят слухи, как непобедимый. Тогда просыпалась конкуренция между македонцами и южными греческим. Затем Птолемей убил, сын Селевка, храбро сражаясь и около сто восемьдесят выдающихся македонцев.
Между тем батальоны правой фракции увидели, что персы, напротив них, допустимо уже в полете. Затем они обратились против иностранных наемников Дария, где часть фаланги принимают сильное давление· их отбили у реки, обходя части персидской армии были разбиты, атакованы со стороны и расстрелянных наемники. Персидская кавалерия напротив фессалийцев не сохранили свои позиции за рекой, но они пошли и напали на храбрость фессалийцев. Там, Он стал очень жестким конница сражение· Персы бежали, только тогда, когда они поняли, что Дарий был оставляя, и половина полностью рассеяны и katasfagei по фаланги. Тогда больше, стало очевидно, что все бежали. Во время отступления лошади персы понесли от вооруженных всадников сильно· и сами гонщики, но, как и многие и решены озорной и страх через узкие проходы, издевательство между собой и, таким образом страдает больше вреда, чем, что вызвало их врагов. Их преследовали смело фессалийцы· Поэтому, Во время отступления убили так много всадников и пешеходов, которые.
Дарий только что видел, что левая фракция в панике с появлением Александра и отрезаны от остального модельного ряда, Он ушел с первым, как он был на своей колеснице. Как работает гладко землю, когда спасаясь от, Он был в безопасности на своей колеснице· Но по прибытии в ущелье и труднодоступном районе, бросил Канди (μανδύα) и щит, Он бросил дугу в колеснице, Он оставил его там и продолжил бежать на лошадях. Это был захвачен Александром, потому что наступила ночь быстро. Александр продолжал, как свет, Она преследовала его со всей силой· но когда стало темно, и не мог видеть перед, Он снова превратился в лагерь. Но он взял свою колесницу и Дарию, к тому же, щит, Канди и лук. От другого, задержка отслеживания, потому что как только я увидел первый раскол в конвое, Он обернулся и не начинал, пока он не увидел, что иностранные наемники и кавалерия отворачиваются от реки. персы, Они убили Аршам, Reomithris и Atizyis, Лидеры конницы в Granicus· даже, в Safakis, сатрап Египта и Vouvakis, персидский чиновник. Из других убитых около ста тысяч пешеходов и более десяти тысяч всадников. даже говорит Птолемей, сын Лага, который затем последовал Александр, что преследователи Дарий встретил каньон и прошел нажав на трупах. Лагерь Дария немедленно захватил с набегом и захватил его мать, его жена, который также был его сестра, молодой сын, две дочери и несколько вельмож последовательности рольставни. Потому что другие персы послали свои жена и имущество в Дамаске. И хотя Дарий послал в Дамаск больше денег, и все остальное становится Царём, жить богато на кампании. Таким образом, лагерь не более трех тысяч талантов. Деньги, которые они получили в Дамаске вскоре после того, как Парменион, Он пошел туда для этой цели. Так закончилась эта битва, месяц Maimaktiriona, когда Афины был Архонты Афин Nikokratis.
На следующий день
назавтра, Александр, несмотря на травмы в бедро мечом, Он посетил раненых и будучи kidepse величественно мертвым, развертывание весь конвой в наиболее впечатляющим образом, чтобы привести к войне. Те нашли лично, что преуспел в бою, консенсус, который существовал для их достижения, Она заслуженный им его слова и с помощью пожертвований, соизмеримых с их стоимости. Назначен сатрап Киликии в Valakro, сын Никанора, один из телохранителей королевской. Вместо, Мушкетеры, разместили Мени, сын Дионисия. Гильдия мастер Птолемей, сын Селевка, погиб в бою, назначен Полиперхонт, сын Simmia. Жители Солон, от налога, дал пятьдесят талантов еще не вернулся и дать заложников.
даже удостоверились мать, жена и дети Дария. Некоторые из тех, кто пишет историю Александра сказать, что в ту самую ночь он вернулся от преследования Дария, Он направился к сцене Дария, который должен был использовать то же самое. Соседние она услышала плач женщин и аналоговый шум· Он попросил, чтобы узнать, что эти женщины и почему остановились так близко. Кто-то ответил: "Король, Это мать, жена и дети Дария. Они узнали, что вы получили свой лук и базилик Канди и который возвращается щит и скорбим, потому что они думают, что Дарий умер ". Когда он услышал, что Александр, направил партнера, Leonnato, с мандатом, чтобы сказать им, что Дарий жить и что исход пропущенных оружия и Канди на его колеснице, и только тех объектов, проводит Александр. Генералы Leonattos вышли на сцену, Он сказал, что случилось с Дарием и даже, что Александр будет давать им все королевские ценности и адрес матка· Это потому, что лично не борется против Дария, но в соответствии с законом для суверенитета Азии. Они говорят, Птолемея и Аристобула. Он также сказал, что-то еще· на следующий день, Сам Александр вышел на сцену, имея только компаньон Hephaistion партнера. Мать Дария не понять, какой один король, потому что они были одеты так же,. Он пошел и поклонился Гефестиону, она казалась более величественной. Но Гефестион сделал его обратно, и кто-то из окружения показал Александр рассказывал ей, что. Это неловко об ошибке и упал. Тогда Александр сказал, что она не является неправильной, потому что он тоже Александр. Я только упомянуть тот факт,, Но, как ни истинны, ни как полностью поддельный. Но если все было так, воздает Александр сожалел, что женщины и показал такую уверенность и признательность своего друга. но это может быть просто авторы считали, что Александр мог говорить и вести себя так,. Даже если это дело еще раз воздаю.
O Дарий бежал в ночь, с некоторыми из его последователей. Проведите день, чтобы собрать персов и иностранные наемники, которые пережили бой. Сбор около четырех тысяч, и с ними быстро переехал в город Thapsako и реки Евфрат. Спешите, чтобы положить реку между собой и Александра. Аминта, сын Антиоха, Thymondas, сын Mentor, Aristomidis из Feres, Vianoras от Акарнании, Все перешли, вместе со своими солдатами (восемь тысяч людей вокруг, как это было выложено, Они спустились с гор и прибыли в Триполи в Финикии. Там корабли прибывшие с Лесбоса и теперь вытащил на берег, Они захватили то, что они считали достаточным для транспорта. Отброшенная в воде, Они сожгли отдых в морских станций, не облегчить преследование и укрылся в Кипр, оттуда, в Египте. Там позже, то починил Аминты и убил местных жителей. Фарнабаз и Автофрадат ждали назад в Хиос. Они размещены охранников на острове, отправлено несколько кораблей Кос и Бодрум себя с одной сотен мореходности пошел Сифноса. Там, Она пошла и нашел царя Спарты, Агис, на триеры. Он попросил денег, чтобы сделать войну и потребовал, чтобы отправить Пелопоннес как более армии и флота мог. В это время, пришло известие о битве при Иссе. Они были удивлены объявлением. Фарнабаз с двенадцатью галер и полторы тысячи иностранных наемников отправился в Хиос, потому что он боялся объявления о разгроме восстания Хиоса. Агис получил от Автофрадата тридцать серебряных талантов десять триер. Гиппий поручил вести их к своему брату, Агесилай, в Tainaro. Он велел сказать Агесилая дать морякам всю свою зарплату и идти как можно быстрее на Крите, чтобы уладить там. Он оставался в принципе острова, а затем отправился в Автофрадате Бодрум. Александр назначил сатрапом полую Сирии Менон, Kerdimma его сын и дал ему охранять страну союзнической конницу. Он пошел в Финикии. По дороге он встретил бараки, сын Girostratou, король линии и соседний регион. Girostratos последовал его путешествие Автофрадат, как и другие цари греков и финикийцы. Казармы, но, когда он встречался с Александром, увенчана золотым венком и передал остров Арад, богатый и счастливый город фенхель, построен на земле напротив линии, Sigona, Mariammi город и другие районы правили.
Источники
2. «Производительность Anabasis Александра Книга II» в современном греческом языке из книги»Ариан греки" версий Улисс Hatzopoulos.
Жестокие преступления в древний Амфиполь! Пять тел, смоченной в крови и подозреваемого сочинять головоломки чудовищных убийств. Но ничего, как кажется, или как истинный преступники хотели выглядеть...
Неживые тела, пролетел над ними элементы «свидетельствуют о» виновных. Тот, кто обязуется расслабиться в потоке дела является никто иной, как Александр Афинской... Герой Thanos Кондилиса второе приключение, поймать читателя до последней страницы. Движение Вилла Омерта ломает и раскрывает сенсационные случае, что убийства были айсберга. Автор «преступление в древний Амфиполь» Thanos Кондилиса 'для допроса' из списка для его новой книги и тревожные вопросы с откровенностью сдачи. Наслаждайтесь интервью ниже, но для чтения и книги, которые вы будете зарабатывать с первого момента... «Ничего не, как кажется, и ничего сложнее, чем правды». «Преступление в древний Амфиполь», книга, которая работал долго. Почему ваш проект, который получил много положительных отзывов и мнений. Вы думаете, что это от пики острие путь фрагмента;
«Это один из самых важных книг шахты с историческим содержанием. Мне потребовалось три месяца для научно-исследовательских библиотек и около семи месяцев заключить. История древней Греции на каждом уровне проходит в рамках этих страницах. Ну не случайные нанесла аудитории, которая любит греческой истории и качества чтения. Я считаю, что это не хватало такой книги от греческого рынка романа, и почему я написал».
Это второй приключение Александр Афинский, Так почему действие этот раз переехал и разворачивались в древний Амфиполь;
«ПРЕСТУПЛЕНИЕ в древней АМФИПОЛЬСКИЙ это второй приключение Александра Athineou, судья, который теперь прибывает в Амфиполь, колонии афинян в Македонию 5в веке до н.э.. X. Этот город был отнюдь не случайно для Афины. По существу это был, насколько это возможно, Город – копия Метрополис и так isaxia о. С этим романом, за исключением других, Я хочу показать читателю империалистической политики великой державы античности, из Афин, которые главным образом действовали в древнем мире, как сегодня Америка. Я имел лучшего выбора, чем древнего Амфиполь. Я всегда думал, что прошлое может научить нас несколько, и почему я выбрал Амфиполь центр моего романа».
«A в обоих лордов не плохо держать в контакте с миром. Чтобы прослушать превью трека к потребностям. Я считаю, что крайне важно...» Это наша политика в современном обществе;
«Я думаю, не. Лорды, тот, кто это они, Сегодня занимается мало с миром. Если это выборы сезон так и прошу его голосования tazontas «зайца с petrachilia» как пословица. В отличие от древней Греции, где политиков были распространены между людьми, Он был гражданином среди граждан, ничего больше и не меньше».
«Девушка бежали, оставив позади улыбкой, что обещали много. Я вернулся на море. Я закрыл глаза и позволил себе услышать призыв». Женщина и море в мгновение... Что момент был оккупирован Александр Афинской как создание «огненной мысли». В конце концов огонь, муж и море являются неотъемлемой части нашей жизни;
«Огонь и море не знаю. Но неизбежно – и лично я бы сказал, особенно для женщин... EFTIHOS, что есть среди нас! Думать, Что бы жизнь без девушки; Ничего не. Мир не будет продолжено. Жизнь человека зависит от женщины во многих отношениях, и я не имею в виду только секс. Самка является по сути квинтэссенцией существования этого мира, во всех отношениях. Здесь я буду говорить что-то другое. Не забывайте, что мы называем «исторические времена», женщина, формат, был доминирующей во всем мире. Особенно в доисторические времена был единственным «Богом», timwntan людей. Переход обществ на новый уровень в исторических годы принесли полное свержение с доминирующим мужчины сейчас, даже на уровне... боги, Это и означает, что она!».
«Если бы вы были, я бы сказал, что я был в Макаронезийских островов остров, куда души добродетельных людей и «olbiwn Миаули»... Он говорит и поэт Гесиод. Мы теперь сегодня мы забыли жизнь, которую вы делаете, глядя на эти острова;
«К сожалению сегодняшние люди не иметь дело с идеями, но только с вещами. Другими словами, не заинтересованы в виртуальный и идеал, только то, что их глаза видят и что они ловят их руки. Я думаю, что это крупнейший понижение нашей культуры в отношении культуры, разработал древней Греции и который во многом опирался на идеи, в мире-материал, но без будучи низведена и мир вещей и чувств. Я думаю, что там был баланс, который был потерян сегодня».
«Ростовщиков являются злейшими врагами гражданства и демократии на коллективном уровне», Александр говорит, Афинской, ссылаясь на Кризэнтусе. Правда то, что он бы сказал, если он жил сегодня, что вся планета связана банды tokoglyfwn;
«Просто подтверждая его мнению терпеливо. В целом, в мир древней Греции отличаются и не далеко от сегодняшнего мира. Александр был реалист эра. Он имел его глаза открытыми и профессия afoygkrazotan больше чем кто-либо во время. Ну, я не думаю, что он будет чувствовать себя и Специальный сюрприз, если он живет сегодня».
Может Aeropagitis, чтобы сохранить те элементы, которые появились в начале и закрытие дела против Chrysanthou. Однако он сделал интенсивного исследования и кусок – кусок завершено головоломки несколько убийство. Сыграла важную роль в жизни людей как соответственно доктор роль судьи. Вера в отправлении правосудия руку с терпение и вера людей до наших дней;
«Я думаю, Эти два пункта являются убежищем каждого человека, который верит в Бога и в том, что правосудие является окончательное выражение. В настоящее время специально это беззаконие почти статус, Правосудие является действительно основой стабильности в нашем обществе».
Насколько важны были выводов коронера в освещении преступлений;
«Медицины был одним из наиболее важных науки, которая процветала в Греции с древности. Ну я не мог не упоминать. Вместе и философии и математике. StoEGKLIMA в медицине древнего АМФИПОЛЬСКИЙ и его представитель, его друг судья Александр фактически занимают важное место».
Человек «дна» общества это было чьи показания по существу пересечение спекуляции Aeropagiti. Это показывает, что мы должны уважать тот, кто рядом с нами как 'высокий 'и ' низкая' и если это;
«Свидетельские показания этого лица было фактически вспомогательный. Но ничто не может помочь сама по себе Александр. По существу смысл и идея, что я пройти в тексте, что логика имеет множество аспектов и их сочетание только приводит к решению или если вы хотите, чтобы выкуп».
«Я вспомнил высказывание приписывают известным Cheilon в Lakedaimonio, ' Аган' ноль...» Избыток ущерб, однако, не кажется, из нашей истории и нашей ДНК, что мы люди, которые не имеют каких-либо мер;
«Очень правильно. И это одна из главным образом смысли историю, которую вы будете читать. Избыток всегда больно – даже на уровне любви – и никогда не хорошо. К сожалению мы, греки, Я думаю, люди избыточна и много раз мы считаем, что мы можем делать вещи, которые выходят за рамки наших сильных».
Архитектор Ktisifwntas является «ключом» прошлого с современностью;]
«Очень правильно. В этой особенной части книги читатель будет читать что беллетризированный версии как потенциально начали строить настоящее Курган в Амфиполь и будут получать информацию о том, как древние почитали своих мертвых. Вы будете приятно удивлены»!
Почему бы кто-то выбрать эту книгу сейчас лето среди десятков названий выпустили;
«ПРЕСТУПЛЕНИЕ в ДРЕВНЕМ АМФИПОЛЬСКИЙ-книга, которая излучает Греции от первой до последней страницы. Почему бы кто-то книгу, которая не имеет отношения к нашей красивой Греции; Почему бы кто-то не читать хороший исторический роман, что помимо радости не учатся пять вещей об истории нашей страны; Это книга, которая дает нам все это и многое другое. Агония, Ответы на вопросы о человеческой природе, как мысли наших предков, для самой жизни».
Конец, «Преступление в древний Амфиполь» Каков ваш собственный взгляд на открытий, сделанных в прошлом году и если вы думаете, что это важный руды древней истории и культуры Амфиполь и почему;
«Древний Амфиполь действительно депозит культуры для всех Греции и всего мира в целом. Мое личное мнение заключается, что у нас есть намного больше увидеть и узнать от тумулюса Амфиполь. Я также считаю, что со временем был использован наши предки, Поэтому остатки пяти скелеты. Но давайте немного терпения, до тех пор, пока мы получим официальные объявления археологами о Курган, так что я решены многие вопросы».
Несколько слов о книге
432 Например. Хан Александр, Аристократ и Верховный суд, Переключение в Амфиполь с команды для проверки функционирования судебной системы новой колонии афинян в Македонию.
Когда-нибудь принимает приглашение от друга двухдневный симпозиум в огромную виллу за пределами города. Там я встретил много людей и красивые раб, Eumorphia, Вы влюбитесь в. За пару дней осталось в веселье и любовь, но на следующий день он будет просыпаться кричала крики отчаяния и боли. Торопиться и нашли перед трупы некоторых участников. Вы сразу же начнете интенсивных расследований и допросов.
Очень быстро я понял, что некоторые серьезные мотивы совершить убийство и воспользоваться несколькими способами. Но то, что Александр не подозревал, что убийца постоянно отслеживает и, Странно, приводит его стопам. Где делает; О его смерти;
Древний Амфиполь вновь переживает на страницах этой истории таинственности и любовь с взрывных действий тарифы и непредвиденные события.
Два слова от автора
«Эта книга буквально дышит ритмы и звуки древней Греции. На страницах прошлого вытекает из древнего Амфиполь, окутанные дымкой таинственности, что я вязать как писатель, желая так в мой собственный способ оживить свою историю и в современной греческой читателя как чудесный кусок древнего греческого мира»
«Эта книга буквально дышит ритмы и звуки древней Греции. На страницах прошлого вытекает из древнего Амфиполь, окутанные дымкой таинственности, что я вязать как писатель, желая так в мой собственный способ оживить свою историю и в современной греческой читателя как чудесный кусок древнего греческого мира»
Интервью в Lefteri h.. Theodwrakopoylo и Список
Города Северной Греции с богатой истории и фон дело, общественный интерес к 2014 с огромным открытием… и глядя enoiko из могилы.
Амфиполь дополнение к одному из крупных городов Македонии в древности, Это было во времена Римской империи конкретной области городской центр города, Это было место административного округа “Македонский Первый” и епископ в ранние христианские времена.
Первые данные, связывающие Amfipolis с раннехристианских времен и сделать его замечательным религиозным центром того времени, на свет с раскопками, в 1961, археолог Димитрис Лазаридис.
«Изменение, но«самый видное здание было храм Раннехристианский, выявили в положении «Bezesteni’ и в области Джозефа Efthimiadi, восток от раскрытого Anno 1961 колоннада. Удивительно, что четыре вызывает palaiochristianikai vasilikai построили на таком расстоянии друг от друга из. Василики Д. лишь небольшая часть выявлено, а именно восточная сторона внешне, и только часть северной и южной стороне. Было установлено, что ширина базилики 19,85 и диаметр гнезда 6,75 m. Южная сторона показал по длине 14,38 m. и на севере в длину 11,20 m. Наружные стены толщиной королевская 0,80 m. – 0,85 м., стенка ниши 1 измерения и опорой 0,78 m. Она определяется путем проб траншеи, начиная с центрального прохода, что королевский проложили пол…”, сказал археолог Димитрис Лазаридис в "Трудах Археологического общества, цитата из года 1964 с темой: "Раскопки и исследования в Амфиполь".
Письменные свидетельства показывают, что было остановить апостола Павла, что происходит в Салоники, Пройдя через Амфиполь и проповедовал христианство в регионе. Конкретные, заявил, что в середине 1-й век н.э., вокруг 50 а.д., Павел во время своего путешествия из Филипповой в Салониках, Пройдя через Амфиполь. Действительно, в соответствии с устным свидетельствам, Павел год 49 а.д., наряду с тремя спутниками Сайласа и Тимоти Луки, когда он шел от Филиппового Амфиполя, Rodolivos остановился в селе Амфиполь, пост апокалиптического видения, что видел однажды ночью, когда он был в Троаде, на азиатской стороне пролива Дарданеллы, где он был построен древний город Троя.
Согласно видению, как уже упоминалось в книге Нового Завета Деяния Апостолов, написана евангелистом Лукой, врач и сотрудник апостола Павла относится конкретно: и явился Павел в ночь видения «Македонские люди, стоящие, прося его и говоря:: Приди в Македонию и помоги мне с нами ".
Кристиан Амфиполис в том же археологических раскопках на месте древней крепости. С концом древнего мира, передача столицы Римской империи в Константинополе и установление христианства в качестве официальной религии, Они выступали за новый цветущий период Амфиполя как место христианского паломничества.
«В исследовании были обнаружены taftin грудная часть с конструкцией Aplin были кресты и различные архитектурные то есть части колонн и kiokranon с дизайном были мягкими шипами листы и крест в середине. В почвах epichoseos были собраны камешки и осколки мозаики поврежденных украшать стены базилики, "говорит в своих мемуарах, археолог Димитрис Лазаридис.
В течение 6 постхристианского века на месте языческих храмов древней крепости, розы самые монументальные храмы новой религии. Раскопки выявили четыре aisled базилики 5 и 6-м века н.э.. с замечательными мозаиками. Впечатляющий византийский памятник области является гексагональной центральный план церкви 6-го века, одна из немногих стран с централизованно планируемой раннехристианских церквей в Греции. Процветание города в раннехристианские времена и подтвердить другие результаты, такие надписи, рельефы, надгробия, судов, монеты и миниатюрные произведения. Под обнаруженных Miliaria (миль), ododeiktes, где расстояние в милях отмечено от предыдущей станции дороги. Они также вписаны имя производителя Игнатия и более поздних реконструкций.
Несмотря на сокращение в связи с древнего города, Амфиполис в начале христианской эпохи и потянулся за пределами крепостных стен. Размер и великолепие религиозных зданий свидетельствуют о динамичности начале христианского города.
Чума, 6-го века славянские народы движения затем, привело к постепенному упадку города и в конечном итоге привело к его расторжения как городской центр. По словам археолога Ставрула Dadaki, Наблюдаемый разрушение памятников и сокращения города, явление, которое встречается во всех христианских городов Средиземноморья и отражает критический период, когда Византийская империя проходит в этом сезоне. Отсутствие Амфиполь источников с конца 7-го века и далее (Последнее упоминание о епархии Amfipoleos становится 692 а.д.), предлагая быстрое снижение и отказ. После 9-го века, жилой ядро смещается к устью Струма, который разработал порт города, вдоль линий средние византийских городов-замков, известный под именем Chrysoupolis и жизни в 16-м веке. В районе дельты Струма разбросаны здания византийской и пост-византийских лет, которые относятся либо зависимостей Афоне или порта Chrisoupolis и дороги, ведущие от побережья в глубь территории.
На руинах исторического Амфиполя создал небольшое поселение, Marmarion, который расположен к северу от деревни, за пределами древнего города-крепости, рядом с пересечением реки Струма, известный как Порос Мармари, где древний деревянный мост, и удовлетворять потребности парковки путешественников, которые пересекают Струма. Жизнь в Мармарисе продолжается в поствизантийских и в начале времен Османской империи.
В середине 14-го века в Амфиполис область активных братьев Alexios и Иоанна, который, как император Иоанн V Палеолог союзники отвлечь регион от сербов. В 1367 Они возвели башню, проведенное в монастыре Пантократора. Башни поднимаются в первых склонах холма, недалеко от деревни Мармари и сохраняется в два раза. Наряду с башней Candia на другой стороне, Имущество монастыря Zografou, Были моменты концентрации и распределения сельскохозяйственной продукции в отдаленных районах Струма. Мармарис, как поселение выживает первые османские времена и на мосту суден достигает eiseplean обсадных Стримонасов. Последний упоминается в 1547 браузер Белон, в то время как Chrysoupoli уже отказался. Проход, однако, река в этом месте сохранялась до 18-го 19-го века. С 18-го века нового поселка с названием Neohori вырос на склоне холма, недалеко от развалин древнего и христианского Амфиполь. Сегодня современный поселок находится в части древнего города-крепости и к северу от раннехристианского.
Paleochristianic Amfipoli расположен почти в древней среде Amphipoli и занимает небольшую часть верхней части низкого холма, где цитадель классических лет помещена. Определенно его собственный корпус. Двор с общим периметром 1105 m. образуя неправильный прямоугольник с расширением в северо-восточном углу. Южная сторона совпадает с маршрутом южной части древней крепости. Сохранилось на высоте от 0,50 m. до 1,50 m. и шириной от 1,65 m. до 2,75 m. Она состоит из двух главных ворот в оси север-юг и три небольших ворот. Усиленный периодически с четырьмя односторонних башен и круговой на северо-восточном углу. показывает ремонт, дополнения и восстановление в разные времена. Вообще датируется 4-м веке -6o. В конце 6 – начале 7 века поперечная стена с севера на юг с пятистороннего башни ограничен город во время 1/4.
Ранние христианские базилики в Амфиполь
Внутри стены области раскопали четыре базилики условно были названы базилики, (B), (C), (D), централизованно планируемой здание, Резервуар и части корпуса. Базилик Амфиполь зданий малы по сравнению с теми, Филиппы и Фессалониках. Они принадлежат к типу базилики прохода, тип, который преобладал в начале христианской эры вокруг Средиземноморского бассейна. Но украшен изящными архитектурными резьбой и мозаикой. Василики А., является первым христианским здание находится, Димитрис археологом Лазаридис. Это трехнефная с притвором, exonarthex и терраса и различные хозяйственные постройки. Разделенные на три нефа двумя колоннадами из которых были найдены несколько столбцов со своими столицами. Также сохранили базу кафедры с antopi масштабе и опорой плотины пресвитерией. Пол центрального нефа и притвор был мраморных плит, в то время как боковых нефов и exonarthex были мозаики, из которых состоится тех южном проходе, и тех, кто в притворе.
Даты базилики архитектурная отделка в середине 6 века. Поперечная стенка проходит над хордой. Василики B, Находится недалеко от северо-восточного угла фортификации. Он aisled с притвором и атриумом. На северной стороне атриума и притвор четыре вспомогательных площадей развитом. Средний неф был мраморный пол, в то время как боковые проходы мозаики из которых мало что осталось. Она относится к 6-м века. Базилика C., Расположенный в западной части города, метров к северо-западу от королевского А.. Он aisled с притвором и атриумом, который расположен на южной стороне запад вместо. Привлечены мозаики с богатыми цветочными и геометрическими узорами на протяжении всего. В области святилища выживает последующую однокомнатную часовню. Датируется второй половине 5-го века. Строительство позднего левого трансепта снаружи стены области.
Royal IV является последним открытием в королевской линии, а самые ранние в хронологическом порядке (вторая половина 5-го века). Это трехнефная с притвором, патио и несколько хозяйственных построек, которые растут на северной и южной стороне. Внутри выживает опору алтаря барьера и основание кафедры. Ступица имеет мраморный пол и вбок глиняные таблички. Из предсердия поддерживается опорой колонн перистиля и помещали в положении.
Централизованно планируемая церковь в качестве архитектурной композиции самого впечатляющего памятника раннехристианского города и является одним из немногих централизованно планируемых церквей этого периода в Греции. Ядро храма является центральным шестиугольник, окруженным периферийным коридора восьмиугольного плана. К востоку расширяет пятистороннего внешний нишу святилища в окружении двух прямоугольных пространств. Вся церковь украшена богатой мрамора, что в некоторых местах сохранились в очень хорошем состоянии.
Продолжая пользоваться сайтом, Вы соглашаетесь на использование куки. Дополнительная информация
Параметры печенья на этом сайте устанавливаются "позволяют печенье" чтобы дать вам лучший опыт просмотра возможных. Если вы продолжите использовать этот веб-сайт без изменения настроек куки или нажмите "принимать" ниже, то вы соглашаетесь на это.