Едмънд, дъщерята на Амфиполи и поклонението на Кибела и "Атис
Частта между планината и Pangaiou Агитис реки Струма и нарече "Филис", както свидетелства от Херодот:
«И земята около този термин Пангей призовава Филис, ръката тенденция да esperin на река Angitin издаване където Strymonas, рече на mesimvriin тенденция е това Струма "
ИЗПЪЛНЕНИЕ: "И този регион, намира на около Pangeo, Fyllis каза:, и се простира на запад до река Агитис излива водите си в Струма, докато на юг се простира себе Струма " (IRODOTOU ISTORIAI, версия Govostis – Книга VII «Polymnia")
Едмънд, на Луиз Jopling, Художествена галерия Ръсел-Cotes и музей
(Великобритания – Bournemouth)
В друг традиция, Името на региона Pangaiou, Rodoleivos идва от дъщерята на Ситония, на Phyllida, който aleifeto за извличане на джантата, които efyonto там и са били свързани с ритуални култове и обичаи от региона. Розовото-розетка, Това е соларен символ като принадлежащи към соларните божества и слънцето на Вергина, виждаме състоянието на култа към македонците в този.
Едуард Бърн-Джоунс Coley, “Дървото на Прошката – Филис и Demofoon”, 1882
Лейди Лост художествена галерия
Както вече споменахме в предишния си пост THE AKEFALES SFINGES И TELETOURGIKOS обесване син на героя Тезей и Федра, на Demophon, след Троянската война избра жена красива Phyllida, в резултат си баща и цар на Hedoni, Sithwnas, го неговия наследник – помазаха кралство на тракийските Сексът е основен търговски и икономически станция Амфиполис.
Минотавъра все пак трябваше да включите бързо в Атина и преди да напусне, обеща да се върне, които бързо Fyllis. В Phyllida го сбогом Деветте улици (по-късно Амфиполис), те му даде кутия, a Rockrose Рея, който току-що бе открита, когато губим надежда, че той отново ще се върне в близост. Минотавъра не можа да достигне бързо в Атина, След напускането на, буря го сложи в Кипър. девет пъти Phyllida слезе в града до пристанището, за да се види дали пристигна на лодката любим. но напразно. За тези девет дни памет, Те нарекли селището, "Девет пътища". Отчаяна и уверени, че измамената, обеси от дърво, обеси.
Самоубийството на Филис, Националната библиотека на Франция
Боговете, жал, Те превръща Phyllida в дърво, в бадем, която се превърна в символ на надеждата и прераждане. Когато скитникът, съвест поразени, Demophon върна, Phyllida намери голия като сушени дърво без листа и цветове. Отчаяно прегърна дървото, която внезапно беше залята с цветя, която внезапно беше залята с цветя.
която внезапно беше залята с цветя, “която внезапно беше залята с цветя” (1907)
която внезапно беше залята с цветя която внезапно беше залята с цветя е едно от дърветата на живота и е едно от дърветата е едно от дърветата на живота и е едно от дърветата, е едно от дърветата на живота и е едно от дърветата, на Деметра и Персефона. на Деметра и Персефона, на Деметра и Персефона, на Деметра и Персефона. на Деметра и Персефона, на Деметра и Персефона. Свързва се с раждането на Ати, Свързва се с раждането на Ати.
Свързва се с раждането на Ати, Свързва се с раждането на Ати, Метрополитън музей на изкуствата
Местната фригийска традиция за’ Местната фригийска традиция за, Местната фригийска традиция за, Местната фригийска традиция за, на мъжа и жената, които го нарекли Агдисти. Боговете, на мъжа и жената, които го нарекли Агдисти, на мъжа и жената, които го нарекли Агдисти. на мъжа и жената, които го нарекли Агдисти’ на мъжа и жената, които го нарекли Агдисти. на мъжа и жената, които го нарекли Агдисти, те казват, дъщерята на река Сангари, дъщерята на река Сангари, дъщерята на река Сангари. дъщерята на река Сангари, дъщерята на река Сангари, дъщерята на река Сангари. И като роди, остави детето оголено и за него се грижеше коза. И като роди, остави детето оголено и за него се грижеше коза, И като роди, остави детето оголено и за него се грижеше коза. И като роди, остави детето оголено и за него се грижеше коза, роднините му го изпратили в Песинунда, за да се ожени за царската дъщеря. роднините му го изпратили в Песинунда, за да се ожени за царската дъщеря, Появява се Агдисти и Атис е обсебен от ярост и си реже гениталиите. Появява се Агдисти и Атис е обсебен от ярост и си реже гениталиите. Агдисти съжали за нещастията, които причинила на Ати и успяла в Зевс да не изгние нито една част от тялото на Атиос, нито да се стопи. (Павзаний 7.17.10-13)
Агдисти съжали за нещастията, които причинила на Ати и успяла в Зевс да не изгние нито една част от тялото на Атиос, нито да се стопи, Лъвът, Лъвът, Лъвът
Друга допълваща версия на легендата от Арнобиос поставя историята на границата на Фригия, Друга допълваща версия на легендата от Арнобиос поставя историята на границата на Фригия (на планината Близнаци). на планината Близнаци, на планината Близнаци, на планината Близнаци, на планината Близнаци, на планината Близнаци, тя също е изваяна върху тази скала -y’ тя също е изваяна върху тази скала -y, тя също е изваяна върху тази скала -y.
Зевс искал да се обедини с нея, но не успял и оставил спермата на п’ Зевс искал да се обедини с нея, но не успял и оставил спермата на п. Зевс искал да се обедини с нея, но не успял и оставил спермата на п. От кръвта му поникна нар. От кръвта му поникна нар, От кръвта му поникна нар, От кръвта му поникна нар. Сангариос нареди детето да се роди, Сангариос нареди детето да се роди. Сангариос нареди детето да се роди, Сангариос нареди детето да се роди, Сангариос нареди детето да се роди, Сангариос нареди детето да се роди, Сангариос нареди детето да се роди, но също така има значението на "красивото". но също така има значението на "красивото", но също така има значението на "красивото". но също така има значението на "красивото", Агдисти предизвика ярост на Ати и обкръжението му, Агдисти предизвика ярост на Ати и обкръжението му.
Агдисти предизвика ярост на Ати и обкръжението му, но от кръвта на раната му поникнаха менекседи, които обграждаха бора. но от кръвта на раната му поникнаха менекседи, които обграждаха бора извършва самоубийство но от кръвта на раната му поникнаха менекседи, които обграждаха бора. но от кръвта на раната му поникнаха менекседи, които обграждаха бора но от кръвта на раната му поникнаха менекседи, които обграждаха бора. но от кръвта на раната му поникнаха менекседи, които обграждаха бора, развълнуван от молитвите на Агдисти, развълнуван от молитвите на Агдисти, развълнуван от молитвите на Агдисти. Агдисти транспортира тялото в Песиноунта, Агдисти транспортира тялото в Песиноунта, Агдисти транспортира тялото в Песиноунта, Агдисти транспортира тялото в Песиноунта, Агдисти транспортира тялото в Песиноунта, основал братство от жреци на Атиос и установил празник в негова чест.
основал братство от жреци на Атиос и установил празник в негова чест. Край, Твърди се, че Агдисти е прилагателно във Фригия за Кивели или Рея, Твърди се, че Агдисти е прилагателно във Фригия за Кивели или Рея.
Твърди се, че Агдисти е прилагателно във Фригия за Кивели или Рея
Фригийското божество Атис е почитано в светилището, което е разкопано в северозападната част на Амфиполис.. Фригийското божество Атис е почитано в светилището, което е разкопано в северозападната част на Амфиполис.. Фригийското божество Атис е почитано в светилището, което е разкопано в северозападната част на Амфиполис., разкрит е кръгов фокус. разкрит е кръгов фокус, чиято тематика е част от иконографския кръг на фригийското божество.
чиято тематика е част от иконографския кръг на фригийското божество (бор, бор, бор, бор) бор.
бор, и обявяването на тайно говореното и действаното не беше продиктувано от обикновена честност, и обявяването на тайно говореното и действаното не беше продиктувано от обикновена честност и обявяването на тайно говореното и действаното не беше продиктувано от обикновена честност, ритуали за индивида и общността. ритуали за индивида и общността: Орхидеите Коривантес също са представени в митовете като демони, последователи на фригийската велика майка, чиято колесница винаги влачи Орхидеите Коривантес също са представени в митовете като демони, последователи на фригийската велика майка, чиято колесница винаги влачи. Орхидеите Коривантес също са представени в митовете като демони, последователи на фригийската велика майка, чиято колесница винаги влачи, танцът на посветените изпълнява ритуалната оргия, танцът на посветените изпълнява ритуалната оргия, танцът на посветените изпълнява ритуалната оргия.
танцът на посветените изпълнява ритуалната оргия, Археологически музей на Милано
Археологически музей на Милано Археологически музей на Милано Археологически музей на Милано Деметра и богът на растителността Дионис, и богът на растителността и богът на растителността, т.е. и богът на растителността. и богът на растителността ,и богът на растителността, и богът на растителността, те са тези, които изпращат своя оптимистичен пулс над ледената земя, те са тези, които изпращат своя оптимистичен пулс над ледената земя, те са тези, които изпращат своя оптимистичен пулс над ледената земя, те са тези, които изпращат своя оптимистичен пулс над ледената земя те са тези, които изпращат своя оптимистичен пулс над ледената земя.
те са тези, които изпращат своя оптимистичен пулс над ледената земя те са тези, които изпращат своя оптимистичен пулс над ледената земя, Фоли и Димофон, 1894
Фоли и Димофон, Фоли и Димофон, Фоли и Димофон, Фоли и Димофон. Подобно на темпераментите на младите момичета, които са чисти девици, Подобно на темпераментите на младите момичета, които са чисти девици, Подобно на темпераментите на младите момичета, които са чисти девици, готов да бъде принесен в жертва и обесен, готов да бъде принесен в жертва и обесен, готов да бъде принесен в жертва и обесен.
готов да бъде принесен в жертва и обесен: готов да бъде принесен в жертва и обесен, готов да бъде принесен в жертва и обесен готов да бъде принесен в жертва и обесен
http://www.empedotimos.blogspot.gr
