Geschrieben von Thanassis Mpantes

Es besteht kein Zweifel, dass die homerischen Epen mehr in Mythos als historische Tatsache bewegen. Dies ist durchaus sinnvoll, Nach dem epischen Konzept, in der Standardeinstellung, Übertreibung beinhaltet: "Epos: poetische Komposition langfristige Inspiration und Helligkeit mit ineinander verflochtenen Geschichten, Wer feiert mit Thriambologiki, lobenswert und oft gezeigten platzieren bekannte Taten der Helden, Götter und Herrscher. (Die Babiniotis Wörterbuch).

EPIC soll begeistern. Die Saga erzählt das Freizeit-Potenzial der Omigyris, die auf Mythen feeds. Es gibt nichts mehr Ektonwtiko, die meisten mildernde, Weitere Exypswtiko und gleichzeitig weitere beruhigende als kollektiven Mythos. Deshalb ist der Zusammenhang mit den festen Rapswdoi. Da die Festivals mit den hektischen verbunden, d.h. mit dem emotional release. Der Mythos ist das Gateway dieses Mechanismus. Es ist die Mystik der Teamarbeit, Das funktioniert fast enoratika, wie Illusion zusammen, wie Eigenkapital selbst entwachsen, wie die bedingungslose Kapitulation, wie kollektive – die Grenzen der metaphysischen – erleben.

Und was genau ist die Übernachtung. Gespräch über den Exodus der Individualität, Wer will, Wenn auch nur für eine Weile, gemeinsam mit anderen. Und eher als lebendig ist den Mythos dargestellt, Weitere Real ist. Die Wahrheit des Mythos ist nichts anderes als das Maß der Intensität des Eskapismus. Das Ziel des Mythos vorübergehender Verlust des Bewusstseins, das in den Köpfen der anderen fantastischen Formen seiner Entwicklung diffundiert. Von hier aus beginnt der Konformation. Da entsteht Identifikation und Abneigung gegen das schicksalhafte, als emotionale Beteiligung, ist nicht die Asyneidi Wiederherstellung von selbst, dass u-Bahn heißt Stellung nehmen, aber die Einführung des Mythos zwingt, die das Publikum in der Diadramatizomeno-Szene beitreten.

Die Konflikte des Fantasiakis Kosmogonie machte persönliche Angelegenheit, Nach, mit der Überwindung seiner selbst, Alles ist persönlichen, Umwandlung des Übereinkommens in einen lebendigen Mythos. Die Erfahrung des Mythos ist die größte emotionale Erholung, nur als Identifikation interpretiert werden kann und das wird eklatant pädagogische Dimensionen, Transmutation imaginären in Verhaltens-Faktor Slider mit Konformation Wünsche in die empfohlene Vorlagen. Das ist, warum die homerischen Epen waren die am häufigsten eingesetzten Bildungsmaterialien im antiken Athen. Für "dies immer noch eine herausragende Stellung und in den heutigen Schulen. Warum machen es deutlich, dass das gute mit Tugend identifiziert wird, das Land usw. und, dass der Fehler Feigheit ist, Egoismus usw.. Konfrontiert mit dieser Perspektive, dass die Wahrheit wenig Bedeutung hat.

Aber wenn die Legende mit Kunst stimmt, die Wahrheit wird mit der Wissenschaft identifiziert.. Aber die Geschichte ist die Suche nach der Wahrheit über die vergangenen Ereignisse dann hat keine andere Wahl als zu erwerben wissenschaftliche Dimensionen, nur methodische gesichert werden können. Und hier beginnt die Rolle des Thukydides: "Das Athenian Thucydides schrieb die Geschichte des Peloponnesischen Krieges und die Athener, Wie kämpften miteinander, ab sofort nur schreiben brach, Warum vorhergesagt werden und dieser Größe mehr verdient als alle vorherigen erhalten». (Erstes Buch, Absatz ein, Umrechnung des. Gewrgopapadakoy).

Thukydides offenbar verbrachte die ersten sieben Jahre des Peloponnesischen Krieges in Athen und kannte die Fakten aus erster Hand, nach Anhörung der Gründe von Pericles und die Diskussionen über Pylos und Mytilini. Wenn die 424 z.B. im Exil 20 Jahren aufgrund des Verlustes von Amphipolis, Er floh auf seine Ländereien in Thrakien und widmete sich die Geschichte des Krieges durch die Einrichtung zum ersten Mal in der Menschheit der Grundlagen der wissenschaftlichen Geschichtsschreibung zu schreiben:

"Operationen während des Krieges wurden, Ich hielt nicht richtig zu schreiben, basierend auf Informationen von den ersten Tychonta noch wie ich dachte, aber nachdem ich mit höchster Präzision für jede recherchiert, Beide Keines war er Gegenwart und dass ich von anderen Keines erlernte. Und die Überprüfung war schwierig, Warum Augenzeugen nicht das gleiche für den gleichen Vorfall sagen, aber jeweils nach seiner Sympathie für eine oder die andere Fraktion oder Katapws in Erinnerung. Und meine Erzählung zu hören, weil es die mythischen fehlt, Vielleicht wird es weniger angenehm erscheinen. Aber wollen wissen, was genau passiert ist, und diejenigen, die, Einklang mit der Natur des Menschen, Sie werden noch einmal solche oder ähnliche Dinge zu meiner Arbeit sinnvoll beurteilen Sie mir reicht. Die Arbeit wurde geschrieben, eher wie eine unbefristete These als flüchtige lesen um t ' hören einige Jolly». (Erstes Buch, Absatz 22, Übersetzung (a). Gewrgopapadakos).

Thukydides macht deutlich, von Anfang an, den keine Schreibvorgänge für begeistern, aber für die wahre.Noch einmal, wir stehen in der Lehre – pädagogische Komponente, die Menschheit profitieren, Nach, für Thucydides, die Geschichte bewegt sich aus Gesetzen, die wiederholte erfordern "solche oder ähnliche" und angetrieben, die "nach der Natur des Menschen". Dies ist nur daran interessiert, Thucydides, menschliche Natur. Da die offizielle Aufnahme der Geschichte ist nichts anderes als die Studie des menschlichen Verhaltens in den verschiedenen historischen Impulsen, das sich je mehr man untersucht, Weitere Notizen, die aussehen wie.

Thukydides vertraut nicht die Tatsachen, "wie sie die Dichter sangen, die Megalopoiisan und verschönert, oder als Ekthesane die Logografoi, mehr gebeten, Terpsoyn ihre Zuhörer als zu sagen die Wahrheit...". (erstes Buch, Absatz 21). Es ist auch bewusst, dass die Menschen sind sehr anfällig für Mythen: "Es gibt eine Menge anderer Dinge, auch moderne, nicht von der Zeit vergessene, für diese und andere Griechen haben Meinungen von False, zum Beispiel, dass die Könige von Sparta nicht jeweils eine Stimme, aber zwei, und dass die Armee von Sparta Pitanatis Band, das nie existierte.. So ein wenig schwierigen n, die Wahrheit zu suchen und die meisten gravitieren, um bereit zu akzeptieren». (erstes Buch, Absatz 20).

Der Trojanische Krieg von Thukydides CITES in der Archäologie. Als Minos die Navy und Bekämpfung Piraterie organisiert, die Meere machen sicherer, an die Küste zu florieren begann. Gab es Wohlstand und einige "reichen errichteten Mauern um ihre Städte. Da Gewinne ich wünsche, und die ärmsten waren das Vertrauen auf die leistungsfähigeren, und je stärker, dass Reichtum, Sie taten ihre Vasallen kleinere Städte. Sie waren nicht mehr in diesem Zustand, Wenn, später, die Kampagne gegen Troja gemacht». (Buch-Absatz 8).

Das imperialistische Macht-Spiel war die Voraussetzung für immer in den Trojanischen Krieg:

"Agamemnon, meiner Meinung nach, Er schaffte es, die Kräfte für die Kampagne gegen Troja zu sammeln, vor allem, weil es stärker als andere Herrscher war, und nicht, weil den Freiern von Helen, Das war ihr Anführer, wurden gebunden mit Gelübden, was sie, in Tyndareo getan hatte», und ergänzt: "Erhielt dem Erbe dieser Agamemnon und gleichzeitig erworbenen Navy stärker als jede andere, meiner Meinung nach zu gehen, Kampagne und diejenigen, die ihm gefolgt ist fehlgeschlagen, "mehr als die Angst als Wahrheit Kaman.

Ist, auch, klar gab, dass er die Kampagne mit den meisten zahlreiche Schiffe und dass teilnahm der Arkadier, als Homer, Wenn man auf das Zeugnis von verlassen kann.... Wenn, So, Agamemnon hatte keine signifikante Marine, konnte es nicht, wurde eine Landratte, Inseln zu beherrschen, Abgesehen von dem angrenzenden, Das ist nicht viel. Und dieser Kampagne haben sich ableiten, was die Situation war vor». (erstes Buch, Absatz 9).

Thukydides, Sätze von Anfang zwingen die wirtschaftlichen Interessen als das fahren der Geschichte. So es menschlicher Leidenschaften spricht. Denn es keine göttliche Eingriffe gibt, Beide Spiele der Verdammnis, keine zufälligen Fakten. Nur der Kampf der macht, d.h. der menschliche Faktor. Jedoch die Entlarvung des Trojanischen Krieges Anliegen und das Stück des eigentlichen Kampfhandlungen: "Obwohl Sie hier glauben in Homer geben sollte, Wer, als Dichter, Es ist natürlich zu den megalopoiise, Diese Kampagne war wieder deutlich geringer ist als die aktuelle.

Der Dichter sagt, der zwölf Schiffe, die an der Kampagne teilgenommen, die Liga hatte jeder 120 Männer und Philoktetes fünfzig, Dies zeigen wollen, meiner Meinung nach, die größte und kleinste.Jedoch liefert eine andere Größe die Liste der Schiffe nicht erwähnt. Dass, auch, alle Männer wurden gleichzeitig Ruderer und Krieger in Erwähnungen, Wann spricht er über die Schiffe der Philoktitis. Hier steht geschrieben, dass die Ruderer waren und Bogenschützen. Passagiere, Abgesehen von den Königen und den führenden Beamten, Es ist unwahrscheinlich, dass sie viele Schiffe waren, ein und wir waren Kriegsmaterial geladen Meer verbringen und hatte auch keine Deck, aber es war in der alten Weise, wie der Pirat. Nehmen wir den Mittelwert der größere und kleinere Boote, viele der Beteiligten an der Kampagne gewesen zu sein scheint nicht, ein und schickte es Krieger aus ganz Griechenland.

Grund dafür war nicht so sehr der Mangel an Menschen als Mangel an Geld. Wegen unzureichender Versorgung hatte kleine Armee gebracht., also nur zu hoffen, dass es in-situ bewahrt werden konnte kämpfen. Und wenn es landete und besiegte in der ersten Schlacht (Dies ist offensichtlich, Warum sonst würde mit ihrem camp Mauer schützen) und dann scheint Sie nicht zu ihren Streitkräften verwendet haben, aber da Nahrungsmittelknappheit, wurden bei der Kultivierung der Halbinsel und Diarpages serviert.. Wegen dieser Vermehrung ihrer Streitkräfte konnten die Trwadites zehn Jahre des Krieges standhalten, Nachdem sie mit dem griechischen gebunden waren erzwingt, die jedes Mal blieb im Lager.

Wenn, stattdessen, die Griechen waren mit Essen Reserven und statt der Umgang mit Landwirtschaft und Plünderungen angekommen., Kämpfe dauerten alle zusammen, leicht, Dank ihrer Vorherrschaft in Schlachten, würde die Stadt erobern, Nach und verstreut und nur einen Teil ihrer Armee jedes Mal verfügbar, Bär. Wenn, auch, eine regelmäßige Belagerung machten, wird Kyrieyan Troy in kürzerer Zeit und mit der Ligoteron Probleme. Aber durch Mangel an Geld und vor der Trojaner war unbedeutend, und diese gleiche, Obwohl es berühmter als die vorherige gab, Dinge, die niedriger als der Ruhm und die Tradition waren herausstellt, Dank Dichter, über sie hat heute durchgesetzt werden». (erstes Buch, den Absätzen 10 - 11).

Obwohl, als das klare wissen um seinen historischen Kurs – bieten die einzige Geschichte als Wissenschaft – wird wesentlich für die Gestaltung guter Krise-Veranstaltungen (d. h. entfaltet des menschlichen Verhaltens als es im Laufe der Jahrhunderte), also erleuchtende Arbeit und Legende, Das, in der abschließenden Analyse, Transmutation der Ereignisse in der Kunst – im Lichte der Daten – Exzesse dringt menschlichen Abgrund verwandelte sie in interpretiert.Wir sagen vor zwei gegensätzliche Mechanismen, Sie versöhnt sich schließlich, Inzwischen dienen sie im Wesentlichen die gleichen Ziele.

Die Identifizierung von Verhaltensstörungen Anreize, Das Konzept des kollektiven Handelns, der Ehrgeiz der Individualität, das Aufstoßen der Ereignisse am heute, der Versuch einer Prognose, die Reflexion, die Erkennung von möglichen Wiederauftretens, die Wahrnehmung von Kontinuität im Laufe der Jahrhunderte, Fanatismus, die finanziellen Interessen der, die absurde Brutalität etc. etc., in aller Kürze die pädagogische Rolle der Menschen zu studieren, als Gegenstand der historischen Entwicklung, Respekt und Geschichte, als ein wissenschaftliches Konzept, und die Legende, als Konzept-Kunst. Das ist warum die historische Restaurierung des Trojaners Krieg von Thukydides, würde nicht vereiteln, seine Fiktion nie Ertrag von Homer, aber wir sind ewig derselbe Oppositionelle und gleichzeitig Bindestrich-Wirrwarr.

Das Problem beginnt, wenn Grenzen und wenn der Mythos als Tatsache bewusst verändern die historische Wahrheit präsentiert verloren. Wenn die Geschichte willkürlich von Search Engine der Wahrheit in Propaganda-Interessen-Service-Tool konvertiert wird. Aber wir sprechen hier nicht über Mythos. Hier sprechen wir über Opportunismus, Dies ist eine ganz andere Geschichte.

Das Trojanische Pferd (Trojan = Holz) in der griechischen Mythologie ist der Bau von Ulysses inspiriert, ein hölzernes Pferd-crypt. Das Ziel des Odysseus irregeführt wurde der Trojaner und als Geschenk und als Zeichen des guten Willens und des Friedens aus der Achaier.

«Geschichte» ThOYKYDIDI metafrasiA. Gewrgopapadakoy MALLIARIS Versionen PAIDEIA s version 1985

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Das Alexander schon im Mallo, Er erfuhr, dass Darius Camping mit allen seinen Truppen in Swchoys. Dieses Gebiet gehört nach Assyrien und Weg von den assyrischen Toren über zwei Stationen. Deshalb die Partner gesammelt und kündigte die Nachrichten über Darius und die Armee. Erneut forderten sie ihn ohne Verzögerung beginnen. Lobte oben Sie und brach das Treffen. Am nächsten Tag, begann, Darius und die Perser zu treffen. Innerhalb von zwei Tagen ab dem Zeitpunkt übergeben sie die Tore, lagerten in der Nähe der Stadt Myriandro. In der Nacht Sturm brach mit Regen und starkem Wind und Alexander musste im Lager bleiben.

Von den anderen, Darius mit der Armee gewinnen Sie Zeit. Hatte eine offene assyrische Ebene gewählt., Das passt die große Armee und war für die Manöver der Kavallerie geeignet. Die Amyntas, sein Sohn Adiochou, Aytomolisei von Alexander empfohlen wurde, nicht zu die Region verlassen, Das war so geräumig für Truppen und Material der Perser. Nun, es gibt Darius blieb. In der Zwischenzeit als Alexander viel in Hock verzögert, wegen Krankheit und in Soloys, wo zu Opfern und verlieren wertvolle Zeit Paraden gemacht, kämpfen die Monate weißer, Darius geändert-Stellungnahme. Außerdem, Er war bereit, zu glauben, dass mehr Spaß war. Das weckte und die Aylokolakes Köpfe und glaubte, dass Alexander nicht jetzt gehen will, aber zögerte nach erlernen, die er nähert. Die Xesikwnan jeder auf allen Seiten, die die makedonische Kavallerie-Armee zu trampeln, werden. Doch das ist Darius und drängte es warten gelernt die Amyntas bestand darauf, dass Alexander irgendwo ankommen. Aber er wurde von den schlimmsten Schätzungen überzeugt, weil zu dieser Zeit am schönsten war. Vielleicht führte einige göttlicher Kraft ihn in die Ebene, weil weder die Kavallerie besonders profitiert haben, Weder die Zahl der Soldaten von der, und Alexander und sein Heer besiegte leicht. Außerdem, Es war fated verlieren die persische Herrschaft in Asien durch die Mazedonier, als Meder hatte Lose aus der Perser und Assyrer vor von Medes. O Dareios überquerte die Berge in der Nähe der sogenannten Amanikes-Tore, ging an die Issos und unbemerkt, gefunden Sie an der Rückseite des Alexander. Eingetragen am Issos, wo getötet mit schrecklich gefoltert die Kranken Mazedonier, die dort geblieben. Am nächsten Tag, Er ging an den Fluss Pinaro. Als Alexander hörte, dass Darius zurück ist, nicht als zuverlässige Nachrichten.

Setzen Sie auch in triakontoro (Schiff mit 30 Rudern) Einige Gefährten und schickte sie bei Issos, an Ort und Stelle zu überprüfen, ob die Nachricht stimmt. Sie erfuhren sehr leicht, dass die Perser gibt es wo das Meer Bucht gebildet. Sandte eine Botschaft an Alexander, die Darius hält. Er rief wieder treffen die Generäle, die Ilarchoys und Verbündete Kommandanten und drängte sie Mut haben, bereits in die vorangegangenen Schlachten gutes Ergebnis hatte und Mazedonier werden kämpfte als Gewinner und Verlierer. Auch erzählte ihnen, dass die göttlicher Kraft ist der beste Quarterback der, Nachdem Sie im Verstand des Darius, seine Truppen von der Ebene zu erhalten und in dem schmalen Durchgang in die Enge getrieben, die war ich brauchte für die Entwicklung der Phalanx und die Anzahl der Perser wird ihnen im Kampf nicht helfen, weil ihre körperliche Verfassung und ihren Mut Moral war nicht abhängig von ihm. Alexander hinzugefügt noch, dass die Mazedonier, die historisch in den Kampfkünsten mit vielen Risiken und Leute frei waren, Wir werden kämpfen gegen die Perser und die Midwn, die historisch sehr Tryfili Leben gelebt und waren Sklaven. Und die Griechen kämpfen gegen die Griechen, wird aus den gleichen Gründen nicht· diejenigen, die neben Darius kämpfen wird, wird ihr Leben nur für das Geld zu riskieren, Während diejenigen, die mit den Mazedoniern kämpfen wird freiwillig auf Griechenland verteidigen wird. Im Hinblick auf die Barbaren, die Thraker, die Paeonian, die Illyrer und die Agrianes, die robuste und battle-worthy Nationen Europas, Ich bin gegen zu weniger Exaskimenoys und mehr zügellos Völker Asiens.

Schließlich, Alexander selbst würde in Richtung Darius Kopf.. Sie erklärten, dass das waren ihre Vorteile im Kampf und mitteilt, dass die Preise in diesem Rennen toll wäre. Da ich nicht die Satrapen von Darius besiegen wollte, die Kavallerie in Graniko und zwanzig tausend ausländische Söldner aber die Blume der Perser aufgereiht, die Midwn und alle anderen Nationen, die zu den Medern und Persern lebenden Asien und der große König anwesend versklavt werden. Und nach dieser Schlacht, Das einzige, was bleibt, Es wäre die Herrschaft der gesamten Asien und das Ende der meisten ihrer Arbeit. Abgesehen von diesen, der Glanz war erinnert an gemeinsamen Exploits und mehr, Gäbe es eine große persönliche Leistung, Es erinnert dies, sowie diejenigen, die. Bescheiden beschrieben, was er getan hatte sich in Schlachten. Sie sagen sogar, dass erinnerte an Xenophon und die Myrioys der, Zwar gab es keine Ähnlichkeiten oder die Anzahl, noch andere Präparate· die zehntausend hatte keine Kavallerie, Weder thessalische, oder boiwtiko, Weder Mazedonisch, Weder Peloponnesischen oder thrakischen, noch Bogenschützen oder sfendonistes, Abgesehen von ein paar einheimischen und Kreter und diese organisiert Entwürfe von Xenophon in Gefahr. Und noch wurden verschont, der große König und seine gesamte Armee nach Babylon, besiegt alle Leute, die Efrazan ihnen den Weg und kam in das Schwarze Meer. Sie sagten auch das, was andere Match eine tapfere Herrscher im tapferen Männer, ihnen Mut vor der Schlacht zu geben sagt. Sie umgeben ihn, von Hand schüttelte und reizte Sie sofort starten.

O Alexander befahl Soldaten, Speisen· Propompoys vor den Toren ein paar Reiter und Bogenschützen, bevor die Straße zu überprüfen, die zurück zu Toren führten dann geschickt. Während der Nacht griff er unmittelbar vor den Toren mit seiner Armee. Gegen Mitternacht besaß er die Bahnen. Den Rest der Nacht-Xekoyrase der Armee dort, auf den Steinen, Platzieren externe sorgfältig bewacht. Mit der Dämmerung, von den Toren auf der Straße bergab gesteuert. Wo war die Straße schmal, die Blei-Paratagmenoys in enge Linie, aber wo öffnen Paretasse Truppe in der phalanx, Platzieren von Trupps von Soldaten, die nacheinander, bis sie auf der rechten Seite des Berges treffen und verließ das Meer. Die Kavallerie hatte vor nach der Infanterie. Angekommen im offenen Raum, die Armee erteilt für den Kampf der erneut bereitgestellten. Auf der rechten Seite in der Nähe des Berges gekleidet Infanterie das Kontingent und Leutnants, unter der Leitung von Nicanora, der Sohn des Parmeniwna, neben ihnen die Reihenfolge der Koinoy und nach der Ordnung des Perdikka. Links, zuerst das Bataillon der Amynta gelegt, dann von Ptolemäus und die Meleagroy. Krateros wurde Leiter der Infanterie auf der linken Seite und das gesamte Horn Parmenion. Bekam den Befehl, nicht aus dem Meer zu fahren, die Barbaren umkreist nicht, Das wird sie umhüllen so mit den zahlreichen. Prinzip.

Die Schlacht

Darius einmal gelernt, dass Alexander steht vor der Tür und bereit ist, einen Kampf, verbrachte rund dreißig tausend Reitern und zwanzigtausend Psiloi am gegenüberliegenden Ufer des Flusses Pinaroy, zum Line-up mit dem Rest der Armee der Ruhe. Die dreißig tausend oder so griechischer Söldner platziert vor den "Gunners", gegenüber der makedonischen Phalanx. Neben ihnen auf jeder Seite, dreißig tausend oder so von der sogenannten Kardakkes, Sie waren auch die "Gunners". Also füllen Sie den Bereich, Wenn Sie in Phalanx bereitgestellt wurden. Auf der linken Seite, nahe Berg, gegenüber der rechten Seite des Alexander, rund zwanzig tausend platziert. Einige von Ihnen, Sie zogen nach hinten der Armee Alexanders des großen. Der Berg auf welche Paratachtikan gebildet in einem Hohlraum-Ort, wie Bay· dann, eine geformte Kurve, Schieben Sie die Paratagmenoys Ausläufern, hinter dem rechten Flügel der Alexander. Anderen Zigarettenpapier und Soldaten in Paratachtikan Nationen, hinter dem griechischer Söldner und Paratagmenoys Sie in Phalanx Barbaren, in solch eine Tiefe, So ist nutzlos. Es heißt, dass alle die Armee des Darius von hundert sechstausend Machimoys Mann bestand.

Alexander beobachtet, dass etwas mehr vor den Plataine-Bereich platziert in Serie die Kavallerie der sogenannte mazedonische und thessalische Partner. Diese behielt er in der Nähe von dem rechten Flügel, Während er Peloponnisioys und seine verbliebenen Verbündeten in Parmeniwna Links gesendet.

Wenn Darius die Falagga von gekleidet, gab den Cue zurückzubringen, die Kavallerie, die vor dem Fluss aufgegeben wurden, Manöver der Armee der Deckung der. Die meisten von Ihnen, Die montierte im rechten Horn, nahe dem Meer, wo war das Gebiet für die Kavallerie geeignet. Ein weiterer Teil der die led Links, nahe Berg. Es zwar, Es schien, dass es nutzlos wäre, wegen der Knappheit des Raumes. Bestellten so viele von ihnen kommen mit ihren Pferden in der rechten Fraktion. Darius selbst war in der Mitte Fraktion, wie bei den Persern Kings gesetzlich vorgeschrieben. Xenophon, der Sohn des Cricket, den Grund für diese Platzierung hatte erwähnt werden..

Inzwischen, Alexander stellte fest, dass fast alle die persische Kavallerie Links von verschoben wurde, nahe dem Meer. Aber es gab nur Peloponnisioys Marshall und dem Rest der Alliierten Kavallerie. Also schnell nach links geschickt, die Thessalier Reiter, Diatazontas Sie nicht, sich vor der Fraktion verbringen, nicht zu ihrer Bewegung zu Feinden zu entfalten, aber verbirgt sich hinter der Phalanx verschieben. Vor der Kavallerie platziert auf der rechten Seite die Vorläufer, unter der Leitung von Prwtomacho und Paeonian, unter der Leitung von Aristwna. Vor Fußgängern, setzen Sie die Bogenschützen, unter der Leitung von Antiochus. Noch hierdurch Agrianes unter der Leitung von Attalos und einige Reiter in Ecke, nahe den Bergen Stand, die hinter ihm. So, im Rechte Bereich der Phalanx wurde in zwei Teile geteilt., eine davon war dem Darius und der Hauptteil der Perser zu sehen, über den Fluss und die andere in Richtung des Paratagmenoys-Berges, über den Rücken. Auf der linken Seite, vor der Infanterie, waren die Kreter und die Thraker Bogenschützen mit Kopf von der Sitalkis und vor dem linken Teil der Kavallerie. Ausländische Söldner standen hinter all. Jedoch hielt Alexander, dass die Phalanx auf der rechten Seite waren spärlich und die Perser sah weit überschreiten, bestellte zwei Iles-Partner die Anlage verlassen und heimlich nach rechts verschoben werden. Diese waren die Anthemoysia mit Ilarcho Peroida, der Sohn des Menesthea und der sogenannten Leygaia, mit der Ilarcho Pantordano, der Sohn des Kleandroy. Die Bogenschützen, Einige Agrianes und griechische Söldner, führte sie vor der rechten Seite und Proexeteine den Konvoi bis das Horn der Perser. Die Perser, die auf dem Berg ohne versuchten Abstieg aufgegeben wurden· Alexander befahl, die Agrianes und einige Bogenschützen ihren Angriff zu machen. Zwang sie zu Fuß leicht verlassen und Zuflucht in den Bergen. Alexander fühlte sich gut, hat die Fähigkeit zu nutzen es zur Ergänzung der Phalanx montiert. An diesem Punkt, als dieser genug dreihundert Reitern.

Nach der montierten Also, Alexander befahl den Konvoi seit einiger Zeit mit kleinen Stopps Vorgehen· der Pfad ähnlich gehen. Einmal die Barbaren Tachtopoiithikan an ihre ursprünglichen Positionen, Darius ging nicht mehr. Blieb am Fluss, Sie waren vielerorts steil, Bau Graben, wo es am meisten anfällig für Angriffe erschienen. Diese Tatsache zeigte Alexander und die Abfolge der, dass Darius erobert hatte, Psychologie. Wenn die zwei Lager bereits angesprochen hatte, Alexander zu Pferd umgeben die Fraktion, mitreißend von seinen Männern Mut zu suchen. Mit Lob genannt, nicht nur die Führer, aber auch die Lochagoys und die Ilarchoys sowie viele ausländische Söldner beliebt waren da einige Maxim oder Andragathimatos. Von überall her, die Verzögerungen wurden lautstark, aber Feinde anzugreifen. Er führt immer noch sie nebeneinander, im Prinzip marschieren, Obwohl bereits sah die Armee von Darius. Dies, nicht-Diasaleytei bestellen im Konvoi und führte zur Auflösung, Fuß schneller. Sobald sie in kurzer Distanz bekommen, zuerst kam der Rechte Flügel unter der Leitung von Alexander selbst schnell im Fluss. Ziel war es, die Perser unversehens mit der Geschwindigkeit des Angriffs reduzieren den Verlust aus der persischen Pfeile und Nahkampf zu beschleunigen. Dinge wurde, wie von Alexander vorgestellt. Einst begann den Nahkampf, der linke Teil der persischen Armee nahm er Flucht. An diesem Punkt, brillanten Sieg Alexander und die Reihenfolge der erzielten. Die griechischen Söldner, aber sie kämpften mit Darius, die makedonische Phalanx angegriffen, dessen rechter Flügel begonnen hatte, werfen. Weil Alexander mit der Ansturm um in den Fluss und Starten der Schlacht seine ex waren, Drücken Sie die Perser, die zu diesem Zeitpunkt aufgereiht wurden bereits. Der Durchschnitt der Gruppe konnte aber nicht so schnell bewegen· in vielen Orten sogar fiel am steilen Ufer und war nicht in der Lage, die ursprüngliche Reihenfolge zu halten. Die griechischen Söldner schlagen gut die Phalanx, wo Sie gesehen haben, die mehr die Konsistenz von verloren hat. Es gab viele Dinge· die Söldner versuchten die Mazedonier in den Fluss zu Xanasprwxoyn und halten zu gewinnen, schon flogen· Mazedonier wollte wieder nicht verraten den aufstrebenden Erfolg Alexanders und zerstören den Ruf der Phalanx, zuvor war es so unschlagbaren Gerüchte. Der Wettbewerb zwischen den Mazedoniern und südlichen Griechen dann aufgewacht. Dann tötete Ptolemy, der Sohn des Seleukos, kämpfende tapfer und etwa ein hundert achtzig herausragender Mazedonier.

In der Zwischenzeit die Bataillone der rechten Fraktion sah, dass die Perser, Sie waren ihnen gegenüber, Trepontan bereits im Flug. Wandte sich auch gegen ausländische Söldner von Darius, in dem Teil der Phalanx akzeptieren starken Drucks· der durch den Fluss zurückgeschlagen und, Umgehung der Teile des persischen Truppen gebrochen hatte, von den Seiten und ihre Katasfaxan Söldner angegriffen. Perser-Kavallerie, die gegenüber der Thessalier nicht ihre Positionen jenseits des Flusses gehalten wurden, aber es übergeben und mit Mut in die Thessalier angegriffen. Da, war sehr schwer ippomachia· die Perser floh, nur wenn sie erkannten, dass Darius verlassen wurde und die Hälfte komplett verstreut und Katasfagei aus der Phalanx. Dann nicht mehr, Es wurde offensichtlich, dass jeder floh. Während des Rückzuges bewaffnet der Pferde von den Persern stark Wirtschaftszweigs ihre Reiter· und die Reiter obwohl, wie viele und freche zusetzen und ängstlich durch enge Passagen waren, Katapatoyntan zwischen ihnen und so größeren Schaden als, die ihre Feinde herbeigerufen leiden. Die alten Thessalien Katediwkan mit Tapferkeit· Also, Als die Rezession viele Reiter als Fußgänger getötet.

Darius sah einmal, dass die linke-Fraktion in durch das Auftreten von Alexander Panik und vom Rest der Gruppe abgeschnitten wurde, Er verließ mit dem ersten, so wie es auf den Wagen war. Wie war der glatte Boden während der Flucht, Er war sicher auf dem Wagen· aber einmal angekommen in der Schlucht und in rauen Gegend, flog in Kandy (Mantel) und seinem Schild, Er hat Sie den Bogen im Inneren der Wagen, dort links und ging auf das Reiten auf der Flucht von. Nicht gefangengenommen von Alexander, aufgrund der Tatsache, die schnell fielen die Nacht. Alexander als holding das Licht, die Jagd mit alle Kräfte· aber wenn es wurde dunkel und konnte nicht sehen, vor, zurück im Camp gedreht. Aber es dauerte den Wagen des Darius und, damit einhergehend, der Schild, die Kandy und der Bogen. Von den anderen, verzögert die Jagd, Da sah ich nur den ersten Riss im phalanx, Er wandte sich zurück und begann erst sehen, dass ausländische Söldner und Kavallerie Diwchnontan am Fluss. Von den Persern, Arsamis wurden getötet., die Reomithris und die Atizyis, Leiter der Kavallerie bei Graniko· sogar, die Sayakis, Satrap von Ägypten und die Boybakis, Persischer Offizier. Vom anderen getötet hunderttausend um Fußgänger und mehr als zehntausend Reiter. Sagt sogar Ptolemy, sein Sohn Lagoy, Danach dann Alexander, dass die Verfolger von Darius auf eine Schlucht und gekreuzt durch Drücken auf die Leichen. Das Lager des Darius besetzt war sofort mit überfallen und gefangen genommen seine Mutter, seine Frau, Das war auch seine Schwester, der junge Sohn, zwei Töchter und ein paar Adligen Jalousien die Sequenz. Da die anderen Perser ihren Frauen und ihren Besitz in Damaskus geschickt hatte. Und obwohl Darius hatte Damaskus das meiste Geld geschickt und was sonst ruft ihn einen König, Reich auf seinen Feldzügen Leben. Also bei dem camp und fand mehr als dreitausend Talente. Das Geld wurde in Damaskus der nahm kurz nach dem Märchen, Ich ging dort für diesen Zweck. So endete dieser Kampf, Monat Maimaktiriwna, Wenn in Athen die Squire Nikokratis benannt wurde.

Am nächsten Tag

Am nächsten Tag, Alexander trotz seiner Verletzung auf den Oberschenkel des Schwertes, besucht den Verwundeten und majestätisch tot Kidepse angesammelt haben, Schlange, die Phalanx in der eindrucksvollste Art, die zum Krieg führen. Denen persönlich, zeichnete sich in der Schlacht, der Konsens gab es für ihre Kunststücke, die geehrt, seine Worte und Spenden nach ihren Leistungen. Satrap von Kilikien in Balakro ernannt, sein Sohn Nicanora, eine der königlichen Musketiere. An Stelle des, Die Musketiere, montierte Menita, sein Sohn Dionisio. Leiter des Ptolemäus, sein Sohn Seleukos, in einer Schlacht getötet, Legen Sie die Polyperchonta, der Sohn des Simmia. Die Bewohner von Solon, als die Steuer, gab fünfzig Talenten nicht gegeben hatte, kehrte auch die Geiseln.

Sicher auch Mutter gemacht, die Frau und die Kinder von Darius. Einige von denen, die die Geschichte von Alexander schrieb sagen, dass in der gleichen Nacht, die von der Verfolgung von Darius wandte sich, unter der Leitung in Richtung Zelt von Darius, Ich wollte es selbst verwenden. In der Nähe gut hören Frauen Tränen und ähnliche Geräusche· gefragt, um zu erfahren, was diese Frauen und warum sie lagerten, hatte so nah. Jemand auf Sie geantwortet: "King, ist der Händler, die Frau und die Kinder von Darius. Sie bekam, dass Royal Kandy und Bogen gelernt und das kommt zurück, um ihn zu schützen und zu trauern, weil sie denken, dass Darius gestorben». Als er hörte, dass Alexander, gesendet von einem partner, die Leonnato, mit dem Befehl, ihnen zu sagen ist, dass Darius Leben und dass in Flucht des Baches in die Waffen und Kandy auf den Wagen und bringt nur diese Objekte Alexander. O Leonnatos ging auf der Bühne, Er sagte, was passiert mit Darius und sogar, dass Alexander führt alle Werte der Basiliken und Prosfwnei Queens· Dies weil sie persönlich gegen Darius kämpft, aber nach den Gesetzen für die Herrschaft über Asien. Sie sagen, die Ptolemaios und Aristobulos. So heißt es noch etwas anderes· am nächsten Tag, Alexander selbst kam auf die Szene, haben nur in Begleitung des Partners Ifaistiwna. Die Mutter des Darius Verstand nicht, welcher der beiden ist der König, Da sie in gleicher Weise gekleidet waren. Verlief gut und bezahlt die Ifaistiwna, Sie schien mehr majestätischen. Er tat jedoch und Hephaistion wieder jemand aus der Umgebung zeigte Alexander erzählt ihr, wer ist. Diese diese peinlich ihn für ihre Fehler und rutschte. Dann sagte Alexander, die ohne einen Fehler machen, weil er Alexander ist. Ich habe nur die Tatsache erwähnt, weder als entweder wahr, sondern als völlig falsch. Aber wenn Dinge so wäre, Prärie-Alexander, Frauen bemitleidet und zeigte so Vertrauen und Wertschätzung, an seinen Freund. Aber gerade die Schriftsteller fühlte, dass Alexander konnte sprechen und, also Verhalten. Auch wenn es also Dinge wieder die Prärie.

O Dareios floh in der Nacht, mit wenigen einer Sequenz von. Verbrachte den Tag um die Perser und ausländische Söldner, die gerettet wurden von der Schlacht zu sammeln. Er versammelte rund viertausend und ich zog sie schnell nach der Stadt Thapsako und den Fluss Euphrat. Gehetzt, um den Fluss zwischen selbst und Alexander setzen. Die Amyntas, sein Sohn Adiochou, die Thymwndas, der Sohn von Mentor, die Aristomidis aus dem Feres, die Bianoras von akarnania, Alle aytomoloi, zusammen mit ihren Soldaten (achttausend Menschen um, als vereinbart wurde, stammen von den Bergen und in Tripolis von Phoinike angekommen. Dort von Schiffen, die nun an Land gezogen hatte und kam von Lesbos, zerrissen was sie glaubten, die genug für den Transport. Das ausgelassene in Wasser, verbrannt, die übrigen in Klemmen, um nicht ihre verfolgen und floh nach Zypern zu erleichtern und, von da an, in Ägypten. Dort ein wenig später, etwas von Amyntas gespielt und einheimischen getötet. Pharnabazos und Aytofradatis wartete vor in Chios. Berittene Garde auf der Insel, Sie schickten einige Schiffe in Kos und in Bodrum und selbst mit den hundert die meisten kleinen arbeitete in Sifnos. Da, Er ging und fand den König von Sparta, die Agis, auf einer Triere. Das angeforderte Geld, um Krieg zu führen und benötigt mehr als Armee und Marine auf der Peloponnes zu senden konnte.. In diesem Augenblick, der kam die Nachricht von der Schlacht bei Issos. Wurden von der Ankündigung überrascht.. Pharnabazos mit zwölf Triremen und tausend fünf hundert ausländische Söldner gingen auf Chios, weil er fürchtete, damit nicht durch Bekanntgabe Revolte Niederlage Chianer. Die Agis nahm von dreißig Silber Talente Aytofradati und zehn trieren. Hippias dazu führen, dass sein Bruder beauftragt, die Agisilao, Tenaro. Befahl ihm, sagen die Agisilao geben die Seeleute ihre gesamte Gehalt und gehen so schnell wie möglich auf Kreta, um die Dinge dort niederzulassen. Er blieb im Prinzip auf den Inseln und ging später zu Aytofradati in Bodrum. Alexander ernannte Satrapen der hohle Syrien-Menwna, der Sohn des Kerdimma und gab der Land-Garde der Alliierten Kavallerie. Er ging nach Phœnicia. Auf dem Weg begegnete er der Stratwnas, sein Sohn Girostratoy, der König des Aradiwn und der angrenzende Bereich. Den Girostratos folgten die Reise auf der Aytofradati, wie andere Könige der zyprischen und phönizischen. Die Stratwnas obwohl, Als er traf Alexander, die mit gold Kranz gekrönt und übergab die Insel Aradoy, die Stadt reich und glücklich Fenchel, gebaut auf dem Land gegenüber der Arado, die Sigwna, Mariammi Stadt und anderen Gebieten, Befehlen.

Quellen

1. http://www.hellinon.net/

2. Arrian "Anabasis Alexandrou Buch II" Leistung im Neugriechischen aus dem Buch "die Griechen" Ulysses Hatzopoulos veröffentlichen.

http://chilonas.com/2013/02/17/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D-333-%CF%80-%CF%87/