Amphipolis.gr | Le fatiche più grandi della storia che in scena le Olimpiadi;

di Stavrou Papantoniou

La persona sconosciuta- chiave che ha eseguito la progettazione della madre di Alessandro

La storia non sempre cita coloro che tirano i fili. Molte volte si dimentica , dimentica e lascia per sempre in dettagli di oblio, ma a loro volta erano quelli che potrebbe aver cambiato il corso dell'intera storia.

Mentre l'imponente monumento di Anfipoli inizia gradualmente e rompe il silenzio di manifestare i segreti ben nascosti di, non lo stesso vale con la storia dell'epoca.

Le fonti quasi inesistente ci lasciano all'oscuro circa il Che cosa può seguita alla morte di Alessandro Magno, un periodo identificato cronologicamente con il monumento, come siamo intorno 320 p. X. Le polemiche e la battaglia tra i successori hanno preso rampante, Dopo la morte del comandante, la presenza di una sezione di sicurezza nel vasto regno dei.

A questo punto merita un highlight: O Alexander per la maggior parte dei successori Non era fino al "bottino" per il proprio potere. I morti come importante e se essa non cessa di essere morta. Su proprie faccende, gli altri voleva costruire la propria piccola gloria e altri semplicemente cercato per passare più velocemente possibile in oblio, come quello che era stato compiuto sarebbe superano di gran lunga qualsiasi nuovo sforzo che sarebbe diventato in seguito, Dopo le conquiste già avevano cominciato a vestirsi con il velo del mito.

L'unico che era davvero la morte di Alessandro e interessata solo in Macedonia è restituire a suo figlio, era l'Olimpiade. E a quanto pare hanno fatto di tutto per tornare.

FATTI STORICI TIS EPOHIS:

Durante tale periodo avvengono un sacco eventi politici sotto forma di temporali. Per le fonti dell'epoca una strana ragione, taglio, perso e confuso e in conflitto con l'altro. S.Se qualcuno volesse "verificare informazioni" dell'epoca e a valle cercando di trovare la sequenza di eventi. Non è un caso che il soggetto della sepoltura di Alessandro Magno, è fino ad oggi uno dei più grandi misteri del mondo, Poiché questo è il primo "kosmokratora".
Facciamo un tuffo nel tempo cercando di comporre alcuni pezzi di puzzle con ciò che le nostre fonti dicono pochi.

Tolomeo I SOTERE doppiati, rubare il mazzo di Alessandro Magno, a quanto pare voler guadagnare tempo vs Perdikka, Chi era il potere 'ufficiale'. Il motivo che ho fatto questo era probabilmente per evitare il Rwxanni per partorire e diventare erede al trono d Alexander ', figlio di Alessandro Magno.

Sua la pena notare che Perdicca era il Official Trustee dell'Impero e aveva cresciuto il protagonista della prima fase del concorso dei successori. Qualcosa che non è piaciuto a tutti in Antipatro (suo padre Kassandrou) che egli stava perdendo il "treno" di successione. Per questo e disegnata con il "ribelle" Ptolemy salvatore, chi tiene il mazzo. Vale anche la pena notare che Antipatro era un confidente di Philip II , che soleva dire che ' dormire tranquillamente, Perche ' xagrypnos l'Antipatro", Quando ha iniziato la campagna, mentre Alexander , il commissionato il Vicereame del Regno di Macedonia e lo stato "doveri dell'ufficiale giudiziario il GF Makedonian e lavorando in greco Antipatrw epitrepsas". In questo post, l'Antipatro rimasta in tutta la campagna di Alexander il grande in Asia. Loro di comprendere le alleanze del tempo, ma non hanno avuto niente altro come incentivo, solo il potere lasciato da Alessandro Magno.

ARISTONOYS: IL VOLTO – KLEIDI TIS AMFIPOLIS

Campagna di Perdikka contro Ptolemy con lo scopo di recuperare il mazzo di Alessandro Magno, fallisce miseramente. Perdicca, egli stesso fu assassinato dai suoi ufficiali , Chi aytomoloyn dal lato di Ptolemy. E ufficiali del Perdikka non hanno migliore fortuna e ucciso.

Ma uno sopravvive. Il nome dello sconosciuto nella storia. Questo è il Aristonoa il Pellaio . Informazioni minime che abbiamo per lui, ma forse siamo il più importante. Che il Aristonoys Pellaios il DIORISTIKE DIOIKITIS TIS AMFIPOLIS 321 p. X. , Mentre ha mantenuto ottimi rapporti con la madre di Alessandro Magno , L'Olimpiade, che ha incaricato la guerra di tutti contro Kassandrou.

I pochi rapporti che raggiungono su Aristonoa sono da Arriano (6 Libro, 28 Capitolo, 4 paragrafo) e di Diodoro il Sikeliotis (19 Libro, 50 Capitolo) . Via ci informa che “il Aristonoys, una delle guardie del comandante greco, ha sotto il controllo dell'Anfipoli. La madre di Alessandro Magno, Olimpiade, aveva commissionato la guerra contro Kassandrou. Egli mandò il suo esercito contro Anfipoli, sotto la guida del generale Krateya. Il generale macedone invase Bisaltia. Il Aristonoys, esperto stratega, inizialmente presi alla sprovvista dalle truppe di Kassandrou e nella battaglia finale di Bedyndia di Visaltias, Si sciolse l'esercito di Krateya. Krateyas egli stesso cadde in battaglia»

L'informazione è molto importante: Apprendiamo che in un momento in cui è molto probabile, Secondo gli scavatori hanno reso la tomba di Anfipoli, cioè il 321 p. X , Prende le redini della città un'ex guardia del corpo di Alexander il grande ed uomo di fiducia di sua madre Olimpiade, Chi era di aprire contro con Cassandro. Le fonti indicano il Aristonoa, come discendenza aristocratica e leale in dogana macedone. Probabilmente fu anche il motivo perché si era recato a lato della Perdikka e non di Tolomeo, come quest'ultima è stata la "guerriglia" con condizioni di corrente.

IL PLEKTANI DI OLYMPIADAS

Il posizionamento della Aristonoa come amministratore di Anfipoli dovrebbe non del tutto casuale e rischia di avere il sigillo della Olimpiade.Quando, tuttavia, può essere presa questa decisione e perché;

Dopo la fine della "echropraxiwn" tra Perdikka – Ptolemy, l'incontro in Triparadeiso, a quel tempo, per cui non sappiamo a tutto ciò che è stato deciso, dopo aver saltato le fonti antiche. A quanto pare c'era qualche accordo «cadere toni» , Ha condiviso in Impero e pezzi il minimo che noi siamo stati salvati da Diodoro il Sikeliotis, Sappiamo che ha deciso il ritorno del re in Macedonia.

I fatti, tuttavia, hanno una sequenza e un legame temporale tra loro che permette di effettuare le seguenti operazioni Guess:

L'incontro è stato la domanda chiave della Olimpiade per il ritorno del defunto Alexander in Macedonia. Per l'attuazione del progetto dato venne nominato comandante dell'Aristonoas, Chi ha avuto una stretta relazione con la madre di Alexander. Nella stessa riunione è stato deciso di costruire il tumulo di Anfipoli con "esecutiva" di Tolomeo e di progettazione Deinokrati. Non so se il nunzio alla fine si trasferì a Amphipolis. Tuttavia, è molto probabile che il tumulo è stato creato per lui.


PERCHÉ FACENDO IL TYMBOS AMFIPOLI E NESSUN UOMO DI MALATTIE SESSUALMENTE TRASMISSIBILI;

Il caso può avere un'ottima base se si considera la collocazione della Aristonoa , come comandante di Anfipoli e il suo desiderio di tornare a Alexander Olympias in Macedonia, qualcosa che ha avuto come obiettivo in sé fino a quando si muore.

La domanda che si pone è perché in Anfipoli e non presso Aiges;

E qui possiamo facile rispondere se prendiamo in considerazione i nostri sviluppi di opsina generali.

Macedonia al momento Ero single e talanizotan da grandi inimicizie. Il Regno delle capre la controllata Philip Aridaios che aveva raggiunto un accordo con Cassandro (l'accordo era con sua moglie Eurydice, come Filippo re movimento era Aridaios come intellettualmente ritardato) e divenne reggente.

Per capire ancora meglio gli equilibri politici dell'epoca, così Philip Aridaios e sua moglie foneytikan mandato delle Olimpiadi 317 per esempio, che aveva rintanato fino a quel momento nel Regno dei Molossi dell'Epiro e aveva ottenuto sotto la protezione di entrambi i Rwxanni e suo nipote Alexander d '.

Da qui la Aigai erano totalmente estranei alla Olimpiade, che se alcun Alexander tornò in Macedonia avrebbe dovuto trovare un altro posto per diventare la sepoltura di. Per questo ha nominato governatore di fiducia suo uomo , il Aristonoa, Egli era stato onorato dal suo figlio con l'alto rango del bodyguard, al fine di eseguire il piano segreto della sepoltura di Alexander.

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Era il porto e non diventare trasferimento e stazza lorda alta percepita sarà non causerà nuove passioni, come stavo passando a tutti qualche corteo funebre di terra.
Anfipoli servito un altro scopo:

Chi ha visitato oggi la Anfipoli, Ho trovato che la porta è solo minimamente dal punto che ha fatto il tumulus.

Per questo noi dobbiamo prendere in considerazione un altro elemento: L'Olimpiade, Era che un pittore della donna era sempre quello che volevo. Così è descritto da fonti storiche ed è stato collegato a molti intrighi, come l'omicidio del marito, il Filippo di avvelenamento Aridaioy, Egli disabilità intellettuale e sinistra, Mentre lei era sacerdotessa ai misteri Cabeiri per cui piccole cose sappiamo , come coperto dal mistero intenso. A quanto pare per restituire Alexander in Macedonia sarebbe fare tutto , anche tale una cospirazione ad alto livello.

PERCHE ' I SEGRETI DI TAFI;

L'Olimpiade non era a conoscenza che suo figlio aveva già ottenuto enorme fama in tutta l'allora noto mondo. Ovviamente i più interessati a tornare alla Macedonia e di essere sepolto come voleva, Nonostante la sua tomba diventando pellegrinaggio attraverso i secoli. Inoltre lo scambio di trasferire in Anfipoli, probabilità di essere tenuta segreta, come questo boleye e i loro successori in Macedonia e in Egitto. Non dimenticate che Soter Ptolemy era figlio di Ptolemy di Filadelfo, Chi ha sostenuto che governò l'Egitto con il potere che danno il corpo di Alessandro Magno , Fu sepolto ad Alessandria, Secondo la thryloymena. Quindi stiamo parlando di un complotto perfetto , perfettamente eseguito dall'Olimpiade con un unico obiettivo: Per restituire Alexander in Macedonia.

Un highlight degno: Quando diciamo media sepoltura segreta, non si riflette nelle fonti, che a quanto pare è caduto “censura” . Non spiegare altrimenti che nessuna fonte non è citata nella costruzione del tumulo. La sepoltura segreta non include recupero come apparentemente in prima fase l'Olimpiade vorrebbe il monumento da visitare, almeno dalla stessa. Un altro elemento che lega perfettamente con le speculazioni della squadra dello scavo. Che il monumento è stato sin dall'inizio e non di sabbia più tardi. Tuttavia, le date coincidono ancora una volta. Come l'Olimpiade senza alcun apparente motivo improvvisamente restituisce 317 p. X in Macedonia. Esaminiamo i fatti del ritorno di

IL RITORNO DI OLYMPIADAS IN MACEDONIA

Lo scenario specifico, sostenuti da un altro fatto. L'Olimpiade era tornato in Macedonia, il 317 p. X dopo 13 anni in “Hers” Regno dei Molossi dell'Epiro, che aveva anche completamente riorganizzare.
Perché è tornato in Macedonia in 317 BC e in quale città è andato , Dopo il Aigai erano impossibili per "ospitare"; A quanto pare è tornato perché egli aveva completato la costruzione del tumulo di Anfipoli , Ho ricevuto il figlio morto e naturalmente andò in Anfipoli, che era amichevole a questo, Dopo che egli aveva comandato da Aristonoa.

L'arrivo di Macedonia colpisce Olimpiadi ancora una volta le passioni politiche e si impegna kassandros proattiva, il chi teme che perderà definitivamente il treno di potenza (non dimenticare che egli era il figlio di Antipatro, di “Reggente assoluta” di Macedonia durante la campagna di Alessandro), così dipendente al potere. Le nostre fonti illuminano storico felicemente a questo punto, confermando la teoria.
KASSANDROS restituisce dinamicamente sotto i riflettori. Fare un accordo con Aristonoa per consegnare l'Anfipoli e nonostante il fatto che egli era venuto ad un accordo con lui e aveva garantito la sua incolumità in cambio di (Claudio. 19.50.8), ingannato lui. Il Aristonoys ha consegnato la città, ma alla fine il Kassandros insoluta l'accordo e ucciso il 315 per esempio, ridurre i rischi al potere di. Legge il passaggio rilevante:

Il 315 per esempio. e con l'assistenza dei membri della famiglia di Krateya, viene assassinato e la Aristonoys e Anfipoli finalmente passa sotto il controllo di Kassandrou.
Esso aveva preceduto l'omicidio di Olimpiade che fu il più grande pericolo dell'arrivo in Macedonia per alcuni Kassandros le cacce di cospirazione. (apparentemente fuori di Anfipoli ) e questo resort a Pidna. Ci muore per lapidazione il 316 per esempio.

Il Rwxanni rimane con Alexander d '. Loro kassandros imprigionati in Anfipoli (Claudio. 19.52.4) dove è rimasto, up e ucciderli dalla Glaykia (Claudio. 19.105.1-2, Paga. 9.7.2) il 313 per esempio.

Esclusi sulla base degli sviluppi politici e l'odio tra Olimpiadi e Cassandro, Alessandro di Rwxannis e d ' la tomba per essere fatta in loro onore su Basilea Cassandro.

Il tymbos di Anfipoli era già FTIAChTEI tra 321 p. X e 317 per esempio , su Aristonoa, fino a prendere azione il Kassandros, che avendo finito consecutivamente con tutta la famiglia di Alessandro Magno, Finalmente il potere nelle sue mani.

Non escluse tuttavia kassandros a sepolto all'interno della tomba che era destinata a Alexander il grande e Olympias e Rwxanni e suo figlio o uno di quei membri della famiglia reale. Dopo che sono stati disposti in tutti morti, la tomba è stata situata circa 10 anni dopo la sua costruzione per passare definitivamente nel dimenticatoio e Kassandros dominano Macedonia ,dal mito irritante di Alexander il grande e la sua famiglia.

STORIA DI LOGIN – ARCHEOLOGIA:

Questa teoria si basa su una combinazione di alcune fonti storiche e l'ordinamento logico di eventi , Sembra coincidere con il dipartimento archeologico delle comunicazioni. La grande porta di marmo sembra hanno aperto molte volte. Questo può essere fatto sia per posti sopra i morti, neanche per entrare all'interno della tomba delle Olimpiadi per vedere il figlio morto. Il recupero sembra anche essere successiva, qualcosa che può essere giustificato da Cassandro desiderio di liberarsi una volta per tutte dalla “fastidioso” Monumento e lungo e dal re per il quale ha fatto: Alexander g’ Philip.

http://Archaia-ellada.blogspot.gr

Amphipolis.gr | Dorothy King: "Voglio che i marmi di Elgin ad Atene, come un dito medio alzato per i jihadisti'


Parlando le probabilità della Grecia per il ritorno di antichità, il Alamoyntin e il controfiletto Venizelos
Il sogno della sua vita-l'attuale fase, almeno- come i reperti della stessa Dorothy King "ha a che fare con vari progetti, la conseguente una risultante contro il fondamentalismo e ogni genere di fanatismo. Vorrei che tutti gli esperti ammettono gli errori che ho fatto nelle loro stime per Anfipoli, che non è romano o quant'altro, È chiaramente una tomba macedone. Che, qualunque fosse l'uso di, È così grande e così maestoso che non poteva avere stato reso senza l'autorizzazione di Alexander il grande.

Vorrei soprattutto vedere le sculture del Partenone insieme in Grecia, come un grande dito medio alzato a jihadisti e tutti coloro che cercano di distruggere il patrimonio culturale dell'umanità. Penso che la migliore risposta al genocidio cultura impegnato i jihadisti è mostrare quanto siamo fieri della nostra cultura. E per’ Questo, tra le altre ragioni, Mi piacerebbe vedere le sculture del Partenone per tornare ad Atene. Sì, Ok, il British Museum l'orologio, si può studiare, ma mi piacerebbe vedere ad Atene, sotto un sistema di prestiti a lungo termine. E, tra di noi, Non mi dispiacerebbe affatto se lui stava evolvendo in prestito qualcosa di permanente".

Ma, allo stesso tempo lei espone la visione philhellenic, con lo spirito che si muove tra disprezzo e invidia, suoi critici chiamano "archeologo Dorothy King per sesso & la città», «blogger ecc, soprattutto perché la presenza intensiva in twitter e blog personale trattati come 'gremlins' FeDiiNa _ e l'intervento di metodi che sono considerati apadoyn di serietà scientifica. La presunta frivolezza del re ha sottolineato oltre al fatto che è nuovo, bionda, filareski ed eternamente sorridente, gli ingredienti di una ricetta che è molto difficile per combinato con l'interpretazione di una tomba macedone impostato come questo di Anfipoli tumulo Kasta.

Nei testi del Dorothy King predilige sparpagliare la ragione scientifica con tocchi di umorismo, cause con graffiante ironia Skopje e loro irrazionale, come lei considera i loro crediti in Macedonia, per complimentare il Giani Baroyfaki o pubblicamente è spregio il direttore del British Museum che ostentatamente Lei aggrotta le sopracciglia le domande di greco per il ritorno dei marmi del Partenone.

Le sculture del Partenone

Polypragmwn, congenita e cosmopolita multiculturale (nato da genitori americani originari di Londra Polwnoebraϊkis, è cresciuta tra Gran Bretagna, Francia, Polonia, Gli Stati Uniti e Marocco), il King di Dorothy non convenzionale non è un caso comune di una personalità pubblica esposta.

Il paradosso è, de, che più che qualcuno parla con lei, più si addensa il mistero che circonda. La vita del re è avventurosa, il vagare del globo ha continuato, molti e vari interessi, anche il punto di vista dell'interruttore, come è accaduto con le sculture del Partenone: Precedentemente era convinto che "bene è nel British Museum", oggi facendo tutto,Che cosa può premere i britannici a fidarsi dei greci per avere prestiti reciproci antichità. Ritiene che il legale pretendere, come la mediazione dell'UNESCO, È una scelta Impossibile: "Per essere onesti, Io non sono particolarmente ottimista che con l'attuale direttore del British Museum, può essere fatto il Neil Mcgregor, Si fissa sulle opinioni delle. Fare parecchie perdite ai giornali invece di discutere il problema dell'indebitamento. Da questo punto di vista non credo che posso fare qualcosa. Ma so che ci sono parlamentari britannici che sostengono la parte greca. E come dice ancora al British Museum, le sculture del Partenone non è di sua proprietà, l'antica appartengono al popolo britannico. Pertanto, Credo che la parte greca non debba perdere il suo tempo con le richieste, ecc., ma a spingere politici, per raggiungere, possibilmente, un atto che avrebbe la ratifica del Parlamento, (membri privati bill), un emendamento ad un disegno di legge ecc..

Come un individuo, sui miei propri, Non posso fare nulla per aiutare- e nessuno può. Da altro, però, So che ci sono alcuni circoli di persone a Londra che discutere di argomenti come ad esempio le sculture del Partenone. È necessario passare alla fase successiva e cominciano ad agire. Un emendamento, qualcosa fatto poi in Gran Bretagna, Sarà il primo passo. Ma abbiamo anche bisogno di una frase corretta, non, a mio parere,Ciò che riguarda il ramo giuridico, ma offrendo vantaggi. Non dico solo io, il dire e altri, dall'indebitamento dai reperti della Grecia che potrebbe riempire lo spazio vuoto che avrebbe lasciato i marmi del Partenone. Nessuno direbbe di no’ in una relazione per il Museo di Breaniko per le Olimpiadi, lasciate da sole durante un anno olimpico. Lo stesso sarebbe vero per esposizioni da Vergína. In questo caso guadagnerete entrambi i lati, È vantaggioso.

Questi oggetti continueranno a comportarsi come ambasciatori di cultura greco e della Grecia, proprio come i marmi di Elgin lavorato era appena arrivato dalla Grecia. Perché, Attualmente il Neil Mcgregor asseconda troppo a questo 'diplomazia cultura', qualcosa per cui il Ministero degli esteri britannico non ha idea. Per la precisione, So che il ministero era indignato con l'indebitamento di oggetti antichi dal British Museum, l'eremo in Russia, solo perché il Mcgregor è un amico al direttore dell'eremo. Il governo britannico non era, era a musei, tra Mcgregor e i suoi amici».

La mediazione dell'UNESCO e Amal Alamoyntin

I britannici hanno ufficialmente respinto il ricorso dell'UNESCO per il trattamento favorevole della greca richiesta riguardante il ritorno dei marmi del Partenone. Secondo Dorothy King questo era originariamente previsto: "L'UNESCO non ha il potere di far rispettare il suo ruolo di mediatore. Le persone sono burocrati, Questo è tutto, Basta fare incontri incessante e discutere che cosa potrebbe essere fatto. La mia opinione è che il modo giusto è il prestito a lungo termine, mettendo da parte le questioni di proprietà.. È la proprietà culturale in tutta Europa, Lasciamo là.

Al posto dei greci non farà nulla, Vi svelo il Mcgregor per fare che cosa,Ciò che rende, perché la gente che hanno sostenuto prima 10-12 anni, Ora basta tacere. Direi di non preoccuparti 1-2 anni, prima che scada il suo mandato Mcgregor. E poi, testimonierà pubblicamente la proposta di mutuo prestito, perché solo così il British Museum non sarà in grado di manipolare come vuole che.

So che Alamoyntin Amal lavora ancora nel caso, ma con finanziamenti privati- e credo che questo sia importante, Oltre ai servizi di Amal: Che ci sono greci all'estero, possibilmente con capacità finanziaria, Chi sarebbe disposto a sostenere uno sforzo per indebitamento reciproco dei marmi del Partenone, dimostrando nella pratica che è possibile. Penso che il pubblico si enthoysiazotan con l'idea di un'esposizione di oggetti dal Partenone. Perché musei, In ogni caso, non si basa sull'idea di proprietà delle loro mostre, ma nell'obiettivo educativo, la diffusione della cultura".

Il controfiletto Evangelos Venizelos

Come rivelato in un determinato’ l'intervista intera materia, quindi non ci sono punti interrogativi su ciò che è realmente il Dorothy King. Για παράδειγμα, la maggior parte del pubblico è ignara che il suo rapporto con la Grecia comprende episodi molto più vecchi di "Serial Amphipolis' ultima estate. Già dalla 2001 il Dorothy era il conflitto con l'allora ministro della cultura,. Evangelos Venizelos per il canottaggio schinias schinias: "Sono stato in un incontro con un giornalista greco, Chi è capitato di parlare con Venizelos nel telefono "racconta lo stesso a Hollywood.com. "Ho passato il cellulare per parlare direttamente. Gli ho detto che il schinias canottaggio mal pianificato eretta esattamente nel punto dove aveva dato alla battaglia di maratona.

Le obiezioni del Ministro detto suonava alquanto divertente, ma è rimasto incomprensibile per me, come un anno tutte le guide turistiche riferito l'area come un importante sito archeologico e quando questo non serve più a lungo, l'espulso. A quel tempo non ho potuto fare niente più che per utilizzare qualunque influenza ho avuto anche per avere un articolo sul New York Times e di organizzare una protesta piketoforia fuori dall'hotel dove alloggiava in Londra Mr. Venizelos. Era piccole cose, ma non banale. Perché negli anni cinquanta da ora non ricordo le Olimpiadi di Atene, ma la maratona sarà sempre la maratona, il campo di una battaglia storica».

Nella sfilata di moda per Anfipoli

Per motivi di Anfipoli e la frenesia intorno lo scavo, il Dorothy King divenne improvvisamente famosa in Grecia- e non solo, esprimere opinioni e interpretazioni che normalmente ekneyrizan il resto della Comunità di archeologi. Ed era strano, perché le recensioni di Dorothy, oggettiva e come provata col senno di poi di ricerca archeologica, Era molto più giustamente, razionalizzare e documentato da molte teorie audaci proposti da illustri scienziati che gnwmodotoysan su una base quotidiana per il monumento. Probabilmente ciò che è infastidito archeologico status quo non è la serietà dei motivi, ma l'apparente leggerezza dell'approccio: Il Dorothy King parla con uguale facilità alla scultura greca antica, l'arte macedone-ma anche la parte posteriore di Kim Karntasian. Gli scavi di apinws a caccia in tutto il mondo tramite il meccanismo di lootbusters.com che a sua volta ha creato, mentre continuamente monitor emergenti tendenze in Haute Couture. E solo perché il personale del "wrapper" come un archeologo non poteva essere più lontano dallo stereotipo della scienza therapainidos dedicato che totalmente trascurare se stessa e il suo aspetto, la «luce» Dorothy trovato pochi giorni fa a Atene, doveva partecipare ad una sfilata di moda- e infatti come un VIP modello, Se il soggetto e l'influenza di base di questa collezione è stata Anfipoli e i risultati dello scavo (Sfingi, 'Cariatidi' k. o. k).

Ma l'influenza tenuto Dorothy King chiuso nella sua camera d'albergo, evento che ha causato ugualmente grande oro con if appaiono normalmente in passerella di un'Atene Xclusive Designers’ Settimana. Il Dorothy spiega che "Penso che sia meraviglioso che Anfipoli sono una fonte di ispirazione per tante persone diverse. Mia assenza aveva a che fare con il designer, Eleni Kyriakou che rende molto bei vestiti, è nuovo e talento. Appena mi sono ammalato, Ho avuto la febbre e non si alzò dal letto, Sono caduto in letargo. Naturalmente, ad essere onesti, Non so se non era malato se è salita in passerella, piuttosto non sentivo confortevole. Io sono una donna e ho mesiliki bene con me stesso, ma penso che c'è stato qualche malinteso, mai veramente voluto essere in passerella, Infine ha detto ' non solo annoiato, andare e cosa,Cosa fare '. Allo stesso tempo, però, Non ho capito che ti stinotan un circo mediatico più importante intorno all'esposizione. In Atene venivo comunque, In primo luogo perché amo la città, In secondo luogo perché volevo stare con uno del mio-calore sigillato è un attore e gioca su 'Ouzeri Tsitsanis'- e in terzo luogo a chartografisw punti di interesse per un'imminente conferenza medica. Il mio obiettivo è, coloro che vengono a Atene con l'occasione della conferenza di piacciono tanto quanto mi piace di me e di tornare con le loro famiglie, loro amici, ecc..

Moda e archeologia, proprio così sono io, Io non sono ' archeologo-sesso & la città ', nessuna connessione. Vesti solitamente molto semplicemente, ma io amo la moda, Orologio. La moda è un business e che non dobbiamo dimenticare è che, perché la moda è principalmente rivolta alle donne, Tendiamo a sottovalutare. Per gli uomini sono considerati normale avere costosi, auto veloci, Mentre le donne dovrebbero per essere ' luce’ e ' asobares’ Quando si tratta di moda».

Una donna del Rinascimento

Dr Dorothy Louise Victoria Lompel re permanentemente vive a Londra e si occupa principalmente la limitazione del archaiokapilias, rivelando che oggetti specifici che vengono venduti ai collezionisti in realtà è stato rubato dai musei, Collezioni ecc.. Il Dorothy King ha un dottorato in archeologia, un campo per lo stesso è qualcosa di molto più di scienza. Esso ha istituito una banca dati in base ai quali riconosce molti dei prodotti archaiokapilias muovendo nel mercato globale. Offre i suoi servizi gratis, condizionalmente accetta sponsorizzazioni, l'organizzazione ma sulla base di sforzo lootbusters.com un vasto volontario rete-con il primo Dorothy King: "Hai bisogno solo di buona volontà, senza soldi. Stiamo cercando di fermare gli scavi illegali rendendo impossibile vendere gli oggetti. Parlo con collezionisti e non offeso affatto la questione morale, Digli solo che, Se si acquista qualcosa che si perde sul 10-15 anni, Posso dimostrare che è un prodotto di archaiokapilias.

E se questo è fatto, quindi perdi tutti i soldi che hanno dato per acquisire. Io di solito dico ' e, Io non la penso così '. E smettere di comprare». Il Dorothy King dice che funziona con molte agenzie governative nel mondo, anche con la Turchia- ma non con la Grecia: "Il ministero greco della cultura pubblica informazioni non, foto di oggetti rubati dai musei del paese ecc. Ci sono migliaia di antichi oggetti greci lo spostamento del mercato, ma le cifre ufficiali, Nessuno sa che è stato rubato».

Prima imbarcò su questo, un pò romantico-anche se efficace- crociata contro archaiokapilias, il Dorothy King aveva preso la custodia del fratello più giovane, e mentre lei era appena 18 anni, ha partecipato come archeologo negli scavi a Sparta, allora..--e fino a quando si rendono conto che lei non rientra la routine di un ufficio- Ha lavorato brevemente come un tirocinante presso la casa d'asta Sotheby. Successivamente offerti come servizi ricerca volontari, aggiornamento e l'applicazione del vaccino contro l'AIDS, Mentre circa dieci anni fa era un membro di un comitato di consulenti esperti del governo di George Bush Jr per i paesi "sensibili" di antichità in Asia e Medio Oriente: "Mai enthoysiaze la politica" dice Dorothy King "ma ho pensato che invece di protestare, meglio provare a fare qualcosa di buono. Consigliato per attivare i locali in Afghanistan per proteggere il loro patrimonio, concentrandosi sulla storia locale talebani pre. In teoria, questo era buono, perché l'Afghanistan ha enorme patrimonio culturale, ma in pratica l'esercito non ha offerto la copertura che hai avuto e, Purtroppo, quattro archeologi hanno perso la vita".

Il libro non scrive

Da qualche parte in tutte le attività precedenti, il Dorothy King ha partecipato a conferenze archeologiche, Ha dato numerosi interventi in varie parti del mondo, tentò di fare famiglia, ma non è riuscito, Poiché il marito morto e pubblicato un libro su cui posizioni oggi ha rinnegato i marmi di Elgin. E, non, Nessun libro scrive circa Anfipoli: "Quello che ho fatto è stato per diffondere la parola che scrivo il libro-che ho finito, anche un capitolo, di proposito- sperando che questo si diffonderà nello spazio editrice internazionale e così scoraggerà gli altri a scrivere per Anfipoli. Perché gli unici autorizzati ad per adottare un progetto riguardante il monumento, sono veri eroi dello scavo, Mrs Katerina Peristeri, l'architetto k. Michalis Lefantzis e ingegnere civile,. Dimitris inglese insieme ai loro partner. Hanno mantenuto la posizione del monumento, Grazie a chi ha rivelato. Per me l'Anfipoli sono più emozionante di persino il Vergina, perché presso Aigai ha avuto risultati d'oro, Era ovvio che questo era un cimitero reale. In Anfipoli cercando di decodificare ciò che vediamo, il possibile collegamento con la dinastia macedone ecc..

Ma prima di tutto vorrei leggere un libro scritto da Escavatori, spiegando al pubblico l'individuo del loro lavoro, non se fu sepolto lì le Olimpiadi o Alessandro Magno-che non poteva essere. Dico sempre che i grandi nomi devono essere tenuti lontani da analisi. Anfipoli sono l'evento più emozionante che ha esistito in Grecia ultimamente-tranne forse le elezioni di gennaio. E ' stato sfortunato che lo scavo così sconcertato dalla politica, ma penso che le cose si calma. Forse per eccessiva visualizzazione colpa che oggi c' sono Internet e sociali media che gonfiare tutto. Tuttavia, È il primo scavo che abbia mai visto con costante conferenze stampa, C'era la tremenda gola in Grecia per notizie sullo stato di avanzamento del lavoro archeologico, C'era il mistero, ma alla fine è stato qualcosa di davvero meraviglioso popolo trovato interessante per l'archeologia e la storia macedone".

Nella vista di Anfipoli, il Dorothy King deve, in qualsiasi senso, Gran parte della propria vista — anche se ciò ha destato l'odio di Skopianwn contro: "Loro richieste sono privi di serietà, giù-giù solo un po ' di quel paese fu occupata dai macedoni. Ma, lo stesso è accaduto in Afghanistan e in molti altri paesi. C'erano qualche individuo che ha scritto cose cattive su di me nei social media, come quella che mi ha chiamato 'puttana' greco. Ho risposto: ' meglio greco che Skopiani puttana '».
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Amphipolis.gr | L'ALESSANDRIE di Alexander

L'ALESSANDRIE fondata da Alessandro
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(A). Il Totale ALESSANDRIE indicato

1 Alessandria in Tracia. Secondo Plutarco, costruita il 339 per esempio, durante la campagna e la vittoria di Alessandro su Maidwn (NB. circa in ΄Ebroy contea di oggi).

2 Alexandria Bay in Tracia nel nero. Fu costruito nel 334 per esempio, Quando spedite Alexander con l'esercito sul loro modo di Asia.

3 Alessandria nella Troade. Costruito sulla spiaggia di Dardania dopo la vittoria nel fiume di Graniko ( NB. negli odierni Turchia di fronte l'isola di Samos).

4 Alessandria d' Latmw di Caria. Per questo non sono presenti altri elementi. È scomparso è la città di Caria Alinda, dove fuggì la regina del partito, che e la consegnò ad Alessandro.

5 Alessandria d'Egitto a Isso-Cilicia. Fu costruito nel 333 per esempio, Dopo la vittoria a Isso (NB. Alessandretta in Turchia di oggi fronte a Cipro).

6 Alessandria d'Egitto. Con la tradizione dell'Egitto nel mese di dicembre 332 per esempio, Alexander ha scelto il sito per costruire il più grande come immaginato Centro commerciale nel Mediterraneo orientale. Piani per oikodomisitis megaloprepesteris da tutti gli ALESSANDRIE incaricati l'architetto leader del suo tempo. il Deinokrati. La costruzione iniziò nel 331 per esempio (NB. Alexandria, Egitto odierno).

7 Alessandria a Cipro. Fondata nel 331 ad esempio in occidentale di Cipro, dal re di Solon Pasikrati, o suo figlio, Nicocle.

8 Alessandria d'Assiria – stivali/Gaygamila. Fondata nel 331 per esempio dopo la vittoria in Gaygamila.

9 Alessandria d'Egitto a Parthyini o Alexandroypolis. Fu costruito nel 330 p. X, in prossimità di città odierna Sachroynt. In quale paese..........

10 Alessandria d'Areia / Areia. Fu costruito nel 320 per esempio, 200 km a sud est di Artakoana, dove oggi Situato nella città di Herat in Afghanistan occidentale.

11 Alessandria d' Gedrwsia. Fondata nel 330 per esempio, Quando Alexander trascorso con l'esercito in Gedrwsia.

12 Alessandria d'Arachwsia. Fondata nel 330 per esempio, dopo la sottomissione di Arachwsias, l'attuale abitato in Kandachar Il Pakistan orientale.

13 Alessandria del Caucaso / Parapamisades. Fu costruito nel 329/8 ad esempio sul versante meridionale del Monte Paropamisoy, chiamato il Caucaso indiano. Villaggio di Mpegram Afghanistan, 40-50 miglia a nordest della capitale Kabul.

14 Alessandria in Battria / Baktra. Questa è la pietra della Battriana Aorno, che la primavera 329 BC ha reso una base per ulteriori escursioni e ricostruito. Oggi è la città Karabolak, Sud su area corrente la provincia di Kunduz, in Afghanistan.

15 Alessandria d'Iaxarti / Tanaϊ. Era alta e Alexandreschata. E ' stato costruito entro i limiti del sogdiano 329 per esempio

16 Alessandria d' Makarini.

17 Il primo Alessandria su wxo.

18 La seconda Alessandria d' ΄Wxo.

19 Alessandria a Margo.

20 Alessandria d' Sogdia.

21 Il Boykefalios Alessandria o Boykefalia.

(B). L'ALESSANDRIE fiducioso

1 Alessandria in Latmw di Caria (l'anno 334 per esempio)

2 Alessandria in Isso di Cilicia (l'anno 333 per esempio)

3 Alessandria in Egitto (l'anno 331 per esempio)

4 Alessandria in Assiria (l'anno 331 per esempio)

5 Alessandria in Areiois (l'anno 330 per esempio)

6 Alessandria in Arachwsia ( l'anno a.c.)

7 Alessandria in Caucaso o a Parapamisadais (l'anno 329 per esempio)

8 Alessandria in Baktra (l'anno 329 per esempio)

9 Alessandria in Iaxarti o altrimenti il Alta (l'anno 329 per esempio)

10 L'Alessandria Margoy (l'anno 328 per esempio)

11 L'Alessandria di Sogdwn (l'anno 327 per esempio)

12 Alessandria – Boykefaleia (l'anno 326 per esempio)

13 Alessandria in Akesini (l'anno 326 per esempio)

14 Alessandria in Indiano, o l'Alessandria Wpiani (l'anno 325 per esempio)

15 L'Alessandria di Moysikanwn (l'anno 325 per esempio)

16 L'Alessandria di Swrianwn o il Pattalini Alessandria (l'anno 325 per esempio)

17 Alessandria in Wreitais (l'anno 325 per esempio)

18 Alessandria in Soysiani (l'anno 324 per esempio)

19 Alessandria in Babylon in Eufrate Fiume (l'anno 324 per esempio)

(C). Il controverso ALESSANDRIE

Il controverso ALESSANDRIE è:

1 Alessandria in Sakastini

2 Alessandria in Wxiani

3 Alessandria in Sogdiana

4 Alessandria in Makarini

5 Alessandria in ΄Wrois

6 Alessandria in Carmania

7 Alessandria in Cipro

8 Alessandria in Thraki nella baia di nera (1)

Riferimenti / Bibliografia:

(1) Holevas K. John : L'economia di Alessandro Magno. Pagine 116-121. Versioni PELASGO. Atene 1994.

http://safem.gr

Amphipolis.gr | La "tomba del Olympias ', la grande idea di Samara e di fondi segreti

Reticente, blocco delle autorità di polizia del caso, salti logici e arbitrarie conclusioni circa l'origine delle antichità, amatoriale degli errori nella gestione del caso e 1,2 milioni. Euro, cui destino viene ignorato…
Il 2009, Agenzie di intelligence americana ha dato le informazioni di EII che mafiosi ucraini si sono tenuti pronti per la vendita sul 30 Antichità greche e romane. L'EII immediatamente informato il capo della polizia greca., il Ministero della cultura e del competente ministro Antonis Samaras. Il caso ha preso a gestire il suoi segreti e suo consigliere, Chrysanthos Lazaridis, in collaborazione con l'archeologo 'Katerina', che è stato poi nominato nell'ufficio di un ministro e apparteneva agli archeologi del Ministero.

«Lazaridis con "Katerina" sono stati installati nell'attico dell'edificio di Bouboulinas, isolato da altri dipendenti e nessuno sapeva che cosa esattamente si tratta di. Gli archeologi hanno etichettato la soffitta "giafka", come era lontano da occhi indiscreti e c'era il gran segreto», archeologo ha detto con una lunga permanenza presso l'edificio principale del Ministero.

Αντώνης Σαμαράς

L'ambiente di Samara, con l'accordo del Segretario generale Thodoris Dravilas, poi ha deciso di tenere la cassa a tenuta stagna e non aggiornare (come è la solita procedura) il dipartimento di Archaiokapilias sicurezza accusa che aveva guadagnato negli ultimi anni importanti esperienza dalla cooperazione internazionale e aveva fatto molto significativi successi nel perseguire la criminalità transfrontaliera di archaiokapilias, come-tra gli altri- il caso del Museo Getty, il caso "Shelby White» e naturalmente il famoso caso di Shinoussa (che per ragioni sconosciute, non ha mai raggiunti il pubblico). Il "giafka" ha scelto di lavorare solo con i EII, come questo faciliterebbe la strettezza della cassa.

Gli sviluppi politici e le elezioni anticipate non sono autorizzate a procedere con l'indagine. Il governo di Karamanlis si è dimesso, le elezioni in ottobre 2009 evidenziato vincitore George Papandreou e ministro della cultura Pavlos Geroulanos ha preso.

Con intervento di Antonis Samaras, che si basava sul caso dell'Ucraina, sono rimasto nel «Bouboulina Katerina», come operatore del fascicolo, che è stato nominato il nuovo ministro e consulente. Allo stesso tempo, restituito come segretario generale del Ministero della Lina Mendoni, stretto collaboratore di Evangelos Venizelos, che aveva servito sulla ypoyrgias nella stessa posizione (1999-2004).

Il 2010, il caso dell'Ucraina fu a sua volta ripreso. "Katerina" in collaborazione con il "Jacob", un informatore da Salonicco, e con l'assistenza di Katehaki, arati Grecia del Nord in cerca la tomba da cui essi potrebbe derivare l'antichità greca arrivò nelle mani della mafia Ucraina. Bug 'ascolto' sospetti, sono stati attivati i comunicatori, missioni organizzate in Macedonia e Tracia, ma hanno mostrato nulla di utilizzabile.

Un affare nazionale

"Sapevamo che il consulente del ministro particolare viaggiare, sotto il segreto nella Grecia del Nord, ma ufficialmente ci salutava nel buio. Archeologo, Documentazione che indirizzo esecutivo che collaborano con il "Katerina", progetto che "Il ministero non hanno fiducia nella sicurezza" e che "non come" synergazomastan ", Ha detto un poliziotto esperto che servì poi nell'accusa di Atene polizia PRECINCT livello generale Archaiokapilias.

Un altro funzionario ha aggiunto che "dal Ministero della cultura ha invitato ad per imparare ogni dettaglio sulle operazioni di polizia, qualcosa di assolutamente insolito. Era come se si voleva sostituire il nostro ruolo, per l'accusa dipartimento Archaiokapilias podigetisoyn, il Ministero della cultura ha il pieno controllo. C'era anche un inspiegato vuoto di fiducia che non è stato capito".

Alla fine dell'anno è stato deciso che si terrà in Ucraina e la missione di rendere il contatto con i saccheggiatori. Poi selezionato un fenomenale processo. Invece di scorrere il ceppo delle autorità greche perseguire, sono addestrati e autorizzati per queste imprese, Si è deciso di apparire come un candidato per l'acquisizione di archeologo leilatimenwn di antichità "Katerina", che si recò a Kiev e prese contatti con i Mafiosi. Come consentito viaggiare in tale una missione dipendente e non metaklitos COP; Chi avrà la responsabilità, Se qualcosa non va bene;

"Katerina" ha incontrato due mafiosi in febbraio 2011, Ha mostrato le antichità vendita. Loro valore complessivo-come hanno detto- era nell'ordine di diverse decine di milioni. Euro. I Mafiosi ha fatto un movimento complesso non 'professionale'. Ha accettato di farsi fotografare con volti scoperti davanti all'antico.

Informazioni indicano che due ucraini (hanno usato il greco alias) Essi hanno sostenuto che hanno forti connessioni politiche con l'ambiente del primo ministro Yulia Tymoshenko e dato anche il link e-mail, per far avanzare i negoziati commerciali.

"Katerina" ritornò in Grecia con due foto, ma il Ministero della cultura non è l'ovvio. Trasmissione-cioè- le prove all'Interpol e cercano la cooperazione di polizia per l'arresto di archaiokapilwn e il rimpatrio del pensiero greco-come- Antichità.

Per dimostrare le origini greche, senso territoriale, non in termini di arte greca (che potrebbe essere nel più ampio mondo greco "' della stagione, che non è lontano dai confini dello stato greco), Dovevo trovare la tomba di origine nel territorio greco. Ciò era necessaria per il rimpatrio, ma non per la cattura di archaiokapilwn e congelamento del tesoro dell'oro, fino a quando potete dimostrare la posizione di lathranaskafis.

Foto del CD impugnato (che ha in suo possesso Plus"EF".) Vi abbiamo mostrato nell'illustre archeologo della Macedonia. Dopo lunga panoramica, ha stabilito che "è patchwork skythikwn, Forse antichità greca e Tracia |

L'obiettivo era ora di trovare la tomba di origine, Ho cominciato a ricevere le proporzioni mitiche. Ancora una volta, prevalse la fattibilità della procedura normale. Ma, come ritardo identificando la tomba come il pericolo è cresciuto a vendere antichità nel mercato illegale internazionale. Nel frattempo, l'EII aveva fatto busta segreta 1,2 milioni. euro per l'impresa, che avevano caratterizzato la "rilevanza nazionale".

La "tomba del Olympias '

Nel mese di giugno 2011, archaiokapilos si avvicinò il "Ira", archaiopwli di Atene, e ha dato le informazioni che vendere mafiosi ucraini greco tesoro con centinaia di oggetti d'oro dei faraoni e successivamente le ha dato un CD con la "merce". Il CD ha avuto 372 foto di antichità, alcuni dei quali apparsi in entrambe le foto originali che avevano portato il "Katerina" da Kiev. Ma ora era molto più antico.

il "Ira" chiuso gli appuntamenti di Lina Mendoni nel suo ufficio nella Bouboulinas e ha dato il CD, presenza di 'Katerina'. Dagli elementi, "Katerina" e coloro che sono coinvolti nel caso si presume hanno tratto la conclusione che, per giustificare un grande insieme di oggetti d'oro dei faraoni, principalmente gioielli, Dovevo venire da una tomba reale femmina, e anche delle Olimpiadi, la madre di Alessandro Magno.

Le indagini si intensificarono nel nord della Grecia per la scoperta della tomba di 'Olympias senza risultato e il 2012, con l'ormai primo ministro Samaras, Thodoris Dravilas governatore di EII, Lina Mendoni ditta nel Ministero della cultura e il "Katerina" di condurre nuove missioni segrete all'estero (Svizzera e Liechtenstein) per la raccolta dati.

Nei documenti dell'epoca sono ora chiaramente affermati che Atene collega ucraino antico con tomba in Grecia da dove essi provengono. È una convinzione che non ha mai adeguatamente motivata, come non c'erano indicazioni che probabilmente sembrava esattamente opposta direzione: pesce che qualcosa stava succedendo e come gli antichi dall'Ucraina, Né la Grecia né provenuto ed era autentico, almeno per la maggior parte.

Nel mese di gennaio 2013 è stato l'incontro nell'ufficio di Samara, con la partecipazione del primo ministro, Di Lina Mendoni, Lazaridis e Chrysanthos di 'Katerina', che-nel frattempo- è stato nominato consigliere speciale al Maximou. C'era la presentazione del caso al primo ministro e la visualizzazione delle fotografie dei CD che aveva portato il "Ira".

Incontro-fiasco a Maximou

L'incontro era stato chiamato ed eminente archeologo specializzato nell'antichità della Macedonia, che prima ha visto le foto della tomba di Olympias tesoro presunto '». La riunione si è conclusa nel fiasco, come l'archeologo – secondo le informazioni- primo piano tesoro ' patchwork che non viene dalla Grecia». Anche messo in dubbio l'autenticità di oggetti d'antiquariato.

Foto del CD impugnato (che ha in suo possesso Plus"EF".) l'ha anche mostrato un altro illustre archeologo della Macedonia. Dopo lunga panoramica, ha stabilito che "andando per patchwork, skythikwn, Forse greco e Traci antichità dalle colonie della regione di Crimea e probabilmente qualche falso, copie moderne».

Le foto non sono sufficienti per una valutazione scientifica e sicura, ma alcuni oggetti d'oro hanno assomigliato a quelli utilizzati in epoca antica a saldare.

"La mancanza assoluta di oggetti in ceramica o di bronzo, da un insieme di centinaia di antichità avrebbe trovato in una tomba, Inoltre non è qualcosa di normale. Extra, molti oggetti raffigurati nelle immagini sono copie dal Museo Hermitage, Arte greca o scita, dalla regione della Crimea, Mentre altri fortemente rievocativo di antichità che sono stati pubblicati nel libro classico di Dyfri Williams e Jack Ogden, "Greca oro: gioielli del mondo classico", una coincidenza che ci muove molti sospetti", come abbiamo detto l'archeologo.

Un altro archeologo, da più esperti nell'arte della miniatura, stimato che la stragrande maggioranza delle antichità del CD impugnato ' è del Nord, dalla Crimea, con molti e "barbaro" Scythian "tracce animali. Due oro, tre gioielli e collane pesanti potrebbe venire dal laboratorio macedone del IV secolo, ma ancora una volta, Questo tipo di progetti, Viaggiando nel più ampio mondo ellenistico e trovano risposta in altre regioni, Oltre a Macedonia [la collana d'oro nelle foto del CD è quasi identica a quella di cui al Museo dell'Ermitage].

Anche, il thesaurus non può essere originato da una tomba e perché gli oggetti sono stati presso almeno due e tre secoli datazione». L'archeologo ha sottolineato che AMA non interferire nelle mani della gioielleria e se non ha studiato con la comodità del tempo in situ e non da foto, non riuscite a decidere l'autenticità. Inoltre, gioielli d'oro sono facile da copiare. Ricerca con macchinari speciali per il controllo della lega d'oro è necessario.

Ambizione e ossessioni

Il primo ministro-in onore di- Impostare quindi (fuggitivo) l'ambizione dei suoi consiglieri e il suo entourage, che forse aspirava a collegare il nome di Samara, con una svolta in Macedonia, tipo di Andronico-Karamanli. Ma alcuni hanno insistito. Il "Parapolitika" sono stati scritti mesi dopo, nel reportage dalla conferenza di n. (d). Calcidica la 2014, Lazarides detto che Katyn in pozzi: "Aspettare e vedere. Una scoperta può cambiare la storia della Macedonia".

L'azienda non è terminata, Nonostante la fine ingloriosa della riunione presso Maximou. L'ossessione ha preso possesso di elementi. Come fa ogni esperto burocrate, Quando è respinta la proposta di 'up', indietro attraverso un'altra strada.

Presso 12 Aprile 2013, l'allora ministro della cultura Costas Tzavaras, inviare una lettera confidenziale al Ministero della tutela del cittadino, Niko dendi, Aggiornamento sui progressi delle indagini in Graves 'Impresa' e chiede l'assistenza dei. Tra gli altri, Afferma che gli oggetti (spoliazioni antichità greco) "a nostra disposizione per la vendita dai greci all'interno nel febbraio-marzo 2013. Gli stessi oggetti sono ora disponibili dal circuito commerciale estera e occupazione, in cui penetriamo…».

Verità, il "noi" essendo esattamente cosa significa e quali capacità sono stati i volti dietro il 'noi'; E perché non è andato immediatamente il caso al procuratore; Anche, nella lettera ai Dendia Javara incluso foto allegata-"prove", accennare-tra l'altro- in antichità non - greco e, Forse falsi. La lettera porta le stime anche per il coinvolgimento di Milosevic figlio mercatino dell'antiquariato. Era «il drago che mancava da fiaba»; Se non fosse una tragedia, piuttosto era bufala…

Tuttavia, ci sono più domande che risposte.

► Si pannello di archeologi è stato governato per l'origine o l'autenticità delle 'prove';

► Come molti soldi dato dall'EII finanziamenti segreti per impresa;

► è stato uno sforzo di ricerca-cheiragwgimenis fiasco politico che ha finito per un po ' più tardi anche politicamente manipolativo in Anfipoli; Era criteri politici o ci sono altri lati che sono associati con i servizi di polemica, ambizioni personali, anche altri benefici anexichniasta;

► Cadde definitivamente "gruppo di graves ' (quindi privo di rappresentante) vittima di frodi ingegnoso;

► Però è così, C'è un politico o altra responsabilità;

Ma la tragedia di kwmiko-"tombe" ha poi… Prossimamente.

*I nomi "Ira", "Jacob" e "Katerina" sono alias. I dati reali sono a disposizione del giornale, così come i controversi archivi fotografici.

Tsipras domanda – 2011

"Operazione tombe" in casa

Nel mese di dicembre 2011, il Presidente di SYRIZA Alexis Tsipras, presentato nella domanda tempestiva Parlamento sull'azione di EII. Nella sua risposta, l'allora ministro della protezione del cittadino, Christos Papoutsis, citato-tra l'altro- e i segreti dei fondi EII che sono stati versati in 2010 (anno di crisi…) per la spesa privata, per un totale di 5,9 milioni. Euro.

Χρήστος Παπουτσής Christos Papoutsis, l'ex Ministero della. Tutela del cittadino, in casa a dicembre 2011. | GIANNIS PENNAC/EUROKINISSI

"Dalla 5,9 milioni, la quantità dei 1,2 milioni. basso al commercio, che è in corso, non compiuti, lì ha- trasferito all'anno prossimo», ha dichiarato il signor in casa. Papoutsis. L'azienda-come dimostrato dalle prove di "EF Plus."- la "tomba del Olympias '. Tuttavia, fondi sono stati versati successivamente. Quanto costa; A quanto pare hanno i documenti per le spese riservate dell'era-come è richiesto dalla legge e consuetudine- danneggiato. Ma, "operazione tombe" dovrebbe hanno lasciato tracce su Katechaki.

www.efsyn.gr
redattori della rivista

Amphipolis.gr | Il "dollaro" di Alessandro Magno

Le monete trovate nel monumento funerario di Anfipoli – monete con la testa di Alexander il grande, monete del II secolo A.C.. ma anche del 3 ° secolo d.c.- "illuminare" l'altro lato dell'impero multinazionale di.

«Taglio» Alexander vissuto come moneta dal capo della;
Perché la moneta è stata "valuta forte" e "titolo garantito» sui mercati internazionali;
Qual è stata la "rivoluzione" per il commercio che ha portato in Asia centrale;
Che cosa hanno fatto i suoi successori;
Ci siamo rivolti a George Chowder, direttore del Museo Epigraphical e Numismatico, ex direttore del Museo Archeologico Nazionale.
"Quando 333 per esempio. Alessandro Magno sconfisse a Isso, adottato l'ateniese "politica monetaria e le valute, il famoso tetradrachms di Alessandria, Dominano a sua volta ai mercati internazionali. Anche dopo la sua morte, comandante, per due secoli, diverse città greche continuano a coniare monete nel suo nome ".

Alexandra Le valute

"Alessandro il Grande non C o visualizzati come mai vissuto in tagli di monete", spiega Mr.. Kakavas. "Spesso mi equiparato o confuso raffigurazione della testa di un imberbe Ercole che porta una testa di leone sulla parte anteriore della tetradrachms e dracme con la scritta ALEXANDER lungo vissuto e re Alessandro postumo, con il ritratto di righello.
Le prime illustrazioni che si trovano in tagli post-mortem di successioni di comandante. Alexander rappresentato come divinizzata in tagli Lisimaco con le corna di Ammon Zeus, in tagli di Tolomeo I, con le corna di Ammon Zeus e nascondere la testa di elefante e cappuccio terminale per le prime monete di Seleuco A., illustrando con leopardo pelle casco e corna di toro. L'illustrazione è puramente propagandistica / carattere ideologico e ha lo scopo di mostrare loro solo i successori legittimi del progetto ".
1Nomisma
Oro stater M. Alexandrou 330-320 per esempio. Amphipolis Mint

Anche i Celti

"Il ritratto divinizzato di Alessandro si riflette anche in tagli di Macedonia nel 1 ° secolo. per esempio, quando ormai l'area si è trasformata in una provincia romana e la sua economia è controllata esclusivamente ed interamente dai romani. La circolazione della sua moneta è di vasta portata (dal Medio Oriente e il Mar Nero in Asia Minore e in Egitto) sia in vivo e postmortem definire le relazioni economiche di un impero "multinazionale". Il riconoscimento della personalità di Alessandro Magno è così grande che la sua moneta ha risposto e imitazioni Celti e Traci ".

L'era del dollaro

Vale a dire, Era il dollaro, la "valuta forte" della stagione;
"Solo. Il Tetradrachm di Alessandro è la valuta internazionale del mondo ellenistico. Come al giorno d'oggi, così le economie del passato erano potenti - le valute 'internazionali', come il dollaro o l'euro oggi. Il solvente queste valute ha avuto un ambito sovralocale circolazione e divenne ampiamente accettato per il loro valore cespite e la purezza del metallo.
I fattori che rendono una moneta forte o "internazionale" è stato l'area geopolitica, sovranità commerciale e la salute economica dell'Autorità, chi emesso (città, stato, regno, impero). Anche, determinanti era stretto controllo statale nella produzione, taglio cioè., e il movimento, la fluidità del metallo e soprattutto,, garantito il titolo e il peso fisso ".
2Nomisma
Oro stater M. Alexandrou 330-320 per esempio. Amphipolis Mint

La scala di dominio economico globale

"Così, dopo la tetradrachm d'argento di Atene e oro Dario dell'Impero Persiano, il successivo più forte valuta "internazionale" diventerà la valuta di Alessandro, prima e dopo la sua morte, l'epoca mercato finanziario globale fino alla metà del 1 ° secolo. per esempio.
A parte il ruolo dominante che svolge nell'economia del mondo ellenistico, vale la pena notare che è la moneta che 'insegna' i cashless modo transazioni popoli che vivono da allora in pieno achrimatia (Popoli dell'Asia centrale). La scala di dominio economico globale, la tetradrachm dei successori di Alessandro: il denario d'argento di Roma, solidus d'oro dei Bizantini, argento dirhem il mondo arabo, il chrysoducato Serenissima di Venezia, argento taliro Asburgo, il 8 Reales -il moneta d'argento dei mari, Ispanias-, libbra d'oro Gran Bretagna, il dollaro e l'euro ".

I successori e la testa di Ercole

"La testa di Eracle, fondatore della dinastia di Temenid, inciso sul fronte della tetradramma di Alessandro Magno, Divenne così famoso che è stato identificato nella mente dei più tardi lo stesso re macedone. Successori, di riuscire a consolidare la loro autorità e appaiono come successori naturali del lavoro e la filosofia di Alexander, Hanno riprodotto la testa di Ercole che è stato raffigurato sulle monete di Alessandro la valuta che ha pubblicato su paesi che sono ereditati.
Alessandro anteriore affronta in tetradrachms di Tolomeo Salvatore (319-315 per esempio) orsi come copertura testa di elefante nascondere, per commemorare il comandante della campagna in India, e intorno al collo gli auspici di Giove. L'esempio è stato seguito in Oriente Seleuco A., l'erede principale dei possedimenti asiatici, su darici doppio oro (305-301 per esempio). Fine, Alessandro anteriore affronta nel tetradrachms Lisimaco (all'inizio del terzo secolo. per esempio) con l'aggiunta del corno conferma l'esistenza del divino, come Pais Zeus, uno che aveva riconosciuto il sacerdozio egiziano di Ammon Zeus ".
3Nomisma
Argento Tetradracma M. Alexandrou 323-320 per esempio. Amphipolis Mint

Fino a quando

"Philip G., fratellastro di Alessandro Magno, continua il taglio di monete d'argento con i tipi di Alexander, ma con il suo nome ora. Durante il regno di Cassandro (316-297 per esempio), Macedonia ha continuato a rilasciare tetradrachms il nome di Alexander. Anche, Demetrio assediante (306-293 per esempio), all'inizio del suo regno ha continuato a coniare monete con i tipi di Alexander, variando solo la scritta KING DIMITRIOU. Anche, Antigono Gonatas (277/6-239 per esempio) tagliare tetradrachms tipi di Alexander e la scritta KING ANTIGENE. Queste sono le ultime versioni dei re macedoni utilizzando i tipi di Alessandro Magno monete.
Nel Regno di Tracia, agli inizi del conio del re Lisimaco (360-281 per esempio) incluso argento dracme tipo e il nome di Alessandro, Ben presto il nome è stato sostituito da quello di Lysimachia.
Nel Regno di Attalidi, Filetero, sul 280 per esempio. tetradrachms emesse tipi di Alessandro il Grande di nome Alexander, ma con nome Seleuco e il regno dei Tolomei, solo Tolomeo I Lagos (367-282 per esempio) monete coniate con i tipi di Alessandro Magno e il nome ALEXANDER.
Infine, il Regno dei Seleucidi, Seleuco Nicator A. (358/3-281 per esempio) originariamente emesso tetradrachms argento tipi di Alessandro Magno e Seleuco KING iscrizione ".
4Nomisma
Argento Tetradracma M. Alexandrou 323-320 per esempio. Amphipolis Mint

Zecche locali città greche

"Le città stesse sono mentine suo regno rispettivo monarca ellenistico".

Fino all'avvento dei romani

"La moneta introdotta da Alessandro Magno nel territorio non è scomparso dopo la morte del comandante, ma ha continuato a tagliare e far circolare in tutto il mondo ellenistico fino all'arrivo dei Romani.
In fonti letterarie antiche valute sono indicati come "Alexander". Dopo la morte di Alessandro, zecche esistenti aggiunti decine di nuovo in Macedonia, Epiro, in Illiria, Paeonia, in Grecia centrale, Peloponneso, Asia minore, a Cipro, in Siria, in Fenicia, in Egitto e Cirene, l'Oriente e il Mar Nero. Le ultime versioni di "Alexander" sono stati tagliati nel corso del primo trimestre del primo secolo. per esempio. le città greche di Odessa e Nesebar sul Mar Nero ".

2 ° secolo aC. in Macedonia

"Il 2 ° secolo. per esempio. Macedonia a parte i tagli degli ultimi re Antigonidon macedoni (Antigono II Gonatas, Filippo e Perseo), spostare i tagli autonome con la scritta macedoni pubblici, argento tetradrachms Atene, il cosiddetto "nuovo stile", il tetrovola Istieas, i cosiddetti "psefdorodiakes" dracme ecc "

I primi tempi dei romani

"Per quanto riguarda epoca imperiale (1-3os Secolo. a.d.) in Grecia circolanti sporadicamente dinari (moneta d'argento di Roma), per i pagamenti dei soldati romani, ma monete di rame per lo più domestiche, necessari per le transazioni finanziarie nazionali locali. Soprattutto nelle città di spazio emesso monete greche con il ritratto dell'imperatore corrente sul lato anteriore e divinità e simboli della città che danno le città un certo senso psefdoaftonomias ".

Nel 3 ° secolo. Agostini. in Macedonia

"Nel 3 ° secolo. Agostini. le transazioni vengono effettuate come per la maggior parte con le monete delle città della Macedonia di rame, come Salonicco, Pella, di Anfipoli, di Dion, Filippi e con tagli della macedone comune raffigurante la testa del divinizzato Alessandro e episodi della sua vita (ad esempio, la Bisbetica Bucefalo)».
www.difernews.gr

Amphipolis.gr | Dove è il nostro antico;

Elenco delle opere d'arte originali, Epoca di Alexander Philip, situati in paesi stranieri sotto la proprietà pubblica o privata e sono senza tempo attraverso i secoli, prodotti di furto.

Argomento divertente è l'evento dell'invocazione, che queste opere sono copie di epoca antica e non le opere originali. Queste opere appartengono ai greci e sarà a livello internazionale, con tutti i modi legittimi, essere rimpatriato nella loro patria.

Museo di Napoli. tif

TIF Napoli

1. Statua a cavallo di Alexander Philip. ΄Ergo di

il dynasty di Argead macedone scultore famiglia reale, il famoso Lisippo, quel katigeto da Sicione di Corinto. È stato rubato dai Romani dal presente sito archeologico di Dion, Pieria, Dopo l'occupazione della Grecia da Romani. È stato rivelato durante gli scavi di stoErkolano Italia. Oggi sono sotto il possesso illegale di pubblico di Italia, il Museo Archeologico di Napoli.

La storia di creazione del progetto, è la seguente. Nella battaglia del fiume Granico, in primavera 334 per esempio, Apollonia ίλη, con ilarcho Socrate e il suo comandante Ptolemy Lagoy, aveva ricevuto l'ordine di apposizione prima – epelasews. Oiprwtoi 25 cavalieri che efoneythisan al primo assalto della battaglia del Granico,etimithisan di Alexander ho ordinato il Lysippo, Ho dipinto questi ragazzi con 25 rispettive statue a cavallo, collocato nel nostro noto Dion in Pieria. Il 25 statue a cavallo accompagna e la statua di Alexander.

Museo di Napoli. jpg

cavalli di Lisippo. jpg

2. Il 25 quelle statue a cavallo erano i seguenti movimentati

storico, tipico esempio di saccheggio e furto di opere d'arte greche. Il 146 A.C. dopo la battaglia di Pidna in Macedonia e l'occupazione della Grecia da Roma, rubato il stinRwmi romano Kointo Metellus e trasportati, per formulare l'omonima galleria di (Porticus Metelli). Con l'istituzione dell'Impero bizantino, o Megas Constantine trasferiti alcuni di questi 25 statue a cavallo, che l'Ippodromo bizantino grazia tisKwnstantinoypolis.

Nei secoli successivi e durante il periodo delle crociate, il 1204eklapisan di nuovo dai crociati, dal sito dell'Ippodromo bizantino di Istanbul e trasferiti per la seconda volta in Italia, nella Basilica di San Marco a Venezia. Il 1799 Napoleone Bonaparte, la stola dalla Cattedrale di Venezia, li portò a Parigi e costruito nel carosello di arco. Dopo la caduta di Napoleone 1815, le statue greche rubate tornate a Venezia. Oggi salvato cavalli di bronzo dorati 4 – 5, senza i loro piloti, nella Basilica di San Marco, tisItalias a Venezia e relativamente recente nel Museo archeologico della città stessa. Dion, Roma,ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΎΠΟΛΗ, Venezia, Parigi, Venezia, C'è stata nel corso dei secoli il tragico viaggio del furto di opere d'arte del personale dello scultore Alexander, il famoso Lisippo da Kiato (Alberi di fico) Korinthias. Debito di onore e di kathikontosolwn dei greci, loro rimpatrio alla loro patria, In Dion, Pieria, di fuori di Litochoro, il sito archeologico. Ci sono.

Pompei. jpg

3. Mosaico di Lisippo, dedicato alla battaglia di Isso. Il

mosaico che è stato stampato in vendita greca precoce

1950. È stato rubato dai Romani in Siria, dove egli era in possesso dei suoi successori di Seleuco, Re del Regno ellenistico della regione, Generale e guardia del corpo di Alexander. Si trasferì a Pompei e subito danni parziali da lava vulcanica, durante l'eruzione del Vesuvio, Ha distrutto la città famosa. Oggi l'incredibile opera di Lisippo, si trova nel Museo Archeologico di Napoli, Italia. L'Università di Napoli ha studiato accuratamente lo stile e i colori del mosaico, scoprendo ancor più noto, tranne Darius e Alexander, persone, con l'uso della tecnologia laser e ingrandimento parziale in un computer, parti dell'intero progetto.

4. Testa di Alessandro. Trovati a Megara. Ora si trova presso moyseioGkety (J. Paul Getty), in California, Stati Uniti. È finora sconosciuto, i dettagli dell'uscita illegale della Grecia dalla testa e la legalizzazione dell'occupazione delle Americhe, altrimenti la storia giuridica del furto e l'occupazione illegale e appropriazione indebita.

Berlino TIF

5. Busto di Alessandro, testa al petto intero, dell'anno 300 per esempio, statua di marmo tmimaapo. Dopo la battaglia del Granico, il rilascio di Mileto da persiani, Alexander ha visitato il Priene, un'antica città greca, Chi ha sofferto dalle inondazioni del fiume Meandro, e per questo motivo xanachtizotane in un pendio di Mycale.

Il tempio di Atena a Knoll più prominente del Priinis, Ha incontrato la generosità di Alexander, come testimonia l'iscrizione votiva : Re Alexander anethike Athinaiii Poliadi tempio. Si trova nel Museo Archeologico di Berlino (Antikenmuseum) in Germania. Trovati durante gli scavi di Priinis. L'occupazione di leptomereiesparanomis del progetto mente ΄Agnwstes, dalle autorità tedesche.

Alex + Darius. tif

Darius Alexand. tif

6. Anfora da Ruvo, 330- 320 per esempio, raffigurante la battaglia di Dario ad Alessandro, nella zona centrale dell'Anfora, probabilmente la battaglia di Isso. L'Alexander è raffigurato a cavallo a cavallo. Oggi sono il Museo Archeologico Nazionale di Napoli in Italia. ΄Agnwstes tempo per trovare i dettagli e l'occupazione illegale della nave.

Medaglia egizia. jpg

7. Medaglia d'oro raffigurante la forma di Alexander. Trovato nella Ampoykir d'Egitto. Oggi si trovano nel Museo Archeologico di Berlino, in Germania. ΄Agnwstes tempo per trovare dettagli e avendo in mente la medaglia.

Kopegchagi. tif

8. Busto in marmo di Alessandro, testa al petto intero, trovato in Hock. Ora si trova nel Museo di Copenaghen in Danimarca. ΄Agnwstes trovare tempo e dettagli dell'occupazione, dalle autorità della Danimarca.

TIF Sardonychas Pyrgotelis Parigi.

9. Incisione in sardonycha, raffigurante Alexander cornuti, e indica allegoricamente Apollo Karneio, che era una delle divinità più antiche della Macedonia. Lavoro di 325 per esempio circa. Capolavoro stupefacente per mano di Pyrgoteli, incisore leader e amico personale di Alessandro. Attualmente è nelle Cabinet de Médailles, Raris, in Francia. ΄Agnwstes tempo per trovare dettagli e occupazione illegale, dalle autorità francesi.

KameoAlexandros. Vienna...TIF

10. Minerale Cameo con Alexander e Olympias, probabilmente lavoro di Pyrgoteli. Situato presso il Museo di storia dell'arte a Vienna, in Austria (Kunsthistorisches Museum), 350-300 A.C.. Un altro simile si trova a San Pietroburgo in Russia.

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11. Tre (3) Vincendo medaglie di Alexander. Soprammobili incredibile di arte greca monetaria. Probabilmente creato da aree tisMakedonias, durante il periodo dell'occupazione romana della Grecia, essi avevano il diritto di organizzare competizioni sportive, come Veria, iPerinthos a Salonicco e della Tracia. I lati raffigurano Filippo e Alessandro, Mentre i lati opisthotypes raffigurano Alexander con il carro della vittoria alata e in caccia Leone. Trovato il 1867, acquistato da ufficiali di Napoleone Iii e rimborsati presso l'attuale Biblioteca nazionale tisGallias. Trova i dettagli mancante e illegale mercato.

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12. A (1) Medaglia con cuscinetto recto Athena con elmo decorata con serpente e Verso Alexander in caccia Leone. StisSerres è stato trovato tramite il colonnello inglese Leake, e dalla 1864 circa situato al fondo di Fitzwilliam, a Cambridge, in Inghilterra. ΄Agnwstes i dettagli dell'occupazione illegale e appropriazione indebita.

Colonna di Azara. jpg

13. Busto di Alessandro, opera di Lisippo, noto come il busto di Azara. Trovato a Tivoli, in Italia e in possesso di Azara, l'ambasciatore spagnolo a Roma e successivamente a Parigi. Attraverso questo Signore, il busto di Alessandro passò nelle mani di Napoleone di Korsikanoy. Oggi brisketaiparanoma in Francia, il Museo del Louvre a Parigi. Il posto appartiene al Museo di Pella, probabilmente hanno rubato dai Romani.

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14. Alexander – Sole-Kosmokratwr. Di Amiso del Ponto, di 350 – 300 a.c.. Oggi si trovano a Bruxelles, Belgio, Musée du Cinquantenaire in. Dettagli sconosciuti di lathrokatochis illegale dalle autorità belghe e la probabile transazione.

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15. Scudo in miniatura raffigurante Alexander – ΄Ilio. Trovati nella tomba di amore in Evia Eretria. Oggi si trova in America, presso il Museum of fine arts di Boston. Dettagli sconosciuti di uscita illegale da Grecia e illegale lathrokatochis, dalle autorità americane. La posizione di questo progetto appartiene al Museo Archeologico di Chalkida.

Ingresso capitale palazzi :  Capitello ionico complesso di entrare nei palazzi dei caprini (Vergína).  Questo è un espatriato al Louvre. Esso appartiene al sito archeologico di Vergina, non nel Louvre. Sostengono in modo legale e a livello internazionale il rimpatrio di, nella terra dove appartiene. Lì nello stesso posto, dove vedere Philip, Alexander, L'Olimpiade.

16. Ingresso capitale palazzi : Capitello ionico complesso di entrare nei palazzi dei caprini (Vergína). Questo è un espatriato al Louvre. Esso appartiene al sito archeologico di Vergina, non nel Louvre. Sostengono in modo legale e a livello internazionale il rimpatrio di, nella terra dove appartiene. Lì nello stesso posto, dove vedere Philip, Alexander, L'Olimpiade.

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Amphipolis.gr | Arte greco-buddhista

Arte greco-buddhista è la manifestazione artistica di Greco-Buddhism, culturale sincretismo tra il Greco classico cultura e Buddismo, che si è sviluppato in un periodo di vicino a 1000 anni in Asia centrale, tra le conquiste di Alessandro Magno nel IV secolo A.C., e il Conquiste islamiche del VII secolo D.C.. Arte greco-buddhista è caratterizzata dal forte realismo idealistico e sensuale descrizione di Arte ellenistica e le prime rappresentazioni del Buddha in forma umana, che hanno contribuito a definire l'artistico (e in particolare, scultorea) Canon per arte buddhista in tutto il continente asiatico fino ad oggi. È anche un forte esempio di culturale sincretismo tra le tradizioni orientali e occidentali.

Le origini dell'arte Greco-Buddhista si trovano nell'ellenistica Regno greco-battriano (250 BC- 130 BC), Situato nell'odierno Afghanistan, da quale cultura ellenistica irradiato nella Subcontinente indiano con l'istituzione del Regno indo-greco (180 BC-10 A.C.). Sotto il Indo-Greci e poi il Kushan, l'interazione di cultura greca e buddhista fiorì nella zona di Gandhara, nell'odierno nord Pakistan, prima di diffondere ulteriormente in India, influenzando l'arte di Mathura, e poi il Hindu arte della Impero di Gupta, che è stato estendere al resto del sud-est asiatico. L'influenza dell'arte Greco-buddhista che si diffuse anche verso il nord verso Asia centrale, fortemente che interessano l'arte della Bacino del Tarim, e, infine, le arti della Cina, Corea, e Giappone.

Arte ellenistica in Asia del sud

Moneta d'argento raffigurante il re greco-battriano Demetrio I (200-180 BC) indossa un scalpo di elefante, simbolo della sua conquista dell'India. Indietro: Herakles, tenendo un leone in pelle e un club a riposo sopra il braccio. Il testo recita:: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ - BASILEŌS DĒMĒTRIOU "of King Demetrius".
Argento moneta raffigurante la Greco-battriano Re Demetrio mi (200-180 BC) indossa un scalpo di elefante, simbolo della sua conquista dell'India. Indietro: Herakles, tenendo un leone in pelle e un club a riposo sopra il braccio. Il testo recita:: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ – BASILEŌS DĒMĒTRIOU “del re Demetrio”.

Potenti stati ellenistici sono stati stabiliti nelle zone di Battria e Sogdiana, e poi l'India del Nord per tre secoli dopo le conquiste di Alessandro Magno intorno 330 BC, il Seleucide Impero fino al 250 BC, seguito dalla Regno greco-battriano fino al 130 BC, e il Regno indo-greco Da 180 BC ad intorno 10 BC.

Gli esempi più evidenti dell'arte ellenistica si trovano in monete della Greco-battriano Re del periodo, such as Demetrio I di Battria. Molte monete del re Greco-battriano sono state rinvenute, tra cui il più grande argento e oro monete mai coniate nel mondo ellenistico, classifica tra i migliori della raffinatezza artistica e tecnica: essi “mostrano un grado di individualità mai eguagliata dalla spesso più blando descrizioni dei loro contemporanei royal più a ovest”. (“Grecia e il mondo ellenistico”).

Questi regni ellenistici stabilito città sul modello greco, così come in Ai-Khanum in Battria, visualizzazione di caratteristiche architettoniche prettamente ellenistici, Statuario ellenistico, e resti di Aristotélicienne stampe di papiro e orde di moneta.

Bere vino e musica (Dettaglio da Chakhil-i-Ghoundi stupa, Hadda, 1St-II secolo D.C.).
Bere vino e musica (Dettaglio da Chakhil-i-Ghoundi stupa, Hadda, 1St-II secolo D.C.).

Questi elementi greci penetrarono in India nordoccidentale a seguito dell'invasione della Greco-battriani in 180 BC, Quando hanno stabilito il Regno indo-greco in India. Città greche fortificate, such as Sirkap nel nord del Pakistan, sono stati stabiliti. Motivi decorativi ellenistico di stili architettonici utilizzati come ghirlanda di frutta e pergamene. Tavolozze di pietra aromatici oli che rappresentanti temi puramente ellenistici come un Nereide cavalcando un KETOS mostro marino si trovano.

In Hadda, Divinità ellenistica, such as Atlas sono trovati. Divinità del vento sono raffigurati, che interesserà la rappresentazione delle divinità del vento fino a Giappone. Scene dionisiaca rappresentano persone in stile classico, bere vino da anfore e suonando strumenti.

Interazione

Non appena i greci invasero l'India per formare il Regno indo-greco, una fusione di Hellenistic e gli elementi buddista ha iniziato ad apparire, incoraggiato dalla benevolenza dei re greci verso il buddismo. Questa tendenza artistica, poi sviluppato per diversi secoli e sembrava fiorire ulteriormente durante la Impero Kushan dai secolo D.C..

Modello artistico

Un capitello indo-corinzio con il Buddha al suo centro, 3-4secolo del Th, Gandhara.
Un Capitale Indo-corinzio con il Buddha al centro, 3-4secolo del Th, Gandhara.

Arte greco-buddhista raffigura la vita di Buddha in maniera visiva, probabilmente incorporando i reali modelli e concetti che erano disponibili agli artisti del periodo.

Il Bodhisattva sono raffigurati come principi indiani a torso nudo e gemmati, e il Buddha come re greci indossando la luce toga-come himation. Gli edifici in cui essi sono raffigurati incorporano stile greco, con l'onnipresente Capitelli Indo-corinzio e greci rotoli decorativi. Divinità circostanti formano un pantheon greco (Atlas, Herakles) e divinità indiana (Indra).

Materiale

Stucchi, così come la pietra è stato ampiamente utilizzato dagli scultori in Gandhara per la decorazione di edifici monastici e culto. Stucco fornito dell'artista con un mezzo di grande plasticità, consentendo un elevato grado di espressività da dare alla scultura. Scultura in stucco era popolare ovunque buddismo diffuso da Gandhara – India, Afghanistan, Asia centrale e Cina.

Evoluzione stilistica

Stilisticamente, Arte greco-buddhista, iniziato da essere estremamente raffinato e realistico, evidente come il Buddha in piedi su, con “un trattamento realistico delle pieghe e su alcuni addirittura un accenno di volume modellato che caratterizza il lavoro migliore greco” (Boardman). Ha poi perso questo sofisticato realismo, diventando progressivamente più simbolico e decorativo nel corso dei secoli.

Architettura

La presenza di stupa la città greca di Sirkap, che è stato costruito da Demetrius intorno 180 BC, già indica un forte sincretismo tra ellenismo e il Fede buddista, insieme ad altre religioni come Induismo e Zoroastrismo. Lo stile è greco, ornata Colonne corinzie eccellente esecuzione ellenistico.

Il Titano Atlante, sostenere un monumento buddista, Hadda.
Il Titan Atlas, sostenere un monumento buddista, Hadda.

Più tardi nel Hadda, le divinità greche Atlas è rappresentata tenendo Monumenti buddisti con colonne greche decorate. Il motivo è stato ampiamente adottato in tutto il sub-continente indiano, Atlas è sostituita da indiano Yaksa nei monumenti della Sunga intorno al II secolo A.C..

Buddha

Una delle prime rappresentazioni del Buddha, 1St-II secolo D.C., Gandhara, Pakistan: In piedi di Buddha (Museo Nazionale di Tokyo).
Una delle prime rappresentazioni della Buddha, 1St-II secolo D.C., Gandhara, Pakistan: In piedi di Buddha (Museo Nazionale di Tokyo).

Tra il II secolo A.C. e il i secolo D.C., prime rappresentazioni antropomorfiche del Buddha sono state sviluppate. Questi erano assenti da strati precedenti di arte buddista, che ha preferito a rappresentare il Buddha con simboli come lo stupa, l'albero della Bodhi, il posto vuoto, la ruota, o le impronte. Ma l'immagine di Buddha antropomorfo innovativo immediatamente raggiunto un altissimo livello di sofisticazione scultorea, Naturalmente ispirato dagli stili scultorei della Grecia ellenistica.

Molti degli elementi stilistici nelle rappresentazioni del punto Buddha-greco influenza: Greco himation (una luce toga-come veste ondulata che copre entrambe le spalle: Buddista caratteri sono sempre rappresentati con un dhoti perizoma prima di questa innovazione), il Halo, il contrapposto posizione delle figure in posizione verticale, stilizzata Mediterraneo capelli ricci e top-nodo apparentemente derivata dallo stile della Apollo del Belvedere (330 BC), e la qualità misurata dei volti, tutti resi con forte artistici realismo (Vedere: Arte greca). Alcuni del Buddha in piedi (come quella nella foto) furono scolpiti con la specifica tecnica greca di mani e a volte i piedi in marmo per aumentare l'effetto realistico, e il resto del corpo in un altro materiale.

Foucher considerato soprattutto ellenistica Buddha in piedi come “la più bella, e probabilmente il più antico dei Buddha”, assegnandoli ai secolo A.C., e che li rende il punto di partenza delle rappresentazioni antropomorfiche del Buddha (“L'arte buddista di Gandhara”, Marshall, p101).

Sviluppo

Il cofanetto Bimaran, che rappresenta il Buddha, datata intorno 30-10 BC. British Museum.
Il Scrigno di Bimaran, che rappresenta il Buddha, datata intorno 30-10 BC. British Museum.

C'è un certo dibattito per quanto riguarda la data esatta per lo sviluppo della rappresentazione antropomorfa del Buddha, e questo ha un cuscinetto su se l'innovazione è venuto direttamente dalla Indo-Greci, o era uno sviluppo successivo del Indo-sciti, il Indo-parti o il Kushan sotto l'influenza artistica ellenistica. Maggior parte delle prime immagini del Buddha (soprattutto quelli del Buddha in piedi) sono anepigrafi, che lo rende difficile avere una datazione certa. È l'immagine conosciuta più in anticipo del Buddha con indicazioni approssimative data la Scrigno di Bimaran, che è stato trovato sepolto con monete del re Indo-scita Azes II (o forse Azes I), che indica un 30-10 Data BC, anche se questa data non è undisputed.

Un capitello indo-corinzio dalla Butkara Stupa in cui è stata trovata una moneta di Azes II. Datato al 20 BC o precedente (Torino città museo d'arte antica).
Un Capitale Indo-corinzio dal Stupa di Butkara sotto quale moneta di Azes II è stato trovato. Datato al 20 BC o precedente (Torino città museo d'arte antica).

Tale datazione, così come il generale stile ellenistico e l'atteggiamento del Buddha sulla bara Bimaran (himation abito, contrapposto atteggiamento, rappresentazione generale) avrebbe fatto un lavoro possibile Indo-Greco, utilizzato nelle dediche di Indo-sciti, subito dopo la fine del dominio Indo-Greco nella zona di Gandhara. Poiché già Visualizza una sofisticato iconografia (Brahma e Śakra come assistenti, Bodhisattva) in stile avanzato, suggerirei di che molto precedenti rappresentazioni del Buddha erano già attuale di quel tempo, Tornando alla regola della Indo-Greci (Alfred A. Foucher and others).

I risultati di Greco-Buddhista successivi per essere rigorosamente databili sono piuttosto tardi, ad esempio il c.AD 120 Scrigno di Kanishka e Kanishkas monete buddista. Queste opere almeno indicano però che la rappresentazione antropomorfa del Buddha era già esistente nei secolo D.C..

Affresco descrivere l'imperatore Han Wudi (156-87 BC) adorare due statue del Buddha, Grotte di Mogao, Dunhuang, c.8th secolo D.C.
Affresco che descrive imperatore Han Wudi (156-87 BC) adorare due statue del Buddha, Grotte di Mogao, Dunhuang, c.8th secolo D.C.

Da un'altra direzione, Fonti storiche cinesi e dipinti murali nella Bacino del Tarim città di Dunhuang descrivere con precisione i viaggi dell'esploratore e ambasciatore Zhang Qian A Asia centrale per quanto riguarda Battria intorno 130 BC, e la stessa murales descrivono l'imperatore Han Wudi (156-87 BC) adorare statue buddiste, spiegando loro come “uomini d'oro hanno portato 120 A.C. da un grande Han generale nelle sue campagne contro i nomadi.” Anche se non ci è menzione di Han Wudi adorare il Buddha nella letteratura storica cinese, i murales suggerirebbe che le statue del Buddha erano già in esistenza durante l'II secolo A.C., collegandoli direttamente al tempo degli Indo-Greci.

Più tardi, la cronaca storica cinese Hou Hanshu descrive l'inchiesta sul buddismo fatto intorno AD 67 dall'imperatore Imperatore Ming (ANNUNCIO 58-75). Egli mandò un inviato per la Yuezhi in India nordoccidentale, Chi ha portato indietro, dipinti e statue del Buddha, confermando la loro esistenza prima di quella data:

“L'imperatore, per scoprire la vera dottrina, mandò un inviato a Tianzhu (天竺, India nord-occidentale) (India nord-occidentale) per informarsi sulla dottrina del Buddha, dopo che quadri e statue [del Buddha] apparso nel Regno di mezzo.” (Hou Hanshu, Trans. John Hill)

Una tradizione Indo-cinese che spiega anche Nagasena, conosciuto anche come Menandrodi maestro buddista, creato in 43 BC nella città di Pataliputra una statua del Buddha, il Buddha di smeraldo, che fu poi portato a Thailandia.

Eracle rappresentazione della Vajrapani come il protettore del Buddha, 2ND secolo Gandhara, British Museum.
Heracles raffigurazione di Vajrapani come il protettore del Buddha, 2ND secolo Gandhara, British Museum.

Nell'arte di Gandhara, il Buddha viene spesso mostrato sotto la protezione del dio greco Herakles, in piedi con il suo club (e poi un bastone di diamante) appoggiato sul braccio.[1] Questa insolita rappresentazione di Eracle è lo stesso di quello sul retro di Demetrio’ monete, ed è associata esclusivamente a lui (e suo figlio Eutidemo II), visto solo sul retro delle sue monete.

Presto, la figura del Buddha fu incorporata all'interno di progetti architettonici, come fregi e colonne corinzie. Scene della vita del Buddha sono tipicamente raffigurati in un ambiente architettonico greco, con protagonista indossando abiti greci.

Dèi e Bodhisattva

Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Gandhara.
Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Gandhara.
Gli dei buddisti Pancika (sinistra) e coltivato (diritto), 3secolo Rd, Takht-i-Bahi, Gandhara, British Museum.
La divinità buddista Pancika (sinistra) e Hariti (diritto), 3secolo Rd, Takht-i-Bahi, Gandhara, British Museum.

Divinità dal pantheon mitologico greco tendono anche ad essere incorporati nelle rappresentazioni buddista, visualizzazione di un forte sincretismo. In particolare, Herakles (del tipo delle monete Demetrio, con club appoggiata sul braccio) è stato usato abbondantemente come la rappresentazione di Vajrapani, il protettore del Buddha.[2] Altre divinità greca abbondantemente utilizzato nell'arte Greco-Buddhista sono rappresentazione di Atlas, e il dio greco del vento Boreas. Atlante in particolare tende ad essere coinvolti come un elementi di sostegno in elementi architettonici buddisti. Borea è diventato il Dio giapponese del vento Fujin attraverso il Greco-Buddhista Wardo. La divinità madre Hariti è stato ispirato da Tyche.

Specialmente sotto i Kushan, Ci sono anche numerose rappresentazioni di riccamente decorato, principesca Bodhisattva tutto in stile Greco-Buddhista molto realistico. Il Bodhisattva, caratteristici della Mahayana forma di buddismo, sono rappresentati sotto i tratti di Kushan princes, completato con i loro accessori canonici.

  • Frammento di Borea dio del vento, Hadda, Afghanistan.
    Frammento del Dio del vento Boreas, Hadda, Afghanistan.
  • Gandharan Atalanta
    Gandhara Atalanta
  • Atalante alato.
    Atalante alato.
  • Il Buddha, affiancato da Herakles / Vajrapani e Tyche / Hariti.
    Il Buddha, fiancheggiato da Herakles/ Vajrapani e Tyche/ Hariti.
  • "Laughing boy" da Hadda
    “Ridere ragazzo” da Hadda
  • Amorini

    Winged Amorini in possesso di un corona di fiori sopra il Buddha (sinistra:dettaglio), Hadda, 3secolo Rd. Musée Guimet.
    Alato Amorini tenendo una corona sopra il Buddha (sinistra:dettaglio), Hadda, 3secolo Rd. Musée Guimet.

    Amorini alati sono un altro motivo popolare nell'arte Greco-Buddhista. Di solito volano in coppia, possesso di un corona, il greco simbolo della vittoria e della regalità, sopra il Buddha.

    Queste cifre, conosciuto anche come “apsarases” ampiamente sono stati adottati nell'arte buddista, soprattutto in tutta l'Asia orientale, Nel derivato di forme per la rappresentazione di Greco-Buddhista. La progressiva evoluzione dello stile può essere visto nell'arte di Qizil e Dunhuang. Non è chiaro tuttavia se il concetto dell'amorini volanti è stato portato in India da ovest, Se ha avuto un'origine indiana indipendente, Sebbene Boardman considera una donazione classica: “Un altro motivo classico che abbiamo trovato in India è la coppia di figure alate librantesi, generalmente chiamato apsaras.” (Boardman)

    Amorini e ghirlande. Gandhara. 1St-II sec.. Musée Guimet.
    Amorini e ghirlande. Gandhara. 1St-II sec.. Musée Guimet.

    Scene di amorini holding ricco ghirlande, talvolta adornata con frutti, è un altro motivo molto popolare di Gandhara, direttamente ispirato dall'arte greca. A volte si argomenta che l'unica concessione all'arte indiana appaia nella cavigliere indossati dall'amorini. Queste scene ha avuto un'influenza molto ampia, per quanto riguarda Amaravati sulla costa orientale dell'India, dove l'amorini sono sostituiti dalle yakṣas.

    Devoti

    Fregio di Gandhara con devoti, azienda foglie di banano, in stile prettamente ellenistico, colonne corinzie all'interno, 1St-II secolo D.C.. Buner, SWAT, Pakistan. Victoria e Albert Museum.
    Fregio di Gandhara con devoti, Holding Piantaggine foglie, in stile prettamente ellenistico, interno Colonne corinzie, 1St-II secolo D.C.. Buner, SWAT, Pakistan. Victoria e Albert Museum.

    Alcuni fregi Greco-Buddhista rappresentano gruppi di donatori o devoti, dando spunti interessanti sull'identità culturale di coloro che hanno partecipato al culto buddista.

    Alcuni gruppi, spesso descritto come il “Rilievi di Buner,” solitamente datata ai secolo D.C., raffigurano i greci in perfetto stile ellenistico, sia nella postura, rendering, o abbigliamento (indossando il greco chitone e himation). A volte è difficile anche percepire un reale messaggio religioso dietro le quinte. (La scena di devoto a destra potrebbe, con dubbio, raffigurano la presentazione del principe Siddharta alla sua sposa. Potrebbe essere anche solo una scena festosa.)

    Circa un secolo più tardi, fregi raffigurano anche Kushan devoti, solitamente con il Buddha come figura centrale.

    Animali fantastici

    Un Ichthyo-Centauro, 2ND secolo Gandhara, Victoria e Albert Museum.
    Un Ichthyo-Centauro, 2ND secolo Gandhara, Victoria e Albert Museum.

    Varie divinità animale fantastico di origine ellenica sono stati utilizzati come elementi decorativi di templi buddisti, fregi spesso triangolare in scale o davanti gli altari buddisti. L'origine di questi motivi può essere trovato in Grecia nel v secolo A.C., e più tardi nei disegni di vassoi di profumo Greco-battriano come quelli scoperti in Sirkap. Tra i più popolari animali fantastici sono tritoni, Ichthyo-Centauri e KETOS mostri marini. Va notato che gli animali fantastici simili sono presenti nei rilievi Egiziani antichi, e potrebbe pertanto sono stati trasferiti Battria e India indipendentemente dall'imperialismo greco.

    Come fantastici animali del mare, Essi sono stati, nel primo buddismo, dovuto per portare tranquillamente le anime di persone morte al paradiso delle acque. Questi motivi sono stati successivamente adottati in arte indiana, dove hanno influenzato la raffigurazione del mostro indiano Makara, Varunadi montare.

    Contributo di Kushan

    Un primo triade buddista Mahayana. Da sinistra a destra, un devoto Kushan, il Bodhisattva Maitreya, il Buddha, il Bodhisattva Avalokitesvara, e un monaco buddista. 2ND-3 ° secolo D.C., Gandhara.
    Dei primi Mahayana Triade buddista. Da sinistra a destra, A Kushan devoto, il Bodhisattva Maitreya, il Buddha, il Bodhisattva Avalokitesvara, e un monaco buddista. 2ND-3 ° secolo D.C., Gandhara.

    La parte successiva dell'arte Greco-buddhista in India nordoccidentale è associata solitamente con il Impero Kushan. I Kushan erano un popolo nomade che ha iniziato la migrazione dalla Bacino del Tarim in Asia centrale da intorno 170 BC e finì per fondare un impero in India nordoccidentale dal II secolo A.C., dopo aver stato ellenizzato piuttosto attraverso i loro contatti con i Greco-battriani, e più tardi gli Indo-Greci (adottarono la scrittura greca per la scrittura).

    I Kushan, al centro della Via della seta con entusiasmo raccolto opere d'arte da tutti i quartieri del mondo antico, come suggerito dalle orde trovate nella loro capitale nel nord il sito archeologico di Begram, Afghanistan.

    I Kushan sponsorizzato buddismo insieme ad altre fedi iraniano e Hindu, e probabilmente contribuito alla fioritura di arte Greco-Buddhista. Loro monete, Tuttavia, suggerire una mancanza di raffinatezza artistica: le rappresentazioni dei loro re, such as Kanishka, tendono ad essere grezzo (mancanza di proporzione, disegno ruvido), e l'immagine del Buddha è un assemblaggio di una statua di Buddha ellenistico con piedi grossolanamente rappresentato e allargate nello stesso modo come il re Kushan. Questo tende a indicare l'anteriorità delle statue ellenistico Greco-Buddhista, utilizzato come modelli, e una conseguente corruzione di Kushan artisti.

  • Maitreya, con coppia di Kushan devoto. 2ND secolo Gandhara.
    Maitreya, con coppia di Kushan devoto. 2ND secolo Gandhara.
  • Maitreya, con devoti Kushan, destra e sinistra. 2ND secolo Gandhara.
    Maitreya, con devoti Kushan, destra e sinistra. 2ND secolo Gandhara.
  • Maitreya, con indiano (sinistra) e Kushan (diritto) devoti.
    Maitreya, con indiano (sinistra) e Kushan (diritto) devoti.
  • Kushans adorare ciotola del Buddha. 2ND secolo Gandhara.
    Kushan adorando ciotola del Buddha. 2ND secolo Gandhara.
  • Coppia di Kushan devoto, nei dintorni di Buddha, Brahma e Indra.
    Coppia di Kushan devoto, nei dintorni di Buddha, Brahma e Indra.
  • The "Kanishka casket," con il Buddha circondato da Brahma e Indra, e Kanishka nella parte inferiore, ANNUNCIO 127.
    Il “Scrigno di Kanishka,” con il Buddha circondato da Brahma e Indra, e Kanishka nella parte inferiore, ANNUNCIO 127.
  • Buddha triade e in ginocchio Kushan devoto coppia. 3secolo Rd.
    Buddha triade e in ginocchio Kushan devoto coppia. 3secolo Rd.
  • Influenze del sud

    Arte dei Sunga

    Balaustra-holding Yaksa con colonne corinzie, Madhya Pradesh (?), Periodo Sunga (2ND-i secolo A.C.). Musée Guimet.
    Balaustra-azienda Yaksa con Corinzio colonne, Madhya Pradesh (?), Periodo Sunga (2ND-i secolo A.C.). Musée Guimet.
    sollievo indiano di probabile re indo-greca, con il simbolo triratana buddista sulla sua spada. Bharhut, 2ND secolo A.C.. Museo indiano, Calcutta (disegno).
    Rilievo indiano di probabile Indo-greco Re, con buddista Triratna simbolo sulla sua spada. Bharhut, 2ND secolo A.C.. Museo indiano, Calcutta (disegno).

    Esempi dell'influenza ellenistica o arte Greco-Buddhista l'arte della Impero Sunga (183-73 BC) sono solitamente debole. La religione principale, almeno all'inizio, sembra essere stato Induismo brahmanica, anche se alcune realizzazioni buddista tardi in Madhya Pradesh conosciuto anche come, ad esempio alcune espansioni architettonici che sono stati fatti presso il stupa di Sanchi e Bharhut, originariamente iniziato sotto il re Ashoka.

    Questo periodo Sunga-balustrate-azienda Atalante[Disambiguazione necessaria] Yaksa dal periodo Sunga (sinistra), adotta il Atalante[Disambiguazione necessaria] tema, solitamente soddisfatta da Atlas, ed elementi di Corinzio capitale e l'architettura tipica dei fregi Greco-Buddhista da nord-ovest, anche se il contenuto non sembra essere correlato al buddismo. Questo lavoro suggerisce che alcuni dei fregi Gandhara, influente per questo lavoro, può essere presente già nei secolo A.C. o II secolo.

    Altre opere di Sunga mostrano l'influenza di motivi floreali di scorrimento, elementi ellenistici nel rendering della piega di abiti e. Raffigurazione di un straniero armato II secolo A.C. (diritto), probabilmente un re greco, con il simbolismo buddista (Triratna simbolo della spada), indica anche una sorta di culturale, religiosa, e lo scambio artistico in quel punto del tempo.

    Arte di Mathura

    Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Mathura.
    Il Bodhisattva Maitreya, 2ND secolo, Mathura.
    Un Bodhisattva, 2ND secolo, Mathura
    Un Bodhisattva, 2ND secolo, Mathura

    Le rappresentazioni del Buddha in Mathura, nel nord dell'India centrale, sono generalmente datata leggermente più tardi rispetto a quelli di Gandhara, anche se non senza dibattito, e sono anche molto meno numerosi. Fino a quel punto, Arte buddista indiano era stato essenzialmente aniconica, evitando la rappresentazione del Buddha, fatta eccezione per i suoi simboli, come la ruota o la Albero della Bodhi, anche se alcuni arcaica rappresentazione scultorea Mathuran di Yaksas (divinità della terra) sono state datate ai secolo A.C.. Anche questi Yaksas indicare qualche influenza ellenistica, forse risalente all'occupazione di Mathura Indo-Greci durante l'II secolo A.C..

    In termini di predisposizioni artistiche per prime rappresentazioni del Buddha, Arte greca fornito uno sfondo molto naturale e secolare per una rappresentazione antropomorfica della divinità, Se al contrario “non c'era nulla in precedente statuaria indiana a suggerire un simile trattamento della forma o vestito, e pantheon indù non fornito nessun modello adeguato per una divinità aristocratica e interamente umana” (Boardman).

    Scorrimento greco supportato da indiano Yaksas, Amaravati, 3III secolo D.C.
    Scorrimento greco supportato da indiano Yaksas, Amaravati, 3III secolo D.C.

    Le sculture di Mathura incorporano molti elementi ellenistici, ad esempio il realismo idealistico generale, e i principali elementi di design come i capelli ricci, e indumento piegato. Specifici adattamenti Mathuran tendono a riflettere le condizioni climatiche più calde, come sono costituite da una maggiore fluidità dei vestiti, che progressivamente tendono a coprire solo una spalla invece di entrambi. Also, tipi facciali inoltre tendono a diventare più Indianized. Bottoni in “Ellenismo in India” descrive “il carattere misto della scuola di Mathura nel quale troviamo un lato, una diretta continuazione dell'antica arte indiana di Bharut e Sanchi e d'altra parte, l'influenza classica derivata da Gandhara”.

    L'influenza dell'arte greca può essere sentito oltre Mathura, per quanto riguarda Amaravati sulla costa orientale dell'India, come dimostra l'utilizzo del greco scorre in combinazione con divinità indiana. Si trovano anche altri motivi come greci carri tirati da quattro cavalli nella stessa zona.

    Per inciso, Arte indù ha iniziato a sviluppare dal 1 ° al 2 ° secolo D.C. e trovato la sua prima ispirazione nell'arte buddista di Mathura. Progressivamente incorporava una profusione di elementi stilistici e simbolici indù originali comunque, in contrasto con l'equilibrio generale e la semplicità dell'arte buddista.

    L'arte dell'immaginario sessuale frequente di Mathura caratteristiche. Immagini femminili con seni nudi, nudo sotto la vita, visualizzazione di labbra e femmina organi genitali sono comuni. Queste immagini sono più sessualmente esplicite rispetto a quelli dei periodi precedenti o successivi.

    Arte dei Gupta

    Buddha del periodo Gupta, 5secolo del Th, Mathura.
    Buddha della Gupta periodo, 5secolo del Th, Mathura.
    Testa di un Buddha, Periodo di Gupta, 6secolo del Th.
    Testa di un Buddha, Periodo di Gupta, 6secolo del Th.

    L'arte di Mathura acquisito elementi progressivamente più indiani e ha raggiunto una raffinatezza molto alta durante la Impero di Gupta, tra l'IV e il vi secolo D.C.. L'arte dei Gupta è considerato come l'apice dell'arte buddista indiano.

    Elementi ellenistici sono ancora chiaramente visibili nella purezza della statuaria e le pieghe dei vestiti, ma sono migliorato con un rendering molto delicato il drappeggio e una sorta di radianza rinforzato con l'utilizzo di arenaria rosa.

    Dettagli artistici tendono ad essere meno realistico, come visto nei riccioli conchiglia simbolici usati per rendere l'acconciatura del Buddha.

    Espansione in Asia centrale

    Influenze artistiche greco-buddhista naturalmente seguirono buddismo nella sua espansione all'Asia centrale e orientale dai secolo A.C..

    Battria

    Statua da un monastero buddista 700 ANNUNCIO, Afghanistan
    Statua da un monastero buddista 700 ANNUNCIO, Afghanistan

    Battria fu sotto il controllo greco diretto per più di due secoli dalle conquiste di Alessandro Magno in 332 BC per la fine dei Greco-battriano Unito intorno 125 BC. L'arte di Battria era quasi perfettamente ellenistica, come dimostrano i resti archeologici di Greco-battriano città come Alessandria sull'Oxus (Ai-Khanum), o l'arte numismatica del re Greco-battriano, spesso considerato come il migliore del mondo ellenistico, e tra cui il più grande argento e oro monete mai coniate dai greci.

    Quando il buddismo espanse in Asia centrale dai secolo D.C., Battria visto i risultati della Greco-buddhista sincretismo arrivano sul suo territorio dall'India, una nuova miscela di rappresentazione scultorea è rimasto fino alle invasioni islamiche.

    Il più sorprendente di queste realizzazioni sono il Buddha di Bamyan. Essi tendono a variare tra il 5 e il 9 ° secolo D.C.. Il loro stile è fortemente ispirato dalla cultura ellenistica.

    In un'altra area di Battria chiamato Fondukistan, alcune opere d'arte Greco-Buddhista sopravvisse fino al VII secolo nei monasteri buddisti, visualizzazione di una forte influenza ellenistica combinato con manierismo e decorativismo indiano, e alcuni influenzare il Sasanide Persiani.

    La maggior parte dell'arte resto della Battria venne distrutto dal v secolo in poi: i buddisti sono stati spesso accusati di idolatria e tendevano ad essere perseguitati dalla iconoclasta Musulmani. Distruzioni continuarono durante il Guerra Afghanistan, e soprattutto per la Talebani regime di 2001. Il caso più famoso è quello della distruzione della Buddha di Bamyan. Ironia della sorte, la maggior parte dell'arte resto dall'Afghanistan ancora esistente è stato rimosso dal paese durante il periodo coloniale. In particolare, una ricca collezione esiste presso il Musée Guimet in Francia.

    Bacino del Tarim

    "Heroic gesture of the Bodhisattva", 6terracotta th-7 ° secolo, Tumshuq (Xinjiang).
    “Eroico gesto della Bodhisattva“, 6Th-VII sec. in terracotta, Tumshuq (Xinjiang).
    Testa di un Bodhisattva, 6terracotta th-7 ° secolo, Tumshuq (Xinjiang).
    Testa di un Bodhisattva, 6Th-VII sec. in terracotta, Tumshuq (Xinjiang).

    L'arte della Bacino del Tarim, chiamato anche Dove arte, è l'arte che si è sviluppato dal 2 attraverso l'undicesimo annuncio di secolo in Serindia or Xinjiang, la regione occidentale della Cina, che fa parte del Asia centrale. Esso deriva dall'arte della Gandhara e chiaramente combina tradizioni indiane con influenze greche e romane.

    I missionari buddisti che viaggiano con il Via della seta ha introdotto questa arte, lungo con Buddismo stessa, nella Serindia, dove si è mescolato con influenze cinesi e persiane.

    Influenze in Asia orientale

    Le arti della Cina, Corea e Giappone adottato influenze artistiche Greco-Buddhista, ma tendevano ad aggiungere molti elementi locali nonché. Ciò che rimane più facilmente identificabile dall'arte Greco-Buddhista sono:

    • Il realismo idealistico generale delle figure che ricordano l'arte greca.
    • Abbigliamento elementi con elaborati pieghe di stile greco.
    • L'acconciatura riccio caratteristico del Mediterraneo.
    • In alcune rappresentazioni buddista, librandosi alato figure tenendo una corona.
    • Elementi scultorei greci come viti e volute floreali.

    Cina

    Wei settentrionali Buddha Maitreya, ANNUNCIO 443.
    Wei settentrionali Buddha Maitreya, ANNUNCIO 443.

    Greco-buddhista elementi artistici possono essere rintracciati nell'arte buddhista cinese, con variazioni locali e temporali diversi a seconda del carattere delle varie dinastie che ha adottato la fede buddista. Alcuni dei primi noti buddista manufatti trovati in Cina sono piccole statue su “alberi di soldi”, datato annuncio di circa 200, in tipico stile di Gandhara (disegno): “Che le immagini importate che accompagnano la dottrina appena arrivata provenivano da Gandhara è fortemente suggerito da tali caratteristiche di Gandhara precoce su questo “albero dei soldi” Buddha come l'alta ushnisa, disposizione verticale dei capelli, baffi, simmetricamente cappio veste e incisioni parallele per le pieghe delle braccia.” “Crocevia dell'Asia” p209

    Alcuni Wei settentrionali statue possono essere abbastanza rievocativi di Gandhara in piedi Buddha, anche se in stile un po' più simbolico. Il rendering dell'abito e l'atteggiamento generale rimangono tuttavia. Altri, come Dinastia Qi settentrionale statue anche mantengono lo stile Greco-Buddhista generale, ma con realismo e meno forti elementi simbolici.

    Alcuni Wei orientale statue visualizzare Buddha con piegature di robe elaborato stile greco, e sormontati dal volano figure tenendo una corona.

    Giappone

    Il Buddha, Periodo Asuka, 7secolo del Th.
    Il Buddha, Periodo Asuka, 7secolo del Th.
    Un Buddha di Kamakura (1252), che ricordano influenze Greco-Buddhista.
    Un Buddha in Kamakura (1252), che ricordano influenze Greco-Buddhista.

    In Giappone, Arte buddista ha iniziato a svilupparsi come il paese si convertì al buddhismo nel D.C. 548. Alcune mattonelle dalla Periodo Asuka, il primo periodo dopo la conversione del paese al buddismo, visualizzare uno stile sorprendentemente classico, con ampio vestito ellenistico e realisticamente rendering corpo forma caratteristica dell'arte Greco-Buddhista.

    Altre opere di integrare una varietà di influenze cinesi e coreane, così quella buddista giapponese è diventato estremamente vario nella sua espressione. Molti elementi dell'arte Greco-Buddhista rimangono a questo giorno tuttavia, come il Ercole ispirazione dietro il Nio divinità custode davanti a templi buddisti giapponesi, o rappresentazioni del Buddha che ricordano l'arte greca come il Buddha in Kamakura.[3]

    evoluzione iconografica del Dio del vento.<br />
Sinistra: dio del vento greco Hadda, 2secolo ND.<br />
Medio: dio del vento da Kizil, Bacino del Tarim, 7secolbr /t;br />
Diritto: vento giapponese Dio Fujin, 17secolo del Th.
    Evoluzione iconografica del Dio del vento.
    Sinistra: Dio greco del vento da Hadda, 2ND secolo.
    Medio: Dio del vento da Kizil, Bacino del Tarim, 7secolo del Th.
    Diritto: Dio giapponese del vento Fujin, 17secolo del Th.

    Varie altre influenze artistiche Greco-Buddhista possono essere trovate nel pantheon buddista giapponese, la più impressionante delle quali è quella del Dio del vento giapponese Fujin. In coerenza con l'iconografia greca per il Dio del vento Boreas, il Dio giapponese del vento tiene sopra la sua testa con le due mani un drappeggio o “borsa vento” nello stesso atteggiamento generale.[4] L'abbondanza di capelli sono state tenute nella resa giapponese, così come le caratteristiche facciali esagerate.

    evoluzione iconografica dal dio greco Eracle al giapponese Dio Shukongōshin. Da sinistra a destra:<br />
1) Herakles (Museo del Louvre).<br />
2) Herakles sulla moneta di Greco-Battriana re Demetrio I.<br />
3) Vajrapani, il protettore del Buddha, raffigurato come Eracle nell'arte greco-buddhista del Gandhabr /lt;br />
4) Shukongōshin, manifestazione di Vajrapani, come divinità protettrice dei templi buddisti in Giappone.
    Evoluzione iconografica dal dio greco Herakles il Dio giapponese Shukongōshin. Da sinistra a destra:
    1) Herakles (Museo del Louvre).
    2) Herakles sulla moneta di Greco-battriano Re Demetrio mi.
    3) Vajrapani, il protettore del Buddha, raffigurato come Eracle nell'arte Greco-Buddhista di Gandhara.
    4) Shukongōshin, manifestazione di Vajrapani, come divinità protettrice dei templi buddisti in Giappone.

    Un'altra divinità buddista, denominato Shukongoshin, una delle divinità protettrici ira-riempita di templi buddhisti in Giappone, è anche un interessante caso di trasmissione dell'immagine del dio greco famoso Herakles per l'Estremo Oriente lungo il Via della seta. Herakles è stato usato nell'arte Greco-Buddhista di rappresentare Vajrapani, il protettore del Buddha, e la sua rappresentazione fu poi utilizzato in Cina e Giappone per raffigurano i dèi protettore dei templi buddisti.[5]

    Piastrelle Temple da Nara, 7secolo del Th.
    Piastrelle di Tempio da Nara, 7secolo del Th.
    Vite e uva scorre da Nara, 7secolo del Th.
    Vite e uva scorre da Nara, 7secolo del Th.

    Infine, l'ispirazione artistica dal greci volute floreali è trovato letteralmente nella decorazione di tegole giapponese, uno degli elementi rimanenti unici di architettura in legno sia sopravvissuto nei secoli. Quelle più chiare sono dal VII secolo Nara piastrelle di costruzione del tempio, alcuni di loro esattamente raffigurante vitigni e uve. Questi motivi si sono evoluti verso rappresentazioni più simboliche, ma essenzialmente rimangono a questo giorno in molte costruzioni tradizionali giapponesi.[6]

    Influenze sul sud-est asiatico arte

    Bodhisattva Lokesvara, Cambogia 12 ° secolo.
    Bodhisattva Avalokiteśvara, Cambogia 12secolo del Th.
    Avalokiteshvara sul muro del tempio Plaosan, Giavanese Sailendran arte, 9secolo del Th.
    Avalokiteshvara sulla parete del Plaosan Tempio, Giavanese Sgueglia arte, 9secolo del Th.

    La civiltà indiana si è rivelata molto influente sulle culture di Sud-est asiatico. La maggior parte dei paesi hanno adottato cultura e scrittura indiana, insieme a Induismo e Mahayana e Theravada Buddismo.

    L'influenza dell'arte Greco-Buddhista è ancora visibile nella maggior parte della rappresentazione del Buddha nel sud-est asiatico, attraverso il loro idealismo, realismo e dettagli del vestito, anche se tendono a mescolarsi con arte indiano indù dall', e hanno progressivamente acquisire ulteriori elementi locali.

    Significato culturale

    Oltre a elementi stilistici che si diffuse in tutta l'Asia per vicino un millennio, il principale contributo dell'arte Greco-buddhista della fede buddista può essere nel realismo idealistico di ispirazione greca che ha contribuito a descrivere in modo visivo e immediatamente comprensibile lo stato di beatitudine personale e Illuminismo proposti dal buddhismo. La comunicazione di un approccio profondamente umano della fede buddista, e la sua accessibilità a tutti probabilmente hanno beneficiato il sincretismo artistico Greco-Buddhista.

    Musei

    Grandi collezioni

    Piccole collezioni

    Collezioni private

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    Amphipolis.gr | «Sepolto oro "vena di Anfipoli, Serres

    Nelle prossime settimane sarà inaugurato il traghetto collega Thessaloniki-Smirne, Egli ha sottolineato il Maresciallo della Macedonia centrale, Apostolos Tzitzikwstas, Parlare durante l'evento "itinerari culturali per le strade di città, organizzato dalla regione e dal fondo di sviluppo regionale…

    Allo stesso tempo, Signor. Tzitzikwstas ha parlato di riavvio, nei prossimi giorni, Organizzazione di turismo del Thessaloniki, con un'altra composizione e flessibilità nel funzionamento del. Ha detto, anche, che il nuovo QRSN si unirà la valorizzazione e il restauro della parte anteriore occidentale del mare di Salonicco.

    Al riguardo il flusso turistico in città, ha sottolineato che, come visto dall'aeroporto arrivi e pernottamenti in Hotel, un aumento significativo.

    Come osservato nel caso, Macedonia centrale ha molto da offrire ai visitatori che cercano qualcosa di più che la bellezza naturale e ha notato che Vergina, Monte Athos, Anfipoli, i monumenti bizantini di Salonicco sono un tesoro culturale e “sepolto a vena d'oro”, che potrebbe non essere sufficientemente sfruttata per attirare i turisti.

    La necessità di sinergie, tra gli attori della cultura e del turismo, Chrissa Zarkali puntato, museologo, contattare il Museo d'arte moderna di stato, hosting 1.277 Progetti di raccolta del Museo. Egli ha sottolineato che il turismo culturale può lavorare a beneficio di tutti i soggetti coinvolti, Tuttavia, come ha detto, È necessaria una serie di interventi su infrastrutture, trasporto, il quadro operativo (per esempio. ore flessibili) e servizi competitivi.

    Un'attrazione per molti turisti è la cultura del Museo di Byzantine di Thessaloniki, Gli è stato conferito il 2005 come il Consiglio del Museo dell'Europa. La testa della, archeologo, Tsilipakoy 05, Egli ha sottolineato che dal 2011 fino a quando il 2014 il traffico è cresciuto del 120% e la torre bianca, attaccato al Museo a 135%.

    Il giornalista e scrittore, Christos Zafiris, Egli ha sottolineato che il turismo sta mancando l'obiettivo strategico e gli operatori operano disgiunte.

    Saluto alla manifestazione ha scritto, anche, il Segretario generale della Macedonia centrale, Giovanni Giorgio, Voula Patoulidou e Sophia Mavridou, così come il Presidente del Museo macedone di arte contemporanea, Xanthippi Heupel.

    Fonte: ANA-MPA

    Amphipolis.gr | La struttura modulare del monumento sulla collina di Kasta

    P9211254-0-

    IL TROPOS – IL CHRONOS – SIMEIOLOGIA-THE METRON-COSTRUZIONE DEL MONUMENTO:

    Dimitrios Dendrinos S.

    Professore emerito, Facoltà di architettura e progettazione urbana, l'Università del Kansas, Lawrence, Kansas, Stati Uniti d'America. In residenza, la città di Ormond Beach, Florida, STATI UNITI D'AMERICA.

    Riassunto

    Questo lavoro è considerato un'inattesa scoperta, la struttura modulare dell'edificio che è stato rivelato sulla Kasta Hill in Anfipoli . Come tutti i grandi edifici dell'antichità, qui con l'uso di relativamente semplici relazioni algebriche, che questo tempio / Monumento / La tomba fu costruita con una struttura sottostante che collega il contenuto modulare (il entafiasmenoys) nei cieli, e in particolare nel cielo notturno ,dove può diventare il (poi) Osservazione della terra

    È stato rilevato utilizzando una regola ,una costante astronomica, costruito nel design del monumento di questo . Questa misura appare sia fuori che dentro con coperchio di marmo le pareti interne. Questo fatto dimostra che la posizione dell'ingresso del tempio / Monumento / Tomba identifica un determinato giorno dell'anno e ancora più preciso, una speciale, 6-un giorno, in quel particolare giorno.

    Extra, il nord-est (BA) ingresso all'asse sud-ovest può dimostrare un allineamento astronomico. Da questo punto di vista, Questa struttura è una creazione architettonica unica. Il design modulare della, il gruppo modulare, tra i numerosi altri ,con gli stessi principi che trovati in questo, la regola della "sezione aurea" sembra regolare l'altezza a cariatidi e alla loro base.

    Tuttavia, Questa unità del tempio / Monumento / Tomba sulla collina di Kasta , impiegato esperto architetto ,Era molto più elaborato e complicato di un principio di simmetria secondo una semplice regola.

    Η ΕΡΓΑΣΊΑ ΑΝΑΡΤΆΤΑΙ ΕΔΏ ΑΥΤΟΎΣΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΓΛΙΚΉ ΓΛΏΣΣΑ ΣΤΟ ΜΠΟΡΈΙΤΕ ΤΈΛΟΣ ΝΑ ΤΗΝ ΔΙΑΒΆΣΕΤΕ PARTI ΜΕΤΆΦΡΑΣΗ.

    La struttura modulare della tomba presso la collina di Kasta.

    Dimitrios S. Dendrinos

    Professore emerito, Scuola di architettura e progettazione urbana, L'Università del Kansas, Lawrence, Kansas, STATI UNITI D'AMERICA. In residenza, presso la città di Ormond Beach, Florida, STATI UNITI D'AMERICA.

    Dicembre 4, 2014

    Indirizzo email per commenti: CBF-JF@EarthLink.NET

    Astratto
    In questa carta è segnalata un'inattesa scoperta, per quanto riguarda la struttura modulare dell'edificio scoperto presso la collina di Kasta. Come tutti i grandi edifici dell'antichità, si è dimostrato qui utilizzando relativamente semplici relazioni algebriche, Questa tempio/monumento/tomba troppo è stata costruita con una struttura modulare sottostante collegamento (e il suo occupante) il cielo, e il cielo di notte. L'uso di una costante astronomica è rilevato, incorporato nel relativo modulo di progettazione. Questo modulo è mostrato all'esterno e la copertura di marmo i muri interni. Esso dimostra che la posizione dell'ingresso di Tempio/monumento/tomba identifica un particolare giorno dell'anno e anche più accuratamente, un particolare segmento di 6 ore di quel giorno. Inoltre, l'ingresso nord-est a sud-ovest asse potrebbe puntare a un allineamento astronomico. A questo proposito, Questo edificio è una creazione architettonica unica. Nel suo complesso design modulare, tra i numerosi principi modulari trovati in esso, una regola della "sezione aurea" è indicata per governare l'altezza Karyatides alla loro base. Tuttavia, il modulo di Tempio/monumento/tomba Kasta Hill che abile architetto impiegato era molto più elaborato e complicato di una semplice regola basa il principio di simmetria.

    Introduzione.
    Questa carta segnala una scoperta che coinvolge un connessione astronomico costruito nella struttura modulare di una tomba-monumento recentemente scoperto presso Anfipoli, la regione settentrionale della Macedonia, Grecia. Il monumento a Kasta Hill ha una simmetria in esso, molto più complesso di un principio semplice "regola d'oro". Suo codice strutturale integrata è molto complesso, e questa carta è un primo tentativo di decodificarlo. Anche semplici analisi della sua struttura modulare, emergono di molti argomenti che necessitano di ulteriore studio. Tutti sottolineano il livello di sofisticazione matematica e ingegneria che caratterizzano l'architetto che ha costruito questa tomba. Deve avere possedeva una conoscenza avanzata di algebra, competenze di ingegneria, principi architettonici fantasiosi e conoscenze astronomiche. Tale fusione sapiente di progettazione concettuale e tecnica di ingegneria è raramente nell'architettura monumentale.

    Il modulo complesso utilizzato dall'architetto del monumento, sia all'interno che di fuori di questa meraviglia di ingegneria e architettura ha bisogno di un'attenta analisi, e alcune delle sue relazioni incorporati sono ancora da scoprire. Questo libro esamina e identifica esattamente solo alcuni componenti del complesso modulo tridimensionale, il KANABOS (o griglia) utilizzato dall'architetto: il modulo ' lunghezza e larghezza ma non all'altezza completamente – a causa della mancanza di dati. Così i risultati saranno necessario ulteriore verifica che più dati resi disponibili. Indubbiamente significativo simbolico aspetti del modulo intero non sono indirizzati a qualsiasi lunghezza qui, ma sono lasciate al lettore interessato.
    Alcune note devono essere fatta all'inizio. Il monumento ha una complesso modulare (griglia) struttura. Lunghezza del modulo è la chiave nell'identificare la struttura tridimensionale di modulo e di costruzione. Esso ci permette di penetrare nell'approccio e gli obiettivi nella progettazione di questo edificio l'architetto. Abbiamo abbastanza dati dal team archeologico attualmente a definire con precisione il lunghezza del modulo, dati sufficienti per approssimare la sua larghezza, ma non abbastanza per calcolare la sua esatta applicazione per tutte le altezze dentro il monumento, con materiale che è stato reso pubblico. Ora è evidente, come risultato di questo studio, che il modulo lunghezza viene utilizzato sia all'interno della tomba, nonché di fuori, e si comporta come la pietra angolare nella costruzione del monumento. Stimare con precisione la lunghezza della griglia ci permette di apprezzare l'estetica dell'architetto, simbolismo potenziale, così come suoi obiettivi generali di costruzione.
    Una domanda persistente, fin dalla scoperta della tomba, è stato il motivo per cui l'architetto costruì un enorme tomba-tumulo con una 497 Metro perimetrale, solo a casa solo un edificio 4.5 metri di larghezza e circa 25 metri di lunghezza? Risulta evidente da questo studio che il principale obiettivo dell'architetto non era tanto per raggiungere la grandezza con la costruzione di una gigantesca di qualsiasi monumento di conto. Invece il suo scopo era di progettare una struttura che sarebbe replicare il ciclo annuale e all'interno si individuano uno specifico calendario data e ora del giorno, possibilmente relativo a un evento significativo in tempo per la persona che questo monumento-sepolcro era destinato. Più probabile, l'elemento rituale di un rito ripetuto annualmente era obiettivo chiave dell'architetto. C'è un'impressionante simmetria sia dentro che fuori il monumento. Tuttavia, simmetria non era l'obiettivo finale dell'architetto nella costruzione di questa struttura. Era qualcosa di molto molto più complessi e articolati rispetto a simmetria. E ' stato un tentativo di creare un forum per un'osservanza annua di un evento, di rimirare in un punto specifico in cielo ad una determinata data e ora.
    Discussione


    Il modulo esterno.
    L'approssimazione. Ci viene detto dell'archeologico squadra conducendo lo scavo presso Kasta collina che la circolare (nel piano piano, ellittica in realtà) perimetro di tomba è 497 metri di lunghezza. La lunghezza del perimetro stimato dovrebbe sono state rese disponibile con approssimazione di cifre decimali almeno due – una precisione richiesta dalla struttura modulare di edificio. Tuttavia, anche senza questo livello di precisione richiesto, possiamo lavorare proficuamente con questa approssimazione "497 metri di lunghezza". Per i dettagli, vedere le prove fotografiche del team archeologico in

    Pendenza del terreno. C'è una pendenza del terreno nord-sud in superficie di collina, ripreso da muro perimetrale della tomba. La pendenza di precisa, Ψ, non è stato reso pubblico. Look casual in alcune foto di marmo del perimetro rivestimento a parete (placcati – ORTHOMARMAROSH) fatto di piombo disponibile alla conclusione che questa pendenza del terreno non è significativa rispetto alla lunghezza del perimetro. Ovviamente, su una collina naturale, ci si può aspettare una superficie liscia e livellata. Altrettanto improbabile è il fatto che tutte le curve di una particolare elevazione il contorno (il pavimento di questa collina si leva in piedi circa 85 metri, in media, sul livello del mare, allo stato attuale) vuoi formare perfette cerchi o ellissi. Natura noi non offre tale lusso. Gli ingegneri hanno utilizzare mezzi creativi per ottenere fossati adeguatamente livellato a fondo per realizzare le curve di livello lisci a loro piacimento. In cima a questa difficoltà, l'architetto deve fornire vie di fuga con adeguate pendenze per deflusso acqua canale, in grado di gestire condizioni di cascata prevalenti nell'area. Il modo in cui è compiuta questa impresa complessa, indica il livello di sofisticazione che caratterizzano la costruzione e suo architetto e capacità dell'ingegnere per gestire e inserire un grande nella scala edificio nella cornice del suo sito naturale.

    Muro perimetrale. Sei strati paralleli di muratura compongono la struttura della parete esterna, composto da sei anelli, poggiante su una fossa di terra scavata dall'ingegnere di edificio. Il muro segue la pendenza del terreno. Nell'anello di terra A è composto di calcare. Anelli di sovrapposizione B, C, DOPPIE, E e F sono in marmo clads, strati di rivestimento di calcare, e definire la sezione visibile del muro perimetrale esterno. Anelli B, C, Doppie sono realizzati in marmo tipo pietra più ampiamente utilizzato nella struttura interna ed esterna del monumento e di centrale importanza a questa analisi: una pietra di marmo con dimensioni, lunghezza (L) 1.36 metri, altezza (H) .19 m, e larghezza (W) .72 m si trova sia trasversalmente contro il calcare o la faccia in su. Anelli B e pietre di marmo di D sono ancorati all'interno delle lastre di pietra calcarea dietro di loro, esponendo la loro lunghezza e altezza alla superficie della parete (che è una superficie 1.36x.19), disteso su loro larghezza (.72). Anello C espone la sua lunghezza e larghezza a parete (superficie 1.36x.72), sdraiato sulla sua altezza (.19). Sopra anello doppie si trova l'anello E che ha una lunghezza di 1.36 (e un'altezza non definito) pure. Sopra si trova anello F, cornicione della parete, anche di un'altezza non definita; Tuttavia, il modello della parte superiore del cornicione oscillante indica una frequenza di metà del 1.36 lunghezza modulare (.68 m). Anelli B, DOPPIE, F sono allineati, e così sono anelli C ed E, al punto medio delle pietre sopra e sotto. La squadra archeologica ha detto che la parete esterna ha un'altezza totale di circa tre metri; Tuttavia, questa approssimazione non consente una stima precisa dell'altezza E e F l'anelli'. Anello B (il visibile "base" del marmo rivestito) non ha nessun sollievo. Anelli C, D ed E hanno un rilievo con un'approssimativa 3 margine cm in tutti e quattro i lati visibili.
    Tutti e cinque anelli su muro esterno visibile, B, C, DOPPIE, E, e F hanno lunghezze identiche. Si è concluso che questa dimensione di lunghezza deve essere il pietra angolare del modulo dell'edificio. Questa lunghezza è rilevata all'interno dell'edificio così (vedere la sezione qui sotto). Infatti, non solo gli lunghezza le pietre sono ripetuto all'interno ma anche il modello di cornicione pure presso il EPISTYLIO sopra il Karyatides (o Klodones, o Kores, o Mainades – cosa rappresentano esattamente queste cifre non è un argomento di interesse qui) in camera #1. Continuazione dei modelli longitudinale, nonché tematici dall'esterno verso interno della tomba scandisce il flusso continuo in movimento l'architetto inteso attribuire al monumento, dimostra la presenza ubiquitaria del modulo all'interno e all'esterno di spazi.

    Prima di dare un'occhiata all'interno dell'edificio, è necessaria un'osservazione: attraverso l'ispezione visiva delle foto, uno riconosce che la parete esterna coperta marmo Mostra una leggera pendenza verso la collina. Lo fa così ovviamente per fornire maggiore supporto per evitare l'erosione del suolo (presso il tumulo artificialmente sagomato), e per statica relativi motivi così che esso può meglio sopportare la pressione della terra di massa dietro e racchiudendolo. Cerchiamo di indicare questo verso l'interno verso la pendenza della linea verticale dall'angolo Oh. Dovremo parlarne ancora, in riferimento ad un altro angolo di preoccupazione qui, pendenza del terreno Ψ.
    Ulteriormente, una nota deve essere effettuata per quanto riguarda l'ingresso alla tomba e la sua connessione alla parete esterna. Allo stato attuale della tomba, c'è una scalinata che conduce all'ingresso, dove si trova la parete diaframmatica con due sfingi in cima. La scala inizia al livello molto superiore del muro perimetrale. Questo indica che ad un certo punto il muro perimetrale è stato sepolto, e ' stato aggiunto la scala fatta di pietra calcarea. Dal momento che nessun architetto avrebbe costruito una tale scala (lasciando l'ingresso non protetti da condizioni climatiche come pioggia, neve, Flash flooding, ecc., e da visitatori indesiderati), si deve concludere che a un certo punto bene dopo il perimetro muro e il marmo interno rivestito sono stati aggiunti alla tomba (la tomba stessa possibilmente fatte in un certo tempo anche preventiva) e per qualche ragione che non è il soggetto di questa carta, fu presa la decisione di alcune entità di seppellire il muro perimetrale e costruire la scala. Per questa carta, il fatto di interesse è che la base del muro perimetrale e l'ingresso alla tomba sono a circa lo stesso livello (forse contando una leggera pendenza verso l'ingresso per scopi di drenaggio). È anche di importazione qui, che quando il marmo rivestito è stato completato, e ' stato fatto dentro e fuori allo stesso periodo di tempo, e sono entrambi in un continuum spaziale. Maggiori dettagli su questa parte della costruzione della tomba sono imminenti in un libro dell'autore.

    All'interno modulo.
    La base Karyatides. Quando i due Karyatides sono stati rivelati a noi dal team di escavazione, ci è stato detto che la loro base del prisma rettangolare era i.36 metri di lunghezza, 1.40 metri di altezza, e .72 metri di larghezza

    In quanto fanno riferimento a altre misure e prove fotografiche rilasciata al pubblico sono anche indicata. Di particolare importanza, ecco la lunghezza, il 1.36 misura metri. Dovrebbe essere notato, Tuttavia, che tutte queste sono misure che ci date dal team archeologico. Non sappiamo quanto essi sono accurate, e se hanno una cifra significativa a livello terzo decimale. In ogni caso, ci verrà utilizzato qui come se fossero accurati. La base di questi due Karyatides è il terreno su cui questa analisi è fondamentalmente basato. Esso fornisce la prova molto chiaro per impostare il modulo usato dall'architetto del monumento.

    La base Karyatides. Prima di tutto,, anche un look casual alla foto qui sopra da base rivela 'Karyatides, che l'architetto del monumento non ha usato la regola della "sezione aurea" e il suo rapporto Φ, come regola generale per la progettazione di questa base. Certamente non è stato fatto a causa di ignoranza delle proporzioni "sezione aurea". Infatti, Sappiamo che egli doveva sapere abbastanza bene la regola d'oro, Poiché ha usato, come vedremo un po' più tardi. Si sarà affermato che l'architetto non ha intendo usarlo qui a questa base, perché l'architetto ha voluto una più complessa struttura modulare per il suo edificio.
    Diamo uno sguardo da vicino a questa base in che i due Karyatides stare. Problemi di simmetria per quanto riguarda la disposizione generale all'interno della tomba verranno esplorati sinotticamente molto più tardi, come l'enfasi qui in questa carta è la derivazione del modulo e non aspetti di simmetria nella struttura.

    Base di ogni Karyatida è costituito da quattro strati distinti. Contrassegniamo dal pavimento questi strati come, Strato A, B, C e D. Strato A è costituito da una sola pietra marmo, livello B è costituito da due pietre di marmo, strato C da un unico pezzo di marmo, e come infine è anche abbastanza sottile strato di D, su cui poggiano i piedi Karyatides.

    La derivazione esatta di ogni strato e misure tridimensionali di pietra richiede che dai totali offerti al pubblico, derivare le misure delle diverse sezioni.

    Dall'analisi delle prove fotografiche in riferimento a quanto sopra, si ricava che i seguenti rapporti proporzionali tengono per quanto riguarda altezza i quattro strati: Lasciate che h essere l'unità di misura per altezza, connesso con l'altezza dello strato A; poi è stato osservato che 2h è la misura di altezza per strato B, h/2 è la misura corrispondente per strato C, e h/6 che dello strato D. Poiché sappiamo che l'altezza totale è 1.40 metri, ne consegue che

    h + 2h + h/2 + h/6 = 1.40 (1)

    Da quanto sopra, otteniamo che h =. 38 metri. Così, strato A ha dimensioni lunghezza (L) 1.40 metri, altezza (H) .38 m, Larghezza (profondità) (W) .72 m. C'è una nicchia di circa 4 centimetri dove strato B poggia su un. Altezza strato di B è di 2x.38=.76 metri. L'altezza dello strato C, situata direttamente sopra strato B, è .19 m; considerando infine altezza strato di D è .06 m. Identifichiamo così h è l'altezza del modulo interno. La base di tutte le altezze sono multipli di questo misura h. Non abbiamo una visione completa dell'interno rivestito, quindi se questa misura (h =. 38 m) è che la base per tutte le altezze interne deve essere ulteriormente verificato ancora una volta prova diventa disponibile.
    L'altezza di Karyatides (2.27 m) è un multiplo dell'elemento altezza del modulo interno (.38), dal 2.27/.38=6.

    Ora, ci rivolgiamo la nostra attenzione per la lunghezza frontale componente (dato a noi dal team archeologico e stimato a esattamente 1.36 metri) delle tre dimensionale griglia trovato nel monumento. Stimare le lunghezze frontale L di questi strati è dritto in avanti fino a strati A, C e D sono interessati (1.40, 1.36, e 1.33 m corrispondentemente). Stima della lunghezza le due pietre in strato B richiede trovando il loro rapporto proporzionale; di ispezione visiva, e se noi designare come x la lunghezza frontale della pietra a destra e di y che a sinistra, e z come loro somma, esso deriva che:

    x + y = 1.36 (2)

    e / (x + e) = .68 (3)
    Dal precedente sistema di due equazioni algebriche deriviamo le dimensioni delle due pietre marmo dello strato B, come:

    x * = .44 m e y * = .92 m (4)
    Chiaramente, Queste lunghezze frontale per le due pietre di marmo dello strato B non obbediscono una regola della "sezione aurea". La pietra del lato destro è leggermente meno della metà di lunghezza di quello a sinistra – così chiaramente non obbedendo a questa particolare regola. Il motivo perché queste due lunghezze particolari sono state raccolte dal designer di questo edificio sarà mostrato in un po ', qui di seguito.
    Sezione aurea. Si ricorda che la "regola aurea" o "sezione aurea" o "sezione aurea" è tale che se sono di lunghezza A e B di lunghezza tale che: (A B)/A = A / B = Φ = 1.6180339887... dove Φ è un numero irrazionale, quindi A e B sono detto di essere legati da una "regola d'oro". Tale collegamento ha attirato molta attenzione in matematica e le arti e architettura, in particolare. La domanda è però, applica a questo monumento particolare? E se è così, Qual è la lunghezza della chiave "modulo" o "base" (per A o B) qui in questa tomba? Inoltre, esattamente come un architetto replica questo rapporto è un'indicazione dell'architetto entrambi matematici e la raffinatezza di costruzione. In questo caso, l'architetto ha realizzato questa approssimazione a una notevole per il suo livello di epoca. Anche se i due rettangoli a livello della base B non obbediscono questa particolare regola, altezza 'Karyatides (2.27 metri) l'altezza totale di base (1.40 metri) obbedire la sezione aurea regola 2.27/1.40=1.6214 con un'approssimazione di 3/10 di uno per cento. Così sappiamo che l'architetto era molto familiare con questa regola. Se l'architetto del monumento voluto utilizzare la regola d'oro a base di 'Karyatides, quindi lunghezza base destra del rettangolo (x) Sarebbe .53 m, considerando che la base del rettangolo di sinistro (e) sarebbe y = 1.36-.53 =. 83 m. Ma tale non è chiaramente il caso. Invece, un altro rapporto era nella mente del progettista quando queste due lunghezze di picking, x * e y * come vedremo momentaneamente.

    Il modulo. Per completare la stima della dimensione di tutte le pietre di marmo di basi 'Karyatides che ora abbiamo: strato una sola pietra (H: .38 m, L: 1.40 m, W: .72 m); pietra di livello B a destra (H: .76 m, L: .44 m, W: .68 m) pietra a sinistra e (H: .76 m, L: .92 m, W: .68 m); strato di pietra singola di C (H: .19 m, L: 1.36 m, W: .68 m); Infine, dimensioni di pietra sottile strato di D sono (H .06 m, L: 1.33 m, W: .68). Pietre in strati B e C, sulle loro superfici esposte hanno un rilievo con una cornice di circa 3 cm.

    Il vero cavallo di battaglia dell'edificio, in termini di copertura di marmo è la pietra di livello C. Questa pietra è stata utilizzata estesamente sia all'interno, ma la cosa più importante di rivestito il muro esterno. È la pietra che collega l'interno con l'esterno, come i flussi di edificio dall'interno sul lato esterno. La squadra archeologica ha riferito che l'interno rivestito si estende sull'esterno. Questo può essere verificato anche da materiale fotografico reso pubblico, e disponibile in precedenza dato riferimento.

    Chiamiamola la somma di x * e y * z * (z * = x * y * = 1.36 metri) dello strato di B pietre lunghezza frontale; è la lunghezza frontale pure della pietra a livello C. Lunghezza z * è dunque la base modulare lunghezza frontale, con la sua profondità saggio (o larghezza) lunghezza essendo circa la metà di esso (.68 m). Di conseguenza, Z * è il modulo di lunghezza interna IN due dimensioni.

    Ora, chiedersi perché ha fatto l'architetto decide di avere queste due misure di lunghezza determinata (.44 m e .92 m) così prominente visibili alla base 'Karyatides diventa apparenti. L'ingegnere dentro l'uomo probabilmente dettato questa spaccatura data il peso di queste pietre. Ma c'è anche il lato architetto di quest'uomo che ha offerto la risposta, Poiché queste due lunghezze raffigurano esattamente le due dimensioni del modulo. Si ricorda che z * = x * y * =.44 .92 = 1,36 metri; e loro differenza y *-x * =.92-.44 =. = 38 metri h *. Così, loro somma raffigura il modulo frontale orizzontale, z *, considerando che la loro differenza raffigura l'altezza del modulo, h *. In queste due relazioni è mostrato il genio dell'architetto.

    Uno potrebbe essere motivato a studiare il collegamento della lunghezza del modulo (1.36), Larghezza (.68) e altezza (.38) misure effettive utilizzate allora. Viene lasciato per ricerca futura. Sinistra per ricerca futura è qualsiasi collegamento di questa struttura modulare per la porta a battenti marmo e il pavimento a mosaico della camera di #2. Quando diventano disponibili dal team archeologico misurazioni più accurate, Questa misura dovrà essere inoltre più strettamente controllato. Ora torniamo all'esterno della tomba.
    Torna fuori dalla tomba: il sollevatore astronomico.
    Il cerchio e l'ellisse della parete perimetrale. Ora sappiamo che il perimetro esterno è un'ellisse reale; ma sulla proiezione verticale (che è come un piano piano, o KATOPSH) è un "cerchio perfetto" (secondo il team archeologico, che non ha disponibile una accurata, ottenuta digitalmente planimetrie, planimetrie o qualcosa di equivalente per informare il pubblico). Quindi useremo il "cerchio perfetto con un 497 frase del muro perimetrale metri"come un piatto piano (perpendicolare al suo asse) un cilindro circolare diritto con un raggio di taglio, R, di 79.14 metri o con un diametro, (2R), di 158.8 metri (Supponendo che è, Ecco che cosa hanno significato, Quando hanno detto la tomba è un cerchio perfetto con un perimetro di 497 metri). Ci sarò designare come P la lunghezza effettiva perimetro ellittico, modo che ovviamente: P *

    P * ≈ P. L'angolo sul piano orizzontale (Cioè, un piano perpendicolare all'asse del cilindro) Questa particolare pendenza ha designato come Ψ. Ovviamente, P è una funzione di entrambi P * e Ψ. La lunghezza effettiva del perimetro di un'ellisse P è ottenuta da una funzione complessa, based on Ψ, e R, che non è necessario qui ai fini della presente carta.
    Come già discusso, tutte le lastre di marmo visibile sulla superficie del muro hanno una lunghezza uguale, e questa lunghezza deve essere uguale a z * (che è esattamente 1.36 metri.) Z * è in effetti esterno modulo della tomba orizzontale. Questo modulo è direttamente collegato con la lunghezza della base 'Karyatides e così il modulo orizzontale interno.
    Il ritrovamento più importante. Dato che il monumento è circondato in tutte le sue (circolare proiettata perimetro P * = 497 metri) di lastre di marmo di questa lunghezza, poi gli lunghezza del perimetro (proiettato come un cerchio di un piatto piano perpendicolare all'asse del cilindro) deve essere (esattamente) diviso da questa all'esterno del modulo. E in effetti, Lo è; e con una grande sorpresa in serbo.

    Se uno si divide la lunghezza totale di questo perimetro P * dalla lunghezza del modulo esterno z * si ottiene il numero totale di lastre di marmo necessari per coprire il muro perimetrale totale in ogni riga di lastre N *:

    * N = P * / z * = 497 / 1.36 = 365.44 (5)
    In effetti, Questo numero N * è fuori dalla griglia di una lunghezza di .5984 metri (.44×1.36=.5984 circa 60 centimetri in un quasi la metà un chilometro lungo perimetro). Potrebbe essere che questa è la differenza tra il perimetro ellittico effettivo della tomba P, e il perimetro circolare proiettato P * e qualsiasi spazio necessari per fissare e sigillare le lastre. Tuttavia, c'è molto di più di questa lunghezza semplicemente quel margine di flessibilità.
    N * è un numero notevole con una connessione astronomico. Ora sappiamo da precise misurazioni astronomiche che ci sono 365.22 giorni in un anno. L'architetto approssimata con N * attraverso il suo modulo un numero astronomico. Il numero di giorni-in-un-anno prodotto dall'architetto del monumento è di sei centesimi di uno per cento (0.0006) diverso da quello reale astronomicamente derivati numero. Si può comodamente dire, è una stima esatta. Questo link astronomico è abbastanza informativo, e in effetti mozzafiato, Data l'età del monumento. Gli esseri umani hanno costruito strutture monumentali, obbedendo il ciclo giornaliero, il ciclo lunare e questo monumento è stato costruito obbedendo un elemento significativo del ciclo annuale, tutto l'anno di calendario. Qui, in effetti, ogni pietra di marmo sulla parete periferia corrisponde a circa un grado, in un approssimativo 360 cerchio di grado.
    Da questa constatazione punti direttamente verso un link che coinvolgono un numero astronomico di importazione significativi; e poiché l'architetto progettò il suo modulo affinché egli era pienamente consapevole di questo collegamento (le probabilità che questo N * è un evento casuale sono accanto a zero); uno ha bisogno di chiedere se c'è più da questa constatazione. Ovviamente, ora è il momento di esplorare il suo significato e simbolismo ulteriormente in riferimento a questo particolare monumento. Ad esempio, la posizione dell'ingresso è significativo, dato che il posto che occupa corrisponde a particolari giorni dell'anno, Se si suppone che alcuni punto sul perimetro (dire, il punto più settentrionale) corrisponde al primo giorno dell'anno, Se il flusso dell'anno segue un movimento in senso orario? Questa interpretazione sarebbe puntare a un ingresso presso il periodo giugno-luglio, a seconda di dove è esattamente l'ingresso. Vorrei segnalare un fine maggio data inizio giugno se il flusso è in senso antiorario. Questo può offrire alcuni ulteriori indizi utili a capire l'intento dell'architetto della tomba, lo scopo del monumento, e forse qualche straordinaria data nella vita del suo occupante. Tuttavia, Questo aspetto simbolico della struttura esterna della tomba non sarà fatto qui. La necessità di valutare più l'accuratezza di questa straordinaria scoperta richiede che diamo un'occhiata più da vicino per quanto riguarda le dimensioni del cerchio e l'ellisse a portata di mano, e le loro differenze di materiale.
    Il cerchio e l'ellisse ha esaminato attentamente. Un certo numero di punti deve essere tenuto presente; primo, la suddetta equazione (5) è un calcolo basato su una proiezione verticale di un cilindro circolare destra su una superficie piana e il suo perimetro P *. Non è l'effettivo perimetro P della superficie effettiva forma ellittica, ottenuto da un piatto piano, l'asse di un cilindro circolare destra di taglio ad angolo Ψ. Così, viene sollevata la questione se questa differenza è immateriale alla nostra individuazione, in altre parole che è, Se l'individuazione di N * vale anche per P. In breve, La risposta è sì.
    Naturalmente, P è una funzione dell'angolo Ψ, e mettere più formalmente:

    P = f[Ψ,R] (6)
    Dove, P è la lunghezza dell'ellisse, e R è il raggio del cilindro; F[ ] sta per la "funzione di" espressione algebrica. Come già accennato, P * e P sono circa la stessa per tutti gli scopi pratici. Questa affermazione però deve e può essere facilmente dimostrata. Poiché il piano ellittico (Cioè, il piano che contiene l'ellisse) interseca il cilindro ne consegue che il diametro dell'asse corto dell'ellisse è identico al diametro del cerchio. D'altro canto, asse lungo dell'ellisse è maggiore del diametro del cerchio (ma non troppo in questo caso). Per dimostrare questo, Cerchiamo per designare Ε la differenza tra (P * – P). Per il teorema di Pitagora il, asse più lungo dell'ellisse deve essere la radice quadrata positiva del quadrato del diametro del cerchio più il quadrato del Ε. Dato che la piazza della 158.28 (la lunghezza del diametro del cerchio) è 25,052.36; per ottenere un ordine di grandezza della lunghezza di P uguale ad un metro (tenendo presente che ogni pietra è 1.36 m di lunghezza) sarebbe necessario un Ε di 17.8 metri. Chiaramente non è il caso, come altezza differenziale tra il punto più settentrionale del muro esterno della tomba e il punto più meridionale è inferiore a quella. Così, la superficie ellittica rimane ancora estremamente vicino al cerchio, e un cerchio per tutti gli scopi pratici. Questo può essere verificato da un look casual a google earth mappa su Kasta Hill.
    Il team archeologico non ha prodotto per noi l'angolo ψ, Nord al pendio del sud che hanno annunciato a novembre 29Th, 2014; così nessun calcoli esatti della lunghezza effettiva P nell'equazione (3) può essere ottenuto). Uno tuttavia inevitabilmente si chiede se c'è una connessione tra l'angolo Oh discusso in precedenza e l'angolo Ψ. Un suggerimento è che essi sono identici, un'altra istruzione speculativa, una congettura uno potrebbe dire, che ha bisogno di ricerca. Così, congettura (c. 1) è:
    Ψ = Ω ? (7)

    Attaccamento senza soluzione di continuità su lastra. La tenuta tra le lastre (sia orizzontalmente che verticalmente) è così sottile (Grazie all'ottimo lavoro svolto su lisciando le superfici delle lastre marmo) è quasi invisibile. Tuttavia, c'è e prendere qualche spazio, Certo. Su un set di 365 pietre, diventa di qualche importazione. Chiamiamola la lunghezza di questo totale fessure' ᴧ, coinvolgendo N * fessure, ogni fessura ovviamente si estende per una lunghezza di Λ = ᴧ / N *. A questo punto uno deve osservare a precisione muratori nella lavorazione a lato di ogni pietra, con un appropriato angolo depth-wise di quasi la metà di un grado ogni lato di ogni lastra, così il montaggio 365 lastre in 360 cerchio gradi' (una precisione quale robot compire questi giorni). Di questa costruzione, l'architetto del monumento compiuto un'impresa unica; ciascuna delle pietre in tutti gli anelli della parete perimetrale corrispondono entrambi (in una serie di incredibili approssimazioni) per un giorno (di un anno) e un grado (in 360 gradi approssimativo) cerchio. Nel conseguire questa duplice funzione per ogni pietra possiamo rilevare la volontà dell'architetto di costruire un tale enorme perimetro al tomba/tempio/monumento, non in cerca di grandezza a causa delle dimensioni.
    La lunghezza totale ripresa da fessure tra le lastre deve essere stato insignificante data la lunghezza del perimetro (circa 497 metri utilizzando 365 lastre) ma non zero. Come sua grandezza probabile influenzato il design esterno della tomba sarà affrontato un po' di più nella prossima sezione. Sebbene la lunghezza supplementare è richiesto per essere coperti a causa della effettiva forma ellittica del perimetro, l'area necessaria per fissare e sigillare tutti i 365 lastre devono essere stati compensati abbastanza di leverage ellisse offerto per tutti i quattro righe-anelli che sono in cerchio il muro perimetrale. Più precisamente, la differenza reale tra P e P * non doveva essere tale che il calcolo nell'equazione (5) era inficiati dato un relativamente piccolo (l) sigillatura e fissaggio lunghezza tra lastre. Tuttavia, una stima esatta della ψ permetterebbe di qualcuno verificare questa congettura. Così congetture (c. 2) è:
    N *[z * * + (l)] -> N *[z *] ? (8)
    Implica che la N * è materialmente influenzato da orizzontale fessura dimensione tra la vestite di 365 pietre marmo. La grandezza = 365(l) offre una stima della lunghezza totale presa per sigillare pietre marmo adiacente in ogni anello.

    L'ingresso
    Le dimensioni modulari dell'ingresso. Ci viene detto che la rete (o chiaro) larghezza all'interno della tomba/monumento, che è la distanza tra i due rivestimenti marmo paralleli delle pareti laterali (interno rivestito, o ORTHOMARMAROSH), è circa 4.50 metri. La tomba non restringere o allargare come uno si muove all'interno di esso, la larghezza rimane costante in tutte e tre le camere. Questa larghezza che implica ingresso del monumento, lascia una lunghezza di perimetro uguale a 497-4,50 = 492.5 metri. Questa è un'apertura corrispondente a tre lunghezze di pietra, più un quarto di una pietra. Nei conteggi giornalieri, esso rappresenta tre giorni e sei ore.

    Il margine di errore. Guardandolo da un angolo leggermente diverso, l'apertura tra marmo 'Karyatides due coperti prismi rettangolari (loro due basi) è 4,50-2×1.38= 1.74 metri. Questo rappresenta una distanza di una lastra (1.36 metri) Plus .38 metri. L'extra 38 centimetri corrispondono a circa un quarto della lunghezza di una lastra e una lunghezza che si avvicina alla base x * del modulo interno, solo da fuori di pochi centimetri. Dato che il 4.5 larghezza metri dimensioni approssimativo dato al pubblico dal team archeologico è, è sicuro di argomentare che obbedisce infatti la larghezza della tomba all'interno della lunghezza interna modulare dimensioni z * pure. Inoltre, i centimetri extra non contabilizzati possono fornire un limite superiore alla quantità accennato in precedenza. Regolazione per questa quantità per marmo pietra, l'ingresso sarebbe obbedire esattamente lo spazio di tre giorni e sei ore, come discusso.

    Il sollevatore astronomico espanso. L'ingresso del monumento si trova in un punto leggermente verso il SW; la posizione esatta non è stata annunciata. Non è noto dove esattamente Nord stava indicando allora, ma la ricerca astronomica rivela che il polo nord (l'asse di rotazione terrestre) ha state oscillazioni nel corso dei secoli. Di sicuro, 23 secoli fa il Polo Nord era in una posizione leggermente diversa dalla direzione più settentrionale di oggi. Calcolo precisamente Nord allora, sarebbe più identificare con precisione i giorni specifici dell'anno questo ingresso destinato a rappresentare, Supponendo che nord fu l'inizio dell'anno, raffigurante il 1 ° gennaio.

    Naturalmente, potrebbero esistere diverse interpretazioni, Se per esempio est (o ovest o sud) sono stati presi come l'inizio annua o giorno di ancoraggio. Inoltre, si potrebbe considerare che qualsiasi dei punti corrispondenti alle osservanze rituali i ancients (Inverno e solstizio d'estate, o la primavera e l'equinozio di autunno) erano i corrispondenti di lastre di marmo punti di partenza o di ancoraggio per la 365 stringa di giorni di pietre di marmo. Così l'orientamento dell'ingresso sull'asse NE-SW attuale potrebbe corrispondere a tale allineamento astronomico. Infine, l'ingresso del monumento potrebbe puntare verso specifiche costellazioni o alta in stelle di grandezza e luminosità particolare importazione alle consuetudini religiose di spazio-tempo in esame, come appaiono sul cielo in particolare date dell'anno. L'argomento degli allineamenti astronomici nei principali monumenti dell'antichità è un importante argomento di ricerca, particolarmente per le piramidi egizie dell'altopiano di Giza, Vedi per esempio il trattato di Anthony Fairall: http://www.antiquityofman.com/Fairall_Orion_precession.html
    Tuttavia un trattamento più completo di questo argomento è lasciato per ulteriori ricerche. Tale ricerca deve combinare questo allineamento di ingresso con altri componenti simboliche trovati all'interno della tomba, come per esempio il movimento di cocchio nel mosaico della camera di #2. Uno potrebbe essere motivato a immaginare basculante pietre specifiche sulla parete esterna, o punti specifici nel cornicione ' modello di oscillatorio, l'architetto progettato di erigere statue corrispondenti alle specifiche persone/divinità di importazione a quei particolari giorni dell'anno. Un calendario pubblico di sorta.
    Data e ora raffigurato. Supponendo che un movimento in senso orario e il corrente nord come l'inizio del calendario raffigurato dalla 365 marmo pietre del muro esterno (qualcosa che sembra essere il caso più probabile e lo scenario più semplice qui), ingresso raffigurano tre giorni e le prime sei ore di quel giorno a fine giugno e inizio luglio. Questi giorni e ore possono era stato collegato al alcune osservanze religiose 23 secoli fa, o per il periodo dell'anno è morto l'occupante della tomba (o è nato, o è successo qualcosa di significato alla sua vita). Tali interpretazioni simboliche tuttavia, sono lasciato al lettore interessato.
    Conclusioni.
    È stato intrapreso uno sforzo primo e preliminare de-codificare questa monumentale struttura molto sofisticata. Primo, un modulo è stato prodotto per la tomba, che riproduce precisamente sia l'interno e l'esterno marmo rivestito di pareti della tomba. Questo modulo tridimensionale è stato indicato per essere 1.36 metri di lunghezza, .70 metri di profondità, e .38 metri di altezza (anche se l'ultima misura ha bisogno di ulteriore conferma). La griglia viene trovata da applicare in quattro strati all'interno pietra trovato nelle basi 'Karyatides, e sei anelli del muro esterno di parallelo e sovrapponendo la copertura di pietra.

    Secondo, è stato trovato che la Karyatides altezza (2.27 metri) rispetto alla loro base' altezza (1.40 metri) obbedisce alla regola della "sezione aurea".

    Terzo, la constatazione centrale di questa ricerca, fu la scoperta che l'architetto della tomba aveva escogitato un modulo globale tomba che incorpora in esso una costante astronomica. Attraverso la sua manifestazione esteriore di modulare longitudinalmente l'architetto collega il monumento a ciclo annuale. In particolare, quattro anelli di pietra di marmo sulla parete esterna del monumento, ciascuna contenente esattamente 365 pietre di marmo collegano questo monumento al movimento eliocentrica della terra. Questo collegamento è realizzato con un'approssimazione di straordinaria. In particolare, stima dell'architetto (365.44 giorni) differisce dal reale (365.22) di una strabiliante per l'epoca in varianza miniscule domanda. Considerando che, il modulo esterno, sulla parete di vestite marmo del monumento è stato trovato per rappresentare i giorni, il modulo interno (attraverso l'ingresso del monumento) è stato trovato per raffigurare un quarto di un giorno (Cioè, un intervallo di sei ore). Il simbolismo associato in combinazione con l'orientamento in entrata deve essere ulteriormente esplorato.

    Infine, la carta prodotta una congettura (c. 2): è che c'è una connessione tra l'inclinazione del muro esterno di un angolo Oh e la pendenza del terreno prelevato da angolo Ψ? È suggerito che tale collegamento esiste; Quando saranno disponibili ulteriori dati, si prevede che la congettura terrà. Come la tomba è posizionata ad angolo per il raggio al punto di ingresso, Ρ, una ulteriore meraviglie sulla connessione di quell'angolo per i due angoli, Oh e Ψ. Congettura di terzo e finale della carta (c. 3) è:

    Ρ = Ω + Ψ ? (9)

    Questo monumento è un tesoro di argomenti ricercabili, come tutte le grandi opere d'arte e architettura. Sua vastità non dovrebbe essere quello che deve attirare l'attenzione ad esso. Piuttosto, è stato indicato qui, è la sua raffinatezza che dovrebbero importa quando si analizza. All'interno di un quadro più ampio, Questo 4Th monumento del secolo A.C. presso Anfipoli dovrebbe rango elevato nella gerarchia del mondo dell'architettura monumentale. Complessità nella sua struttura disegno sottostante è senza precedenti nella storia dei templi, monumenti, o tombe, come questo edificio sembra combinare di funzioni tutte le tre categorie attraverso un complesso codice strutturale: suo modulo.

    Riconoscimenti. L'autore desidera ringraziare Panagiotis Petropoulos ed Effie Tsilibari per tradurre parti di questa carta in greco e per i commenti molto utili.

    Ultima revisione: 7:15 PM U.S. EST, Dicembre 12, 2014

    Questo articolo è stato scritto durante il mese di novembre 2014. Esso si basa sulle informazioni rese pubbliche a partire dal novembre 29Th 2014.

    A SEGUIRE SONO IL METAFRASMENI LAVORO IN TRADUZIONE INGLESE CON L'AIUTO DIADIKTYAKIS ED EKFRASTIKI RELATIVA CORREZIONE

    FOTO DI TOPOTHETITHIKAN DI ARCHAIOGNWMWNA, LA TRADUZIONE PUÒ ESSERE EKFRASTIKA CONTENGONO ERRORI E ASAFEIES TECNICA A TITOLO DIADIKTYAKIS TRADUZIONE- PER UNA COMPRENSIONE ACCURATA DEI TERMINI È POSSIBILE LA LETTURA IN INGLESE IN ANWTHEN TESTO

    Introduzione.
    Questo documento menziona una scoperta basata su una Connessione astronomico costruito in struttura modulare di apokalyfthentos tomba-monumento recentemente in Anfipoli, nella parte settentrionale della Macedonia, in Grecia. Il monumento la Kasta Hill ha una simmetria in questo, molto più complicata di, Ciò che un semplice inizia con la "regola d'oro". Costruzioni strutturali incorporati ,la "password" del monumento è molto complicata, e questo lavoro è un primo tentativo di decodificare.

    Anche semplici analisi della struttura modulare di, diversi temi emergono e richiedono ulteriori studi. Tutti indicano il livello di sofisticazione matematica e ingegneria che caratterizza l'architetto che ha costruito questa tomba. Deve possedere una conoscenza avanzata di algebra, competenze di ingegneria, principi di architettura fantasiosa e conoscenze astronomiche. Abile fusione di concezione e la tecnica meccanica incontrata raramente in architettura monumentale.
    La sezione sul complesso utilizzato dall'architetto del monumento, sia all'interno che di fuori di questo, il miracolo di ingegneria e architettura ha bisogno di un'attenta analisi, e alcuni dei componenti incorporati e le loro relazioni sono qualcosa che deve essere scoperto . Questo libro esamina e identifica esattamente solo alcuni componenti del cluster tridimensionale dell'unità, il KANABOS (o griglia) relazioni matematiche e non sola utilizzate dall'architetto, Modulo IE ' lunghezza – larghezza di, ma non all'altezza della (completamente) – per mancanza di informazioni. Così, le conclusioni saranno necessario ulteriore verifica quando sono disponibili più dati.
    L'indiscutibile importante simbolico aspetti di tutte le unità (il Metron ) non diretto al solo uno specifico significato qui, ma a sinistra per il lettore interessato.

    Alcune note che devono essere fatte all'inizio.

    Il monumento ha una complesso modulare (rete) struttura. Il concetto di «unità» è la chiave per determinare la struttura tridimensionale di entrambe le unità stessa, ma anche di costruzione . Ci permette di penetrare qualcuno ad avvicinarsi agli obiettivi dell'architetto nella progettazione di questo edificio.

    Abbiamo abbastanza prove da parte del team archeologico al momento chi può qualcuno con Difficoltà appunto il unità di lunghezza , dati sufficienti per raggiungere la larghezza di, ma non abbastanza per calcolare l'accurata attuazione di tutte le altezze all'interno del monumento, con il materiale che è stato reso pubblico. Ora è ovvio, come risultato di questo studio, che l'unità di lunghezza utilizzato sia all'interno sia all'esterno della tomba, e atti come la pietra angolare nella costruzione del monumento. Accurata stima della lunghezza della rete ci permette di apprezzare l'estetica dell'architetto, il simbolismo di potenziale, e la costruzione degli obiettivi.
    Una domanda persistente, Poiché la scoperta della tomba, Era perché l'architetto costruì un enorme tumulo di sepoltura con perimetro 497 misure, solo a casa, un edificio, una volta 4,5 metri di larghezza e circa 25 misure; Risulta evidente da questo studio che il principale obiettivo dell'architetto non era tanto per raggiungere la grandezza di edificio con tale un gigante in ogni monumento di senso. Invece il suo obiettivo era di progettazione di una struttura che replicherà il ciclo annuale e all'interno di esso per identificare uno specifico calendario data e ora del giorno , possono essere associati con un importante evento nel tempo ,per la persona che costruito la tomba e monumento, questo è stato inteso. Il più probabile, l'elemento rituale di una ripetuta annualmente come rito era l'obiettivo principale dell'architetto.

    C'è un elemento sorprendente è la simmetria sia dentro che fuori il monumento. Tuttavia, simmetria non era l'obiettivo finale dell'architetto per la costruzione di questa struttura. Era qualcosa di molto più complesso e sofisticato di una simmetria. E ' stato un tentativo di creare un forum per l'osservanza annua di un evento, guardando un punto specifico nel cielo ad una specifica data e ora.
    La 'misura' esterno
    L'approccio . Ci viene detto dal team archeologico conducendo gli scavi presso collina Kasta quel perimetro della circolare (nella vista dall'alto, ellittica infatti) la tomba ha una lunghezza di 497 misure. Lunghezza del perimetro stimato doveva essere posizionato con almeno due cifre decimali per accedere – una precisione richiesta dalla costruzione della struttura modulare. Tuttavia, anche senza il livello di precisione richiesto, Possiamo lavorare in modo costruttivo con questo “497 misure di lunghezza” approssimazione.

    Pendenza . C'è un sfumato suolo nord-sud sulla superficie della collina presa dal muro perimetrale della tomba. La pendenza esatta, Ψ , non è stato reso pubblico. -Semplice guardare alcune foto delle mura di marmo del perimetro (placcati – ORTHOMARMAROSH) disponibile porta alla conclusione che questa pista non è significativa in rapporto alla lunghezza del perimetro.

    A quanto pare, in una collina naturale, ci si può aspettare una superficie piana e liscia. Altrettanto improbabile è il fatto che tutte le curve nel contorno di un particolare livello di altitudine (piedi del pavimento intorno a questa collina 85 misure, in media, sul livello del mare, allo stato attuale) si forma perfette cerchi o ellissi. La natura ci non offre tale lusso. Ingegneri devono aver usato mezzi creativi, al fine di prendere appropriato terreno livellato e fossati per realizzare curve lisce ,il contorno della loro scelta.

    In cima a questa difficoltà, l'architetto deve fornire vie di fuga con piste adatte per lo scolo dell'acqua di canale, in grado di gestire la cascata con le condizioni prevalenti nella pioggia. Il modo in cui questo complicato funzionamento, indica il livello di complessità che caratterizza la costruzione e la capacità di architetto e di ingegnere di maniglia e montaggio di una costruzione su grande scala, con tale disposizione, nello spazio fisico.

    Muro perimetrale . Sei strati paralleli di muratura compongono la struttura della parete esterna, che comprende sei anelli , riposo in un fosso nel terreno scavato dalla costruzione meccanica. Il muro segue l'inclinazione del terreno. L'anello (a) dal territorio è costituito da calcare. Anelli yperthesi (b), C, DOPPIE, E e F sono in marmo clads, strati di rivestimento di calcare, ed è tutta l'impostazione nella parte visibile del muro perimetrale esterno.
    Anelli (B), C, Doppie fatta di marmo, che è ampiamente usato nella struttura interna ed esterna del monumento ed è centrale per questa analisi: una lastra di marmo con dimensioni, in lunghezza (L) 1,36 misure, altezza (IL) 0,19 m, e la larghezza (W)0,72 m il livello sia trasversale ,durante il tempo di calcare o verticalmente . Gli anelli di pietre marmo b e la fine di D in lastre di calcare dietro di loro, esponendo la lunghezza e l'altezza della superficie della parete (ovvero una superficie 1,36 x 0.19), larghezza-width , loro larghezza (0.72). l'anello C espone la lunghezza e la larghezza della parete (superficie 1,36 x. 72), Situato all'altezza della (0 .19). L'anello superiore formata da anelli D ed e , hanno una lunghezza di 1,36 Oltre a una quantità non specificata e), . Di sopra di questo è l'anello F, come lo stampaggio di parete, anche,in una quantità non specificata.- Tuttavia, il modello oscillante del cornicione superiore Mostra una frequenza di metà del 1,36 modulare- lunghezza (0,68 m). Anelli (b), DOPPIE, F è allineato e così gli anelli C ed e, al centro della superficie superiore ed inferiore . La squadra archeologica ha detto che la parete esterna ha un'altezza totale di circa tre metri.- Tuttavia, Questo approccio non consente una valutazione accurata del anelli r e altezza F. L'anello (B) (Ξ visibile “base” di marmo investito) non ha nessun sollievo l'anello C., D ed e hanno un rilievo con camera approssimativa 3 cm a quattro lati visibili.

    Tutti i cinque anelli del muro esterno visibile cioè b, (C), (D), E e F hanno la stessa lunghezza. La conclusione è che questa misura di questa lunghezza cioè , deve essere il la pietra angolare della sezione dell'edificio . Questa lunghezza si trova all'interno dell'edificio così come (vedi sotto).

    Infatti, la lunghezza, non solo nelle pietre si ripetono all'interno, ma il modello nel cornicione, e in EPISTYLIO sopra le cariatidi (o Klodones, o figlie, o menadi – (Che cosa rappresenta esattamente questi elementi non è una questione che ci riguarda qui)- nella cabina # 1. La forma allungato spazio qui e motivi tematici dall'esterno verso l'interno della tomba Visualizza streaming scandisce il movimento e l'architetto l'intendeva attaccare al monumento, come dimostra la presenza ovunque di questa sezione, lo spazio interiore ed esteriore.

    Prima di prendere un'occhiata all'interno dell'edificio, ha bisogno di un'osservazione: mediante esame visivo delle foto, riconosce che la copertura del muro esterno marmo Mostra una leggera inclinazione verso l'alto della collina. Facendo così, ovviamente, per fornire un maggiore sostegno per prevenire l'erosione del suolo (in un tumulo artificiale), e per ragioni relative alla statica, così può meglio sopportare la pressione dalla massa della terra che circonda. Mostrare questo per il taglio verticale del bar d'angolo Oh . Devo citare ancora una volta, in relazione a un altro angolo qui, Questa pendenza del terreno Ψ .
    Ulteriormente, la relazione deve essere effettuata all'ingresso della tomba e la sua connessione con il muro esterno. Allo stato attuale della tomba, C'è una scalinata che conduce all'ingresso, dove il muro frenico con due sfingi in è il top . La scala inizia al livello superiore del muro perimetrale. Questo dimostra che a un certo punto il muro perimetrale seppellito, e la scala in pietra calcarea quando aggiunto.

    Dal momento che l'architetto non sarebbe costruire una scala di tali (lasciando l'ingresso non protetti dalle intemperie, come pioggia, neve, Inondazioni, k. l. p., e da visitatori indesiderati), Dobbiamo concludere che a certo punto e poi il perimetro la parete e il marmo interno rivestito aggiunto alla tomba (la tomba possa essere state fatte in un certo tempo per tempo anche prima) e per qualche ragione che non è oggetto di questo documento, la decisione di alcune entità era di seppellire il muro perimetrale e la scaletta.

    Informazioni sul lavoro , il fatto interessante è che alla base del muro perimetrale e l'ingresso della tomba è all'incirca allo stesso livello (probabilmente contando una leggera pendenza verso l'ingresso per scopi igienico-sanitari). È anche capito che, quando è stato completato il rivestimento di marmo, era dentro e fuori durante lo stesso periodo, entrambi sono in una continuità spaziale. Maggiori dettagli su questa parte della costruzione della tomba ad essere pubblicato in un libro dell'autore.
    La misura d'interni.

    La base di "Cariatidi" . Quando le due "cariatidi" erano state rivelate a noi dalla squadra lo scavo, Ci hanno detto che loro base era leggero rettangolo i. 36 metri di lunghezza, 1,40 metri di altezza e 0,72 metri di larghezza:

    Misure di questo rapporto e altre prove fotografiche accessibili al pubblico si verifica anche . Di particolare importanza, ecco la lunghezza, la misurazione 1,36 m.. Dovrebbe essere notato, Tuttavia, che tutte queste sono le misure che ci è stata data dal gruppo archeologico. Non sappiamo come precisa è, e se avete una cifra significativa nel livello terzo decimale. In ogni caso, Usato qui come per l'esattezza. La base di queste due Karyatidon sono le ragioni perché basato essenzialmente questa stessa analisi . Fornisce indicazioni molto chiare per l'istituzione (misura) utilizzato dall'architetto del monumento.
    La base di "Cariatidi" . Prima di tutto, anche uno sguardo casuale alla foto qui sopra della base di "Cariatidi" rivela che l'architetto del monumento non ha usato la regola "sezione aurea" e la sua parola f, come regola generale per la progettazione di base in questione. Egli era sicuro che fosse a causa dell'ignoranza della «chrysistomis» Infatti, Sappiamo che dobbiamo conoscere abbastanza bene la regola d'oro, Poiché egli è colui che ha usato, come vedremo poco dopo. Essi sostengono che l'architetto non intende utilizzare qui su questa base, perché l'architetto ha voluto una più complessa struttura modulare per la costruzione di.
    Diamo un'occhiata più da vicino su questa base dove le due cariatidi hanno stand. Simmetria in questioni riguardanti una soluzione globale all'interno della tomba, verranno esplorati molto brevemente dopo, Poiché il fuoco qui in questo documento è la produzione dell'unità (l'intero monumento ) piuttosto che aspetti di simmetria nella struttura.

    Per calcolare che ogni cariatide è costituito quattro strati distinti . Nomino dal pavimento bene fino a questi livelli, come, un livelli, (B), Livelli d e C.
    (A) è fatto da una singola lastra di marmo, il materassino (b) è costituito da due pietre di marmo, Strato (c) da un unico pezzo di marmo, e come è anche, τέλος, un'abbastanza sottile strato d, dove sono le gambe di Karyatidon.
    Le origini esatte di ogni strato e le tre dimensioni in metri di pietra richiede dai set che vengono offerti al pubblico, per derivare le misure delle varie parti».
    Dall'analisi delle prove fotografiche in riferimento a quanto sopra, assunto che le relazioni seguenti analogiche tengono per quanto riguarda l'altezza di quattro strati»: Supponiamo che h è l'unità di misura per l'altezza, connesso con l'altezza del livello (a)- poi c'è che 2h è la misura di altezza per il materasso (b), h / 2 è la misura equivalente per il livello c e h / 6 Questo è il livello d. Perché sappiamo che l'altezza totale è 1,40 m, Ne consegue che

    h + 2 h + h / 2 + h / 6 = 1.40 (1)

    Da quanto sopra si ricava che h = 0.38 misure. Così, strato un ha dimensioni lunghezza (L) 1,40 misure, altezza (IL) 0.38 m, Larghezza (profondità) (W) 0.72 m. C'è una nicchia di circa 4 cm dove strato (b) si basa sull'altezza di un livello b è 2×0.38 = 0.76 misure. L'altezza dello strato C, Situato poco sopra lo strato (b) è 0,19 m- Mentre il materasso è finalmente in su D 0.06 m. Così troviamo che h è l'altezza dell'unità interna . Tutte le altezze sono basate su multipli di questo misura h. Non abbiamo un quadro completo dell'interno impiallacciato, quindi se questa misura (h = 0.38 m) È la base per tutte le strutture interne di pompaggio e dovrebbe essere esaminato ulteriormente una volta di più quando disponibili.

    L'altezza delle Cariatidi (2,27 m) è un multiplo della quantità di unità interne (0,38), Da 2,27 / 0,38 = 6 .

    Ora, Possiamo rivolgere la nostra attenzione per la lunghezza frontale del tempo il principio (dato a noi dal team archeologico ed è stimata a soli 1,36 misure) dalla griglia tridimensionale trovata sul monumento. La valutazione della lunghezza frontale L di questi strati è dritto in avanti per quanto riguarda i livelli interessati (a), (C) e (d) (1,40, 1,36, e 1,33 m rispettivamente). Valutare la lunghezza delle due superfici di pietra» nel livello b, necessità di trovare un rapporto simile- di ispezione visiva, e se abbiamo definito come x lunghezza frontale di pietra a destra e y a sinistra, e (g) come la somma del, che viene:

    x + e = 1,36 (2)

    e / (x + e) = 68 (3)

    Dal suddetto sistema delle due equazioni per ricavare le dimensioni delle due superfici di marmo dal materasso (b), come segue:

    x * = 0,44 m e (c) * = 0,92 m (4)

    A quanto pare, Queste lunghezze frontale per le due pietre marmo dal materassino (b) non rispetta la regola "sezione aurea". La pietra sul lato destro è leggermente inferiore alla metà della lunghezza di altro a sinistra – così è chiaro che non obbediscono questa regola. Il motivo perché queste due lunghezze particolari sono stati raccolti dal designer di questo edificio apparirà ad un certo punto qui sotto.
    Sezione aurea . Si ricorda che la "regola aurea" o "sezione aurea" o "aurea" è tale che, Se la lunghezza e la lunghezza b tale che: ((A) + (B)) / A = A / B = f = 1,6180339887 … dove f è un numero irrazionale, allora a e b sono detto di essere associato a una "regola d'oro".

    Tale collegamento ha attirato molta attenzione nella matematica e le arti e architettura, in particolare. Ma la domanda è, Perché non si applica a questo particolare monumento; E se sì, Qual è la lunghezza della chiave “Unità” o “la base” (per una o b) qui in questa tomba; Extra, esattamente come un architetto svolge il rapporto e un'indicazione sia della matematica e della costruzione e pensare dell'architetto. In questo caso, l'architetto può essere realizzato con questo approssimarsi ad alto livello per il tempo di.

    Anche se entrambi ortogonali alle basi del materasso (b) non è conforme a questa particolare regola, l'altezza al cariatidi" (2,27 misure) con altezza totale base (1,40 misure) non obbedendo la regola della sezione aurea 2,27 / 1,40 = 1,6214 con l'avvicinarsi della 3 ​​/ 10 di uno per cento. Così sappiamo che l'architetto era molto familiare con questa regola.

    Se l'architetto del monumento voluto utilizzare la regola d'oro presso il quartier generale a cariatidi", quindi la lunghezza base di destra rettangolare (x) sarà 0,53 m, Mentre la base del rettangolo sinistra (e) sarà y = 1,36 – 0,53 = 0,83 m. Ma chiaramente non è il caso qui . Invece, un altro parente era nella mente del designer quando queste due lunghezze di picking, x * e y *, come vedremo subito

    La misura . Per completare la stima delle dimensioni del totale su lastre di marmo di «Karyatidon» ora: un superficie di marmo-strato (H: .38 m, L: 1,40 m, Larghezza: 0,72 m) – Strato (b)- la superficie di marmo a destra (H: 0,76 m, L: .44 m, Larghezza: 0,68 m) e superficie di marmo a sinistra (H: 0,76 m, L: 0,92 m, Larghezza: 0,68 m)- uno strato di pietra (c) (H: .19 m, L: 1,36 m, Larghezza: 0,68 m)-Fine, superficie di marmo con dimensioni del materasso ((D)) Sono su D (IL .06 M, L: 1,33 m, Larghezza: 0,68). Le superfici marmo (strati) (B) e (c), nel loro superfici esposte hanno un rilievo con una cornice intorno 3 cm.

    La vera forza trainante dietro la costruzione dell'edificio, in termini di copertura di marmo, è la superficie di marmo (c) . Questa dimensione del marmo è stato ampiamente utilizzato sia all'interno, ma il più importante ,imbottito sul muro esterno della. È la pietra che collega l'interno con l'esterno, come i flussi da costruzione all'interno oltre all'estero. La squadra archeologica ha detto che l'interno è vestita il tomba/monumento e si estende all'estero. Questo può essere controllato anche da materiale fotografico devono essere resi pubblici e sono disponibili ,al dato sopra.
    Chiamiamolo z * la somma di x e c * * ((g) * = x + (c) * = 1,36 misure) pietre della lunghezza frontale frontale materasso (b) sono la lunghezza e della pietra in strato c z lunghezza * così è la lunghezza di base modulare del frontale, con la scala di profondità (o larghezza) la lunghezza, È circa la metà di quello che (.68 m). Di conseguenza, Automatico z * è il misuratore interno di lunghezza in due dimensioni .

    Ora, la questione del perché l'architetto decide di essere questi due specifiche misure lunghezza (0.44 m e 0,92 m) così distintamente visibili sulla base di «Karyatidon "diventa evidente. L'ingegnere nella mente umana dettata probabilmente la scissione questo, dato il peso di queste pietre. Ma c'è anche il lato che l'architetto ,Ciò ha offerto la risposta, Poiché queste due lunghezze appena raffigurano le due dimensioni dell'unità.

    Si ricorda che z * = x + e * = 44 + 0,92 = 1,36 m.? e la loro differenza e * -X * =. 92 – 0,44 = 0,38 m = h *. Così, loro somma raffigura la sezione frontale orizzontale, (g) *, Mentre la disputa illustra l'altezza dell'unità, h *. In questi due rapporti Mostra il suo geniale architetto.
    Esso poteva motivare qualcuno per studiare il coefficiente di lunghezza di collegamento (1,36), la larghezza (0,68) e altezza (0,38) con le misure reali utilizzati poi, indietro nel tempo . È qualcosa che rimane per la ricerca futura. Anche in futuro la ricerca è qualsiasi link di questa struttura modulare con porta di marmo e il pavimento a mosaico della camera di # 2. Quando misure precise sono messi a disposizione dal gruppo archeologico, Questa misura dovrebbe subire anche più esame accurato. Ritorniamo ora all'esterno della tomba.

    Nuovo fuori dalla tomba: L'associazione astronomica .

    Il cerchio e l'ellisse su muro perimetrale . Ora sappiamo che il perimetro esterno è una reale mancanza di- ma in vista del ritratto (cioè come planimetria, ) è un “cerchio perfetto" (Secondo il gruppo archeologico, che è non stato reso disponibile al pubblico l'esatta, prendere digitale su progetti dal sito Web, con planimetrie o qualcosa di equivalente per informazioni pubbliche ). Quindi useremo la “cerchio perfetto con 497 Misure di muro perimetrale” frase come una superficie piana (perpendicolare all'asse della) cilindro circolare destra taglio con raggio, R, di 79,14 misure o con un diametro, (2R), di 158,8 misure (fornito che è e che cosa, che cosa hanno significato, Quando ha detto che la tomba è un cerchio perfetto con perimetro 497 misure). Verrà impostato come P la lunghezza reale perimetro dell'ellittica, quindi ovviamente: P * < P. Si noti che, il livello del suolo rappresenta una sezione trasversale di un cilindro abbastanza lontano da essere parallelo all'asse del cilindro, È bene considerare la forma della sezione trasversale come una "mancanza".

    Si deve inoltre precisare che, come dimensioni della collina, R * e p è molto vicino alla realtà, e per tutti gli scopi pratici, È lecito ritenere che P * ≈ P . L'angolo sul piano orizzontale (vale a dire, un piano perpendicolare all'asse del cilindro) Ha questa particolare pendenza si pone Ψ . A quanto pare, r è una funzione del entrambi p * e Ψ . La lunghezza effettiva del perimetro di un'ellisse r è ottenuta da una funzione complessa, sulla base di Ψ , e la R, che non è necessario qui ai fini di questo documento.
    Come è già stato discusso, tutte le targhe di marmo visibile sulla superficie del muro hanno una lunghezza uguale e questa lunghezza deve essere pari a z * (che è esattamente 1,36 m.) Questo z * la sua tomba è in effetti la ORIZONTIOS fattore esterno . Questa sezione è direttamente correlata alla lunghezza della base del cariatidi e così l'interno misura orizzontale.

    Il ritrovamento più importante . Dal monumento sono circondato intorno lunghezza (la circolare fornisce il perimetro p * = 497 misure) con lastre di marmo di questa lunghezza, quindi la lunghezza del perimetro (visto come un cerchio con un piano perpendicolare all'asse del cilindro) deve essere (appena) diviso da questa misura da esterno. E in effetti, Questo è con una grande sorpresa.

    Se si divide la lunghezza totale di questo perimetro P * dalla lunghezza del fattore esterno di z * pairnome il numero totale delle piastre di marmo che sono richiesti per il perimetro totale copertura toichwmatos in ogni serie n lastra *:
    N * = P * / z * = 497 / 1,36 = 365,44 (5)
    Infatti, Questo numero n * è di fuori della griglia con lunghezza 0.5984 misure (.44×1.36 = 0.5984 circa 60 pollici in quasi la metà un chilometro lungo perimetro). Potrebbe essere che questa è la differenza tra il perimetro reale della tomba r ellittica, e il perimetro circolare proiettata p * Oltre a qualsiasi spazio richiesto per il collegamento e la sigillatura delle lastre. Tuttavia, C'è molto di più di questa lunghezza da questa semplice lassità.
    N * È un numero considerevole con un'associazione astronomica. Ora sappiamo da precise misurazioni astronomiche che sono 365,22 giorni in un anno. L'architetto si avvicinò con n * attraverso l'unità in un numero astronomico di. Il numero di giorni-in-un-tempo prodotto dall'architetto del monumento sono sei centesimi di un per cento (0,0006) diverso dal reale astronomico pentola deriva dal numero. Si può comodamente dire , è una stima esatta.

    Questo link siderale è abbastanza informativo, e in effetti qualcosa di stupefacente, Data l'età del monumento. Persone hanno costruito strutture monumentali, obbedendo il cerchio quotidiano, il ciclo lunare e il monumento costruito obbedendo a un elemento importante, Questo ciclo annuale, in un intero anno di calendario. Qui, Infatti, ogni pietra di marmo nella regione del muro corrisponde alla misura circa un, presso un approssimativo un cerchio 360 gradi.
    Poiché i punti ottenuti questa funzione di osservazione direttamente un link che include un numero astronomico di notevoli importazioni e dall'architetto ha progettato l'unità in modo che era pienamente consapevole di questo collegamento (le probabilità che questo N * Esso è che un evento casuale è vicino a zero) si deve chiedere se c'è qualcosa di più a questa constatazione.

    A quanto pare, Ora è il momento di esplorare il significato e il simbolismo della , ulteriormente in relazione a questo particolare monumento. Για παράδειγμα, è la posizione del materiale in ingresso, Poiché la posizione che occupa corrispondenti a determinati giorni dell'anno, Se qualcuno si presume che un momento sul perimetro (Diciamo che, il punto Nord) corrisponde al primo giorno dell'anno , Se il flusso dell'anno segue un movimento in senso orario... Questa interpretazione sarebbe come in un ingresso situato nel periodo giugno-luglio, A seconda di dove è esattamente l'ingresso. Ricorda, in un post-fine maggio, inizio giugno, Se il flusso è verso sinistra.

    Questo può fornire alcuni ulteriori indizi utili a capire l'intento dell'architetto della tomba, Qual è lo scopo del monumento, e, possibilmente, alcune date occasionale nella vita di "occupanti" della. Tuttavia, Questa dimensione simbolica della struttura esterna della tomba non sarà fatto qui. La necessità di valutare l'esattezza di questa sorprendente scoperta richiede di dare un'occhiata più da vicino per quanto riguarda le dimensioni del cerchio ed ellisse, e loro essenziali.

    Il cerchio e l'ellisse esaminato attentamente . In alcuni luoghi, Dobbiamo tenere a mente- In primo luogo, la suddetta equazione (5) Si tratta di un calcolo basato sulla proiezione verticale del cilindro circolare destra su una superficie piana e perimetro P del *. Non è l'effettivo perimetro p della superficie effettiva della forma ellittica, ottenuto da una superficie piana taglio dell'albero di un cilindro circolare in un angolo retto Ψ . Così, si pone la questione se questa differenza è irrilevante per la nostra ricerca, In altre parole, Se l'individuazione di n * applicare per P e. Με λίγα λόγια, La risposta è sì.

    Naturalmente, r è una funzione dell'angolo Ψ i più tipici e:

    P = f[Ψ,R] (6)

    Dove, r è la lunghezza dell'ellisse e R è il raggio del cilindro- F [] Esso simboleggia l'espressione algebrica ” l'operazione dei”. Come già accennato, R * e p è circa la stessa per tutti gli scopi pratici. Questo sostengono, tuttavia e si può dimostrare molto facilmente. Poiché il piano ellittico (vale a dire, il livello contenente la mancanza) interseca il cilindro indica che il diametro dell'asse piccola dell'ellisse è identico con il diametro del cerchio. Da altro lato, lungo l'asse dell'ellisse è maggiore del diametro di un cerchio (ma non così in questo caso). Per dimostrare questo, Definiamo di (e) la differenza tra (P * – R). Con il teorema di Pitagora, l'asse più lungo dell'ellisse deve essere la radice quadrata positiva del quadrato del diametro del cerchio e il quadrato della (e) . Poiché il quadrato di 158.28 (la lunghezza del diametro del cerchio) è 25,052.36? prendere una dimensione di classe di p di lunghezza pari ad un metro (Tenendo presente che ogni pietra è 1,36 m di lunghezza) sarà necessario un (e) 17,8 misure.

    Questo non è evidentemente il caso, come l'altezza la differenza tra il punto più settentrionale del muro esterno della tomba e il punto più meridionale è molto meno di questo. Così, la superficie ellittica rimane ancora estremamente vicino al cerchio, e un cerchio per tutti gli scopi pratici. Questo può essere controllato da un look casual sulla mappa collina Kasta in Google Earth.

    Il team archeologico non ha dato informazioni a essere prodotta per noi l'angolo Ψ , il gradiente Nord-Sud ha annunciato il 29 Novembre 2014, così non può prendere alcuna stima accurata della lunghezza effettiva del P nell'equazione (3)). Ci si chiede anche se inevitabilmente, Se esiste una relazione tra l'angolo Oh discusso in precedenza e l'angolo Ψ . Un suggerimento è che è identica, Un'altra istruzione specifica finalità, o con una congettura si potrebbe dire, Chi ha bisogno di ricerca. Così, Noi congetturiamo (C. 1):

    Ψ = Ω ? (7)

    Liscio annessione della placca . La tenuta tra le piastre (orizzontalmente e verticalmente) È così sottile (Grazie all'ottimo lavoro per la levigatura di superfici di lastre di marmo) È quasi invisibile . Tuttavia, c'è e si vede , Naturalmente. Tuttavia, con un totale di oltre 365 pietre, ma deve essere fatto con qualche significato. Chiameremo questo set con lunghezza di feritoie' , che include n * fessure, Ogni slot apparentemente campata lunghezza Λ = / N *. A questo punto vorrei sottolineare in accuratezza muratori a lato di ogni pietra di elaborazione, con un adatto depth-wise angolo quasi la metà di un grado ogni lato di ogni piatto, Così il montaggio 365 piastre in un cerchio 360 gradi» (un robot di precisione può realizzare questi giorni).

    Con la costruzione di questo, l'architetto del monumento sarà compiuto un'impresa unica, ciascuna delle pietre su tutti i anelli muro perimetrale corrispondente di due (in una serie di incredibili approcci) in un giorno (un anno) in (in 360 gradi approssimative) cerchio. Nel conseguire questa duplice funzione per ogni pietra è qualcosa che può rilevare la volontà dell'architetto di costruire un tale enorme circonferenza della tomba / Tempio / Monumento, non in cerca di grandezza a causa delle dimensioni.

    La cui lunghezza totale è occupata dalle fessure tra le piastre devono essere stati insignificanti data lunghezza (circa 497 misure utilizzando 365 piastre) dal perimetro, ma non zero. Come dimensione probabile commoventi del design esterno della tomba sarà affrontato un po' più ulteriormente nella sezione successiva. Se la lunghezza supplementare è richiesto per essere coperti a causa della forma ellittica del perimetro, l'area che deve collegare e sigillare tutti i 365 piastre devono essere compensati abbastanza da sfruttando la mancanza è offerto per tutti gli anelli della quattro serie si trovano in orbita intorno alla parete perimetrale.

    Più specificamente, la vera differenza tra P e P * Ci dovrebbe essere tale che il calcolo dell'equazione (5) è stato significativamente influenzato un relativamente piccolo (l) sigillare e aggiungere la lunghezza tra le piastre. Tuttavia, stima accurata del w qualcuno a controllare questa congettura consentirebbe. Quindi immagino (C. 2) è:
    N*[z** + (l)] -> N*[z*] ? (8)

    Questo significa che la n * Esso è essenzialmente influenzato da orizzontale fessura tra le dimensioni del capitale di 365 lastre di marmo. La dimensione = 365 (l) fornire una stima della lunghezza totale per sigillare accanto al marmo placche su ogni anello.

    L'ingresso

    Le dimensioni modulari di ingresso . Ci viene detto che la rete (o chiaro) larghezza all'interno del monumento / Tomba, che è la distanza tra i due parallelo in marmo rivestimenti delle pareti laterali (fodera interna o ORTHOMARMAROSH), È circa 4,50 misure. La tomba non limitare o ampliare come si muove all'interno di questo, la larghezza rimane costante in tutte e tre le camere. Questo significa che la larghezza all'ingresso del monumento, lascia una lunghezza di perimetro uguale a 497 – 4,50 = 492.5 misure. Questa è un'apertura che corrisponde a tre lunghezze di pietra e un quarto di una pietra. Nel quotidiano, rappresenta tre giorni e sei ore.

    Il margine di errore . Guardando questo da un angolo leggermente diverso, l'apertura tra il marmo due cariatidi copre prismi rettangolari (due basi) è 4,50-2×1.38 = 1,74 misure. Questo rappresenta una distanza di una targa (1.36 misure) Plus 0,38 misure. L'extra 38 cm corrispondono a circa un quarto della lunghezza di una placca e si avvicina la lunghezza x * base della misura d'interni, A parte solo di pochi centimetri. Poiché i metri di larghezza 4.5 è una dimensione approssimativa dato pubblicamente dal gruppo archeologico, è sicuro di sostengono che in realtà la larghezza della tomba obbedire all'interno lunghezza di dimensioni modulari z *, così come. Extra, non sono rappresentati i pollici supplementari possono fornire un limite superiore alla quantità di accennato in precedenza. Impostazione per questa quantità per lastra di marmo, ammissione obbediremo esattamente tre giorni e sei ore nello spazio, come discusso.

    Il link astronomico espanso L'ingresso del monumento si trova in un punto leggermente a sud-ovest- la posizione esatta non è stata annunciata. Non si sa esattamente dove l'albero rispetto al nord sembrava allora, ma l'indagine astronomica rivela che il polo nord (l'asse di rotazione della terra) ha ondeggiamento nei secoli. Sicuramente, prima 23 secoli il Polo Nord era in una posizione leggermente diversa rispetto a, Direzione più settentrionale di quello che oggi. Basta calcolare quindi il nord, sarà più identificare con precisione i giorni specifici dell'anno entrata è destinato a riflettere, Supponendo che il nord (lato) Era l'inizio dell'anno, riflettendo il 1 ° gennaio. Naturalmente, Ci possono essere diverse interpretazioni, Se, ad esempio, est (o ovest o sud), preso come l'annua inizio o fine del giorno. Extra, si potrebbe considerare alcuni dei punti che corrispondono alle cerimonie rituali dell'antico (Inverno e solstizio d'estate, o la primavera e l'equinozio di autunno) Era lo stesso con le lastre di marmo che inizia per 365 giorni indicati su lastre di marmo. Così l'orientamento ingresso nell'asse NE-SW attuale potrebbe corrispondere a tale allineamento astronomico.

    Fine, l'ingresso del monumento potrebbe essere diretto verso specifiche costellazioni o ad alto contenuto di dimensioni e luminosità stelle speciale introduzione ai riti religiosi dello spazio-tempo sotto esame, come appaiono nel cielo in alcune date dell'anno. L'argomento degli allineamenti astronomici ai più importanti monumenti dell'antichità è un importante argomento di ricerca, soprattutto per le piramidi egizie della piana di Giza, Vedi per esempio il trattato di Anthony Fairall: http://www.antiquityofman.com/Fairall_Orion_precession.html

    Tuttavia, un trattamento più pieno di questo argomento è lasciato per ulteriori ricerche. Questa ricerca deve combinare questo allineamento con altri componenti simboliche trovati all'interno della tomba, per esempio, il movimento del carro nel mosaico della camera di # 2. Uno potrebbe motivare immaginare trasformando pietre specifiche sul muro esterno, o in specifiche parti del cornicione "varianza standard, i piani dell'architetto di erigere statue che corrispondono a persone particolari / divinità di ammissione a questi giorni specifici dell'anno. Un tipo comune di calendario.

    Nella foto Data e ora. Supponendo che un movimento in senso orario e il flusso di cannone come l'inizio dell'anno civile ,ritratta dalla 365 marmo pietre del muro esterno (qualcosa che sembra essere lo scenario più probabile e lo script più semplice qui), l'ingresso (posizione) Esso raffigura tre giorni e sei ore di quel giorno a fine giugno e inizio luglio. Questi giorni e le ore possono sono stati collegati con alcune osservanze religiose prima 23 secoli, o con il periodo dell'anno che è morto l'occupante della tomba (o è nato, o è successo qualcosa di importante nella sua vita / di). Tali interpretazioni simboliche tuttavia, sinistra per il lettore interessato.

    Conclusioni.

    Un primo e preliminare sforzo pagato per decodificare questo edificio monumentale molto sofisticato. In primo luogo, una misura è stata prodotta per la tomba, che riproduce fedelmente sia l'interno e l'esterno marmo ,Che cosa è overlaid sulle pareti della tomba. Questa misura tri-dimensionale è deichthike 1,36 metri di lunghezza, 0,70 metri di profondità, e 0,38 metri di altezza (Anche se la misura di quest'ultima ha bisogno di ulteriore conferma). La griglia è stata applicata sia in ambienti chiusi in quattro strati di pietra trovato nelle basi del Karyatidon», sei anelli e la parete esterna del parallelo e sovrapposizione di copertura di pietra .

    In secondo luogo, È stato trovato che l'altezza del Karyatidon (2,27 misure) in relazione alla base "loro altezza (1,40 misure) obbedire alla regola «sezione aurea».

    In terzo luogo, la principale conclusione di questo sondaggio, È stata la scoperta che l'architetto della tomba aveva escogitato una misura completa alla tomba che integra in questo rapporto, una costante astronomica. Attraverso l'esterno lungo l'evento di che collega architetto di vertebrati il monumento per il ciclo annuale. Specifiche, quattro anelli della targa marmorea sulla parete esterna del monumento, ciascuna contenente solo 365 pietre marmo collega questo monumento con il movimento eliocentrico della terra. Questo collegamento è realizzato con un ottimo approccio. Specifiche, la stima dell'architetto (365,44 giorni) differiscono dall'effettivo (365,22) con una sorprendente variazione piccola stagione. Che, esterna spinge pietre che appaiono marmo rivestito di muro del monumento è stato trovato per rappresentare i giorni, l'unità interna (all'interno dell'entrata del monumento) trovato a rappresentare un quarto della giornata (vale a dire, un intervallo di sei ore). Il simbolismo insito in congiunzione con orientamento ingresso dovrebbe essere ulteriormente esplorato.

    Fine, Qui è prodotto è una congettura (C. 2): Questo è che esiste un legame tra l'inclinazione del muro esterno di un angolo Oh e pendenza che lei ha preso la coda Ψ ; È suggerito che non non c'è nessun tale collegamento, ma quando sono disponibili più dati, Si prevede che questa ipotesi possibili hanno dimostrato come la tomba è posto ad angolo per il raggio nel punto di ingresso, Ρ , una visione più squisita sui quegli angoli di collegamento ai due angoli, Oh e Ψ . La terza e ultima questo indovinare lavoro qui (C3) è:
    Ρ = Ω + Ψ ? (9)

    Questo monumento è un tesoro di ricerca , come tutte le grandi opere d'arte e architettura. La dimensione non dovrebbe essere uno che attirerà l'attenzione di questo monumento . Invece, mostrato qui, è la sofisticazione ,che avrebbe dovuto essere, significato quando un'analisi accurata. In un contesto più ampio, Questo di 4 Th eg. monumento del secolo in Anfipoli dovrebbe occupare una posizione alta nella gerarchia del mondo dell'architettura monumentale. Complessità della struttura sottostante del design è senza precedenti nella storia dei templi, i monumenti, Graves, come questo edificio sembra combinare tre ricerca categorie attraverso complessi codici strutturali a ciascuna di queste categorie e funzioni

    Ultima revisione: 19:15 USA EST, 12 DEC 2014

    Questo documento è stato scritto durante il mese di novembre 2014. Sulla base delle informazioni divulgate dalla 29 Nov Th 2014.

    Dimitrios Dendrinos S.

    Professore emerito, Facoltà di architettura e progettazione urbana, l'Università del Kansas, Lawrence, Kansas, Stati Uniti d'America. In residenza, la città di Ormond Beach, Florida, STATI UNITI D'AMERICA.

    ARChAIOGNWMWN

    http://ellinondiktyo.blogspot.gr