Amphipolis.gr | ГРАДЪТ С НАЙ-СТАРИТЕ BOYLEYTIRIO В СВЕТА

POLIOCHNI LIMNOU (5000 НАПРИМЕР) – ГРАДЪТ С НАЙ-СТАРИТЕ BOYLEYTIRIO В СВЕТА (3000 CA ПР.Н.Е.)

Полиохни

Ἀrchaiotero, на 2.500 например, Парламент в света, Това е ἀnakalyfthike от ystera ekeino да systimatikes and polyeteis ἀnaskafes на Italikis на Ἀrchaiologikis в Poliochni Лемнос.... Въпреки това, Парламента на Poliochne, както е известно, Ἀpotelese обществени изграждане агрегирането на жителите и предшественик на imoy Ekklisias на КИ очи τῶν simerinwn парламенти. Строителство, се съхраняват в елегантен купол, придружени от информация от страна на областта Istoriko-canéda simantikou ἀrchaiologikou.

BOULEUTERION
Eforos Klasikwn Ἀrchaiotitwn Nomou Лесбос and председател на Ellinwn τῶν Ἀglaia Enwsis археолози Ἀrchontidoy ἀnefere Начало simantikwtera исторически stoicheia, Той, свързани с ἀrchaioteri wrganwmeni град на Eyrwpis, Poliochni, "Poliochne е най-добрият пример на този период се нарича" Trwikos и Politismos' става по-simantiki ἀkoma, очи е wrganwmeni защо само град с улици, публични зони, с exairetikes Idiwtikes oIkies, с dioikitika и exairetes, жилищните центрове, ἀpodidontai и opoies в ἀrchigoys в ἀrchigo на Poliochne, Но защо в този град вече от 3000 например. и до 1600 например. leitoyrgei ὁ ἀrchaioteros chwros диалог в света. Edw е роден в сперма от диалог, Сперматозоидите са днес onomazoyme Република emeis.»
itan chwros когато жителите на dialegontan между, syzitwntas град на обществени проблеми. Synepws itan не парламент (Конференция ἀntiproswpwn), но на imoy манасти (olwn конгрес на politwn).

ПОВЕЧЕ ЗА POLIOCHNI
Poliochni е археологически обект на източния бряг на Лемнос, наблизо kaminia, построен в зората на неолита до Егейско море, четвъртото или пето хилядолетие пр.н.е.. Разположен точно срещу Троя но Троя ще бъде изграден хиляда години по-късно, Когато аз вече poliochni ще са се превърнали в градски селище с 1.500 жители с правоъгълни каменни къщи, защитна стена, квадрати, Уелс, улици, обществени сгради и Парламента.
Poliochni дойде към светлина от разкопките на италиански археологически Атинската школа, начело с тогавашния директор на Della Seta (Della Seta) на 1930 и ключ помощник на багер Bernabo Brea. Заедно с Троя, Разположен на противоположния брегове, е най-известните Акропола на третото хилядолетие пр.н.е.. в Северно Егейско море.
МОДЕЛЪТ НА ГРАДА
Заобиколен от стени, имате командващ форма само на западната страна, Къде е по-голяма от необходимостта да се защити на Фондацията от ерозия на близката река. Тя наистина изглежда че poliochni, поне в началото, Ние не се нуждаем военна отбрана. Градът процъфтява Тихия населението хиляди жители, Те delved в през деня със земеделие и животновъдство, Докато вечерта връщане към уреждане, нещо, което правят дори днес земеделските производители от региона. Този навик трябва да са създадени между тях под формата на елементарен социална организация, формулировката, т.е., общи правила трябва да бъдат спазвани в града, но от това, общи полета или тези, които може да са били отпуснати от Общността за всяко семейство ядро.
Изкопаване на кладенци, построен с инвестиции, в дълбочина достига над 9 мерки, изграждането и поддръжката на стените, пътищата и газопроводи за събиране на дъждовна вода, настилка квадрати където се срещнат жители да прекарват свободното си време или по повод на празници, Това е всички мерки, предприети, поискаха общо споразумение и място, където те могат да обсъждат и вземат решения. За тази цел, построена през Poliochni призова депутатите.
Благодарение на преработка и обработка на метали poliochni, построен само през протока Калиполис, Той е най-старият градски център, в първото търговско пристанище в Европа. Е разположен в сърцето на района на b. Егейско море.
Руините на Poliochne докаже, че в б.. Егейско разработени напълно независима от тях до сега известни праисторически култура (Цикладски, Минойската, Микенската).
Bouleuterion
Poliochni-парламент
Веднага след главния вход, от западната страна на стената, която заобикаля града, намерени голям камера с неговите каменни пейки по си цялата дължина и терена на словото в центъра, Това е може би най-силните индикация, че е имало демократична организация на обществото тогава. Санто Tine проф. (Санто Tine) кой е директор на разкопки в Poliochne пише:
"Името депутати веднага на базата на примера на сгради от епохата класицизъм, които имали тези нива в които, За разлика от театри и зали, може да се състои на ограничен брой лица: представителите на Общността на гражданите."
Парламент на Poliochne освен, че предхожда почти 2000 години от техните колеги от епохата класицизъм, Тя представлява също най-старото свидетелство в Европа и в света, подходящи за настаняване на хора, които са се наричали да обсъждат проблемите на цялото и да определи общите културни и религиозни норми конструкция. В "по този начин може да се счита предшественик на къщата на нашето време.
Отводняването на жълти период и в дълбочина публични добре
Имението
Имението 605 построен около 2000 например. Той вижда в централния площад и е дом на най-богатите и най-мощните спрямо всички други общи граждани, които продължават да живеят в къщи много проста и ограничена артикулацията. Парламентът е загубил първоначалната си функция вече, така че на изток пейките са изчезнали с изграждането на една стена. Това са всички признаци, които правят ясно факта, че демократична власт в Poliochni е заменен от авторитарни.
Златно съкровище от Poliochni в Националния археологически музей в Атина
Съкровището на Poliochne
Между другото в Poliochni откри съкровище от златни бижута, Това е изящен образец на напреднали и мощност натрупване златарство и богатство на острова. Синонимният речник е много подобна на известната "На Приам съкровище" намерени в Троя Шлиман и изглежда че направени от една и съща работна среща. Днес съкровището на Poliochne е в Националния археологически музей на Атина в края на града след последователни сеизмични бедствия ще дойде 400 години преди разрушаването на Троя на Приам, около 1600 например.
Основните плевнята на Синята период
Периодите на града
Poliochni, наречен "eptapolis" защо anaskaftikan седем последователни градове в седем последователни слоя. Всеки е по-напреднали технологично от предишните и тя се появява предимно в производството на кораби. Ето защо Bernabo Brea именувани според техния цвят, предаден и тяхното съвършенство: Черно, Kyani, Грийн, Червен, Жълт, Браун (или сив) и виолетово.
Някои от тях отговарят на периоди на цивилизацията на Троя. Отколкото,Това, което изглежда, двете съседни култури е малко да се направи и паралелна еволюция. Въпреки че, Първият период на Poliochne има няма съответстваща в Троя, но това е премиер на това. И тъй като те се развиват двата poliochni остава все по-процъфтяваща и по-богати от модерни на Троя.

Poliochni аз (Черно 3500-3200 например)
Черно (или черен) период на Poliochne, праисторически град, открити в източната Лемнос, наблизо kaminia, наречен първата фаза на града, proastiki, съответстваща на периода 3500-3200 например. Според запознанства на италиански археологически училището на Атина. proastiki фаза на Poliochne е дълъг и включва много слоеве. Земеделските производители и ranchers жители живеят в големи овални или кръгли колиби като диаметър and 7 м., които са били възстановени много пъти на каменни основи. Им уреждане е разположен в средата на един хълм и е с площ от около 5 акра.
Жителите постройте кораби потъмняване, от която произлиза името на, украсени с фини линии, Като припомня, както и. Не дори осведомен на мед. Техните инструменти са камък и кост и са доста сложни. Ние сме в последния неолит период, малко преди нахлуването на нова технология на металите.
Освен уреждането, жителите там и в околните райони, както се вижда от три ftwchikoys гробници намерени 1930-31 под авеню или света Троица, близо до Poliochni. Хронологично принадлежат на ръба между черен и син период. Интересно е достатъчно там са намерени фрагменти от бели мраморни фигурки kykladikwn, нещо, което показва ранни контакти с южно Егейско море преди създаването на Poliochne.
Същия период в останалата част от Лемнос човешката дейност са открити само в Мирина и е от подобни културно ниво. Троя все още №. В областта на Trwadas има само един неолитното селище в днешна кум тепе.
Poliochni II (Kyani 3200-2700 например)
Синята период на Poliochne, праисторически град, открити в източната Лемнос, наблизо kaminia, Това е втората фаза на града и е на първия сезон, че жителите на града знаят мед. Раздели на два подпериода: архаичен (3200-3000 например) и разширени (3000-2700 например), Според за запознанства на италиански археологически училище на Атина.
З познаване на мед помогна в бързото развитие на града. Не е изключено която Троя е създадена от необходимостта на народите на Мала Азия имат порт за комуникация с народите на Егейско море и Тракия, но с Poliochni, Това беше междинната станция на траките и на чест Егейско по време си излети до Черно море.
Бързо от малко селце с овални Каливия идва в напреднал стадий на Azure Poliochne. Тя първоначално е извит и по-късно правоъгълни къщи и се обогатява с огромен стена стълби по суша и по море. Това означава, че богатите жители се бояха вражески атаки.
Градът е непрекъснато се разширява във вътрешността, на запад. Прилага системата за "линейно" градски, IE построен строителен островчета (райони) неравни размер. Този период формира две райони на металурзите, който ще бъде запазен като жълти период.
Населението на града достига 800 жители. Изграждането на нова, най-просторни стена, за покриване на нови райони. Какво се страхувахме неговите жители; Местните жители вътрешни или външни Limnioys нападателите-пирати; По-скоро и двете. Може би някои потисничество на селското население на острова, все още не са притежавали знанията на мед, за да създадете реакции в пъти.
Същия период в Лемнос има голям брой селища, над 15, най-силната от които са на Koukonesi и Мирина. Със сигурност сред тях ще са били периоди на мир, но също и периоди на интензивна конкуренция. Следователно е напълно оправдано да съществуването на защитна стена. Пожар, които унищожават част от града в средата на периода (около 3000 например), може би поради някакъв вид RAID.
Напреднал стадий (3000-2700 например)
Въпреки това след пожара град живот се развива драматично, така че Синята период разделени в архаичен и сложни. Впечатление правят големи обществени сгради, Хамбара и къщата на Парламента, произведени в последната фаза на Синята период, най-напредналите.
Това е пионерска обществени конструкции, Очевидно споделени, водещите мислене във форми на демократична политическа организация. Да направи смели предположение, че пожар, който унищожава архаичен Kyani Poliochni идва от някои бунт, в резултат на което е да придобие повече "демократични" лице в следващата фаза; За съжаление няма доказателства в подкрепа на този изглед.
Градът е натрупала бронзови машинни семинари, към които произвеждат предимно ноктите (игли), куки и длета. В същото време държат и традиционния камък, кости и керамика инструменти, които все още не може да се замени. От тези, ние се учим, че вплита и egnethan вълна (намерени sfontylia и bobs), katergazontan дърво (намерени чукове, покушение, ножове, Панти, Триони, самобръсначки и др.), съхранени и преработени храни преди Кук (намерени Топузи, минохвъргачки, фурни и глинени съдове от различни типове: стомна, кипене тенджери, кани, чаши, froytieres и др.), култивирани зърнени култури (намерени сърпове от Флинт). Клей все още измислен на ръка, тъй като те са били наясно с колелото. В края на Poliochne циан е стръмен, След наводнения унищожават града.
Пропорции на този период на Poliochne, открити с Троя j, две горещи лесбийките, Emporio на Хиос, със селища в Тесалия и Viotia. Следователно, Имаше някаква форма на контакт между жителите на двата бряга на Егейско море.
Със сигурност poliochni е добра междинна позиция в този морски комуникации, които със сигурност подвиг. По-късни митове (например. argonautic експедиция) показват, че спомените на гърците са елементи на комуникация.
Бързото развитие на града показва голям търговска дейност и очевидно доставка.
Сред сградите, намерени в Poliochni синьо има период, който се характеризира като Bouleuterion. Според професор и изследовател на Егейско море Христо Douma, Там е първата и най-старият парламент в Европа.
Xr. Doumas твърди, че жителите на Poliochne е развил напреднали форми на социална организация, която може да се квалифицира като най-ранните форми на демокрация. Специално разграничени два класа на жителите в града. Земеделски производители-земеделски производители и занаятчии-търговци. Последните могат да бъдат разделени в четири "гилдии": Металурзите, строителите (дърводелци), Моряци (търговци) and keramoyrgoys (грънчари).
Класът на занаятчии имали обаче по-икономическа и следователно политическа сила, но никога не успява гилдия да доминира от друга. Така са били принудени да намери такива форми на сътрудничество, че само демокрация предлага. Съществуването на сграда, което е капацитет 50 за хора и че само като място на събрание могат да бъдат класифицирани, потвърждава горните мисли. Следователно, е не преобладаващото рейтингът на тази сграда като Bouleuterion.
Така, Републиката е роден в Poliochne; Археологически улики водят усилие в това заключение. Въпреки че не може да бъде категорична по този въпрос, Това е вярно, че най-старата сграда, която може да се характеризира като Bouleuterion е построен там, Разположен на брега на Poliochne, преди 4.500 години.
Poliochni III (Грийн 2700-2600 например)
Зелена Poliochni се превърна в голям град. Тя е с площ от 13-15 акра и население от около 1300 жители. Резиденции на се състои от две или повече стаи и са били сравнително еднакви. Металурзите засели в отделен тримесечие. нова стена вградена на запад да настанят нови домове, което означава, че населението на града роза, може би от нови жители. Въпреки че, техниката не показва признаци на упадък, Въпреки че има голямо количество керамика, внесени от континенталната част на Гърция. Земетресение спря развитието на малък град. Освен това този период не трая повече от век. Особеност е, че Парламентът промени с помощта на този период и част е покрита от нова сграда. Периода "демократични" изглежда да се идва до край.
Poliochni IV (Червен 2600-2400 например) съвременник на Троя I
През този период града засилена в западната част на хълма, проба на финансовата стабилност на своите жители. Тъй като се разширява и стена, подсилен с полукръгли бастиони. Техниката на строителството подобрена, Но естетически започва да Запада, След благосъстоянието на техните жители разрешителни за внос, Въпреки вземане на посуда. Украса на керамиката е най-простите и най-масово производство. Там е по-изразен влиянието на prwtoelladikwn културни центрове и е установен контакт с Крит, Цикладите, Беотия и Тесалия.
Медна преработвателната индустрия се е подобрило, като намерени бронзови ножове, Длета, гвоздеи с главата, куки и главно калъпи производствена инструменти с новаторски метод на разтопен восък. За първи път открити каменни ynia от снегорин, което означава, че систематично работи земя.
Търговията става по-организирани вече, както е видно от глина и бронз уплътнения с която маркира стоките. Също така, Има тежести на хематит, чрез претегляне на стоки. Теглата са внесени от Мала Азия и Егейско море. Това означава, че са стандартни теглилки и имаше очевидно и местен камък стремейки се копира.
Съществуването на внесените и пилотни станции, показва, че още през третото хилядолетие пр.н.е.. Той е видял необходимостта от обща метрична система сред различни градове, за да се улесни транзакции. Или че търговци на Poliochne би трябвало да знаете показатели на други градове, които са имали търговия.
През този период обществото на града изглежда да са се променили организацията и създава икономически класи. Парламентът е вече в отвикване, Докато позицията на почти еднакви къщи на по-ранни периоди са все големи сгради, имения, водени от така наречените "Вили", които принадлежат към управниците на града или имат публичен характер, тъй като xanakataskeyazontai-късно. Също така, Има много оръжия, Ние разкриват политически общество.
Червен Poliochni е опустошен от пожар два пъти. Вторият факт бележи края на този сезон и началото на следващия, така наречените жълто.
Poliochni V (Жълт 2400-2100 например) съвременник на Троя II
Жълт Poliochni най-процъфтява период в историята на този град. Съответства на също много развита Троя ІІ-ІІІ. Двата града имат идентични alliloepireazomenoys култури, но техниката на Poliochne е по-напреднали.
Tranotero пример за връзката между двата града е златно съкровище на Poliochne, Това е пропорционална на съкровището на Приам, открити от Шлиман в Троя. Перлите имат много дърворезби на часовникарското, предизвикват в строгостта на архаичен гръцки стил, но също така имат местни влияния. Щифтове, обеци, пръстените, гривни, колиета и други бижута показват, че не е бил откъснат от Poliochni се разработва други aigaiopelagitikoys култури но странни парче, вариация.
Но има други общи между Poliochne и prwtoelladikwn селища, Те предполагат, че приетата poliochni ефект на Азия незначителни популации, Използвайте това знание, това съчетано с географско положение е дал си богатство и сила, Но докато жителите му са поддържали традиционен Егейско културно информация. Това показва omogenon с на гръцки елемент.
Освен простотата на декорация това е показано от факта, че няма храмове докато малко набожен елементи (около 20 кост фигурки). Това не е случайна. На гърците в Егейско море са други религиозни идеи. Един храм или светилище не се намира в Гърция в този период. За разлика от източните народи вече се появи първият Светия. Също така, Може би не е съвпадение, това никога не е бил некропола на Poliochne. "Prwtoelladika" гробища също са слабо. Само две tefrodoches с пепел, паднали намерени, пробата, които могат да горят своите мъртви.
Жълт период новите техники за керамика пристигна в града от гръцката култура центрове. Poliochni е разширяване и други и заема площ от почти два хектара. Се полагат усилия за социална организация. Създадени обществени пространства, пребиваване, павирани пътища, площади и др.. Широки улици там са големи къщи с помощни помещения, Докато по-малките улички, Примерни социалното неравенство.
Изградени обществени кладенци, тръбопроводи за водоснабдяване и канализация (малки канализацията).
Населението на града в момента се оценява на 600-800 жители. Съществува пазар около главния асфалтов път, което очевидно идват като вътрешни Limnioi, и чуждестранни търговци от морето.
Грънчарството е подобрена. Използва нова смес от глина и кръвоносните съдове са по-добри. Да се изгради ги с помощта на революционна техника на колело. Разграничени два класа на корабите: дневната, Това е по-прост и по-трайни и Официален, Това е разредител, по-крехки и по-сложно декорирани. Функцията е известен amfikypello depas, посочва по-късно Омир.
Общи, саксии са много различни от по-старите. Произведените отцедници, Кухненски мивки (кипене тигани с хидрант), големи буркани с различни декоративни елементи и с различни видове дръжки. Също така, Бронзов spearheads, куки, Гвоздеи и т.н.. Все още се използват и някои кост инструменти, като игли, ножове и т.н.. което означава, че, Въпреки продължителната употреба на мед за 600 и сега години, някои обекти са все още незаменим.
Процъфтяваща градът е имал трагичен край. Около 2100 е сплескан унищожително земетресение. Унищожаването е толкова ужасно, така градът е изоставен от нейните жители, който не се върна, нито да събират ценни обекти, ляво в руини, сред златни бижута. Най-малко двама жители са били жертви на това земетресение, След kataplakwmenoi, открити от руините на имение, близо до изхода.
След тази катастрофа Poliochne никога отново ще спечелят предишната си слава. Повечето жители, вероятно се премества в Koukonesi, кой знае-специално връх през следващия период, така наречените Браун.
Poliochni VI (Браун 2100-1700 например) модерни Троя V
В края на периода на жълт, в 2100 например. за, poliochni претърпели големи разрушения от земетресението. След това градът започва плахо назад да расте. Преди това се е смятало, че безлюден за дълъг период, но нови разкопки показват, че той е обитавал поне на върха на хълма. Не сме построили нови сгради, Просто поправяха стария.
Млади(;) жителите знаят използването на колелото в керамика, доказателство, че няма нали-има културни отстъпление. Така са подобряване на дизайна и качеството на корабите. В града има контакти с Троя IV-V и notio aigaio. Но бавно спада и не знам на търговски разцвет на по-старите сезони.
Този период е кулминацията на Koukonesi развитие и вероятно е взел щафетата от Poliochni като търговски станция за тези, които идват на острова.
Poliochni VII (Вайълет 1700-1400 например) съвременник на Троя VI
Вайълет Poliochni не показват нищо ново културно. Е повлиян от културата на Kritomykinaϊko, както е видно от съществуването на голям брой плавателни съдове.
Със сигурност на митовете за критски произход крал на Лемнос, Thoas и жена на Thessalian произход на Мирина имат някои исторически фон, Това съответства на този сезон. Някои алианс между Minoans и Minywn трябва да е суверенитет в Лемнос.
Въпреки това теглото център на живота на острова сега е изместен на Koukonesi, че този път е бил голям акне. Това е сигурно, че спадът на Poliochne са допринесли за това развитие.
ΠΗΓΉ: ellinondiktyo

Амфиполи. gr | ФАР НА АЛЕКСАНДРИЯ


A Miracle на античността

Фарът на Александрия смята за един от седемте чудеса на античния свят. Построена през 3 век пр.н.е.. и остана в експлоатация до пълното унищожаване на две земетресения през 14 век от н.е.. Това е една кула сумиране 140 метра и е бил по това време най-високата сграда на човешкия свят, след като пирамидите на Хеопс и Хефрен или Chefrenis.

Изградени от парчета от бял камък и е структурирана в четири нива. Най-ниската е квадратна основа, Второто беше квадратна сграда, Третият осмоъгълник сграда и четвъртият най-висок в кръгова структура на върха на която статуята на Нептун или Apollo. На четвърто ниво имаше огледало, което отразява слънчева светлина през деня и през нощта изгорени на пламък, за да предупреди, преминаващи кораби от съществуването на препятствия.
фара Думата приета от много страни и се използва широко в Латинска лексика и в езици като френски (ФАР), италиански (вид игра на карти), португалски (фар) и испански (вид игра на карти).

Общи

Фарът е построен на остров Lighthouse. Островът е дал името си на сградата, а не обратното, Смята. Съвременните фарове “назаем” и името на островчето. Това е всеобщо известен с името “фар” Александрия, защото това е точно пред пристанището на Александрия. Изкуствено свързан с един вид мост, наречен многостепенен (имаше, както се вижда от името му, заедно седем етапа) и формира част от пристанището на Александрия.

Тъй като конфигурацията на пристанището и региона е плоска и без предупредителен знак за преминаващите кораби, служи да даде някаква мигач пристигане в пристанището. Фарът е построен от Состратос на Cnidus инженер, Архитект, син също Dexifanous архитект, който е построен на сцената “четворка” Александрия, на 282 например, докато първоначално проучване на проекта започна в Базел първият цар на елинистическата епоха, Птолемей Първия’ Египет, общо на Александър Велики.

Затова Фарът е дълъг и тесен остров, твърде близо до брега и форми с този порт с две усти "в северозападната ръката на египетския делтата, казва Страбон.

Името на острова, фар, Те вероятно са даде на Фараон, тяхното име. В този остров, в митологията, живели на Proteas. Първият пристанищното съоръжение стояха Тутмос III около 1460 например. да служи на търговията с Крит. По-късно през царуването на Птолемей Филаделф построен каменен мост, на многостепенен, наречен така, защото дължината му беше седем етапа (1300 м. за) и свързан острова до плажа в Александрия.

"... В края на острова," продължава Страбон "има една скала, , Заобиколен от морето. На скалата е мулти-етажна кула, построена прекрасна бял мрамор, носещ същото име като на острова. "

Тази кула, Това доведе до пожар апартамент и направи за спасението на кораби, главно през нощта навигация. Тъй като думата "фар" означава всеки морски остър pyrsoforo кула през нощта осветяване, води и предупреждава, моряците и техните кораби не попадат в капаните, като плитчини или плитки води, както е описано от Страбон Island Lighthouse, или рифове, в коварните рифове и т.н..

Механичен и технологично Wonder

Невероятно постижение остава през годините сградата на известния Фарът на Александрия, както строителство и технологии. Правилно класифицирани в седемте чудеса. От древни автори описват нашия спасителен Страбон (географски, 17.1. 6-10) и Плиний (естествена история 36.83). Тя е построена през периода на Птолемей II от известния архитект Состратос на Cnidus, на Dexifanous и строителството е продължило дванадесет години.

Наречен "Lighthouse" взе едноименния Lighthouse островчето намира на входа на пристанището на града. първоначалното му име е "пирофорни кула", Но той е бил известен като Фарос и от това произтича името си известен фарове корабоплаването. Веднага след това се идентифицира със самия град и когато те казаха "Lighthouse" означаваше, Александрия. Общият размер достигна 140.(!) и тя е построена на четири нива.
Първата, EUR 71 мерки, Това е най-високата от всички. тя е квадратна, пробита от прозорци, и наоколо - около имало множество стаи, в които се настаняват на инженерите и пазачите. В центъра има хидравличен механизъм , с помощ на който се поставя на различни консумативи и купола на гориво. Втората част, на първия, е осмоъгълна, изпълнен с вити стълби, и трета, На втория, е кръгъл, украсена с колони.
В последната част към върха е механизмът, че отразената светлина. Имаше толкова много огън, и чувствителни инструменти, които отразяват много мили (300 етапи). Много доклади говорят на странен "огледало", което е причинило изумление над сградата и не се напуква.
Някои казват, че тя е направена от стъкло, различна от прозрачен обработен камък, и когато седи под, виждах кораби в морето не се виждаше с просто око. Ние правим тук първи телескоп; Всичко е възможно. И това е само един рефлектор или имаше много; За съжаление информацията, която имаме, е непълна.

Те също така се отнасят до много произведения на изкуството с автоматизация: Статуя, че пръстът му беше следната пътя на слънцето през деня (това, което той е бил нощ;) друг, който означаваше часове на деня с разнообразни и мелодични гласове, и друг, който даде сигнал на аларма настъпи, когато враждебно флота не са все още видими. Различаваме тук множество автоматични приложения, водопроводни инструменти, огледала и т.н..

Брилянтен доставка приложение, строителен подвиг, че извършването на технологичните стандарти на своето време. Арабските завоеватели възбудени от Faro, който го нарича "Ел-Манар", Те дадоха името на високите сгради на тяхната религия, известен като минарета. В гръцката литература липсва и това много интересна тема. Нашият много малко информация, дадена от гръцки автори.
Има, разбира се, липсващите вписванията в енциклопедии и само три чуждоезикова, че са преведени на гръцки и изброени в Фаро. Чуждоезиково обучение са разбира се много и не мога да споменават, но трябва да се отбележи, че съществува голям интерес към темата, след като френския вестник Le Figaro публикува статия, озаглавена "установи, фара на Александрия", където istorountan разследвания и открития на френски археолози в Александрия.

Градежът

Изграждането на многоетажна сграда, фар, вероятно започна 297 например. по време на царуването на Птолемей Спасителя (305-282 например), или 283/2 BC според по-късен хроникьор Евсевий, Епископ на Кесария, и завърши по време на царуването на Птолемей II, Филаделф (284-246 например).

древните автори, като Страбон, Плиний Стари, Poseidippos и Lucian от Самосата (115-180 н.е.) Те ни информира, че изграждането на фара е изготвено специално за архитекта и инженера, еквивалентни на Архимед, на Состратос на Knidos от Dexifanous (град на Кария и установен Dorian секстет), който е бил приятел на царете Птолемей I и B. Состратос дължи на галериите от храма на Афродита в Knidos, на "висулка peripatitirion", и подчиняването на Мемфис без обсада, но просто отклоняване на водите Нил.

Според Lucian, на Состратос, той построява сградата, Той написа името си върху него, и името на царуването. The Состратос докладване, може да се идентифицира с посланик на Птолемей II, Филаделф, Делос. Въпреки това няма индикация.

Фарът на Александрия е едно от седемте чудеса на древността, осветяване на плаване на кораби за около 1500 години. Той започва да се изгражда в 280 например, година, в която Родос стартира известния Colossus. Беше светофари и се управлява ден и нощ, една лампа, за древните, фенер за днес. той имаше височина 140 м и светлината е била видима от разстояние 47 с 50 km.

официално, Птолемей е първият син на македонски благородник Лагос. Така че аз династия работи на Lagidae наречени базиликата поколение Египет започна с него и загуби с Клеопатра. неофициално, Въпреки че, всички в Македония знаеше, че Птолемей е не само един от най-скритите дела на крал Филип, незаконен син на Arsinoe и следователно доведен брат на Александър Велики. Освен това, името Arsinoe играе в египетския дворец почти толкова, колкото името на царе Птолемеевите.

а Arsinoe, дъщеря на първия Птоломей, убита съпруга, Кралят на Тракия Лизимах, да се омъжи за брат си, Крал на Египет, който се отървах от първата си жена, Arsinoe и този. Друг женен също брат си Птолемей (четвърти), от които той е убил. И дори сестра Arsinoe е Клеопатра, който е направил Юлий Цезар до надиграе, да оказват потенциални съперници на трона.

Той, Въпреки че, първата Птоломей е красив и смел момък, другар на Александър Велики и главен бодигард на. Той става управител на Египет, когато 323 например. маршал умира. Дивите години, които последваха, Той участва във войните от наследници и, на 301 например, Той беше на страната на победителите след решителната битка на Ipsos, където той, Касандър, Селевк и Лизимах побеждава Антигон.

От падна Египет, който вече е бил крал на 305 например. Доказа достоен за престола, Той взе титлата Сотер, защитено буквите и изкуствата, и построена известната Александрийска библиотека, с един милион тома в славата на, и музей, където те са живели безплатно и сътрудничи философи, мъдреци и поети. починал в 283 например.

Вторият Птоломей, който се отървах от жена си да се ожени за сестра си, Arsinoe, Той влиза в историята с прозвището Филаделф, Просто така, че изборът. на несправедливо ощетени, Въпреки че.

Защитена буквите и изкуствата еднакво ефективен, точно като баща си и го беше този, който финансира изграждането на фара на Александрия, работи Птолемей I беше замислена, но не живеят, за да видите неговото завършване. Баща и син, Освен това, са тези, които положиха основите на силен разцвет и се развиват най-"Александрийската ера", въпреки че последващите Ptolemies, с няколко изключения, Те се оказаха неспособни, похотливо и кръвожаден.

Птолемей II стана императори баща на 285 например. и единствен император 283 например. Следваща година (282 например) стартира впечатляващо етап на Александрия (Те казаха "тетра"), който е построен от архитекта Dexifanis. Син е и архитект, Состратос, които са предприети, за да се изгради фара на Александрия.

Птолемей е забранено да се "подпише" работата му (така той постави името си в тайна) или той е много скромен. Какво,какво може да се случи, издълбан надпис върху основата на проекта, на слоя мазилка, Той съобщи, като производител на Pharos Птолемей. Под мазилката, Друг знак каза следното:

"Состратос DEXIFANOUS KNIDIOS THEOIS SOTERSIN ПОЛЗА PLOIZOMENON"
(Состратос на Cnidus, син Dexifanous, {посвещава} спасители Gods благоволението на морските лица на).

острова фара намира извън пристанището на Александрия и изкуствено свързан с това, благодарение на строителството, известен като многостепенен ("Дължина седем-стъпка" или 1.288 мерки). Сградата е построена с бели камъни на ръба на острова, че морето около него на запад и на север от.

Според описанието на арабския пътешественик Абу Юсеф Ибн ел Chagkagk Antalousi, който посети 1165, и различни изображения на светлина върху императорски монети, купички, мозайки и др заключават, че сградата е квадратна, приблизително 8,5 метра от всяка страна. Сградата се състои от четири нива (свързани помежду си с връзки молив) първо с основа, върху която почива:

Основата има височина 6,5 мерки от страна на земята (на морето беше по-висок) и е квадрат с всяка страна има дължина 8,5 мерки. Рампа за 16 арки, за дължина 183 мерки, водя, стените на острова, Сградата на повишена порта. Височината на първия етаж от земята е около шестдесет метра (или 57,73 м. според арабската).

Tritons или други морски богове, които взривиха тръби или мидени черупки украсяват ъглите на горната част на първия етаж. Вторият самолет е квадратна сграда, с Tritons красят ъглите на, според римски монети шоу. При това, Той е построен осмоъгълник (трето ниво) сграда, с балкон около. На него е построен цилиндрична четвърто ниво, на върха на която е издигната статуя на Посейдон (или Apollo).
Това ниво се регулира гигантски огледало, което изпраща на слънчевите лъчи в морето, да се вижда от далече. през нощта, пламък замяна лъчи. Цялата сграда има височина 140 м. от страната на морето. Вътре имаше стаи и леко наклонен рампа надолу по стълбите, водеща до върха и, което се използва за транспортиране на материали от животински произход на пожара на покрива. завършена през 270 например, дванадесет години, след като той започна изграждането му.

На втория етаж е осмоъгълна с дължина от всяка страна 18,30 м. and приблизително 30 м (или 27,45 м.) Третият етаж е с цилиндрична с диаметър, според арабската 75,20 м. и височина 7.32 м. В горната част е правилно статуя на Зевс Сотер за 5 мерки, който размаха мълния в лявата си ръка и жезъл или тризъбец в дясната си. В него е посветена на фара.

Юпитер заменя, по-късно, джамия. В някои валути, се появява в горния Нептун, който с лява ръка държеше тризъбец, докато правото покаже морето.
Кулата е над 100 мерки. с настъпването на 120 м. за. Стената има дебелина между 1,5 и 2М. и трябва да бъдат ясно разграничени зидарията на. Всеки етаж се открояваше с парапет с различна дължина и височина. имаше около 68 стаи, една от които вероятно е довело подземно море. Всички апартаменти разполагат с най-малко един правоъгълник (или кръгово в други) прозорец.
Входът на кулата се казва, че ниска е в основата Съществува и версия, счита за точна, вратата беше по-висок. на върха на скала, която се основава на поредица от 16 извити арки.

Водещият светлината на фара трябва да се излиза от последното ниво (цилиндричен) или най-горния етаж на сградата. Въпреки това най-древната доказателства изглежда са съгласни, че огънят гореше в основата на кулата.

Този огън, като най-разумно способни, реално и практически материал, за сезона, да го поддържа на, наред с други съвременни случаи следва да се счита за изсушен оборски тор, които се изгарят в основата и отразяващи огледала на върха на сграда. Светлина от Светлина, според Йосиф Флавий в Юдейската война About, Тя е била видима от разстояние 300 етапи, т.е. около 55 km, или дори превишен с десет пъти, според Lucian. Нашата Плиний казва, че цялата стойност на строителството 800 talanta.
Същата позиция, според писмо на Ifaistionos да регулиращите Kleomenes градските, Струва кула предшества fanoforos много по-малък, тъй като по време на M. Αλεξάνδρου.

В близост до фара е имало храм на Изида Фариас или Eidotheis, който беше паша в eleysinia брегови стада от Tritons. Храмът е превърната в църква от Raphael, които са оцелели, докато 15 век. Според коментаторите Efstathios дионициади, Faro е все още извън фара и Antifaros, местоположението на които е известно нас, и гробовете на Озирис и Eidotheis на Proteos.

Времето беше безмилостен в това чудо. В горната и средната част на разрушен от 90 АД. В 500 АД. около и за император Анастасий брега и основите са били постепенно унищожени от морето, така че поръчано архитект амониев техния ремонт, който извършва с гореизложеното.

Първият трус на Светлината беше земетресението 796 а вторият в 1303. На 1303 Фарът на Александрия работи последния.

дори устоя двадесет години, като всеки път, когато възстановяването на щетите. около 874 АД. Ахмет empn Тулон, и той продължи да ремонтира върха, ремонт, който вероятно е бил последният, който е получил най-pyrsoforos кула. навреме, Александрия загубил своята търговска престиж и пристанището изоставен. С тях и Фарът. Въпреки че, земетресението 1324 сгъната и основата.

През тази година, арабския Ибн щафетата не успяха да влязат в развалините на. Емирът на Египет, Kait Veis, когато 15 век, които напълно разрушена фара, намерено полезни руините и се използва, в 1480 и позиция, със същите материали, построен мюсюлманска крепост с фар морски едновременно.
Крепостта е запазена и областта е недостъпна и военни. Говореше се, че минаретата на джамиите на Египет следните архитектурния проект на фара.

трите кули

Фарът се състои от три мраморни кули, построена върху основите на каменни блокове. Първата кула е четириъгълна и апартаменти за работниците и войниците. На всичко отгоре беше втори осмоъгълна, спирала рампа, водеща до последната кула.

Ярката светлина

Последната кула е един цилиндър и вътре в горящ огън, който водеше корабите безопасно до пристанището. Над него е имало статуя на Зевс Спасител. Общата височина на фара е 117 мерки.

Блясъкът нагло огледалата

За поддържане на огъня нужда огромни количества горими. Фед дърво, който ги изведе чрез спирала наземни конете и мулетата на. Зад огъня имаше месингови листа отразяват блясъка на морето. Корабите, може да го отличават от 50 km. В дванадесетата АД. век, пристанището на Александрия се напълни с кал и кораби престанали да използват. Фарът падна от употреба. Вероятно листа месинг ястие откъснат и монети бяха.

Много доклади говорят на странен огледално стъкло, прозрачен или обработен камък чрез нея може да видите кораби в морето, които не са видими с невъоръжено око (нещо като телескоп).
Така ние виждаме, че фара освен почитател строителство, включени много автоматични механизми приложения, водопроводни инструменти, огледала и т.н. , проби от технологичния капацитет на времето. Има много доклади на произведения на изкуството с автоматизация като статуя пръст, последвани траекторията на слънцето през деня, друг, който означаваше часове на деня с разнообразни и мелодични гласове, друг, който даде сигнал на аларма настъпи, когато враг флота, че все още не е видима.

H Пусков

След неочакваната и неочакваната смърт на Александър Велики Птоломей се провъзгласил за цар на огромната империя, създаден от Александър 305 например. По време на царуването му започна изграждането на този шедьовър, но не доживея да видя завършен, тъй като е починал 283 например. Неговият син, Птолемей II’ Филаделф, Той видя работата, свършена от дванадесет години от началото на структурирането на 270 например.

След пирамидите в Египет, фара на Александрия е най-дългият паметник района продължителност, който успя да оцелее до почти пълното унищожаване на три земетресения които се появяват в 796 например, на 1303 и 1323 АД. На 1323 Това беше година, че Арабската посетителя Ибн Батута не можаха да влязат фара на много руини, които се бяха събрали.
На 1480 АД. Султан на Египет, Katy-бей, използва останалите руини прехвърлянето им за изграждане на замъка на същото място, въз основа на фара. Но тази крепост, въпреки че е възстановен в началото на 19 век. разрушена от британците през 1882.
Режимът Light

В центъра има хидравличен механизъм, чрез който се поставя на различни консумативи и купола на гориво. Втората част, е осмоъгълна, изпълнен с вити стълби и трета, е кръгъл, украсена с колони. В последната част на върха е механизмът, че отразената светлина.

Имаше толкова много огън и чувствителни органи, докато днес се издига в небето голяма струя, която отразява най-много километри (300 етапи). Над него е имало статуя на Зевс Сотер.

Много доклади говорят на странен огледално стъкло, прозрачен или обработен камък чрез нея може да видите кораби в морето, които не са видими с невъоръжено око (нещо като телескоп).

Така ние виждаме, че фара освен почитател строителство, включени много автоматични механизми приложения, водопроводни инструменти, огледала и т.н. , проби от технологичния капацитет на времето.

Има много доклади на произведения на изкуството с автоматизация като статуя пръст, последвани траекторията на слънцето през деня, друг, който означаваше часове на деня с разнообразни и мелодични гласове, друг, който даде сигнал на аларма настъпи, когато враг флота, че все още не е видима. За поддържане на огъня нужда огромни количества гориво.

Фед дърво, осъществяване чрез спирала наземни конете и мулетата на. Корабите, може да го отличават от 50 km. В дванадесети век пристанището на Александрия се напълни с кал и кораби престанали да използват.

Фарът падна от употреба. Вероятно листа бронз огледало откъснат и монети бяха. В четиринадесети век земетресение разруши фара. Няколко години по-късно мюсюлманите използваните материали за изграждане на форт. Крепостта е била реконструирана и то остава в сила, Първият фар в света.

Αρχαιολογία

Всичко започна в началото на 90-те години, когато огромни бетонни блокове изстреляна, в източната част на пристанището на Александрия, да дадем отговор на вълните на Средиземно крепост, която е построена на остров Фарос в 1477 на мамелюкски Sultan Katy-бей, върху основите на древния фара.

H режисьор Song El Bakri потръпна при вида на камъни, която заплашваше да погребе завинаги значителна част от световното историческо наследство. Камъните бяха “седя” на антики.

Така че, октомври 1994, шест френски и шест египтяни водолази започнаха подводни проучвания за откриване и записване на части от паметници и сгради на древна Александрия. сфинксове, обелиски, и статуи-гиганти свидетелстват преди брилянтен финансова, културен и религиозен център на Средиземноморието. Много от изкусно издялани камъни са части от едно от седемте чудеса на древността, Фарът на Александрия.

Това, което знаем истината, за’ тази сграда, който в продължение на векове е била позицията на града и доведе безопасно корабите в пристанището; От времето на Омир (8тата BC. век) и може би по-рано, малък остров Lighthouse, с естествената си пристанище, използвана от чуждестранни търговци, както е сигурно станция за кораби по пътя им към Kanoviko ръката на Нил, където търговци изпълнени египтяни, които слезе голямата река.

H град Александрия е основана през 331 BC. от Александър Велики и, благодарение на привилегированото си положение, Той започва да се развива бързо. две, Въпреки че, бяха проблемите, пред които са изправени входящи кораби от Средиземноморието: ниски брегове, че не им помагат да намерят пристанище и рифове около острова фара при прегъването имаше буря.

O детството приятел на Александър и управител на Египет Птолемей A’ бързо осъзнах, че имат нужда от висока сграда и механизъм, който ще позволи на корабите за идентифициране на града и да влезе в пристанището безопасно. Сградата е построена на остров Фаро, от която те ще получат своето име, тъй като светофарите.

H монтаж на фара започна 285 BC. около и завършен 279 BC. Свидетелството на историците да се различава от нивото на. О най-надеждната оценка се основава на луминесценция. O еврейския историк Йосиф Флавий казва, че фарът е била видима от разстояние 300 етапи, т.е. 30 текущата NM.

От това заключаваме, че височината трябва да е около 150 мерки. Нашите арабски свидетелства нарисува картина на три етажа фара. Подът беше мрамор с квадратен план, На първия етаж с втория осмоъгълна и циркуляр. Над бе източника на светлина и на върха на статуята на Нептун, EUR 7 мерки.

На приземния етаж на сградата има много прозорци и включено 300 някои от стаите за охрана и техници, и складове за дърва фар. В центъра на сградата има вертикална стълба с две спирални рампи, достатъчно широка, за да премине в натоварено животно, и някои механични устройства, които подобряват дърво на върха на. Стълбите имат изобилие от естествена светлина от капандурите в външните стени.

Разкази на времето, ние знаем, че фарът е огледало е бил използван, за да се отрази на пламък от смолисти гори. Tin ден фара изглеждаше главно от тютюн. Някои сметки описват огледалото, като че ли бяха направени от стъкло и дори една куха форма. O легенда разказва,, Когато погледнете в огледалото на фара, можете да видите кораби бяха твърде далеч и не се явява с невъоръжено око. Или, че огледалото може да събере слънчева светлина и да изгори враг кораби от голямо разстояние.

Тя се казва,, че Архимед е проектирана оптичното устройство на фара. O фар също имаше други чудодейни машини. В горната част на кулата, статуята на Посейдон имал сложен механизъм, тя дава възможност да се върти и нагоре и надолу ръка, показваща разположението на деня и нощта слънце.
Друга статуя обявим с мелодични тонове през деня, като часовниците на средновековни манастири не е набиране и маркери. Той също така се казва,, имаше статуята на Тритон, който прозвуча силен аларма, когато някой враждебно флота вдигна котва, дори ако той е бил дни далеч, докато други Tritons доведени тромпети, че с тяхното звучене помогна кораби, приближаващи пристанището, когато е имало мъгла.

Всичко това би било да ни невероятно, ако той не е оцелял до днес монета от времето на римския император Марк Аврелий, изобразяващи статуята на Нептун и тритони. Шестнадесет векове устояли фара бурите на открито море и чести големи земетресения.

Те многократно направени усилия да се поправят щетите и поддържането на това славно постройка до първата половина на 14 век, така унищожава при’ защото по-скоро, силно земетресение. Така че, на “песни” едно от седемте чудеса на света в разпръснати в долната част на Александрийската море, да се върне на бял свят в днешно време.

Photo Gallery
ИЗТОЧНИЦИ :

Амфиполи. gr | “Исторически витамин инжекция” Александър Велики

“Исторически витамин инжектиране за тази криза на идентичността” с участието на препратка към Мега Александър асистент към катедра история и археология в Аристотелевия университет в Солун, Hassan Бадави, Говорейки за Ана – ОВОС за ситуацията в Гърция, кризата изложение и дефицит стойностите, намерени.

В светлината на гръцката история, показва, че възпроизвеждането на блестящи моменти от миналото е необходимо лукс да озари тъмно настоящето. В усилията си да предадат ясно нотка на оптимизъм, смята, че оптимизъм е ключово условие за успех и струва нищо и обяснява защо Министерството на образованието е истински Министерство на отбраната на страната…

По повод честването на “Alexandreiwn 2015” от Международната фондация Александър Велики, в Pierias на Литохоро, Г-н. Бадави заяви по лицето на Александър Велики и защо той е най-известен в историята като държавник и като stratilatis.

“Александър направи две завоевания в същото време: на изток Той спечели в несъстоятелност режими Това е престанало да отговаря на нуждите на своите общества and в сърцата на поробените народи от техните собствени режими. Това управлявани чрез спазването на собствената си идентичност, собствената си традиция, техните вярвания, форми на поклонение и участието на местните обичаи и традиции като знак за приемане и уважение един към друг. Това е величието. Победителят да споделите “е” завладява и признава съществуването на” споменатите характеристики.

В същото време пояснява, че от съвременната култура отсъства на критерия за приемане на друга, Какво е в основата на философията на Александър и откриването чрез “посещението си в храма на Амон в Тива, Египет, чрез предложението на смесени бракове себе си и неговите генерали с жените на персийската империя, чрез отношението му към позоваването – искане на Индийския цар орхидея, който е aichmalwtos на”.

С ясни намеци за сегашната ситуация на страната, Г-н. Бадави подчерта, че “позоваването на Александър е исторически витамин инжектиране за тази криза на идентичността” и подчертава, че “някога сума, Нито цифровата реалност на едно общество или нация не може да определи съдбата и бъдещето на”.

Вместо това, “Какво определя бъдещето на една нация е уверен, е брилянтен, покрай които осветяване слаба и нестабилна представи, е пример за Александър Велики, който е бил приет от всички народи на света като национален герой на всички народи. Всички с удоволствие предоставят собствената си идентичност и за активите като политически и като командир. (Д)т е определянето на отношенията ни един с друг, който определя тенденцията към единство или разделяне”.

В този момент преговори за ролята на образованието, сочещи, че философията на голямата политическа човекът е продукт на образованието, получени от Аристотел. “Така че е политик и стратег с ясна визия, защото без ясна цел не е без успех” доклади и подчертава, че от политическата среда, в която живеем там са универсални ценности, което е довело до самоунищожение.

“Съвременната цивилизация се гордее производство на оръжия за масово унищожение и да направи международни доклади оръжия за масово унищожение. Това се дължи на дефицит на образованието, Това е единствената институция, която може да имплантират в психичното територия общество вечни човешки ценности, които предоставят стойност на потребителя, мъж общество. Това е уникален щита на обществото. Какво липсва на образование не е информация, но е причина за прехвърлянето на съобщенията и аргументи, които формират истинската самоличност на едно общество или нация. И това е защо Министерството на образованието е истински Министерството на отбраната на страната. В такава ситуация трябва по принцип да винаги оптимисти. Оптимизмът е ключово условие за успех и нищо, защото всичко,Какво е на стойност никога не разходи” споменатите характеристики.

За организирането на тази година “Alexandreiwn” съобщава, че Гост страна е Египет и отбелязва, че Гърция и Египет споделят общи универсални ценности, в основата на която се губи в безкрая на времето. “Това е може би единствените страни в безвремието на техните отношения винаги поддържа хармонията, взаимна подкрепа, междукултурен консенсус, солидарност” казва.

Обяснява причините защо това се случва, находките в присъствието на epigonwn на Александър Велики в Египет, Гръцки македонци, Династията на Птолемеите, в която отговорност за факта, че Египет получи втори културна идентичност, Средиземноморски самоличността.

“Благодарение на гръцки македонци, Ptolemies, Гръцки език е официален орган на изразяване на Египет за повече от хиляда години, т.е. до края на 4 ПР.н.е.. век до началото на 11 век АД. и допълнителни партньорства с арабски език. Този исторически имот отношения остават необезпокояван до днес. Това може да се дължи на публичните исторически дълбочината, защото исторически дълбочината на един народ е гаранция за здравината и солидарност с подобни народи или съседи” Добавя.

Източник: АБЕ

Amphipolis.gr | Митът за Едип и Сфинкса – Скритите тайни

Митът за Едип и Сфинкса – Скритите тайни

Сфинксът е фантастично създание на гръцката митология,тясно свързани с легендата на Labdakidwn и в частност с тази на Едип. Представителство, използвани в застрахованите помещения като символи на защита в египетски, Гръцката и Римската култура.

Според Хезиод е дъщеря tisChimairas и Matins или друг ураган и Ехидна.. The ехидната също зареди Cerberus Matins (охрана на стадата от Geryon), Лъвът на Nemea, хидрата и кафяви на Krommyonas. Те също атрибут Химера, змеят на Колхида, пазител на Златното руно, змеят, че охраняван златните ябълки на хесперидите и орелът на Прометей.

В гръцките представителства на Сфинкса е изобразен като крилат лъв с главата на жената (за разлика от сфинкс в Египет, която все още няма крила) или като жена с крака и лъвски гърди , erpetoukai птица пера на опашката. Името му идва от думата стискам.

Сирените от признаването на тялото на птицата,човешката глава,крака и щипки са здрави и плътни и може да се оприличи като liontariou.Afto нас може би показва афинитет, който може да съществува между сирени и сфинксове.

The Irakai Марс я изпрати от родината си, Ancient Тива. Там той се изправи и попита минувачите "Кое същество сутринта стоят на четири крака, обяд в две и три през нощта;». Или той не може да решите пъзела, Сфинкс стисна, докато той не умира. Едип решила загадката като отговори, че съществото, което е мъж, тъй като, когато бебето излиза от четири, след ставане до два фута в напреднала възраст ходят изправени, но използва трета крака като бастун. След като решава загадката на Сфинкса разби скалата стои мъртъв. Въпреки това, точното пъзела, която даде на Сфинкса е известен от древни източници, но от по-късни текстове.

Commons има мултимедия на тема Сфинкс(митология),Влизане Уикиречник е свързано с влизането: сфинкс(митология).Има и друга версия на Сфинкса, която има Павзаний. Така че, според Павзаний, Сфинксът е нелегитимно дъщеря на Лай. The Laios възлагат само на оракула, че е взел от Пития и каза, че само съответната Йокаста и плодове. Това е така, защото Laios имали деца и наложници, той избягваше сношение с Йокаста. Но в едно от пиянство той спал с жена си и е роден на Едип.

Така че, въпреки че той напуска Едип в Kitheronas, поддържане резервации, когато един от синовете му доминираха престола беше го изпратите на Сфинкса. Това със загадката на това, дали те са истински деца на Лай. Тъй като познаването на оракула са единствените, които са идвали от царско поколение, тези, които не може да отговори на загадката на убити.

Едип преди натъкват на Сфинкса е научил за пъзела в съня си. Това може да се реши.
Астероид 896 Сфинкс (896 Сфинкс), открити в 1918, Той е кръстен на египетския сфинкс.

The Oidippous

Едип (органи: Едип) Това беше най-трагична фигура на древния гръцката митология. Той е син на царя на Тива, Лай и Йокаста. Легендата е както следва :

Преди раждането на Едип цар на Тива, Laios, Той решава да намери съдбата си на получаване на наследник, защото жена му, Йокаста или Epikasti, Той никога не бе износва, въпреки години на усилия. Loxias Аполо извиненията на, от Пития, че ще стане синът му и че той дори ще го убият.

Трябва да се каже, че това е от редките слова, че е толкова ясна, че да им съдържание. Трябва също да се отбележи, че Laios бяха провокирани от гнева на боговете за връзката, сключен с друг мъж, синът му Пелопс, Кралят на Elis, Хризип самоубийството на Chrysippos Тива, където бе отвлечен на Laios, провокира яростта на Пелопс, който прокле цар Тива не придобит син и ако той не умира от ръката му. Боговете се съгласиха, в други Хера,защото енергията му е обида към Законите.

The Laios, като познаване на chrismodotima, след раждането на първородния си син, Едип вързани на краката (откъдето идва и името на Едип (оток(= Подуване) + крак(крак =)) и даде Senada роб, които той наредил да му позволи да изложи на Kitheronas. По този начин се откажа съдбата на бебето в ръцете на боговете или на Fortune, възкликва като трагедията "Едип цар" от Софокъл, самият герой. Но овчарят намери детето и жената предаден на цар Коринт Polybos, Meropi или periboea. Тези, които нямат деца, Те го приемат като "дар". Така Едип живее и расте в палатите на Коринт, град Tenea, като истински и законен наследник на трона.

Един ден някой го нарича "нелегитимни". Желаещи да научат истината на словото, защото надделя "тих" в двореца по темата, решава да отиде в Пития. Има жрицата на Аполон, за изчистване на оракула се отдалечава от свещеното място на, защото те изглеждат легло колегата на бащата и отцеубийство, кръвосмесителна съпруга и майка, и че той и децата му ще бъдат причина за много злини. Такъв е интензивността на събитието, че Едип, забравяйки, избирателната активност причини в Пития, реши да не се връща, за да се разглежда в’ тази родина, Коринт да не причиняват страдание на наистина осиновители.

По време на скитанията си в Гърция,отиде в Тива. Вие кръстопът, на кръстовището на име "Schisti начин", срещне с файтон и след интензивни спорове убива притежателят на количката и санитарите – роби, с изключение на една. Както е показано по-късно, свидетелство за служител, който беше запазена, Едип убил баща си Лай, които се насочват към светилището, за да научите какво се случи с детето си.

Едип приближава Тива той се срещна Сфинкса. Сфинксът се убива всеки минувач, който се срещна, защото той не отговори на пъзела на. Питам Едип "Кое животно сутрин стои на четири крака, обяд в две и три през нощта ", получени в резултат на "Man е една съществото, че в зората на живота си се движи в четири, нощен живот на трима, с помощта на стика, докато междувременно (обед) животът се движи уверено на две ". След решаването на загадката на Сфинкса падна от скалата и убит (или друга Едип я нападнал, когато тя се стресна от решаването на пъзела и убит). Едип е обявен за цар на Тива, от временния града King Креон, и съпругът на Йокаста (сестра на Креон), Вдовица и майка на Едип Лай е.

С Йокаста имаше четири деца, на Етеокъл ​​и Полиник и Антигона и Исмена, беше паралелни и братя и сестри. Това заключи съдържанието на оракула Пития даде първата Лай и Едип късно. Има и други доказателства, когато научих, че Йокаста женен син и се самоуби. Едип се омъжва повторно и новата съпруга, Euryganeia, придобити четири деца.

"Чумата на Тива", произведение на Чарлз Франсоа Zalamper, Музей за изящни изкуства, Марсилия Поради глад, който опустоши Тива, за седем години (колкото годините на власт на Едип), оракул на гледача Тирезий, Той посочи, че причината за злото е убиецът на Лай.

В трагедията "Odipous Rex" разгъване разкриване на убиец, което доведе aftotyflosi на Едип и Йокаста самоубийство (обесен). В трагедията на Софокъл на, "Едип в Колон", научаваме, че Едип, отново, Те се скитаха в Гърция, да придружи дъщеря му Исмена или, в друга, Антигона. Той се озовава в Атина, когато цар, Тезей, Тя го приема и с посредничеството на помирение с боговете и изкупителната смърт. В трагедията "Seven срещу Тива", Есхил, Научаваме за съдбата на Полиник, на Етеокъл ​​и Креон. Време, край, трагедията "Антигона", на върха на трагедии, Научаваме за съдбата на героинята адаш.

Митът за Едип е част от "Тива Circle".

Тайните на Сфинкса

На метри от Голямата пирамида в Гиза (Хеопс) е най-известният сфинкс в Египет е една жена главата, бик тялото, lontariou крака и криле на орел. Каква е възможността за нейното съществуване в областта на пирамиди в Гиза, под краката на Голямата пирамида и какво тя представлява;

Да започнем от самото начало. Сфинксове обикновено са митология различни чудовища, които членовете на организма се състоят от няколко еднократни същества. Те бяха диви зверове, тихо и загадъчно. Такива sginges в древността е имало в различни части на познатия свят и са заобиколени с различни митологичните предания. В древна Гърция е било известно, Сфинкса Viotia имаше лицето и гърдите на жената, лъв тялото, пилешки и змийски пера на опашката.

Митология казва, че роденият от Ехидна и Тифон или Matins и седна в Dr. Fikion, където чакаше преминаването от там, които слагат известния известния загадката : "Какво какво Estin, като гласов, и четириног dipoun и Трип gignetai;"И сякаш това беше следващите минувачите, които не намират своето решение изкълваха.

Тя се казва, че там веднъж преминал Едип и се срещна с Сфинкса, което го поставя в същата главоблъсканица. Едип даде правилния отговор: “O 'Man!”.. и Сфинкса от злото падна в дерето и убит.

All Sphinx характеризира със свойствата на дебнещ (Онзи, който се крие неговата мисъл) и озадачаващо. Така че Сфинкса на пирамидите в Египет трябва да се разглежда от гледна точка на това, което се крие тази мисъл и това, което ни дава гатанка. Ако не разполагате с тези две умения след това трябва да има Сфинкс.

В книгата си Том Валентин «Мистерията на Голямата пирамида" описва, между другото, следното: "Много хора смятат, че Сфинксът е построен от членове на тайна организация, и че има мистична връзка между загадъчния сфинкс и Великата пирамида". Първи’ всичко е напълно сигурно, че Сфинкса ще построена Иницииране и дори хора от кръга на свещеничеството. Това apogorefotane на всеки фараон да влезе във вътрешността на Голямата пирамида е абсолютно сигурно и напълно оправдано, но не и по отношение на нарушения на религиозното чувство на хората, но за защита на действителния живот на фараона. Това е така, защото на египетските жреци са знаели много добре на енергийното поведение на вътрешността на пирамидата, Те знаеха, че, че в стаята King се превръща загуба на маса – Мощност (Прана) всеки жив организъм ще влезе в, точно както го е разкрил Питагор за енергийна пирамидални феномени.

Същото нещо се случи в нашите години, когато тогавашният държавен глава на Съюза Kroutsef Съветския посети Голямата пирамида и не посмя да вляза, след напрегнат и взискателни препоръки на тайните служби на страната. Също така авторът на "Помпата Фараон" Едуард Kankl твърди, че Сфинксът е бил използван като вторична помпа, при условие най-близо до река. Тази гледна точка е в syschetimo с цялата хидравлична система, описваща да се намери начин за вдигане на големи скални блокове за изграждане на пирамидата е доста разумна, Но ако е вярно, не трябва да бъде основната причина за съществуването на Сфинкса но спомагателна шанс. Така че всички тези заключения и теории, както и други аспекти, които дойдоха в светлината на прожекторите, не само озарява нашата загадка, но те допълнително усложни истинската истина.

Нека да видим друга гледна точка по въпроса

I започнем да мислим моите предположения, че Сфинкса крие тайна и ни дава една гатанка намери решение и че Сфинкса в Гиза построена го хора от ограничената среда на свещеничеството, които са били осведомени за езотеричните тайни.

Когато казвам, Сфинкса го е построил, Разбира се имам предвид идеята за изграждане замислена и изпълнена на земята, а не че те самите работил като работници за производството на, които дори и това не е изключено от съображения за секретност.

След като идея, мисълта дойде от приобщените членове на свещеничеството трябва да се използва единственият известен Му окултна език. Мистична свещеническа кодът, използван от различни гадания и особено Делфийския оракул, Това беше кода на arithmolexias а не arithmosofias.

Така че прилагането на свещеническото кода на Делфийския оракул на думата "затегнатия" открие тайната, обграждащ средата Сфинкса. По-специално ние откриваме, че цифровата стойност на фразата "затегнатия" е номерът на кода 781 съответстваща на цифровата стойност на израза "PAN PLUS". Така затегнатия PAN = SYN = 781 , когато напрежението на фрази показва думата "цифрова стойност". Така че окултното тайната заобикалящата средата Сфинкс е "PAN PLUS", която идва от текущата ВСЕЛЕНАТА, защото, както е известно от древни времена е имало думата вселената под един формуляр, който по-късно е превърната в писмото (n) преди буквата (p) в (м) точно като думата ко-плейър – другар в игрите. Също така доказателство, че Голямата пирамида в Египет представлява Вселената с всички закони на нашето творение се оказа напълно Питагор. От това в съчетание с разкрита тайната на Сфинкса се заключава, че Сфинксът е пряко свързан с Великата пирамида и е префронталната на.

Освен тайната е в рамките на Сфинкса иска от нас да се намери решение и една загадка. Загадката, която излиза под формата на, т.е. : "Когато мъж и ТЕ Телец и Лъв Ierax и syneisi;”. В днешния превод не мога да кажа по-горе загадката, както следва : "Когато съществуват едновременно мъж и Телец и Лъв и Eagle;». Очевидно е, разбира syniparchoun образа на египетския сфинкс, представляваща Вселената. Така плюс iparchoun Вселената или иначе Вселената се състои от тях 4 елементи. Въпреки това, тези 4 Детайли за древните гърци приравни съответно с четирите елемента на природата форма, т.е. ВОДА (ТЕЧНОСТИ), EARTH (SOLID), AIR (ГАЗОВЕ) И FIRE (ACTION). Също същите символи съжителстват и кардиналните точки, т.е. съответно Северно Man (Вода), Източната Телец (Земя), West Аетос (Въздух) и в южната Leo (Пожар). С други думи, решението на загадката на Сфинкса в Египет е, че Вселената се състои от четири типа елементи, Liquid форма, Твърда форма, газообразна форма и anergeiakis. По този начин ние заключаваме, че решението на загадката първия изисква предварителна констатация тайната на която е "SYM Пан" и след това се крие решението на загадката, че е "SYN навсякъде".

За посочените по-горе четири вида елементи на природата, както е представено в Сфинкса и споменато от древногръцките мъдреци със символика Man / Water, Taurus / Earth, Eagle / Air, и Leo / Fire се отбележи, че тези означения се промъкнали в християнската религия. В православните християнски църкви показва четиримата евангелисти Матей на, Маркос, Luke и John с всеки един от горните данни четири символ. Всъщност дисплея на евангелисти е на повърхността на четирите стълба, които държат на купола на църквата. Така че ние се заключи, че е налице пълно съвпадение на разкриването на собствени истини. Но в книгата Откровение на Йоан divazoume една и съща мистична и трансцендентен истината : « …. в средата на престола и около престола очите на четири животни gemonta отпред и отзад, и животното беше първият бар-Лъвове, и второ животно подобно Москва и третото животно, имащ като човешко лице, и четвъртото животно подобно фронтон petomeno”.

http://master-lista.blogspot.gr/2015/07/blog-post_42.html#sthash.w7azgZOS.dpuf

Amphipolis.gr | На фона на посещение...

Amfipoli copy

Vangelis Stolaki

Гледам и на интереса на другите... граници и по-специално в Европа и механизмите, отговорни за археологически разкопки в Амфиполис Катерина Перистери се премести, Осъзнавайки, че с новото политическо ръководство на Министерството на културата няма да... на ръба. И това, тъй като заместник-министъра става ясно, че тя няма да предостави допълнителни пари за продължаваща изкопни работи, Докато информацията, която те искат да се мисли за замяна на двата k. Перистери и нейната група в опит да "отърси" от паметника на... «samariki» Аура. В същото време, MS. Перистери се стреми да намери други донори, най-вече европейските програми след... натиснете обществеността за Амфиполи е бил затворен от миналата Jan.

Посещението на членовете на Комитета по култура и образование на Европейския парламент с участието на гръцки евродепутати и депутати в могилата Kasta, След нея... koystwdias разтърси спокойните води на Амфиполи. Трябва да се отбележи, че през последните месеци с изключение на членовете и Никос Xydakis могила, че от август 2014 е станала "първи въпрос" във всички гръцки и чуждестранни МСП посети и патриарх Вартоломей. Всичко това след разговор Катерина Перистери, археолог, който след нейното сътрудничество с Лина Mendoni и Анна Panagiotarea се опитва да... Издърпайте в разкопките на светлината на прожекторите, за да натиснете правителството на СИРИЗА за финансиране. Не остават в позицията на ръководител на разкопките, съгласно информация, има нещо общо с факта, че МС. Перистери поддържа приятелски отношения с всички членове на Serraioys, между тях и със заместник-министър на Македония- Тракия Мария Kollia Tsaroucha, което според сведенията говори за Ms. Xydakis с най-добрите думи за "Катерина" както той нарича.

peristeri

Отидете на Европа... могилата Kasta!

Поради тази причина, в усилията си да се върне на темата в Ms. Перистери прието искане на Комитета по култура и образование на Европейския парламент и "домакин" гробницата на, делегация, която участва и председателят на Комисията, Силвия Коста. Дори и ръководителят на разкопките, Той подчерта, че Европейската комисия ще помогне по някакъв начин продължи разкопките. "Това е много много тръпката. Е твърде впечатляващо качеството и нивото на търсене. Това е наш дълг да бъде в състояние да намери начин да подкрепят паметника на, "каза г-жа. Коста.

Посещението на депутатите, но и на гръцката парламент в село Mesolakkia и могилата Kasta бе придружено от... реакции на журналисти, който в стремежа си да достигнат паметника са били насилствено изгонени от пазител на паметника и сътрудник на к. Перистери. Най-накрая с интервенция от археолог разрешено влизане от... Сфинксове, Това е на входа на гробницата. Гласовете на представителите на МСП, кой видял посещението на депутатите като добър шанс да влезем вътре паметник, са били възприемани от своите "гости" на отговорни на изкопа. Какви разгневи журналисти е, че докато Министерството на културата даде разрешение за осем души да влезете в гробница, Тя изглеждаше, че ще посетим и за... петдесет ескорт.

Снимките са забранени

На посещението бяха дадени ясни инструкции за гражданската. "Selfie са забранени и използване на мобилен" съобщава каза колеги на Ms. Перистери. Турнето продължава около половин час, от които петнадесет минути беше вътре в гробницата. За опита си в... сериозна лекция в Karfitsa член на югозапад, Елена Rapti и депутатите Теодорос Загоракис и Giorgos Grammatikakis. Визитата взеха участие и член на югозапад от Серес, Светъл Arabatzi.

Елена Rapti, SW mp

Елена Rapti чувствах страхотно страхопочитание входящи в археологически работа. "Е направил отлична работа. Ние видяхме до затворете всички, както сме виждали в снимки. Всички констатации остават на място. Стигнахме до гроб, "казва в Karfitsa. "Аз съм учил култура в Open University знаят всеки етап на изкопните работи. За мен имаше голям интерес в академични» коментар на Ms. Rapti.

Giorgos Grammatikakis, Депутатът с «Река»

"Това посещение на Комитета по култура, Това е за първи път в Гърция, беше многомерни символични и практическо значение. Фундаментални ценности, които днес се опитва да защити Европа започва някъде от места като Амфиполис и Хил Kasta. Така че появи съобщение днес, в повратна точка за Гърция, но и за Европа, е: Гърция и Европа, за друг, обаче, Европа, солидарност между народите и фокусиране върху истинската култура» бележки от страна на ЕП "Река" Giorgos Grammatikakis.

Теодорос Загоракис, ЕВРОДЕПУТАТ SW

"Това наистина е нещо не очаквате да го видите. Толкова дълго аз гледах открития от ТВ. Но когато влезете вътре и да видим близо до откриването на това е нещо много голям. Усещането е много различно, когато видите находки от около. Най-големият страх. Миришеш разкопки! Мисля, че някога Паметникът трябва да бъде посетен "коментари от страна на ЕП на югозапад, Теодорос Загоракис. Той изпълва че: "Всички депутати бяха много положителни. Надявам се някой да рестартирате разкопки. Ние ще се опитаме да направим всичко, така че работата да продължи».

http://www.karfitsa.gr

Амфиполи. gr | Vergína : « … Днес, След 131 години, паметниците са говори за себе си..."

aigai 1 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»

Манолис Андроникос

Когато Леон Heuzey , o френски археолог, който започва разкопки на дворец на Вергина в 1861, затваряне на публикуването на резултатите от, желаят продължаването на изследвания, Беше невъзможно да си представим, как ползотворно е това проучване. Той се грижи да не позволява анонимен област, която се намира между селата и Palatitsia Вергина: Той даде името Vallas, един град, неизвестен и незначителен, чието име спасен само някои древен lexiko.Oi археологически проучвания възобновени в 1937-38 от CA. Роман и продължи до днес, пристъпва без помощта на някакъв писмен източник може да доведе до по стъпките на археолозите.

Днес, След 131 години, паметници говореха сами. В "fthengomenoi камъни", като сполучливо нарича водещ учен на македонската археология, на M.Dimitsas заглавието на ценната работа на "Македония в lithois fthengomenois и гробове sozomenois", Те ни позволяват да възкреси не просто като една древна македонска държава,но самата столица на древното македонско царство, Aiges или кози.

aigai 3 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»Написано надгробен камък от гробището в Вергина. Над 50 такива колони от обикновените граждани македонските гробници са открити. Гръцките имената на мъртвите около 400-350 например. категорично подкрепя мнението, че македонците са били гръцки секс без илирийски или тракийски елементи.

Известен и това само като име, Той имаше странна историческа съдба. Някъде към края на 5 век пр.н.е. престава да бъде столица на македонската държава, King Архелай построен нов капитал, Pella, под равнината, в близост до морето. Някои вече се някакви думи на Егес в древните автори, най-забележителните е свързан с убийството на Филип в старата столица театъра в 336 например. Вторият се отнася до завладяването на 274/3 например, от Pyrrhus, изоставяне охрана наемника галите и грабежите на царските гробници.

След това бавно се забравя,, както и на други места, като Верия, Те подчертават годините на римското владичество и следващите векове на Византийската империя. Най-странното още, е, че веднъж напълно изоставен дори забравени и позицията на. Когато, след столетия, хора се интересуват от историческото минало и искат да намерят своите древни родини, от неочаквана объркване, заземен в римски историк-sympiliti, Те вярват, че една и съща Егес Едеса Западна Македония. Вярата, която ги кара да се пренебрегват някои неща явни, първо, че е абсурдно и без безпрецедентен град с две имена, след изричното свидетелството на древния географ Птолемей ни дава различни географски позиции за двата града.

aigai 2 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»щит chryselephantine Philip

Отне мрежата и научна дързостта N.G.L.Hammond да си възвърне Егес действителното им положение. За първи път 1968 в изявление в Солун заяви, че Егес трябва да бъде поставен на Вергина, където той открива блестящ дворец и македонската гробница с неговото налагане мрамор трон. Неговото мнение се основава на поредица от теоретични съображения и историческа информация. Изкопните после потвърди извън всякакво очакване на правилността на този мач. Днес тя е била приета от почти всички историци и археолози. По този начин резултатите от разкопките apochtoun особено значение, защо дойде да осветява историята на родното място на древните македонци същото.

В настоящата фаза на разкопките можем да обобщим съвсем безопасно нашите познания за града Егес.

Първите жители на областта се появява да дойде в тази позиция в края на бронзовата епоха, т.е. чрез единадесети ,или по-късно, ранен 10-та пр.Хр.. век. Това следва от най-старите гробове в гробищата на могили, датиращи от този период.

aigai 4 Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»Златният венец, който беше на рамото на стомна Osteodochou

Идеята, че тя фригийски племена, Фриги или Брюж, намира подкрепа от изричното свидетелство на древните източници, че фригийците някога са живели в този регион на Македония. Когато фригийците преместени, трудно да се разбере, като имаме предвид, че в 8-ия пр.н.е.. век фригийската състояние на Азия Азия е много ярък ръб, ние трябва да приемем, че движението на фригийците от Европа към Азия не може да се направи след 9-ти пр.н.е.. век. Какво Съмнявам се, че първите македонци пристигат във Вергина не по-късно от началото на 7-ми p.Ch.aiona, праг, който не ги изключва достатъчно предварителна инсталация.

В тази област, създадена от династията на Аргос, първата столица на Македонското царство Егес или Aigeai. Въпреки, че ние нямаме археологически находки от града на този сезон можем да предположим, че той е бил в хълмовете на юг от двореца. С прехвърлянето на капитала до Пела, Егес престана да бъде административен център, но са запазили види славата на старата столица. Данните ни позволяват да се разгледа като сигурно е, че в 4-ти пр.н.е.. век Егес преживява разцвет , което вероятно се дължи на Филип. В 4-ти век. построен славното двореца, направена театър, построен църкви и украсена с религиозни статуи и оброчни. Градът се простира на голяма площ и по-долу в двореца. Много е вероятно, че стените, които обграждат почти целия град построен през този период, и направи система за доставки забележителна вода. паметници на погребални и гробници, както на 4-ти век. и следващата, покаже не само богатство, и високо културно ниво на жителите.

aigai Philip Βεργίνα : « … Σήμερα, ύστερα από 131 χρόνια, τα μνημεία μίλησαν μόνα τους…»желязо бронята на Филип намери на Вергина. Украсена със златни ивици и тави с лъвски глави.

Отделно от царските гробници, серия от македонските гробници свидетелстват, че богатите благородници бяха все още живеят в старата столица. След римското завоевание показан спад, Но градът все още съществува, както можем да заключим от останките на къщи и гробове. Изглежда, че преминаването към обикновен, който започва може би по-рано, продължава този етап, както свидетелстват останки от сгради, но преди всичко на основите на раннохристиянска базилика е била открита наскоро. За първите векове на Византийската империя не знаят нищо. Но писмено показанията на 14-ти век научаваме за съществуването на Palatitsia на село, където 16-ти век построена църквата на св. Димитрий, спестяване днес като най-богатите на стенопис.

Сигурно е, че продължаването на констатациите в областта на изследването, ще ни позволи да се образува много по-ясна и най-вече по-сигурно фигура за тази част на елинизма, че от 4-ти век. и след това се снима в историята и е в състояние да се разпространява на гръцката култура и на гръцки език в почти универсални граници.

Археологически проучвания в областта е дал до сега изобилен материал, както за познаването на македонската култура и разбирането на историческия характер. Сигурно е, че продължаването на констатациите в областта на изследването, ще ни позволи да се образува много по-ясна и най-вече по-сигурно фигура за тази част на елинизма, че от 4-ти век. и след това се снима в историята и е в състояние да се разпространява на гръцката култура и на гръцки език в почти универсални граници. И th'apotelouse наистина исторически парадокс, липсва подобни на, ако се приеме, че коефициентите на тази глобална локализация бе хора "варварин", който е бил принуден от управляващите да елиминират националния характер на, n'allaxei имена на своите, приемам чуждо религия, забрави езика за трансформиране на тялото на чуждестранно висше култура. Отвъд всички научни подробности за мъдрите, има, Вярвам, че, ефективното лечение на историята, които не могат лесно да бъдат хванати или произношението на писмо или схоластиката на граматики.

Публикувана в списанието"Гръцкият младежки Червен кръст" , Март 1992

Прочети повече http://history-of-macedonia.com/

Amphipolis.gr | Тукидид, Троянската война и концепцията на мит

Написано от Танасис Mpantes

Няма съмнение, че Омир епоси се движат повече в мит, отколкото исторически факт. Това е доста разумни, След епични концепцията, по подразбиране, включва преувеличение: "епопея: поетична композиция дългосрочни вдъхновение и величина с преплетени истории, кой празнува с thriambologiki, похвално и са често показани пускането известни подвизи на героите, богове и владетели'. (На Babiniotis в речника).

ЕПОС се стреми да зарадва. Сагата се отнася рекреативен потенциал на omigyris, което се храни с митове. Няма нищо по-ektonwtiko, Повечето смекчаващи вината, повече exypswtiko и едновременно по-успокояващо от колективен мит. Ето защо rapswdoi, свързани с фестивала. Понеже фестивалите свързан с бясна, т.е. с емоционално освобождаване. Митът е шлюза на този механизъм. Това е мистика на екипна работа, че почти работи enoratika, като илюзия заедно, като капиталови outgrowing самата, като безусловна капитулация, като колектив – в рамките на метафизичните – опит.

И какво точно е бягство. Говорим за масовото изселване на индивидуалност, Кой иска, Ако само за известно време, съюзяват с други. И като по-ярък е представен мит, по-реално е. Истината на митът е нищо, но интензивността мярката на бягство. Целта на митът моментна загуба на съзнание, която се разпръсква в съзнанието на други фантастични тази форма му еволюция. От тук започва конформация. Тъй като идентификация и омраза този съдбовен възниква, като емоционална ангажираност, не е възстановяването на asyneidi на самостоятелно, че метро се нарича заемат, но налагането на мита, сили на публиката да се присъедини в diadramatizomeno сцена.

Конфликти на fantasiakis космогония направени лични афера, След, с преодоляването на себе си, всичко е лични, Конвертиране на Конвенцията в живите мит. Опитът на митът е най-голямото емоционално възстановяване, само като идентификация може да се тълкува и че става скандално очевидно педагогически измерения, transmuting въображаемото в поведенчески фактор слайдер с конформация на желания в Препоръчани шаблони. Ето защо Омир епоси са най-надеждните учебния материал в древна Атина. За "това все още има място и в училищата днес. Защо да го ясно, че стоката е идентифициран с добродетелта, страната и т.н. и че грешката е малодушие, егоизъм и т.н.. Изправена пред тази перспектива, че истината има малко значение.

Но ако легендата съвпада с изкуство, Истината е идентифициран с науката. Въпреки че историята е в търсене на истината за минали събития тогава няма друг избор освен да придобие научни размери, само методологически могат да бъдат обезпечени. И тук започва ролята на Тукидид: "Тукидид Атински е написал история на Пелопонеската война и атиняните, Как са се борили помежду си, започва да пише веднага просто разби, Защо прогнозира и че голям размер ще получи по-достоен от всички предишни ще бъде». (Първата книга, параграф, в превод на. Gewrgopapadakoy).

Тукидид очевидно прекарва първите седем години на Пелопонеската война в Атина и знаеше факти от първа ръка, след като изслуша мотивите на Перикъл и дискусиите за Pylos и Митилини. Когато 424 например в изгнание 20 години поради загубата на Амфиполи, Той бяга в своите имоти в Тракия и се отдава на писане на историята на войната като установят за първи път в човечеството основите на научната историография:

"Операции по време на войната са направени, Аз не смятам правилно да се пише въз основа на информация от първия tychonta, нито като си мислех, но след аз проучени с изключителна точност за всеки, двете keines той е настоящето и че аз се учех от други keines. И проверката е трудно, Защо очевидци не казвам същото за същия инцидент, но забравя, всяка една според симпатиите си за една или друга фракция или katapws. И да чуе моя разказ, тъй като липсва митичния, Може би тя ще изглежда по-малко приятно. Но кой ще искат да знаят точно какво се е случило и тези, които, в съответствие с човешката природа, те ще станат отново такива или подобни неща да съдя работата ми полезни ли мен е достатъчно. Работата е по-скоро като вечна теза от беглец четене написана т ' чувам някои jolly». (Първата книга, параграф 22, превод (a). Gewrgopapadakos).

Тукидид става ясно от самото начало, че не пише за наслада, но за истинските.Все пак сме изправени в преподаването – педагогически компонент, който ще се възползват човечеството, След, за Тукидид, историята се движи от законите, които изискват повтарящи се "такива или подобни" и които захранват "съгласно човешката природа". Това е просто интересуват от Тукидид, човешката природа. Тъй като на официалния запис на историята е нищо повече от изучаването на човешкото поведение в различни исторически импулси, които още един проучвания, още бележки, които изглеждат като.

Тукидид не вярвам фактите "както те пяха поети, megalopoiisan и украсени, или като ekthesane logografoi, повече помолени да terpsoyn техните слушатели отколкото да се каже истината...". (първата книга, параграф 21). Той също така е наясно, че хората са доста податливи на митове: "Има много други неща, дори съвременните, не забравени с течение на времето, за това и други гърци имат мнения от фалшиви, за пример, че царе на Спарта не разполага с един глас, но две, и че армията на Спарта е Pitanatis банда, която никога не е съществувал. Така малко неудобства мнозина да търсят истината и най-вече гравитират да приеме готов». (първата книга, параграф 20).

Троянската война от Тукидид CITES в археология. Когато Минос организира флот и борбата с пиратството, обезопасяване на моретата, започва да процъфтява на брега. Имаше просперитет и някои "богати изградени стени около техните градове. Защото желаещи печалби, и най-бедните са разчита на по-мощен, и по-силна, като богатство, те направиха своите васали по-малки градове. Те вече не са в това състояние, Когато, по-късно, направи кампанията срещу Троя». (книга първа алинея 8).

На империалистическата мощност игра е предпоставка за получаване в Троянската война:

"Агамемнон, по мое мнение, Той успя да събере сили за кампанията срещу Троя, главно, защото тя е по-силна от другите владетели, и не защото ухажорите на Хелън, Това беше техният лидер, са били извършени с обет, който те е направил в Tyndareo», и допълва: "Като получи наследството този Агамемнон и едновременно придобити флота по-силна от всеки друг, Неуспешно по мое мнение да мине кампанията и тези, които го следват, "kaman повече от страх от истината.

Е, Освен това, ясно че той взе участие в кампанията с най-много кораби и това даде Arcadians, като Омир, Ако някой може да разчита на показанията на.... Ако, Ами, Агамемнон имали няма значителни военноморски, не може да, е неопитен моряк, да доминират острови, Отделно от прилежащите, Това не е много. И тази кампания трябва да се заключи, какво е положението преди». (първата книга, параграф 9).

Тукидид, комплекти от началото икономическите интереси като движещата сила на историята. Така той говори за човешки страсти. Защото няма никаква божествена намеса, или игри на Дуум, нито случайни факти. Само битката на властта, т.е. човешкия фактор. Въпреки това развенчаването на Троянската война се отнася и парче на действителните бойни операции: "Въпреки че трябва да се даде тук вяра в Омир, Кой, като поет, Естествено е да megalopoiise, отново тази кампания е ясно ниско от текущата.

Поетът казва, че на дванадесетте кораби които взеха участие в кампанията, Лигата е имал 120 мъже и време петдесет, които искат да покажат така, по мое мнение, най-големите и най-малките.Обаче не се споменава, списъка на корабите кораби друг размер. Че, Освен това, всички мъже са били едновременно гребци и воини в споменава, Когато той говори за кораби от Philoktitis. Той казва, тук, че всички гребци бяха и стрелци. Пътниците, Освен царе и служители, Не е вероятно те са били много на кораби, и ние щяхме да прекарат море натоварени военни материали и също имаше не палуба, но то е направено по стария начин, като пират. Ако вземем на средната стойност на по-големи и по-малки лодки, не изглежда да са били много от тези, които участват в кампанията, и го прати воини от цяла Гърция.

Причината за това е не толкова липсата на хора като липса на пари. Поради недостатъчни доставки е донесъл малка армия, така само се надяваше, че тя може да бъдат запазени in-situ бой. И когато го разтоварва и побеждава в първата битка (Това е очевидно, Защо иначе ще защити с техния лагер стена) и след това не изглежда да са използвани всичките си сили, но тъй като недостиг на храна, са били връчени в отглеждането на полуострова и diarpages. Поради това разпространението на техните въоръжени сили са способни да издържат Trwadites десет години на война, след като те са обвързани с гръцки сили, които всеки път, когато остана в лагера.

Ако, Вместо това, Гърците са пристигнали с хранителни резерви и вместо да се занимават със земеделие и грабежи, борбата продължава всички заедно, лесно, Благодарение на превъзходството си в битки, ще завладеят града, След и разпръснати и само с част от армията им всеки време на разположение, мечка. Ако, Освен това, правеха редовни обсада, ще kyrieyan Троя, по-малко време и с ligoteron неприятности. Но от липсата на пари и преди Троянската е незначителна, и тези същите, Въпреки че там са по-известни от предишния, Оказва се, неща, които са по-ниски от славата и традиция, Благодарение на поети, надделя днес за тях». (първата книга, параграфи 10 – 11).

Въпреки че, като ясното съзнание на своите исторически курс – което само история като наука може да предложи- става от съществено значение за формирането на добър кризисни събития (т.е. на човешкото поведение като тя се развива през вековете), така че поучително работа и легенда, Това, в крайна сметка, transmuting събитията в изкуството – предвид данни – ексцесии прониква човешкото бездната, превръщайки я в тълкува.Казваме пред две противоречиви механизми, те в крайна сметка примирени, Тъй като по същество те обслужват същите цели.

Идентификация на поведенческите стимули, концепцията за колективно действие, амбицията на индивидуалност, регургитация на събитията днес, Опитът за прогнозиране, размисъл, откриване на възможно повторение, възприемането на приемственост през вековете, фанатизъм, финансовия интерес, абсурдно бруталност и т.н. и т.н., Накратко педагогически ролята на човешките проучване като предмет на историческото развитие, уважение и история, като научна концепция, и легендата, като концепция изкуство. Ето защо историческа реставрация на Троянската война от Тукидид, не ще осуети му фантастика никога не доходност на Омир, но ние сме вечно същото противопоставяне и едновременно тире плетеница.

Проблемът започва, когато загубих граници и когато митът представени като факт, умишлено промяна на историческата истина. Когато историята произволно се превръща от търсачката на истината в пропаганда интереси служба оръдие. Но тук не говорим за мит. Тук говорим за опортюнизъм, Това е една съвсем различна история.

Троянски кон (Троянски = дърво) в древногръцката митология е вдъхновен от Одисей конструкция, дървен кон-криптата. Целта на Одисей е бил подведен троянски и вземете като подарък и в знак на добра воля и мир от Ахейци.

«ИСТОРИЯ» ThOYKYDIDI metafrasiA. Gewrgopapadakoy MALLIARIS версии ПАЙДЕЯ s версия 1985

http://mythagogia.blogspot.gr/2015/06/blog-post_14.html

theancientwebgreece.WordPress.com

Amphipolis.gr | Битка при Иса (333 например)

Александър, докато той е в Mallo, Той научил, че Дарий къмпинг с войските си в Swchoys. Тази област принадлежи към Асирия и от асирийски вратите около две станции. Следователно партньорите събраха и обяви новината за армията и Дария. Те отново го призова да се започне без отлагане. Той похвали и разтваря срещата. На следващия ден, Той започна да се срещне Дарий и персите. В рамките на два дни от времето, когато той премина през портите, разположи стан близо до град Myriandro. В нощта избухна буря с дъжд и силен вятър и Александър е бил принуден да остане в лагера.

От друга страна, Дария армия печели време. Той бе избран с отворен обикновен асирийски, които биха могли да се настанят на голяма армия и е подходящ за кавалерийски маневри. Amyntas, син на Антиох, който беше избягал от Александър препоръчва да не напускат района, който е толкова просторен за войските и доставките персийски. Така той остана там Дарий. Междувременно като Александър забави много в Тарс, поради заболяване и Soloi, където жертва и правят паради губят ценно време, борбата с планинци Cilicians, Дария е променил решението си. Освен това, Той е готов да повярвам, че това е по-приятно. Те събуди и умове са avlokolakes и смята, че Александър вече не иска да се процедира, но се поколеба що научих, че той се приближава. Те се разбърква всеки от всички страни като каза, че ще стъпчат на кавалерията на македонската армия. Въпреки Amyntas настоя, че Александър ще се навсякъде е научил, че Дарий и призова чака там. но убеден от най-лошите оценки, защото по това време тя е по-приятно. Може би някои божествена сила го е довело до това обикновена, защото нито кавалерията особено възползвали, нито броя на войници, и Александър и армията му лесно победен. Освен това, Те са били предназначени да губят Персийския хегемония в Азия от македонците, като мидяните бяха загубили от персите и по-ранни асирийците от мидийците. O Дарий прекоси планините близо до т.нар без ръкав портите, Той пристъпва към Иса и без да бъдат забелязани, Установено е, в задната част на Александър. Вписана Иса, където той уби с ужасна изтезания болни македонци, които бяха останали там. На следващия ден, пристъпва към река Пинар. Когато Александър чу, че Дарий е обратно, не считат за надеждни новини.

Така поставен върху triakontoro (кораб с тридесет весла) някои другари и изпратен на Иса, да се провери на място, ако новината е вярна. Те научили много лесно, че персите са там, където морето формира залива. Те изпращат съобщение до Александър, който се държи Дарий. Той отново призова за среща на генерали, тяхната ilarchous и командирите на съюзниците и ги призова да имат кураж, както вече ранните битки имаха добър резултат и македонците ще се бият като победители срещу губещи. Дори и той им казал, че Божествената сила е най-добрият защитник, Той отбеляза ума на Дария получаване на войските си от откритата равнина и притиснати в тесния проход, който беше, че ние трябваше да се развие фаланга и броя на перси няма да им помогне в битка, защото тяхното физическо състояние и тяхната морална сила на духа не е в зависимост от него. Александър добавя още, че македонците на стария практикува бойни изкуства с много опасности и хората са свободни, Те ще се борят срещу персите и мидийците, които от дълго време са живели и много егоистичен живот са роби. И тези гърци ще се борят срещу гърци, Те няма да го направи по същите причини· те ще се борят заедно с Дария, Те ще рискуват живота си само за пари, докато тези, които ще се борят македонците доброволно ще защитава Гърция. Що се отнася до варварите, Траките, пеоните, Илири и агриани, най-стабилните и добре обучени европейските нации, Те ще се противопоставят на най-малко квалифицираните и най-разгулно народите на Азия.

Александър ВеликиКрай, Самият Александър ще се насочете към Дарий. Той обясни, че това е било своите предимства в битка и да кажа, че техните награди в тази игра са големи. Защото те не щяха да победят сатрапите на Дарий, кавалерията наредени в Granicus и двадесет хиляди чужди наемници, но цветето Персийския, Мидия и всички други народи поробени на мидяните и персите обитават Азия и много голям цар това. И след тази битка, единственото нещо, което ще им остане, Би било господството на всички страни от Азия и в края на техния труд повече. Освен тях, им припомни за славата на техните общи постижения и дори, ако е имало голямо лично постижение, и това напомни на, заедно с него кой го е направил. Скромно е описано какво самият той е направил в битки. Те дори им напомни, че Ксенофонт и десет хиляди, въпреки че има прилики, нито броя, нито с други препарати· Безбройните не са имали конница, нито Тесалия, нито груб, нито македонската, нито Пелопонеската или тракийски, нито стрелци или slingers, с изключение на няколко родийците и критяни и тези, които са организирали импровизиран Ксенофонт в риск. И все пак те избягал от великия цар и цялата му армия във Вавилон, Те побеждава всички хора, които блокираха пътя и достига Черно море. Той каза, че въпреки че много други костюми казват смел принц да се преборя мъжете да им даде кураж преди битката. Те го заобиколен, Те стисна ръката му и го призова да се започне веднага.

О Александър нареди на войниците да се хранят· след което се изпраща до портите прекурсори няколко конници и стрелци, за да се провери предварително пътя, който водеше зад портите. През нощта веднага нападна портите с цялата си армия. Около полунощ трябваше всички проходи. В останалата част от нощта армията отпочинали там, върху камъните, поставяне внимателно външни охрана. На зазоряване, Той се спуска от портите към улицата. Когато пътят е тесен, доведе ги облече в тясно линия, но къде отворен paretasse армия конвой в, поставяне на батальона войници един след друг, докато достигнат правото на планината и наляво, за морето. Кавалерията по-рано пуснати след пехотата. След като пристигнали в открития космос, армията е обличал за битка. На дясното крило в близост до планина обличал контингента на пехота и помощниците му, водена от Никанор, син на Parmenion, в непосредствена близост до тях от порядъка на обществеността и след това батальона на Пердика. оставен, поставен първи батальон на Аминтас, след което Ptolemeos след Meleagros. В Krateros назначен начело на пехота на лявата страна и Parmenion целия рог. дори и той поема командването не изваден от морето, за да не обграден от варварите, които хълбока толкова големия им брой. начало.

Битка при Иса- живопис от Altdorfer 1529 pnakothiki Мюнхенбитката

Дариус-що научих, че Александър наближава и е готов да даде битка, Той е прекарал около тридесет хиляди конници и двадесет хиляди някаква лека пехота на отсрещния бряг на река Пинар, да се подредят в мир останалата част от армията си. Поставени пред войниците около тридесет хиляди гръцки наемници, срещу македонското фаланга. До тях от всяка страна, около тридесет хиляди от така наречените Kardakkes, които също бяха войници. Така че добре област, ако те наредени в конвой. От лявата страна, в близост до планина, към дясната страна на Александър, поставя около двадесет хиляди. Някои от тях, Те се премества в задната част на армията на Александър. Планината където paratachtikan образува в точка кухина, като залив· след това, Формиране на Curve, който избута ги облече в подножието, зад дясното крило Александър. Останалите глобата и войниците paratachtikan срещу нациите, зад гръцките наемници и тяхната фаланга строените срещу варварите, толкова дълбоко, да бъде безполезно. Казано е, че цялата войска на Дарий се състои от шест хиляди бойци.

Александър видя, че малко по-зоната се разширява представи поредица от така наречените кавалерийски партньори тесалийците и македонци. Тях ги държат близо до дясното крило, докле разпусне Peloponnesians и други съюзници оставят да Parmenion.

Когато Дарий наредени конвоя, Той даде сигнал, за да се върнете на конниците, които бяха поставени в предната част на реката, за покриване на маневрите на армията на. Повечето от тях, ги постави в правилната рог, в близост до морето, където областта е по-подходящ за кавалерия. Друга част от левицата водена, в близост до планина. но има, изглежда, че това би било безполезно, поради липса на място. Затова той наредил много от тях идват с конете си в дясното крило. Самият Дарий беше в средата на партията, като правото на персийските царе. Ксенофонт, синът му Джак, Той беше причината за това разположение.

Междувременно, Александър се отбележи, че почти всички кавалерията Персийския премества в лявата си, в близост до морето. Но имаше разположи само Peloponnesians и останалата част от съюзническата кавалерия. И така, той изпраща бързо на ляво конниците тесалийците, да им разпореди да не се давай на партията, да разкрие без движещи се врагове, но за да се движите, скрита зад фалангата. Поставени пред ездачите на правилните прекурсорите, водена от Protomacho и пеоните, водена от Ariston. В предната част на пешеходците, сложи стрелци, водена от Антиох. дори облече ги агриани доведе Атал и някои конници под ъгъл, в близост до планината, която стоеше зад него. Така че, в дясната част на колоната се разделя на две части, една от които е изправена пред Дарий и основната част на Персийския, другата страна на реката, а другият към строените планината, в целия гръб. Левите, в предната част на пехотата, Те поставят стрелците критяни и траки, водени от Ситалк и в предната част на лявата част на кавалерията. Чужди наемници бяха поставени зад всичко. Но тъй като Александър смята колоната вдясно беше оскъдно и персите далеч сякаш отвъд, Iles нареди двама партньори да напусне средата и да се премести на дясно тайно. Това бяха Anthemusias с ilarcho на Peroida, сина си и призоваха менестей Lefgaia, с ilarcho на Pantordano, син Kleandrou. стрелците, някои агриани и гръцки наемници, водени пред дясната част и разширени конвоя, докато рога Персийския. Персите, които бяха поставени на планината не се опитвайте спускане· Александър нареди агриани и няколко стрелци направят своя нападение срещу. Лесно принудена да напусне полите и планински курорт. След това Александър решава да имаме възможността да ги използвате, поставени там, за да завършите конвоя. В този момент, постановил, че триста конници достатъчно.

Битка при Иса - фракция картата сили - източник /www.emersonkent.com

След като ги поставя така, Александър нареди конвоят да се процедира за известно време с малки спирки· пътя им беше много подобен Walk. След като варварите tachtopoiithikan към първоначалните си позиции, Дариус преместят вече. Той остава на река, която беше на много места стръмни, изграждане на изкоп в точки, които като че ли най-уязвими за нападение. Това показва, Александър и последователност на това Дарий бе победен психология. Когато двата лагера вече са се обръщали, Александър заобиколи на кон подплата, разбуди хората му да изглежда смел. Наречен за похвала в зависимост не само лидери, но и капитаните и ilarchous и чуждестранни наемници, които са били най-известните поради някакъв офис или няколко експлойта. навсякъде, крясъците няма да се забави, но да атакуват врагове. Той все още води фракция, принцип маршируване, въпреки че вече видя стана на Дария. Това, да не би diasaleftei клас в конвой и задвижване на разтваряне, ходене по-бързо. След като пристигнали в рамките поразително разстояние, първо дясното крило, водена от Александър себе си бързо влезе в реката. Целта беше да се вземат неочаквано перси на скоростта на атаката да се ограничат загубите на персийски стрелки и ускоряване меле. Нещата станаха като представяли Александър. След като започна мелето, лявата част на персийската армия избяга. В този момент, Те постигнаха брилянтна победа на Александър и в последователност. Гръцките наемници, но те се борят с Дария, Те атакуваха македонската фаланга, чието дясно крило е започнал хвърляне. Защото Александър надпреварата, за да получите в реката и да започне битката в затворени помещения, вече избута персите, които бяха наредени в този момент. Средната стойност на партията, но не може да продължи толкова бързо· на много места дори падна на стръмните брегове и не е в състояние да се запази първоначалното класа. Гръцките наемници след това се удари в конвоя, където видях, че е загубил по-голяма съгласуваност. Там те играха много неща· наемници, които се опитват да xanasproxoun македонци река и продължават да печелят, вече отлитат· Македонците отново не искат да се предадат очевидния успех на Александър и да унищожи репутацията на фалангата, досега слухове, като непобедим. След това се събудих конкуренция между македонци и южния гръцки. Тогава Птолемей убит, син на Селевк, бори храбро и около сто и осемдесет видни македонци.

Междувременно батальоните на дясната фракция видяха, че персите, срещу тях, допустимата вече по време на полет. След това те се обърнаха срещу чуждестранните наемници на Дарий, където частта от фаланга приеме силен натиск· тяхната отблъснати от реката, обход части от персийската армия е разбита, атакувани от страната и избити наемници. Персийският кавалерия противоположния тесалийците не запазят позициите си отвъд реката, Но те отидоха и нападна тесалийците храбростта. Там, Тя стана много труден конница битка· персите избягали, само, когато са разбрали, че Дарий напуска и половина пълното диспергиране и katasfagei конвоя. след това вече, стана ясно, че всички избягали. По време на отстъплението на конете на персите са страдали от тежки въоръжени ездачи· и на самите състезатели, но, като бяха много и отстъпи хаотични и страхливи през тесни проходи, подигравка помежду си и по този начин страда повече щети, отколкото, която е предизвикала враговете си. Техните тесалийците преследвани смело· така, по време на отстъплението убит така че тези, ездачи и пешеходци.

Дариус-що видях, че лявата фракция паникьосах с появата на Александър и откъснати от останалата част на подреждане, Той си тръгна с първия, като той е бил на колесницата си. Ран гладко земята, когато бягат от, Той е в безопасност в колесницата си· Но при пристигането дефилето и недостъпна зона, хвърли Канди (мантия) и щит, Той се отказа от дъгата в колесницата, наляво там и отиде на кон, които бягат от. Това, че е бил заловен от Александър, защото той бързо падна през нощта. Александър държат като светлина, Тя го подгони с всички сили· но когато стана тъмно и не можеше да види пред, Той отново се превърна в лагера. Но той зае неговото колесница и Дария, с това, щит, на Канди и носа. От друга страна, отложен за проследяване, защото просто видях първия разрив в конвой, Той се обърна и не започне едва след като видя, че чуждестранните наемници и конница се отдалечава от реката. персите, Убиха най Arsames, на Reomithris и Atizyis, Лидерите на конница в Granicus· дори, на Safakis, сатрап на Египет и Vouvakis, персийски официален. От останалите убити около сто хиляди пешеходци и повече от десет хиляди конници. дори казва Птоломей, син на Lagus, които след това последвано Александър, че гонители Дариус срещал каньон и премина като кликнете върху труповете. Лагерът Дарий веднага иззети с пробив и заловен на майка си, жена му, който е и сестра му, младият син, две дъщери и няколко благородници Щори последователност. Защото други персите бяха изпратили своите съпруги и техните вещи в Дамаск. И въпреки че Дарий е изпратил до Дамаск в повече пари и всичко друго, което го получава цар, да живеят богато на кампании. Така че в лагера не са били повече от три хиляди таланта. Парите са получили в Дамаск малко след Parmenion, Той отиде там за тази цел. Така завърши тази битка, на Maimaktiriona месец, когато Атина е архонт на Nikokratis.

На следващия ден

На следващия ден, Александър въпреки контузията си в бедрото с нож, Той посети ранените и за които е kidepse величествено мъртъв, разгръщане на целия конвой в най-впечатляващия начин да доведе до война. Тези, намери лично, че се открояват в битка, консенсусът, който съществува от техните постижения, Тя ги удостоен с думите си и с дарения, съизмерими с тяхната стойност. Назначен сатрап на Киликия в Valakro, син на Никанор, един от царските телохранители. На мястото на, бодигардовете, поставен в следващия, синът му Дионисос. Гилдия майстор Птолемей, син на Селевк, убит в битка, назначен Polyperchon, син Simmia. Жителите на Солон, от данъка наложен, даде петдесет таланти все още не се бяха върнали и дават заложници.

Семейството на Дарий преди Александър - картина на Паоло Веронезе 1570дори се е убедил майката, съпругата и децата на Дарий. Някои от тези, които е написал историята на Александър се каже, че същата нощ той се върна от преследването на Дарий, Той се отправи към мястото на Дарий, която е да се използва един и същ. Така че наблизо чули жени плачеха и аналогов шум· Той помоли да научите какво тези жени и защо бяха отседнали толкова близо. Някой отговори: "King, Тя е майката, Съпругата и децата на Дарий. Те научили, че имате своя лък и босилек Канди и че се връща щита и скърбят, защото те мислят, че Дарий е починал ". Когато чу Александър, изпрати партньор, на Leonnatou, с мандат да им кажа, че Дарий е жив и че полетът на изоставените оръжия и Канди на колесницата си, и че само тези предмети, притежавани от Александър. Генералите Leonattos отиде на сцената, Той каза, че това, което се е случило с Дарий и дори, че Александър ще им даде всички кралски ценности и царици адреси· Това е така, защото не лично борбата срещу Дарий, но според законите за суверенитета на Азия. Те казват, Птолемей и Аристобул. Той също така се казва, че нещо друго· на следващия ден, Самият Александър излезе на сцената, като само спътник Хефестион партньор. Майката на Дарий не разбра кой е цар, защото те бяха облечени по същия начин,. И той отиде и се поклони Хефестион, тя като че ли по-величествен. Но Хефестион го направи обратно и някой от околната среда показа, Александър й казваше какво. Това притесни грешката и падна. Тогава Александър каза, че не е наред, защото той също е Александър. Просто говорим за факта,, Но тъй като нито вярно, нито като напълно фалшив. Но ако това е вярно, Поздравявам Александър изрази съжаление, че жените и показа такова доверие и признателност към своя приятел. но тя може просто да са авторите смятат, че Александър може да се говори и да се държат така. Дори ако това е така, отново поздравя.

О Дарий избягал в нощта, с някои от неговите последователи. Прекарайте един ден, за да се съберат на персите и чуждестранни наемници, които са оцелели в битката. Събиране на около четири хиляди и с тях бързо се премества в град Thapsako и река Ефрат на. Побързайте да се сложи на реката между него и Александър. Amyntas, син на Антиох, на Thymondas, синът му Mentor, на Aristomidis на Ферес, на Vianoras от Акарнания, всички измяната, заедно с техните войници (осем хиляди хора по целия както е бил облицован, Те дойдоха от планините и пристигна в Триполи в Финикия. Има от корабите, които са пристигнали от Лесбос и сега бе изтеглен на брега, изтръгнат те мислеха, че достатъчна за транспортирането им. В пусна водата, изгорени остатъци в Naval станции, да не улесни преследването и избяга в Кипър, оттам, в Египет. Има малко по-късно, нещо калдъръмена заедно Amyntas и убит местните жители. Pharnabazus и Autophradates чакаше предварително в Хиос. Те поставиха охрана на остров, изпратил кораби Кос и Бодрум себе си с най-издръжлив сто отиде в Сифнос. Там, Тя отиде и намери царя на Спарта, Агис, на трирема. Той попита пари да воюва и настоя за изпращане на Пелопонес, тъй като повече армия и флота може. По това време, дойде новината за битката при Иса. Те бяха изненадани от обявяването. Pharnabazus с дванадесет галери и хиляда и петстотин чуждестранни наемници отиде в Хиос, защото той се страхува от обявяването на разгрома на въстанието на остров Хиос. Агис получих от Autophradates тридесет сребърника таланти десет triremes. Хипий е възложено да ги доведе до брат си, Agesilaus, в Tainaro. Той му заповяда да кажа Agesilaus даде моряци цялата си заплата и си отиват толкова бързо, колкото е възможно в Крит, да уредят нещата там. Той остава по принцип островите и по-късно заминава за Autophradates Бодрум. Александър назначен сатрап на кухия Сирия Менон, Kerdimma сина си и му даде да пази страната съюзническата кавалерия. Той отиде до Финикия. По пътя той се срещна в казармата, син Girostratou, цар на линията и съседния регион. В Girostratos последвано пътешествие му Autophradates, подобно на други царе на гърци и финикийците. Казармите но, когато той се срещна Александър, увенчан със златен венец и подаде на остров Arados, богат и щастлив град Копър, построен върху земя срещу линия, на Sigona, Mariammi града и други райони управлявали.

Източници

1. http://www.hellinon.net/

2. "Производителност Анабазис на Александър Book II" Новогръцка от книгата "Ариан гърци" Одисей версии Hatzopoulos.

http://chilonas.com/2013/02/17/%CE%B7-%CE%BC%CE%AC%CF%87%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%B9%CF%83%CF%83%CE%BF%CF%8D-333-%CF%80-%CF%87/

Amphipolis.gr | Exichniazontas престъпност в древни Амфиполис

ΣΤΥΓΕΡΌ ΈΓΚΛΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΑΜΦΊΠΟΛΗ! Пет органи, потопени в кръв и заподозрян съставяне пъзела на отвратителни убийства. Но нищо не е такова, каквото изглежда или като истинските извършителите са искали да изглеждат ...

Безжизнените тела летящи над техните данни "разкрие" извършителите. Този, който се задължава да разкрият нишката на случая е не друг, а Александър атинската герой ... Танос Kondyli втората приключението пленява читателя до последната страница. С движения разбива вилата Омерта и разкрива сензационно случай, че убийствата са били върхът на айсберга. Авторът на "Престъпление в Древна Амфиполи" Танос сметка "разпитван" от описа за нови и предизвикателни книги отговори с откровеността на въпросите ни. Насладете се на интервюто по-долу, но прочетете книгата, която ще ви спечели от първия момент ... "Нищо не е такова, каквото изглежда и нищо не е по-трудно, отколкото на истината". "Престъпление в Древна Амфиполи", книга, която сте работили дълго. Защо вашият проект да спечели много положителни отзиви и мнения. Смятате ли, че е авангарда на курса писане;

«Той е един от най-важните от моите книги с историческо съдържание. Имах три месеца изследвания в библиотеки и около седем месеца, за да завършите. Историята на древна Гърция на всяко ниво преминава през тези страници. Ами не случайно е адресирано публиката, който обича гръцката история и качествени показания. Смятам, че такава книга е липсвало от гръцкия пазар на ново и така съм написал ".

Това е второто приключение на Александър атинската, така че защо действието този път се премества и разгърна в Древна Амфиполи;

"Престъплението в древен Амфиполи е второто приключение на Александър атински, Съдия сега пристига в Амфиполис, Атинска колония в Македония 5на в.пр.н.е.. X. Този град не е случаен за Атина. По същество това е, когато е възможно,, град - копие на метрополиса и по този начин на равно. С тази нова, от други, Искам да покажа на читателя империалистическата политика на велика сила на древността, Атина, което до голяма степен работи в древния свят като днешния Америка. Аз нямах добър избор от древния Амфиполи. Винаги съм си мислел, че миналото може да ни научи на много и затова избрах Амфиполи до центъра на моя роман ".

"Една от двете началниците не са лоши, за да поддържат връзка със света. Слушайте на нуждите на. И аз вярвам, че е задължително ... "Това, което се случва в нашата собствена съвременната политическа общество;

"Вероятно не. началниците, Каквото и да, Днес минимално ангажирани със света. Ако не са за изборите сезон и затова се моля на глас tazontas "диви зайци с откраднал" както се казва. За разлика от древна Гърция, където политиците са циркулиращи сред хората, гражданин е бил сред гражданите, нищо повече и нищо по-малко ".

"Тя напусна оставяйки зад себе си усмивка, която обеща много. Върнах в морето. Затворих очи и да си позволя да чуят призива ". Жена и море в моментна снимка ... По това време Александър завладява атинянин както създаването на "огнени мисли". В крайна сметка на огъня, Жената и морето са неразделна част от живота ни;

"Защото огън и морето не знам. неизбежно все пак – и лично аз бих казал,, особено за жените ... EFTYCHOS присъстват сред нас! Само си помислете, какво би било живот без жени; нищо. Светът няма да се процедира. Животът на човека зависи от неговата съпруга се размножават, и не искам да кажа само секс. Женската е по същество същността на съществуването на този свят, всяко отношение. Тук ще кажа нещо друго. Не забравяйте, че преди това, което наричаме "исторически пъти", жената, под формата на, е доминиращ в света. Особено в праисторически времена е бил единственият "Бог", която е чест от хората. Преходът от обществата на ново ниво по време на историческите години донесоха пълен обрат с повечето доминиращи мъже, дори на нивото на боговете ..., това означава, че!».

"Ако това е бил остров бих казал, че съм бил на островите на блажените, където душите на праведника и "Олбия герои отиват" ... казва поетът Хезиод. Сега днес сме забравили живота, който направи, за да се стремят тези острови;

"За съжаление днес хората не се занимават с идеи, но само неща. С други думи, те не се интересуват от идеала и идеала само това, което виждат очите им и това, което те хване ръцете си. Вярвам, че това е най-голямото деградацията на нашата култура от културата, която е разработена от древна Гърция и която до голяма степен се основава на идеите, неимуществени света, но без да се разгражда и света на нещата и сетивата. Мисля, че беше баланс, който вече е изгубил ".

"Лихварите са най-големите врагове на гражданство и демокрацията събирателно", Александър каза атинянин, отнасящи се до Chrysanthos. Наистина какво би казал, ако той е живял днес, че цялата планета е затворник лихвари банда;

"Той просто стоически ще потвърди мнението си. Като цяло в света на древна Гърция, не се различава много от сегашния свят. Александър е прагматик на ерата. Той имаше отворени очи и професия слушали повече от всеки друг по време на. Ами аз не мисля, че ще се почувствате специални и изненадващо, ако той е живял днес ".

Може Ареопагит съхранява информацията се появява в началото и прекрати делото срещу Chrysanthos. Но е направил задълбочени изследвания и парче - част приключи пъзел многократни убийства. Ролята на съдията се оказа важно за живота на хора като съответно лекар. Вярата в правораздаването е въоръжен с твърдост и вяра на хората и до днес;

"аз, тези два елемента са дом на всеки човек, който вярва в божественото и че правосъдието е окончателен израз. Особено в днешно време, че беззаконието е почти статус, правосъдие е наистина стабилност стълб на нашето общество ".

Колко важни са изводите на съдебния лекар за изясняване на престъпността;

"Лекарството е от най-великите науки, които процъфтяват в страната ни още от древността. Ами аз не можех да не говорим. Заедно и философия и математика. StoEGKLIMA в древен Амфиполи медицина и свой представител, приятел съдия Александър наистина видно място ".

"Дъното" на един човек на обществото е, че на които свидетелят всъщност пресече спекулациите на Aeropagitou. Това показва, че ние трябва да уважаваме тези, които са в непосредствена близост до нас като "висока" и "ниска" и ако;

"Показанията на този човек всъщност е спомагателен. Но нищо не може да помогне на себе си Александър. По същество един смисъл и идея, която аз минавам на текста е, че логиката има много аспекти и тяхната комбинация и само един се стига до решение, или ако искате да изкупление ".

"Спомних си думите дължи на известни Chilonos на Lacedaemonian, на "Меден Agan" ... "преувеличаване боли, но не се вижда от нашата история и от нашата ДНК, че ние сме нация, която не разполага с мярка;

"Правилно. И това е един от основните значения на историята, която се чете. Преувеличаването боли всичко - дори до нивото на любовта – никога не се възползват. За съжаление гърци са, помислете, хора от преувеличение, а понякога и смятаме, че можем да правим неща извън нашите правомощия ".

В Ktisifontas архитекта е "ключът" за миналото и днес;]

"Правилно. В тази специфична част от книгата читателят ще прочете измислена версия за това как евентуално започва изграждането на текущата гробница в Амфиполис и ще получите информация за това как древните са почитали своите мъртъвци. Вие ще бъдете приятно изненадани "!

Защо някой би избрал тази книга сега лято сред десетки заглавия в обращение;

"Престъплението в древен Амфиполи е книга, която внушава Гърция от първата до последната страница. Защо някой би избрал една книга, която не е свързана с нашата красива Гърция; Защо някой не чете добър исторически роман, че отвъд удоволствието да не се учат пет неща за историята на нашата красива страна; Това е книга, която ни дава всичко, което и по-. агония, Отговори на въпроси за човешката природа, за това, как мисли за нашите предци, за самия живот ".

Край, "Престъпление в Древна Амфиполи" какъв е вашият собствен поглед върху откритията, направени миналата година и ако смятате, Амфиполи е важен руда на културата и древна история и защо;

"Наистина Древна Амфиполи е депозит култура в Гърция и за света като цяло. Моето лично мнение е, че ние имаме много повече, за да видите и да се учат от гробницата на Амфиполи. Аз също вярвам, че с течение на времето е бил използван от нашите предци, следователно останки от пет рамки. Но нека да има малко търпение, да дойде официалното обявяване от археолози в могила, така също ще решим много въпроси ".


За книгата

432 например. Александър Хан, аристократ и върховен съд, превключва на Амфиполи с мандат да преразгледа функционирането на съдебната система на новата колония на Атина в Македония.

Един ден получава покана от приятел, за да присъства на двудневна симпозиум в огромна вила извън града. Там ще срещнеш много хора и красив роб, на Evmorfia, че го обичаш. В продължение на два дни той напусна забавлението и любовта, Но на следващия ден ще се събуди виковете на болка и викове на отчаяние. Ще се втурне и ще бъде намерено преди телата на някои вечери. веднага ще започне интензивни разследвания и разпити.

Те много бързо ще осъзнаят, че няколко имаше сериозни мотиви за извършване на убийство и да се възползват по различни начини. Но това, което Александър не подозирам е, че убиецът постоянно да следи и, парадоксално, води стъпките му. Къде прави; В смъртта;

Древна Амфиполис преживява чрез страниците на тази мистерия и любовна история с действие експлозивна скорост и непредвидени събития.

 

Две думи от автора

"Тази книга буквално диша ритми и звуци на древна Гърция. В нейните страници излиза от изминалата Древна Амфиполи обвит в мъгла от мистерия, че аз плета като романист, така искат в собствения си начин да се съживи историята и настоящето в съвременната гръцка четец като възхитително парче от древногръцкия свят "

"Тази книга буквално диша ритми и звуци на древна Гърция. В нейните страници излиза от изминалата Древна Амфиполи обвит в мъгла от мистерия, че аз плета като романист, така искат в собствения си начин да се съживи историята и настоящето в съвременната гръцка четец като възхитително парче от древногръцкия свят "

Интервю с Лефтерис X. Theodorakopoulos и вписвам

Amphipolis.gr | Амфиполис: Разнищване заплетени в мрежата на историята

Амфиполис: Разнищване заплетени в мрежата на историята

Град на Северна Гърция с богата история и фона афера, обществен интерес в 2014 с огромен откритие… и гроб гледам enoiko на.

Амфиполис освен един от големите градове на Македония в древността, Това беше по времето на римляните определена площ градски центъра, Това е седалището на административния район “македонската Първа” и епископ в ранните християнски времена.

Първите констатации, свързващи Амфиполис ранните времена християнин и да дадат значителен религиозен център от това време, подадена на светлина от проучвания на, на 1961, археолог Димитрис Лазаридис.

 

"Промяна, но" най-известният сградата е била храм Раннохристиянска, разкри в позиция "Bezesteni’ и в областта на Йосиф Efthimiadi, източно от разкритото Anno 1961 колонада. Изненадващо причинява че четири palaiochristianikai vasilikai е построен в такъв кратък период от разстояние една от друга. Royal D. малка част разкрити, а именно от източната страна на външно и единствената част от северната и южната страна на. Той установява, че той е ширина базилика 19,85 и диаметър гнездо 6,75 м. В южната част описано по дължина 14,38 м. и на север от дължината 11,20 м. Външните стени на базиликата дебелина 0,80 м. – 0,85 м., стената на нишата 1 измерване и опора 0,78 м. Тя се определя чрез ефекта на тест канал в централната пътеката, че Кралският трябваше павиран етаж…”, каза археологът Димитрис Лазаридис в "Известия на Археологическото дружество, цитатът на годината 1964 с тема: "Разкопките и проучванията в Amfipoli".

Писмени свидетелства разкриват, че е спиране на апостол Павел, че ще Солун, преминал през Амфиполи и проповядва християнството в региона. Специфични, посочва, че в средата на 1 век от н.е., около 50 н.е., Свети Павел по пътя си от Филипи до Солун, преминал през Амфиполи. Действително, съгласно орални свидетелства, Сейнт Пол Година 49 н.е., заедно с още трима съучастници на Сила и Тимотей Лука, докато вървеше от Филипи Амфиполи, Радолиово спря в село Амфиполи, пост апокалиптичен видение, че видях една вечер, когато беше в Троада, в азиатската част на пролива Дарданели, където той е построен на древния град Троя.

Според визията, както се споменава в Новия завет в книгата на Деяния на апостолите, написано от евангелист Лука, лекар и сътрудник на св. Павел се отнася специално: и яви се на Павла нощем видение "Македонска стоеше мъж, молейки го и каза:: Ела в Македония и да ми помогне с нас ".

Кристиан Амфиполи по същия археологически обект на мястото на древна цитадела. С края на античния свят, на преместването на столицата на Римската империя в Константинопол и създаването на християнството като официална религия, Те предпочитан нов цъфтящи период от Амфиполи като място на християнското поклонение.

"В изследването бяха намерени taftin гръдната част с Aplin дизайн са кръстоски и различни архитектурни т.е. части от колони и kiokranon с дизайн са меки шипове листове и напречно в средата. В почви с epichoseos са събрани камъчета и фрагменти от повреден от мозайката декорация на стените на Кралския "се споменава в своите мемоари, археолог Димитрис Лазаридис.

По време на 6-ти пост-християнска век на мястото на езически храмове на древна цитадела, роза най-монументални храмове на новата религия. При разкопките са намерени четири aisled базилика от 5-ти и 6-ти век от н.е.. с прекрасни мозайки. Впечатляващият византийски паметника на областта е шестоъгълна централен план църквата на 6-ти век, един от малкото централно планираните раннохристиянски църкви в Гърция. Просперитетът на града, в ранните християнски времена и потвърдете други констатации, такива надписи, релефи, надгробни паметници, плавателни съдове, монети и миниатюрни произведения. В областта те открили милиария (милиария), ododeiktes, в което се отбелязва, пробегът от предишната гара Улица. Те също така да включва името на производителя на Егнатия и след обновяването на.

Въпреки свиването във връзка с античния град, Амфиполис на раннохристиянския период и разширяване извън крепостните стени. Размерът и великолепието на религиозни сгради свидетелстват за динамиката на раннохристиянската града.

заразата, движения 6 век славянските народи след това, Те доведоха до постепенното намаляване на града и в крайна сметка доведе до нейното прекратяване като градски център. Според археолога Ставрула Dadaki, наблюдавания разрушаване на паметници и свиване на града, явление, което се намира във всички християнски градове от Средиземноморския басейн и отразява критичния период, когато Византийската империя минава през този сезон. Липсата на Амфиполи от източници от края на 7-ми век насам (последно споменаване на епархията става Amfipoleos 692 н.е.), предполага бързото разложение и изоставянето. След 9-ти век, жилищната ядрото изместен към устието на река Стримон, разработени са пристанищен град, по стандартите на средната византийски град-крепост, известен с името Chrysoupolis и живота през 16 век. В района Delta Струма разпръснати сгради от византийския и пост-византийски години, Те са свързани както с зависимости на Атон или порт Chrisoupolis и пътищата, водещи от крайбрежието към вътрешността на страната.

Върху руините на историческия Амфиполи създаде малко селище, Marmarion, който се намира на север от селото, зад пределите на оградения град и в близост до кръстовището на река Струма, известен като Poros Marmari, където древният дървен мост, и да служи на нуждите на паркиране на пътниците, който пресича Струма. Животът в Мармарис продължи в пост-византийски и османски ранните времена.

В средата на 14-ти век в площ Амфиполи активни братя Алексий и Йоан, който като император Йоан V Палеолог съюзници разсейват региона от сърбите. В 1367 Те издигната кула, която прекара в манастира Пантократор. Кулата се издига в първите склоновете на хълма, в близост до село Мармари и спасен от половината. Заедно с кулата на Кандия от другата страна, Собственост на манастира Зографу, Бяхте точки на концентрация и разпределение на селскостопанското производство в хинтерланда на Струма. Мармарис, местното население оцелява началото на османските времена и на моста на кораби достигне eiseplean отверстията Strymonas. Последно е посочено в 1547 браузъра Белон, докато Chrysoupoli вече е намалял. Преминаването обаче реката в този момент се запази до 18-ти 19-ти век. От 18-ти век ново селище с името Неохори нарасна на хълм, в близост до руините на древния и християнски Амфиполи. Днес съвременната селище се намира в част от древния оградения град и на север от раннохристиянската.

В paleochristianic Amfipoli намира на почти древния Амфиполи среда и заема малка част от върха на хълма, където цитаделата на класическите години поставя. Определя се от собствената си камера. Дворното място с общ периметър 1105 м. формиране на неправилен четириъгълник с разширение в ъгъла на североизточния. Южната страна съвпада с трасето на южната част на древния цитадела. Консервирани на височина в диапазона от 0,50 м. до 1,50 м. и ширина от 1,65 м. до 2,75 м. Той има две главни порти в оста север-юг и три малки порта. Подсилени периодично с четиристранна кули и кръгово на ъгъла на североизточния. показва ремонти, допълнения и събраните суми по различно време. Като цяло датира от 4 век -6o. В края на 6-ти – рано от 7 век напречна стена от север на юг, с пет едностранно кула ограничено града в 1/4.

Раннохристиянските базилики в Амфиполи

В рамките на оградената площ изкопана четири базилики условно е наречен кралски А., (Б), (C), (D), централно планирана сграда, резервоар и жилищните части. Базиликите Амфиполи са малки структури, различни от тези във Филипи и Солун. Те принадлежат към вида на пътеката кралското, тип, който надделя в раннохристиянската епоха около басейна на Средиземно море. но украсена с изящни архитектурни резби и мозайки. The Royal А, се идентифицира първият християнски сградата, от археолога Димитрис Лазаридис. Тя aisled с притвор, екзонартекс вътрешен двор и селскостопански постройки. Разделени в три кораба с две колонади от които са били няколко колони с капители си. Поддържа също основата на трибуната с antopi мащаб и стълб на бариерата на иконостас. Подът на наоса и нартекса е от мраморни плочи, докато страничните крила и мозайките са екзонартекс, от които да ги държат в южната пътека, и тези на притвора.

Архитектурната украса дати базилика със седалище в средата на 6 век. Напречният стената премина акорд. Василики B, Намира се близо до североизточния ъгъл на укреплението. Тя aisled с притвор и атриум. От северната страна на атриума и притвор четири спомагателни площи разработена. В средната пътека е мраморен под, а странични крила мозайка от които малко остана. Той датира от 6 век. Базилика В., Намира се в западната част на града, м северозападно от кралското А.. Тя aisled с притвор и атриум, който се намира в южната част на запад вместо. Донесох мозайки с богати флорални и геометрични мотиви в цялата. В района на светилището оцелява последващо едностаен параклис. Датира от втората половина на 5-ти век. Изграждането на по-късно лявата трансепта извън оградения район.

The Royal IV е най-новото откровение в кралски род, а по-скоро рано в хронологичен ред (втората половина на 5-ти век). Тя aisled с притвор, вътрешен двор и няколко селскостопански постройки, които растат на север и юг от. Вътре оцелява в основата на иконостас бариера и основата на трибуната. В храма има мраморна настилка и настрани глинени плочки. От предсърдие поддържа опора на колони Перистилна и се поставя в позиция.

На централно планирана църквата като архитектурната композиция най-впечатляващата раннохристиянската паметника на града и е един от малкото централно планираните църкви от този период в Гърция. Сърцевината на храма е централен шестоъгълник заобиколена от периферна коридор осмоъгълна план. На изток разширява пет двустранно външен ниша на храма фланкиран от две правоъгълни пространства. Цялата църква е украсена с богат мрамор, които на някои места са запазени в много добро състояние.

http://www.newsbomb.gr/ellada/politismos/story/595346/amfipoli-xetyligontas-to-koyvari-tis-istorias#ixzz3cgbZmPS3